《曹劌論戰》教學(xué)反思（通用16篇）
在日常生活和工作中，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，反思過(guò)去，是為了以后。如何把反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的《曹劌論戰》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 1
新課標指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，不應以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)《曹劌論戰》時(shí)，我提出問(wèn)題：“讀了課文后，你們怎么看文中的兩個(gè)主要人物?”快速看書(shū)復習后，一學(xué)生回答：“曹劌能遠謀，而莊公則是‘肉食者鄙，未能遠謀’�！痹�(huà)音剛落，又一學(xué)生站起發(fā)言：“對于莊公，我認為他有遠謀�！边@話(huà)讓我一愣，從教參到所有見(jiàn)過(guò)的資料，從未提到莊公有遠謀啊!但這位學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)有反傳統的意義，很值得探討。
我表?yè)P了他敢于提出不同見(jiàn)解的勇氣后問(wèn)全體同學(xué)：“對于莊公有無(wú)遠謀這個(gè)問(wèn)題，來(lái)一場(chǎng)辯論如何?”大家一致同意。
生A：“曹劌不是說(shuō)‘肉食者鄙，未能遠謀’嗎?莊公是魯國的國君，他是最大的‘肉食者’，他當然無(wú)‘遠謀’!”
師：“你對課文內容非常熟悉，好!”
生B：“我認為莊公無(wú)‘遠謀’。若有遠謀，戰前就該高瞻遠矚，作好充分的準備;若有遠謀，戰爭中就能審時(shí)度勢，抓準時(shí)機;若有遠謀，在決勝之后就不會(huì )不知勝因。長(cháng)勺之戰，要不是曹劌運籌帷幄、指揮若定，說(shuō)不定莊公就成了齊軍的俘虜，能說(shuō)他有‘遠謀’嗎?”
師：“言之有理�！�
生C：“我認為國君的遠謀與一般謀士的遠謀有所不同�？v觀(guān)歷史，許多有作為的國君，并非自己謀略過(guò)人，而是善于任用有遠謀的人才。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備也不如諸葛亮，但誰(shuí)又能說(shuō)劉邦、劉備是無(wú)謀之人呢?另外，莊公以國君的身份，能與平民曹劌公平對話(huà)，并允許曹劌同乘一輛戰車(chē)，直接指揮作戰，這種超乎尋常的膽識，知人善任的眼光，從諫如流的勇氣，誰(shuí)又能否認他的遠謀呢?”
生D接過(guò)話(huà)頭：“你把莊公說(shuō)得如此明智，那他為何把大戰取勝的希望寄托在近臣的擁護和神靈的保佑上呢?既然他有遠謀，又為何渾然不知‘何以戰’，這可是迫在眉睫的近謀啊!”
生E慷慨陳詞：“不錯，莊公確實(shí)把近臣的擁護和神靈的保佑作為戰爭的先決條件，但憑這一點(diǎn)不能說(shuō)他無(wú)遠謀，因為這是時(shí)代的局限。何況‘小大之獄，雖不能察，必以情’取信于民，這正說(shuō)明他有遠謀。你只看到前面兩點(diǎn)，而忽略了最重要的一點(diǎn)，這不是斷章取義啊?”
辯論還在繼續……
最后我為這場(chǎng)辯論作結：我們看人、看問(wèn)題不能只從單方面看，而應從多方面加以分析。在莊公有無(wú)遠謀這一問(wèn)題上，同學(xué)的話(huà)啟發(fā)了我，雖然他在戰前曾寄希望于近臣和神靈，在戰爭中他也急躁冒進(jìn)，打了勝仗還不知原因，這一切都讓人覺(jué)得他不高明，但就他能大膽任用曹劌這個(gè)人才這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是有遠謀的�，F在我們不是說(shuō)，人才的競爭才是最大的競爭嗎?二千多年前的莊公，能慧眼識人才，這正是他最大的遠謀啊!
課后我陷入了深思，《曹劌論戰》入選教材多年，對我來(lái)說(shuō)并不陌生，我卻從未根據莊公所處的時(shí)代及他在特定的事件中的所作所為進(jìn)行全面的思考。作為教師的我，總是按照教參上現成的說(shuō)法，把莊公看成一個(gè)目光短淺的國君，并把這個(gè)評價(jià)毋庸置疑地灌輸給我的學(xué)生，而很多時(shí)候，學(xué)生也習慣于接受老師的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)，因為在他們心目中，老師就是知識的化身，是知識的權威。
但今天，學(xué)生卻向“權威”提出了挑戰，他們大膽地提出了自己獨特的理解和看法，而且是有理有據，這不能不讓我對自己的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的'反思。
在傳統的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們往往無(wú)視閱讀主體思維的個(gè)性差異，對學(xué)生作出劃一的指導，使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想，學(xué)生豐富的感悟和認知便在同一化、標準化的釋義中磨滅殆盡，從而嚴重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
事實(shí)上，閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)際活動(dòng)，具有鮮明的個(gè)性差異，讀者對于文本的理解往往因人而異。這就意味著(zhù)語(yǔ)文教師要創(chuàng )設課程氛圍來(lái)保護學(xué)生作為對話(huà)人的主體地位，淡化課程執行中的預定性和統一性，注重對話(huà)過(guò)程的再生性和多元性，正如新課程標準所一語(yǔ)道出的：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”，在閱讀過(guò)程中“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。應激發(fā)和尊重學(xué)生對課程新價(jià)值的創(chuàng )造。由此說(shuō)來(lái)，教師就應以“對話(huà)人”的身份尊重同樣作為“對話(huà)人”的學(xué)生個(gè)體，自覺(jué)放棄傳統意義上把教師作為知識權威的觀(guān)念，這樣，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習的園地中含英咀華，采擷知識的果實(shí)。
這堂課讓我受益匪淺，因為通過(guò)魯莊公有無(wú)遠謀這場(chǎng)辯論，讓我看到了學(xué)生中蘊藏的可貴的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神，改革開(kāi)放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動(dòng)地接受老師灌輸的知識，他們的敢想敢說(shuō)，大膽地思維，大膽地發(fā)言，而且能言之有據，言之有理。所謂創(chuàng )造性，就是在閱讀中不迷信書(shū)本，敢于批判，推陳出新，能入于書(shū)而又出于書(shū)，學(xué)于書(shū)而不拘泥于書(shū)，只有這樣，才能在閱讀中始終充滿(mǎn)朝氣和活力，才能引爆新思想，新創(chuàng )見(jiàn)的火花。同時(shí)，它讓我深深意識到，教師在教學(xué)過(guò)程中應當熱情鼓勵學(xué)生獨立思考，敢于提出不同見(jiàn)解的精神，更要對不同的理解予以及時(shí)中肯的評價(jià)，并引導學(xué)生在探究、碰撞的動(dòng)態(tài)中求得理解的深化，使學(xué)生的獨立思維能力得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 2
教學(xué)這篇課文時(shí)，我的目的是讓學(xué)生自己在繪畫(huà)和辯論中去學(xué)習這篇文章的閱讀理解，教師只是起一個(gè)調控的作用。設計的本身就淡化了教師的指導作用，一切以學(xué)生的發(fā)揮為主，給學(xué)生一個(gè)充分展示自己的空間和舞臺。本課的前期準備：男女學(xué)生各自推薦十名代表，我把課文分成四個(gè)部分（鄉人勸說(shuō)；君臣對話(huà)；指揮作戰；戰后總結），通過(guò)抽簽男生選擇了1和3兩個(gè)部分，女生是2和4。接著(zhù)各自回去通過(guò)集體討論對所選的兩個(gè)部分進(jìn)行創(chuàng )作，形成兩幅插圖。然后經(jīng)過(guò)交換，男女生對對方的創(chuàng )作進(jìn)行集體評議，尋找漏洞和不足，結合自己的理解重新再創(chuàng )作兩幅插圖，作為當場(chǎng)的展示。本課的提問(wèn)設想事先是無(wú)法準備的，因為學(xué)生如何進(jìn)行辯論，會(huì )有什么措辭，教師在課前并不知曉，男女雙方的辯手也不知道對方會(huì )使用什么招數，一切全部是課內的.當場(chǎng)發(fā)揮。我在課前強調了一點(diǎn)“辯論的依據是課本”。因為我估計學(xué)生可能會(huì )辯論一些枝節的問(wèn)題，我希望通過(guò)辯論能對課文的整體有一個(gè)比較明確的了解，對文中的主要人物有一個(gè)比較正確的評價(jià)。整堂課按照介紹、辯論、展示、再辯論的方式進(jìn)行，最后是問(wèn)卷檢測。
本節課采用的是圖畫(huà)結合辯論的方式，從課文本身來(lái)看有一定的難度。因為原文重在“論”字上，語(yǔ)言和形象畢竟是有明顯的差異，應該講是給學(xué)生出了一個(gè)難題，也給自己出了一個(gè)難題。但我的教學(xué)初衷不是要求學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)和辯論一下子把握住文章的精髓。其實(shí)，對于學(xué)生我沒(méi)有明確的要求，他們能說(shuō)多少是多少，說(shuō)得對或者不對（對照認可的標準答案）并不重要，重要的。是他們要敢說(shuō)，要敢于表達自己的觀(guān)點(diǎn)。因為每個(gè)人對文章都有自己的理解，學(xué)生也是如此，她們把理解轉化成圖畫(huà)本身就是一件了不起的事，總有他們自己的道理，我想這就是我這節課要培養學(xué)生的能力。從實(shí)際的教學(xué)效果來(lái)看我覺(jué)得有幾個(gè)地方不能令我滿(mǎn)意。首先，學(xué)生在辯論中往往枝節問(wèn)題化時(shí)太多（以至于檢測的時(shí)間顯得倉促），我不得不中止一次，以提醒雙方辯者要以課本為依據，看來(lái)此類(lèi)課教師課前的指導要加強，重要的注意事項要明確。其次，辯論四組圖畫(huà)共八幅顯得多了一些，原本我打算讓課堂內的其他學(xué)生也可以隨機發(fā)問(wèn)，增加辯手辯論的難度，培養他們的應變能力。從教學(xué)實(shí)際來(lái)看時(shí)間明顯不夠，所以，我覺(jué)得不妨重點(diǎn)突破“指揮作戰”這一環(huán)節，也許效果會(huì )更好一些。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 3
按以往傳統的教學(xué)，教學(xué)《曹劌論戰》這篇文章，就是讓同學(xué)們讀讀，譯譯，我再串講全文，把曹劌的“遠謀”充分挖掘一番，再與魯莊公的“鄙”對照一下，學(xué)生知道課文通過(guò)對比手法刻畫(huà)曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象，這篇課文就算完成任務(wù)了。
但是在準備公開(kāi)時(shí)，我想了又想，到底要如何來(lái)開(kāi)這篇課文呢？幾次修改教案，總無(wú)法找到自己滿(mǎn)意的效果，為了更有效的達到課標的要求，我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考，也有足夠多的時(shí)間討論，發(fā)現問(wèn)題．新課程標準中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程”，應尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨特體驗。作為一種課程理念，我心里已經(jīng)清楚明白了，但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間，放手傾聽(tīng)學(xué)生的感受“始”，到不知不覺(jué)將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性，他們對文本的理解當然也不同，不能用同樣的標準去限止，學(xué)生的理解往往是原創(chuàng )性的東西，所以課堂氣氛雖活躍，卻收不到了意想的效果。但本節課也有一些收獲．
1．從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，真正體現了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式。
課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的，教師只是做了相應的一點(diǎn)點(diǎn)撥，充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結構時(shí)，同學(xué)們眾說(shuō)紛紜，我并沒(méi)有作過(guò)多的否定，而是給了較充分的肯定和自己的理解，并讓同學(xué)課下有意見(jiàn)的同我個(gè)別討論．課堂有秩序地進(jìn)行著(zhù)，每個(gè)同學(xué)都極力表現自己的水平，也都能尋找充分的論據，以說(shuō)服別人．
2．語(yǔ)文課堂中沒(méi)有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段。
朗讀是眼、耳、腦并用的創(chuàng )造性閱讀活動(dòng)，是書(shū)面語(yǔ)言的聲化，是化無(wú)聲的文字為有聲的語(yǔ)言，用聲音再現原作的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要，它可以收到多種功效。
同學(xué)的表演，雖然只是課本翻譯式的對白，但同學(xué)們能夠走上講臺已經(jīng)是超越自我的一次表現，他們的表演也激起的同學(xué)們的學(xué)習興趣，同時(shí)又達到了背誦的'要求。此時(shí)我又邀請同學(xué)與我一起朗讀課文，同學(xué)們又表現出了特別的興奮，課堂氛圍越來(lái)越濃．我們讀完后，我又表?yè)P了同學(xué)朗讀比我好，批評自己放不開(kāi)手腳，沒(méi)能讀出莊公那種慌張，急進(jìn)的情感，同學(xué)們這時(shí)有了更大的響應．
3．思想教育應該貫穿其中。
如果不能通過(guò)故事看到其中的本質(zhì)，學(xué)習這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習了這篇課文，學(xué)生能夠從中初步認識到戰爭的本質(zhì)，并引導學(xué)生在生活中正確面對矛盾沖突，對學(xué)生很有幫助。學(xué)習語(yǔ)文知識絕不能僅限于課文，課文只是一個(gè)例子。學(xué)習了課文，還要引導學(xué)生將所學(xué)知識在相關(guān)文章中運用，這樣才能做到舉一反三。老師應該引導學(xué)生培養這種習慣，如果學(xué)生的條件有限，老師也要盡可能地給他們提供幫助，做到課內課外相結合，這也正是新教材設置綜合性學(xué)習的原因。
本節課的一個(gè)亮點(diǎn)，我認為還是學(xué)生在最后的課外延伸當中，當我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己做為班級中的一員，在重大活動(dòng)當中應當怎么做的問(wèn)題時(shí)，我先讓班長(cháng)回答，班長(cháng)舉了自己在運動(dòng)會(huì )上沒(méi)能積極參與比賽，只是做些后勤工作，而且不能很好關(guān)心比賽的同學(xué)而自責，同學(xué)們都更加興奮了．接下來(lái)就有更多的同學(xué)站起來(lái)說(shuō)了自己曾經(jīng)不關(guān)心或沒(méi)有這種意識的缺點(diǎn)，并表示以后一定要積極改正．
4．本節課我自己開(kāi)場(chǎng)時(shí)，還是較緊張的，導致學(xué)生也很緊張，但隨課堂的深入，我也越進(jìn)佳境，課堂氣氛也越來(lái)越好。
本節課在設計時(shí)也出現了一些失誤，比如一上課時(shí)就可以讓學(xué)生先讀課文以緩解同學(xué)們緊張的情緒．前面人物的分析以及課文結構的分析可以再縮短時(shí)間，讓課外延伸多些，讓生多說(shuō)說(shuō)自己，課堂效果會(huì )更好些。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 4
xx月xx日，本人在xx初級中學(xué)執教《曹劌論戰》，這些天來(lái)，關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的思考，一直在腦海中縈繞。經(jīng)過(guò)反思沉淀，我最大的感受是：關(guān)注學(xué)情是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的前提。
教師關(guān)注學(xué)情是貫穿教學(xué)始終的，課前要對學(xué)生的學(xué)習情況有較為準確的判斷，在教學(xué)過(guò)程中根據具體的情況指導學(xué)生突破學(xué)習的“卡殼”，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，提高教學(xué)的效果。
教學(xué)《曹劌論戰》前，我認為學(xué)生在翻譯、理解課文存在較大的難度確定教學(xué)目標：首先通過(guò)指導學(xué)生，讀通課文；其次，通過(guò)小組合作，學(xué)生翻譯課文；第三，通過(guò)探究弱魯國戰勝強齊國的原因，進(jìn)而分析曹劌的形象特點(diǎn)；第四，體會(huì )故事蘊含的道理。在教學(xué)中，我從學(xué)情出發(fā)，在以下三方面做得比較好：
一、指導學(xué)生的朗讀，范讀課文
雖然在前置作業(yè)布置學(xué)生按要求讀三遍課文，但在學(xué)生初讀課文時(shí)，我發(fā)現他們朗讀存在沒(méi)有讀出感情、過(guò)段停頓不明顯等問(wèn)題，于是，我先讓學(xué)生體會(huì )三個(gè)重點(diǎn)句子的'感情：
�。�1）肉食者謀之，又何間焉？
�。�2）肉食者鄙，未能遠謀。
�。�3）忠之屬也�？梢砸粦�。
戰則請從。通過(guò)引導學(xué)生體會(huì )到朗讀這三個(gè)句子的語(yǔ)氣。
接著(zhù)，我用抑揚頓挫的語(yǔ)調朗讀了課文。當我讀完，學(xué)生報以熱烈的掌聲。
最后，我請學(xué)生再次朗讀課文。學(xué)生通過(guò)老師的指導和范讀朗讀得比前次好了不少。
教師在學(xué)生朗讀中發(fā)現存在的問(wèn)題，有針對性地加以指導，學(xué)生就容易讀順課文。
二、組織學(xué)生合作解決翻譯疑難句子
有效的合作學(xué)習擴大學(xué)生間的交流，促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習主體性，提高教學(xué)效率。
前置作業(yè)中，我設置了讓學(xué)生在預習時(shí)找出自己不會(huì )翻譯的句子。學(xué)生在交流前已經(jīng)有所思考，有所準備，這為課堂交流奠定了基礎。很多兩小組都較為積極地投入到合作學(xué)習中。在后來(lái)老師檢查“何以戰？”“忠之屬也�？梢砸粦�。戰則請從”等幾個(gè)句子的翻譯中都能準確說(shuō)出其意思，可見(jiàn)學(xué)生合作學(xué)習是比較有效果的。
三、注重培養學(xué)生的思維能力
在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力是目標之一，我以為衡量一節語(yǔ)文課的品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的思維是一個(gè)重要條件。在問(wèn)題探究環(huán)節我提問(wèn)學(xué)生：“曹劌認為評什么條件可跟齊國打一仗？”有學(xué)生回答道：“小大之獄，雖不能察，必以情�！蔽翼槃葑穯�(wèn)那個(gè)學(xué)生“為什么曹劌認為魯莊公回答的另外兩點(diǎn)不能作為條件與齊國一戰？”起初，學(xué)生回答不上來(lái)，我請她再讀句子，引導她“‘衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人’在曹劌眼里屬于什么？”這位學(xué)生頓悟到是“小惠”。同理，“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”學(xué)生領(lǐng)悟到曹劌認為是“小信”。雖然在這次問(wèn)答中學(xué)生沒(méi)有對答如流，課堂顯得不是很順暢，但我覺(jué)得這樣追問(wèn)是有價(jià)值的，它培養了學(xué)生的思維能力，加深了學(xué)生對課文內容的理解。
當然，依據學(xué)生的學(xué)情，我在這堂課的一些方面把握得還不夠到位
一、組織學(xué)生誦讀不夠充分
《曹劌論戰》是篇幅比較長(cháng)的課文，學(xué)生不經(jīng)過(guò)熟讀，是很難理解的。在這節課，我雖然對學(xué)生朗讀進(jìn)行指導，但從頭到尾學(xué)生整體讀了三次，個(gè)別讀了兩次，朗讀次數明顯不足。雖說(shuō)在課前要求最起碼讀三遍，但學(xué)生還是沒(méi)法達到熟讀的，這樣限制了學(xué)生對的深入理解。如果在教學(xué)中多用8——10分鐘組織學(xué)生進(jìn)行形式多樣的朗讀，比如分角色讀“戰前討論”，讀全文的翻譯，配樂(lè )誦讀全文，學(xué)生就可以熟讀成誦，而到了下面環(huán)節：“理解曹劌與魯莊公的論戰”和“分析曹劌的形象”就有了較為充分的鋪墊。
二、調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性有待提高
課前，我從這個(gè)班的班主任了解到：這班學(xué)生總體而言回答問(wèn)題反應不快，很少在大場(chǎng)合上公開(kāi)課，也許會(huì )有畏懼心理。在教學(xué)中，我很注重鼓勵學(xué)生，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，但縱觀(guān)整節課，學(xué)生的學(xué)習積極性還是不夠高。
學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性不強，積極性不高，是個(gè)具有普遍性的問(wèn)題。調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性是永遠值得教師探究的問(wèn)題。從教師層面考慮，我認為在這節課學(xué)生學(xué)習積極性不太高的原因在于：
1.教學(xué)目標是從教師角度考慮確定的，而不是由學(xué)情生成的。只有教師的“教”是學(xué)生的“學(xué)”所需要的，教師的“教”才能很好作用于學(xué)生的“學(xué)”。
2.教師的鼓勵還不能達到“煽情”的效果。特別在課堂中間，進(jìn)入學(xué)習的難點(diǎn)“分析魯國戰勝齊國的原因”，更應該用鼓動(dòng)性的語(yǔ)言去調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習，增強學(xué)生的學(xué)習信心。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師上課時(shí)要始終注視著(zhù)學(xué)生理解知識的過(guò)程，他用不著(zhù)等到下課后再去了解學(xué)生領(lǐng)會(huì )了教材沒(méi)有，在課堂上就能看出學(xué)生的腦力情況�！笔堑�，教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)情，準確地把握學(xué)情，才能在教學(xué)中做到有的放矢，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 5
《曹劌論戰》是九年級下冊的第一篇文言文，這篇文章是《左傳》中的經(jīng)典篇章，全文簡(jiǎn)明而又完整地記錄了齊魯長(cháng)勺之戰的史實(shí)。由于曹劌的參與，造就了一場(chǎng)著(zhù)名的以弱勝強的戰例。課文高度贊揚了曹劌熱愛(ài)國家、關(guān)心國事的精神和取信于民的政治遠見(jiàn)以及卓越的軍事領(lǐng)導才能。作為九年級下冊文言文的開(kāi)篇，本文既是對前幾冊?xún)热莸目偨Y，又是對前面文言文基礎知識的升華，對今后高中階段的文言文學(xué)習習慣的培養起到了推波助瀾的作用。而本篇課文本身剪裁精當、短小精干，人物形象鮮明，有利于提高學(xué)生文言文學(xué)習的興趣，有利于學(xué)生認識和積淀古代優(yōu)秀文化。
基于以上幾點(diǎn)，我們備課組將本文的目標確定為以下幾點(diǎn)：
1． 掌握本課的重點(diǎn)字詞句的意思。
2． 把握人物對話(huà)，探究人物思想觀(guān)點(diǎn)。
3． 理解課文內容了解魯國以弱勝強的原因。
“合理發(fā)揮學(xué)生的主體精神為中心，力圖改變不均衡的師生主體性”是我校推行的自然分材教學(xué)與常規教學(xué)最根本的區別，因此我在教授《曹劌論戰》時(shí)就以此為核心展開(kāi)教學(xué)的。
一堂課下來(lái)有收獲也有不足，具體是：
優(yōu)點(diǎn)：
1.營(yíng)造輕松教學(xué)環(huán)境，寓教于樂(lè )。
在感情調節環(huán)節，我先請學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己知道的以弱勝強的戰例(這在“課前準備”環(huán)節已經(jīng)布置)，因為有所準備又特別有趣，學(xué)生參與度很高，在此基礎上我讓同學(xué)們又說(shuō)了說(shuō)這些戰例能以弱勝強的原因，最后引導到本文，“有一個(gè)平民，他心系國家，在國家危難之時(shí)他挺身而出，也造就了一場(chǎng)以弱勝強的戰例，大家想認識這個(gè)人嗎？”學(xué)生都很想知道事情的來(lái)龍去脈，這個(gè)環(huán)節的教學(xué)效果是明顯的，也達到了預期的目標。
2.密切聯(lián)系學(xué)生自學(xué)情況，培養合作意識。
傳統教學(xué)幾乎唯教師意志行事，把教師備課時(shí)的“預設”作為導向機制即“預設導向”。這些預設主要是教師憑借自己的知識與經(jīng)驗確定每個(gè)教學(xué)環(huán)節重難點(diǎn)。將這樣的教案變成教學(xué)行為的過(guò)程，多是照本宣科、滿(mǎn)堂灌輸。由于忽略了學(xué)生的需要，預設導向的`教學(xué)容易出現該講的沒(méi)見(jiàn)，不該講的大講，南轅北轍，效率低下。而自然分材教學(xué)采取“問(wèn)題導向”，所以老師很容易在“自學(xué)互幫”中了解學(xué)生解決了什么問(wèn)題，什么問(wèn)題仍然無(wú)法弄清。如在自學(xué)探究本課的人物形象的環(huán)節時(shí)，學(xué)生對曹劌的愛(ài)國精神、政治的遠見(jiàn)以及卓越的軍事才能認識得很清楚，但是對魯莊公這個(gè)人，大多數學(xué)生就將其草率地劃歸為昏君的行列。所以在“釋疑”的環(huán)節時(shí)我就釋疑的問(wèn)題設定為“魯莊公是不是一個(gè)昏君？”學(xué)生聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)立刻仔細閱讀文章分析起來(lái)，經(jīng)過(guò)幾番分析恍然大悟：魯莊公實(shí)際上是一個(gè)缺乏軍事才能的明君。在“自學(xué)”、“互幫”、“釋疑”環(huán)節中學(xué)生個(gè)個(gè)積極參與，在小組內充分展現了自我，大大調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性，活躍了課堂氣氛，培養了他們自學(xué)和合作的意識。
總之，在課堂上學(xué)生的主體地位體現明顯，參與率較高，結構清晰，問(wèn)題設計更有針對性了。當然在成功的課上也會(huì )存在不足。
不足：
1. 學(xué)生互幫時(shí)很熱烈，每位學(xué)生都在組內積極參與，但大多不愿意主動(dòng)代表本組發(fā)表總結一件，這是在初三課堂上較為常見(jiàn)，需要今后進(jìn)一步引導和鼓勵。
2. 課堂流程不夠流暢，我的過(guò)渡和點(diǎn)撥語(yǔ)言還需錘煉，才能更自然和切入重點(diǎn)。
3. 最后的檢驗環(huán)節沒(méi)有按時(shí)完成，看來(lái)各環(huán)節的時(shí)間安排還要更緊湊些。 總之，上完這節課，我感覺(jué)自己需要改進(jìn)和學(xué)習的地方有很多很多，如何利用好自然分材教學(xué)培養學(xué)生的自學(xué)能力是我今后教學(xué)工作的重點(diǎn)，我將更加努力錘煉自己。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 6
目前語(yǔ)文考試中只有文言文閱讀是課內的知識，在考試中所占8—10分。雖然僅10分，在50分的知識分中占得比重也是比較大，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這項分是比較好拿的，也是必須拿到的。文言文考試的試題一般是這么幾項：文學(xué)常識、解釋加點(diǎn)詞、翻譯句子、領(lǐng)會(huì )文意。依照考試要求，在教學(xué)中我的教學(xué)程序一般是從作者入手，然后識記生字詞，重點(diǎn)在理解把握詞義、句意，最后領(lǐng)會(huì )文意，體會(huì )人物性格。
這一課關(guān)于作者的教學(xué)強調兩點(diǎn)即左丘明是春秋時(shí)期人，我們學(xué)習過(guò)的春秋時(shí)期作品有《論語(yǔ)》《晏子使楚》，也就是要牢記最早的幾位春秋時(shí)的作家是孔子、晏子和左丘明。還有一點(diǎn)是《左傳》是編年體史書(shū)，以便區分《戰國策》的國別體。在理解內容上，我的做法是先理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，尤其注意理解詞語(yǔ)古今義的演變過(guò)程。例如：“肉食者鄙”的鄙字，原始的意思是邊境，因為邊境地區的人少，相應的那里的人就交流少，見(jiàn)識少，又因見(jiàn)識少而致使那里的人因私欲而生出許多邪惡的`念頭，才有了現在卑鄙這個(gè)意思。這樣講對于愛(ài)學(xué)習的孩子感覺(jué)有意思，而且能記憶長(cháng)久。還有強調從字形上領(lǐng)會(huì )字義，如：“遂逐齊師”的逐字，是豕即豬跑了的意思，所以要快追，才有課文中追趕的意思。還有就是通假字特別強調要寫(xiě)出通哪個(gè)字，在解釋意思。還有就是特殊的語(yǔ)法現象，例如：帶“者也”的判斷句式，還有否定句中的提賓等。待到特殊詞語(yǔ)的意義、特殊的語(yǔ)法現象都明確以后，讓學(xué)生自己來(lái)翻譯句子就簡(jiǎn)單多了。理解句意、文意的基礎上來(lái)領(lǐng)會(huì )作者的意圖、人物的特點(diǎn)，很多時(shí)候學(xué)生就能自然領(lǐng)會(huì )。
在講課中，堅持這樣的做法，有時(shí)累人也很費時(shí)，其實(shí)這些倒是容易承受，但可怕的是，有些對學(xué)習沒(méi)興趣的學(xué)生，上課時(shí)是勉強聽(tīng)，等到課后再測，腦子里就空空如也了。針對這樣的情況我想以后教學(xué)時(shí)在保證專(zhuān)心聽(tīng)講的學(xué)生有興趣、長(cháng)知識前提下，也一定要加大反復練習的機會(huì )，來(lái)使得更多的學(xué)生學(xué)懂學(xué)明白并且掌握。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 7
《左傳》主要通過(guò)人物故事來(lái)反映春秋時(shí)期的人物形象和人物思想。而《曹劌論戰》作為書(shū)中的重要篇目，在寫(xiě)作上很有特點(diǎn)。
我的文言文教學(xué)基本程序是：通讀全文——了解作者作品——翻譯全文——文章內容探究。在這樣的教學(xué)模式中，學(xué)生很容易倦怠。這一次我并沒(méi)有要求學(xué)生齊讀課文，而是在自己朗讀之后，學(xué)生自讀自譯。學(xué)生在自行的閱讀過(guò)程中完成了文章的理解。而我分別點(diǎn)出文章的通假字、古今異義、一詞多義的重點(diǎn)詞語(yǔ)，學(xué)生用相關(guān)的符號做好標記，便于復習。
在文章內容的探究上，我集中在兩方面：魯莊公的鄙和曹劌的遠謀。學(xué)生通過(guò)細讀，找出兩個(gè)人物性格相應的地方，所謂的有理有據。在學(xué)生分享自己尋找到的論據的時(shí)候，我采取的是小組競爭比賽的形式，同時(shí)通過(guò)這樣我就可以將人物形象順道的分析出來(lái)了。最后，我在通過(guò)課后習題點(diǎn)出作者在詳略上安排起到的`作用。
其實(shí)，文言文主要集中在文章的理解上，而對于文中人物的感知則集中在字里行間去尋找相應的地方。在細微處感知人物形象便是這一類(lèi)文章的教法。
今天在一班上的得效果較好，學(xué)生基本都在狀態(tài)，對曹劌這個(gè)人物也十分感興趣。所以對于人物形象的分析很積極�？墒窃谒陌嗟臅r(shí)候，學(xué)生的積極性不打，故而有點(diǎn)走神，我只好通過(guò)方言講故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。今后上課的時(shí)候，一定要注意不能把話(huà)題扯得太遠，有時(shí)自己過(guò)于天馬行空，學(xué)生不能緊跟我的腳步。慢下來(lái)，靜下來(lái)，于細微處去解讀語(yǔ)文！
《曹劌論戰》教學(xué)反思 8
《曹劌論戰》講完了，下課后剛坐到辦公室桌邊就有學(xué)生來(lái)問(wèn)：“老師，你說(shuō)為什么在戰場(chǎng)上堂堂的魯莊公就那么聽(tīng)曹劌一個(gè)人的話(huà)呢？”我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很新穎，但又一時(shí)語(yǔ)塞，只好答應他等老師研究研究再回答，學(xué)生松松爽爽地回去了�；叵胱约菏谡n，側重于對曹劌才智和作戰中成敗因素的分析，對學(xué)生提出的君臣之間和諧關(guān)系的問(wèn)題卻想得很少。于是急忙翻閱資料，找老教師們請教，最終歸納出以下幾個(gè)原因：
首先，莊公并非是個(gè)昏君，而是賢主。
在《曹劌論戰》中，戰前的莊公及其同僚確實(shí)“鄙”──目光短淺，在曹劌看來(lái)，莊公在政治上是不成熟的，因為他急于進(jìn)攻，依靠的是貴族近臣和虛無(wú)縹緲的神；戰后的莊公也勝而不知其原因，處處顯得才能有限。那么曹劌又是何許人也？從“其鄉人曰”可見(jiàn)他僅是普通老百姓而已，莊公卻能接見(jiàn)他，可見(jiàn)莊公的謙虛和對賢能人才的渴望；另外在長(cháng)勺之戰中，莊公對曹劌指揮充分信任，言聽(tīng)計從，說(shuō)明他是禮賢下士，任人唯能，用人不疑；戰后，莊公確不知其勝因，但沒(méi)有藏藏掩掩，而是為求真理，不恥下問(wèn)，不因勝利而沾沾自喜。聽(tīng)完曹劌的分析后，更立即拜曹劌為大夫，可以說(shuō)英雄不問(wèn)出處。
由此看來(lái)魯莊公當是歷史上能知人善任的賢主明君。
其次，曹劌不是狂徒，而是軍事家。
曹劌在“齊師伐我”時(shí)是出于“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國之心而請見(jiàn)的，但這不是輕而易舉之事，因為別人也有愛(ài)國心，但未必有敢于謁見(jiàn)的勇氣和才能。大兵壓境，莊公需要的是有指揮若定才智的能人，所以曹劌的“請見(jiàn)”是有勇有謀的。另外他對“可以一戰”的肯定，說(shuō)明他深諳用兵之道，“得道多助，失道寡助”，戰爭的決定因素在于民心。尤其是長(cháng)勺之戰中，雙方實(shí)力相差很大，如果盲目應戰，定會(huì )吃虧，戰爭中曹劌卻從容鎮定，應對自如，可見(jiàn)他是胸有成竹是深謀遠慮的，而戰后的分析，更是可見(jiàn)他是有非凡謀略的。
這等有才能的人又怎能不受莊公的重用呢？
其三，春秋時(shí)期，百家爭鳴，能人有錐處囊中、脫穎而出的機會(huì )。
莊公和曹劌和諧的君臣關(guān)系是那個(gè)時(shí)代造就的`。春秋時(shí)期，舊的禮制開(kāi)始瓦解，人們的思想異�；钴S，百家爭鳴的狀態(tài)已初現端倪。很多能人都想竭力將自己的思想推銷(xiāo)給各國的諸侯并希望獲得重用。像孔子、蘇秦等都曾竭力將自己的治國思想向各國諸侯推銷(xiāo)。甚至出現了像“毛遂自薦”這樣的成語(yǔ)故事，所以像曹劌那樣以平民之身自薦而受到魯莊公接見(jiàn)，就顯得非常正常了，而莊公對前來(lái)求見(jiàn)的能人顯示了君主所具有的大度。這樣平和的世風(fēng)也使得他們和諧的關(guān)系成為可能。當然，如果沒(méi)有真正的才能初次的巧舌如簧并不能長(cháng)久待下去，像南郭先生那樣“濫竽充數”，最后只會(huì )露馬腳倉惶而逃或丟去腦袋。曹劌卻通過(guò)“齊師伐我”這個(gè)考驗贏(yíng)得了莊公的進(jìn)一步信任，所以他的才能脫穎而出了。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 9
《曹劌論戰》的主要內容是記敘曹劌關(guān)于戰爭的論述。它生動(dòng)形象的說(shuō)明了政治上取信于民，軍事上運用正確的戰略戰術(shù)和掌握戰機，是弱國戰勝強國的必要條件。全文的關(guān)鍵是“遠謀”一詞，通過(guò)人物的對話(huà)，再現曹劌的“遠謀”和“肉食者鄙”。教這篇課文時(shí)，我覺(jué)得這么短小的古文，又沒(méi)有太多難懂的字詞，對于語(yǔ)文基礎比較好的本班來(lái)說(shuō)，應該很簡(jiǎn)單。
針對這篇課文，我按以往傳統的教學(xué)，設計了課堂教學(xué)環(huán)節：學(xué)生朗讀，對照課下注釋翻譯全文，了解課文內容；教師圍繞曹劌的“遠謀”與魯莊公的“鄙”，分析曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象。
在教學(xué)時(shí)，我圍繞全文的主旨句展開(kāi)，首先提出問(wèn)題：“全文的主旨句是哪一句？”大多數學(xué)生都能快速找出來(lái)。然后從“戰前”、“戰中”、“戰后”三方面分析，最后順利歸納出人物形象。兩節課很輕松的完成了教學(xué)任務(wù)。
下課后，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我認為莊公也有遠謀�！蔽衣�(tīng)了一愣，從教參到所有見(jiàn)過(guò)的資料，從未提到莊公有遠謀��！心想：別是嘩眾取寵吧，我揶揄道：“說(shuō)說(shuō)你的理由�！�
學(xué)生說(shuō)：“莊公知道‘小大之獄，雖不能察，必以情’，這說(shuō)明他有遠謀�！蔽艺f(shuō)：“莊公是在曹劌的再三啟發(fā)下，最終才認識到作戰要靠人民，這只能表明莊公不是一個(gè)昏君而不是遠謀�！睂W(xué)生又說(shuō)：“劉備打仗十有九敗，后來(lái)他三請諸葛亮并重用他，才得以三分天下，人們都說(shuō)劉備有謀略。莊公重用平民曹劌打了勝仗，為什么說(shuō)他沒(méi)有遠謀呢？”
又一個(gè)學(xué)生接著(zhù)說(shuō)：“孔子說(shuō)‘知之為知之，不知為不知，是知也�！f子問(wèn)曹劌取勝的原因，為什么是‘鄙’的表現呢？”
我無(wú)言以對。是啊，縱觀(guān)歷史，國君并非個(gè)個(gè)能文能武、高瞻遠矚，但只要能知人善任，從諫如流，誰(shuí)又能否認他的遠謀呢？不恥下問(wèn)應該是虛心的表現，怎能是目光短淺呢？這兩位學(xué)生反傳統的觀(guān)點(diǎn)，很值得探討。
我陷入了深思�！恫軇フ搼稹愤x入教材多年，我也教過(guò)多遍，總是按照教參上現成的說(shuō)法，把莊公看成一個(gè)目光短淺的國君，并把這個(gè)評價(jià)毫無(wú)異議地灌輸給學(xué)生，從未根據莊公所處的歷史時(shí)代進(jìn)行全面深入的思考。
現在，學(xué)生大膽地提出了自己獨特的理解和看法，而且有理有據，這不能不讓我對自己的'語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。在傳統的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們往往無(wú)視學(xué)生思維的個(gè)性差異，對學(xué)生作出整齊劃一的指導，使學(xué)生被動(dòng)接受教師所揭示的文本意義和主題思想，學(xué)生豐富的感悟和認知便在同一化、標準化的釋義中磨滅殆盡，從而嚴重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
莎士比亞說(shuō)：“一千個(gè)觀(guān)眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特�！遍喿x具有鮮明的個(gè)性差異，學(xué)生對課文的理解往往因人而異。這就要求教師要淡化課程教學(xué)中的預定性和統一性，在閱讀過(guò)程中“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。這樣，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習的園地中采擷知識的果實(shí)。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 10
按以往保守的教學(xué)，教學(xué)《曹劌論戰》這篇文章，就是讓同學(xué)們讀讀，譯譯，我再串講全文，把曹劌的“遠謀”充沛挖掘一番，再與魯莊公的“鄙”對照一下，同學(xué)知道課文通過(guò)對比手法刻畫(huà)曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象，這篇課文就算完成任務(wù)了。
但是在準備公開(kāi)時(shí)，我想了又想，到底要如何來(lái)開(kāi)這篇課文呢？幾次修改教學(xué)設計，總無(wú)法找到自身滿(mǎn)意的效果，為了更有效的達到課標的要求，我就想讓同學(xué)有足夠多的時(shí)間考慮，也有足夠多的時(shí)間討論，發(fā)現問(wèn)題。新課程規范中指出：“閱讀教學(xué)是同學(xué)、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程”，應尊重同學(xué)在閱讀過(guò)程中的獨特體驗。作為一種課程理念，我心里已經(jīng)清楚明白了，但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間，放手傾聽(tīng)同學(xué)的感受“始”，到不知不覺(jué)將同學(xué)的感受納入自身的思維框架的“終”。每個(gè)同學(xué)都富有不同的個(gè)性，他們對文本的理解當然也不同，不能用同樣的規范去限止，同學(xué)的理解往往是下載性的東西，所以課堂氣氛雖活躍，卻收不到了意想的'效果。但本節課也有一些收獲。
1、從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，真正體現了同學(xué)自主、合作、探究的學(xué)習方式。課文的朗讀和分析基本上都是由同學(xué)完成的，教師只是做了相應的一點(diǎn)點(diǎn)撥，充沛地鍛煉了同學(xué)的能力。同學(xué)在分析課文結構時(shí)，同學(xué)們眾說(shuō)紛紜，我并沒(méi)有作過(guò)多的否定，而是給了較充沛的肯定和自身的理解，并讓同學(xué)課下有意見(jiàn)的同我個(gè)別討論。課堂有秩序地進(jìn)行著(zhù)，每個(gè)同學(xué)都極力表示自身的水平，也都能尋找充沛的論據，以說(shuō)服他人。
2、語(yǔ)文課堂中沒(méi)有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段：
朗讀是眼、耳、腦并用的發(fā)明性閱讀活動(dòng)，是書(shū)面語(yǔ)言的聲化，是化無(wú)聲的文字為有聲的語(yǔ)言，用聲音再現原作的一種手段。同學(xué)合作探究式的朗讀就顯得尤為重要，它可以收到多種功效。
3、思想教育應該貫穿其中：
假如不能通過(guò)故事看到其中的實(shí)質(zhì)，學(xué)習這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習了這篇課文，同學(xué)能夠從中初步認識到戰爭的實(shí)質(zhì)，并引導同學(xué)在生活中正確面對矛盾抵觸，對同學(xué)很有協(xié)助。學(xué)習語(yǔ)文知識絕不能僅限于課文，課文只是一個(gè)例子。學(xué)習了課文，還要引導同學(xué)將所學(xué)知識在相關(guān)文章中運用，這樣才干做到舉一反三。老師應該引導同學(xué)培養這種習慣，假如同學(xué)的條件有限，老師也要盡可能地給他們提供協(xié)助，做到課內課外相結合，這也正是新教材設置綜合性學(xué)習的原因。
本節課的一個(gè)亮點(diǎn)，我認為還是同學(xué)在最后的課外延伸當中，當我讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)自身做為班級中的一員，在重大活動(dòng)當中應當怎么做的問(wèn)題時(shí)，我先讓班長(cháng)回答，班長(cháng)舉了自身在運動(dòng)會(huì )上沒(méi)能積極參與競賽，只是做些后勤工作，而且不能很好關(guān)心競賽的同學(xué)而自責，同學(xué)們都更加興奮了。接下來(lái)就有更多的同學(xué)站起來(lái)說(shuō)了自身曾經(jīng)不關(guān)心或沒(méi)有這種意識的缺點(diǎn)，并表示以后一定要積極改正。
4、本節課我自身開(kāi)場(chǎng)時(shí)，還是較緊張的，導致同學(xué)也很緊張，但隨課堂的深入，我也越進(jìn)佳境，課堂氣氛也越來(lái)越好。本節課在設計時(shí)也出現了一些失誤，比方一上課時(shí)就可以讓同學(xué)先讀課文以緩解同學(xué)們緊張的情緒。前面人物的分析以和課文結構的分析可以再縮短時(shí)間，讓課外延伸多些，讓生多說(shuō)說(shuō)自身，課堂效果會(huì )更好些。
5、分析魯莊公這個(gè)人物形象，同學(xué)自身就發(fā)現其人并沒(méi)有如曹劌所說(shuō)的那樣“鄙”，他們發(fā)現魯莊公是一個(gè)很好的人物形象。有的同學(xué)能夠例舉證明。還有的同學(xué)能夠辯證地看待魯莊公這個(gè)人物，都有不錯的表示。還有的同學(xué)說(shuō)，曹劌的論述也不是完全正確的，因為課文里邊提供的證據也不是完全能夠證明他的觀(guān)點(diǎn)。從課文得分析里，能夠看出同學(xué)自身的思想的火花。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 11
《曹劌論戰》這篇文章通過(guò)對比手法刻畫(huà)曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象。
如何來(lái)講這篇課文呢？我就讓學(xué)生有多的時(shí)間思考，有足夠的時(shí)間討論，發(fā)現問(wèn)題。新課程標準中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程”，應尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨特體驗。作為一種課程理念，我心里已經(jīng)清楚明白了，但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間，放手傾聽(tīng)學(xué)生的感受“始”，到不知不覺(jué)將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性，他們對文本的理解當然也不同，不能用同樣的標準去限止，學(xué)生的理解往往是原創(chuàng )性的東西，所以課堂氣氛雖活躍，卻收不到了意想的效果。但本節課也有一些收獲。
�。�、在整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)運用學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式。課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的，教師只是做了相應的一點(diǎn)點(diǎn)撥，充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結構時(shí)，同學(xué)們眾說(shuō)紛紜，我并沒(méi)有作過(guò)多的否定，而是給了較充分的肯定和自己的理解，并讓同學(xué)課下有意見(jiàn)的同我個(gè)別討論。課堂有秩序地進(jìn)行著(zhù)，每個(gè)同學(xué)都極力表現自己的水平，也都能尋找充分的論據，以說(shuō)服別人。
�。�、在整個(gè)教學(xué)過(guò)程注重朗讀
朗讀是創(chuàng )造性閱讀活動(dòng)，是書(shū)面語(yǔ)言的一種手段。學(xué)生合作探究式的'朗讀就顯得尤為重要，它可以收到多種功效。
�。�、在整個(gè)教學(xué)過(guò)程注重思想教育
課文中體現愛(ài)國主義精神要引導學(xué)生。老師應該引導學(xué)生培養這種習慣，如果學(xué)生的條件有限，老師也要盡可能地給他們幫助，做到課內課外相結合，這也正是新教材設置綜合性學(xué)習的原因。
�。�、分析個(gè)人物形象要培養多角度思考，學(xué)生自己就發(fā)現魯莊公是一個(gè)很好的人物形象，不象曹劌所說(shuō)的那樣“鄙”。有的同學(xué)能夠例舉證明。還有的同學(xué)能夠辯證地看待魯莊公這個(gè)人物，都有不錯的表現。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 12
教讀《曹劌論戰》一文，清楚的認識曹劌這個(gè)人物，對于學(xué)生理解全文有著(zhù)非常重要的作用。由于本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，雖然通過(guò)不多的語(yǔ)言，人物形象應該是呼之欲出。但是對于大多數不善于想象，或不善于動(dòng)腦的同學(xué)來(lái)說(shuō)，認識人物還是難度不小。針對這個(gè)問(wèn)題，我想了一個(gè)簡(jiǎn)單易行，并且使學(xué)生有很濃參與興趣的方法，通過(guò)實(shí)踐，使得認識曹劌這個(gè)人物問(wèn)題化難為易。這個(gè)方法就是：給文中人物加神態(tài)。
例如第一段，學(xué)生加神態(tài)后原文變?yōu)椋菏甏�，齊師伐我。公（急忙、盲目）將戰。曹劌（急切、焦急）請見(jiàn)。其鄉人（麻木、冷笑、輕蔑）曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌（決然、毅然、自信、憂(yōu)慮的）曰：“肉食者鄙，未能遠謀�！边@一部分神態(tài)，魯莊公的“鄙”可見(jiàn)一斑，鄉人的事不關(guān)己，高高掛起的漠然精神狀態(tài)一目了然，而曹劌的以國家存亡為己任的愛(ài)國精神，躍然紙上，特別是他對肉食者本質(zhì)的認識一針見(jiàn)血，更顯示了他的遠見(jiàn)卓識。
乃入見(jiàn)。（委婉地）問(wèn)：“何以戰？”公（茫然地、隨意地）曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人�！保〒u搖頭、失望地、真誠地）對曰：“小惠未遍，民弗從也�！惫ㄔ囂街�(zhù)、自信地）曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信�！保〒u搖頭，更加失望地）對曰：“小信未孚，神弗福也�！惫ㄈ粲兴嫉兀┰唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情�！保M(mǎn)意的、放心地）對曰：“忠之屬也，可以一戰。戰則請從�！边@一部分的.神態(tài)，魯莊公作為一國之君，竟然不知打仗勝利的根本依靠，鄙陋的特點(diǎn)一覽無(wú)余，而曹劌如一個(gè)循循善誘的導師，一步一步引導魯莊公認識到，取信于民才是勝利的根本保證，他的政治遠見(jiàn)被刻畫(huà)地活靈活現。
第二段，公與之乘，戰于長(cháng)勺。公（急忙）鼓之。劌（果斷的）曰：“未可�！饼R人三鼓。劌（自信的、果斷的）曰：“可矣�！饼R師敗績(jì)。公（高興的、匆忙、不加思索的）將馳之。劌（堅決的）曰：“未可�！毕拢ㄗ屑毜模┮暺滢H，（快速）登軾而望之，（胸有成竹的）曰：“可矣�！彼熘瘕R師。在激烈的征戰中，一招即失，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。無(wú)論是抓戰機，還是抓追擊的時(shí)機，二人的神態(tài)又為他們作了極好的注腳。
第三段，既克，公（不解的、茫然的）問(wèn)其故，（耐心的、有條不紊的）對曰：“夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉，吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之�！敝链�，這場(chǎng)戰役已經(jīng)結束，公依然不知勝利的原因，而曹本著(zhù)對君主、對國家高度負責的精神，？月匙公作了解釋?zhuān)@示出他的遠見(jiàn)卓識。而公雖？“鄙”，但是還不至于不可救藥。
在傳統教育的長(cháng)期統治下，想象力缺乏現象非常普遍，這對文言文的教學(xué)帶來(lái)了不小的困難，一般情況下，老師總是把自己對人物，文章主旨的理解強加給學(xué)生。而經(jīng)過(guò)給人物加神態(tài)，人物幾乎是栩栩如生的站在學(xué)生面前，象本文，神態(tài)是學(xué)生自己加的，對人物的評價(jià)學(xué)生也是講的頭頭是道，還不時(shí)有新的見(jiàn)解出現，培養了學(xué)生的創(chuàng )新精神。我覺(jué)得，其他文言文中了解人物性格特點(diǎn)，也可以用這種辦法。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 13
從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，真正體現了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式。課文的朗讀、翻譯和分析基本上都是由學(xué)生完成的，教師只是做了相應的一點(diǎn)點(diǎn)撥，充分的.鍛煉了學(xué)生的能力。
教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有逐句翻譯的傳統方式，而是采用朗讀、表演等形式從整體上把握課文。這樣，不但消除學(xué)生機械翻譯的枯燥感，還能讓學(xué)生從課文中學(xué)到等多的知識。
思想教育應該貫徹始終。如果不能透過(guò)故事看到其中的本質(zhì)，學(xué)習整篇文章的意義就少了一半。學(xué)習了這篇文章，學(xué)生能夠從中初步認識到戰爭的本質(zhì)，并引發(fā)學(xué)生在生活中正確面對矛盾沖突，對學(xué)生很有幫助。
學(xué)習語(yǔ)文知識決不能僅限于課文，課文只是一個(gè)例子。學(xué)習了課文，還要引導學(xué)生將所得知識在中運用，這樣才能做到舉一反三。老師應該引導學(xué)生培養這種習慣，如果學(xué)生的條件有限，老師也要盡可能地給他們提供幫助，做到課內外相結合，這也正是新教材設置綜合性學(xué)習的原因。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 14
曹劌論戰，蘊含著(zhù)千古智慧，如同一座璀璨明珠鑲嵌在歷史的寶匣中。教學(xué)之道，豈止于傳授知識，更需啟迪智慧、開(kāi)啟思維的微光之門(mén)。反思其中，我們不妨撥云見(jiàn)日，摒棄沉重篤定之色，而是張揚輕盈自由之風(fēng)。
在論戰中領(lǐng)略廣博胸襟、洞察軍事大勢。似行巍巍長(cháng)城之上，一覽眾山小的壯麗景象；如登高一望無(wú)際的山川江河，豁然開(kāi)朗。教學(xué)可如此——倡導橫向思考、縱深探究，將知識與實(shí)踐相互貫通，喚起學(xué)生大處著(zhù)眼、小處著(zhù)手的`思維本能。
鑒于戰術(shù)變幻莫測的本質(zhì)，《曹劌論戰》示范靈活變通、因勢利導。教學(xué)應避免僵化生硬、墨守成規，而是引導學(xué)子游走于知識海洋的波瀾之間，在紛繁細碎中捕捉奇花異草，體察變革之美。
戰爭如棋局推演，在曹劌謀略中呈現深遠立意、將帥才智。教學(xué)需注重培養學(xué)生善于在人文科技交匯處奔馳飛躍的能力，授以運籌帷幄、料事如神的智慧密碼。
總結而言，《曹劌論戰》之智恩可資后人研習借鑒。我們當以其為鏡，在教育征程上沐浴啟發(fā)之光，讓每一個(gè)求知者都能成為掌握未來(lái)命運的策略家，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)向標的堅實(shí)舵手。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 15
曹劌論戰，雖然經(jīng)典千古，卻可在當今的教學(xué)設計中煥發(fā)新生。其智慧之光，猶如指引星辰的燈塔，在破題設境中具有深遠意義。這種教學(xué)設計旨在喚醒學(xué)生思辨能力，引導他們穿越時(shí)空涉足古今，領(lǐng)會(huì )智者謀略的.深邃內涵。
通過(guò)曹劌論戰的教學(xué)設計，可以讓學(xué)生跳出思維框架，嬗變固有觀(guān)念模式，在琢磨角色間策略博弈的過(guò)程中培養批判性思維。啟發(fā)學(xué)子審時(shí)度勢、周全謀略、統籌全局的能力，使其在未來(lái)社會(huì )競爭激烈的現實(shí)場(chǎng)景中游刃有余。
這一設計不限于紙上談兵，在現代課堂中，也可由老師融入頭腦風(fēng)暴、團隊協(xié)作等元素，讓學(xué)生身臨其境實(shí)踐對局推演。借此機會(huì )鍛煉學(xué)生應對挑戰的心態(tài)與技巧，培養解決問(wèn)題的勇氣和智慧，并提高團隊合作與溝通能力。
至于意圖，則是引導學(xué)生成為處事之道者、思考之士，從古人故事中汲取智慧養分、拓展心智視野。也是為了啟迪后人追求真知灼見(jiàn)、善用策略技巧，在波瀾壯闊的歷史長(cháng)河中找到自身立足之基石。曹劌論戰教學(xué)設計不僅傳承歷史文化精粹，更是引領(lǐng)當代青年修心煉性、前行探索之良方。
《曹劌論戰》教學(xué)反思 16
學(xué)校搞參與式教學(xué)，我摒棄以往傳統的教學(xué)方式(讓學(xué)生讀，譯，老師再串講全文，然后分析課文等)，做了新的嘗試——下發(fā)課前設計的導學(xué)案，學(xué)生分組學(xué)習，學(xué)生展示學(xué)習成果，教師點(diǎn)評等方式。
教學(xué)反思：
1、從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，真正體現了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式。如課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的，教師只是做了相應的'一點(diǎn)點(diǎn)撥，充分地鍛煉了學(xué)生的能力。
2、學(xué)生在分析課文結構時(shí)，同學(xué)們眾說(shuō)紛紜，我并沒(méi)有作過(guò)多的否定，而是給了較充分的肯定和自己的理解，并讓同學(xué)課下有意見(jiàn)的同我個(gè)別討論。課堂有秩序地進(jìn)行著(zhù)，每個(gè)同學(xué)都極力表現自己的水平，也都能尋找充分的論據，以說(shuō)服別人。
3、思想教育應該貫穿其中。如果不能透過(guò)故事看到其中的本質(zhì)，學(xué)習這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習了這篇課文，學(xué)生能夠從中初步認識到戰爭的本質(zhì)，并引導學(xué)生在生活中正確面對矛盾沖突，對學(xué)生很有幫助。
4、不足：人物的分析以及課文結構的分析可以再縮短時(shí)間，讓課外延伸多些，讓生多說(shuō)說(shuō)自己，課堂效果會(huì )更好些。
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