初中語(yǔ)文教學(xué)反思集合15篇
作為一名人民老師，我們要有一流的教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思能總結教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的初中語(yǔ)文教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思1
本課教學(xué)流程設計為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句，１０分鐘后全班交流說(shuō)說(shuō)好在哪里？第一課時(shí)從抓關(guān)鍵句角度來(lái)把握，先明確文章提出了什么觀(guān)點(diǎn)？然后教學(xué)生學(xué)習方法：抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫(xiě)作思路寫(xiě)下來(lái)。接著(zhù)老師板書(shū)文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫(xiě)作思路，引導學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語(yǔ)言，讓學(xué)生尋找適合演講的話(huà)，四人小組派代表說(shuō)明。
第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話(huà)，自己講給自己聽(tīng)，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長(cháng)的語(yǔ)言方式，（時(shí)代變遷適合語(yǔ)言形式也在變）演講給同桌聽(tīng)。準備課上交流。早讀結束前老師先聽(tīng)一兩個(gè)同學(xué)演講，同時(shí)強調注意事項：
�。�、大聲、自信；
�。�、嚴肅不可笑；
�。�、聽(tīng)眾是來(lái)聽(tīng)你的演講，不是來(lái)看你笑話(huà)的；
�。�、以氣勢以聲音壓倒全場(chǎng)；
�。�、有強調重音；
�。�、少用文白相間。
第二課時(shí)學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風(fēng)范、夏亞青用貴州話(huà)的演講相當出色。演講結束后老師強調演講者要達到演講的目的，最關(guān)鍵還是演講的內容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來(lái)在回顧上課的基礎上講“道德類(lèi)文章”人應……”的文章仿寫(xiě)“敬業(yè)”。接著(zhù)就樂(lè )業(yè)開(kāi)展分析，分析后同樣就其寫(xiě)作思路讓學(xué)生仿說(shuō)。
第三課時(shí)分析課后練習，讓學(xué)生舉例說(shuō)明身邊的無(wú)論是學(xué)習或道德上的天地間第一等人，最后讓學(xué)生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學(xué)極為精彩，但是在說(shuō)理塊的分析老師講得過(guò)多，如何能做到引導學(xué)生分析出來(lái)是老師今后教學(xué)上要思考的重點(diǎn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思2
《長(cháng)相思》是一首描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作，本節課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內容，體會(huì )詞人暗藏于詞中的無(wú)限情思，有感情地朗讀詞。
古詩(shī)詞之美首先在于它的音律美，讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。教學(xué)《長(cháng)相思》時(shí)，我設計了幾個(gè)環(huán)節：初讀詩(shī)，咬準字音，讀得字正腔圓；再讀詩(shī)，注意停頓，讀出節奏感；三讀詩(shī)，讀出印象；四讀詩(shī)，讀出大意；五讀詩(shī)，讀出情；六讀詩(shī)，讀出境。
朗誦不應該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂(lè )讀、表演讀等淺層次上，而是要在理解了詩(shī)意的基礎上，進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自?xún)刃牡拿烂赖睦收b，讓人陶醉的朗誦。
如“山一程，水一程”寥寥數字，山高水遠，長(cháng)途跋涉的孤寂無(wú)聊的軍旅生活如在眼前。又如，在讀出詞的大意時(shí)，我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點(diǎn)，體會(huì )到作者身與心分離的那種思鄉之情，而后，又讓學(xué)生在老師的范讀時(shí)想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風(fēng)雪交加的軍旅，另一方面“心”在溫馨的家園，鮮明的對比更加勾起作者的思鄉之情。此時(shí)讓學(xué)生有感情地去讀，就可謂“意到情成”了。
古人寫(xiě)詩(shī)詞“貴在含蓄”“意在言外”。學(xué)《長(cháng)相思》這首詞，從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會(huì )詩(shī)人的含蓄之美，言外之意，與詩(shī)人同喜同憂(yōu)。我以適當的語(yǔ)言，創(chuàng )設情境、喚起學(xué)生的情感，再配以塤曲，把學(xué)生帶入情境，然后讓學(xué)生反復吟詠，逐漸拉近與詩(shī)人的情感距離。教學(xué)古詩(shī)詞，必定要讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對話(huà)。
體會(huì )意境時(shí)，我運用了語(yǔ)言描述、配圖配樂(lè )吟誦等多種方法，誘發(fā)想像，讓學(xué)生在頭腦中再現出生動(dòng)鮮活的畫(huà)面，讓學(xué)生在主動(dòng)參與中培養自己獨特的感受能力，受到相應的情感及審美陶冶。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思3
一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習、教師教學(xué)的依據，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習，是首先值得考慮的問(wèn)題。在對教材深入研究后我發(fā)現新教材更注重對學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的培養，對一些語(yǔ)文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。
有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚長(cháng)避短、課內外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習要求如何與學(xué)生的學(xué)習實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。
這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過(guò)他們的思考、合作會(huì )有真正的提高。只有這樣，在設計教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì )有一個(gè)正確的教學(xué)預測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當然，在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)習情況不斷調整。
二、寫(xiě)學(xué)生的新見(jiàn)解新思路
語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程過(guò)就其自身而言，就是師生心靈的共同交流與溝通的過(guò)程。在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習的主體，而且學(xué)生總會(huì )有“創(chuàng )新的火花”在閃爍，教師應當充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時(shí)，這些難能可貴的見(jiàn)解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來(lái)，可以補充今后教學(xué)的豐富材料養分。
例如：一位我在導讀《九寨溝》這篇課文時(shí)，有一位學(xué)生突然問(wèn)：“老師，五彩池能不能游泳？”學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題正是兒童極富好奇心的可貴天性，決無(wú)絲毫惡意。學(xué)生們議論紛紛，但我很高興，借機讓學(xué)生圍繞著(zhù)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了討論，我說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得很好！確定五彩池能不能游泳，要取決于四個(gè)基本條件，一是池子的大小，二是池子的深淺，三是池水是否干凈，四是池底有沒(méi)有障礙物。讓我們來(lái)仔細讀課文，查資料，看看課文以及資料中有沒(méi)有這方面的信息？”這樣的點(diǎn)撥，學(xué)生就不難從課文中找到答案。這樣，不僅鼓勵了學(xué)生敢于大膽提好奇的問(wèn)題，而且也借“疑”釋疑，深讀了課文，又提高了學(xué)生處理信息的能力。課堂效果很好。
課后，我進(jìn)行了反思并把學(xué)生的新想法、新見(jiàn)解做了記錄，更深刻地認識到：語(yǔ)文課堂，要充分尊重所有人的意見(jiàn)很不容易，作為老師，不能用自己的思維去代替學(xué)生，不能讓學(xué)生跟著(zhù)自己的思路走。要充分體現以學(xué)生為主體，以教師為主導的教育思想，重視培養學(xué)生創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力。
一、對語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的反思
學(xué)科德育滲透是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)重要途徑。語(yǔ)文教學(xué)因其教材內容的特點(diǎn)，更加適合對學(xué)生進(jìn)行德育教育。但是實(shí)際的教學(xué)卻是老師不重視德育教育，只是強調對知識的傳授和積累。學(xué)生學(xué)到的是語(yǔ)文知識，而對文本中蘊含的德育因素沒(méi)有及時(shí)領(lǐng)悟，影響了語(yǔ)文人文性的發(fā)揮。老師對德育滲透的點(diǎn)、程度都把握不夠，德育滲透的時(shí)機、德育滲透的切入點(diǎn)，是語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的關(guān)鍵。
因此教師在教學(xué)中要充分熟悉教材，通讀文本及相關(guān)資料，將文本中蘊含的德育因素了然于心，在教學(xué)過(guò)程中選擇最佳的時(shí)機，對學(xué)生實(shí)施德育教育。文章內容中的思想內涵往往是德育教育的主要內容，老師要善于挖掘文本中的德育內容，這就需要教師熟悉教材，深刻地理解教材，才能夠做好德育滲透的工作。
二、閱讀教學(xué)缺乏實(shí)效性
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，閱讀教學(xué)肩負著(zhù)語(yǔ)文人文性的特點(diǎn)。教師做好語(yǔ)文閱讀教學(xué)，就是完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的一大半。閱讀教學(xué)中的文本理解，思想內涵的感悟，對學(xué)生性情的陶冶等，都是教學(xué)中應該注意的問(wèn)題。閱讀教學(xué)的核心是朗讀，而在初中教學(xué)中，除教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的范讀外，學(xué)生朗讀文本的機會(huì )很少。一個(gè)是學(xué)生年齡特點(diǎn)決定了學(xué)生的不愛(ài)讀，一個(gè)是教師忽視了朗讀的作用。熟讀、精讀是閱讀教學(xué)中學(xué)生必備的基本功的，但是在實(shí)踐中，這一環(huán)節則缺乏應有的重視。
因此在閱讀教學(xué)中，教師要重視閱讀中的朗讀，讀中悟道，讀中品味。朗讀是閱讀教學(xué)的核心和關(guān)鍵，重視了朗讀就是重視了閱讀教學(xué)。因此重視閱讀教學(xué)中朗讀，應該是閱讀教學(xué)中的關(guān)鍵和重點(diǎn)。
三、初中語(yǔ)文習作教學(xué)的反思
習作是語(yǔ)文工具性的體現，而且中考試卷中的作文分值也是相當高，不容我們不重視習作的教學(xué)。但是習作教學(xué)卻又是教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生覺(jué)得難寫(xiě)，老師覺(jué)得難教，是語(yǔ)文教學(xué)的大難題。教師要具有發(fā)散的教學(xué)理念，引導學(xué)生拓寬寫(xiě)作思路。
目前的中高考，對于寫(xiě)作形式都沒(méi)有了明確的規定，寫(xiě)作形式越來(lái)越模糊，所以就要求教師對作文教學(xué)的思路要拓寬，教學(xué)的理念要更新，引導學(xué)生發(fā)散思維，搜集生活中的寫(xiě)作素材，善于生活生活中的小感動(dòng)和小發(fā)現。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思4
半個(gè)學(xué)期過(guò)去，期中考試成績(jì)已公布，我就做了深入的分析。通過(guò)思考，我感到首要改革的是教學(xué)思想和教學(xué)理念。
首先，說(shuō)說(shuō)閱讀。
教師應有獨特的個(gè)人閱讀體驗和獨立的思維習慣。語(yǔ)文課本中的課文有導讀，有教參評點(diǎn)，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個(gè)身份應是一個(gè)普通的閱讀者。要獨立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面體味文章的獨特內涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過(guò)對作者人生經(jīng)歷與寫(xiě)作經(jīng)歷，以及作者寫(xiě)作的人文背景的研究，獨立思維，在自己的心目中得出獨特的閱讀體驗。
例如：《行道樹(shù)》一文作者張曉風(fēng)，臺灣十大散文家之一，作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態(tài)，永遠善意的呈現事與人之間的關(guān)系，甜美中不失條理。二則擅于將身旁切近實(shí)際的經(jīng)驗，由小見(jiàn)大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機與訓誡。行道樹(shù)是在與環(huán)境的和睦相處中求得共生，求得精神的娛樂(lè )和心靈的滿(mǎn)足，那么，我們?yōu)槭裁磫螁沃粚⑺闯梢粋�(gè)奉獻者呢?它也可以是一個(gè)理想的追求者，或者說(shuō)生命意義和價(jià)值的追求者。
“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”，在語(yǔ)文教學(xué)中，同一篇課文，同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導下，以已有知識和生活經(jīng)驗為基礎生成的。那么也就是說(shuō)，只有教師真正讀懂了課文，放開(kāi)了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標積極倡導的自主、合作、探究的學(xué)習方式才會(huì )真正落到實(shí)處。其次，是正確對待教學(xué)參考資料的問(wèn)題。
無(wú)可否認，教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來(lái)了極大的方便，大大節省了我們查閱資料的時(shí)間，幫助我們對課文內容的理解以及相關(guān)資料的補充。但我們應當高度注意的是，既是參考就不能是標準，不能是唯一，不能是實(shí)際教學(xué)的指揮棒，更不能將之奉為神明，受到它已成定論的文字的擺弄，而疏于對文章本身的獨立思維。
正確運用教學(xué)參考資料，應是在教師深入而全面地把握了文章情感和價(jià)值，體味出作品甚至于是作家的人文觀(guān)念和人文精神后，有選擇地使用，見(jiàn)解不同或是考慮不周的地方，進(jìn)一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓，也可以對教學(xué)參考資料的使用內容提出預設，再考慮教學(xué)，引導、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。
這就是說(shuō)，如果我們把看教學(xué)參考資料當作是與教學(xué)參考資料的編者、作者合作探究，互補互啟，那么教師才會(huì )真正理解新的教學(xué)方式的深刻意義，及優(yōu)秀教材和學(xué)生人文體驗過(guò)程中教師的關(guān)鍵與樞紐作用。
第三，準確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn)，才會(huì )使教學(xué)效果事半功倍。
第四，注重對情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標的挖掘
情感，態(tài)度、價(jià)值觀(guān)是依附于課文載體實(shí)現的。它的實(shí)現需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間，通過(guò)學(xué)生自己去體驗、去領(lǐng)悟。在教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對象的情感體驗，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。我深深地體會(huì )到語(yǔ)文教改中提到的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應面向生活，走進(jìn)社會(huì )，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中充分地展現自己的喜怒哀樂(lè )。
第五，有效互動(dòng)，積極評價(jià)，營(yíng)造民主氛圍
我十分注重傾聽(tīng)，然后給予學(xué)生積極的反饋。
如：在品味詞句的環(huán)節，有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對部分修辭手法還沒(méi)掌握，認為“有仿佛就是比喻”之類(lèi)的情況，我即時(shí)給予糾正。每堂課的前五分鐘演講，我總是讓學(xué)生對演講者積極評價(jià)，幫助學(xué)生建立信心;在概括主要內容時(shí)，前一個(gè)學(xué)生介紹羅嗦，但我更關(guān)注于她的優(yōu)點(diǎn)———用了很多課本中的詞語(yǔ)，并給予充分的肯定;回顧生字詞時(shí)，學(xué)生們完成得十分出色，我笑說(shuō)：大家是否已經(jīng)知道我的正確答案了?怎么那么正確的!當然，在某些題目的處理上，我認為還有欠完善的地方，值得推敲;在講課時(shí)，感情的投入與感染能力還有待加強。
我認為只要堅持“享受語(yǔ)文，感受生活”的教學(xué)觀(guān)念不動(dòng)搖，終有一天，語(yǔ)文也會(huì )成為大多數學(xué)生都喜歡的科目。我將為此而繼續努力!
初中語(yǔ)文教學(xué)反思5
我們的《語(yǔ)文新課程標準》中不是指出： 學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。 學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。 那就是告訴我們從被動(dòng)的接受性學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的自主性學(xué)習，這樣才能適應未來(lái)社會(huì )和個(gè)人發(fā)展的需要。因此，《語(yǔ)文新課程標準》中倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，并將它作為語(yǔ)文新課程改革的基本理念之一。這樣的以教師為主導，學(xué)生為主體的自主、合作、探究的學(xué)習方式，可以充分發(fā)揚學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習的意識和創(chuàng )新精神，將這種新的學(xué)習方式用于習題課，不僅能提高課堂效率，更有助于提高學(xué)生各方面的能力。
在我們傳統課堂習題教學(xué)中，往往以教師為中心，而忽視學(xué)生這個(gè)的主體，習題上課學(xué)生做，教師講，純粹的是以教師對答案為主。學(xué)生圍著(zhù)教師轉，學(xué)生只是一味的聽(tīng)，判斷自己做的對與錯，上課只是死的知識灌輸，無(wú)休止的 填鴨 ，而學(xué)生的主體地位忽視了，不注重學(xué)習方法的指導和學(xué)習能力的培養，學(xué)生學(xué)到的是的是 死 的知識，這樣的課堂教學(xué)，只能培養出沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習精神的人，培養出不會(huì )學(xué)習的人。那學(xué)生能力的提高就更不可能了。
因此我認為，在習題課上我們教師首先要轉變教學(xué)觀(guān)念，把我校的 1236 的教學(xué)模式運用于習題課，以求達到事半功倍的效果。習題課上應該以學(xué)生為主體，教師就要轉變角色，要成為學(xué)生學(xué)習的引導者、幫助者。在課堂中教師堅持六個(gè) 凡是 ：凡是學(xué)生都知道的不講解，凡是學(xué)生能說(shuō)回答的就不解釋?zhuān)彩菍W(xué)生能思考的就讓學(xué)生思考，凡是學(xué)生能討論的就讓學(xué)生討論，凡是學(xué)生能寫(xiě)的就讓學(xué)生寫(xiě)，凡是學(xué)生能做的就讓學(xué)生親自做。放手讓學(xué)生自己去學(xué)，教師只是適時(shí)的教給學(xué)生學(xué)習的方法，教會(huì )他們舉一反三，融會(huì )貫通，活學(xué)活用。
在九年級教學(xué)中，原來(lái)輔導學(xué)生訓練七年級文言文知識的時(shí)候，我采取的仍舊是傳統的模式，學(xué)生先做，然后我就逐題逐題的分析講解。但我發(fā)現課堂上學(xué)生變成了死記答案的 機器 ，變成了被填的 鴨子 ，而實(shí)際收獲甚微。本周我在引導班上的學(xué)生復習八年級上冊的文言文知識時(shí)，就采用了學(xué)校教學(xué)模式，以自主合作探究的學(xué)習方式來(lái)做了嘗試，收到了好的效果。
一、自主學(xué)習
教師課前要優(yōu)化習題，能突出教學(xué)重點(diǎn)，并能以此拓展延伸。然后讓學(xué)生獨立自主的去完成習題。這是一個(gè) 獨學(xué) 的過(guò)程，是反饋學(xué)生學(xué)習效果的手段。期間老師可來(lái)回巡看，以便了解學(xué)生的做題動(dòng)態(tài)，確定學(xué)生在學(xué)習中的困難與問(wèn)題。在學(xué)生們做題的過(guò)程中，我穿梭于各學(xué)生中間，發(fā)現習題中基礎部分掌握的很好，像實(shí)詞理解、句子翻譯及文體常識都能熟練運用，但是內容理解、拓展延伸就有些力不從心。教師只有了解學(xué)生學(xué)情，才能做到有的放矢。
二、合作學(xué)習
在發(fā)現問(wèn)題之后，我采用了 1236 環(huán)節中的第3環(huán)節合作交流的方式來(lái)進(jìn)行訓練。學(xué)生們能熟練掌握的習題便讓小組內的學(xué)困生在組內交流，這樣有助于他們對知識的鞏固，更利于培養他們的自信心，找到學(xué)習的樂(lè )趣。而難度較大的習題則由小組長(cháng)主持在組內交流討論，找出解決問(wèn)題的突破口。這時(shí)我會(huì )鼓勵組與組之間進(jìn)行競爭，比一比，哪一個(gè)組交流得更認真，學(xué)得更有效率，分析得更依據。只要放手讓他們組內去解決，他們對答案的理解往往會(huì )更 有理有據 ，會(huì )常常給我們意想不到的驚喜。這一環(huán)節是對知識進(jìn)行性的檢測，突出了 弱勢群體 ，也體現了 兵教兵 兵練兵 兵強兵 的特點(diǎn)，這就是 對學(xué) 與 群學(xué) 。當我把任務(wù)說(shuō)明白后，沉悶的氣氛被打破了，我看到了孩子們變得活躍了，表情也輕松了許多，我看到了他們臉上洋溢著(zhù)久違的笑容。
三、分享學(xué)習
這一環(huán)節是生生、師生、組組互動(dòng)的過(guò)程，主角是學(xué)生，學(xué)生提出習題中的問(wèn)題與困難，小組內能解決的就在全班展示提升，使其他組的同學(xué)分享成果，如果其他組在分享中有所啟發(fā)，又有更好的解答方法，也可以在全班分享。這樣語(yǔ)文教學(xué)中的探究學(xué)習就得到呈現，這種教學(xué)不僅容量加大，教學(xué)進(jìn)度加快，教學(xué)效率高，而學(xué)生的理解、掌握、體會(huì )也變得更深更透更快。一節課下來(lái)，原定的兩節課的內容一節課就解決了。在綜合復習了八年級上冊的文言知識后，我對知識進(jìn)行了匯總，把握知識內在聯(lián)系，觸類(lèi)旁通。從他們的表情上我看得出來(lái)他們學(xué)得很輕松也很快樂(lè )。
無(wú)論是哪種課型，作為教師我們更多是要給學(xué)生創(chuàng )造這樣自主機會(huì )，更要善于去引導、鼓勵學(xué)生多角度地去觀(guān)察和思考問(wèn)題，多方面地去探究問(wèn)題，支持學(xué)生的那些與眾不同，而又合情合理的答案。而不是要求學(xué)生的思維和精神隨著(zhù)自己的轉，只有這樣才能培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和能力。沒(méi)有拼時(shí)間的焦慮，沒(méi)有拼習題的兼備，有的是課堂上運用智慧的愉悅�？傊�，在課改路上，我們只有迎著(zhù)課堂改革的強勢東風(fēng)，以自己的熱情、智慧和創(chuàng )造性勞動(dòng)描繪課堂上最美麗的風(fēng)景。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思6
摘 要：教學(xué)反思對于教學(xué)是很重要的一個(gè)環(huán)節，能夠知道自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，對于教師的教學(xué)能力具有很大的促進(jìn)作用。作為教師要給與足夠的重視，給自己留有充分的反思的時(shí)間，不可把它當作可有可無(wú)的環(huán)節。那么初中語(yǔ)文教師該如何進(jìn)行反思，反思對于語(yǔ)文教學(xué)具有哪些作用，本文著(zhù)重探討一下。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；反思；積極
所謂教育反思是教師自己的課堂教學(xué)實(shí)踐為思考對象，對自己所做出的行為和決策以及由此產(chǎn)生的教學(xué)效果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，并能通過(guò)這個(gè)過(guò)程提高自己的教學(xué)水平，不斷提升自我的能力。任何學(xué)科的教學(xué)都需要教師進(jìn)行一定的反思，作為初中語(yǔ)文教師更少不了教育反思這一環(huán)節。
以往的教學(xué)中，可能很多教師就是單純備課，上課，布置作業(yè)，對于反思這一塊并不重視，他們認為這種行為似乎有點(diǎn)浪費時(shí)間，而且不是立竿見(jiàn)影的，見(jiàn)不到什么明顯的效果，因此，往往被忽略掉了。而我作為一名初中語(yǔ)文教師，通過(guò)自己的長(cháng)久的堅持反思和親身經(jīng)驗得出，教育反思具有非常重大的意義，對于學(xué)生，對于自身都是具有不可小覷的作用，我們必須重視起來(lái)。
那么，教學(xué)反思有那些意義呢？
首先，反思有利于教師對自己的教案進(jìn)行深度思考。教案的編寫(xiě)雖然至為重要，但是課后進(jìn)行反思也是不可缺少的，在某種程度上課后反思可以說(shuō)是二次備課，對于教師的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗的提高有著(zhù)促進(jìn)作用。由于教案的撰寫(xiě)是根據學(xué)生、課程內容等多方面為依據的，在編寫(xiě)的時(shí)候難免會(huì )出現考慮不周的地方。教師就算自己反復查看教案或許也找不出什么缺點(diǎn)和不足，但是，在自己依據教案進(jìn)行授課時(shí)，就會(huì )有一些突發(fā)狀況是自己所沒(méi)有考慮到的，這些突發(fā)狀況對于教師來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的經(jīng)驗。在課程結束后，教師需要及時(shí)進(jìn)行反思，修改自己教案的不足，并及時(shí)總結經(jīng)驗，為自己日后的教學(xué)提供一定的指導和依據。通過(guò)將教案付諸實(shí)踐，根據學(xué)生的一些答題和提問(wèn)，可以找出自己在備課時(shí)的不足，可以知道自己的備課忽略掉了學(xué)生哪些特點(diǎn)，哪些方面是與學(xué)生的現階段的能力所不匹配的和不適合的。
其次，教學(xué)反思可以為學(xué)生提供更好的學(xué)習條件。很多時(shí)候，教師只是依據自己的理想當然去教授課程，對于學(xué)生的學(xué)的情況以及學(xué)生的接受力都是欠缺考慮的。教學(xué)是一個(gè)雙向互動(dòng)的環(huán)節，如果，教師不考慮學(xué)生，只是單向灌輸是很難取得良好的教學(xué)效果的。增加了教學(xué)反思，教師可以知道學(xué)生的問(wèn)題所在，知道目的地在哪里，可以省去很多無(wú)關(guān)緊要的探索，這在節省時(shí)間精力的同時(shí)還能提高教學(xué)效率。
作為初中語(yǔ)文教師，應該如何進(jìn)行教育反思呢？反思哪些內容呢？
一、反思教學(xué)理念
素質(zhì)教育提出新的教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)，指出要以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，教師在學(xué)生的學(xué)習中主要起引導、幫助作用，不能忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮。要明確課堂應該教給學(xué)生，教師不能替代學(xué)生去學(xué)習。
初中階段的學(xué)生自尊心很強，在對于一些問(wèn)題和話(huà)語(yǔ)上，內心非常敏感。教師應該反思自己在教學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有做到尊重學(xué)生，將學(xué)生堪稱(chēng)是一個(gè)完整的獨立的人，課堂用于有沒(méi)有在無(wú)意之中給學(xué)生造成傷害，一些舉止有沒(méi)有無(wú)形之中給學(xué)生一些不好的感覺(jué)。有的教師喜歡在課堂上用一些詼諧幽默的語(yǔ)言來(lái)調動(dòng)課堂氣氛，甚至有的會(huì )開(kāi)一點(diǎn)小玩笑。尤其是，作為語(yǔ)文課，語(yǔ)言是主要的載體，不像數理化等，可能情感這部分內容牽涉的很少，語(yǔ)文在很大程度上是情感的溝通與交流，作為語(yǔ)文教師教給學(xué)生的不僅僅是語(yǔ)文學(xué)科知識，更多的是一些人文情感和人際溝通。所以，語(yǔ)文教師的反思極其重要，必須時(shí)刻考慮學(xué)生的現階段的情感特點(diǎn)和接受度，有沒(méi)有做到尊重和贊賞學(xué)生，有沒(méi)有落實(shí)和貫徹新課改所提倡的教學(xué)理念。
二、反思教學(xué)目標
任何學(xué)科，任何一節課都必須有一定的教學(xué)目標。就好比人生一樣，每一階段都要有一定的計劃和理想，這樣才能不斷進(jìn)步，達到自己最終的人生理想。教學(xué)也是一樣的道理，每一節課教師都有指定的教學(xué)目標，圍繞這個(gè)教學(xué)目標進(jìn)行教學(xué)。對于教學(xué)目標的反思，主要思考這節課我有沒(méi)有一個(gè)完整和清晰的教學(xué)目標，學(xué)生有沒(méi)有把握這個(gè)目標重點(diǎn)，有沒(méi)有很好地完成這節課的教學(xué)目標，在這堂課上，有沒(méi)有真正貫徹落實(shí)教學(xué)目標的三個(gè)維度，對于學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)有沒(méi)有和自己的教學(xué)內容恰當的進(jìn)行聯(lián)系。
初中語(yǔ)文課程，新課改強調在使學(xué)生掌握一定知識的同時(shí)還要不斷培養學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。中學(xué)語(yǔ)文課文很多內容都是涉及到對人生的感悟對生命的熱愛(ài)等，教師在講(轉載于:初中語(yǔ)文教學(xué)反思案例)授這些課程的時(shí)候，在使學(xué)生明白掌握課文的同時(shí)要深層次挖掘課文中的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，借機豐富學(xué)生的精神文化。
三、反思教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程主要包括導入、新授知識、小結和練習以及作業(yè)的布置等，在這里，教師著(zhù)重反思的是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設計是不是合理，有沒(méi)有充分調動(dòng)學(xué)生的積極性使學(xué)生真正參與到課堂之中，有沒(méi)有將學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來(lái)。
很多教師的課堂氣氛都給人一種壓抑感，無(wú)法使學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)之中�，F今存在的普遍情況是，教師對于知識自己可以滾瓜爛熟，對于在課堂上講授也從容自如，可是問(wèn)題的關(guān)鍵是與學(xué)生的互動(dòng)很少，對于學(xué)生的積極性調動(dòng)的不充分，很難維持學(xué)生的課堂注意力，這種情況下，教學(xué)效果可想而知。過(guò)多的教師都認為只要自己講的多，學(xué)生接受的就會(huì )多，對于
課堂引導學(xué)生思考等環(huán)節覺(jué)得是在浪費時(shí)間，這其實(shí)是非常不明智的舉措。教學(xué)是雙向互動(dòng)的，你單項做再多努力，學(xué)生接收不到也白搭，相當于物理學(xué)科中的無(wú)用功。只有在課堂上增加學(xué)生互動(dòng)的環(huán)節，使課堂內容趣味性增加，才能使學(xué)生更好的愉悅的接收知識。同時(shí)還要反思自己課堂上對學(xué)生的評價(jià)方式有沒(méi)有做到肯定、鼓勵學(xué)生，應該多用鼓勵式的評價(jià)，只有使學(xué)生找到自我價(jià)值，得到肯定，學(xué)生才有進(jìn)一步發(fā)奮圖強的動(dòng)力。
教學(xué)反思除了要反思以上內容，還應該及時(shí)的反思自己在教學(xué)過(guò)程的得與失。對于自己在教學(xué)過(guò)程中取得的一些成功經(jīng)驗和比較精彩的教學(xué)片斷可以自己記錄下來(lái)，作為自己以后不斷改進(jìn)和學(xué)習的榜樣，對于自己的一些失誤的地方，也要深刻的反省，有必要的話(huà)也要做一些記錄，以便提醒自己在日后的教學(xué)中不再出現此類(lèi)型的失誤。
教學(xué)反思是很重要的一環(huán)，作為初中語(yǔ)文在教學(xué)過(guò)程中教師應該多進(jìn)行反思，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力，在實(shí)踐和反思相互碰撞的過(guò)程中不斷前行，向著(zhù)優(yōu)秀教師的目標前進(jìn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思7
今天是跟崗以來(lái)第一次上課。早上第四節在八(10)班上，上之前已聽(tīng)了同行兩位學(xué)員的課。上完后，我對本次的教學(xué)提出如下反思：
1、課件制作不夠科學(xué)，部分頁(yè)面顏色搭配不科學(xué)，造成后面學(xué)生看不清楚;
2、缺少視頻、音頻，教學(xué)效果打了折扣;
3、時(shí)間把控不到位，前松后緊;
4、師生互動(dòng)不夠熱烈，未能較好地調動(dòng)起學(xué)生的積極性，課堂氣氛略顯沉悶;
5、講授過(guò)多，學(xué)生本人活動(dòng)較少，未能把課堂還給學(xué)生。
在今后的教學(xué)中要加強講練結合，更好地貫徹課程改革理念，更好地處理好教學(xué)內容多與時(shí)間少之間的矛盾，適當增加學(xué)生自主探究的時(shí)間，鼓勵學(xué)生自學(xué)，提高課堂效率。要尋找學(xué)生思考問(wèn)題的方法去授課。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思8
反思教學(xué)中的教
北師大附中程翔老師習慣于每上完一節課就會(huì )一遍遍的重溫教案備課，揣度教學(xué)過(guò)程中還有哪些地方需要改進(jìn)。一堂課即使準備的再好，也會(huì )有不足之處，這就是所謂的智者千慮必有一失。語(yǔ)文教師的好課堂就是在不斷打磨中煉成的。
所以說(shuō)語(yǔ)文教師都應該養成這樣的良好習慣，每天反思自己的教學(xué)過(guò)程，該發(fā)揚的發(fā)揚該摒棄的摒棄。唯有如此，才能根據自己的反思重新調整以后的教學(xué)設計制定更為出色的教學(xué)策略，從而提高自己的教學(xué)水平。
反思教學(xué)中的學(xué)
新語(yǔ)文課程標準提出互動(dòng)式教學(xué)應成為素質(zhì)教育的常態(tài)，教學(xué)過(guò)程其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習的課程，語(yǔ)文教師不過(guò)是課堂的組織者、引導者、合作者�；诖�，語(yǔ)文教師更應該關(guān)注學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中出現的困惑。
那么教師需要改變原來(lái)的身份，真正意識到自己再也不是傳統教學(xué)中的中心，而是學(xué)生的服務(wù)者，是學(xué)生的參謀。學(xué)生的學(xué)困難是什么，什么地方掌握的不好，哪些地方需要教師的撥云見(jiàn)霧，這些都是教師需要反思的。只有準確的了解學(xué)生的真是需要，語(yǔ)文教師才能有目的的積累自己的課前準備素材，使自己的教學(xué)準備能夠做到有的放矢。
反思教學(xué)的亮點(diǎn)
所謂教學(xué)亮點(diǎn)，就是課堂教學(xué)中的點(diǎn)睛之處。筆者曾經(jīng)有過(guò)這樣的課堂，初三語(yǔ)文《醉翁亭記》，曾經(jīng)要求學(xué)生背誦全文。不想有學(xué)生突然提出想讓老師也背誦其中一段，筆者當即聲音并茂地將全文一字不差的背出，博得學(xué)生的熱烈掌聲。
筆者趁熱打鐵又將王勃的《<滕王閣>序》也背誦一遍，看著(zhù)學(xué)生目瞪口呆的樣子，筆者因勢勸諭學(xué)生學(xué)習古人的文章不僅僅是為了考試，而是因為有些文章確實(shí)是千古華章，經(jīng)常頌之，既能提高語(yǔ)感又能陶冶情操，實(shí)為一舉兩得。筆者這樣做的目的就是想給學(xué)生一個(gè)提示，每節課都應有每節課的出彩之處，只要教師能及時(shí)抓住這些畫(huà)龍點(diǎn)睛之處并在以后的教學(xué)中改進(jìn)，何愁不能提高自己的教學(xué)水平呢。
反思教學(xué)中的不足
語(yǔ)文教學(xué)同其他學(xué)科不同，如理化政生，對即對錯即錯不存在中庸之道。而有些語(yǔ)文知識至今都存在學(xué)術(shù)爭議，所以即使有教學(xué)上的瑕疵也不難發(fā)現。
如果能把自己教學(xué)過(guò)程中的敗筆記錄下來(lái)，并分析原因吸取教訓，以作將來(lái)改正之之用。同時(shí)不斷地積累教學(xué)中出現的問(wèn)題，究其根源就會(huì )發(fā)現自己學(xué)習上的薄弱環(huán)節，找到自己最短的那塊木板，必能提升自己的整體教學(xué)水平。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思9
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的.字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
二、強調自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)�？于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導虛設情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù)，達到什么目標。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思10
我覺(jué)得打造高效課堂模式就應是讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”，讓學(xué)生充分享受學(xué)習的樂(lè )趣�；诖�，我做了以下幾方面的努力：
一、營(yíng)造融洽的氛圍，拉近與學(xué)生的距離。
在教學(xué)中，與學(xué)生拉近距離、多交流，尋求與他們的認同點(diǎn)，找突破口，情感方法等全面關(guān)注他們，使之親其師，信其道。以此為起點(diǎn)，給適當的任務(wù)，促其自學(xué)，制定明確具體可行的目標和任務(wù)，相信他們，肯定他們，讓學(xué)生們真正感覺(jué)到學(xué)有所獲，引起興趣，并在其中體味到快樂(lè )。只有在平等寬松的氛圍中，學(xué)生才能愉悅地學(xué)習，取得好的效果。
二、備好課，是上好課的關(guān)鍵。
打造快樂(lè )高效的課堂，要做到知識容量、廣度、深度、技能訓練達要求，課堂上注重過(guò)程方法，互相交流、思考、釋疑針對性強，收獲全方位，課前準備很重要。平時(shí)備課不能僅僅局限在教參，還應廣泛的收集資料，才能保證課堂的高效率。
三、激發(fā)學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的積極性。
富有激情的導入課堂，給學(xué)生一個(gè)輕松、愉快的信號，把學(xué)生帶入一種輕松快樂(lè )的氛圍中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂。巧設問(wèn)題激發(fā)興趣，讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)起來(lái)，做到不走神、認真聽(tīng)講，積極地動(dòng)腦思考。
四、注重學(xué)生自我展示，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，提高能力。
注重分小組進(jìn)行探討交流，各小組推薦代表展示本小組的學(xué)習
成果，其他小組同學(xué)進(jìn)行全方位的點(diǎn)評，使問(wèn)題得到深化和糾正，如有必要，教師最后進(jìn)行總結。展示過(guò)程中，學(xué)生要注意傾聽(tīng)并及時(shí)作好記錄或進(jìn)行修改。盡量做到每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，且能夠表達出來(lái)，培養學(xué)生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言，既培養了學(xué)生的思維能力， 又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。讓每個(gè)學(xué)生都參與其中，培養其成就感，增強自信心，使課堂效果更高效。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思11
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上個(gè)性重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
二、強調自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)光交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎?于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導虛設情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思12
以前老是認為一節課順利按教案完成的課才是成功的好課，但是一年多的課改實(shí)踐，使我有了新的認識，特別是《閃光的金子》一課更使我認識到一節好課的評價(jià)在于課堂的生成多少，課堂因生成而精彩，充滿(mǎn)活力。
蘇教版第四冊第16課“閃光的金子”寫(xiě)了一個(gè)真實(shí)而感人的故事，講述了水電修理工徐虎在平凡的崗位上想群眾之所想，急群眾之所急，熱心為附近居民排憂(yōu)解難的動(dòng)人事跡，贊頌了徐虎全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。每上這種課文，學(xué)生們大都會(huì )無(wú)精打采，對課文內容提不起多大興趣。雖然徐虎就在不遠的上海，新聞、各類(lèi)報刊上也都有他的報道，可孩子就是孩子，總對那有趣的寓言、知識性的童話(huà)或是描寫(xiě)美麗景色的課文感興趣。
課上了大半進(jìn)入了尾聲，師總結要讓學(xué)生從事例中體會(huì )到徐虎全心全意、熱情為他人服務(wù)的那顆像“閃光的金子”般的心。雖然根據自己的教案進(jìn)行教學(xué)學(xué)生是能聽(tīng)懂的，能答上來(lái)的，但也只是浮于表面。正在我要要想個(gè)好方法聯(lián)系生活實(shí)際總結全文時(shí)，坐在第二排的一個(gè)男生嘔吐了起來(lái)，邊上的幾個(gè)學(xué)生在同一時(shí)捂起了鼻子，我看到這情況說(shuō)：“某某同學(xué)身體不好，請大家諒解！”這突發(fā)情況我備課時(shí)可沒(méi)備到，這本來(lái)就不是能預設的嘛，更巧的是偏偏在這堂課，在講到最關(guān)鍵地方。我抓住這一生成，不緊不慢地說(shuō)：“今天課上我們認識了全心全意、熱情為他人服務(wù)的全國勞模徐虎，那我們是不是也該用行動(dòng)表示一下呀？”話(huà)音剛落，刷刷刷，不約而同舉起了大約30幾只小手，有幾個(gè)嘴里還叫著(zhù)：“我來(lái)，我來(lái)，我去拿些沙子來(lái)�！薄拔襾�(lái)拖地�！蔽腋袆�(dòng)極了，沒(méi)想到效果這么好，大家這樣積極。我隨意點(diǎn)了3個(gè)男生，我把他們稱(chēng)為“小徐虎”，班上小朋友馬上笑開(kāi)了，笑得他們怪不好意思的。他們利索地開(kāi)工了，只一會(huì )兒工夫就把地面搞干凈了，可見(jiàn)他們平時(shí)也是樂(lè )于為班級、為他人服務(wù)的好孩子，不然沒(méi)那么麻利。在3個(gè)“小徐虎”工作時(shí)，我便在一旁抓住這一“生成”有情有境的總結了課文，并鼓勵學(xué)生要像徐虎學(xué)習，像身邊的“小徐虎”學(xué)習。
預設的課堂也許是有秩序的課堂，但也許會(huì )缺乏靈氣；生成的課堂也許會(huì )“亂”一些，但可能會(huì )因此而精彩。如果這堂課按我預設的教案進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生不僅會(huì )感到苦草乏味，不感興趣，而且對知識點(diǎn)難以掌握。而動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)為學(xué)生的學(xué)習創(chuàng )設了一個(gè)自由學(xué)習的時(shí)空，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得積極，學(xué)得活潑，雖然最后的局面有那么一點(diǎn)“亂”（熱鬧），但這一“節外的小枝”開(kāi)出了絢麗的花朵，成為課堂的一個(gè)亮點(diǎn)，也使課堂真正成為了學(xué)生生命活動(dòng)的樂(lè )園。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思13
隨著(zhù)新課改理念的深入人心，對其進(jìn)行的反思已推向了縱深�；ɡ锖诘男问�，放任自流的自主，脫離文本的創(chuàng )新，都在理性的反思中漸沉漸沒(méi)。傳統語(yǔ)文教學(xué)的精髓又大放光芒。反思后，大家認為語(yǔ)文課堂宜書(shū)聲瑯瑯，宜語(yǔ)文味兒濃郁，宜注重人文素養等等。于是有人認為“胡漢三又回來(lái)了”。照搬原來(lái)的老一套，體現在語(yǔ)文課堂教學(xué)上有以下幾點(diǎn)：
一、一讀到底無(wú)所求
誠然，語(yǔ)文課堂少不了朗讀，以讀為主來(lái)設計教學(xué)亦不乏成功的先例�！白x”在語(yǔ)文課堂上的作用是人所共知的：培養語(yǔ)感，熟悉內容，體會(huì )情感，分析形象……尤其是詩(shī)詞的教學(xué)和散文的教學(xué)更是離不開(kāi)朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的，比如一些說(shuō)明文和議論文，就無(wú)需一讀到底，一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的，有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競賽讀等等。
讀時(shí)還要注意目的與功效：速讀有利于感知文本大概內容，美讀有利于增強文本感染力，精讀有利于品味語(yǔ)言，默讀有利于思維訓練，齊讀有利于面向全體，分角色讀有利于凸現人物性格，競賽讀有利于激發(fā)學(xué)生興趣。 課堂上，教師應根據文本的需要和學(xué)生實(shí)際，恰當地選擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語(yǔ)言風(fēng)格,不講語(yǔ)文教學(xué)目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說(shuō),是應該拋棄的。
二、品味語(yǔ)言表象秀
越來(lái)越多的老師認識到,語(yǔ)文課不同于其他學(xué)科課。把語(yǔ)文課上成思想政治課,或者上成音樂(lè )舞蹈課,或者上成綜合實(shí)踐課的現象幾乎沒(méi)有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語(yǔ)文課堂應該有語(yǔ)文味兒，而體現語(yǔ)文味兒的關(guān)鍵之一就是品味語(yǔ)言，于是語(yǔ)文課上品聲一片。
在課堂教學(xué)中，不少老師將品味語(yǔ)言理解為對修辭的判斷。在一次“教學(xué)能手”的比賽中，不少老師對《揣摩幸�！分械恼Z(yǔ)句“有的人把雪中送炭噓寒問(wèn)暖當作幸福，這種幸福是常青的；有的人把飲水思源、知恩圖報當作幸福，這種幸福是清純的；有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當作幸福，這種幸福是畸形的；有的人把朝三暮四、尋花問(wèn)柳當作幸福，這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上，句子的情味根本沒(méi)品出來(lái)。幸福觀(guān)的多樣化,作者對正確幸福觀(guān)的傾向沒(méi)有品出來(lái)。
其實(shí)品味語(yǔ)言，不僅僅是要品語(yǔ)言的雋永之美，還可以品出情感的豐富之美，人物的形象之美。
一位教師在講《羚羊木雕》時(shí),抓住文末“可是，這能全怪我嗎？”一句話(huà)進(jìn)行品味，將“我”的無(wú)奈、屈從、后悔、不滿(mǎn)、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來(lái)了。父母的重財輕義，奶奶的明理無(wú)奈，“我”的重義輕財但軟弱求全，在對這句的品味中逐漸凸現出來(lái)。
洪鎮濤先生在教《荷花淀》時(shí)，抓住水生嫂的一句話(huà)來(lái)品味，達到了分析人物形象的目的�！澳阕�，我不攔你：家里怎么辦？”通過(guò)品味，發(fā)現作者塑造了一個(gè)支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農家婦女形象。若將其中的冒號改為逗號，“水生嫂”就成了一個(gè)表面支持丈夫革命，實(shí)際上刁蠻難纏的不覺(jué)悟者形象。
三、輕視思維讓人愁
新課標確立了以人的發(fā)展為教育終極目標的理念，如果說(shuō),品味語(yǔ)言是語(yǔ)文課區別于其它課的重要標志，那么，發(fā)展學(xué)生的思維，就成了語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。
教育家烏申斯基說(shuō)：“語(yǔ)言乃是思想的有機創(chuàng )造。它扎根于思想之中，并且從思想中不斷發(fā)展起來(lái)；所以，誰(shuí)要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，首先要發(fā)展他的思維能力，離開(kāi)了思想單獨發(fā)展語(yǔ)言是不可能的�！比绻麑W(xué)生思維不敏捷，思路不開(kāi)闊，思考不周密，認識不深刻，聯(lián)想不豐富，那么，他們就不可能得到終身發(fā)展。
在語(yǔ)文教學(xué)之中，存在著(zhù)重積累輕思維的現象，課堂上讀得多，說(shuō)得多，背得多；思得少，辨得少，爭得少。語(yǔ)文課堂上的思維訓練存在著(zhù)隨意性和斷續性，片面性與盲目性。
思維訓練就是訓練學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創(chuàng )造性�？梢酝ㄟ^(guò)情境設置、質(zhì)疑問(wèn)難、比較求異、馳騁聯(lián)想等手段培養學(xué)生的思維。 在鄂教版教材《長(cháng)河落日扁》中，“咦！剛升起的太陽(yáng)竟是略有一點(diǎn)扁的�！币痪渲�，“咦”后為什么用嘆號不用問(wèn)號呢？原來(lái)，用嘆號更能表現出作者的驚異之情，與文章的觀(guān)點(diǎn)“司空見(jiàn)慣似乎是理所當然的，但常常不一定符合科學(xué)道理”相吻合。小小標點(diǎn)學(xué)問(wèn)大。
有時(shí)候，一個(gè)詞語(yǔ)里面也藏有玄機。在武昌區名師工作室的一次閱讀研討課中，筆者將《歸來(lái)吧，從容》里“草原逶迤的裙裾從車(chē)后窗漸淡漸遠”一句中，“逶迤的裙裾”進(jìn)行了挖掘，認為“裙裾”一詞極具畫(huà)面美，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想。草原的廣闊，草原的美麗，草原的魅力，在學(xué)生的想象中，宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女，那份美感永駐心中。此時(shí)學(xué)生聯(lián)想越豐富，想得越美，心中的缺憾就越大，作者對從容的渴望也就體現得愈加急切，文章的中心就更加突出了。
當然，比較求異也是培養思維的重要手段�！豆枢l》一課中，通過(guò)對少年
閏土與中年閏土語(yǔ)言的比較可以發(fā)現，中年閏土話(huà)語(yǔ)少，講話(huà)斷斷續續，充滿(mǎn)等級觀(guān)念，木訥、呆滯的原因讓人深思：辛亥革命前后農村破產(chǎn)，農民痛苦地生活著(zhù)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì )傳統觀(guān)念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發(fā)了作者對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)，希望有新生活的熾熱感情。課堂上，只要抓住了思維點(diǎn)，就能很好地訓練學(xué)生的思維。
總之，語(yǔ)言品位和思維訓練是語(yǔ)文課的重點(diǎn)，猶如鳥(niǎo)的兩翼，撲棱任何一邊的翅膀，鳥(niǎo)都無(wú)法正常飛翔。
作為一線(xiàn)的教師，應該在新理念的武裝下探索，在探索中反思，在反思中前進(jìn)。任重道遠，理應不待揚鞭自?shī)^蹄，努力探索出佳績(jì)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思14
面對《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我認為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應該理解為：“小孩讓他學(xué)習，大人反倒不學(xué)習”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應該成為大家的榜樣的，老師應讓學(xué)生進(jìn)行探討。
相比《勸學(xué)》，韓愈《師說(shuō)》此文更具情感性，因此在教學(xué)中注重誦讀的施教。叫了幾個(gè)學(xué)生朗讀模仿，效果亦是不錯。對于沒(méi)念好的學(xué)生用文中的話(huà)說(shuō)就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來(lái)了。此種情形只是針對有過(guò)預習的并且成績(jì)較好的學(xué)生，整個(gè)班級氣氛較活。但是對于古文考試的要求可能有點(diǎn)擔心。因此下節課應再次重復一次脈絡(luò )的整理。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思15
本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作業(yè)已即將結束了。在這半學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對于我來(lái)說(shuō)，無(wú)論是教學(xué)思想和教學(xué)理念的構成與理解，還是教學(xué)方法和教學(xué)潛力的積累和提高，以及教學(xué)資料和教學(xué)理論的豐富和拓展，都有了教高的程度地提高。反思才能進(jìn)步，溫故方可知新。
現將本學(xué)期的工作的得失狀況具體而詳細的加以總結。
第一、教學(xué)思想先進(jìn)，教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)意識反映實(shí)踐，科學(xué)的思想意識能夠指導實(shí)踐活動(dòng)。前期的崗前培訓加上后天的自我努力，使我掌握和領(lǐng)會(huì )了素質(zhì)教育的思想；新課程改革又讓我的教育理念與時(shí)代同步。因而，在教學(xué)工作過(guò)程中充分顯示出“知識與潛力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”的三維教學(xué)的思想，以及“自主、合作、探究”的教學(xué)新模式。
第二、教學(xué)方法靈活多樣化、教學(xué)潛力全面化、深層次化年輕是我們的資本，另一方面年輕又是幼稚的代名詞；熱情是工作的必要前提條件，但如果過(guò)分的熱情就容易構成武斷與莽撞的性格。但透過(guò)了學(xué)校的安排的拜師活動(dòng)及用心有效的教學(xué)實(shí)踐，加上個(gè)人后天努力，我的教學(xué)方法和教學(xué)潛力得到了很大程度的提高。情景的設置、靈活的互動(dòng)設計、情感教學(xué)、心靈對話(huà)的教學(xué)方式等等多樣化教學(xué)方法使得課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好，自己的實(shí)際操作潛力也游刃有余。
第三、教學(xué)資料和教學(xué)理論日益豐富和深化。經(jīng)驗必須程度上能夠促進(jìn)人的發(fā)展的步伐，同時(shí)有時(shí)也可能阻礙人的潛能的發(fā)掘。剛畢業(yè)，我的確年輕，但這也意味著(zhù)我沒(méi)有老的模式的拘泥和影響，個(gè)性是處在一個(gè)有傳統教育向素質(zhì)教育的轉型的時(shí)期，處在一個(gè)新課程改革的新時(shí)期：新人、新事、新面貌；天時(shí)、地利、人和。正如，零代表著(zhù)沒(méi)有，也意味著(zhù)有更大的理解和發(fā)展空間。因而，我能夠自由的全面推行自己的教學(xué)計劃。首先，抓積累、夯基礎。開(kāi)展三字一話(huà)、名言積累等活動(dòng)。其次，重說(shuō)寫(xiě)、練潛力。透過(guò)即興演講、寫(xiě)心得體會(huì )、習作練習的方式培養學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)潛力。最后重運用、拓視野。透過(guò)連詞造句、仿例造句及現代文閱讀訓練等方式加以培養。
與此同時(shí)，我還透過(guò)朗誦名家名作的方式，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行情感滲透和美學(xué)教育和必須寫(xiě)作訓練。另外，我還注意對學(xué)生學(xué)習興趣的培養，我們都深知“興趣是的老師”因此我在平時(shí)補充一些知識性與趣味性統一的習題，讓同學(xué)們在說(shuō)笑中受到了知識的灌輸和美的熏陶。
實(shí)踐是認識的來(lái)源。正是在教學(xué)實(shí)踐這一過(guò)程中，我得到了豐富的理論知識及材料積累，為以后的教學(xué)、教研工作奠定了結實(shí)的基礎。
在總結收獲的同時(shí)，我也看到了自己的不足。
第一、在處理已有的知識與傳授的知識的時(shí)候，有時(shí)不能協(xié)調好兩者之間的關(guān)系。
第二、對部分教材資料把握不全面、有時(shí)只求形式，忽視了資料實(shí)質(zhì)。
第三、具體的教學(xué)過(guò)程中有時(shí)教學(xué)難重點(diǎn)處理的有偏差。
總結經(jīng)驗能夠充實(shí)自我，反思不足能夠提高自我。相信在反復的總結和反思中，我會(huì )不斷的完善自我和提高自我的。
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