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秋水教學(xué)反思

時(shí)間:2022-11-29 13:51:36 教學(xué)反思 我要投稿

秋水教學(xué)反思

  身為一名人民老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思能總結我們的教學(xué)經(jīng)驗,那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢?以下是小編為大家整理的秋水教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

秋水教學(xué)反思

秋水教學(xué)反思1

  《秋水》是語(yǔ)文版九年級上冊文言文單元著(zhù)重學(xué)習的課文。它選自《莊子》。莊子及其后學(xué)者所著(zhù)《莊子》一書(shū),是道家的經(jīng)典之一。其中的文章,想象奇幻,構思巧妙,善用寓言和比喻,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格!肚锼菲(課文僅選了《秋水》篇的開(kāi)篇部分)就能體現這一特點(diǎn)。

  《秋水》一文的學(xué)習,我一共安排了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)的內容是初步了解莊子及《莊子》;積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式;疏通文意。第二課時(shí)的主要內容是深入文本,明確手法;領(lǐng)會(huì )主旨,明確寓意。

  本課的設計我主要采用的是余映潮老師的“板塊式推進(jìn)教學(xué)模式”,主要是從課堂教學(xué)結構的角度來(lái)進(jìn)行的。這樣的教學(xué)以“板塊”來(lái)整合學(xué)習內容,來(lái)形成教學(xué)流程,來(lái)結構課堂教學(xué)。簡(jiǎn)單得理解,就是在一節課或一篇課文的教學(xué)中,從不同的角度有序地安排呈“塊狀”分布的教學(xué)內容或教學(xué)活動(dòng)。下面我就結合《秋水》的教學(xué)設計來(lái)說(shuō)說(shuō)這種教學(xué)思路的特點(diǎn),以及運用到《秋水》課堂中的一點(diǎn)感受:

  一、就教學(xué)的有序性而言,課堂教學(xué)比較理性地向前推進(jìn),課堂教學(xué)的具體內容形成完整的教學(xué)板塊!肚锼返慕虒W(xué)構想是:疏通文意---概括內容---理清思路---深入文本---明確寓意。

  二、由于教學(xué)中的每一個(gè)板塊都著(zhù)眼于解決教學(xué)內容的某一角度、某一側面的問(wèn)題,由于每個(gè)板塊都是一個(gè)半獨立的“微型課”,它要求教師精心研讀教材,優(yōu)化整合課文內容,提煉出可供進(jìn)行教學(xué)的內容板塊。文言文的學(xué)習自然要疏通文意,方法可以有先疏通后分析,也可以邊分析邊疏通,我執教《秋水》的設計是第一課時(shí)疏通文意,第二課時(shí)深入學(xué)習,先疏通后分析;概括內容是針對情節性很強的文章而言的;理清思路環(huán)節是為深入學(xué)習打下基礎,也為熟讀成誦打下基礎,明確先寫(xiě)什么,后寫(xiě)什么,提煉出“見(jiàn)河---見(jiàn)!;深入文本環(huán)節是更深入更進(jìn)一步更細致地學(xué)習,引出對比的手法;明確寓意是學(xué)習寓言的必須環(huán)節,也是這篇寓言的主旨所在。

  三、由于“板塊”二字的出現,教師就要考慮板塊的切分與連綴,考慮板塊的過(guò)渡與照應,考慮板塊組合的科學(xué)性與藝術(shù)性。如《秋水》中,我在明確寓意之前讓學(xué)生深入文本品詞讀句,也是想讓明確寓意的環(huán)節能夠水到渠成。

  四、板塊的有機劃分,其中有些板塊是明確歸屬于學(xué)生的活動(dòng)的,這就為學(xué)生成為學(xué)習主體的方面做好了準備。如《秋水》中深入文本和明確寓意的環(huán)節。我在備課時(shí)思考,應該怎樣將“明確寓意”這一個(gè)環(huán)節做好,于是設計為“三句話(huà)閱讀法”,通過(guò)前兩句話(huà)達到對前面學(xué)習的小結,后一句話(huà)引出寓意,三句話(huà)達到總結全文的目的,而且學(xué)生構思的角度很多,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

  五、“板塊”的存在容易協(xié)調教學(xué)節奏,體現教與學(xué),快與慢,輕與重的展現。如《秋水》中,概括內容環(huán)節中,“應該抓哪些要素進(jìn)行”,屬于方法指導,即“教”,引出學(xué)生的學(xué),概括內容、理清思路等環(huán)節進(jìn)行較快,深入文本、明確寓意較慢也較重。

  執教完《秋水》(第二課時(shí))后,我發(fā)現,如果時(shí)間充裕的話(huà),在學(xué)生深入文本,學(xué)生立足原文回答問(wèn)題時(shí),當學(xué)生把一些重要的句子拎出來(lái)之后,可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些句子的意思,學(xué)生在不斷地讀和不斷地譯中,加深對句子的印象,對于對文言文的學(xué)習和背誦都大有好處。對于河伯對海神若的對話(huà)還可以讓學(xué)生品味更深入細致一些。

秋水教學(xué)反思2

  這是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,作者以獨特的感受、神奇是想象和聯(lián)想、清新的筆調向讀者展示了一幅有聲有色的山林雨景圖。

  1、授課前,我讓同學(xué)們用一兩句話(huà)說(shuō)說(shuō)下雨時(shí)的情景,以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習興趣。

  2、我重點(diǎn)引導同學(xué)們通過(guò)自讀自悟,感受語(yǔ)言的優(yōu)美,體會(huì )作者對山雨的情感。

  (1)初讀,梳理內容。使學(xué)生明確課文是按雨來(lái)、雨中、雨后的順序來(lái)描寫(xiě)山雨的。

  (2)再讀,品味賞析。我讓同學(xué)們帶著(zhù)"作者是怎樣細致觀(guān)察、用心傾聽(tīng)山雨的"這一問(wèn)題,小組討論交流。以領(lǐng)悟作者通過(guò)觀(guān)察、傾聽(tīng),引發(fā)了奇特的聯(lián)想、想象,并運用了比喻等多種手法表達了自己對山雨的喜愛(ài)之情。并讓同學(xué)們用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)閱讀感受。

  在教學(xué)本課時(shí),特別是在整體感知時(shí),文本中如詩(shī)一般的文字躍動(dòng)在學(xué)生的眼前,等待著(zhù)學(xué)生去品味、欣賞。閱讀中,一切都以文本的原生態(tài)在對學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待,尊重學(xué)生個(gè)性化的解讀。文本中美的文字描寫(xiě)了美的意境,美的意境惟有靠閱讀者自己去感悟方能領(lǐng)略,原汁原味的整體感知就是引導學(xué)生自己讀懂文本中,領(lǐng)略文字背后那美的意境。

  先教給學(xué)生賞讀的方法,引導學(xué)生反復讀,多想象,多感悟,不需要逐字逐句斟酌含義,但要在讀中體會(huì )作者的情感,有自己獨特的體驗。力求通過(guò)品讀、積累成誦等多種方式的閱讀實(shí)踐進(jìn)行不同層次的讀,完成全程的閱讀。我覺(jué)得在課堂中完成一篇課文的學(xué)習,不應是閱讀的結束,而應是閱讀的開(kāi)始。帶著(zhù)課文的學(xué)習興趣去閱讀新的作品,對課堂內容進(jìn)行延續發(fā)展,才是真正意義的語(yǔ)文學(xué)習。那我的這節課就引著(zhù)學(xué)生從課文中的文本延伸到了生活中、文學(xué)里,不僅是朗讀、感悟能力的培養,也是其他能力的訓練。

  收獲:生活有許多的樂(lè )趣需要用心去體會(huì ),就是這樣一場(chǎng)山雨也會(huì )讓人心馳神往。

秋水教學(xué)反思3

  《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇。篇幅短小,文字淺顯,蘊含哲理。本節課的學(xué)習重點(diǎn)落實(shí)在理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法以及通過(guò)誦讀,培養和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力上。本教案特色在于學(xué)生活動(dòng)充分,教師在教學(xué)過(guò)程中只扮演主導者的角色。教學(xué)效果不錯。本節課一大亮點(diǎn)是“結合實(shí)際,談?wù)劚疚慕o你的啟示”這一環(huán)節,把書(shū)本知識和學(xué)生的實(shí)際結合了起來(lái),促使學(xué)生去思考如何學(xué)以致用。

  不少的同學(xué)談得很不錯,切合了自己的實(shí)際,有些觀(guān)點(diǎn)我們老師在備課的時(shí)候可能都沒(méi)有考慮到。從這節課上我覺(jué)得確實(shí)要相信學(xué)生,要放手讓學(xué)生去想去說(shuō),不能把學(xué)生的思維局限在老師的思維之內。布置學(xué)生改寫(xiě)屬遷移訓練,有利于培養學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)作的能力,訓練學(xué)生的想象力。

  但朗讀時(shí)間不夠,學(xué)生未能當堂背誦;另外教學(xué)過(guò)程中擴展不夠。

秋水教學(xué)反思4

  今天下午上《秋水》一文,在導入新課階段,我引用了南懷瑾的一句話(huà)“儒家像糧食店,絕不能打倒,否則打倒了儒家,我們就沒(méi)飯吃,道家則是藥店,如果不生病,一生也可以不必理會(huì )它,要是一生病,就非自動(dòng)找上門(mén)去不可”,介紹了道家思想在歷史上的深遠影響以及它對于心靈生活的滋潤。又引魯迅《漢文學(xué)史綱要》中的“其文則海洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”一句,指出了《莊子》著(zhù)作的的藝術(shù)風(fēng)格,學(xué)生感到很新鮮。然后又讓學(xué)生試著(zhù)介紹他們所了解的有關(guān)莊子的生平事跡以及《莊子》中的有關(guān)故事等,從學(xué)生的介紹來(lái)看,他們對莊子其人其書(shū)的了解是很有限的,這有點(diǎn)出乎我的意料之外(這里是一級達標學(xué)校,是全市最好的生源;可見(jiàn)他們在初中時(shí)候的課外閱讀是比較狹隘的)。為了讓學(xué)生對莊子其人其書(shū)產(chǎn)生點(diǎn)興趣,我在學(xué)生介紹的基礎上,扼要地概括介紹了莊子的生平與思想,介紹了《莊子》一書(shū)在文學(xué)史上的'重要地位與基本藝術(shù)風(fēng)格。然后選擇了幾個(gè)比較典型的能體現莊子個(gè)性風(fēng)采的故事片段,如鼓盆而歌,拒不為相、路遇骷髏等介紹給學(xué)生,從他們的驚訝的反映可見(jiàn)出他們對莊子這個(gè)人是有點(diǎn)興趣了。接著(zhù)順水推舟。轉入對《莊子·秋水篇》的全篇思想內容要點(diǎn)的介紹,強調原文全篇的主要意圖是在于表達“價(jià)值判斷的無(wú)窮相對性”。但是如果單獨將其開(kāi)頭部分抽取(即課文的節選部分),它還給人以關(guān)于“人的認識是有限的,不能驕傲自大”“人貴有自知之明”“謙受益,滿(mǎn)招損”等等的啟示。上述啟示在賞析中,學(xué)生基本上能說(shuō)出。

  本課計劃用一節課教完,但在實(shí)際執行過(guò)程中,我只用了30分鐘多一點(diǎn),前面近15分鐘用以課前口語(yǔ)訓練以及對第22課《寡人之于國也》一課的總結性復習問(wèn)答。這學(xué)期文言文快要結束了,我想得告訴學(xué)生學(xué)會(huì )自己分類(lèi)整理語(yǔ)言點(diǎn),即按照易錯讀字、通假字、古今異義、文言實(shí)詞、一詞多義、特殊句式、固定結構等知識點(diǎn)來(lái)梳理,以便復習鞏固,因此這節課在賞析的同時(shí)向學(xué)生提示、點(diǎn)撥了本課的重點(diǎn)的字詞句,在黑板上板書(shū)了部分語(yǔ)例,并將此項工作布置為課后作業(yè)。課后找了幾個(gè)學(xué)生談話(huà),了解對這堂課聽(tīng)課的反饋。大部分學(xué)生表示聽(tīng)得懂,這篇課文比較淺易。這讓我有點(diǎn)擔憂(yōu):因為感覺(jué)淺易,覺(jué)得沒(méi)有什么值得深究的問(wèn)題了,可能只是知之皮毛。這篇課文是節選,只是原文《秋水》篇的一個(gè)開(kāi)頭部分,部分與整體的內涵在讀者的閱讀理解來(lái)看又會(huì )存在一些出入。

  在〈1〉班講這篇課文時(shí),我把課文中的提到的伯夷與孔子這兩個(gè)人的用意作了個(gè)具體的解釋?zhuān)榻B的了莊子的“知量無(wú)窮”的觀(guān)點(diǎn)。指出文本中海若與河伯的象征蘊涵,如果說(shuō)海若是莊子的自我寫(xiě)照,那么河伯則是儒家門(mén)徒之類(lèi)的投影,孔子及其門(mén)徒們在這個(gè)文本中是一個(gè)被奚落和挖苦的對象,這是莊子的詭秘之處。(1)班的葉瑩瑩同學(xué)對“且夫我嘗聞少仲尼之聞,輕伯夷之義”一句如何理解提出了疑問(wèn),這是我事先估計到的。在講解過(guò)程中,我對此也做了簡(jiǎn)要闡述:《秋水》的主體是河伯與海若的七次對話(huà),對話(huà)的核心內容就是莊子的無(wú)限相對思想。河伯與海若在后面的對話(huà)中也曾提到孔子與伯夷,原文是“伯夷辭之以為名,仲尼與之以為博,此其自多也,不似爾向之自多于水乎?”意思是伯夷辭讓君位以成就好名聲,孔子大談天下事以顯示自己學(xué)識淵博,他們的自滿(mǎn),不就好像你剛才在秋水面前洋洋自得樣子嗎?通過(guò)這樣的補充介紹,學(xué)生對節選部分的思想內涵有了一個(gè)更深刻的認識。

  我越來(lái)越感覺(jué)到文言文閱讀教學(xué),在文本閱讀鑒賞的課堂對話(huà)中,教師與學(xué)生由于在前閱讀的積累上的差異,會(huì )使對話(huà)可能因視界的差異導致教學(xué)對話(huà)的中止或錯位,在這個(gè)時(shí)候,教師必須敢于講,把問(wèn)題將具體,講透徹。對于像本文這樣的節選類(lèi)文本,教師最好在備課中通讀其全文,以免斷章取義。

秋水教學(xué)反思5

  課的開(kāi)始我就直接用簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)帶著(zhù)孩子們一起跟隨著(zhù)視頻、圖片回到了幾十年前:艱苦的生活,破破爛爛的東西、瘦瘦的人們……我最后把畫(huà)面定格在鄉親們?yōu)榱顺运,挑?zhù)擔子,來(lái)回走上好遠的路,擔回水。畫(huà)面是神奇的,孩子們的眼睛睜得大大的,一開(kāi)始嬉笑的表情沒(méi)有了,交頭接耳的小動(dòng)作也沒(méi)有了,臉上的表情也變了。趁著(zhù)機會(huì ),我引導孩子們從畫(huà)面中回到課文中,來(lái)讀課文,理解課文內容。"文中那句話(huà)說(shuō)了我們畫(huà)面中的場(chǎng)景啊?"孩子們很快找到了"村子里沒(méi)有井,吃水要到很遠的地方去挑。"有了直觀(guān)的感受,讓孩子們來(lái)理解:為什么要"吃水不忘挖井人"就容易多了。孩子們也有話(huà)可說(shuō)了。

  語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,一個(gè)感悟、體驗的過(guò)程,一個(gè)生活的過(guò)程,語(yǔ)文教學(xué)就是一個(gè)將語(yǔ)文還原到一個(gè)具體的語(yǔ)文生活情境中,激活學(xué)生本原的語(yǔ)感和語(yǔ)用,在感性的實(shí)踐過(guò)程中發(fā)展和形成語(yǔ)文素養!冻运煌诰恕愤@篇課文,沙洲壩的人民對毛主席心存一份感恩,立碑傳世,F實(shí)中,為我們付出的有很多無(wú)名英雄,他們名聲(《黃河頌》教學(xué)反思)并不顯赫,但也讓我們滿(mǎn)懷感激,我讓學(xué)生模仿課題的說(shuō)法,自由表達:過(guò)橋不忘——,吃菜不忘——,穿衣不忘——,——不忘——-等,學(xué)生在表達中,活化了語(yǔ)言,滋養了心靈,課文中隱含的思想因為與學(xué)生的情感交匯而得以復活。在學(xué)生情緒激昂時(shí),我吟詠了一句汪國真的詩(shī):讓我怎樣感謝你,/當我走向你的時(shí)候,/我愿想收獲一縷春風(fēng),/你卻給了我整個(gè)春天。學(xué)生普遍意猶未竟!

秋水教學(xué)反思6

  很多學(xué)生都說(shuō),我不喜歡語(yǔ)文課。對教師來(lái)說(shuō),要想把語(yǔ)文課上好,也確實(shí)是一件很難的事。一堂語(yǔ)文課下來(lái),如果老師自始至終慷慨激昂,不僅自己會(huì )口干舌燥,學(xué)生也會(huì )疲憊不堪;如果總像老學(xué)究那樣慢條斯理,學(xué)生又容易昏昏沉沉,不知所云(除非有頑強的毅力),既浪費了時(shí)間,也浪費了精力。因此我認為,作為一堂語(yǔ)文課,應當一張一弛,突出重點(diǎn),這樣才能增強學(xué)生學(xué)習的興趣。我認為在課堂教學(xué)中巧妙地設計幾個(gè)高潮是行之有效的辦法之一。

  高一冊語(yǔ)文《秋水》篇幅短小,文字淺顯,蘊含哲理。在教學(xué)這篇文章的時(shí)候,我有意地設計了四個(gè)高潮,情智互補,收到了較好的效果。

  本文的教學(xué)目標是:

  一、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)(包括詞語(yǔ)的古今義和有關(guān)成語(yǔ));

  二、學(xué)習重要句式;

  三、學(xué)習對比的方法,背誦課文;

  四、理解文中蘊含寓意。

  教學(xué)高潮設計如下:

  一、成語(yǔ)教學(xué)糾正誤用

  指名學(xué)生讀課文,糾正錯誤后,提出文章關(guān)鍵詞語(yǔ)。學(xué)生根據自己的理解找出文中古今義區別較大的詞語(yǔ)。古今異義詞為:至于、面目、大方、河。還有一些成語(yǔ),教師就利用這兩個(gè)成語(yǔ):望洋興嘆、見(jiàn)笑大方作為課堂教學(xué)的第一個(gè)高潮。

  要求學(xué)生結合望洋興嘆這個(gè)成語(yǔ)的意義造句,選擇大多數學(xué)生非常關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題——中國足球,師生共同控求“望球興嘆”、“望水興嘆”等生造詞的錯誤所在:“望洋”不是“望著(zhù)海洋”,而是連綿詞(這時(shí)可以聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的聯(lián)綿詞的知識),是不可以把這兩個(gè)字拆開(kāi)的,所以“望球興嘆”、“望水興嘆”等是生造的,是錯誤的。

  關(guān)于見(jiàn)笑大方,可引發(fā)學(xué)生聯(lián)想其它一些詞語(yǔ),如“貽笑大方”、“大方之家”、“方家”等,這時(shí)引導學(xué)生比較“大方”的古今義就順理成章了。

  二、句式教學(xué)溫故知新

  再一次齊讀全文后,指名學(xué)生利用書(shū)下注釋和已學(xué)過(guò)的知識翻譯全文。這時(shí)候可以掀起課堂教學(xué)的第二個(gè)高潮:文中出現的特殊句式——“非……則……”“見(jiàn)……于……”的理解了。先引導學(xué)生完成練習二,找出文中的“吾非至于子之門(mén),則殆矣”“吾長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家”并翻譯。接著(zhù)利用上次學(xué)生作業(yè)中的錯誤句子“無(wú)乃他不去矣”(學(xué)生翻譯成“難道他沒(méi)死嗎”)來(lái)引導學(xué)生,既然是句式,在古文中是這種句式的句子肯定不是一個(gè),上次這個(gè)同學(xué)錯得也是有道理的,只是錯在古文中“去”是沒(méi)有的意思的。接著(zhù)由學(xué)生回憶或老師提示的方法,聯(lián)想到另兩個(gè)是“非……則……”“見(jiàn)……于……”句式的句子:“非死則徙爾”“有間,晏子見(jiàn)疑于景公”。學(xué)生的作業(yè)得到了恰如其分的評價(jià),又溫故而知新。

  三、分析對比手法結合指導背誦

  由于課文較短,再加上是《莊子》一書(shū)中的經(jīng)典篇章,所以有必要叫學(xué)生背誦全文。當然學(xué)生不經(jīng)老師指導,要背誦這篇文章,只要課后多花些時(shí)間,還不是太難的事。只是學(xué)生課業(yè)繁重,為減輕學(xué)生負擔,我決定當場(chǎng)指導學(xué)生用最短的時(shí)間巧背這篇文章。于是我利用分析文章中對比手法的方法指導學(xué)生背誦。分析文章中的對比方法結合板書(shū):

  河與海的對比:

  河:兩氵矣渚崖之間,不辯牛馬

  海:不見(jiàn)水端,難窮

  河伯認識的變化:

  前:欣然自喜,以天下美為盡在己

  后:望洋向若而嘆

  這樣就掀起了課堂教學(xué)的第三個(gè)高潮。學(xué)生利用板書(shū)既學(xué)習了課文的對比手法,又背誦了課文。有少數學(xué)生還背誦有困難的,課后利用練習一的提示用另外一種方法再加強一下,這個(gè)任務(wù)也能很輕松地完成了。

  四、課堂討論分析文章寓意

  分析莊子在《秋水》一文中是要借助這一故事說(shuō)明深刻的哲理,但就課文節選部分來(lái)說(shuō),學(xué)生的看法大可仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,只要言之成理即可。對課文寓意的分析是這堂課掀起的第四個(gè)高潮。學(xué)生的看法有以下一些:山外有山,人外有人;人貴自知之明;謙受益,滿(mǎn)招損;知恥盡乎勇;有比較才能有鑒別;等等。

  就這樣,在熱烈的課堂氣氛中,下課鈴響了。

  這堂課我巧妙地利用四個(gè)高潮,突出了課堂教學(xué)重點(diǎn),也使學(xué)生張弛有度,順利地完成了教學(xué)任務(wù)。

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