《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用
作為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用1
《師說(shuō)》是個(gè)傳統篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文，文章論述了從事學(xué)習的必要性和原則，批判了當時(shí)社會(huì )上“恥學(xué)于師”的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神。
文章不長(cháng)，按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進(jìn)程，利用三個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。面對這樣一篇文章，在新課標的要求下，怎樣把老的文言文教學(xué)傳統傳承，即對字詞方面的掌握和要求，又怎樣把新課標要求的方式加以體現，成為了我面前的一道難題。
在經(jīng)過(guò)反復的推敲和教學(xué)試驗后，我的第一課時(shí)教法仍然比較傳統，1、先由本學(xué)期接觸過(guò)的“論”文體引出“說(shuō)”并講述這類(lèi)文體的特點(diǎn)。2、再由“說(shuō)”引出文章標題《師說(shuō)》，3、解題，留下“本文是解說(shuō)關(guān)于老師的道理的嗎”的懸念，引起學(xué)生的閱讀興趣。3、讓學(xué)生閱讀注釋(1)，了解作家生平，要求將重點(diǎn)信息記熟。4、教師范讀課文。5、利用幻燈片檢查實(shí)、虛詞，古今異義詞，通假字，特殊句式的掌握情況。6、讓學(xué)生回顧開(kāi)頭留下的懸念，帶著(zhù)問(wèn)題朗讀課文，進(jìn)行整體感知。
課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng)，體現了以教師為主導、學(xué)生為主體的思想。同時(shí)，在各個(gè)活動(dòng)過(guò)程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標和任務(wù)，使每個(gè)層次的學(xué)生在同一個(gè)時(shí)間段里有不同的收獲。
從課堂回答問(wèn)題的情況看，學(xué)生對文言實(shí)、虛詞，通假字，古今異義詞，特殊句式的掌握比較好。
第二三課時(shí)我用了一種傳統文言文很少使用的教學(xué)方法，我決定從文章的最后一段入手，引出李蟠的“不拘于時(shí)”和“能行古道”，然后再牽動(dòng)文章的其他段落，這樣文章的教學(xué)實(shí)際上就變成4-1-2-3的順序，這樣的安排既可以讓同學(xué)們拿到一篇完全陌生的文言文有話(huà)可講，又打破了傳統的文言文教學(xué)按部就班的模式，然后通過(guò)問(wèn)題引導學(xué)生去仔細研讀文章的第一、二、三段，用問(wèn)題的串聯(lián)貫穿整個(gè)文言文的教學(xué)，如讓學(xué)生理清第一段的寫(xiě)作思路。教師根據論點(diǎn)—教師的職責(正面)---教師的重要性(反面)---擇師的態(tài)度---擇師的標準這一思路指導學(xué)習。并讓同學(xué)們在朗讀中把一個(gè)一個(gè)問(wèn)題很自然的滲透，最后再由古人的從師之道和社會(huì )風(fēng)氣，拓展和延伸到同學(xué)們自己的學(xué)習生活中去，通過(guò)4人小組進(jìn)行討論，讓同學(xué)們侃侃而談。
但是在具體操作過(guò)程當時(shí)，并不像課堂預設的那樣順利。文章行到“‘古道’在文章中哪里具體體現?”的時(shí)候，同學(xué)們的回答并不象想象的那樣有規律，同學(xué)們很容易可以找到第一和第三自然段的相關(guān)內容，可是第二自然段的“巫醫樂(lè )師百工之人，不恥相師”卻很難找到，因為同學(xué)們還沒(méi)有完全理解這篇文章。
課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生回答問(wèn)題，體現了以教師為主導,學(xué)生為主體的思想。從課堂回答問(wèn)題的情況看,學(xué)生對基本字詞和文章結構的掌握比較好。另外在拓展延伸的討論方面，同學(xué)們也能很積極的談通過(guò)學(xué)習《師說(shuō)》這篇文章后受到的啟示。這樣的安排擺脫文言文教學(xué)沉悶的氣氛和教師從頭至尾灌輸的弊端，也可算是一種新的突破和嘗試。
由于過(guò)分強調課文內容的理解學(xué)習，把對課文嚴密結構的分析放到次一等的位置，使學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上的思維密度降低。即便有論證方法和邏輯思路的講述，也僅僅是為理解文意服務(wù)，并沒(méi)有遷就到文學(xué)欣賞的高度，在提升學(xué)生的品位方面有欠缺。而且，講課時(shí)過(guò)分依賴(lài)事先的設計和講究各個(gè)環(huán)節的無(wú)縫連接，安排學(xué)生進(jìn)行課堂討論的時(shí)間少，使他們沒(méi)有機會(huì )對課文內容和觀(guān)點(diǎn)質(zhì)疑求異，在以后的課程中我還要加以改進(jìn)。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用2
《師說(shuō)》是個(gè)傳統篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文，文章論述了從事學(xué)習的必要性和原則，批判了當時(shí)社會(huì )上“恥學(xué)于師”的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神。
文章不長(cháng)，按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進(jìn)程，利用兩個(gè)課時(shí)完全可以完成教學(xué)任務(wù)。但考慮到本文需要背誦，而高一學(xué)生課程較多，又面臨歷史、地理、計算機的會(huì )考，課外幾乎騰不出時(shí)間來(lái)背誦。所以，為了減輕學(xué)生負擔，提高課堂教學(xué)效率，我決定多加一課時(shí)，把背誦的任務(wù)揉合到課堂教學(xué)過(guò)程中。課外不再留任何作業(yè)。
當初設計的從文本出發(fā)，讓學(xué)生從原文中摘取背景信息并通過(guò)這些信息揣摩文章主旨的目的基本達到。同時(shí)也順利實(shí)現了在課上完成背誦、處理完作業(yè)的預想。課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng)，體現了以教師為主導、學(xué)生為主體的思想。同時(shí)，在各個(gè)活動(dòng)過(guò)程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標和任務(wù)，使每個(gè)層次的學(xué)生在同一個(gè)時(shí)間段里有不同的收獲，解決了“優(yōu)生吃不飽，潛能生消化不了”的問(wèn)題。
從課堂回答問(wèn)題的情況看，學(xué)生對文言實(shí)、虛詞，通假字，古今異義詞，特殊句式的掌握比較好。第二天提問(wèn)的結果也表明，同學(xué)們都掌握了本文的文學(xué)常識。課程結束以后，百分之八十的同學(xué)能夠背誦全文并默寫(xiě)。說(shuō)明大家對本文的邏輯思路有一個(gè)整體的把握。另外，教學(xué)處在第一課時(shí)結束以后對學(xué)生做了一個(gè)問(wèn)卷調查，結果表明：絕大多數同學(xué)對本課內容感興趣并有較大收獲。
面對《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊含的文化特色和時(shí)代精神。 同時(shí)， 由于過(guò)分強調背誦的當堂落實(shí)，把對課文嚴密結構的分析放到次一等的位置，使學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上的思維密度降低。即便有論證方法和邏輯思路的講述，也僅僅是為背誦服務(wù)，并沒(méi)有遷就到文學(xué)欣賞的高度，在提升學(xué)生的品位方面有欠缺。而且，講課時(shí)過(guò)分依賴(lài)事先的設計和講究各個(gè)環(huán)節的無(wú)縫連接，沒(méi)有安排學(xué)生進(jìn)行課堂討論，使他們沒(méi)有機會(huì )對課文內容和觀(guān)點(diǎn)質(zhì)疑求異，后來(lái)有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了
這樣一個(gè)問(wèn)題：我認為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應該理解為：“小孩讓他學(xué)習，大人反倒不學(xué)習”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應該成為大家的榜樣的。如果我當時(shí)提供給他一個(gè)展示的機會(huì )，相信對課文內容的深入理解，對探索氛圍的創(chuàng )設乃至對求索精神的弘揚都起到非常重要的作用。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用3
一、課前預習是關(guān)鍵
《師說(shuō)》是一篇文言文，我上的是第二課時(shí)對文章結構及論證方式的梳理。所以，之前必須要求學(xué)生把字詞預習到位，能夠順利的把文章翻譯出來(lái)，這樣我在課堂才能推進(jìn)課文。
所以我之前做了兩項工作，一是利用早讀課和午訓課帶領(lǐng)學(xué)生疏通文字，讓學(xué)生能夠翻譯文章；二是給學(xué)生留了預習作業(yè)，讓學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū)翻譯文章重點(diǎn)句子，并能淺層次的梳理文章結構。事實(shí)證明，課堂的推進(jìn)非常順利，我問(wèn)出的問(wèn)題學(xué)生都能快速的在文章中找到答案，并且能夠跟上課堂的節奏。
這是我第一次非常深刻的感受到充分預習的好處。它能培養學(xué)生自學(xué)習慣和自學(xué)能力，有效提高學(xué)生獨立思考問(wèn)題的能力。課前預習也是一種行之有效的學(xué)習方法，它能明顯地提高學(xué)生學(xué)習的效率，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性，獲得課堂學(xué)習的主動(dòng)權。從而達到優(yōu)化課堂整體結構以至優(yōu)化課堂細節的作用。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“學(xué)生通過(guò)預習，自己閱讀課文，得到理解，當討論的時(shí)候，見(jiàn)到自己的理解與討論的結果相吻合，就有了成功的快感；或者看到自己的理解與討論結果不相吻合，就作比量短長(cháng)的思索；并且預習的時(shí)候絕不會(huì )沒(méi)有困惑，困惑而無(wú)法解決，到討論的時(shí)候就集中了追求理解的注意力。這種快感、思索與注意力，足以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，增進(jìn)閱讀的效果，有很高的價(jià)值�！�
二、解讀文章是根本
本次公開(kāi)課的教學(xué)設計我中間沒(méi)有任何環(huán)節的遺忘，這是我之前上課的一個(gè)缺點(diǎn)，總是會(huì )忘記一個(gè)環(huán)節。課后反思還是自己的備課不到位，文本沒(méi)有了熟于胸，所以才會(huì )出現問(wèn)題。這次課因為備課非常充分，文章也能背誦下來(lái)，上課感覺(jué)很流暢。因此教師對于文本的深入解讀是上好一堂課的根本。
1、關(guān)于字詞句
教師對文本的深度解讀基礎上，往往可以發(fā)現一篇文章中會(huì )有一個(gè)詞或一個(gè)句是可以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，串起全篇撬動(dòng)全文教學(xué)的。比如，在《師說(shuō)》這篇文章中，“師”“道”這兩個(gè)詞的意思很豐富，要明確這幾個(gè)詞的意思，才能帶動(dòng)學(xué)生掌握字詞含義。
2、文本形式
“形式是語(yǔ)文的根基”。理解文中人物形象、了解寫(xiě)作的時(shí)背景、體會(huì )作者的情感固然重要，但如果忽略了對文本形式的把握，語(yǔ)文就失去了特質(zhì)。比如《鄧稼先》一文的小標題形式，就應當成為我們備課視野的焦點(diǎn)。
3、關(guān)于文體
“閱讀離開(kāi)了文體，必定是不得要領(lǐng)的”。教師心中要有文體的意識，因為“文體是體現‘語(yǔ)文’的元素。文體論解讀的主要方法有一下幾種：把握不同文體的表現形式；辨別不同文體的結構類(lèi)型；駕馭不同文體的語(yǔ)言體式，再現不同文體的主題形態(tài)。具體到某一篇課文的教學(xué)切入，小說(shuō)可從環(huán)境、情節、人物、開(kāi)頭結尾的方式切入；散文可以從托物言志，借景抒情，借物寓人等表現手法切入。
4、關(guān)于獨到
課文無(wú)非是個(gè)例子，并且從作者寫(xiě)作和編者選擇的角度考慮，每一篇文章都帶有唯一性，我們的教學(xué)中，就應當發(fā)掘每一篇課文獨特的“語(yǔ)文價(jià)值”，呈現這一篇中所隱含語(yǔ)文核心價(jià)值。從而“把語(yǔ)文課上成真正的語(yǔ)文課”。
三、課堂生成要精彩
在課文講授過(guò)程中，講到尊師重道的例子時(shí)，我給學(xué)生講了一些社會(huì )上校園里存在的一些好的和不好的現象，但是學(xué)生的興趣并不是很高漲，沒(méi)有達到我的期望。課下我突然想到，聽(tīng)課的老師就有我自己的師傅和其他同事，他們都是我的老師，如果我來(lái)講講我是如何像我的師傅和其他同事學(xué)習的，學(xué)生應該會(huì )比較感興趣，而且這樣的舉例也能更好的幫助學(xué)生理解尊師重道。
課堂生成的動(dòng)態(tài)資源具有隨機性和偶發(fā)性，即在每個(gè)人身上隨時(shí)都有可能發(fā)生。這就需要教師擁有一雙慧眼，敏銳的發(fā)現、捕捉、利用這些資源。當課堂上出現動(dòng)態(tài)教學(xué)資源信息時(shí)，教師的第一反應應該是辨識其價(jià)值，去偽存真，并作出教學(xué)決策：是否有用？何時(shí)使用？怎樣使用？繼而確認資源特點(diǎn)，取其精義，并將之融入教學(xué)過(guò)程。這就要求教師具有較強的資源識別力，只有勇于進(jìn)取的教師才會(huì )使自己的教育智慧不斷提升，教學(xué)能力不斷得到發(fā)展。
這一點(diǎn)，需要我在以后的教學(xué)生涯中不斷歷練，不斷的讓自己豐富。
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我覺(jué)得自己的文言文教學(xué)過(guò)分注重文言基本知識的傳授，面面俱到，對“言”的關(guān)注遠遠超過(guò)“文”。其實(shí)像《師說(shuō)》這樣淺易的文章，無(wú)論是文言基礎知識的積累還是情感的探索，我們都可以放手讓學(xué)生去做，以調動(dòng)學(xué)習的積極性。
1、充分重視誦讀，重視情感的體悟。綜合采用學(xué)生出聲誦讀、默讀、集體誦讀、個(gè)別誦讀、教師范讀等各種誦讀方式，誦讀中間穿插文言基本知識的積累和梳理，讓學(xué)生體會(huì )掌握字詞的基礎上深入探究文本的內容和情感。教學(xué)既注重了“言”，也注重了“文”，很好地完成教學(xué)的任務(wù)。
2、要找準知識的載體。新課改追求學(xué)生的自主性，但并不意味著(zhù)放任自流，老師要通過(guò)不著(zhù)痕跡地預設問(wèn)題引導學(xué)生去思考探究，從而實(shí)現能力的生成。
3、要古為今用。象《師說(shuō)》這樣經(jīng)典的篇章，除內容外還為我們提供了議論文的寫(xiě)作模式。在課堂上，老師還要注意引導學(xué)生分析文章的`論述結構、論證方法，了解文體特點(diǎn)，為寫(xiě)作打下良好的基礎。
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《師說(shuō)》上完了，可是并沒(méi)有自己想要的欣喜。明確而有深度的思維，也并沒(méi)用挽救我的課堂。經(jīng)過(guò)了很多的探索，可是備好課和上好課之間有長(cháng)長(cháng)的距離。這個(gè)距離充滿(mǎn)著(zhù)探索的艱辛與思考的苦楚。
在備這篇課文時(shí)，我有了活躍的思維字課文的處理上我打破了順流而下的順序，我從當時(shí)的社會(huì )的風(fēng)尚談起，然后再去發(fā)現作者立論的勇氣與智慧。這樣的處理，我想學(xué)生更能夠理解文本的實(shí)在內容，更能夠解讀文本的價(jià)值。只是在處理文本時(shí)，我忘記了應該把難點(diǎn)放在哪個(gè)問(wèn)題上，而課堂之上，我是否引領(lǐng)學(xué)生去理解這個(gè)難點(diǎn)？這個(gè)是我收獲到卻又常常忘記的備課要點(diǎn)。
另外，文與言，要應該怎樣處理？言經(jīng)常阻礙了學(xué)生對文德理解。在沒(méi)有掃除障礙的時(shí)候，文的理解就變得仰視，變得像水中月鏡中花。當然，如果時(shí)間充足，那么我想兩者的關(guān)系會(huì )更好處理一些。我的遺憾在于，這篇課文，我的理解可以說(shuō)比較到位了，也比較有深度，真正用自己的知識讀出了文章的品味，但是，由于一節課的時(shí)間，我的學(xué)生對與文章的語(yǔ)言和內容沒(méi)有較充分的熟識過(guò)程，雖然文章的主要內容是講從師之事，與學(xué)生的知識經(jīng)驗有連接，但是，在連接之外，由于語(yǔ)言表述的陌生學(xué)生并不能真的理解文意，更重要餓是學(xué)生該如何看待一定要有老師這樣的觀(guān)點(diǎn)？一定要有老師是從狹義的角度啦理解的，其實(shí)文章真正的要義在于重塑學(xué)習風(fēng)氣，提倡人人應該謙虛地相互學(xué)習，從根本上糾正當時(shí)對謙虛求學(xué)的錯誤看法。但是，語(yǔ)言的難度讓學(xué)生沒(méi)有理解到這個(gè)通俗的確永遠具備真理性的話(huà)題，理解上的差距讓學(xué)生的整個(gè)學(xué)習過(guò)程充滿(mǎn)了生硬的理解。而我沒(méi)有抓到學(xué)生這個(gè)理解的差距，在學(xué)生生硬理解的基礎之上把學(xué)生引到韓愈所體現出來(lái)的魅力、勇氣與智慧，又把學(xué)習提拔到對人與國家發(fā)展的重要性上來(lái)，這樣就脫離了文本。就算沒(méi)有脫離文本，首先就脫離了學(xué)生的現有水平，沒(méi)有真正地從他們具備的基礎出發(fā)。這是我課堂的失敗，也是課堂效果沒(méi)有我預期的那么好的原因。
由此想來(lái)，我們面對文本應該靈活處理。淺顯的學(xué)生易于理解的文言可以如此處理，但是難度較深的文言，這樣的處理方式使得教學(xué)的過(guò)程有點(diǎn)揠苗助長(cháng)的意味。上好課，真是不容易，很多問(wèn)題并不能預見(jiàn)，總是在課上完了之后，才會(huì )發(fā)現自己的失敗。我們的失敗也常常在慣性的錯誤。因此，我們懂得之后，還要記得去改善。
在文言知識的總結課上，我的總結很潦草。我只是讓學(xué)生順著(zhù)課文總結，在泛泛的尋找與總結中，我們抓到的是零碎的知識點(diǎn)，真正的總結應該是在學(xué)生的基礎上提高概括性，能夠把知識前后聯(lián)通，實(shí)現知識的遷移。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用6
在教學(xué)《師說(shuō)》一文時(shí)，我的導入部分是這樣設計的：為了提高教師的社會(huì )地位，我國于1985年正式確立教師節，以此引導社會(huì )各界人士表達對教師的感謝與尊重，相信同學(xué)們從小學(xué)到高中一定積累了不少贊美老師的名言警句，今天我們就來(lái)夸一夸我們的老師吧！
表達對老師的贊美之情，教師進(jìn)行概括和評價(jià)。繼而介紹《師說(shuō)》的創(chuàng )作背景，由唐朝的教師地位，恥學(xué)于師的求學(xué)態(tài)度，從而引出課文。
學(xué)生在導入部分建立起了學(xué)習自信，對于唐朝“師道不復”的社會(huì )背景引起了濃厚的探究欲望。接著(zhù)“這個(gè)時(shí)候有個(gè)文壇風(fēng)云人物挺身而出發(fā)出了恢復師道的怒吼！哪位同學(xué)來(lái)介紹一下他呢？”學(xué)生介紹完后我通過(guò)課件進(jìn)行了補充。在朗誦環(huán)節我先讓學(xué)生自讀，然后出示課件進(jìn)行正音及長(cháng)句斷句指導，接著(zhù)讓學(xué)生齊讀，最后再進(jìn)行教師范讀讓學(xué)生聽(tīng)讀后自行斷句。課堂開(kāi)始到這一環(huán)節都十分的輕松順利。
關(guān)鍵在于翻譯環(huán)節耗時(shí)太多。因為安排了提前預習，所以我放手讓學(xué)生四人一組去翻譯全文，翻譯中不理解的詞和句組內探討解決，解決不了的圈點(diǎn)標注，留到全班答疑，其他學(xué)生也無(wú)法正確解答的我再來(lái)進(jìn)行解答。在學(xué)生翻譯到重點(diǎn)時(shí)我對重點(diǎn)虛實(shí)詞及特殊句式進(jìn)行強調，提醒學(xué)生批注。翻譯環(huán)節進(jìn)行完之后就下課了，其他的教學(xué)環(huán)節沒(méi)能完成。.我思考了一下，認為翻譯環(huán)節可以進(jìn)行以下調整：
首先課文的翻譯難點(diǎn)在一二段，最困難的是第二段的翻譯，我利用課件給出第二段翻譯中的重難點(diǎn)字詞，再讓學(xué)生去翻譯可能會(huì )好一點(diǎn)。解釋第三第四段可以放手讓學(xué)生去翻譯。另外就是學(xué)生基礎太差我應該讓學(xué)生分段翻譯，這樣時(shí)間也好嚴格把控。更加高效的完成翻譯，用節余的時(shí)間完成接下來(lái)的教學(xué)環(huán)節。
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《師說(shuō)》作為一篇文言文，教學(xué)上應該注重踏實(shí)樸素，質(zhì)樸的語(yǔ)文教學(xué)也是一種藝術(shù)。但是鑒于是一趟公開(kāi)課，所以試圖花哨一些�？梢哉f(shuō)課堂之初，試圖以材料直接引導課文第二段的現狀分析，是我有所考慮的，這樣能讓學(xué)生更清楚的明白韓愈寫(xiě)作這篇文章的背景和目的，即批判當時(shí)社會(huì )上“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣。在第二段的處理上，作為一篇議論文，我較多地考慮了文章的邏輯順序，以及層次遞進(jìn)。從三組對比入手，幫助學(xué)生在課堂上便能背誦。
但是這樣的設計同時(shí)也存在很多不足。就學(xué)情而言，我面對的是一幫高一的學(xué)生，他們剛從初中教學(xué)出出來(lái)，在適應高中的語(yǔ)文教學(xué)，在文言文的積累和文意理解上能力畢竟有限，所以我忽略了很多文言文最基礎的字義教學(xué)，導致學(xué)生在理解上和聽(tīng)講上有所不適。其次，教學(xué)過(guò)程中，在一些小問(wèn)題、小知識點(diǎn)的講解上，我出了一些小故障，比如，在理解“之”字取消句子獨立性知識點(diǎn)講解上，我應該先講“師道不傳”是主謂結構，在講“久矣”的主語(yǔ)是“師道不傳”，由此，得出“之”字取消句子獨立性。再如，《師說(shuō)》中有一個(gè)很典型的“也”字用法，它是舒緩語(yǔ)氣之用，我本可以設計為，比較型閱讀，將“也”去掉，讓學(xué)生讀一下，他們便能更有感受，但是我當時(shí)的時(shí)候，沒(méi)有想到這些細節。
其實(shí)，教學(xué)到了一定階段，在于處理細節。細節更能打動(dòng)你的課堂，更能顯出一個(gè)人的水平。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用8
最近在教《師說(shuō)》這一課，對其涉及到跟從老師學(xué)習的種種道理，本人頗有感悟�！笆枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已�！表n愈這般說(shuō)辭令我不禁想到，自己作為老師，其實(shí)還有很多地方需要學(xué)習。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和新課程的不斷推進(jìn)，教師自身素質(zhì)更應該不斷地適應新課程對教學(xué)的要求。作為教師，自身素質(zhì)的局限性往往會(huì )導致自己對文本的解讀很不到位，這就要求我們要花更多時(shí)間親自去閱讀文學(xué)作品，積極調動(dòng)自己的情感去感受作品的豐富內涵，而并非一味地讀作品評介，消化別人咀嚼過(guò)的東西，只有在提高自身素質(zhì)的基礎上，我們才會(huì )避免課堂上師生之間存在缺少應有的交流與溝通等這些煩惱。
往往我們道理是懂了，但實(shí)際操作起來(lái)就沒(méi)那么輕松了。經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐，我深深感到自己也存在這樣的問(wèn)題——課堂上師生之間缺少應有的交流與溝通。而教學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，強調的是師生與作家、作品之間面對面、心與心的交流。這就要求在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于根據學(xué)生特點(diǎn)，在閱讀教材中從適當的角度尋找學(xué)生學(xué)習的興趣點(diǎn)。而讓學(xué)生對所學(xué)內容感興趣，首先要了解學(xué)生的實(shí)際，了解他們學(xué)習語(yǔ)文的目的、態(tài)度、習慣、方法、興趣、愛(ài)好、情感、意志以及生理、心理特征。比如，在關(guān)注學(xué)生日益增強的自主意識、自尊心、自信心和豐富的情感、旺盛的求知欲的同時(shí)，也要注意到學(xué)生存在的問(wèn)題，諸如意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習習慣不穩定，會(huì )產(chǎn)生逆反心理，等等。
語(yǔ)文教師沒(méi)有扎實(shí)的功底和過(guò)硬的素質(zhì)，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念，就不能對文本作出自己的獨特理解和感悟，也就培養不了自己對文學(xué)形象的情感體驗能力和對文學(xué)言語(yǔ)的理解感悟能力，進(jìn)而不了解學(xué)生的學(xué)情，也就沒(méi)有足夠的能力指導學(xué)生閱讀和鑒賞作品，無(wú)法幫助學(xué)生對文本進(jìn)行意義建構。
要克服這種教學(xué)的危機感，要求我們必須深刻理解課程改革帶來(lái)的語(yǔ)文教育的新理念，不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，豐富知識，提高自身文化素養，以便更好地指導語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。這也是我今后教學(xué)工作的努力方向。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用9
本節課的講授環(huán)節是在學(xué)生充分預習課文的基礎上，提出自己的發(fā)現、質(zhì)疑。我根據他們提出的問(wèn)題，學(xué)生提問(wèn)、回答、互相評價(jià)來(lái)展示他們的成果和質(zhì)疑。并針對這些疑問(wèn)，通過(guò)PPT引導學(xué)生通過(guò)品味、分析文本語(yǔ)言來(lái)感悟作者無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也的精神，并培養自己勇于反省的精神；讓學(xué)生熟悉作者韓愈及文體知識，翻譯課文、掌握、積累文言實(shí)虛詞以及詞語(yǔ)的特殊用法、特殊文言句式；讓學(xué)生在掌握知識的基礎上理解文中所采用的論證結構和論證方法，使學(xué)生能力和精神上都有收獲。
面對《友邦驚詫論》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，把對課文嚴密結構的分析放到一等的位置，安排學(xué)生進(jìn)行課堂討論，使他們有機會(huì )對課文內容和觀(guān)點(diǎn)質(zhì)疑求異，相信對課文內容的深入理解，對探索氛圍的創(chuàng )設乃至對求索精神的弘揚都起到非常重要的作用。讓學(xué)生從原文中摘取背景信息并通過(guò)這些信息揣摩文章主旨的目的基本達到。課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng)，體現了以教師為主導、學(xué)生為主體的思想。同時(shí)，在各個(gè)活動(dòng)過(guò)程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標和任務(wù)，使每個(gè)層次的學(xué)生在同一個(gè)時(shí)間段里有不同的收獲，解決了“優(yōu)生吃不飽，潛能生消化不了”的問(wèn)題。通過(guò)研修學(xué)習在課件制作和授課安排方面有了一定的提高。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用10
在教學(xué)《師說(shuō)》一文時(shí)，我的導入部分是這樣設計的：從幼兒園到現在，差不多有十年寒窗了吧。那在這十幾年中，大家接觸過(guò)不少老師。同學(xué)們可以結合自己的經(jīng)歷，談?wù)剬蠋煹目捶�。通過(guò)這樣一個(gè)提問(wèn)，讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，表達對老師的看法，從而引出課文。
學(xué)生對導入部分的問(wèn)題很感興趣，對于如何看待老師都有自己的貼近現實(shí)的想法。其實(shí)這個(gè)導入和課文還有一定的距離，可以再深入一點(diǎn)，問(wèn)一問(wèn)學(xué)生應該如何對待老師，從而引出“恥學(xué)于師”的問(wèn)題，更好地和課文接軌。
講到“句讀”的時(shí)候，穿插了古今中外有關(guān)標點(diǎn)的故事，如“下雨天留客天天留我不留”“無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚(yú)肉亦可青菜一碟足矣”，雨果和編輯社之間“？”和“！”的故事，慈禧太后與《涼州詞》之間的故事，對聯(lián)“養豬大如山老鼠頭頭死，釀酒缸缸好造醋壇壇酸”，橫批“人多病少財富”等等故事。講故事的時(shí)候，學(xué)生注意力很集中，所以我應該要善于尋找文中的興趣點(diǎn)，尤其是在上古文時(shí)，找到文中可以引起學(xué)生興趣的地方，并加以拓展，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性。
在最后一個(gè)課時(shí)中，我歸納了“之”“師”“其”“師道”幾個(gè)字詞的一詞多義，我是用ppt展示出來(lái)的。正是由于使用了幻燈片，學(xué)生就光是抄筆記，完全不去思考，所以我提問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生都沒(méi)有反應。應該讓學(xué)生在記筆記的同時(shí)也能思考，做到手動(dòng)，腦動(dòng)，心動(dòng)。
面對《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我認為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應該理解為：“小孩讓他學(xué)習，大人反倒不學(xué)習”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應該成為大家的榜樣的，老師應讓學(xué)生進(jìn)行探討。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用11
面對《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我認為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應該理解為：“小孩讓他學(xué)習，大人反倒不學(xué)習”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應該成為大家的榜樣的，老師應讓學(xué)生進(jìn)行探討。
相比《勸學(xué)》，韓愈《師說(shuō)》此文更具情感性，因此在教學(xué)中注重誦讀的施教。叫了幾個(gè)學(xué)生朗讀模仿，效果亦是不錯。對于沒(méi)念好的學(xué)生用文中的話(huà)說(shuō)就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來(lái)了。此種情形只是針對有過(guò)預習的并且成績(jì)較好的學(xué)生，整個(gè)班級氣氛較活。但是對于古文考試的要求可能有點(diǎn)擔心。因此下節課應再次重復一次脈絡(luò )的整理。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用12
《師說(shuō)》是個(gè)傳統篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文，文章不長(cháng)，按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進(jìn)程，我預定兩個(gè)課時(shí)完全可以完成教學(xué)任務(wù)�，F在主要對第一課時(shí)總結。
課堂導入以后，學(xué)生根據材料對作者及作品背景進(jìn)行必要的了解之后，我的安排是先給學(xué)生時(shí)間結合下文注釋理解前兩段的文意及相關(guān)文言知識，然后小組合作探究，要求每個(gè)組提出五個(gè)問(wèn)題，寫(xiě)到黑板上，然后再讓其他小組回答，之后再提問(wèn)題，老師解答，教學(xué)過(guò)程中基本是按預想的進(jìn)行的，其中也出現一些問(wèn)題值得反思。
第一環(huán)節是提出問(wèn)題，七個(gè)組上臺板書(shū)問(wèn)題，我的初衷是借此讓學(xué)生加深對課文字詞的理解，并培養學(xué)生捕捉文言知識點(diǎn)的意識，可能是我說(shuō)的不夠清楚，有的小組上來(lái)提的問(wèn)題就是關(guān)于段落文意的，我再次說(shuō)明之后，依然有個(gè)小組還是提出“第一段的中心句是什么？”“第一段的作用是什么？”諸如此類(lèi)的問(wèn)題，另外一個(gè)小組提出的問(wèn)題過(guò)于籠統，如總結“師”用法，教學(xué)相長(cháng)，通過(guò)學(xué)生提問(wèn)題，也讓我發(fā)現老師教學(xué)語(yǔ)言的嚴謹的重要性。
學(xué)生提出的問(wèn)題大部分都是針對課文的知識點(diǎn)，提問(wèn)回答形式相較于過(guò)于老師單方面教學(xué)課堂要活躍得多，學(xué)生參與熱情也較高，不全的知識點(diǎn)我再強調補充。后面再提問(wèn)題環(huán)節，根據學(xué)生提的問(wèn)題，我發(fā)現學(xué)生對于狀語(yǔ)后置，賓語(yǔ)前置，定語(yǔ)后置等語(yǔ)法現象還是不太理解，舉一不能反三，這是以后文言文教學(xué)還要多作強調的內容。
《師說(shuō)》語(yǔ)文教學(xué)反思通用13
學(xué)生普遍對文言文感覺(jué)厭煩，感覺(jué)文言文的學(xué)習無(wú)趣，比不上小說(shuō)來(lái)得有意思。小說(shuō)能讀懂，有故事。而文言文枯燥，看不懂。如何將一篇文言文講明白，讀透，同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，是最初教學(xué)一直思考的問(wèn)題。
韓愈的《師說(shuō)》教學(xué)設計上主要以學(xué)生為主體，將學(xué)生分成若干組，讓他們自己解決翻譯，重點(diǎn)實(shí)詞，詞類(lèi)活用，通假字等文言文學(xué)習的基本知識。并讓各組呈現自己討論的結果，由其他組評論并糾正。在我看來(lái)，如果是老師一味地說(shuō)教，講授，課堂很可能乏味，學(xué)生識記的知識也肯定很少，可以說(shuō)效果很不好。所以，將主動(dòng)權放給學(xué)生，讓他們自己解決。其次，再與全班其他小組成員交流，討論糾正。最后，由老師點(diǎn)評，總結�！稁熣f(shuō)》這篇文章講授完后，可以說(shuō)效果相對不錯，學(xué)生已經(jīng)能夠有意識地讀文言文，自己解決文言文知識。
但是，《師說(shuō)》結束后，學(xué)生能否繼續保持文言文學(xué)習的興趣？學(xué)會(huì )自主學(xué)習文言文？是值得思考的問(wèn)題。周振甫在《怎樣學(xué)習古文》中講到，現代人讀懂古文成問(wèn)題，和讀法有關(guān)系。提到“立體的懂”，“一方面是詞的具體解釋?zhuān)灰环矫媸且粋�(gè)詞作為術(shù)語(yǔ)時(shí)，了解術(shù)語(yǔ)的理論意義；一方面是要讀懂文章的用意�！蓖瑫r(shí)，立體的懂，就是要培養語(yǔ)感�？偟膩�(lái)說(shuō)，文言文的學(xué)習重視誦讀，熟讀成誦。讀多了，讀熟了，就能自然而然地弄明白字詞的意思，能讀透文章，再就是語(yǔ)感形成后，學(xué)生對文言文的陌生感越發(fā)缺失，更多的是親近文言文。從周振甫提到名人學(xué)習古文的方法，我們是否能夠放開(kāi)思路，讓學(xué)生多讀文言文，從《古文觀(guān)止》一書(shū)中挑經(jīng)典片目，反復讀，熟讀，再背誦。我想其中的文言語(yǔ)法知識不再細講，學(xué)生就能夠自然而然地明白。像之前有些學(xué)校推出的，第一個(gè)學(xué)期就拿一本古書(shū)反復讀背，將語(yǔ)文書(shū)束之高閣。當然此法有可能過(guò)點(diǎn)，但是文言文的學(xué)習成系統，多讀文言文的方法是值得借鑒的。如果僅限于語(yǔ)文書(shū)中的幾篇文言文，是不夠的。有時(shí)，多讀多背，看似笨，而這卻是最有效的方法。
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