《師說(shuō)》教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編為大家整理的《師說(shuō)》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《師說(shuō)》教學(xué)反思1
《師說(shuō)》是個(gè)傳統篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文，文章論述了從事學(xué)習的必要性和原則，批判了當時(shí)社會(huì )上“恥學(xué)于師”的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神。
文章不長(cháng)，按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進(jìn)程，利用三個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。面對這樣一篇文章，在新課標的要求下，怎樣把老的文言文教學(xué)傳統傳承，即對字詞方面的掌握和要求，又怎樣把新課標要求的方式加以體現，成為了我面前的一道難題。
在經(jīng)過(guò)反復的推敲和教學(xué)試驗后，我的第一課時(shí)教法仍然比較傳統，1、先由本學(xué)期接觸過(guò)的“論”文體引出“說(shuō)”并講述這類(lèi)文體的特點(diǎn)。2、再由“說(shuō)”引出文章標題《師說(shuō)》，3、解題，留下“本文是解說(shuō)關(guān)于老師的道理的嗎”的懸念，引起學(xué)生的閱讀興趣。3、讓學(xué)生閱讀注釋(1)，了解作家生平，要求將重點(diǎn)信息記熟。4、教師范讀課文。5、利用幻燈片檢查實(shí)、虛詞，古今異義詞，通假字，特殊句式的掌握情況。6、讓學(xué)生回顧開(kāi)頭留下的懸念，帶著(zhù)問(wèn)題朗讀課文，進(jìn)行整體感知。
課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng)，體現了以教師為主導、學(xué)生為主體的思想。同時(shí)，在各個(gè)活動(dòng)過(guò)程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標和任務(wù)，使每個(gè)層次的學(xué)生在同一個(gè)時(shí)間段里有不同的收獲。
從課堂回答問(wèn)題的情況看，學(xué)生對文言實(shí)、虛詞，通假字，古今異義詞，特殊句式的掌握比較好。
第二三課時(shí)我用了一種傳統文言文很少使用的教學(xué)方法，我決定從文章的最后一段入手，引出李蟠的“不拘于時(shí)”和“能行古道”，然后再牽動(dòng)文章的其他段落，這樣文章的教學(xué)實(shí)際上就變成4-1-2-3的順序，這樣的安排既可以讓同學(xué)們拿到一篇完全陌生的文言文有話(huà)可講，又打破了傳統的文言文教學(xué)按部就班的模式，然后通過(guò)問(wèn)題引導學(xué)生去仔細研讀文章的第一、二、三段，用問(wèn)題的串聯(lián)貫穿整個(gè)文言文的教學(xué)，如讓學(xué)生理清第一段的寫(xiě)作思路。教師根據論點(diǎn)—教師的職責(正面)---教師的重要性(反面)---擇師的態(tài)度---擇師的標準這一思路指導學(xué)習。并讓同學(xué)們在朗讀中把一個(gè)一個(gè)問(wèn)題很自然的滲透，最后再由古人的從師之道和社會(huì )風(fēng)氣，拓展和延伸到同學(xué)們自己的學(xué)習生活中去，通過(guò)4人小組進(jìn)行討論，讓同學(xué)們侃侃而談。
但是在具體操作過(guò)程當時(shí)，并不像課堂預設的那樣順利。文章行到“‘古道’在文章中哪里具體體現?”的時(shí)候，同學(xué)們的回答并不象想象的那樣有規律，同學(xué)們很容易可以找到第一和第三自然段的相關(guān)內容，可是第二自然段的“巫醫樂(lè )師百工之人，不恥相師”卻很難找到，因為同學(xué)們還沒(méi)有完全理解這篇文章。
課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生回答問(wèn)題，體現了以教師為主導,學(xué)生為主體的思想。從課堂回答問(wèn)題的情況看,學(xué)生對基本字詞和文章結構的掌握比較好。另外在拓展延伸的討論方面，同學(xué)們也能很積極的談通過(guò)學(xué)習《師說(shuō)》這篇文章后受到的啟示。這樣的安排擺脫文言文教學(xué)沉悶的.氣氛和教師從頭至尾灌輸的弊端，也可算是一種新的突破和嘗試。
由于過(guò)分強調課文內容的理解學(xué)習，把對課文嚴密結構的分析放到次一等的位置，使學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上的思維密度降低。即便有論證方法和邏輯思路的講述，也僅僅是為理解文意服務(wù)，并沒(méi)有遷就到文學(xué)欣賞的高度，在提升學(xué)生的品位方面有欠缺。而且，講課時(shí)過(guò)分依賴(lài)事先的設計和講究各個(gè)環(huán)節的無(wú)縫連接，安排學(xué)生進(jìn)行課堂討論的時(shí)間少，使他們沒(méi)有機會(huì )對課文內容和觀(guān)點(diǎn)質(zhì)疑求異，在以后的課程中我還要加以改進(jìn)。
《師說(shuō)》教學(xué)反思2
《師說(shuō)》是中學(xué)語(yǔ)文的傳統篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文，文章論述了從事學(xué)習的必要性和原則，批判了當時(shí)社會(huì )上“恥學(xué)于師”的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神。文章不長(cháng)，按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進(jìn)程，利用兩個(gè)課時(shí)完全可以完成教學(xué)任務(wù)。
傳統教法中文言文課堂教學(xué)其主要課程內容有二：一是古漢語(yǔ)知識系統;二是以作者簡(jiǎn)介、時(shí)代背景、篇章結構、寫(xiě)作特點(diǎn)、主題思想串聯(lián)的五段式教學(xué)模式因此這一篇傳統文言名篇的教案基本上都是以“論證結構層次的梳理”“論證方法”“中心論點(diǎn)分論點(diǎn)”等等組成。但我們的傳統散文尤其是《師說(shuō)》中的精華部分難道是那些所謂論證方法、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)么?我覺(jué)得不是。平心而淪，當我重新再看這篇《師說(shuō)》時(shí)，印在我心靈深處的是那些即使在今天看來(lái)依然不過(guò)時(shí)的精辟名言。所以在教授這一篇時(shí)，我將所謂“論證結構、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)”放到了一邊，而帶領(lǐng)我的學(xué)生從生活中去尋找那些閃爍在中國人身邊的名言警句。于是我在課堂中引入了我最近的一些感悟。
案例一：這一段時(shí)間，我負責將學(xué)校老師的德育論文匯編成冊，在編錄的過(guò)程中，我發(fā)現引用率最高的名言即是本課的名句“師者，傳道受業(yè)解惑也”。
案例二：在講授《過(guò)秦論》時(shí)，我犯了一個(gè)錯誤講到陳涉“甕牖繩樞之子”我當時(shí)由于一個(gè)思維慣性將“甕”字的用法講成了名詞作狀語(yǔ)，課下一個(gè)同學(xué)來(lái)問(wèn)時(shí)，我才反應過(guò)來(lái)應該是名詞做動(dòng)詞，所以老師也不是什么圣人，只不過(guò)是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”罷了。
案例三：辦公室一幫老師突然有一天說(shuō)到一句話(huà)“獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )dú lè lè bù rú zhòng lè lè”這時(shí)就有另一個(gè)老師說(shuō)這句話(huà)不應該讀成“dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè”么?于是爆發(fā)一場(chǎng)爭論，最后拿給所謂的權威——語(yǔ)文老師來(lái)判斷，但語(yǔ)文老師們的觀(guān)點(diǎn)也是對半分，最后還是上百度查詢(xún)了一下，確定其讀成dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè。所以，無(wú)論是什么人，在什么時(shí)候都會(huì )有不明白的地方，這就是“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?”
從這些鮮活的案例出發(fā)，學(xué)生會(huì )發(fā)現，文言文其實(shí)離我們的生活不遠，在學(xué)習時(shí)也能調動(dòng)起積極性，當然這樣的課堂需要老師有著(zhù)較強的課堂掌控力，有極富感染力的教學(xué)語(yǔ)言，這正是我缺乏的，所以在7班上這一課時(shí)，學(xué)生的參與度并不高。
課后我又進(jìn)行了思考，那些案例都是發(fā)生在我身邊的事，是不是也可以引導學(xué)生講講他們的故事，談?wù)勊麄儗@些名句的看法，畢竟教這一課的目的就是讓他們感受中國傳統散文的魅力。
《師說(shuō)》教學(xué)反思3
一、 教學(xué)設計
《師說(shuō)》是個(gè)傳統篇目，也是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文，文章論述了從事學(xué)習的必要性和原則，批判了當時(shí)社會(huì )上“恥學(xué)于師”的陋習，表現出非凡的勇氣和斗爭精神。
文章不長(cháng)，按照學(xué)生的理解程度和一般的講課進(jìn)程，利用兩個(gè)課時(shí)完全可以完成教學(xué)任務(wù)。但考慮到本文需要背誦，而高一學(xué)生課程較多，又面臨歷史、地理、計算機的會(huì )考，課外幾乎騰不出時(shí)間來(lái)背誦。所以，為了減輕學(xué)生負擔，提高課堂教學(xué)效率，我決定多加一課時(shí)，把背誦的任務(wù)揉合到課堂教學(xué)過(guò)程中。課外不再留任何作業(yè)。
為此，我對《師說(shuō)》的教學(xué)過(guò)程作了這樣的設計。
第一課時(shí)：1、先由本學(xué)期接觸過(guò)的“論”“序”“辭”“賦”“疏”“傳”等文體引出“說(shuō)”并講述這類(lèi)文體的特點(diǎn)。2、再由“說(shuō)”引出文章標題《師說(shuō)》，3、解題，留下“本文是解說(shuō)關(guān)于老師的道理的嗎”的懸念，引起學(xué)生的閱讀興趣。3、讓學(xué)生閱讀注釋(1)，了解作家生平，要求將重點(diǎn)信息記熟。4、要求學(xué)生合上書(shū)本，老師打出關(guān)于作者韓愈的幻燈片，指名讓平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習最吃力的同學(xué)進(jìn)行信息復位。用以當堂記住作家知識。5、教師范讀課文。6、讓學(xué)生回顧開(kāi)頭留下的懸念，帶著(zhù)問(wèn)題朗讀課文，進(jìn)行整體感知。7、提問(wèn)：整體感知之后，大家發(fā)現本文哪一段與解說(shuō)“師”的道理關(guān)系不大?引出第四段。8、提問(wèn)：第四段起什么作用?讓學(xué)生對照注釋翻譯第四段。9、提問(wèn)：作者的寫(xiě)作目的何在?10、在回答過(guò)程中講清重點(diǎn)實(shí)、虛詞、特殊句式。11、通過(guò)“不拘于時(shí)”簡(jiǎn)述寫(xiě)作背景，破解解題時(shí)留下的懸念。12、理清該段思路，背誦全段。13、過(guò)渡到第一段，讓學(xué)生對照注釋翻譯第一段，若有疑難，請教各小組長(cháng)，小組長(cháng)有問(wèn)題問(wèn)老師。13、利用幻燈片檢查實(shí)、虛詞，古今異義詞，通假字，特殊句式的掌握情況。14、讓學(xué)生理清第一段的寫(xiě)作思路。15、教師根據論點(diǎn)—教師的職責(正面)---教師的重要性(反面)---擇師的態(tài)度---擇師的標準這一思路指導背誦。16連貫背誦全段。
第二課時(shí)：1、齊讀第二自然段。2、讓學(xué)生借助注釋用現代漢語(yǔ)語(yǔ)言讀一遍(即口頭翻譯)。若有疑難，請教各小組長(cháng)，小組長(cháng)有問(wèn)題問(wèn)老師。3、教師利用幻燈片檢查文言實(shí)、虛詞，特殊句式，通假字的掌握情況。4、完成海淀版練習冊104頁(yè)的第八題，全面了解本段的論證思路和論證方法并體味這種思路和方法的好處。5、借助此表指導背誦。6、連貫背誦全段。7、默寫(xiě)全段。
第三課時(shí)：1、齊讀第三自然段。2、讓學(xué)生借助注釋用現代漢語(yǔ)語(yǔ)言讀一遍(即口頭翻譯)。若有疑難，請教各小組長(cháng)，小組長(cháng)有問(wèn)題問(wèn)老師。3、教師利用幻燈片檢查文言實(shí)、虛詞，特殊句式的掌握情況。4、讓學(xué)生歸納總結論證方法并體味這種方法的好處。5、指導背誦。6、理全文思路，背誦全文。7、處理課后習題和海淀版練習冊。
二、教學(xué)效果
當初設計的從文本出發(fā)，讓學(xué)生從原文中摘取背景信息并通過(guò)這些信息揣摩文章主旨的目的基本達到。同時(shí)也順利實(shí)現了在課上完成背誦、處理完作業(yè)的預想。課堂的大部分時(shí)間安排學(xué)生活動(dòng)，體現了以教師為主導、學(xué)生為主體的思想。同時(shí)，在各個(gè)活動(dòng)過(guò)程中給不同程度的學(xué)生制定不同的目標和任務(wù)，使每個(gè)層次的學(xué)生在同一個(gè)時(shí)間段里有不同的收獲，解決了“優(yōu)生吃不飽，潛能生消化不了”的問(wèn)題。
從課堂回答問(wèn)題的情況看，學(xué)生對文言實(shí)、虛詞，通假字，古今異義詞，特殊句式的掌握比較好。第二天提問(wèn)的結果也表明，同學(xué)們都掌握了本文的文學(xué)常識。課程結束以后，百分之八十的同學(xué)能夠背誦全文并默寫(xiě)。說(shuō)明大家對本文的邏輯思路有一個(gè)整體的把握。另外，教學(xué)處在第一課時(shí)結束以后對學(xué)生做了一個(gè)問(wèn)卷調查，結果表明：絕大多數同學(xué)對本課內容感興趣并有較大收獲。
三、教學(xué)反思
面對《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊含的文化特色和時(shí)代精神。同時(shí)，由于過(guò)分強調背誦的當堂落實(shí)，把對課文嚴密結構的分析放到次一等的位置，使學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上的思維密度降低。即便有論證方法和邏輯思路的講述，也僅僅是為背誦服務(wù)，并沒(méi)有遷就到文學(xué)欣賞的高度，在提升學(xué)生的品位方面有欠缺。而且，講課時(shí)過(guò)分依賴(lài)事先的設計和講究各個(gè)環(huán)節的無(wú)縫連接，沒(méi)有安排學(xué)生進(jìn)行課堂討論，使他們沒(méi)有機會(huì )對課文內容和觀(guān)點(diǎn)質(zhì)疑求異，后來(lái)有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我認為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應該理解為：“小孩讓他學(xué)習，大人反倒不學(xué)習”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應該成為大家的榜樣的。如果我當時(shí)提供給他一個(gè)展示的機會(huì )，相信對課文內容的深入理解，對探索氛圍的創(chuàng )設乃至對求索精神的弘揚都起到非常重要的作用。
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