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語(yǔ)文八年級上冊教學(xué)反思

時(shí)間:2022-10-14 09:03:22 教學(xué)反思 我要投稿

語(yǔ)文八年級上冊教學(xué)反思

  作為一名人民老師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗,寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?下面是小編整理的語(yǔ)文八年級上冊教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

語(yǔ)文八年級上冊教學(xué)反思

語(yǔ)文八年級上冊教學(xué)反思1

  《大道之行也》是一篇著(zhù)名的文章,半個(gè)世紀以前的讀書(shū)人差不多都能背誦如流。為了更好地領(lǐng)悟我們先人所追求的這個(gè)理想社會(huì )的實(shí)質(zhì),我讓學(xué)生先反復誦讀文章,以感知這段文字的美好,畢竟三分文章七分讀。在理解全文,理清文章整體思路的基礎上,再讓學(xué)生與《桃花源記》進(jìn)行比較閱讀,拓展延伸歸納總結后,指導學(xué)生當堂背誦。整節課通過(guò)學(xué)生反復的誦讀,讀明文意,誦出韻味,通曉“大同”社會(huì )的基本特征,暢談自己心中理想社會(huì )的理念。

  反觀(guān)這一節課,學(xué)習目標基本達到。一是學(xué)生在讀準字音、理解文意等方面做的比較到位;二是學(xué)生能了解文本結構、“大同”社會(huì )的基本特征,并知道本文是從哪些方面闡述的;三是學(xué)生的積極性比較高,參入活動(dòng)的學(xué)生在90%以上,回答問(wèn)題的準確率在85%以上;四是90%以上的學(xué)生會(huì )運用工具書(shū)、資料自學(xué)課文。

  但是,仍有遺憾之處。具體表現以下幾個(gè)方面。

  一是問(wèn)題的設置有些超出學(xué)生的實(shí)際能力,就一篇自讀課文分析的過(guò)細。例如:本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì )的基本特征的?

  二是老師的表演成分大大減少,失去了公開(kāi)的原生態(tài)!

  三是沒(méi)有實(shí)現當堂背誦的預期。

  四是由于停電至使課件沒(méi)有達到預期的效果,同時(shí)還影響了上下課的指令。

  五是在以學(xué)生為主導的課堂上,把課堂時(shí)間還給學(xué)生。

  這也就意味著(zhù)教師的時(shí)間少了,那么教師的主要任務(wù)在備課,在怎樣把課堂連綴起來(lái)?或者,教師在課堂上的作用就輕描淡寫(xiě)了呢?我以為,課堂上教師的時(shí)間少了,就意味著(zhù)教師的語(yǔ)言要更簡(jiǎn)練更精細了。學(xué)生發(fā)言之后教師的點(diǎn)評就顯得格外重要了。然而在這堂課上,我的點(diǎn)評基本是歸納和復述式的。學(xué)生的發(fā)言是精彩的,我的點(diǎn)評卻軟弱無(wú)力,這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)言。當然,從此次的問(wèn)題中我知道,教師點(diǎn)評的功力該在平時(shí)苦練。另外對學(xué)生的關(guān)注度也不夠。特別是坐在后面的男同學(xué),他們貌似很認真,但不做筆記,也不積極回答問(wèn)題,而我也沒(méi)有及時(shí)提醒他們。

  同時(shí),如何把課堂連綴得更流暢,怎樣把問(wèn)題引到深處,促使學(xué)生思想素養的提升,如何讓教師的點(diǎn)評起到“四兩撥千斤”的作用?都值得再反復斟酌提煉,深思熟慮。

語(yǔ)文八年級上冊教學(xué)反思2

  我這堂課是《桃花源記》的第二課時(shí)。在前堂課疏通文意的基礎上,我把這堂課的教學(xué)目標定為復習舊知和理解主旨。古文的字詞解釋比較枯燥,為了激發(fā)學(xué)生的興趣,我設計了兩個(gè)檢查的環(huán)節:“大家來(lái)找茬”和“古今大不同”,讓學(xué)生找錯糾錯,辨析古今詞義,學(xué)生發(fā)言踴躍,達到了復習的效果。理解作者在文中寄寓的社會(huì )理想是教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn),在課前我布置學(xué)生研讀課文,針對課文內容提出六個(gè)需要研究的問(wèn)題。我把問(wèn)題匯總后,圍繞教學(xué)目標進(jìn)行了精心的篩選、分類(lèi)、組合、提煉,排列,整理出六個(gè)探究題。為了使自主探究順利展開(kāi),我又為學(xué)生搭建腳手架,設計了三個(gè)問(wèn)題引導學(xué)生整體感知課文。

  在課上,我把學(xué)生的問(wèn)題和提問(wèn)者的名單一起出示,提高了學(xué)生研究的熱情。我以小組討論作為探究的形式,各小組選擇兩到三個(gè)感興趣的問(wèn)題進(jìn)行探究,并指定一名成員代表小組在全班交流中發(fā)言。教師在小組討論時(shí)巡視,了解各小組的選題及進(jìn)展。最后交流時(shí),各小組都展示了自己的研究成果,他們或各抒己見(jiàn),或達成共識,相互質(zhì)疑,相互補充,完善了自己的研究結論?偨Y我的這堂課,教學(xué)目標明確,流程清晰,教師重視學(xué)生的獨特感受,與學(xué)生平等對話(huà),突現了學(xué)生的主體地位。雖因時(shí)間關(guān)系未能完成所有的探究題,但學(xué)生的合作探究能力得到了一定的發(fā)展,對主旨的理解也更進(jìn)了一步。

  反思這堂課,更多的是存在的不足。結合我研究的課題“課堂教學(xué)評價(jià)策略的研究”,我在教師的評價(jià)語(yǔ)言上還應作以下的探索和改進(jìn):

  1、評價(jià)語(yǔ)言的激勵性還要強化。我在本課教學(xué)中對學(xué)生的激勵性的評價(jià)多為“好”“很好”,比較單一,缺乏針對性,不能滿(mǎn)足學(xué)生不同層次的心理需求。

  2、評價(jià)語(yǔ)言的分析性還要細化。當學(xué)生答不到點(diǎn)時(shí),教師不應只做簡(jiǎn)單的否定,要對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行分析

  3、留白還要藝術(shù)化。遇到有爭議的問(wèn)題,教師的評價(jià)要有意滯后,留給學(xué)生爭論的空間,使問(wèn)題在思維的碰撞中得以解決。在今后的教學(xué)中,我要錘煉評價(jià)語(yǔ)言,使之更凝練、更優(yōu)美、更機智、更豐富。

語(yǔ)文八年級上冊教學(xué)反思3

  《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會(huì )。對于這篇古文學(xué)習,我認為朗讀是首要的,更是必要的。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!笔怯械览淼。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識和能力呢?我認為,通過(guò)對課文的分析,主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習:

  一、繼續鞏固同學(xué)們課外通過(guò)查資料預習的方式自我解決問(wèn)題的能力。

  二、對文章的總體感知能力。通過(guò)反復朗讀,感知課文大意。結合課文注釋?zhuān)由顚φn文的理解。再通過(guò)對作者及寫(xiě)作背景的了解,對課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現問(wèn)題,那就是學(xué)有所獲的表現。

  三、對古文知識點(diǎn)的識與記。巧婦難為無(wú)米之炊。

  學(xué)習文言文,必須進(jìn)行一定數量的文言知識的積累。而這篇課文的文言知識點(diǎn)又主要表現在三個(gè)方面:其一,古今異義詞;其二,一詞多義;其三,文言句式中的省略句式,在本文表現突出,要在翻譯時(shí)根據意譯的方式適當補出來(lái)。我認為通過(guò)對全文的背誦,是對文言知點(diǎn)識記的最好方法。

  本文的教學(xué)我的設想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主,教師點(diǎn)拔為輔。在教學(xué)中我先帶著(zhù)學(xué)生疏通文中的字詞句,再把桃花源記的美景與文字結合起來(lái),引導學(xué)生去探討本文的思想內容和主旨。這節課上有大多數學(xué)生能積極投入到教學(xué)中,對本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。如果學(xué)生能主動(dòng)就課文思想內容作更進(jìn)一步地探討,結合現實(shí)社會(huì )進(jìn)行反思,那就錦上添花了。

語(yǔ)文八年級上冊教學(xué)反思4

  讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)人文關(guān)懷。我們的語(yǔ)文教學(xué)應結合學(xué)生的生活與升華體驗,讓在學(xué)生自主研讀閱讀課文的`基礎上,讓學(xué)生自主表達,學(xué)生的發(fā)言有亮點(diǎn)。例如:讀到“爸爸為我買(mǎi)橘子”這一部分的時(shí)候,有的學(xué)生就說(shuō):“這真是一個(gè)偉大的爸爸,為了兒子,再苦再累也不怕!”但也有的學(xué)生認為:爸爸的作法不可取,因為兒子也已經(jīng)是大人了,就應該讓他自己去。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。教學(xué)的生命就在于讀書(shū)的過(guò)程中,以文本為出發(fā)點(diǎn),引導學(xué)生融入自我的體驗和感覺(jué),結合學(xué)生的實(shí)際生活世界,引發(fā)新的共鳴和思維,創(chuàng )造出新的境界,感悟出新內容,從而讓我們的語(yǔ)文教學(xué)體現出深刻的人文關(guān)懷。

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  用了兩個(gè)課時(shí)上完了《蘇州園林》,走出教室,心里感到特別輕松和愉快。一直以來(lái)自己所思索的任何用新課程的理念教說(shuō)明文,在教學(xué)中得意實(shí)踐。在《蘇州園林》的設計中,我打破傳統的“串講”,先創(chuàng )設情景導入,再指導學(xué)生閱讀說(shuō)明文的方法,讓學(xué)生找出說(shuō)明“蘇州園林”共同特征的句子,然后仔細閱讀課文,從2—9段中找出含有“圖畫(huà)”的句子。我想:學(xué)生如果能夠找出這些句子,肯定就能理解說(shuō)明的特征和說(shuō)明的順序,但這有一定的難度,對第一次接觸說(shuō)明文的初一年學(xué)生來(lái)說(shuō)是否會(huì )完成,我心里沒(méi)有底,但總想試試,結果出乎我意料之外,有部分學(xué)生很聰穎,一下子就找出來(lái)了,真讓我為之一振。再指導學(xué)生為這10個(gè)句子標上序號,分組討論,找出說(shuō)明整體、局部、細部的句子,在此基礎上歸納了本文的說(shuō)明順序。又由“局部”的句子讓學(xué)生從文中找出各自的說(shuō)明對象,從而解決每段的中心句。第二課時(shí)學(xué)生配樂(lè )選段朗誦,賞佳音、品美文,充分獲得身臨其境的感受找出本文的說(shuō)明方法和說(shuō)明語(yǔ)言準確性的句子已經(jīng)是水到渠成了。課堂結束之前留下一定時(shí)間,讓學(xué)生討論“課文的結尾是否畫(huà)蛇添足”,想象“如果作者繼續寫(xiě)下去會(huì )寫(xiě)什么?”;想象并設計“21世紀我神往的校園美”,學(xué)生紛紛動(dòng)手,擅長(cháng)畫(huà)畫(huà)的用彩筆勾勒,長(cháng)于寫(xiě)作的用語(yǔ)言描繪。學(xué)生筆下的校園美五彩繽紛,雖然稚嫩,但從一個(gè)側面表明學(xué)生的想象力、審美能力已得到培養,學(xué)生的思維空間需要我們去開(kāi)拓,學(xué)生身上閃耀出的智慧的火花,也令我倍受鼓舞。如果說(shuō)還有不足的話(huà),就是學(xué)生的想象力,還有待于培養。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),知識是有限的,想象力是無(wú)限的。拓展學(xué)生的知識面,讓學(xué)生插上想象的翅膀,使學(xué)生終身受益,語(yǔ)文老師責無(wú)旁貸。

語(yǔ)文八年級上冊教學(xué)反思6

  朱自清的散文《背影》以其感情真摯自然見(jiàn)長(cháng)!熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者披文以入情!蹦男┙嵌纫子趯W(xué)生領(lǐng)悟文中滲透的父慈子孝的真情呢?

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  文章的標題是“背影”,父親給作者留下深刻印象的也是背影,背影在文中多次出現,可以視作貫穿文章的主線(xiàn)!氨秤暗谋憩F角度能集中反映出描寫(xiě)對象的內在精神”,分析課文時(shí),抓住背影,也就抓住了理解本文的關(guān)鍵。多年來(lái),大家都喜歡從這一角度入手來(lái)解讀課文。

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  古人云:“男兒有淚不輕彈”,可細心的讀者不難發(fā)現,文中竟然出現四次流淚,是什么原因使得堂堂男兒的朱自清先生數次淚流滿(mǎn)面呢?從這一角度引導學(xué)生把握課文,易引起學(xué)生興趣,使學(xué)生帶著(zhù)疑問(wèn)開(kāi)始對文本的解讀。

  現實(shí)生活中,好多人可能并沒(méi)有體會(huì )到父母對自己的關(guān)愛(ài),因為這種基于血緣關(guān)系之上的感情不是轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的,它蘊含在平凡和瑣碎之中,如果不用心去感受的話(huà),很容易被我們忽略掉。作者從埋怨父親“說(shuō)話(huà)不大漂亮”,并“暗笑他的迂”,到數次淚流滿(mǎn)面,可以看出,在不斷反省中作者體悟到了父愛(ài)的珍貴,并接受了這珍貴的愛(ài),將其傾訴于筆端,我們今天才讀到了這感人至深的文字。從四次流淚入手來(lái)解讀課文,抓住了文章的感情線(xiàn)索,便于學(xué)生更好地體會(huì )字里行間滲透的父子真情。

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  “衣服是人的第一生存環(huán)境”,從著(zhù)裝可以看出一個(gè)人對自我的關(guān)心程度。父親穿著(zhù)很樸素,“戴著(zhù)黑布小帽,穿著(zhù)黑布大馬褂,深青布棉袍”,布料廉價(jià),顏色普通。祖母去世,父親賦閑,在這禍不單行的日子,就連給腳夫的小費,父親也要講價(jià),家境慘淡可見(jiàn)一斑。然而,就是在這種情況下,外出讀書(shū)的朱自清先生,穿的是皮大衣,父親為兒子做的是紫毛大衣,很貴重,也很時(shí)髦。通過(guò)父子服裝的對比,不言自明:父親對兒子的關(guān)愛(ài)遠遠勝過(guò)自己。從父子服裝對比這一角度來(lái)分析課文,學(xué)生可以直觀(guān)地感受到父親對兒子的關(guān)愛(ài)。

  以上三個(gè)角度,各有優(yōu)缺。前兩個(gè)角度,傾向于作者對父愛(ài)的感受與理解,能夠讓學(xué)生體會(huì )到父親對兒子的關(guān)愛(ài)以及兒子對父愛(ài)的感悟的雙向性。從第三個(gè)角度,學(xué)生感受到的是父親對兒子的單向的關(guān)愛(ài),而兒子對父愛(ài)的理解、接受,以及對父親的關(guān)愛(ài)與牽掛不容易看出。但是,初一的學(xué)生,對父愛(ài)的感受還不夠深刻,還不能很好地理解父愛(ài)的深沉。因此,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),從服裝對比入手來(lái)解讀課文,更直觀(guān),更容易被學(xué)生接受。

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