《早》教學(xué)反思（通用14篇）
身為一名剛到崗的教師，教學(xué)是我們的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思能總結教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，那么應當如何寫(xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編為大家收集的《早》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《早》教學(xué)反思 篇1
通過(guò)不同的教學(xué)環(huán)節，運用各種方法和手段幫助一年級學(xué)生感受、體驗歌曲《你早》引導學(xué)生能正確、熟練地背唱歌詞，表達歌曲情緒。在本課教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生在較短的時(shí)間里，比較快地掌握歌曲的旋律？?jì)蓚�(gè)字：感受。在形象中感受旋律，在歌詞中感受旋律，在想象中感受旋律。
學(xué)生在動(dòng)畫(huà)背景音樂(lè )的渲染下，感受著(zhù)許多生動(dòng)有趣的形象，潛移默化中把音樂(lè )、早晨、動(dòng)物聯(lián)系在了一起，印象深刻，這樣就為以后歌曲的學(xué)唱，奠定了良好的基礎。
在歌曲教唱中，我采用了讓學(xué)生多次聽(tīng)范唱的方法。多次聽(tīng)，反復聽(tīng)，每一次聽(tīng)都提出不同的要求。在解決了許多與學(xué)唱相關(guān)的問(wèn)題后（如理解歌曲表現的意思、了解熟悉歌詞，多次感受旋律等），才開(kāi)始讓學(xué)生開(kāi)始嘗試唱歌。那時(shí)學(xué)生的歌唱，才有點(diǎn)水到渠成的意思，比起鸚鵡學(xué)舌樣的學(xué)唱似乎強了許多。
上過(guò)一年級的老師都知道，如果學(xué)生記不住歌詞，那要讓他們完整地唱歌曲是不可能的。有許多小朋友自己已經(jīng)學(xué)會(huì )了唱歌，但往往聽(tīng)不清他在唱什么，歌詞的意思他也不懂，也表達不清楚。我以為，我們的音樂(lè )課要讓小朋友學(xué)會(huì )唱一首歌，就要讓他們理解歌詞記住歌詞，從中在歌曲中得到教益，獲取快樂(lè )，所以對記住歌詞不能掉以輕心。通過(guò)圖譜，讓學(xué)生反復多次地邊做動(dòng)作邊念歌詞，是比較有效的一個(gè)方法。學(xué)生通過(guò)生動(dòng)有趣的動(dòng)作，產(chǎn)生聯(lián)想，記憶歌詞，效果不錯。
感覺(jué)不足的是，雖然重視了音樂(lè )學(xué)習本身的一般的規律，但對音樂(lè )所能起的其它方面的教化作用略有忽視。例如，沒(méi)有更多地創(chuàng )設一個(gè)讓學(xué)生之間、師生之間相互問(wèn)早的一個(gè)情景，讓學(xué)生們得到更多的文明禮貌的熏陶和教育。
《早》教學(xué)反思 篇2
《早》這課記敘了三味書(shū)屋的陳設、后園的梅花和魯迅書(shū)桌上的“早”字的來(lái)歷，贊揚了魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的精神，暗示人們要珍惜時(shí)間。
該課先讓學(xué)生通過(guò)一個(gè)“早”字質(zhì)疑，達到了三個(gè)目的：既回顧了課文，理清了課文的脈絡(luò )，又為下邊的教學(xué)提供了切入的“抓手”，同時(shí)也使學(xué)生產(chǎn)生了閱讀期待。教師在對學(xué)生提出的問(wèn)題中肯地評價(jià)后，引導學(xué)生圍繞“課文是怎樣寫(xiě)梅花‘早’的”、“課文又是怎樣寫(xiě)魯迅‘早’的”兩個(gè)問(wèn)題直奔重點(diǎn)段深入朗讀課文，在讀文中解疑。最后水到渠成地解決了“早”、“梅花”、“魯迅”三者之間的關(guān)系這一教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生在與文本、教師對話(huà)中，感悟了魯迅這一人物品質(zhì)。
我采用了“以讀代講”的方法。張慶先生說(shuō)，：“堵不住繁鎖分析的路，就邁不開(kāi)語(yǔ)言訓練的步”。閱讀訓練以語(yǔ)言訓練為主，把“讀”貫穿全過(guò)程。為確�！白x”不走過(guò)場(chǎng)，教師留給學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間，“讀”得有目的、有層次、有方法。使學(xué)生直接面對文本，認真地讀，充分地讀，用心去讀，用心去感悟。
在第二課時(shí)教學(xué)中，我把重點(diǎn)梳理為臘梅花的樣子和“早”字的來(lái)歷上。有的學(xué)生提出了很有價(jià)值的問(wèn)題：為什么寫(xiě)臘梅花，與“早”字的來(lái)歷有什么聯(lián)系?看來(lái)，學(xué)生越來(lái)越會(huì )提問(wèn)了。在體會(huì )臘梅的冰清玉潔和魯迅的為人上了，我恰當運用多媒體展示臘梅花的圖片，幫助學(xué)生理解“白里透黃、黃里透綠、潤澤透明”等詞語(yǔ)。由此感受臘梅外在的美，聯(lián)想到臘梅的早，引出魯迅書(shū)桌上的早，自然流暢。在課上我精心準備了課件，幫助學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì )課文，效果也不錯。
不過(guò)在教學(xué)中還是存在一些不足，如我設計的各個(gè)環(huán)節之間的過(guò)渡語(yǔ)不夠自然，讀還不夠充分，有時(shí)為了完成預先的教學(xué)設計而忽略了課堂生成的及時(shí)處理，使課上顯得有些拘束。這些都是需要我不斷改進(jìn)的。同時(shí)更
欠缺的是我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些句子寫(xiě)出了梅花的美，學(xué)生只是說(shuō)出了梅花顏色的美，由于我在預設了梅花的“形狀美”，所以當學(xué)生說(shuō)不到點(diǎn)子上的時(shí)候，我不知怎么辦?我想還是讓學(xué)生再讀句子，再次品味，不要急著(zhù)只管自己“教”。還有，為了讓學(xué)生明白魯迅的確是奮斗了一生，老師需提供資料性資源，這個(gè)資料應該提供哪些內容，什么時(shí)候出示，這些還需斟酌!
《早》教學(xué)反思 篇3
目標預設：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、通過(guò)閱讀、思考，能聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫(xiě)梅花。
3、在閱讀中感受魯迅先生那種“時(shí)時(shí)早、事事早，奮斗一生”的偉大精神，樹(shù)立珍惜時(shí)間的觀(guān)念，做東風(fēng)第一枝。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味感悟梅花的早
教學(xué)難點(diǎn)：
課程實(shí)施：
一、談話(huà)導入
1、今天我們繼續學(xué)習13課——（早），上節課開(kāi)始，同學(xué)們想知道為什么要用早做題目，相信學(xué)完這節課后大家一定能弄明白。
2、通過(guò)上節課的學(xué)習，你知道課文寫(xiě)了哪幾種“早”嗎？ （梅花開(kāi)得很早。魯迅時(shí)時(shí)早、事事早。）板書(shū)：梅花、魯迅
這節課我們就來(lái)體會(huì )這兩個(gè)早。
二、品讀感悟
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1、我們先來(lái)看看課文是怎樣寫(xiě)梅花“早”的。請同學(xué)們自由讀第5節，畫(huà)出你認為寫(xiě)梅花美的句子，想想梅花美在哪里。
2、討論交流。
要點(diǎn)：
a.“那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤澤透明，很像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致�！� （出示）
�。坊ǖ念伾苊�。你是從哪里讀出來(lái)的？白里透黃，黃里透綠，花瓣潤澤透明。梅花的形態(tài)很美。琥珀或玉石雕成的。它的品質(zhì)很美。冰清玉潔。)
作者將梅花的顏色、外形、品質(zhì)寫(xiě)得那樣美，你能通過(guò)你的朗讀表現它的美嗎？指名讀，評議
b.二十四番花信風(fēng)，一候是梅花,開(kāi)得最早
梅花具有“早”的精神。
3、梅花是這樣美，所以我們這些游人應輕輕的，不要驚擾了它們，禁不住發(fā)出贊嘆——齊讀——記住它。
4、梅花還是中國十大名花之一，被稱(chēng)為“花魁”。因此，歷來(lái)許多文人吟頌梅花，想想看，有哪些吟頌梅花的詩(shī)句？指名說(shuō)。
5、人們愛(ài)梅花是愛(ài)它的不畏嚴寒傲雪開(kāi)放，送來(lái)春的信息，愛(ài)它的冰清玉潔。所以一般用它來(lái)形容人的高貴品質(zhì)。你覺(jué)得是在講誰(shuí)的品德高尚？
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1、我們再來(lái)看看課文是怎樣寫(xiě)魯迅“早”的。課文是怎樣由梅花的早寫(xiě)到魯迅的早的？（過(guò)渡句）
2、魯迅書(shū)桌上這個(gè)早是怎樣來(lái)的呢？請同學(xué)們自由讀6—8節，把你感受最深的句子畫(huà)下來(lái)，并在書(shū)上空白處做上批注，可以寫(xiě)你從這個(gè)詞中看出什么，你從這句話(huà)中讀懂什么，讀了這句話(huà)你有什么感受，你讀了這句話(huà)有什么疑問(wèn)。
3、小組交流
4、大組匯報
三、總結全文
四、課堂作業(yè)
一課一練第四題
附，補充材料
有人說(shuō)魯迅有天才，可他自己說(shuō)：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
魯迅總想在較少的時(shí)間內為革命做更多的事情。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節約時(shí)間，就等于延長(cháng)一個(gè)人的生命�！彼ぷ髌饋�(lái)從不知道疲倦，常常白天做別的工作，晚上寫(xiě)文章，一寫(xiě)就寫(xiě)到天亮。他在書(shū)房里，總是坐在書(shū)桌前不停地工作，有時(shí)也靠在躺椅上看書(shū)，他認為這就是休息。
魯迅到了晚年，對于時(shí)間抓得更緊。不管斗爭多么緊張，環(huán)境多么惡劣，身體多么不好，他仍是如饑似渴地學(xué)習，夜以繼日地忘我工作。有病的時(shí)間，他就想著(zhù)病好了要做什么事；病稍好一些，就動(dòng)手做起來(lái)。他逝世前不久，體溫很高，體重減輕到不足八十斤，可他仍然不停地用筆作武器，同敵人戰斗。他在逝世前三天，還給別人翻譯的蘇聯(lián)小說(shuō)集寫(xiě)了一篇序言；在他逝世的前一天，還記了日記。魯迅一直戰斗到離開(kāi)人世的那一天，從沒(méi)有浪費過(guò)時(shí)間。
魯迅不僅愛(ài)惜自己的時(shí)間，也珍惜別人的時(shí)間。他參加會(huì )議，從來(lái)不遲到，絕不叫別人等他。就是下著(zhù)大雨，他也總是冒雨準時(shí)趕到。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就是生命，無(wú)緣無(wú)故地耗費別人的時(shí)間，和圖財害命沒(méi)有什么兩樣�！�
教學(xué)反思：
課文《早》是著(zhù)名作家吳伯簫寫(xiě)的一篇游記�？吹竭@篇課文，我想起了自己學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》，也想起了教過(guò)的課文《三味書(shū)屋》，《早》與《三味書(shū)屋》相比，在寫(xiě)作上有一個(gè)很明顯的特色，那就是借物喻人，由蠟梅的清香純凈引出魯迅書(shū)桌上“早”字的來(lái)歷，進(jìn)而講到魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的人格品質(zhì)，教育人們要學(xué)習這種品質(zhì)，做“東風(fēng)第一枝”。課文之所以著(zhù)力描寫(xiě)蠟梅花，是用蠟梅花開(kāi)得早、冰清玉潔來(lái)比喻魯迅一生的品格。
教學(xué)中，我由上節課學(xué)生提出的問(wèn)題入手，引出課文寫(xiě)了兩種早——梅花開(kāi)得很早。魯迅時(shí)時(shí)早、事事早。然后引導學(xué)生圍繞“課文是怎樣寫(xiě)梅花‘早’的”、“課文又是怎樣寫(xiě)魯迅‘早’的”兩個(gè)問(wèn)題直奔重點(diǎn)段深入朗讀課文，在讀文中解疑。最后水到渠成地解決了“早”、“梅花”、“魯迅”三者之間的關(guān)系這一教學(xué)難點(diǎn)。在與文本、教師對話(huà)中，學(xué)生感悟了魯迅這一人物品質(zhì)。
對梅花“早”的理解，我抓住課文對臘梅花的描寫(xiě)，我讓學(xué)生品味梅花的顏色美、形狀美、品格美，然后讓學(xué)生去領(lǐng)悟臘梅與“早”的關(guān)系。對于梅花的高潔，我引導學(xué)生聯(lián)系描寫(xiě)梅花的詩(shī)詞來(lái)進(jìn)一步感悟，他們都能體味頗深。
對魯迅的“早”，通過(guò)朗讀品味重點(diǎn)語(yǔ)句“魯迅聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)什么，默默地回到座位上。他在書(shū)桌上輕輕地刻了一個(gè)小小的字‘早’。從那以后，魯迅上學(xué)就再也沒(méi)有遲到過(guò)，而且時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生”等，很容易就能感悟到，結合關(guān)于魯迅珍惜時(shí)間補充材料，就體會(huì )得更深了。
但是對魯迅先生為民族事業(yè)棄醫從文、以筆為槍的一生，由于學(xué)生知之甚少。所以體會(huì )不深，假如能在課前提供一些資料閱讀，一定會(huì )讓學(xué)生能深入理解。通過(guò)梅花與魯迅，難道只是個(gè)“早”字的相同嗎？引發(fā)學(xué)生討論，就能收到事半功倍之效。
對于最后一個(gè)自然段，因為有了上面的教學(xué)做鋪墊，學(xué)生已能理解，所以也就理解了課文為什么以“早”為題。這里還應該進(jìn)一步引導學(xué)生明了要學(xué)習梅花（魯迅）冰清玉潔的高貴的品質(zhì)，作“東風(fēng)第一枝”的勁頭。
在教學(xué)最后，我布置了《一棵一練》上的作業(yè)。一方面是力求做到把作業(yè)在課堂完成，另一方面是為了實(shí)踐蘇霍姆林斯基關(guān)于鞏固練習的思想，檢查學(xué)生的學(xué)習效果。
《早》教學(xué)反思 篇4
《早發(fā)白帝城》這一課，從培養學(xué)生能力的角度出發(fā)，我是這樣教學(xué)的。
一、激趣導入。
低年級學(xué)生好奇心非常強,因此，剛一上課，我就說(shuō)：“唐朝有一位非常有名的詩(shī)人，被人們稱(chēng)為詩(shī)仙，你知道他是誰(shuí)嗎?”學(xué)生回答后，我讓學(xué)生背誦以前學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)作，學(xué)生興趣盎然。接著(zhù)我告訴學(xué)生李白現在流傳于世的詩(shī)作有3000首，在學(xué)生的驚呼聲中，我開(kāi)始介紹《早發(fā)白帝城》的寫(xiě)作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習《早發(fā)白帝城》的興趣，為學(xué)生理解詩(shī)意作準備。
二、學(xué)生自主學(xué)習。
為了培養學(xué)生自主學(xué)習的能力，我先提出學(xué)習要求，然后讓學(xué)生根據自學(xué)提示自主學(xué)習生字，朗讀古詩(shī)理解詩(shī)意，找出詩(shī)中的多音字并組詞。
展示生字學(xué)習效果時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“人啼哭時(shí)要張大嘴巴哭，所以我就明白了‘啼’的部首是口字旁，口加帝就是‘啼’。這樣我不但記住了‘啼’和形，還理解了‘啼’的意思�！绷硪粋�(gè)學(xué)生說(shuō)：“我發(fā)現‘舟’和‘丹’非常相似，但是‘舟’字比‘丹’多了兩筆：一筆是撇，一筆是點(diǎn)。希望同學(xué)們不要出錯�！薄瑢W(xué)們對他們報以熱烈的掌聲。
在學(xué)生充分學(xué)習的基礎上，讓學(xué)生盡情展示，體驗成功的喜悅。
本節課，學(xué)生學(xué)習興趣很高，下課時(shí)已能流利背誦全詩(shī)并熟記生字。
《早》教學(xué)反思 篇5
“語(yǔ)文的著(zhù)眼點(diǎn)不在于理解課文內容，而在于培養學(xué)生理解和運用語(yǔ)言文字的能力”這是語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。這首詩(shī)的教學(xué)，就力求體現素質(zhì)教育和傳承經(jīng)典文化的思想，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率。首先要打破傳統的逐字逐句牽引，而后串詩(shī)意的串講教學(xué)模式，還給學(xué)生獨立思考，發(fā)揮想象的空間。為此，我在備課時(shí)，緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設計教學(xué)環(huán)節，從學(xué)生已知入手探討未知，自始自終，強調學(xué)生的積極參與全程參與。在教學(xué)中，適當安排學(xué)生自學(xué)環(huán)節，鼓勵學(xué)生利用工具書(shū)查解字詞，給學(xué)生創(chuàng )建自讀自悟的機會(huì )。在交流成果的過(guò)程中，變單純的“師教生”位“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而讓學(xué)生自主地學(xué)習、自悟、自得。
在具體操作中，采取的主要方法和手段有：
1、以讀為主，講讀結合；
2、媒體輔助，優(yōu)化教學(xué)。
《早》教學(xué)反思 篇6
《早發(fā)白帝城》是一首七言古詩(shī)，作者是唐代詩(shī)人李白。題目的意思是: 早上從白帝城出發(fā)。全詩(shī)通過(guò)描繪作者從白帝城到江陵時(shí)行船的輕快和沿途壯麗的景色，表達了作者喜悅歡暢的心情。
（一）以舊知導入，創(chuàng )設和諧生動(dòng)的學(xué)習氛圍
教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活，喚起學(xué)生的情感記憶，結合自己的生活經(jīng)驗，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習的欲望。因此，學(xué)習貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對課文本身感興趣才愿意學(xué)，才有可能學(xué)好。李白是我國偉大的詩(shī)人，學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)了很多他的詩(shī)歌，對詩(shī)人也有了一定的了解，以學(xué)生舊積累的知識入手很容易調動(dòng)學(xué)生興趣，引發(fā)了學(xué)生強烈的好奇心，熱情地參與學(xué)習，為課中學(xué)生順利進(jìn)行交流而架橋鋪路。
（二）針對學(xué)生特點(diǎn)，以故事引入寫(xiě)作背景
低年級學(xué)生好奇心非常強,因此，剛一上課，我先給學(xué)生以故事的形式講古詩(shī)的背景， 激發(fā)了學(xué)生學(xué)習《早發(fā)白帝城》的興趣，為學(xué)生理解詩(shī)意作準備。
（三）字詞檢測，注意字詞的整合與構字規律
檢測生字時(shí)，我將 “帝”與“啼”歸在一起，讓學(xué)生理解“啼”的意思；寫(xiě)“舟”強調它做部首時(shí)，中間的橫不拉透，為的是給右邊的部件讓位。
（四）形式多樣化，調動(dòng)全員參與
1.師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者，更是參與者。這樣有利于和諧氣氛的營(yíng)造，并有助于引導學(xué)生學(xué)會(huì )表達，積極參與進(jìn)來(lái)。
2.生生互動(dòng)。小組輪流介紹，在小組交流的基礎上，可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組間交流，最后是更為自由的全班交流。這樣的生與生之間的互動(dòng)，調動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性，形成了會(huì )說(shuō)、想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競爭，有利于群體間的互動(dòng)合作，培養了合作意識與合作精神。
3.師生與環(huán)境的互動(dòng)。充分利用環(huán)境，把課內延伸到課外，如收集李白的詩(shī)歌，舉辦“唐詩(shī)交流會(huì )”。
《早》教學(xué)反思 篇7
上個(gè)星期，我給學(xué)生上了《早》這篇課文。課文第三自然段按照方位順序介紹了三味書(shū)屋的陳設，當屬本課教學(xué)的重點(diǎn)段落。因此，在教學(xué)本段時(shí)，我先引導學(xué)生讀了一遍課文，然后讓他們對照課文畫(huà)出了書(shū)屋的方位圖，最后告訴學(xué)生，可以將這種寫(xiě)法運用到今后的寫(xiě)作當中去。記得當時(shí)我還請了兩個(gè)學(xué)生上黑板來(lái)畫(huà)方位圖，有一個(gè)學(xué)生畫(huà)錯了，我及時(shí)給以糾正，當時(shí)心里還美呢：這下學(xué)生該一清二楚了吧。第二天，當我批閱學(xué)生的《練習與測試》時(shí)，有一道題目把我改得頭暈腦漲。哪道題呢，就是“學(xué)習第三自然段的寫(xiě)法，寫(xiě)一個(gè)你熟悉的處所�！碑敃r(shí)我改題的感覺(jué)就是腦子里有只袋鼠在跳躍，一會(huì )到東，一會(huì )到西，仿佛是有意在考驗我的耐心呢！改著(zhù)改著(zhù)，我突然發(fā)現了問(wèn)題所在：雖然教學(xué)時(shí)我幫助學(xué)生弄清了三味書(shū)屋的內部陳設，但沒(méi)點(diǎn)明作者是按照由西→南→東→東北這樣一個(gè)逆時(shí)針?lè )较蛘归_(kāi)描寫(xiě)的，而這恰恰是學(xué)生模仿寫(xiě)作的關(guān)鍵點(diǎn)，這層窗戶(hù)紙不捅破，學(xué)生敘述時(shí)的思維肯定會(huì )呈跳躍狀，筆下的文字也就顯得雜亂無(wú)序。
優(yōu)秀與平庸，這中間其實(shí)只差關(guān)鍵的一步，而想要邁出這一步，絕非一日之功。這就是我從以上這個(gè)教學(xué)片段得到的啟示。
《早》教學(xué)反思 篇8
《早》是一篇以物喻人的散文，文中借梅花“開(kāi)得早”，贊美的魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的精神，教育人們要學(xué)習這種品質(zhì)，做“東風(fēng)第一枝”。
備課時(shí)，我首先考慮到，既是“以物喻人”，那么只有讓學(xué)生體悟到“物（梅花）”與“人（魯迅）”之間的相同之處，才可能真正讀懂課文。的確，全文主要寫(xiě)的就是梅花的早開(kāi)，與魯迅在書(shū)桌上刻了“早”字兩事。如何讓學(xué)生自發(fā)的去挖掘這兩者的間的內在聯(lián)系呢？
當學(xué)生充分讀熟課文，理清脈絡(luò )之后，我拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題：作者先是寫(xiě)梅，后又筆鋒一轉談及魯迅，這兩者有聯(lián)系嗎？作者又是怎樣將這兩者聯(lián)系起來(lái)的呢？學(xué)生仔細閱讀課文，很快發(fā)現了其中的聯(lián)系，那便是一個(gè)“早”字，并讀懂了，在兩段落中“早��！”一句為過(guò)度，上承梅花之早，下啟魯迅之早。僅僅是找找過(guò)渡句嗎？?jì)H僅是“早”之相同嗎？我不滿(mǎn)足！梅花的品格之高潔，魯迅的品德之高尚，我又該如何讓學(xué)生們體會(huì )到呢？
對于梅花的高潔，學(xué)生們頗些體味，然而，魯迅之名雖大，他們卻并不熟悉，對魯迅為民族事業(yè)棄醫從文、以筆為槍的一生，他們卻知之甚少。課堂上，盡管我慷慨激昂，學(xué)生卻是無(wú)動(dòng)于衷，正在我黔驢技窮之際，曾經(jīng)文選課上的一個(gè)殘缺記憶跳入我腦海。那是關(guān)于一個(gè)“鐵屋子”的討論，我記不起具體的文字，大意卻能復述，于是我讓同學(xué)們做了個(gè)選擇題：
假使有一座密不透風(fēng)、堅不可摧的鐵屋子，一群人正在里頭酣睡，不久，他們將在睡夢(mèng)中窒息而死。這時(shí)，一個(gè)人醒來(lái)了，他面臨兩種選擇，一是保持沉默，讓其他人就這么不知不覺(jué)地死去，二是喊醒他們，做死前的抗掙，當然，希望是極其渺茫的，也許他們飽受了垂死的痛苦，最后卻是無(wú)謂的徒勞。你以為魯迅會(huì )作何選擇呢？
學(xué)生據此展開(kāi)了爭辯，通過(guò)我的從旁引導，問(wèn)題越辯越明，魯迅寧愿“四處碰壁”也要奮力“吶喊”的任務(wù)形象也越來(lái)越清晰起來(lái)。這時(shí)，我又追問(wèn)：梅花與魯迅，難道只是個(gè)“早”字的相同嗎？
一石激起千層浪，學(xué)生們激情昂揚，回答精彩紛呈：
生：梅花敢于迎風(fēng)傲雪，魯迅敢于同反動(dòng)派做斗爭，他們都是頑強的。
生：梅花盛開(kāi)預示著(zhù)春天的到來(lái)，魯迅為民族的解放事業(yè)作出了貢獻，他們都是“光明的使者”。
《早》教學(xué)反思 篇9
早期教育是指從出生到學(xué)齡前這個(gè)階段對兒童進(jìn)行合乎科學(xué)規律的教育、訓練和保育，以促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。早期教育有利于嬰幼兒認知能力、社會(huì )情緒、個(gè)性行為的發(fā)育。對嬰幼兒進(jìn)行早期教育是必要和重要的。因而早期教育活動(dòng)設計應從嬰幼兒的生活出發(fā)，構建一種對嬰幼兒有意義的、真實(shí)的、開(kāi)放的、自然生態(tài)的課程，提供多種健康的、豐富的生活和積極的、多樣性的、富有營(yíng)養的、充滿(mǎn)刺激的、能產(chǎn)生交互作用的活動(dòng)環(huán)境，來(lái)滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂(lè )的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。通過(guò)各種活動(dòng)幫助嬰幼兒進(jìn)行“量”的學(xué)習，并通過(guò)有意義的學(xué)習，實(shí)現嬰幼兒“質(zhì)”的發(fā)展，體現全面教育的真正價(jià)值。
基于早期教育的重要意義，世界各國已紛紛開(kāi)始行動(dòng)。然而各個(gè)國家的早期教育觀(guān)念也有所偏重，從各個(gè)國家專(zhuān)家對上海某幼兒園一節早期教育活動(dòng)的評價(jià)中，我們可以略見(jiàn)各國“遠近高低各不同”的早期教育觀(guān)念。
從這次早期教育活動(dòng)中反映出來(lái)的問(wèn)題，不僅僅是個(gè)案，而是我們幼兒園活動(dòng)設計和實(shí)施中存在的共性，從專(zhuān)家們的評價(jià)和建議中，我們可以從提問(wèn)方式和師幼比例方面獲得一些啟發(fā)，進(jìn)一步改進(jìn)和提高我們早期教育的質(zhì)量。
（一）提問(wèn)方式
1、提什么
�。�1）一個(gè)好的問(wèn)題首先應該是難易適度的問(wèn)題。教師提出的問(wèn)題既有一定的難度，又是幼兒經(jīng)過(guò)努力可以解決的，即問(wèn)題的難易程度應在兒童的“最近發(fā)展區”內。問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，不足以激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣;問(wèn)題太深奧，又會(huì )使幼兒感到不知從何做起，因而失去學(xué)習的興趣。
�。�2）好問(wèn)題應該是有啟發(fā)性的。問(wèn)題應處在幼兒已知與未知的聯(lián)系處，在其低級思維活動(dòng)與高級思維活動(dòng)的聯(lián)系處，能激發(fā)幼兒去積極探索與學(xué)習。實(shí)踐表明，能激起幼兒學(xué)習興趣的問(wèn)題，大多數是與幼兒生活聯(lián)系密切的問(wèn)題。因此，從提問(wèn)的內容來(lái)看，所提問(wèn)題應從幼兒生活實(shí)際出發(fā)，不能太空泛，設計提問(wèn)時(shí)要盡量少問(wèn)非此即彼的問(wèn)題;從提問(wèn)的形式來(lái)看，問(wèn)題的思維空間應當較大，要給予幼兒從多角度、多方式、多方法進(jìn)行思考的機會(huì )，以培養幼兒的創(chuàng )造性思維能力。
�。�3）幼兒情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面的發(fā)展也不能忽略�！队變簣@教育指導綱要（試行）》已明確地把情感態(tài)度的目標放在了首要位置。這就要求教師需善于觀(guān)察幼兒的情緒反應、情感、態(tài)度、興趣與需要，通過(guò)設計提問(wèn)內容，激發(fā)幼兒的積極情感。
2、怎樣提
�。�1）心理學(xué)上把從問(wèn)題的提出到解決完畢的過(guò)程，稱(chēng)為解答距。如果幼兒對教師所提的問(wèn)題缺乏必要的思考，那么就很難達到“問(wèn)”的目的。教師應適當延長(cháng)問(wèn)題的解答距，給幼兒更大的思維活動(dòng)空間和較充分的思考時(shí)間，讓幼兒有更多的探究發(fā)現、交流合作、體驗成功的機會(huì )，以達到用“問(wèn)”激發(fā)思維的目的。
�。�2）教師應激勵幼兒發(fā)散思維，防止追求唯一答案。為此，教師應鼓勵差異，尊重多元，注意生成，切忌要幼兒步步就范，把幼兒生拉硬拽到教師事先想好的框框中去。
�。�3）教師應鼓勵幼兒提問(wèn)，與幼兒平等對話(huà)。這意味著(zhù)不僅要有教師提出的問(wèn)題，而且要鼓勵幼兒發(fā)現并提出問(wèn)題。只有這樣，教師與幼兒才有可能真正對話(huà)，因為“真正的對話(huà)，是那種建立在平等關(guān)系基礎上的自由交流”。
�。�4）教師要注意豐富語(yǔ)言，能夠隨機應變。一般可根據具體情況采用“分解難點(diǎn)、化難為易”“轉換角度、另辟蹊徑”“適當提示、巧用點(diǎn)撥”等方法。
（二）師幼比例
“多面少點(diǎn)”在此我特指師幼比例，這里的“面”是指幼兒園、保教機構，“點(diǎn)”代表幼兒個(gè)數。至于國外高的師幼比例，我總結為兩方面的因素：一方面是人口壓力小，另一方面是策略得當。雖然我國人口多，教師少，資金不足，但是不能說(shuō)我們不可以適當提高師幼比例，如果想在原有的基礎上提高師幼比例，提升早期教育的'質(zhì)量，可以考慮擴大師資隊伍，采取“多面少點(diǎn)”的策略。
�。�1）我們可以將市、縣、鄉、村教師的工資設置工資等級，且這種等級與地方的經(jīng)濟情況成反比，這樣就可以擴大師資隊伍。
�。�2）目前各地市開(kāi)展早期教育的形式多種多樣，如幼兒園附屬的托班、周末親子班、私立的早教機構、親子體驗中心等，而家長(cháng)對早教或托幼機構的服務(wù)需求也是多種多樣的，我們必須鼓勵多種早期教育服務(wù)模式并存，繼續擴大“面”的優(yōu)勢。在大中城市建立以社區為基礎，以幼兒園附屬的托班、親子班為中心，公辦、私立的親子指導中心、早教機構、親子園并舉的格局，為家長(cháng)提供日托、半日托、計時(shí)托、周末親子班、居家式養育等多種形式;在廣大的鄉鎮農村，建立以鄉鎮中心園附屬的托班、親子班為中心，以私立園和早教機構并舉的格局，為廣大農村家長(cháng)及嬰幼兒提供日托、半日托、不定期親子活動(dòng)等教育形式，以滿(mǎn)足不同層次、不同類(lèi)型家長(cháng)和嬰幼兒的需要。如此這般，將“面”灑遍全國的各個(gè)省、市、縣、村，只要“面”多了，就可以分散“點(diǎn)”的壓力，“點(diǎn)”的壓力緩解了，師幼比例就能升高，早期教育質(zhì)量也會(huì )得到相應的提高。
《早》教學(xué)反思 篇10
課前，讓學(xué)生收集的有關(guān)于李白的資料，課堂上調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與來(lái)學(xué)習。運用自主合作的學(xué)習方式，并充分利用詩(shī)歌瑯瑯上口的特點(diǎn)，讓學(xué)生讀中感悟。
（一）以舊知導入，創(chuàng )設和諧生動(dòng)的學(xué)習氛圍
教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活，喚起學(xué)生的情感記憶，結合自己的生活經(jīng)驗，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習的欲望。因此，學(xué)習貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對課文本身感興趣才愿意學(xué)，才有可能學(xué)好。李白是我國偉大的詩(shī)人，學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)了很多他的詩(shī)歌，對詩(shī)人也有了一定的了解，以學(xué)生舊積累的知識入手很容易調動(dòng)學(xué)生興趣，引發(fā)了學(xué)生強烈的好奇心，熱情地參與學(xué)習。以詞的理解帶動(dòng)對詩(shī)歌的體會(huì )很快地啟迪了學(xué)生的思路，成功構建。了交流時(shí)暢快討論、這樣“以境促思，以思促說(shuō)”為學(xué)生順利進(jìn)行交流而架橋鋪路。
（二）形式多樣化，調動(dòng)全員參與
1、師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者，更是參與者。這樣有利于和諧氣氛的營(yíng)造，并有助于引導學(xué)生學(xué)會(huì )表達，積極參與進(jìn)來(lái)。
2、生生互動(dòng)。小組輪流介紹，在小組交流的基礎上，可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組間交流，最后是更為自由的全班交流。這樣的生與生之間的互動(dòng)，調動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性，形成了會(huì )說(shuō)、想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競爭，有利于群體間的互動(dòng)合作，培養了合作意識與合作精神。
3、師生與環(huán)境的互動(dòng)。充分利用環(huán)境，把課內延伸到課外，如收集李白的詩(shī)歌，舉辦“走近古詩(shī)朗誦會(huì )”、辦一期“李白詩(shī)歌小報”等等。
《早》教學(xué)反思 篇11
《早》一文作者在文中有很大篇幅寫(xiě)臘梅花。寫(xiě)臘梅花開(kāi)得早，是二十四番花信風(fēng)。由臘梅花的開(kāi)得早，自然過(guò)渡到魯迅的“早”的故事，從而教育學(xué)生要向魯迅那樣，時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗一生。
在教學(xué)中，我抓住了描寫(xiě)臘梅花的句子：“那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤澤透明，像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致�！弊寣W(xué)生反復誦讀欣賞臘梅花不但外在美、色澤美，更重要的是品格美——冰清玉潔。再由臘梅花的開(kāi)得早引出魯迅的刻在書(shū)桌上的“早”字的故事，借花喻人，使臘梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質(zhì)融為一體。
另外，我在教學(xué)中讓學(xué)生把課堂之前自己搜集有關(guān)魯迅的人物簡(jiǎn)介和魯迅的一篇作品《藤也先生》，讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)魯迅棄醫從文的原因是什么，從而進(jìn)一步突出魯迅的高潔品質(zhì)。讓魯迅的高潔品質(zhì)刻在學(xué)生的心坎上，鞭策他們以后做人。
同時(shí)讓學(xué)生結合課文插圖對三味書(shū)屋的陳設進(jìn)行分析，隨堂要學(xué)生選擇一處熟悉的處所，仿照這一段的寫(xiě)法的小練筆。
從“愛(ài)護公物”說(shuō)開(kāi)去
《早》（蘇教版小語(yǔ)第十二冊）一文中有一段關(guān)于魯迅小時(shí)候在書(shū)桌上刻了一個(gè)“早”的故事。有經(jīng)驗的語(yǔ)文老師在教學(xué)這一課時(shí)總會(huì )給學(xué)生打上一支“預防針”——教育學(xué)生要愛(ài)護公物，不要在課桌上刻上“早”。有的甚至先給學(xué)生一個(gè)下馬威：如果發(fā)現有人在課桌上刻字，就要讓他公開(kāi)檢討，并處以罰款，因為破壞公物要賠償。如果哪位老師忽略了這一點(diǎn)，后果將不堪設想。即使這樣，也還有一些膽大妄為者“明知山有虎，偏向虎山行�！敝徊贿^(guò)不是刻字，而是用毛筆醮著(zhù)油漆在課桌上寫(xiě)，當你批評他時(shí)，他還據理力爭，振振有詞——我沒(méi)有刻字，只是寫(xiě)字，并沒(méi)有破壞公物。讓你哭笑不得，筆者深有體會(huì )�？墒�，當你靜下心來(lái)仔細一想，其實(shí)孩子們也是非�？蓯�(ài)的：一代文豪魯迅先生從小就勤奮好學(xué)，具有梅花的精神，而且“時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生�！睂W(xué)生們崇拜偉人，學(xué)習偉人，這一點(diǎn)不是難能可貴的嗎？
那么，怎樣才能處理好“學(xué)習偉人”與“愛(ài)護公物”這一對矛盾呢？
大禹治水的故事都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。傳說(shuō)在古時(shí)候，黃河流域經(jīng)常洪水泛濫，給人們的生活帶來(lái)巨大的災難。于是堯就命令禹的父親鯀去治水。鯀采取了“堵”的方法——水來(lái)土掩，造堤筑壩。結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。雖然鯀花了九年的功夫去治水，但是終究沒(méi)有馴服這匹桀驁不馴的野馬。鯀也因治水無(wú)功而被斬首。后來(lái)，舜又命令鯀的兒子禹去治水。禹在總結父親治水失敗的基礎上采取了“疏”的方法——開(kāi)渠排水，疏通河道。經(jīng)過(guò)十三年的不懈努力，他終于把洪水引到大海里去了。這樣洪水被治服了，禹也因為治水有功而被人們推選為國王。
“堵”可能事與愿違，“疏”也許天隨人愿。上述的難題如果也采取“疏”的辦法，或許就會(huì )迎刃而解。我們不妨這樣來(lái)教育學(xué)生：“同學(xué)們，大家學(xué)習魯迅先生‘時(shí)時(shí)早，事事早’的精神是可貴的，但是我們學(xué)習的是偉人的精神品質(zhì)，而不是他們的小枝小節的行為，我們應該把魯迅先生的這種精神深深地刻在心里，體現在我們的一言一行上，讓我們以自己最出色的表現來(lái)向魯迅先生證明，我們是最棒的�！痹诖嘶A上，再開(kāi)展諸如“梅花獎”、“魯迅獎”等活動(dòng)，評選具有“早”字精神的學(xué)生，以此來(lái)激勵學(xué)生把“早”落實(shí)到實(shí)處。
由“早”字現象我又想到了“到此一游”現象�！靶腥f(wàn)里路讀萬(wàn)新面卷書(shū)”，旅游是一項令人心馳神往的活動(dòng)，但是，不少人，特別是青少年在欣賞風(fēng)景名勝時(shí)，總好留下點(diǎn)什么�！啊痢痢恋酱艘挥巍边@樣的字跡、刻跡到處都是，不僅破壞了文物古跡，而且也使景點(diǎn)的觀(guān)賞價(jià)值大大遜色，影響美觀(guān)。所以，每個(gè)旅游景點(diǎn)都會(huì )有這樣的警示標語(yǔ)：“請愛(ài)護文物”、“禁止亂涂亂畫(huà)，違者罰款十元�！钡鹊�。雖然管理者加大了處罰力度和監管力度，但是也還有不少膽大妄為者甘愿冒著(zhù)“生命危險”“毅然”留下自己的“杰作”。其實(shí)，仔細一想，在旅游景點(diǎn)留下自己的簽名也是一件挺有詩(shī)意的事情。摩崖石刻是不少名山大川的著(zhù)名景點(diǎn)，當人們欣賞著(zhù)歷代文人墨客遺留下的書(shū)法作品、不朽的詩(shī)篇的時(shí)候，人們總會(huì )沉浸于歷史的滄桑和藝術(shù)的魅力的無(wú)限遐想之中，又有誰(shuí)會(huì )站出來(lái)批評他們破壞自然景物呢？試想，當無(wú)數游客知道自己的姓名，甚至還從簽名的字跡中猜想自己是一個(gè)怎樣的人。這一切是多么的富有詩(shī)意��！
管理者如果從游客的角度出發(fā)，改變一下管理方式，變“堵”為“疏”，或許會(huì )帶來(lái)意想不到的效果。比如，在一些景點(diǎn)旁邊專(zhuān)門(mén)砌上一面墻，上面寫(xiě)著(zhù)：“萬(wàn)人墻”、“朋友，您正在創(chuàng )造著(zhù)歷史”等之類(lèi)的標語(yǔ)，為游客提供創(chuàng )作的天地。游客可以在這面墻壁上信手涂鴉，可以精雕細刻，可以寫(xiě)下游覽時(shí)的內心感受，可以即興作詩(shī)……這樣一來(lái)，不僅避免了破壞文物，又教育了游客，還滿(mǎn)足了游客的心理需求，甚至不久以后還成為了不是風(fēng)景的風(fēng)景，豈不是一舉多得？
《早》教學(xué)反思 篇12
新課程的實(shí)施，要求我們尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的認知水平，包括尊重學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重學(xué)生的缺點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我都是力求讓學(xué)生自己發(fā)現并表述自己身上和伙伴身上存在的好習慣和壞習慣，并為學(xué)生提供辨別的機會(huì )。通過(guò)榜樣的示范和遷移，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習榜樣，克服壞習慣的內驅力，通過(guò)喚醒學(xué)生親歷的情感體驗，讓學(xué)生從情感和理性?xún)蓚�(gè)方面來(lái)分析教育目標，從而達到自我教育的效果，真正使教育改變他們的行為和思想。
從活動(dòng)一中尋找壞習慣不是為針對性哪一位學(xué)生，并對他們進(jìn)行批評和攻擊，我在活動(dòng)中發(fā)現有這種苗頭，立即把學(xué)生的思路引向對習慣的評判而非對人的批評；在活動(dòng)二中讓學(xué)生體驗成功的快樂(lè )，使學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現，善于學(xué)習；活動(dòng)三把學(xué)生的思維引入更為廣闊的境界。
在這節課中，因為大多數素材來(lái)自學(xué)生的實(shí)際生活中，因為課前對學(xué)生的了解還不太深入，導致上課時(shí)對學(xué)生的發(fā)言分類(lèi)和導向反應不是很快，浪費了一些時(shí)間，對一些生成性的教學(xué)資源也沒(méi)能及時(shí)、有效地利用，這是我今后教學(xué)中要努力的方向。
《早》教學(xué)反思 篇13
在這次五指山市送教下鄉活動(dòng)中，我開(kāi)展了小班兒歌活動(dòng)《小魚(yú)》，這首兒歌，結構簡(jiǎn)單，朗朗上口，比較能激發(fā)小班幼兒的學(xué)習興趣。
在進(jìn)行本次活動(dòng)前，我充分地考慮到：
一、異地借班上課，對幼兒的實(shí)際水平還不是很了解，教師語(yǔ)言的調動(dòng)性要適宜，做好隨機調控；
二、內容是關(guān)于小動(dòng)物的，小班幼兒最喜歡模擬、扮演各種小動(dòng)物，如何更好地激發(fā)幼兒學(xué)習兒歌和表現兒歌是重點(diǎn)；
三、手偶表演富有挑戰性，幼兒又是首次嘗試，能深入其中體驗到樂(lè )趣最為關(guān)鍵。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我獲得以下幾點(diǎn)體會(huì )：
1、手偶教具的靈活變化
小班幼兒喜歡動(dòng)態(tài)的、真實(shí)的教具，最好是可以直接觸摸的。在本次活動(dòng)中，我選擇了杖偶作為引入的教具——三條會(huì )擺動(dòng)的小魚(yú)，幼兒很快地就被三條小魚(yú)深深地吸引了。在杖偶表演和老師的示范兒歌環(huán)節中，我利用小魚(yú)的身份、以游戲化語(yǔ)言和夸張的表情，肢體語(yǔ)言的演示，并注意到音量的大小和語(yǔ)速的快慢，時(shí)時(shí)吸引著(zhù)幼兒，加深幼兒對兒歌的印象。
腕偶小魚(yú)的出現再次讓幼兒體驗到參與游戲表演的欲望，同時(shí)也加強了幼兒手指擺動(dòng)的動(dòng)作練習，充分貼切兒歌中“搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭”的寓意，激發(fā)了幼兒表演興趣。
2、課堂語(yǔ)言，隨機應變
課堂教學(xué)的效果如何？在教學(xué)活動(dòng)設計中很重要，真正起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的是教師的課堂語(yǔ)言，這也是教學(xué)活動(dòng)最出彩的地方。由于是是異地授課，在和五指山市機關(guān)幼兒園的小朋友活動(dòng)中，語(yǔ)言上我做了反復的推敲。例如，在幫助幼兒理解學(xué)習兒歌的環(huán)節中，我原本是這樣設計的：師：一條小魚(yú)在哪里游？（幼兒：在水里游。）師：我們一起說(shuō)：一條小魚(yú)水里游。在�？谠嚱虝r(shí)幼兒會(huì )主動(dòng)地跟讀，但在當時(shí)大部分幼兒并沒(méi)有主動(dòng)回應，我隨機把小魚(yú)取下，游到小朋友周?chē)�，進(jìn)一步啟發(fā)幼兒：師：小魚(yú)想請小朋友用好聽(tīng)的聲音一起來(lái)說(shuō)：一條小魚(yú)水里游。老師進(jìn)一步的動(dòng)作及語(yǔ)言的提示讓幼兒思維開(kāi)始活躍，幼兒開(kāi)始有了回應。
3、根據實(shí)際，適時(shí)調整教育方案
新《綱要》明確指出：教育活動(dòng)的組織形式應該根據需要合理的安排。因時(shí)，因內容靈活的運用。就像我在教這首兒歌時(shí)，一心想完成預先所涉及的教育教學(xué)流程，可是其中個(gè)別幼兒并不感興趣。我不斷地變換提問(wèn)和調動(dòng)幼兒情緒，但效果不是很明顯。在我們以往的教學(xué)觀(guān)念中，總是以孩子學(xué)到了多少內容來(lái)定義他的學(xué)習到底好還是壞。其實(shí)這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。在幼兒園的學(xué)習，我們并不是要讓孩子學(xué)到多少，而是要積極的培養孩子的學(xué)習興趣，讓幼兒能在各項活動(dòng)中獲得滿(mǎn)足和享受到樂(lè )趣，進(jìn)而使這種滿(mǎn)足和樂(lè )趣成為孩子終身發(fā)展的需要。所以有時(shí)候，我們教師也無(wú)須特別鐘情于我們預先設計的教學(xué)方案，而是應該隨時(shí)隨地的觀(guān)察幼兒的興趣，以幼兒興趣的需要隨時(shí)調整我們的教育內容及方案。
4、動(dòng)手多于動(dòng)口，應善于利用，充分尋找結合點(diǎn)
在目標的實(shí)施過(guò)程中，我也發(fā)現給予幼兒表現肢體模仿多于語(yǔ)言表述，將重點(diǎn)放在幼兒肢體的表現上，忽略了對幼兒語(yǔ)言的要求，沒(méi)有給幼兒更多的說(shuō)的機會(huì )�；顒�(dòng)中，我采取了以動(dòng)為主的方法，以情境性的活動(dòng)環(huán)境和游戲形式結合，在活動(dòng)中創(chuàng )設了許多讓幼兒“動(dòng)”起來(lái)的機會(huì )，以延長(cháng)了幼兒的注意力持續時(shí)間，讓幼兒對模仿小魚(yú)搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭的動(dòng)作產(chǎn)生了濃厚興趣，力求讓幼兒“動(dòng)”起來(lái)。但是，有些幼兒都“乖乖”地按照教師的要求去做，甚至還沒(méi)有真正進(jìn)入積極的“動(dòng)”的狀態(tài)，可見(jiàn)，我雖然采用了一些能夠讓幼兒“動(dòng)”的形式，但并沒(méi)有賦予這些形式以真實(shí)的意義，也就談不上積極與環(huán)境互動(dòng)、主動(dòng)建構。最后在兒歌跟音樂(lè )的結合中。我為了更好地配合音樂(lè )韻律節奏，讓幼兒真正能感受欣賞兒歌的韻味，能真正去體會(huì )兒歌的優(yōu)美。但對幼兒能力有所忽視，速度上幼兒有些跟不上。因此我應該適時(shí)的調整，為幼兒創(chuàng )設更多地語(yǔ)言表達的機會(huì )。同時(shí)有效地利用手偶游戲將其融合在兒歌節奏朗誦中，讓兒歌和手偶表演成為一個(gè)結合點(diǎn)，給幼兒一個(gè)新的刺激，從而使幼兒真正能夠動(dòng)起來(lái)，能夠在愉快地說(shuō)說(shuō)、看看、玩玩、演演的“活動(dòng)”中體驗、探索、思考、發(fā)展。
《早》教學(xué)反思 篇14
《早》這課記敘了三味書(shū)屋的陳設、后園的梅花和魯迅書(shū)桌上的“早”字的來(lái)歷，贊揚了魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的精神，暗示人們要珍惜時(shí)間。
在《早》第二課時(shí)教學(xué)中，我把重點(diǎn)梳理為臘梅花的樣子和“早”字的來(lái)歷上。有的學(xué)生提出了很有價(jià)值的問(wèn)題：為什么寫(xiě)臘梅花，與“早”字的來(lái)歷有什么聯(lián)系？看來(lái)，學(xué)生越來(lái)越會(huì )提問(wèn)了。
在教學(xué)中，我抓引導學(xué)生找出描寫(xiě)蠟梅花的句子：“那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤澤透明，像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致�！弊寣W(xué)生反復誦讀欣賞臘梅花不但外在美、色澤美，更重要的是品格美——冰清玉潔，并恰當運用多媒體展示蠟梅花的圖片，學(xué)生們由此感受蠟梅的美。
二十四番花信風(fēng)，梅花開(kāi)得最早，由這個(gè)“早”過(guò)渡到魯迅的“早”的故事，感受到魯迅只有一次遲到以及其中的原因。即使在這樣迫不得已的情況下，他又是怎樣做的？他的心里在想什么？從中你感受到什么？學(xué)生通過(guò)想象人物的內心活動(dòng)，感受到人物從嚴要求自己，把珍惜時(shí)光，把“早”埋在心底這種決心，使梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質(zhì)融為一體。
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