和田的維吾爾教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么應當如何寫(xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編為大家整理的和田的維吾爾教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
和田的維吾爾教學(xué)反思1
由于課文圍繞“鄉村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達樂(lè )觀(guān)的精神。因此在教學(xué)中，我設立的教學(xué)目標是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音，在朗讀中體會(huì )文字之美。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應在課堂中鼓勵學(xué)生拓寬自己的思路，引導他們在掌握語(yǔ)言運用規范的基礎上，更多地感受語(yǔ)言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。并且在相互合作與獨立思考中提高綜合學(xué)習的能力。
我運用音樂(lè )《我們新疆好地方》創(chuàng )設情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節取得了良好的.效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來(lái)，能夠完全投入地思考我提出的問(wèn)題，在他們交流的同時(shí)，我又以引導性的提問(wèn)使學(xué)生主動(dòng)地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語(yǔ)上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說(shuō)出了自己的感受，而且還發(fā)現了一些問(wèn)題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語(yǔ)如“都帕”、“艾得來(lái)斯”等，我便抓住這一問(wèn)題，引導學(xué)生思考文中有沒(méi)有同樣的詞語(yǔ)或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過(guò)共同的思考，他們得出了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結論引導他們思考我們在寫(xiě)作時(shí)有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到：寫(xiě)作時(shí)可以運用特定的詞表現特定的地點(diǎn)或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí)，學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對和田維吾爾的看法，認為他們是一群熱情、好客而且快樂(lè )的人。但僅止于此的話(huà)，和田維吾爾的形象又過(guò)于單薄。于是，我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系，有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知，她說(shuō)，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因為對于他們來(lái)說(shuō)，歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒(méi)有悲愴。這是多出色的想法！在對她表示贊賞的同時(shí)，我又引發(fā)學(xué)生們繼續思考：這樣一個(gè)民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神？有的學(xué)生在熟知課文的前提下，馬上就聯(lián)想到了前文提到過(guò)的一個(gè)漢子在刮著(zhù)沙塵暴的夜里引吭高歌，這正體現了他們無(wú)論何時(shí)何地都能歡歌的性子，也體現出了他們的樂(lè )觀(guān)精神。由此，學(xué)生對課文的理解便提升到了一個(gè)新的高度。
在這樣的師生共同交流中，我隨時(shí)準備著(zhù)抓住學(xué)生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結晶，也隨時(shí)準備著(zhù)將他們的思考引導向更深的層次。在這個(gè)過(guò)程中，他們不僅掌握了課文中的基礎知識，也掌握了課文的重點(diǎn)，并且通過(guò)課堂最后的歸納和總結進(jìn)一步理清了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，最終達成了我的教學(xué)目標。
這一堂課，既提高了學(xué)生品味、鑒賞語(yǔ)言的能力，也豐富了他們的情感體驗，使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風(fēng)情，同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀(guān)，使他們懂得無(wú)論生活怎樣，我們都要以一顆樂(lè )觀(guān)的心去面對生活。同樣，這堂課也使我得到啟發(fā)：語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎知識的同時(shí)也能加強對文字的感知能力，而學(xué)生的感受是需要教師去培養的，他們如何思考也是需要教師去引導的，我們可以運用多種方法激發(fā)他們的感受，培養他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養成更為深刻的思考習慣，更積極地去探索身邊的世界。
和田的維吾爾教學(xué)反思2
在這次的同課同構中，我講的是《和田的維吾爾》。本單元圍繞“百里不同風(fēng)，千里不同俗”這一主題，向我們展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節、古樸的藏戲以及別具一格的民居等，《和田的維吾爾》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達樂(lè )觀(guān)的精神。在講這篇課文之前，我首先讓學(xué)生作了預習，重點(diǎn)是讀讀課文，然后談?wù)勗陬A習中的收獲，從而對和田維吾爾風(fēng)情有個(gè)初步的了解。
為了檢測學(xué)生對字詞掌握情況，我從讀音、字義等方面進(jìn)行，結果忽視了略讀課僅僅只有一節課的時(shí)間，因而在學(xué)習詞語(yǔ)這一環(huán)節，我錯誤的`估計了，本不應該用太長(cháng)的時(shí)間，以至于后來(lái)的課文分析沒(méi)有在預計的時(shí)間內完成，亂了手腳。從這節課看來(lái)，任何一個(gè)細小的環(huán)節都應在備課時(shí)做好充分的準備。也讓我知道了，無(wú)論平時(shí)教學(xué)還是比賽，都不要打無(wú)準備之仗。
在學(xué)習后面內容的時(shí)候，抓住本文的重點(diǎn)句段即每段的中心句進(jìn)行學(xué)習，是我設計這篇文章的一大特點(diǎn)。如：畫(huà)出能夠反應和田維吾爾人特點(diǎn)的語(yǔ)句；最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？先進(jìn)行第一個(gè)模塊：自學(xué)。先讓學(xué)快速瀏覽課文，自己解決。再進(jìn)行第二模塊：交流討論，在學(xué)生交流討論后，要求學(xué)生抓中心帶動(dòng)學(xué)生激發(fā)學(xué)習的積極性。通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句了解維吾爾人的特點(diǎn)是：豪氣與樂(lè )觀(guān)，熱愛(ài)土地，愛(ài)美，能歌善舞。
整節課的時(shí)間安排，教學(xué)內容的處理，都不是很到位，我自己感覺(jué)不是很理想，這節課太讓我找不到成就感了。我會(huì )繼續反思，總結，學(xué)習，繼續我對“語(yǔ)文”的思考，我相信，只要樂(lè )于反思，善于總結，勤于準備自己的課堂教學(xué)，總結教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗，才能在教學(xué)之路上越走越寬，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現自我價(jià)值，找到成就感。
和田的維吾爾教學(xué)反思3
通過(guò)本節課的教學(xué)，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、抓住本文的重點(diǎn)句段進(jìn)行學(xué)習，是我教學(xué)這篇文章的一大特點(diǎn)。如：畫(huà)出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句；最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？
二、總結全文，體會(huì )寫(xiě)法。在課后讓學(xué)生再次整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習作者的表達方法。
本節課的遺憾之處是：
一、對本課字詞的理解教師要適當的點(diǎn)撥。維吾爾族是個(gè)少數民族，有自己的語(yǔ)言和文字，和漢語(yǔ)有很大的區別�！扳�、庫乃其、巴扎、巴朗子、都帕、艾得來(lái)斯”等詞語(yǔ)，學(xué)生不容易理解。教師要指導學(xué)生運用多種方法：聯(lián)系課文注釋?zhuān)?lián)系插圖，聯(lián)系上下文等方法理解詞語(yǔ)。
二、在時(shí)間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些，體現略讀課文的教學(xué)方法。
相信，只要勤于反思自己的'課堂教學(xué)，總結教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現教師的自我價(jià)值。
和田的維吾爾教學(xué)反思4
第二單元課文圍繞“百里不同風(fēng)，千里不同俗”這一主題，向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等�！逗吞锏木S吾爾》一文，又向我們展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達樂(lè )觀(guān)的精神。
一、預設教學(xué)目標及完成情況
為了達到教學(xué)目的，在教學(xué)中，我設立的學(xué)習目標是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音，在朗讀中體會(huì )文字之美。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。因此，在教學(xué)中，我以“讀”貫穿始終。
第一、初讀，整體感知
初讀課文時(shí)，我的要求很簡(jiǎn)單。讀準字音，讀通句子。想象課文介紹了維吾爾人的哪些特點(diǎn)。對自己感興趣的部分可以多讀一讀。在解決了字詞的問(wèn)題之后，我引導學(xué)生概括出和田維吾爾人的特點(diǎn)：豪氣與樂(lè )觀(guān)的維吾爾族，酷愛(ài)土地的維吾爾族，愛(ài)美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。并引導學(xué)生把自己喜歡的部分讀給大家聽(tīng)。此處，并沒(méi)有對朗讀提出過(guò)高的要求，通順即可。
第二、再讀、品味重點(diǎn)詞句
初讀課文之后，學(xué)生對課文有了整體的感知。在此基礎之上，引導學(xué)生再讀文本，品味重點(diǎn)詞句。教學(xué)中，主要是在小組匯報的過(guò)程中，引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，交流感悟之后，指導學(xué)生讀出自己的感悟。例如在感悟和田維吾爾人的豪氣與樂(lè )觀(guān)時(shí)，學(xué)生在充分理解感悟之后，我及時(shí)出示語(yǔ)句：忽聞一陣馬車(chē)飛奔、銅鈴丁冬，車(chē)上一個(gè)漢子嘶著(zhù)沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車(chē)遠去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩?引導學(xué)生抓住“迎風(fēng)引吭”和“渺渺回蕩”兩個(gè)詞，讀出維吾爾人的豪氣樂(lè )觀(guān)。在感受和田的維吾爾人天性愛(ài)美這一特點(diǎn)時(shí)，我采用交流、直觀(guān)感受、感情朗讀的步驟展開(kāi)教學(xué)。學(xué)生首先匯報重點(diǎn)詞句，談感受；之后，我出示了與課文相關(guān)的圖片：都帕、掛毯、艾得來(lái)斯、美得讓人不敢正視的和田維吾爾姑娘，讓學(xué)生更直觀(guān)地感受和田維吾爾人愛(ài)美，創(chuàng )造美，享受美的特點(diǎn)。從學(xué)生那睜得大大的眼睛和發(fā)自?xún)刃牡馁潎@中，我知道，一切已水到渠成，現在要做的就是讓他們通過(guò)朗讀抒發(fā)出內心最真切的感受。不負眾望，學(xué)生入情入境、聲情并茂的'朗讀已然把我們帶到了那個(gè)美的地方！
第三、三讀課題、升華情感
在品讀重點(diǎn)詞句之后，學(xué)生對文章有了更深入和全面地理解，在總結的基礎之上，我引導學(xué)生交暢所欲言：和田的維吾爾人給你留下了怎樣的印象？豪氣樂(lè )觀(guān)、豁達樂(lè )觀(guān)、愛(ài)美、享受美、熱愛(ài)生活......課文所要表達的主題，顯然學(xué)生已深深體會(huì )到了，此時(shí)我引導學(xué)生再讀課題，這一次的讀題不同于第一次的讀，是學(xué)生理解的一種表露，是情感的升華，也是對文章的主題的深化。更體現了教學(xué)環(huán)節的完整性。
二、存在問(wèn)題梳理情況
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。在本課的教學(xué)中也存在一些不完美的地方。對學(xué)生的評價(jià)比較單一，不夠及時(shí)，只注重了整體性評價(jià)。例如在學(xué)生的朗讀評價(jià)方面，我的評價(jià)基本都是：你讀得比較有感情、讀得流暢等。沒(méi)有真正體現出評價(jià)的價(jià)值。課堂是師生的一種交流。如何體現這種交流，關(guān)鍵在于傾聽(tīng)和評價(jià)。
三、優(yōu)化預想情況
在以后的課堂中，我會(huì )從以下幾個(gè)方面努力解決本節課評價(jià)方面的問(wèn)題：
1、注重及時(shí)評價(jià)。學(xué)生總是渴望自己的回答能及時(shí)得到老師的回應，因此在學(xué)生回答后，我會(huì )根據學(xué)生的表達給出恰當而及時(shí)的評價(jià)。
2、以鼓勵性評價(jià)為主。鼓勵性的評價(jià)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，尤其是對于平時(shí)不經(jīng)常發(fā)言的學(xué)生或是回答出錯的同學(xué)，可以對他們積極回答問(wèn)題的勇氣給予肯定。讓他們在今后的課堂上，敢于積極大膽的發(fā)言。
3、給予個(gè)性化評價(jià)。課堂上單一的評價(jià)不僅是沒(méi)有意義的，反而會(huì )讓學(xué)生覺(jué)得是老師對自己的一種敷衍，進(jìn)而打消了學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。今后的教學(xué)中，我將抓住學(xué)生回答的亮點(diǎn)之處進(jìn)行個(gè)性化評價(jià)，使學(xué)生感受到自己真正得到了老師的肯定。相信，在以后的課堂上，只要我努力，堅持做到這幾點(diǎn)，本節課上存在的問(wèn)題一定會(huì )得到改善的。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境。我將在不斷的反思中，自我檢驗和提升。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
和田的維吾爾教學(xué)反思5
《和田的維吾爾》是一篇反映維吾爾族風(fēng)俗的文章，本文融知識性與趣味性與一體，語(yǔ)言生動(dòng)形象，使用對比、比喻、擬人的修辭手法使描寫(xiě)更細膩，結構上不僅首尾呼應，更是以中心句的形式為線(xiàn)索，脈絡(luò )清晰，充分反映了和田維吾爾人對生活的熱愛(ài)。
以下是我的教后反思：
一、對教學(xué)設計的反思
課前，我認真閱讀了教學(xué)參考書(shū)并查看了一些關(guān)于本課的教學(xué)設計，制定出了本課的教學(xué)目標，其中重點(diǎn)是“有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達樂(lè )觀(guān)的民族精神”，宗旨是想透過(guò)對語(yǔ)言文字的體會(huì )，讓學(xué)生從思想意識上深化對維吾爾族人民族精神的認識。因此，我的設計是讓學(xué)生在理清脈絡(luò )之后，再去深讀品悟重點(diǎn)句，圍繞“和田的維吾爾是一個(gè)怎樣的民族”開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)。還有一重點(diǎn)是“積累語(yǔ)言，領(lǐng)悟表達方法”，目的是讓學(xué)生品讀文中擬人、比喻句，感受這些手法使用的好處。
我這樣設計的意圖是培養學(xué)生的學(xué)習能力，在課堂上將聽(tīng)、說(shuō)、讀有機地結合起來(lái)，學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，使學(xué)生學(xué)以致用。
二、對教學(xué)過(guò)程的反思
帶著(zhù)設計好的教學(xué)設計，我十分用心地組織了教學(xué)，然而教學(xué)中卻出現了一些事先不曾料想的問(wèn)題�；叵胝麄�(gè)教學(xué)過(guò)程，我發(fā)現自己在教學(xué)機智和教學(xué)策略上存在不足。
1、教學(xué)機智的發(fā)揮不充分。
在“整體感知，理清脈絡(luò )”的板塊上，我讓學(xué)生快速瀏覽課文，畫(huà)出能夠反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語(yǔ)句。最初的設想是讓學(xué)生找出穩重的中心句，理清脈絡(luò )，然而很多學(xué)生卻找出了許多具體描寫(xiě)的句子，這也不能說(shuō)不對��！可就是這樣讓我有點(diǎn)不知所措，不僅延誤了時(shí)間，使后來(lái)的教學(xué)有“走馬觀(guān)花”的嫌疑，也打消了一部分學(xué)生的學(xué)習興趣，他們沒(méi)有了成就感（他們的回答沒(méi)能得到老師的充分認可）。
下課后，我回想了那個(gè)問(wèn)題的設計不夠嚴密，沒(méi)能給學(xué)生明確的方向。因此，后來(lái)在另兩個(gè)班的教學(xué)中，我將問(wèn)題設為“畫(huà)出作者直接寫(xiě)出的反映和田維吾爾人性格或精神風(fēng)貌的語(yǔ)句”，學(xué)生很快便有了滿(mǎn)意的回答。在此基礎上，再讓大家讀讀這些中心句，概括出“維吾爾族是一個(gè)怎樣的民族”，目標很快達成，后來(lái)的教學(xué)也就流暢自如了。
2、教學(xué)策略的選擇不夠恰當。
一堂課下來(lái)，全班舉手發(fā)言的就那么七、八個(gè)學(xué)生，課堂氣氛活躍不起來(lái)，也曾試圖改變這種狀況，但仍然無(wú)濟于事。細想之，是自己為了完成教學(xué)任務(wù)而沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的.主體性，沒(méi)能培養好學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在平常的教學(xué)中，為了急于求成，在教學(xué)中沒(méi)能注意這方面的訓練，正所謂“習慣使之然”，一直以來(lái)如此，怎能要求學(xué)生有超常的發(fā)揮呢？
三、對“調整教學(xué)設計后再教”的反思
通過(guò)反思后，我又對教學(xué)設計進(jìn)行了一下調整、修改，在另兩個(gè)班進(jìn)行了再教。兩次再教，我始終本著(zhù)以學(xué)生為主體，培養學(xué)生語(yǔ)文能力的理念，以精準的問(wèn)題引發(fā)大家主動(dòng)學(xué)習，進(jìn)而匯報交流，交流中先讀，再談體會(huì )，然后有感情地朗讀，最后再全班齊讀，將個(gè)體的發(fā)展與全體的學(xué)習積極性充分結合起來(lái)，取得了滿(mǎn)意的效果。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，再純潔的事物都難免有瑕疵，再完美的教學(xué)也難以做到人人中意。然而，為了教育的長(cháng)遠發(fā)展，為了學(xué)生能力的發(fā)展，我們都應學(xué)會(huì )在“雞蛋里挑骨頭”，追求盡善盡美的境界。
和田的維吾爾教學(xué)反思6
《和田的維吾爾》是略讀課文。文章以平實(shí)的語(yǔ)言文字敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣、行為方式，展示了維吾爾鄉村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛(ài)沙漠、愛(ài)美好客、豁達樂(lè )觀(guān)的精神品質(zhì)，揭示了豁達樂(lè )觀(guān)的人，即使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。抓住本文的.重點(diǎn)句段進(jìn)行學(xué)習，是我教學(xué)這篇文章的一大特點(diǎn)。如：畫(huà)出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句；最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？引導學(xué)生分析理解課文，感受和田維吾爾人的風(fēng)俗習慣及豁達樂(lè )觀(guān)的性格特征。最后又回歸到課文最后一段：“豁達樂(lè )觀(guān)的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)還是甜的�！备惺芎吞锞S吾爾人的積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。整節課的教學(xué)比較有條理，容量也比較大。
學(xué)生對課文理解得也比較透徹。 總結全文，體會(huì )寫(xiě)法。在教學(xué)中我主要側重于對文章的整體把握和寫(xiě)法指導，結合課文的具體內容進(jìn)行寫(xiě)法指導。在課后讓學(xué)生再次整體感知課文，理解中心句，作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習作者的表達方法。從重點(diǎn)詞語(yǔ)入手來(lái)理解句子。對一些詞語(yǔ)的理解，指導學(xué)生運用了多種方法：聯(lián)系課文注釋?zhuān)Y合插圖，聯(lián)系上下文等方法。
遺憾的是，在時(shí)間的把握上，還做得不夠，有些前松后緊。因為是略讀課文，有些地方還可以講得更簡(jiǎn)練一些。留給學(xué)生更充分的朗讀時(shí)間，讓學(xué)生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨特風(fēng)俗習慣。在朗讀指導方面還應該進(jìn)一步地加強。還有待于更合理地安排教學(xué)時(shí)間，以便給學(xué)生更多的鍛煉機會(huì )，培養其各種能力。
和田的維吾爾教學(xué)反思7
一、成功之處
教學(xué)中，通過(guò)抓段和課文的中心句，重點(diǎn)詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學(xué)生交流了自學(xué)情況后，我就讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格的語(yǔ)句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習的積極性。學(xué)生很快就了解了維吾爾人的特點(diǎn)是：豪氣與樂(lè )觀(guān)的維吾爾族，熱愛(ài)土地的維吾爾族，愛(ài)美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。
在本課的教學(xué)中，我對如何提高學(xué)生課堂參與度進(jìn)行了研究。我嘗試通過(guò)提高學(xué)生的參與度，從而，提高課堂的教學(xué)效率。課始，我讓同學(xué)們談?wù)劇白约和ㄟ^(guò)預習了解到的新知識”，學(xué)生興趣很濃厚，全體都參與了。在學(xué)習課文的重點(diǎn)(維吾爾人的特點(diǎn))時(shí)，我采用了任務(wù)驅動(dòng)的.方法，同學(xué)們在小組合作中，人人參與，或讀，或討論，或交流，氣氛熱烈。在最后的一個(gè)環(huán)節，我讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己想對這個(gè)民族說(shuō)些什么話(huà)，全體學(xué)生都積極參與了，學(xué)生的發(fā)言精彩無(wú)比。
二、不足之處
遺憾是沒(méi)有給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間，讓學(xué)生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨特風(fēng)俗習慣。
三、改進(jìn)措施
還有待于更合理地安排教學(xué)時(shí)間，以便給學(xué)生更多的鍛煉機會(huì )，培養其各種能力。
和田的維吾爾教學(xué)反思8
《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇，此文以平實(shí)的語(yǔ)言文字敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣，行為方式和生理特點(diǎn)，展示了維吾爾鄉村淳樸的民風(fēng)，贊頌了維吾爾人熱愛(ài)沙漠，愛(ài)美好客，豁達樂(lè )觀(guān)的精神品質(zhì)，揭示了一條哲理：豁達樂(lè )觀(guān)的人，總是生活再苦，感覺(jué)也是甜的。
這篇文章的風(fēng)格不似《北京的胡同》的京腔京調，不似《上海的弄堂》充滿(mǎn)了小資情調，更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放，所以在教學(xué)設計中，這篇文章的風(fēng)格基調雖不似那么明朗，但獨特的風(fēng)格韻味卻十足，雖然主要以理解課文中展示的維吾爾鄉村風(fēng)情，但更重要的是理解維吾爾人雖苦猶樂(lè )的精神風(fēng)貌。
在教學(xué)設計中，我主要抓住"土"，"花"，"謎"，"歌"等特點(diǎn)，圍繞文本，品味字里行間之所以用這幾個(gè)字來(lái)概括的表現，在課堂教學(xué)中，卻體現出了預設與生成的差異，現反思如下：
一，問(wèn)題再現，時(shí)間過(guò)長(cháng)。為了檢查學(xué)生課下預習的效果，我設置了"請針對課文提出有價(jià)值的問(wèn)題"在課堂上與大家交流，最好能自問(wèn)自答，如果遇到不懂的問(wèn)題，大家一起來(lái)交流。這雖然是師生基本在每節課上常用到的環(huán)節，但在學(xué)生交流的過(guò)程中還是出現了"無(wú)效問(wèn)題"，并且花費了很多時(shí)間，這是今后教學(xué)中我要吸取的教訓，應針對文本的不同確定教學(xué)設計中有些問(wèn)題是否值得在課堂上交流。
二，文本挖掘，深度過(guò)淺。根據文章中和田維吾爾人的特點(diǎn)，"土"，"花"，"謎"，"歌"，每一部分都講述了原汁原味的和田維吾爾人的特點(diǎn)，根據每種特點(diǎn)應深入挖掘維吾爾人這種雖苦猶樂(lè )的精神風(fēng)貌，但由于前面問(wèn)題分析時(shí)間過(guò)長(cháng)，導致對文本挖掘過(guò)淺，所以顯得整個(gè)課堂前松后緊，以至于刪掉了拓展延伸的環(huán)節。所以，文章的重點(diǎn)面面俱到反而使得不知何處是重點(diǎn)，這是我今后在課堂教學(xué)中值得探索和推敲的重要一環(huán)。
我任教的兩個(gè)班級有著(zhù)迥然不同的特點(diǎn)，有時(shí)，同一個(gè)版本的`教案上不同的班級卻會(huì )出現不同的效果，我認為，教案應根據班級的特點(diǎn)做適當的修改，不能一味的不知變通的去使用。因''班''而異，因人而異，這也是我這次上課得出的一個(gè)結論，每個(gè)班級的班風(fēng)不同，環(huán)境不同，情感交流不同，所樹(shù)立的人生目標也不盡相同，語(yǔ)言表達能力也不同，何不根據這些不同確定屬于兩個(gè)班級分別是和他們的教案呢？我會(huì )繼續摸索，也會(huì )繼續思考，因為這一節課其實(shí)就是對我整個(gè)這段時(shí)間教學(xué)的一個(gè)檢驗，我的教學(xué)出現了很多問(wèn)題值得我去反思，去追尋，我會(huì )鍥而不舍，開(kāi)拓出屬于我個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的那片新天地。
和田的維吾爾教學(xué)反思9
在教學(xué)中我運用音樂(lè )《達坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng )設情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來(lái)，能夠完全投入地思考我提出的問(wèn)題，在他們交流的同時(shí)，我又以引導性的提問(wèn)使學(xué)生主動(dòng)地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語(yǔ)上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說(shuō)出了自己的感受，而且還發(fā)現了一些問(wèn)題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語(yǔ)如“都帕”、“艾得來(lái)斯”等，我便抓住這一問(wèn)題，引導學(xué)生思考文中有沒(méi)有同樣的詞語(yǔ)或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過(guò)共同的'思考，他們得出了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。
和田的維吾爾教學(xué)反思10
《和田的維吾爾》是一篇展示民族風(fēng)情的略讀課文。條理清楚，結構嚴謹，生動(dòng)形象，融知識性與趣味性于一體。
為了讓學(xué)生更充分地自主學(xué)習，課前，我對學(xué)生布置了具體的預習內容：
1、在地圖上找到新疆和田的位置；
2、搜集維吾爾族的民風(fēng)民俗的圖片文字資料；
3、觀(guān)看維吾爾族歌舞、搜集民間藝術(shù)圖片；
4、去過(guò)新疆的同學(xué)帶照片并準備講新疆旅途見(jiàn)聞。
有了這些鋪墊，課堂上，我把充足的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們潛心讀文、合作學(xué)習，交流自己在課前預習中和課堂學(xué)習中的感悟，邊讀邊畫(huà)、用心體會(huì )。
果然，學(xué)生搜集的資料很豐富，地理氣候、民族風(fēng)情、飲食起居、歌舞藝術(shù)。課文條理清楚、結構完整，根據這些內容，我引領(lǐng)學(xué)生把這些資料融入課文的.各個(gè)環(huán)節中交流。
本文不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習慣，也是對維吾爾人對生活的熱愛(ài)之情的歌頌。我以“哪些描寫(xiě)體會(huì )出維吾爾人對生活的熱愛(ài)”為線(xiàn)索，組織學(xué)生自主合作學(xué)習。由于預習中有了充分地準備，學(xué)生積極性很高，有的歌、有的舞、有的吟誦小詩(shī)，有的分享旅途見(jiàn)聞……課堂氣氛十分活躍。
和田的維吾爾教學(xué)反思11
【我的收獲】
辛勤的耕耘總能得到收獲。一個(gè)星期的設計、修改以及經(jīng)歷磨課的“痛苦”，今天在課堂上精彩的呈現讓我收獲自信，收獲欣喜，也品嘗到“語(yǔ)文”的原汁原味。
聽(tīng)課領(lǐng)導給予了這樣的評價(jià)：課堂中的每一個(gè)環(huán)節都能精心設計，并且做到一環(huán)扣一環(huán)。對于和田維吾爾人的幾個(gè)特點(diǎn)能通過(guò)不同的方式呈現，讓學(xué)生在濃厚的人文環(huán)境和獨特的言語(yǔ)形式中領(lǐng)略這個(gè)民族的魅力。尊重學(xué)生對文本的獨特理解，讓學(xué)生在最自在的課堂氛圍中自由地闡述自己的.想法。孩子們的個(gè)性在這節課中得到了盡情的張揚。
聽(tīng)課的老師也覺(jué)得這是一節非常有“語(yǔ)文味”卻又不乏精彩的語(yǔ)文課，樸實(shí)、自然。學(xué)生很開(kāi)心，有所學(xué)，也有悟。
我要感謝老師們對我的鼓勵，并以此激勵自己，堅持語(yǔ)文的本質(zhì)，堅持自己的風(fēng)格，真正把課堂還給“語(yǔ)文”。我更要感謝我的學(xué)生，是他們給了我信心，給了我勇氣，讓我能在課堂中和他們一起享受“語(yǔ)文”的快樂(lè )！
【自我反思】
我喜歡得到別人的肯定，但我不會(huì )滿(mǎn)足。我也會(huì )繼續努力，繼續我對“語(yǔ)文”的思考。
有句話(huà)說(shuō)得好“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，這節課同樣留下了一些遺憾：對朗讀的處理，我還沒(méi)有留給學(xué)生足夠的時(shí)間。特別是學(xué)生對作者用兩個(gè)反問(wèn)句和兩個(gè)感嘆號表達自己的驚嘆這一句式，只是讓學(xué)生個(gè)人讀和齊讀兩種方式，因而學(xué)生還沒(méi)有通過(guò)“讀”完全體會(huì )到作者的驚嘆。另外，我對學(xué)生發(fā)言的評價(jià)用語(yǔ)很精煉，但不夠精彩。這也是我在平時(shí)教學(xué)中存在的最大缺點(diǎn)。
十年的語(yǔ)文教學(xué)，讓我發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上語(yǔ)文教學(xué)。我不會(huì )停下前進(jìn)的腳步，因為我要和我的學(xué)生一起和語(yǔ)文“回家”。
和田的維吾爾教學(xué)反思12
本單元課文圍繞百里不同風(fēng)，千里不同俗這一主題，向讀者展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節、古樸的的藏戲以及別具一格的民居等�！逗吞锏木S吾爾》一文，又向我們展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達樂(lè )觀(guān)的精神。為了達到教學(xué)目的，在教學(xué)中，我設立的教學(xué)目標是：第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語(yǔ)的正確讀音，在朗讀中體會(huì )文字之美。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味文章的語(yǔ)言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風(fēng)情，并且理解和田維吾爾的精神。為此，在教學(xué)中，在學(xué)習課文之前，我首先讓學(xué)生充分作了預習，學(xué)生廣泛收集資料，課前讓他們談?wù)勗谒麄冃哪恐械暮吞锏臉用�，從而對和田風(fēng)情有個(gè)初步的了解。
教學(xué)中，通過(guò)抓中心句，重點(diǎn)詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學(xué)生交流了自學(xué)情況后，就讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語(yǔ)句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習的積極性。了解了維吾爾人的特點(diǎn)是：豪氣與樂(lè )觀(guān)的維吾爾族，酷愛(ài)土地的維吾爾族，愛(ài)美的'維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。
有句話(huà)說(shuō)得好“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，這節課同樣留下了一些遺憾：對朗讀的處理，我還沒(méi)有留給學(xué)生足夠的時(shí)間。特別是學(xué)生對作者用兩個(gè)反問(wèn)句和兩個(gè)感嘆號表達自己的驚嘆這一句式，只是讓學(xué)生個(gè)人讀和齊讀兩種方式，因而學(xué)生還沒(méi)有通過(guò)“讀”完全體會(huì )到作者的驚嘆。另外，我對學(xué)生發(fā)言的評價(jià)用語(yǔ)很精煉，但不夠精彩。這也是我在平時(shí)教學(xué)中存在的最大缺點(diǎn)。
十幾年的語(yǔ)文教學(xué)，讓我發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上語(yǔ)文教學(xué)。我不會(huì )停下前進(jìn)的腳步，因為我要和我的學(xué)生一起和語(yǔ)文“回家”！
在這次的同課同構中，我們六年級三位語(yǔ)文教師講的是《和田的維吾爾人》。本單元圍繞“百里不同風(fēng)，千里不同俗”這一主題，向我們展示不同地方的民風(fēng)民俗。如：老北京熱鬧的春節、古樸的藏戲以及別具一格的民居等，《和田的維吾爾人》就向我們展示了和田的維吾爾人熱愛(ài)生活、豁達樂(lè )觀(guān)的精神。為了達到教學(xué)目標，在教學(xué)中，我設立的教學(xué)目標是：第一、會(huì )讀會(huì )寫(xiě)本課的詞語(yǔ)。第二、要求學(xué)生能通過(guò)品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風(fēng)情，理解和田維吾爾的特點(diǎn)及作者表的的方法。為此，在講這篇課文之前，我們首先讓學(xué)生作了預習，重點(diǎn)是讀讀課文，然后談?wù)勗陬A習中的收獲，從而對和田維吾爾風(fēng)情有個(gè)初步的了解。
為了檢測學(xué)生對字詞掌握情況，我們從讀音、字義等方面進(jìn)行，結果忽視了略讀課僅僅只有一節課的時(shí)間，因而在學(xué)習詞語(yǔ)這一環(huán)節，我錯誤的估計了，本不應該用太長(cháng)的時(shí)間，以至于后來(lái)的課文分析沒(méi)有在預計的時(shí)間內完成，亂了手腳。從這節課看來(lái)，任何一個(gè)細小的環(huán)節都應在備課時(shí)做好充分的準備。也讓我知道了，無(wú)論平時(shí)教學(xué)還是比賽，都不要打無(wú)準備之仗。
在學(xué)習后面內容的時(shí)候，抓住本文的重點(diǎn)句段即每段的中心句進(jìn)行學(xué)習，是我們設計這篇文章的一大特點(diǎn)。如：畫(huà)出能夠反應和田維吾爾人特點(diǎn)的語(yǔ)句；最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？先進(jìn)行第一個(gè)模塊：自學(xué)。先讓學(xué)快速瀏覽課文，自己解決。再進(jìn)行第二模塊：交流討論，在學(xué)生交流討論后，要求學(xué)生抓中心帶動(dòng)學(xué)生激發(fā)學(xué)習的積極性。通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句了解維吾爾人的特點(diǎn)是：豪氣與樂(lè )觀(guān)，熱愛(ài)土地，愛(ài)美，能歌善舞。
然而，這兩個(gè)環(huán)節學(xué)習的時(shí)候，給我留下了太多的遺憾，在展示點(diǎn)拔時(shí)，雖然學(xué)生已能熟練的通過(guò)表達方法來(lái)體會(huì )重點(diǎn)句子的意思，但是我點(diǎn)撥過(guò)多，廢話(huà)連篇，犯了一大過(guò)，怕學(xué)生找不到我所想說(shuō)的話(huà)，怕說(shuō)不到我的點(diǎn)子上，繞來(lái)繞去，對重點(diǎn)和難點(diǎn)處理的不是很理想。雖然我從郝老師的課堂上感覺(jué)到存在的問(wèn)題——教學(xué)內容沒(méi)按時(shí)完成，自己也及時(shí)做了調整（想借助維吾爾的豪氣樂(lè )觀(guān)、熱愛(ài)土地這兩特點(diǎn)從表達方法上讓學(xué)生加以體會(huì )，并及時(shí)聯(lián)系中心句好體會(huì )維吾爾人即使生活再苦，感覺(jué)也是甜的這句話(huà)的含義），但是，還是同樣惘然，仍然沒(méi)有按時(shí)完成課堂教學(xué)任務(wù)。所以，因為以上的一些不成熟的一些做法，導致我在時(shí)間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方我還可以講得更簡(jiǎn)練一些，體現略讀課文的教學(xué)方法。
整節課的時(shí)間安排，教學(xué)內容的處理，都不是很到位，我自己感覺(jué)不是很理想，這節課太讓我找不到成就感了。我會(huì )繼續反思，總結，學(xué)習，繼續我對“語(yǔ)文”的思考，我相信，只要樂(lè )于反思，善于總結，勤于準備自己的課堂教學(xué)，總結教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗，才能在教學(xué)之路上越走越寬，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現自我價(jià)值，找到成就感。
和田的維吾爾教學(xué)反思13
《和田的維吾爾》一篇淺顯易懂的課文，怎樣上出語(yǔ)文味來(lái)？怎樣更好地發(fā)揮學(xué)生自主性？我深思著(zhù)。
在教學(xué)中，在導入讀題后，學(xué)生通讀課文找到中心句，全文都是表達這樣一個(gè)中心的意思�！盎磉_樂(lè )觀(guān)的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的�！庇眠@一中心句牽起全文地學(xué)習。
課文是怎樣寫(xiě)出豁達樂(lè )觀(guān)的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的？放手讓學(xué)生自主合作學(xué)習。
過(guò)了十分鐘后，學(xué)生進(jìn)行展示交流�！耙粋�(gè)停電的晚上，環(huán)境惡劣，一個(gè)漢子還迎風(fēng)引吭，體會(huì )到和田維吾爾人的`豪氣與樂(lè )觀(guān)，不由得驚奇而肅然起敬�！比绻麚Q作我們會(huì )怎樣呢？聯(lián)系自己來(lái)談，在對比中體驗更深了。難怪說(shuō)，讀中心句。這就是和田維吾爾人，繼續交流展示。有趣的交流，有趣的朗讀感受到和田維吾爾人甜甜的生活。在小結處，在過(guò)渡處，扣住中心句，朗讀中心句，在讀中一步步深化認識了和田人的特點(diǎn)，文章的表達方法也自然而然領(lǐng)悟到。
牽一句而啟全篇學(xué)習真好。
和田的維吾爾教學(xué)反思14
我特別喜歡這篇課文，樸實(shí)的語(yǔ)言中散發(fā)著(zhù)一種淡淡的幽香，給人人生的啟迪與感悟。對這篇課文我有著(zhù)自己的的見(jiàn)解，我認為這篇課不僅僅是介紹的維吾爾的一些風(fēng)俗習慣，也是對維吾爾人對生活的熱愛(ài)之情的歌頌。因此，我決定我的教學(xué)從“熱愛(ài)生活”入手去引導孩子們學(xué)習課文，讓孩子們去體會(huì )語(yǔ)言文字的魅力和維吾爾人的精神內涵！
初讀課文的時(shí)候我出示了文中的四字詞，幫助孩子們積累語(yǔ)言。同時(shí)也對一些讀音容易錯的字進(jìn)行了校正，比如“馕”喜歡讀成“LANG”，“深邃”兩個(gè)字平舌和翹舌攪在一起，學(xué)生也容易讀錯。
接著(zhù)讓學(xué)生掃讀課文，找出文中概括寫(xiě)維吾爾人特點(diǎn)的句子。學(xué)生輕而易舉地找出了課文的最后一個(gè)自然段“豁達樂(lè )觀(guān)的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的�！蔽易寣W(xué)生仔細朗讀這句話(huà)，思考，這句話(huà)寫(xiě)出了維吾爾的什么特點(diǎn)？我讓孩子們抓住“總是生活再苦，感覺(jué)也是甜”去理解，孩子們體會(huì )出了維吾爾人對生活的熱愛(ài)。
然后讓孩子們拿起筆，邊讀邊批注，從文中的哪些句子或者哪些描寫(xiě)體會(huì )出維吾爾人對生活的熱愛(ài)。孩子們的學(xué)習很專(zhuān)注。
交流的'時(shí)候我們重點(diǎn)交流了維吾爾對土地的熱愛(ài)這一部分的內容。首先，孩子們談到了“維吾爾人對土地的熱愛(ài)�！币虼宋覇�(wèn)，“愛(ài)土地怎么就是愛(ài)生活呢？”孩子們的回答非常精彩：因為土地是維吾爾生存的基礎，愛(ài)土地就是愛(ài)生活的家園，愛(ài)土地就是愛(ài)他們生活的環(huán)境，因此我覺(jué)得愛(ài)土地就是愛(ài)生活！接著(zhù)，引導孩子們分析課文從哪幾個(gè)方面描述了維吾爾人對土地的熱愛(ài)。最后我讓孩子們思考，如果介紹家鄉人的某個(gè)特點(diǎn)，你會(huì )抓住哪幾個(gè)方面去描寫(xiě)？由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)當堂讓孩子們進(jìn)行小練筆，只是作為課外作業(yè)，我覺(jué)得還是有點(diǎn)遺憾的。不過(guò)我覺(jué)得在這個(gè)環(huán)節的寫(xiě)作指導還是比較到位的，孩子們應該有收獲的。
小結的時(shí)候，我說(shuō)：“孩子們，今天我們認識了維吾爾人，小伙子俊朗，姑娘漂亮，雖然他們生活在惡劣的環(huán)境中，但是，卻懷著(zhù)對生活的熱愛(ài)，積極向上地生活著(zhù)。讓我們懷著(zhù)敬佩之情朗讀課文的最后一自然段�！薄昂⒆觽�，我們應該學(xué)習維吾爾積極的生活態(tài)度，熱愛(ài)我們現在的生活，珍惜我們現在的生活。讓我們再次朗讀最后一個(gè)自然段，讀出我們對生活的熱愛(ài)！
在第一個(gè)班級的上課的時(shí)候，我的教學(xué)時(shí)間分配的不太合理，沒(méi)能在一個(gè)課時(shí)內完成教學(xué)任務(wù)。在第二個(gè)班級教學(xué)的時(shí)候，我抓住了重點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)，教學(xué)效果比較好。
和田的維吾爾教學(xué)反思15
《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語(yǔ)文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過(guò)本節課的教學(xué)，我感到自己在這以下兩方面做得比較好。
一、基礎知識落得比較實(shí)，課堂上我以檢查預習的方式來(lái)檢查字詞的掌握情況，重點(diǎn)的讀音、字形進(jìn)行強調，并且落實(shí)到寫(xiě)，真正做到扎實(shí)了基礎。
二、充分尊重學(xué)生的主體地位，在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節，我給學(xué)生留了大量的時(shí)間去讀，讓學(xué)生真正靜下心來(lái)品讀文本，用心去感悟，真正從讀中有所得。
三、讀寫(xiě)結合落實(shí)到位�？偨Y全文，體會(huì )寫(xiě)法。讓學(xué)生整體感知課文，理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的，學(xué)習作者的表達方法，并進(jìn)行仿寫(xiě)，把學(xué)生領(lǐng)悟到的運用到自己的習作中。
四、擴展閱讀，讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息，把語(yǔ)文課堂延伸到課外，擴大了學(xué)習的外延。
本節課的遺憾之處是：
一、對于方法的指導要做到重點(diǎn)突出，而我在本課中面面俱到，就顯得冗長(cháng)。
二、教師總結的'話(huà)過(guò)多，當學(xué)生說(shuō)得已經(jīng)很到位的時(shí)候，就不用再總結了，顯得教師放手不夠。
三、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)理解部分力度還不夠。
四、在時(shí)間的把握上，還做得不夠好。既然是略讀課文，有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些，體現略讀課文的教學(xué)方法。
只有勤于反思自己的課堂教學(xué)，總結教學(xué)過(guò)程中的得失與成敗，才能不斷豐富自我素養，提升自我發(fā)展能力，提高教學(xué)藝術(shù)，實(shí)現教師的自我價(jià)值，我會(huì )努力的。
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