宋詞學(xué)習與信息技術(shù)整合教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？以下是小編精心整理的宋詞學(xué)習與信息技術(shù)整合教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
確立用信息技術(shù)與學(xué)科整合教學(xué)平臺教學(xué)“宋詞學(xué)習”是有自己的想法的。
首先，我對傳統詩(shī)歌教學(xué)模式有自己的困惑。傳統的詩(shī)歌教學(xué)基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學(xué)，詩(shī)詞學(xué)習課堂，由教師范讀或聽(tīng)朗誦錄音開(kāi)始，接下來(lái)分析詩(shī)詞內容，這中間也有叫學(xué)生來(lái)賞析，但基本是教師把自己對詩(shī)歌的解讀講解給學(xué)生，然后再以誦讀結束。這種教學(xué)方式，學(xué)生對詩(shī)歌內容的理解、對詩(shī)歌意境的體悟、對詩(shī)歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學(xué)生仍然是被動(dòng)學(xué)習，學(xué)生的主體性沒(méi)有得到體現，或者說(shuō)根本不可能發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)性。這樣的教學(xué)效果總是不如人意。
有了網(wǎng)絡(luò )教學(xué)平臺，就有可能解決這一問(wèn)題，我想在傳統誦讀的基礎上，利用教學(xué)平臺，讓每個(gè)學(xué)生對詩(shī)歌的真實(shí)理解得以展現，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個(gè)人的解讀，他在試著(zhù)走近詩(shī)歌。如果在主觀(guān)理解的基礎上，他能得到教師有針對性的點(diǎn)撥和指導，那么他接下來(lái)的進(jìn)一步鑒賞也必將會(huì )成為他個(gè)人的主動(dòng)思考。在這樣的學(xué)習過(guò)程里，學(xué)生一直是處在一種主動(dòng)自發(fā)的狀態(tài)中，學(xué)習效果就比只聽(tīng)教師賞析要好。
在“宋詞學(xué)習”這個(gè)教學(xué)設計中，學(xué)生有自己選擇的自由，選一首宋詞制作朗讀課件、選兩首詞進(jìn)行賞析、選蘇軾和李清照的兩首詞進(jìn)行比較、選一則詞譜填詞。有了選擇，學(xué)生的學(xué)習熱情高多了，每一教學(xué)環(huán)節，學(xué)生參與的熱情和學(xué)習的質(zhì)量都讓我感到異常驚喜。
其次，選擇“宋詞學(xué)習”，也是我對教學(xué)平臺的認識所致。對于這個(gè)教學(xué)平臺，發(fā)現教學(xué)資源庫里有大量的拓展輔助資源，利用這些資源，讓學(xué)生在課外學(xué)習，能保證新課標里“課內外學(xué)習時(shí)間1/1”的要求。
在“宋詞學(xué)習”這個(gè)教學(xué)設計中，學(xué)生表現出來(lái)的熱情和智慧，確是我以前很難見(jiàn)到的。
用這個(gè)教學(xué)設計，利用平臺虛擬教室和現實(shí)教室結合教學(xué)宋詞，給我最大的感受是對學(xué)生要刮目相看了。原來(lái)的教學(xué)要了解學(xué)生的思想是比較困難的。課堂發(fā)言受時(shí)間的限制，大多數學(xué)生的智慧、思想無(wú)法展示，極大地限制了某些同學(xué)的才能發(fā)揮。如今有了網(wǎng)絡(luò )教室，有了語(yǔ)文論壇，學(xué)生的學(xué)習過(guò)程我可以清楚的了解，把學(xué)習語(yǔ)文的整個(gè)過(guò)程都展現在大家眼前，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)激勵，好的學(xué)生的得到別人的肯定，越發(fā)興致盎然。差的學(xué)生看到差距，又能找到比較的目標和學(xué)習的榜樣，對他們的幫助也特別大。
以下出示的是學(xué)生在宋詞學(xué)習過(guò)程中的一些帖子內容，從中不難看出，學(xué)生表達的不僅是對宋詞的理解，也是每位學(xué)生的個(gè)性展示。
據我所知，蘇軾死了妻子，李清照死了丈夫，后來(lái)二人心中都充滿(mǎn)悲傷，那怎么辦？于是二人便寫(xiě)起了詞。李清照她丈夫在建康時(shí)病死了，本來(lái)李清照也不想活了，但后來(lái)一想：不行！所以就繼續活著(zhù)了。過(guò)了幾年后，寫(xiě)完《金石錄后序》的一個(gè)傍晚，她突然來(lái)了靈感，創(chuàng )作了《聲聲慢》！這雖是他死了丈夫好幾年后寫(xiě)的，但從此中仍明顯看出她對他的思念之情。第一句“尋尋覓覓……”，寫(xiě)她想把她丈夫那些古玩找回來(lái)，可這是不可能的.！為什么呢？因為被拿得差不多了�？吹酱笱泔w了過(guò)去，很傷心；喝幾口小酒，又害怕晚上風(fēng)大著(zhù)涼，再加上自己本來(lái)就夠愁了，配上這環(huán)境就更愁了，總之就是讓她很不爽。
而蘇軾的《江城子》呢，是他為了紀念他死掉的妻子的。寫(xiě)作背景倒是挺嚇人的，做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到了死了的妻子！雖然都過(guò)了十年，但依然對她一片癡心，這一點(diǎn)和李清照很像。但即使看到他妻子了估計他妻子也不一定認識他了。為什么呢？蘇軾給予了回答：“縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜�！卑�，為什么古人48歲就到了知天命的歲數了呢？保養不夠？工作量太大？有壓力？官場(chǎng)黑暗？我估計蘇軾肯定是這樣的。對蘇軾來(lái)說(shuō)，梳妝這個(gè)動(dòng)作可能是他印象最深的一個(gè)動(dòng)作了，想起了他妻子的這個(gè)動(dòng)作，再加上那孤墳、明月夜、短松岡，更使他傷心了。
二人這時(shí)都夠愁的，其實(shí)那時(shí)候的人沒(méi)幾個(gè)不愁的吧。
方鵬——宋詞比較
這樣的個(gè)性表達，如果沒(méi)有平臺，這樣的表達平常教師是不容易看到的。還有一些學(xué)生的學(xué)習結果的展示，表明他們的學(xué)習探究已經(jīng)有了相當的深度，表現出來(lái)的思想，如果沒(méi)有資源庫里的資料為學(xué)生的思考提供階梯，學(xué)生的思想是上不了這樣的高度的。
我還是認為蘇東坡不屬于豪放派，只能說(shuō)他開(kāi)創(chuàng )了豪放派。蘇東坡詞流傳下來(lái)的362首詞中只有四十幾首是豪放詞，而且蘇詞的精華不是豪放部分，而是其睿智和清秀的部分。這也正是我喜愛(ài)蘇詞的原因。
那種睿智是是忍受住世間磨練后對人生的灑脫，是經(jīng)歷盡人生滄桑后對生命的洞察。（帶酒沖山雨，和衣睡晚晴）
那種清秀是樂(lè )呵呵地隨世而流卻不染一塵，是淡幽幽地遇景梳妝又素面朝天。（玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓）
讀到那些睿智的詞我常常和蘇老一起樂(lè )呵呵地抿著(zhù)嘴笑。
讀到那些清秀的詞我卻常常奇怪，為何一個(gè)拉著(zhù)長(cháng)馬臉的老頭竟能寫(xiě)出小姑娘都寫(xiě)不出來(lái)的秀麗之詞。
但想到溫庭筠丑得被叫做溫八叉，卻也寫(xiě)的一手溫香暖玉的好詩(shī)詞，于是也就釋然而樂(lè )了。
劉陽(yáng)——宋詞比較
劉陽(yáng)同學(xué)幾經(jīng)思考，多次閱讀蘇軾的大量詞作，說(shuō)“我還是認為蘇軾不屬于豪放派，只能說(shuō)他開(kāi)創(chuàng )了豪放派�！彪m然觀(guān)點(diǎn)有誤，但是他學(xué)習后的感受，敢于說(shuō)，不迷信，不盲從，這比聽(tīng)老師說(shuō)什么就是什么要令人欣慰。馬丁同學(xué)從意象出發(fā)，陳述自己的理由，證明自己的觀(guān)點(diǎn)，我覺(jué)得這就是研究性學(xué)習，是自主學(xué)習。而劉凱蒙同學(xué)和李倩同學(xué)，他們把目光投向詞作的背后，關(guān)注到作者的身世、經(jīng)歷、思想、審美取向，關(guān)注到了當時(shí)的社會(huì )背景，討論詞作風(fēng)格不同的深層原因，這樣的學(xué)習收獲比我們在上課里給他們講解，價(jià)值要大得多。
在虛擬教室里學(xué)生的學(xué)習是自由的，沒(méi)有教師威權在上的壓抑，沒(méi)有時(shí)間的限制，沒(méi)有其與他同學(xué)對比的思想負擔，而且有充分的資源可供參考，可以深入思考，精心組織語(yǔ)言表達。這樣的環(huán)境有利于學(xué)生自主學(xué)習。
學(xué)生的學(xué)習結果達到了我自己的教學(xué)預期，與傳統的詩(shī)歌教學(xué)相比，我認為這種教學(xué)更有利于學(xué)生掌握古代詩(shī)歌。
在這個(gè)虛擬的環(huán)境中學(xué)生學(xué)習方式有了巨大的改變，同樣在整合的教學(xué)中，老師的教學(xué)方式也產(chǎn)生了巨大的變化。原來(lái)一堂里的精妙授課，成了整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節；原來(lái)考慮怎樣導入課堂、如何安排教學(xué)內容的講授次序，變成了如何安排學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)、怎樣布置一個(gè)一個(gè)的學(xué)習任務(wù)；原來(lái)考慮一堂課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節如何水到渠成的銜接，變成了考慮虛擬課堂和現實(shí)課堂怎樣互動(dòng)互生；原來(lái)布置預習安排課后作業(yè)，變成了更直觀(guān)可控的虛擬課堂學(xué)習任務(wù)的設計安排�？偟恼f(shuō)來(lái)，是從關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習轉而考慮學(xué)生整個(gè)學(xué)習過(guò)程。在這樣的教學(xué)里，教師的角色發(fā)生了轉變，究竟在哪些方面有了轉變，有感觸，但不清晰，還需要進(jìn)一步思考。
現場(chǎng)課上完后，我一直在思考。有以下幾點(diǎn)認識。
上這一課的指導思想有些亂，是兩種教學(xué)思想在沖撞，既希望學(xué)生在課上充分發(fā)揮自主，想讓他們放開(kāi)來(lái)談，適當加以引導推進(jìn)，又沒(méi)有擺脫自己的舊觀(guān)念，總想把自己的一些既有結論給學(xué)生，拉著(zhù)學(xué)生往自己的設計好模子里走。教什么和引導什么、學(xué)什么和還需掌握什么，這兩點(diǎn)在課上體現的不明顯。教師的引導作用沒(méi)有體現充分。
對于整合后的語(yǔ)文教學(xué)，不同文體的教學(xué)有什么特點(diǎn)，自己認識不清。比如帶思辨性的散文、文學(xué)色彩很濃的小說(shuō)和科學(xué)知識偏重的文章的教學(xué)，在虛擬和現實(shí)課堂里教學(xué)的呈現方式和古代詩(shī)歌教學(xué)一樣嗎？如何充分的發(fā)揮虛擬和現實(shí)課堂相連接和優(yōu)勢，達到古代詩(shī)歌教學(xué)的最佳效果？這個(gè)“宋詞學(xué)習”的教學(xué)設計是否充分利用了二者結合的優(yōu)勢，還有沒(méi)有更好的設計，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中得到更好更多的收獲，我現在還沒(méi)有想明白。
但現場(chǎng)課上，如何及時(shí)恰當的點(diǎn)評引導學(xué)生的發(fā)言，確是向我提出了一個(gè)新的挑戰。應該說(shuō)學(xué)生在網(wǎng)上的發(fā)言，在這節課前，是看過(guò)很多遍，原來(lái)設計在學(xué)生的發(fā)言中提煉出一個(gè)問(wèn)題，組織課堂討論，結合學(xué)生的發(fā)言完全不是他網(wǎng)上的內容了，原來(lái)準備的思路在課上只實(shí)現了一半，就是他們爭論風(fēng)格形成的原因那部分還在。這使我認識到，學(xué)生的網(wǎng)上發(fā)言與現實(shí)是有差距的，來(lái)回粘貼別人的文字沒(méi)有自己的理解，課上自然不能自圓其說(shuō)；另一種情況是，網(wǎng)上資料的豐富，查閱的便捷，也可能學(xué)生沒(méi)有把自己的所得完全呈現在網(wǎng)上，現實(shí)課堂上發(fā)言可能會(huì )有很多驚人之言。面對這樣的情況，老師要駕馭課堂，在思維敏捷、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富等方面就有了更高的要求。
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