關(guān)雎教學(xué)反思
作為一名人民教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗,教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編為大家收集的關(guān)雎教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
關(guān)雎教學(xué)反思1
本詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》的首篇,運用“比興”和反復詠嘆的手法表達思想感情,給人留下廣闊的想象空間。本詩(shī)還注重音韻和諧,是訓練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞,學(xué)生應在誦讀中培養語(yǔ)感,得到美的享受,在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是,誦讀與欣賞不能割裂開(kāi)來(lái),兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀,但這種誦讀不能停留于一般的朗讀,它要求融入感情,要讀出詩(shī)、文的韻律節奏之美,要讀出詩(shī)、文中字里行間蘊藏的真摯感情。
全詩(shī)寫(xiě)一個(gè)青年男子對他所喜歡的女子的不懈追求和愛(ài)情幻想。共分四章。首章四句,以雌雄鳩鳥(niǎo)和鳴求偶連類(lèi)起興,寫(xiě)青年男子(君子)對“窈窕淑女”一見(jiàn)傾心,被她的嫻靜漂亮所打動(dòng),想和她結成配偶。次章八句,寫(xiě)男子對女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章,寫(xiě)男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人,仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結成了美滿(mǎn)姻緣,詩(shī)篇反反復復吟唱男子對女子的思戀、追求過(guò)程,詩(shī)意層層遞進(jìn),感情奔放熾熱,體現了民歌樸實(shí)清新的風(fēng)格特色。
這是一首典型的愛(ài)情詩(shī)。對于初三的學(xué)生來(lái)學(xué),他們(她們)正處于青春期,他們(她們)對愛(ài)情有著(zhù)一種渴望了解的心理,同時(shí)他們(她們)往往又體現出一種非常害羞的心理。
所以我們面對這首詩(shī)絕對不能“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應該和學(xué)生一起探討這一古老而神圣的話(huà)題,尤其是通過(guò)這首描寫(xiě)君子對淑女思念得輾轉反側并進(jìn)而以琴瑟和鐘鼓追求的愛(ài)情詩(shī)。但是在探討的時(shí)候必須要注意,文章不能上得膚淺了,否則就會(huì )對學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生負面影響;谶@點(diǎn)考慮,這堂課一定要上出深度和廣度,讓學(xué)生受到情感熏陶中產(chǎn)生正確的愛(ài)情觀(guān)。在解析《關(guān)雎》的基礎上,通過(guò)詩(shī)中的“君子”和“淑女”二詞過(guò)渡到對真正的愛(ài)情闡釋中。我先讓學(xué)生回歸中國古代社會(huì )的愛(ài)情故事。學(xué)生在搜集討論的基礎上主要搜集到了:牛郎織女的愛(ài)情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事、梁山泊和朱英臺的愛(ài)情故事……然后我讓學(xué)生思索是什么讓這些愛(ài)情能夠永恒。然后我進(jìn)行總結:千年的歲月沒(méi)有抹去這些愛(ài)情的榮耀,空間的轉換也沒(méi)有褪去這些愛(ài)情的光環(huán),風(fēng)雨的歷練反而增添了它的厚重與質(zhì)感。每年的七夕我們都來(lái)紀念牛郎織女的愛(ài)情;雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情是悲劇性的,然而“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛(ài)情;梁山泊和朱英臺的愛(ài)情化為了蝴蝶,穿越時(shí)空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說(shuō)真正的愛(ài)情應該能夠經(jīng)受住時(shí)空的考驗。最后學(xué)生自然而然將周?chē)瑢W(xué)所做的及自己所想同真正的愛(ài)情愛(ài)情進(jìn)行比較,從而陶冶學(xué)生的情操。
關(guān)雎教學(xué)反思2
《關(guān)雎》是一首古老經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)歌,盡管其中有些詩(shī)句人們耳熟能詳,但對于初三學(xué)生來(lái)說(shuō),真正理解起來(lái)卻并非易事。這堂課教學(xué)化難為易,化繁為簡(jiǎn),令人耳目一新。
本節課借助信息技術(shù)與課程整合,充分體現了“主導——主體”的教學(xué)理念。教師借助多媒體和網(wǎng)絡(luò ),設情激趣,導讀點(diǎn)撥。學(xué)生在輕松活潑、優(yōu)美和諧的情境中自主探究、協(xié)作交流,完成知識的意義建構,提升自身的審美情趣。課堂氣氛活躍,師生之間其樂(lè )融融。
本節課既突出了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn),又發(fā)揮了信息技術(shù)的特有優(yōu)勢:
其一,學(xué)生課前預習中,通過(guò)在網(wǎng)絡(luò )上學(xué)唱歌曲《關(guān)雎》,收集整理有關(guān)資料等。
把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng )造性教充分地發(fā)揮出來(lái),注重了學(xué)生學(xué)習能力的培養。
其二,教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔流暢。
一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》、美不勝收品味《關(guān)雎》、詩(shī)趣盎然唱讀《關(guān)雎》、環(huán)環(huán)相扣,行云流水,一氣呵成。
瑯瑯書(shū)聲一直貫穿課堂教學(xué)始終,讀書(shū)方式靈活多樣,范讀、自讀、指名讀、齊讀、美讀相映成趣。老師的范讀,極大調動(dòng)了學(xué)生的讀詩(shī)熱情,很好地體現了老師的示范作用,回歸了>語(yǔ)文教學(xué)的本來(lái)面目;尤其是學(xué)生的演唱更是將整個(gè)課堂氣氛調動(dòng)到了高潮。
其三,在教學(xué)過(guò)程中利用多媒體注意創(chuàng )設課堂優(yōu)美的意境。
所選的圖畫(huà)、音樂(lè )做到了輕柔、歡快,讓人充滿(mǎn)憧憬。引導學(xué)生感受美的氛圍,特別是情景賞析中,對學(xué)生理解詩(shī)的思想感情,起到事半功倍的作用,能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩(shī)境中。課堂教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng )設的情景尤為重要,有利于啟發(fā)學(xué)生的思維,撞擊學(xué)生情感的火花,陶冶學(xué)生的情操。創(chuàng )設好適合的情景,也有利于學(xué)生爭取理解詩(shī)歌中所展示的人物形象。
其四,在“知識拓展”《詩(shī)經(jīng)》名句欣賞部分。
通過(guò)展示學(xué)生收集整理到的資料,暢談感受、理解,培養學(xué)生終身學(xué)習的態(tài)度和能力,讓學(xué)生開(kāi)闊了視野,體會(huì )到了《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言之美。
進(jìn)一步調動(dòng)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生能夠利用網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行自主發(fā)現、學(xué)習,學(xué)會(huì )利用網(wǎng)絡(luò )通信工具進(jìn)行協(xié)商交流、合作討論式的學(xué)習,學(xué)會(huì )利用信息加工工具和創(chuàng )作平臺,進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng )造的學(xué)習。
總之,通過(guò)本課的教學(xué),我體會(huì )到:信息技術(shù)與課程整合,是將信息技術(shù)有機地融合在各學(xué)科教學(xué)過(guò)程中。但整合不等于混合,在利用信息技術(shù)之前,教師要清楚信息技術(shù)的優(yōu)勢和不足,并了解學(xué)科教學(xué)的需求。在整合過(guò)程中,教師要設法找出信息技術(shù)在哪些地方能提高學(xué)習的效果,從而使學(xué)生用信息技術(shù)來(lái)完成那些用其他方法做不到或效果不好的學(xué)習任務(wù)。
通過(guò)了本課的學(xué)習,我們可以真正了解到《詩(shī)經(jīng)》所含有的獨特的魅力,那優(yōu)美的意境,讓我們流連忘返:那真摯的情感,更讓我們贊嘆不已。上完這節課很長(cháng)時(shí)間,那優(yōu)美的音樂(lè ),依然縈繞在耳邊。
關(guān)雎教學(xué)反思3
《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集,以戀愛(ài)和婚姻為題材的作品在《詩(shī)經(jīng)》中占有很大比重,《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)歌,大部分表現勞動(dòng)人民純潔、樸實(shí)、健康的思想感情。而《關(guān)雎》則是《詩(shī)經(jīng)》中較為優(yōu)秀的愛(ài)情篇章。那么在教學(xué)《關(guān)雎》的時(shí)候,我們究竟該教給學(xué)生什么呢?
這是我師傅在上完課之后問(wèn)我的一個(gè)問(wèn)題,當時(shí)這個(gè)問(wèn)題擲地有聲,重重地砸在我心里。我發(fā)現我不知道怎么去回答,腦袋里一片空白,F在靜下心來(lái)細細地思考這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得應該教給學(xué)生以下幾點(diǎn)。
1、賞古韻。俗話(huà)說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。這句話(huà)充分說(shuō)明了朗讀在詩(shī)歌教學(xué)中的重要作用。所以要讓學(xué)生明白詩(shī)歌的內涵,第一步就是要讓學(xué)生熟讀,體會(huì )詩(shī)歌的韻律之美。像《關(guān)雎》這首詩(shī),它在韻律上有這樣幾個(gè)特點(diǎn):①雙聲疊韻。如窈窕、輾轉等詞。②重章疊句。這是詩(shī)歌常用的表現手法,各章句法基本相似,只是在中間更換少數幾個(gè)詞語(yǔ),達到回環(huán)往復的作用。③兩兩停頓!蛾P(guān)雎》每句四字,兩兩停頓。讀起來(lái)非常有節奏感。
所以在帶領(lǐng)學(xué)生讀這首詩(shī)歌的時(shí)候,教師要帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)歌的韻律特點(diǎn),要讓他們去體會(huì )詩(shī)歌的韻律之美。同時(shí)還告訴學(xué)生朗讀這首詩(shī)歌的一些方法。比如在讀兩兩停頓的時(shí)候,中間要做到氣斷聲延,聲音要稍微延長(cháng)點(diǎn)。關(guān)關(guān)—雎鳩。也可以讓一個(gè)學(xué)生范讀,其他同學(xué)點(diǎn)評,目的就是讓學(xué)生自己體會(huì )評價(jià)詩(shī)歌朗讀。
2、體會(huì )情感。古語(yǔ)有云:詩(shī)言情,詩(shī)言志。在詩(shī)歌精煉的語(yǔ)言背后蘊含著(zhù)詩(shī)人豐富的情感。所以在教學(xué)詩(shī)歌的'時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì )蘊含在文字背后的情感。在第一堂課的時(shí)候我就犯了一個(gè)錯誤,沒(méi)有依據詩(shī)歌的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。我將教學(xué)的重點(diǎn)放在了賞析君子和淑女這兩個(gè)人物上,而且還根據自己的理解給這兩個(gè)人物貼上了固定性的標簽。當學(xué)生的回答超出這個(gè)框架范圍的時(shí)候,我就想方設法把學(xué)生拉回了自己設定的框架。其實(shí)詩(shī)歌貴在它的多義性,貴在它所展現的一種朦朧之美。像我這樣過(guò)于強調詩(shī)歌的形象性,等于是把詩(shī)歌給上死了。
教學(xué)詩(shī)歌要體會(huì )蘊含其中的情感,那教師應該如何帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì )其中的情感呢?我認為還是借助語(yǔ)言這個(gè)載體,通過(guò)品味里面的語(yǔ)言來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì )情感。但在品讀語(yǔ)言的過(guò)程中,這個(gè)方法應該是多變的,這樣可以避免課堂的單調。根據詩(shī)歌本身的特點(diǎn),我們在教學(xué)過(guò)程中可以采用以下幾個(gè)方法:①圖畫(huà)法。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?梢宰寣W(xué)生根據某一句詩(shī)或某一節詩(shī)給課文添加插圖。這樣就給了學(xué)生一個(gè)發(fā)揮想象的平臺,同時(shí)又豐富了學(xué)生對這句詩(shī)或這節詩(shī)的理解。②改寫(xiě)法。讓學(xué)生將詩(shī)歌改寫(xiě)成散文,從而將自己的理解寓于散文之中,在改寫(xiě)的過(guò)程中體會(huì )其中的情感。③換詞法。這是我們常用的教學(xué)方法。通過(guò)換詞比較,體會(huì )詩(shī)歌中某個(gè)詞語(yǔ)所蘊含的豐富意蘊。
3、了解詩(shī)歌本身的特點(diǎn)。詩(shī)歌雖然有共同的一些特點(diǎn),但每一首詩(shī)歌都有它自己的一些特性。同樣是《詩(shī)經(jīng)》當中以愛(ài)情為主題的優(yōu)秀詩(shī)歌,《關(guān)雎》和《蒹葭》的特點(diǎn)就不一樣!蛾P(guān)雎》比較大膽直白,比較質(zhì)樸;《蒹葭》則比較含蓄朦朧。所以我們在教學(xué)詩(shī)歌的時(shí)候,應該讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)歌本身的特點(diǎn)!蛾P(guān)雎》這首詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)·周南》,是周南這個(gè)地方的民謠,這首詩(shī)歌的特點(diǎn)之一就是直白通俗,表現得是勞動(dòng)人民純潔、樸實(shí)的思想感情。在教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)歌所表現出來(lái)的特有情感。但體會(huì )情感的過(guò)程不應該教師直接講述給學(xué)生,而應該滲透在教師的評價(jià)性語(yǔ)言和引導性語(yǔ)言中,從而將課堂教學(xué)內容引向深入。比如在導入的時(shí)候我們可以采用現在的一些民歌導入,讓學(xué)生體會(huì )民歌的特點(diǎn),這樣既為接下去的教學(xué)作了鋪墊,又滲透了一些民歌的相關(guān)內容,豐富了課堂教學(xué)。
以上是我在兩堂課后對《關(guān)雎》這篇課文的一些的理解和感悟。雖然有些理解不一定正確,但我畢竟用心思考過(guò)了。我相信只要堅持,只要多思,我能夠走得更遠。
關(guān)雎教學(xué)反思4
1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在內容、表現手法等藝術(shù)特色上都有相同之處,所以《關(guān)雎》擬重點(diǎn)講授,《蒹葭》則教師設問(wèn)引導,學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟為主。在學(xué)習《關(guān)雎》的基礎上進(jìn)一步熟悉相應文學(xué)常識,有利于學(xué)生識記古代文言知識。
2、在教學(xué)過(guò)程中,適時(shí)運用多媒體,有利于課堂上創(chuàng )設優(yōu)美意境,引導學(xué)生感受美的氛圍,特別是情景賞析中,對學(xué)生理解文章思想感情,起到事半功倍的作用,能將學(xué)生帶到優(yōu)美的詩(shī)境中。所選的圖畫(huà)音樂(lè )一定要輕柔歡快,讓人充滿(mǎn)憧憬。課堂教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng )設的情景尤為重要,有利于啟發(fā)學(xué)生的思維,撞擊學(xué)生情感的火花,陶冶學(xué)生的情操。
3、教學(xué)本文,應創(chuàng )造性地運用朗讀手段。應引導學(xué)生反復朗讀,直至成誦;分析主人公的形象,了解《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的表現手法;學(xué)習賦比興的藝術(shù)表現手法;認識《詩(shī)經(jīng)》在中國文學(xué)史上的重要地位。另外還應引導學(xué)生多讀多背《詩(shī)經(jīng)》中的名篇,提高詩(shī)歌鑒賞的能力。注重自主學(xué)習、自我探究,全面領(lǐng)略詩(shī)歌的美感,力求在詩(shī)歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
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