關(guān)于普羅米修斯優(yōu)秀教學(xué)反思范文
身為一位優(yōu)秀的教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于普羅米修斯優(yōu)秀教學(xué)反思范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
普羅米修斯優(yōu)秀教學(xué)反思1
這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來(lái)寫(xiě)。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說(shuō)的話(huà)“為人類(lèi)造福，有什么錯，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì )承認錯誤，更不會(huì )歸還火種！”，讓學(xué)生反復誦讀，從而感受普羅米修斯為人類(lèi)拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
在拿取火種部分，運用說(shuō)話(huà)訓練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類(lèi)帶來(lái)了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類(lèi)所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì )普羅米修斯所承受的漫長(cháng)的痛。另外，通過(guò)對其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認識、了解神話(huà)的特點(diǎn)。
這節課也存在一些不足。由于這一節課的內容設計較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問(wèn)題上，我沒(méi)有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書(shū)的時(shí)間也不多。以至于后來(lái)多出了時(shí)間，沒(méi)有充分的合理利用每一分鐘。而我說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速太快，讓學(xué)生有些反應不過(guò)來(lái)。整節課下來(lái)，似乎有種滿(mǎn)堂灌的感覺(jué)。好在這篇課文較容易理解，學(xué)生基本上能通過(guò)自學(xué)了解課文內容，老師只需要提醒某些學(xué)生容易忽略的問(wèn)題。在設計問(wèn)題方面，問(wèn)題過(guò)于繁雜，沒(méi)有切到重點(diǎn)，讓學(xué)生很難根據問(wèn)題找答案。
一節課下來(lái)，讓我學(xué)會(huì )了很多，同時(shí)也讓我看到了自己存在的許多不足。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，才能更快的成長(cháng)。
普羅米修斯優(yōu)秀教學(xué)反思2
新課標指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，獲得思想啟迪。要珍視學(xué)生的獨特體驗�！薄叭绾卧陂喿x教學(xué)中珍視學(xué)生的獨特體驗呢？
�。�、珍視學(xué)生的獨特體驗，教師準確把握文本的價(jià)值是前提：
教師自己首先要能正確理解課文內涵，準確把握文本的價(jià)值取向，練就一雙“火眼金睛”，才能對學(xué)生的“節外生枝”，迅速而準確的做出反應與引導。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。
�。�、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨特體驗的基本方法：
在教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)──因為普羅米修斯觸犯了天規，所以宙斯嚴懲他是公正的，從而不能認定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊含的人文精神和價(jià)值取向是相違背的，但有其合理成分。教者采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯誤成分──宙斯嚴懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢利導；一方面淘出從中迸出的“金子”──敢于突破定型思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨特見(jiàn)解的學(xué)習精神，加以細心呵護，取得了不錯的教學(xué)效果。
�。�、珍視學(xué)生的`獨特體驗，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗為目的：
可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨特體驗，乃是教師在準確把握文本價(jià)值取向的基礎上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨特體驗，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，在課堂上“不合諧”的音符走出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )章！
普羅米修斯優(yōu)秀教學(xué)反思3
一、“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨特體驗的基本方法。
我在教學(xué)過(guò)程中，張浩楠同學(xué)提出了這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：因為普羅米修斯觸犯了天規，所以宙斯嚴懲他是公正、無(wú)奈的，因此不能認定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規，宙斯懲罰他是合法的。如果這時(shí)我全盤(pán)肯定或不置可否，必然會(huì )引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話(huà)，不僅失去了一個(gè)極好的引導學(xué)生深入感悟文本意義的機會(huì )，而且會(huì )嚴重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng )造性，將孕育著(zhù)多元化觀(guān)點(diǎn)的萌芽被無(wú)情掐斷�；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯誤成分——宙斯嚴懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢利導；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨特見(jiàn)解的學(xué)習精神，加以細心呵護，取得了不錯的教學(xué)效果。
二、珍視學(xué)生的獨特體驗，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗為目的。
在課堂教學(xué)中，我不以呵護一個(gè)學(xué)生的獨特思維火花為滿(mǎn)足，而是以一個(gè)學(xué)生作為燎原火種，激活全班學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗，獲得積極思維的樂(lè )趣。在成功地創(chuàng )設了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，這樣就形成一個(gè)“憤”、“悱”的學(xué)習情境，引導全體學(xué)生在與文本的再次對話(huà)中、在生生、師生間的再次交流中豐富著(zhù)文本和自我，逐漸接近、認識事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō)，學(xué)生第一次認識到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話(huà)，那第二次的認識則來(lái)自于他們對課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們評價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿(mǎn)了真情實(shí)感。
可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨特體驗，乃是教師在準確把握文本價(jià)值取向的基礎上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨特體驗，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )章！
普羅米修斯優(yōu)秀教學(xué)反思4
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話(huà)故事。文本為我們留下一個(gè)為人類(lèi)的幸福生活敢于反抗最高統治者，不惜犧牲一切的精神領(lǐng)袖形象。盡管經(jīng)受諸多的磨難，只要堅持不懈追求自己的信仰，最終是會(huì )成功實(shí)現理想的。也許正是這樣的文化的傳承、吸收，使人類(lèi)一代又一代為實(shí)現理想社會(huì )不屈奮斗，直至最終實(shí)現。
本課的教學(xué)重難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神，從有關(guān)語(yǔ)段的描寫(xiě)中體會(huì )人物的心情。如何通過(guò)文本的學(xué)習來(lái)體會(huì )人物形象呢？在教學(xué)中，我運用豐富的教學(xué)資源，主要采取了以下兩個(gè)策略：
一、以讀為本，層層推進(jìn)，體會(huì )人物形象。
抓住“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服�！边@句話(huà)為切入點(diǎn)：
1、學(xué)生與文本對話(huà)，找到普羅米修斯受到哪些“懲罰”。
2、教師配樂(lè )范讀文本，以情激情，展開(kāi)心靈對話(huà)，再次帶入文本。
3、對話(huà)交流，情感互動(dòng)。
4、讀寫(xiě)結合，內化語(yǔ)言。
5、小組合作朗讀，多向互動(dòng)。就這樣，由淺到深，層層推進(jìn)，使學(xué)生對人物形象有了較為深刻的理解。
到底是什么讓他這么堅強、這么勇敢？學(xué)生在普羅米修斯堅定拒絕的語(yǔ)句中找到答案，通過(guò)不同形式的朗讀，讀出他毫不動(dòng)搖的決心。再通過(guò)角色體驗，讓學(xué)生充分感悟、盡情表達，拓寬了文本價(jià)值的內涵。
恰當的配樂(lè )范讀可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生的審美情趣和感受美的能力，并能使學(xué)生加深對課文的理解。在語(yǔ)文教學(xué)的課堂中，主要是對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練，音樂(lè )只能起到輔助作用，但是配樂(lè )朗讀是一種技能，更是一門(mén)藝術(shù)。選擇適合文章基調的音樂(lè )尤為重要，在朗讀普羅米修斯受到懲罰的片段時(shí)，挑選了一段悲壯的音樂(lè )，與教師扎實(shí)的朗讀技巧相結合，以語(yǔ)言的藝術(shù)感染學(xué)生。打破了堂教學(xué)的時(shí)空限制，引發(fā)想象和聯(lián)想，給學(xué)生展現一個(gè)更為廣闊、豐富的空間，學(xué)生將書(shū)本的語(yǔ)言融入自己獨有的體會(huì )和豐富的想象內化為自己的語(yǔ)言，取得了事半功倍的效果。
在教學(xué)中根據課文內容，利用多媒體展示、播放一些相關(guān)的圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻等，這些直觀(guān)形象、富有吸引力的感性材料，往往能調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性，幫助學(xué)生理解教學(xué)內容。如：抓住“如此”一詞，將課文中的文字進(jìn)行重組的語(yǔ)言文字訓練，教師本意是讓學(xué)生以詩(shī)的形式來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作、朗讀，這時(shí)出現課件，將為學(xué)生起到示范的作用，更容易理解老師的要求。
二、樹(shù)立“大教材”觀(guān)，豐富人物形象。
語(yǔ)文學(xué)習不但要從課本中學(xué)，還要樹(shù)立“大教材”觀(guān)，將一切適合閱讀的文字材料當作教材，有選擇、有重點(diǎn)、有目的地去閱讀，為學(xué)習課文打下豐厚的知識底蘊，奠定理解的基礎。本班學(xué)生酷愛(ài)看書(shū)，對于希臘神話(huà)有著(zhù)濃厚的興趣，教學(xué)之前就已經(jīng)充分閱讀了《希臘神話(huà)》這本書(shū)，并開(kāi)展了讀書(shū)交流會(huì )、制作了讀書(shū)卡，為本課的教學(xué)做了閱讀鋪墊，是有效地提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
如何讓學(xué)生的課外閱讀在課堂上進(jìn)行展示呢？除了對課文部分內容進(jìn)行創(chuàng )造性的復述外，我設計了兩個(gè)問(wèn)題：宙斯為什么氣急敗壞？：為什么普羅米修斯會(huì )為了人類(lèi)不惜犧牲自己的生命？學(xué)生通過(guò)補充書(shū)本上沒(méi)有的信息進(jìn)行深入了解。這樣，宙斯與普羅米修斯這兩個(gè)人物形象進(jìn)行了對比，不留痕跡地印在了每個(gè)孩子心里。我還補充了雪萊的詩(shī)歌，師生合作朗誦，在積極的語(yǔ)言中進(jìn)一步擴充、豐滿(mǎn)、提升形象。
最后，補充另一個(gè)故事進(jìn)行拓展閱讀，以讀引讀，使課外閱讀與課內閱讀緊密結合，豐富了學(xué)生的課內外積累，可以為學(xué)生提供互動(dòng)交流的觀(guān)點(diǎn)和看法，也能借助課外閱讀豐富自己的感受，使全班互動(dòng)能在一個(gè)真實(shí)的情境中互相感染
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