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《云南的歌會(huì )》教學(xué)反思

時(shí)間:2021-04-01 11:55:24 教學(xué)反思 我要投稿

《云南的歌會(huì )》教學(xué)反思范文

  作為一名到崗不久的人民教師,教學(xué)是我們的工作之一,寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的《云南的歌會(huì )》教學(xué)反思范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《云南的歌會(huì )》教學(xué)反思范文

  《云南的歌會(huì )》教學(xué)反思1

  本節課,我確立了緊扣“一條主線(xiàn)”——在語(yǔ)言品味中感悟描寫(xiě)的精妙,挖掘一個(gè)主題——對生命活力的謳歌,探究一個(gè)靈魂——喚起學(xué)生對民族文化的認識、思考和傳承為整體構架的閱讀教學(xué)思路,引導學(xué)生在品讀、互讀、自讀中去感受、品味、探究、領(lǐng)悟。文本解讀的同時(shí),實(shí)現學(xué)生自主閱讀能力的培養和提升這個(gè)教學(xué)思路,來(lái)組織文本學(xué)習,課前引導學(xué)生通過(guò)走訪(fǎng)、閱讀、上網(wǎng)等多種途徑形成對民俗文化的感性認識,可以說(shuō)有效推動(dòng)了本課的學(xué)習。課中,讓學(xué)生通過(guò)品讀、互讀、自讀三種方式,既感受到了語(yǔ)言文字的美感,感受到了民俗文化的魅力,更是學(xué)會(huì )了如何觸類(lèi)旁通地去閱讀此類(lèi)文章,可以說(shuō)既有效關(guān)注了學(xué)生個(gè)體閱讀情況,滲透了語(yǔ)文學(xué)習良好習慣的培養,更是循序漸進(jìn)突破了本節課的重難點(diǎn)。課后拓展部分有效引導學(xué)生關(guān)注民間民俗文化,學(xué)會(huì )在各類(lèi)資料搜集中去提煉、整理有效信息。既培養了學(xué)生探究的能力,也培養了學(xué)生合理利用身邊網(wǎng)絡(luò )資源為學(xué)習服務(wù)的意識。整節課就在感性認識與理性思考,語(yǔ)言品味與能力提升的碰撞中實(shí)現了閱讀教的學(xué)三個(gè)回歸:回歸原點(diǎn)──課堂效率;回歸本體──語(yǔ)言學(xué)習;回歸落點(diǎn)──語(yǔ)文素養;體現了兩個(gè)尊重——尊重文本,尊重學(xué)生。

  雖然進(jìn)行了精心備課,但很多地方仍存在著(zhù)不足:學(xué)生積極性主動(dòng)性創(chuàng )造性還沒(méi)有得到最大程度的激發(fā),老師的講解用時(shí)過(guò)多,與學(xué)生的對話(huà)交流還不夠自然,如何將老師的講與學(xué)生的說(shuō)完美和諧的統一,我一直在努力。學(xué)生大聲朗讀的時(shí)間不夠多,“讀”出意思做得還比較欠缺,放聲朗讀可能是初中語(yǔ)文教學(xué)應堅持的方向。

  從言語(yǔ)到文化的推進(jìn)過(guò)程中言語(yǔ)的功夫做得還不夠透徹,品味言語(yǔ)情味的方法還顯得比較單一。

  《云南的歌會(huì )》教學(xué)反思2

  首先,在確定上《云南的歌會(huì )》這課時(shí),我就想著(zhù),不能穿新鞋走老路,既要上出語(yǔ)文的本色,又要凸顯語(yǔ)文的靈性。本著(zhù)出新的原則,我上網(wǎng)查閱了很多資料,看了許多關(guān)于這課的教學(xué)設計。還翻閱了沈從文的一些書(shū)。他在《淺談湘西的藝術(shù)》中,有這樣一句話(huà):“在昆明鄉下,一年四季,早晚都可以聽(tīng)到各種美妙有情的歌聲”。我覺(jué)得,這句話(huà)的出現不是偶然的,而是作者對云南的印象。

  于是,我就抓住“美妙有情的'歌聲”作為切入點(diǎn),設計了三個(gè)環(huán)節:

  一是,找一找美妙有情的歌聲。

  二是,說(shuō)一說(shuō)美妙有情的特色。

  三是,品一品美妙有情的生活。

  根據這樣的定位,我設計了整節課的內容,探究了作者創(chuàng )作這篇文章的意圖。

  作者本就是苗族人,他對云南及云南民歌有著(zhù)不同一般人的感情,在這種感情積淀下,寫(xiě)出的文章,是情真意切的。作者想借這篇文章,來(lái)表達自己,對云南民歌的熱愛(ài)和贊美,從而歌頌云南人民,對生活的熱愛(ài)。

  基于這一點(diǎn),我把課文的情感目標定為:領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采,感受云南人民對生活的熱愛(ài)。

  其次,上課一開(kāi)始,導語(yǔ)尤為重要。新課標中對語(yǔ)文的學(xué)習作出了這樣的解讀,“語(yǔ)文學(xué)習和生活的外延是相等的”,因此在導語(yǔ)的設計上,我先展示了“云南印象”,讓學(xué)生直觀(guān)地感受云南風(fēng)情,引發(fā)學(xué)生的興趣,走進(jìn)云南,領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采,感受云南人民對生活的熱愛(ài)。

  第三,在對文章的分析上,考慮到文章的體裁是散文。為了讓學(xué)生更好地快速理清文章脈絡(luò ),在問(wèn)題的設計上,我用一個(gè)大問(wèn)題帶動(dòng)其他小問(wèn)題,然后在各個(gè)小問(wèn)題的設計上根據課堂的需要靈活調整,這樣就使得整節課條理非常清晰,比如,用“找出文中美妙有情的歌聲”這個(gè)問(wèn)題,提攜整個(gè)課堂,既關(guān)注了學(xué)生的情感認知,又自然引領(lǐng)學(xué)生去細讀課文,品位語(yǔ)言,達到“文”“言”的絕妙結合。

  第四,整節課,我本著(zhù)一個(gè)原則,“把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人”,體現兩個(gè)“尊重”:尊重文本,尊重學(xué)生。

  尊重文本,從文章內容出發(fā)來(lái)設計問(wèn)題,讓學(xué)生能從文章中找到理想答案。

  尊重學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生見(jiàn)解。比如品析文章時(shí),我就特別尊重學(xué)生的發(fā)言。有個(gè)學(xué)生在“生長(cháng)的一張黑中透紅棗子臉”的時(shí)候,我提出:從這句話(huà)中我們能讀出什么?有個(gè)學(xué)生回答說(shuō)“生機”,這個(gè)學(xué)生風(fēng)馬牛不相及的回答,招徠了學(xué)生的一片嬉笑,我非但沒(méi)有一口否認這位同學(xué)的發(fā)言,而是認真傾聽(tīng),耐心對這位同學(xué)進(jìn)行引導、點(diǎn)撥、鼓勵,最終達成共識。試想如果當時(shí)對這位同學(xué)的發(fā)言一口否決,或是直接進(jìn)入下個(gè)環(huán)節,就有可能讓這個(gè)學(xué)生因為這次回答問(wèn)題的陰影而影響以后上課的熱情。打擊了學(xué)生主動(dòng)回答問(wèn)題的自覺(jué)性。所以,整節課中我時(shí)刻注重尊重學(xué)生,張揚學(xué)生個(gè)性,鼓勵有見(jiàn)解性的發(fā)言。

  最后,在設計結束語(yǔ)的時(shí)候,我依然是從文章和生活聯(lián)系的角度出發(fā),設計了抒情性的結束語(yǔ),讓學(xué)生再次回到文本,感受云南人民對民歌的熱愛(ài),從文本走向生活,把云南人民對民歌的熱愛(ài),遷移到云南人民對生活的熱愛(ài),很好完成了從文本到生活的拓展。不但完美結束了課堂,而且總結了課文內容,給學(xué)生插上了想象的翅膀,讓學(xué)生在回味中走出課堂。

  總之,這節課,讓我受益匪淺。不但收獲了很多教學(xué)上的東西,也讓我深深體會(huì )到:要上好一節課,教師就要能夠準確熟練地駕馭教材,盡可能地豫設,課堂上將可能出現的問(wèn)題,想好對策。既要備教材,又要備學(xué)生。這樣,才能真正上出一節成功的課。這也將是我今后繼續努力的方向。

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