《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思范文（通用11篇）
身為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的工作之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢？以下是小編整理的《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇1
平日教學(xué)中，我最不喜歡的就是古詩(shī)的教學(xué)。因為古詩(shī)離孩子的生活比較遙遠，孩子不容易理解。上古詩(shī)時(shí)，很容易出現不是一問(wèn)一答的場(chǎng)面，要不就出現老師包攬課堂的現象。所以備課時(shí)，我反反復復看教材及參考書(shū)，自我感覺(jué)這首詩(shī)比較難講。
怎樣避免課堂上自己包攬全部的現象。于是在教學(xué)初設計這樣的導入語(yǔ)：李白的詩(shī)我們學(xué)了很多了，通過(guò)這些詩(shī)你覺(jué)得李白是個(gè)怎樣的人孩子們都發(fā)表了自己的看法：有的說(shuō)他是個(gè)出名的詩(shī)人；有的說(shuō)他是個(gè)想象力豐富的詩(shī)人；有的說(shuō)他是個(gè)非常有才氣的詩(shī)人等等，我不失時(shí)機地創(chuàng )設一段與李白同游天門(mén)山的情景，吸引學(xué)生學(xué)習興趣，然后通過(guò)課件的再現，讓學(xué)生欣賞天門(mén)山獨特的景色。
接著(zhù)讓孩子們反復朗讀《望天門(mén)山》這首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)自己學(xué)會(huì )了哪句詩(shī)怎樣學(xué)會(huì )的引導學(xué)生圖文結合自己學(xué)習古詩(shī)，為他們積累古詩(shī)的學(xué)習方法。
在學(xué)生理解詩(shī)句大意后，我又引導學(xué)生談?wù)剬W(xué)完這首詩(shī)后，天門(mén)山留給你的印象是怎樣的（景色非常壯觀(guān)）我緊接著(zhù)發(fā)問(wèn)：你是從哪兒知道的我對難點(diǎn)再適當點(diǎn)撥，進(jìn)行品字品詞，強化抓重點(diǎn)字的理解，從字，詞的學(xué)習中感悟古詩(shī)的意境，感覺(jué)學(xué)生學(xué)習效果不錯�？磥�(lái)，創(chuàng )設情景學(xué)習古詩(shī)，吸引孩子的學(xué)習興趣也是一種好的古詩(shī)教學(xué)方法。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇2
從東營(yíng)回來(lái)后，我覺(jué)得王菘舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文值得我們去借鑒，特別是在古詩(shī)方面，于是在教授《望天門(mén)山》時(shí)我嘗試一下。于是上網(wǎng)搜集了很多有關(guān)天門(mén)山的資料。希望模仿王菘舟老師上一堂精彩的課。
在惴惴嘗試后，有喜有憂(yōu)，特此記錄，與學(xué)園老師共勉。
1、抓詩(shī)文切入口。
我認為本文的切入口就是題目《望天門(mén)山》，詩(shī)人所有的活動(dòng)幾乎都是圍繞天門(mén)山展開(kāi)的。年輕的李白來(lái)到天門(mén)山，寫(xiě)下了三首詩(shī)歌，其中《望天門(mén)山》是李白的力作。李白用自己文筆為我們描繪了天門(mén)山夾江對峙，長(cháng)江波瀾壯闊的雄奇秀麗的景色。
2、抓住詩(shī)文的敘述順序。
這首詩(shī)前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀(guān)和江水浩蕩奔流的氣勢。詩(shī)人不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對峙，卻說(shuō)山勢“中斷”，從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開(kāi)”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢�！氨獭弊置鲗�(xiě)江水之色，暗寫(xiě)江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結尾一句更是神來(lái)之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現出來(lái)。
3、如何引導學(xué)生理解詩(shī)文的意境。
在講授這一課時(shí)，我發(fā)現很多學(xué)生能夠照著(zhù)工具書(shū)理解詞語(yǔ)句子的意思，但是對整首詩(shī)意境的理解太差了，這首詩(shī)的教學(xué)目的雖然不是讓學(xué)生多么理解意境，但是就此放過(guò)尤為可惜，于是我發(fā)動(dòng)學(xué)生利用課下的時(shí)間討論這首詩(shī)，我加入到討論中去，希望能帶給同學(xué)們中國詩(shī)歌的震撼。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇3
古詩(shī)語(yǔ)言凝練，情感強烈，意境優(yōu)美。學(xué)習古詩(shī)，不僅可以積累漢語(yǔ)精華，還能陶冶情操，所以學(xué)習古詩(shī)非常重要�！锻扉T(mén)山》是李白的一首贊美祖國大好河山的詩(shī)，也體現了李白對大自然的熱愛(ài)。李白是我國古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)也充滿(mǎn)了新奇的想象，學(xué)習起來(lái)有一定難度。
而兩位老師通過(guò)同課異構的方式，向我們展示了一堂精彩的課堂。李老師是一堂課只講了《望天門(mén)山》一首古詩(shī)，而吳老師是將《望天門(mén)山》與《望洞庭》對比教學(xué)。作為一名新手教師在聽(tīng)完兩位老師的課后，對古詩(shī)教學(xué)也有了基本認識。古詩(shī)在語(yǔ)文教學(xué)中是一塊難啃的骨頭，而兩位老師向我們展示了她們深厚的功底。無(wú)論是簡(jiǎn)筆畫(huà)還是粉筆字，都是我今后需要學(xué)習和努力的地方。其中，李老師給我留下最深刻的印象是她將作者簡(jiǎn)介放在了課堂的尾聲才開(kāi)始講，從作者的自身經(jīng)歷出發(fā)去把握詩(shī)歌感情，進(jìn)而講出借景抒情，這一切都很自然，流暢。打破了我之前對古詩(shī)講解時(shí)先題目再作者簡(jiǎn)介的傳統觀(guān)念，真的是受益匪淺。吳老師將兩首詩(shī)放在一起對比講解，難度拔高后，依然能夠帶領(lǐng)學(xué)生探索新知。而且在吳老師的課堂上學(xué)生積極主動(dòng)思考，向老師提出問(wèn)題。吳老師語(yǔ)文素養深厚，在課堂上展示了教育機智，為學(xué)生耐心解答。這也反映出吳老師在平時(shí)的課堂中就比較關(guān)注學(xué)生自主合作探究，這也是我今后需要努力的地方。
教研員的講解讓我的思路也更加清晰，“回”字可以采用猜字的方法讓學(xué)生去聯(lián)系生活實(shí)際，再帶回詩(shī)中。而“斷”字可以和天門(mén)山的山勢聯(lián)系起來(lái)。這些都是我今后需要努力的地方，關(guān)注孩子的學(xué)習情況，并且注重聯(lián)系生活實(shí)際。關(guān)注整體教學(xué)觀(guān)，還有與單元主題的聯(lián)系。要結合古詩(shī)特點(diǎn)，遵循學(xué)生古詩(shī)認知結構。在學(xué)生誦讀時(shí)要有層次，理解，想象，感受。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇4
這首古詩(shī)是偉大的愛(ài)國詩(shī)從李白，在25歲懷著(zhù)濟世安民的雄心壯志離開(kāi)了家鄉來(lái)到洞庭湖游玩后，乘著(zhù)小船順流而下，路過(guò)天門(mén)山時(shí)被眼前的景色所吸引，情不自禁地寫(xiě)下了這首流傳至今的詩(shī)，表達了作者對祖國大河山的熱愛(ài)之情，我在教學(xué)本節課的內容是，讓學(xué)生在充分理解詩(shī)句的內容后練習有感情地朗讀這首詩(shī)，達到心境合一的程度。在本節教學(xué)中有如下亮點(diǎn)：
1、充分利用多媒體課件激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生很快地投入到學(xué)習中來(lái)。
新課開(kāi)始，讓學(xué)生欣賞天門(mén)山的圖片，學(xué)生很自然地被吸引過(guò)來(lái)，投入到新課的學(xué)習中來(lái)，看圖說(shuō)出山的特點(diǎn)，為理解詩(shī)句的內容打下基礎。另外再讓學(xué)生理解第一句詩(shī)句的意思時(shí)，說(shuō)到長(cháng)江，我出示長(cháng)江動(dòng)感的視頻及配樂(lè )的解說(shuō)，學(xué)生的注意力馬上集中起來(lái)，這樣激發(fā)學(xué)習的學(xué)習興趣，看了畫(huà)在，聽(tīng)了解說(shuō)后，自然能說(shuō)出長(cháng)江水的特點(diǎn)：如氣勢磅礴，氣勢雄偉，水流湍急等，概括地相當準確，這樣很自然地尋找到讀第一句詩(shī)運用的語(yǔ)氣。當學(xué)生理解第二句讀書(shū)時(shí)，我又播放了長(cháng)江水擊打天門(mén)山的聲音的音頻，讓學(xué)生展開(kāi)大膽地想像，了解天門(mén)山的高，陡峭的特點(diǎn)。在學(xué)生畫(huà)畫(huà)時(shí)，我播放了配音的詩(shī)朗讀，陶冶了學(xué)生的情操，使學(xué)生能入情入境。真正理解詩(shī)句的內容。
2、培養學(xué)生的自學(xué)能力和小組合作學(xué)習的能力。
六年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，因此在本節課的教學(xué)中充分培養自學(xué)能力，在學(xué)生能讀準字音，會(huì )劃分節秦讀的基礎上，我出示了自學(xué)提示
�。�1）用——畫(huà)出詩(shī)中寫(xiě)景的詞語(yǔ)。
�。�2）請結合注釋和工具書(shū)說(shuō)說(shuō)：“中斷，開(kāi)，回”分別是什么意思？
�。�3）試著(zhù)說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。學(xué)生們在老師的提示下有目的地自學(xué)，學(xué)習過(guò)多后學(xué)生又會(huì )和組內的同學(xué)交流，真正學(xué)習合作學(xué)習，取長(cháng)補短。另外我又在學(xué)習已學(xué)習好前兩句詩(shī)的基礎上，引導學(xué)習用學(xué)前兩句的學(xué)習方法來(lái)自學(xué)后兩句詩(shī)的意思。同學(xué)們在輕松愉快的氛圍中學(xué)習了詩(shī)句的意思，了解當時(shí)作者的心境，為朗讀打下基礎。
3、以讀為主，讀中體會(huì )。
讀永遠都是語(yǔ)文學(xué)習的主要手段，因此，我在教學(xué)中，讓學(xué)生先自由讀，再分節奏讀，再試著(zhù)用氣勢雄偉的語(yǔ)氣讀前兩句，用高興的心情讀后兩句，接著(zhù)讓學(xué)生比賽讀，齊讀，背誦。學(xué)生很自然地掌握詩(shī)的意境，體會(huì )作者想要表達的情感，熟讀成誦。
4、給古詩(shī)配畫(huà)，真正理解詩(shī)的意境。
有人說(shuō)，一首詩(shī)，就是一幅畫(huà)。因此，在學(xué)習已充分理解詩(shī)句的內容，把握詩(shī)句的情感的`基礎上讓生拿起手中的畫(huà)筆，畫(huà)一畫(huà)這首詩(shī)所描繪的景物，同時(shí)也可加上自己的想像，不但培養了學(xué)生的繪畫(huà)能力，而且還培養了學(xué)生的理解能力，想像能力。
再完美的一節課也有不足的地方，在本節課教學(xué)中缺少了質(zhì)疑的環(huán)節，再課時(shí)會(huì )問(wèn)問(wèn)學(xué)生有什么不明白的地方，不但能尊重學(xué)生，而且有利于掌握學(xué)生的學(xué)習情況，真正激發(fā)學(xué)生問(wèn)的興趣，也能更好地促進(jìn)學(xué)了。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇5
《望天門(mén)山》這首詩(shī)講的是李白在25歲時(shí)，獨自一個(gè)人在乘船到天門(mén)山后的所見(jiàn)所聞，詩(shī)人有感而發(fā)，寫(xiě)了感人肺腑的《望天門(mén)山》，其氣勢非常打動(dòng)人。古詩(shī)的教學(xué)必須積極地創(chuàng )設情景，使得學(xué)生在輕松自然的氛圍中學(xué)習古詩(shī)詞。在整個(gè)教學(xué)中，我是這樣做的：
通過(guò)多媒體簡(jiǎn)單地再現了天門(mén)山的大概位置和風(fēng)景，給學(xué)生以“天門(mén)山”的印象。在這個(gè)基礎上，我再通過(guò)資料，簡(jiǎn)介了李白的生平情況，更讓學(xué)生在了解詩(shī)人的基礎上了解詩(shī)歌特點(diǎn)，李白的詩(shī)歌就是“豪放”型的。那么《望天門(mén)山》也是如此，所以在基本的朗讀基調上，我叫學(xué)生依然用充滿(mǎn)豪情的語(yǔ)氣來(lái)讀這首詩(shī)。
在讀的基礎上，學(xué)生開(kāi)始萌發(fā)了對詩(shī)歌了解的欲望。如何理解？如何知道詩(shī)中的意思？我教會(huì )了他們通過(guò)看注釋?zhuān)ㄟ^(guò)上下詞語(yǔ)的設想，通過(guò)查找資料等方式來(lái)學(xué)習。一些學(xué)生在課堂上表現的非�；钴S，這在一定程度上說(shuō)明，通過(guò)圖片和視頻的形式，有利于推動(dòng)學(xué)生對詩(shī)歌迫切理解的愿望。
讀好古詩(shī)，依然是非常關(guān)鍵的，在課堂上，積極引導學(xué)生有感情地朗讀，我是在讓學(xué)生理解好詩(shī)歌大概內容的基礎上開(kāi)展的。學(xué)生有了大概之后，就很自然地融合了情感，讀出詩(shī)歌的節奏感。我還允許學(xué)生在掌握大概意境的基礎上，根據自己的理解去讀。結果，在課堂上的學(xué)生是讀得如癡如醉。
讓學(xué)生學(xué)會(huì )聽(tīng)古詩(shī)，在課堂上，我比較充分地利用多媒體的示范，在整合教育資源上，調動(dòng)學(xué)生更多的感官，體驗通過(guò)不同的形式來(lái)發(fā)現古詩(shī)的樂(lè )趣和內涵。在課后，我還讓學(xué)生仿寫(xiě)古詩(shī)，進(jìn)行創(chuàng )作，直接將學(xué)習的內容為我所用。
在這一課堂上，其教學(xué)效果的評價(jià)非常重要，如何對學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行有效延伸，積極引導，將是我今后需要改進(jìn)的地方。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇6
《望天門(mén)山》是三年級上冊第21課，是唐玄宗開(kāi)元13年，25歲的李白懷著(zhù)濟世安民的雄心壯志第一次離開(kāi)四川前去洞庭湖游覽，接著(zhù)又興致勃勃乘舟順江而東，在經(jīng)過(guò)安徽省當涂縣的東西梁山時(shí)寫(xiě)下了《望天門(mén)山》這首詩(shī)。此時(shí)的李白年輕浪漫，一派天真，充分展示了豐富的想象力。
古詩(shī)主要描繪的是天門(mén)山夾江對峙，長(cháng)江波瀾壯闊的雄奇秀麗景色；在古詩(shī)教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，還要注意課內外結合，從課內延伸到課外，初步培養學(xué)生收集、處理信息的能力。
如，課前，讓學(xué)生查閱有關(guān)李白的資料。課后，收集李白的其他詩(shī)篇，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節課、一本書(shū)，從而擴大學(xué)生信息量的交流。這樣做，可充分發(fā)揮語(yǔ)文課本為工具書(shū)的作用，不僅加大了教學(xué)密度，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇7
《望天門(mén)山》是描寫(xiě)祖國風(fēng)光的詩(shī)，描繪的是天門(mén)山夾江對峙，長(cháng)江波瀾壯闊而雄奇秀麗的景色，表達了作者對祖國山河的熱愛(ài)。全詩(shī)從“望”字著(zhù)眼，重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì )到從詩(shī)句中所反應出的意境，體會(huì )詩(shī)人的情感。
由解詩(shī)題，知作者入手，讓學(xué)生看注釋、觀(guān)察圖、初步引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)意，并指導學(xué)生有感情的朗誦古詩(shī)，通過(guò)引導學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞，借助信息技術(shù)和課堂緊密結合，理解體會(huì )詩(shī)人的思想情感，突破重難點(diǎn)。我想如果學(xué)生能說(shuō)出來(lái)，并體會(huì )出美，那么學(xué)生就肯定已經(jīng)理解了古詩(shī)，再帶著(zhù)感情讀一讀體會(huì )作者的情感。所以課堂上我也這么做了，學(xué)生確實(shí)能自已悟出來(lái)，比我想象得還要好，為了讓學(xué)生有較為直觀(guān)的認識，突破他們因年齡局限生活環(huán)境所無(wú)法看到的實(shí)景。注入“視頻”和圖片、音樂(lè )渲染，我又通過(guò)視頻課件演示，把深奧的詩(shī)句變得淺顯易懂，加強了教學(xué)效果。
這節課充滿(mǎn)濃濃的語(yǔ)文味，從詞到句，聯(lián)系生活實(shí)際逐步學(xué)習古詩(shī)。教學(xué)中注重了對學(xué)生的人文教育，用精美的圖片，引導學(xué)生用經(jīng)典的詩(shī)句詩(shī)贊美祖國的壯麗山河，從而喚起學(xué)生對祖國的熱愛(ài)之情，使學(xué)生的課堂所學(xué)得以延伸。情感得以升華，使學(xué)生積累古詩(shī)句和人文教育有效結合。
教后我覺(jué)得應該讓學(xué)生自己收集積累去贊美祖國的壯麗山河詩(shī)句，充分調動(dòng)學(xué)生的興趣，讓有興趣的同學(xué)可以自已試著(zhù)把祖國那美麗的山河之景用詩(shī)的語(yǔ)言表現出來(lái)，把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，是學(xué)生真正成為學(xué)習的主人，我想效果會(huì )更好。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇8
李白素有“浪漫主義詩(shī)仙”之稱(chēng)。他的詩(shī)歌大部分想象雄奇，語(yǔ)言大膽夸張�！锻扉T(mén)山》是詩(shī)人25歲時(shí)途經(jīng)長(cháng)江中下游（此段稱(chēng)楚江）寫(xiě)下的又一名作。以往教學(xué)古詩(shī)時(shí)，有個(gè)常見(jiàn)的毛病——難以共鳴。詩(shī)人所描繪的前景與學(xué)生的情感無(wú)法相通，有的只是干巴巴的反復誦讀。沒(méi)有動(dòng)情的朗讀。即便動(dòng)用聲、色、影像課件，也難以激發(fā)起學(xué)生與詩(shī)人的情感碰撞。
為了改變這樣的現象，我試圖先讓自己仔細研讀李白的詩(shī)歌，找到他的詩(shī)歌特色，然后引導學(xué)生對古詩(shī)“字斟句酌”。象詩(shī)人一般想象畫(huà)面，推敲品析。我們發(fā)現這首詩(shī)將天門(mén)山的峻拔，楚江的氣勢，及詩(shī)人的豪邁通過(guò)四個(gè)動(dòng)詞——“開(kāi)、回、出、來(lái)”體現出來(lái)。于是，教學(xué)初始，我便抓住四個(gè)動(dòng)作詞，將學(xué)生的注意力引向“動(dòng)作的發(fā)起者”——“楚江、天門(mén)山、孤帆”。讓同學(xué)們發(fā)揮想象力，感悟詩(shī)人描繪的意境，體會(huì )詩(shī)人面對高山峭壁，滔滔江水，而依然豪邁的氣勢。
讀好古詩(shī)，是非常關(guān)鍵的，在課堂上，積極引導學(xué)生有感情地朗讀，我是在讓學(xué)生理解好詩(shī)歌大概內容的基礎上開(kāi)展的。學(xué)生有了大概之后，就很自然地融合了情感，讀出詩(shī)歌的節奏感。我還允許學(xué)生在掌握大概意境的基礎上，根據自己的理解去讀。結果，在課堂上的學(xué)生是讀得如癡如醉。
讓學(xué)生學(xué)會(huì )聽(tīng)古詩(shī)，在課堂上，我比較充分地利用多媒體的示范，在整合教育資源上，調動(dòng)學(xué)生更多的感官，體驗通過(guò)不同的形式來(lái)發(fā)現古詩(shī)的樂(lè )趣和內涵。在課后，我還讓學(xué)生仿寫(xiě)古詩(shī)，進(jìn)行創(chuàng )作，直接將學(xué)習的內容為我所用。
在這一課堂上，其教學(xué)效果的評價(jià)非常重要，如何對學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行有效延伸，積極引導，將是我今后需要改進(jìn)的地方。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇9
古詩(shī)教學(xué)向來(lái)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一塊難啃的硬骨頭，很多老師在做公開(kāi)課時(shí)避之不及。古詩(shī)語(yǔ)言凝練，情感強烈，意境優(yōu)美。學(xué)習古詩(shī)，不僅可以積累漢語(yǔ)精華，還能陶冶情操，所以學(xué)習古詩(shī)非常重要�！锻扉T(mén)山》是李白的一首贊美祖國大好河山的詩(shī)，也體現了李白對大自然的熱愛(ài)。李白是我國古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)也充滿(mǎn)了新奇的想象，學(xué)習起來(lái)有一定難度。
我在選做這節課時(shí)，只是覺(jué)得越早挑戰最高難度的領(lǐng)域越可以讓我更好的體會(huì )語(yǔ)文教學(xué)的深度。這節課也吸引來(lái)了很多老師來(lái)聽(tīng)課，不過(guò)讓老師們失望了，或者說(shuō)是各位老師和領(lǐng)導高看了我一眼。當然，這節課不夠成功的原因都是來(lái)自我個(gè)人的問(wèn)題。通過(guò)華校、董校以及同組教師的評課，我認識到這節課在各方面存在的問(wèn)題。
這節課的設計意圖也是循著(zhù)“讀詩(shī)句，知作者，解詩(shī)意，悟詩(shī)情”的古詩(shī)教學(xué)思路進(jìn)行的。讀詩(shī)句、知作者這兩個(gè)環(huán)節都做的不錯，尤其是讀詩(shī)句貫穿了整節課。
但是，在理解詩(shī)意這一難點(diǎn)上沒(méi)能實(shí)現突破，這也是這一節課不成功的關(guān)鍵所在。書(shū)讀百遍，其義自現，我國古代學(xué)習古詩(shī)文大都是直接的背誦。而現在的學(xué)科教學(xué)講究效率，所以立足文本，對文本進(jìn)行深入的分析。在理解詩(shī)意這一環(huán)節，我本來(lái)想突破去逐字句去理解詩(shī)意的方法，而是通過(guò)讀和把握關(guān)鍵詞讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)詩(shī)句描繪的場(chǎng)景。這一環(huán)節由于緊張被我落下了。但是，即使有這一個(gè)環(huán)節，我也不敢保證這一環(huán)節的設計會(huì )達到目的。所以，為了更有把握，還是應該采用逐字句的方式去理解詩(shī)意，先掃除理解上的障礙，再在此基礎上進(jìn)行大膽的想象，效果可能會(huì )更好，也不容易落掉這一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節。
在悟詩(shī)情這一環(huán)節上，設計還不夠充分，這里應該讓孩子聯(lián)系單元導讀的同時(shí)，進(jìn)行合理的引導。引導可以這樣進(jìn)行：“長(cháng)江，天門(mén)山，這都是我國的大好河山。那同學(xué)們說(shuō)，作者熱愛(ài)這河山嗎？”這樣就能引導學(xué)生說(shuō)出這首詩(shī)的思想感情，熱愛(ài)祖國大好河山。當然，這種思想感情不能是唯一的，因為嚴格計較起來(lái)，這首詩(shī)包含的是作者對大自然的熱愛(ài)之情。所以，只需要引導出激發(fā)出這種熱愛(ài)之情，再通過(guò)讀去讀出這種熱愛(ài)，就是實(shí)現了這一目標。解詩(shī)意，悟詩(shī)情這兩大關(guān)鍵沒(méi)能把握好，是這首詩(shī)教學(xué)中的最大問(wèn)題，這節課給很多人的感受是重點(diǎn)不夠突出。
當然，還有一些其他的問(wèn)題，如：由于平時(shí)對學(xué)生的課堂訓練還不夠，孩子在回答問(wèn)題時(shí)聲音小、不夠活躍；評價(jià)語(yǔ)言還不夠生動(dòng)，不能夠很好的調動(dòng)起學(xué)生的積極性；媒體使用上，課件還不夠精致，色彩對比不夠明顯等等。
俗話(huà)說(shuō)，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，我是一個(gè)聞過(guò)則喜的人。經(jīng)過(guò)了這節課的磨礪，我一定會(huì )深刻反思自己在這節課中的問(wèn)題，虛心接受和學(xué)習領(lǐng)導老師們提出的指導意見(jiàn)，爭取下次做出更好的古詩(shī)課。當然，這學(xué)期得到最多的就是董校的全面的指導。我體會(huì )到董校對語(yǔ)文學(xué)科標準的把握，這讓我獲益匪淺。在此，我感謝各位領(lǐng)導老師對我的關(guān)懷關(guān)注，我也會(huì )繼續學(xué)習，不斷進(jìn)步。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇10
李白是我國最偉大的詩(shī)人之一，被人們稱(chēng)作“詩(shī)仙”。他的詩(shī)一方面豪邁狂放，另一方面又不失優(yōu)雅自然之氣。古往今來(lái)多少文人墨客，或為豪放派，或為婉約派，惟有李白能兼而有之兩派的精華，而且能自然地將其匯容。單憑這一點(diǎn)，他就可以在詩(shī)壇獨領(lǐng)風(fēng)騷。
拿《望天門(mén)山》這首詩(shī)舉例。"天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。"一個(gè)"斷"字就生動(dòng)地表現了天門(mén)山山勢險峻的特點(diǎn)。人們眼前會(huì )浮現出一幅畫(huà)面，在很久以前身高萬(wàn)仞的山神手持一柄大斧，用力向天門(mén)山一劈，頓時(shí)山石崩飛，一座大山被劈出一條裂縫。而洶涌的楚江水由西向東奔騰而至，一下子將裂縫沖大，形成了現在人們所看到的景象。這是發(fā)生在一瞬間的事情，而"斷"字就是表示一種急促有力的動(dòng)作。李白選用這個(gè)字真可謂獨具匠心。而第二句中的"回"字更是用的精妙絕倫。一瀉千里的大江，在人們不注意時(shí)突然轉頭沖了回來(lái)。這種氣勢就如同你抓住了老虎的尾，它立刻回過(guò)頭向你猛撲過(guò)來(lái)。你雖然知道情況十分危急，但是身子卻已經(jīng)完全僵住了，無(wú)法動(dòng)彈一下。這種能讓你心跳加速的描寫(xiě)，除了李白誰(shuí)又能寫(xiě)得出呢？后兩句"兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。""出"字賦予了山生命，使它有了動(dòng)感。人們可以想象兩邊山崖走向遠方的情景。前三句氣勢恢弘，節奏緊促，而第四句卻筆鋒一轉，一切都仿佛慢了下來(lái)，最后定格在一幅畫(huà)面上：夕陽(yáng)西下，將要沉入江水中，一片金色的霞光灑向湖面，就在這時(shí)有一葉輕舟從遠方飄蕩過(guò)來(lái)。作者由動(dòng)寫(xiě)到靜，由緊張寫(xiě)到舒緩，作者就在一緊一緩之間抒發(fā)了自己對祖國壯麗河山的熱愛(ài)之情。
"詩(shī)仙"的稱(chēng)謂的確是名副其實(shí)。李白的詩(shī)之所以與眾不同，是因為他的性格中有仙人的一部分。他的灑脫、高潔使他的詩(shī)具有一種超凡脫俗的"氣質(zhì)"。詩(shī)是人思想的載體，人又是詩(shī)的基礎。所以李白在詩(shī)歌上的成就，主要是因為他有不同于凡人的性格。也許過(guò)去有很多的詩(shī)人想去模仿他的詩(shī)風(fēng)，但是卻沒(méi)有一個(gè)人的名氣能超過(guò)他，那時(shí)因為他們無(wú)法像李白一樣作生活中的仙。無(wú)論過(guò)去、現在或是將來(lái)，"詩(shī)仙"只有一個(gè)，那就是李白。
《望天門(mén)山》優(yōu)秀教學(xué)反思 篇11
《望天門(mén)山》全詩(shī)從“望”字著(zhù)眼，前兩句描寫(xiě)山川氣勢。第一句先寫(xiě)山，天門(mén)山似乎是由于水流的沖擊而從中間隔斷，江水從斷口奔涌而出；第二句寫(xiě)水，浩浩蕩蕩的長(cháng)江水被天門(mén)山阻擋，激起滔天的波浪，這兩句所望到的景物是靜止的，詩(shī)人卻用“中斷”“開(kāi)”這些詞從動(dòng)態(tài)方面把它寫(xiě)活了；第三、四句是寫(xiě)行船的感受，坐在小船上迎著(zhù)陽(yáng)光順流而下，感覺(jué)兩岸的青山相對而來(lái)。非身臨其境者，不能有這樣的體會(huì )，也不可能寫(xiě)得如此傳神。形象地用“孤帆一片”來(lái)代表一只船，這“一片孤帆”把天門(mén)山點(diǎn)綴得活潑起來(lái)，展現了生動(dòng)優(yōu)美的意境，使讀者仿佛也望到了天門(mén)山的壯麗風(fēng)光
這節課，較大的突破就是要改變了古詩(shī)教學(xué)逐字逐句串講詩(shī)意的傳統做法。課堂上，從學(xué)生認識“天、門(mén)、山”三個(gè)甲骨文字開(kāi)場(chǎng)，由文字想象引出今天要學(xué)的古詩(shī)，通過(guò)出示甲骨文，引導學(xué)生觀(guān)察字形，不但幫助學(xué)生理解了課題，還使學(xué)生體會(huì )到漢字具有表意的特點(diǎn)。在精讀感知部分安排了“三找”：第一次是找描寫(xiě)景物的字詞，感受景物的高廣、遼遠；第二次是找描繪色彩的字詞，從“碧”的字形入手，感知色彩的鮮亮，在讓學(xué)生了解碧在古詩(shī)中的應用，豐富古詩(shī)積累，除此之外，通過(guò)這一環(huán)節讓孩子們感受畫(huà)而的溫暖昂揚一青山、碧水、紅日、白帆；第三次是找表示動(dòng)作的字詞，重點(diǎn)從分析“斷、開(kāi)、回”的字形體會(huì )山的雄偉和江的洶涌，之后又抓住“相對出”體會(huì )山的動(dòng)態(tài)美。同時(shí)，在每個(gè)環(huán)節感悟之后注重朗讀感悟，如齊讀、指名讀、疊讀等。最后拓展鏈接部分介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，讓學(xué)生深入了解李白做此詩(shī)時(shí)的心情，最后結尾部分有感悟了古詩(shī)的吟唱，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。
一節課下來(lái)，感覺(jué)不足之處還有很多，如缺少老師的范讀，整節課還是以老師問(wèn)學(xué)生答為主等，如果再次上這節課，我會(huì )先讓孩子們反復朗讀《望天門(mén)山》這首詩(shī)，讀后，說(shuō)說(shuō)感受，再說(shuō)說(shuō)自己學(xué)會(huì )了哪句詩(shī)？怎樣學(xué)會(huì )的？在學(xué)生理解詩(shī)句大意后，我對難點(diǎn)再適當點(diǎn)撥,進(jìn)行品字品詞，強化抓重點(diǎn)字的理解，注重學(xué)生自主學(xué)習能力的培養。
以上是我的拙見(jiàn)，還請各位老師多提寶貴建議。
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