《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思(15篇)
作為一位剛到崗的人民教師，我們要在教學(xué)中快速成長(cháng)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn)，那么應當如何寫(xiě)教學(xué)反思呢？以下是小編整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思1
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金先生的作品，選作課文時(shí)有改動(dòng)。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿(mǎn)生機的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)，展示了一派美麗動(dòng)人的南國風(fēng)光，表達了作者對大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
一、教學(xué)效果
1、揭示課題，激發(fā)興趣。
直接板書(shū)課題，組織學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)大榕樹(shù)的資料和鳥(niǎo)類(lèi)棲息的資料，為學(xué)習課文內容作好鋪墊。
2、自讀自悟，初讀感知。
在要求學(xué)生讀準字音，讀通課文之后引導學(xué)生借助上下文理解詞語(yǔ)的意思。并引導學(xué)生思考：作者和他的朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”？每一次見(jiàn)到了什么景象？為什么兩次所見(jiàn)所聞會(huì )不一樣？問(wèn)題拋出后，在自讀自悟解決這些問(wèn)題的基礎上，理清作者的寫(xiě)作思路和課文的脈絡(luò )層次，初步感知課文內容。
3、品詞析句，領(lǐng)悟內涵。
潛心默讀課文：作者為什么在結尾發(fā)出“那‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂”的感嘆呢？引導學(xué)生聚焦幾個(gè)關(guān)鍵句子：
�。�1）我有機會(huì )看清它的真面目，真是一株大樹(shù)，枝干的數目不可計數。
�。�2）那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。
�。�3）我注意地看著(zhù)，眼睛應接不暇……從重點(diǎn)句子入手，深刻感悟作者的真實(shí)感受。第一句，抓住“不可計數”一詞，從字音入手，感受榕樹(shù)的枝干的多，體會(huì )榕樹(shù)的大。如此大的空間才能容得下那么多的鳥(niǎo)呀！特別是第二句話(huà)展開(kāi)合理的想象，去感受作者筆下的大榕樹(shù)的生機勃勃的靜態(tài)美，似乎是新的生命在顫動(dòng)。此時(shí)播放相關(guān)的圖片，從一抹抹新綠中去感悟生命的存在和活躍。第三句抓住關(guān)鍵詞“應接不暇”，引導學(xué)生去展開(kāi)合理的想象，讀出文字含著(zhù)的意思，即鳥(niǎo)太多了！那么多鳥(niǎo)都愿意棲息在這里，足以看出大榕樹(shù)就是它們快樂(lè )而安全的家園！
4、誦讀積累，感悟寫(xiě)法。
學(xué)生通讀全文，標畫(huà)哪些語(yǔ)句是靜態(tài)描寫(xiě)，哪些語(yǔ)句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。作者這樣安排材料的作用是什么呢？創(chuàng )設探究的學(xué)習氛圍，在小組合作交流中去感受動(dòng)靜結合寫(xiě)法的好處。比賽背誦積累，很好地培養了學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了語(yǔ)言材料。
二、成功之處
整堂課上同學(xué)們是學(xué)習的主人，有時(shí)思考，有時(shí)背誦，有時(shí)探究，思維很活躍，感受力也很強。
三、不足之處
學(xué)生動(dòng)手能力即遷移運用的能力沒(méi)有好好地落實(shí)。
四、改進(jìn)措施
如果再重新上這篇課文，我會(huì )在學(xué)生朗讀體會(huì )的基礎上，創(chuàng )設小練筆的環(huán)節，以便提高他們的遷移運用能力；增加口語(yǔ)交流的內容，落實(shí)好語(yǔ)文學(xué)習的終極目標，讓我的教學(xué)更圓滿(mǎn)！
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思2
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著(zhù)重引導學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內容。
1、重視朗讀訓練 這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì )，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。
2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節課中所運用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀(guān)看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準確的感悟。
3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導學(xué)生去想象�！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì )成為鳥(niǎo)的天堂”，引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。
《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對葉子的細膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會(huì )表達方面的指導，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì )榕樹(shù)的遠觀(guān)的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對作者表達方法的領(lǐng)悟，最后一句話(huà)由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導學(xué)生去領(lǐng)悟它的標點(diǎn)符號的不同用意。
幾點(diǎn)反思：
1、備課必須要深挖教材，越細越好，上課時(shí)心里越有數。
2、課堂上要滲透對寫(xiě)作方法的指導，為寫(xiě)作課打好基礎。
3、重視引導學(xué)生對表達方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。
《鳥(niǎo)的天堂》一文的教學(xué)反思
十多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷，使我深深地體會(huì )到：小學(xué)語(yǔ)文難教、難學(xué)，它不如數學(xué)那樣答案唯一，學(xué)生只要弄懂了算理，就做出來(lái)了。語(yǔ)文，有的東西，本來(lái)就“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理�！彼�，在新課程改革的指引下，我進(jìn)行了一些新課程改革理念的應用，將所學(xué)的一些對自己教學(xué)有用的東西應用于自己的語(yǔ)文教學(xué)中。本期，我調入青腰，聽(tīng)了本組教師的說(shuō)課、上課，感到有啟發(fā)，現在我以《鳥(niǎo)的天堂》一文為例，寫(xiě)下這篇反思，希望與大家共同探討。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要轉變學(xué)生的學(xué)習方式，教學(xué)生不斷運用自主、合作、探究的學(xué)習方式。
我們知道：學(xué)習方式的核心是思維方式，思維方式關(guān)系到人的生活方式。今天的學(xué)習方式就是明天的生活方式、生存方式。我們要致力于改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思3
對于小學(xué)語(yǔ)文課文來(lái)說(shuō)，巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。
對于這篇文章的教學(xué)方法，我有以下兩點(diǎn)反思：
1、形象思維訓練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，應充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。
我通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀，獲得課文內容，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著(zhù)早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一 只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達到了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構段的方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示 給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)!”
對于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì )到“展示”是清楚地擺出來(lái)，明顯地表現出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思4
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統課文，文章動(dòng)靜結合，情景交融，聲色兼美。以前也教過(guò)這篇課文，主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導學(xué)生想象美景。對于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí)，借助多媒體進(jìn)行教學(xué)，感覺(jué)輕松多了。
在設計教學(xué)過(guò)程時(shí)，我從中心句入手，引導質(zhì)疑問(wèn)題，接著(zhù)細讀課文，體會(huì )榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)情景，認識大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認識，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。于是我在教學(xué)中利用多媒體，向學(xué)生展示大榕樹(shù)的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹(shù)的大和茂盛的特點(diǎn)，然后再引導學(xué)生細讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì )大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像，展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對內容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿(mǎn)足的基礎上，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們在大榕樹(shù)上干什么呀！再讓學(xué)生仔細體會(huì )體會(huì )。
拓展延伸時(shí)，我請學(xué)生以導游或小鳥(niǎo)兒的身份，向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫(xiě)導游詞、寫(xiě)詩(shī)，順口溜……引導學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習過(guò)程。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思5
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的不同的景象。榕樹(shù)的枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)熱鬧的場(chǎng)面。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這美麗的自然景觀(guān)。為了讓學(xué)生更直觀(guān)的理解這美麗的景色，首先，在教學(xué)中運用網(wǎng)絡(luò )這個(gè)信息獲取資料、運用資料，提升學(xué)生學(xué)習的興趣。是學(xué)生身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò )資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng )造能力得以不斷激發(fā)。
教學(xué)過(guò)程中教師應尊重學(xué)生獨特的體驗。語(yǔ)文課上學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，課文本身就有語(yǔ)言形式上的美，并從中可以展開(kāi)想象，感悟作者美好的感情，并結合生活實(shí)踐受到美的感染，培養了審美的情趣。這節課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統一的美，感受了巴金飽滿(mǎn)的情感，培養了發(fā)現美、感受美的樂(lè )趣。使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神。最后，讓學(xué)生充分朗讀，自主體會(huì )，獨立創(chuàng )作，力求體現主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習能力，培養學(xué)生的人文素養。
總之這節課我取得了良好教學(xué)效果，同時(shí)也使學(xué)生受到了保護環(huán)境的教育。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思6
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象：榕樹(shù)枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡躍歌唱。作家巴金用樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊美了大自然這種人與自然和諧相處的境界，讓我們的心不由顫動(dòng)，讓我們的情為之動(dòng)容！帶著(zhù)美好的夙愿，我開(kāi)始了新的探索，想讓這樣一篇經(jīng)典的文章同樣煥發(fā)新的活力。
一、培養了學(xué)生的創(chuàng )新精神和合作意識
學(xué)生成為學(xué)習的主人，讓課堂真正活起來(lái)，讓朗朗書(shū)聲伴隨課堂,這也是我這節課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng )新。老師要發(fā)揚自己的教學(xué)個(gè)性，學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識，課堂教學(xué)就要創(chuàng )設個(gè)性學(xué)習的天地。 其主體參與，合作互動(dòng)設想是：小組生生互動(dòng)，集體師生互動(dòng)；積極探討中提高學(xué)習能力，自然滲透中培養人文素養。
二、在教學(xué)結構上，注意以“疑”為線(xiàn)索，以“思”為核心
整個(gè)教學(xué)過(guò)程，采用了變序的結構。從結尾段的中心句入手，以“疑”為線(xiàn)索，以“思”為核心，設計了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后，我有意識地抓住文章結尾段的中心句，引導學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號？這些問(wèn)題，力爭起到從中心句入手、引疑的作用。接著(zhù)，把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓練和理解課文內容的過(guò)程。
三、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1．把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過(guò)程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)，針對問(wèn)題學(xué)，同時(shí)掌握培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2．在語(yǔ)言文字訓練及朗讀訓練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導學(xué)生掌握學(xué)習方法。如詞語(yǔ)訓練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。
3．恰當地運用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中，我運用了多媒體手段，體現了文字與形象的結合。例如，研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀(guān)的感受，接著(zhù)讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語(yǔ)言，最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練，培養學(xué)生的語(yǔ)感。
在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅，也有幾許的遺憾，使我深刻認識到教學(xué)中細微之處是課堂，上完這堂課，這一環(huán)節深深印在的腦海中，就是學(xué)生板書(shū)時(shí)，寫(xiě)字不規范，然而我沒(méi)有指出，孩子們不良的習慣不正是我們沒(méi)有及時(shí)地去糾正造成嗎？在今后的教學(xué)道路上我會(huì )一如既往的堅定信念：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思7
【情境說(shuō)明】
隨著(zhù)對新課標的深入學(xué)習，我在不斷的探索與反思中，更深的領(lǐng)悟到要在教學(xué)上有所突破就要抓住教學(xué)細節，特別是要抓住和利用文本的“文化細節”，何謂教學(xué)細節，其形成于特定的教學(xué)情境之中，是構成教學(xué)行為的最小單位，具有獨立的教學(xué)價(jià)值和意義。下面，我將以案例賞析的形式談一些粗淺的認識�！而B(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金先生的作品，作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，沒(méi)有看到鳥(niǎo)，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿(mǎn)生機的大榕樹(shù)。這部分重點(diǎn)刻畫(huà)大榕樹(shù)的美麗：先寫(xiě)遠看榕樹(shù)的情景，再寫(xiě)近看榕樹(shù)時(shí)枝干和綠葉的情態(tài)，展示出大榕樹(shù)的勃勃生機。在寶含深情的描寫(xiě)之后，作者由衷的贊嘆：“這美麗的南國的樹(shù)！”我就抓住了這一文化細節來(lái)和大家一起研究。
【教學(xué)片斷】
師：同學(xué)們，通過(guò)初讀課文，我們了解到作者和他的朋友第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，沒(méi)有看到鳥(niǎo)，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿(mǎn)生機的大榕樹(shù)，作者的心為之動(dòng)容，發(fā)出了直抒胸臆的一聲贊嘆！請同學(xué)們快速搜索課文，找一找是哪句話(huà)？
生：“這美麗的南國的樹(shù)！”
師：是��！這美麗的南國的樹(shù)，那么課文中是用怎樣的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)榕樹(shù)的美麗呢？請同學(xué)們默讀課文第５～８自然段，找出相關(guān)語(yǔ)句。
生１：“一簇簇樹(shù)葉伸到水面上。樹(shù)葉真綠得可愛(ài)。那是許多株茂盛的榕樹(shù)，看不出主干在什么地方�！�
生２：這是作者遠看榕樹(shù)的情景，讓不知情的人誤以為是一片榕樹(shù)林，可見(jiàn)榕樹(shù)是多么大、多么茂盛��！
師：真好，同學(xué)們，用課文中的語(yǔ)言或自己的感悟來(lái)和大家交流，令我們真是受益匪淺呀！
生１：寫(xiě)遠看榕樹(shù)的情景時(shí)，也有一句話(huà)直抒胸臆，“樹(shù)葉真綠得可愛(ài)”。這樣，讓人們感覺(jué)綠葉也有了生命似的。
生２：近看榕樹(shù)的情景有“我有機會(huì )看清它的真面目，真是一株大樹(shù)，枝干的數目不可計數”。
師：原來(lái)是一株大樹(shù)，不是“我”說(shuō)的“許多株”，也不是“另一個(gè)朋友”說(shuō)的“兩株”�，F在請同學(xué)們注意了，咱們的學(xué)習小伙伴說(shuō)話(huà)了“我知道‘枝干的數目不可計數’的原因了”。
生（齊讀）：“枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。一部分樹(shù)枝垂到水面，從遠處看，就像一株大樹(shù)臥在水面上�！�
生１：從這里，我感覺(jué)到了榕樹(shù)枝干多，再看看書(shū)上的圖，怎么也看不出只有一棵樹(shù)，可見(jiàn)榕樹(shù)之大。
生２：“臥”字把榕樹(shù)寫(xiě)活了。
師：剛才同學(xué)們找的很準，說(shuō)的也不錯，那能不能聯(lián)系課文內容發(fā)揮一下大家的想象，說(shuō)說(shuō)你腦海中浮現的畫(huà)面。
生１：我仿佛看見(jiàn)了一座綠洲，令人向往。
生２：我看見(jiàn)許許多多的枝干，一順兒朝下，扎進(jìn)了泥土里。
生３：我還看見(jiàn)更茂盛的枝葉像扇子一樣覆蓋在水面上空。
師：請大家繼續想象，并注意用耳朵聽(tīng)，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”。（師深情朗誦）那么句中“新的生命在顫動(dòng)”怎樣理解呢？
生１：我覺(jué)得就是說(shuō)這株茂盛的大榕樹(shù)，正在孕育著(zhù)新的綠葉，來(lái)年定會(huì )更茂盛！
生２：“新的生命在顫動(dòng)”也就是指綠葉在陽(yáng)光照耀下很耀眼，顯得有生氣！
生３：我認為指的是這一大株榕樹(shù)，綠綠的，讓旅途的人們見(jiàn)了，眼前一亮，疲勞也消除了，在榕樹(shù)的召喚下，心情放松，似乎更有力量了！
師：是��！這株榕樹(shù)枝葉茂盛，大且綠，讓人感覺(jué)是那么的充滿(mǎn)生命活力。樹(shù)尚且如此，何況我們人呢，更應該積極學(xué)習、生活呀！
【教學(xué)反思】
“文化細節”往往就在作者直抒胸臆之處，這跳動(dòng)的字眼就是作者那跳動(dòng)的心！所以我讓學(xué)生在熟讀的基礎上，找作者第一次見(jiàn)到大榕樹(shù)之后直抒胸臆的一句贊嘆！讓學(xué)生抓住文本的敘述脈絡(luò )，深入體味作者靈動(dòng)跳躍的文字語(yǔ)言，體會(huì )作者的一番深情描繪。學(xué)生或深情朗誦一番，或直抒自己的感悟與理解，和同學(xué)們交流，互相學(xué)習促進(jìn)。而閱讀教學(xué)中這種有效生動(dòng)的對話(huà)，是學(xué)生在教師搭建的平臺上展現對文本的獨特感悟，分享智慧的過(guò)程。同時(shí)在對話(huà)交流的過(guò)程中，學(xué)生也提升了自我。本文教學(xué)目標之一是引導學(xué)生通過(guò)閱讀想象畫(huà)面，感受大自然的和諧美好。這時(shí)適時(shí)想象，由詞句漫延開(kāi)來(lái)，細細品味，漸漸升華，形成畫(huà)面，妙趣天成。學(xué)生想像豐富，又極具說(shuō)服力，比老師枯燥乏味的講解要生動(dòng)多了，升華主題更是自然而然了。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思8
思言不諱地說(shuō)，這節課的課堂效果遠遠出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活？是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致？是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂？靜心深思，主要原因有以下幾點(diǎn)：
一、友善的師生關(guān)系。
在整堂課中，師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的，課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語(yǔ)氣，少的是話(huà)語(yǔ)霸權，師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床，和諧的課堂是自主的天地。正因為有了民主平等的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì )熱情洋溢、激情四射。交流對課文的理解一節可以說(shuō)是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨特性和富有個(gè)性化的理解與表達，師生之間彌漫、充盈著(zhù)一種精神氛圍，師生共識、共享、共進(jìn)，形成了一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”。懷海特說(shuō)過(guò)：“教育的問(wèn)題就在于使學(xué)生通過(guò)樹(shù)木見(jiàn)到森林�！爆F在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的世界是五彩繽紛的，因此他們能夠用不同的生活來(lái)感悟書(shū)本。
二、有效的合作學(xué)習。
“青山正補墻頭綠”，“熟讀深思子自明”，在課堂上，學(xué)生既有充分的自主學(xué)習，也不乏有效的合作學(xué)習。合作前，教師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言明確了合作的任務(wù)；合作中，教師一以伙伴的身份對學(xué)生的合作學(xué)習進(jìn)行了及時(shí)有效的指導和幫助，并在合作學(xué)習結束后給出展示成果的機會(huì )，給予總結和反饋。在語(yǔ)言交流的過(guò)程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對于課文的內容有了深刻的認識，獲得極大的情感滿(mǎn)足。
三、新穎的教學(xué)策略。
這節教學(xué)的課堂模式是開(kāi)放的、生動(dòng)的、變化的、。其中，既有師與生、生與生之間的單項對話(huà)，又有師生與文本之間的立體對話(huà)；既有靜止的圖片觀(guān)察，又有生動(dòng)的錄象欣賞；既有正面的鼓勵，又有側面的“激將”；既有教師對學(xué)生的由衷贊嘆，又有學(xué)生對教師的真誠評價(jià)；既有教師的與生為善，又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢？
課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統一，這種統一的實(shí)質(zhì)是交往，是相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進(jìn)。對教學(xué)而言，交往意味著(zhù)對話(huà)，意味著(zhù)參與，意味著(zhù)相互構建。對學(xué)生而言，交往意味著(zhù)心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現，創(chuàng )造性的解放，個(gè)性的張顯。對教師而言，交往意味著(zhù)上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費，而是生命活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我實(shí)現的過(guò)程。素質(zhì)教育觀(guān)下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻不僅是使學(xué)生獲得一種知識，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場(chǎng)，一種態(tài)度，一種不懈的追求。語(yǔ)文具有工具性，同時(shí)又具有人文性。我們的語(yǔ)文教學(xué)浸潤著(zhù)人文色彩，負載著(zhù)精神的使命。但是實(shí)現這一使命的方式卻不是簡(jiǎn)單的傳授和空洞的說(shuō)教，而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞，是思維與思維的摩擦，是靈魂與靈魂的交融，是生命與生命的對話(huà)！學(xué)生是具有靈性的人，是風(fēng)格各異的人，是千姿百態(tài)的人，他們的靈魂需要的不是被塑造，而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華！為人師者,應該在教學(xué)這一過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色,至波心觸摸�；�；帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽(yáng)春白雪的昭示，傾聽(tīng)高山流水的應和！
教學(xué)永遠是遺憾的藝術(shù)，要是再有機會(huì )教同樣的內容，我一定會(huì )重新審視教案，審視學(xué)生，審視自己，以求將課上得更好。新的世紀，新的挑戰，手捧新的《課程標準》，我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號角吹響。雖然在課程改革的征途上沒(méi)有正確的答案，但相信一定會(huì )留下我們共同探索的足跡�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”！
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思9
《鳥(niǎo)的天堂》是人教版第7冊第一單元的一篇經(jīng)典課文，是巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞。具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象，表達了作者對大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本文教學(xué)重點(diǎn)是引導學(xué)生想象“鳥(niǎo)的天堂”的美麗景象，體會(huì )作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的不同感受，教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì )描寫(xiě)大榕樹(shù)特點(diǎn)的語(yǔ)句。
教學(xué)反思：
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著(zhù)問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導下，解決以上的問(wèn)題。當以上的問(wèn)題解決后，文章的結構和脈絡(luò )基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分意義段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據課后練習，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號，有的沒(méi)有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區別，再引出“鳥(niǎo)的天堂”(大榕樹(shù))之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并通過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn);另外，在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢?我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè )和自由。最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對“鳥(niǎo)的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機會(huì )去“鳥(niǎo)的天堂”旅行，你會(huì )怎么做?通過(guò)對問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著(zhù)走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現，因為自己發(fā)現的東西才是自己的，內化的，而從課后提問(wèn)和課后習題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識，不是被硬塞進(jìn)去的。不過(guò)，由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點(diǎn)句子的體會(huì )。對于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會(huì )因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調控方面的能力，也是需要加強的地方。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思10
《鳥(niǎo)的天堂》是人教版語(yǔ)文第7冊第1單元的課文，是著(zhù)名作家巴金先生膾炙人口的作品。文章寫(xiě)作者和其朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現象的熱愛(ài)和贊美。在這篇文章的教學(xué)中我進(jìn)行了全新的探索，想讓這樣一篇經(jīng)典之作煥發(fā)出新的活力。
一、培養了學(xué)生的創(chuàng )新精神和合作意識
學(xué)生是學(xué)習的主人，讓課堂真正活起來(lái)，讓朗朗書(shū)聲伴隨課堂,這也是我這節課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng )新。老師要發(fā)揚自己的教學(xué)個(gè)性，學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識，課堂教學(xué)就要創(chuàng )設個(gè)性學(xué)習的天地。 其主體參與，合作互動(dòng)設想是：小組生生互動(dòng)，集體師生互動(dòng)；積極探討中提高學(xué)習能力，自然滲透中培養人文素養。
二、在教學(xué)結構上，注意以“疑”為線(xiàn)索，以“思”為核心
整個(gè)教學(xué)過(guò)程，采用了變序的結構。從結尾段的中心句入手，以“疑”為線(xiàn)索，以“思”為核心，設計了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后，我有意識地抓住文章結尾段的中心句，引導學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號？這些問(wèn)題，力爭起到從中心句入手、引疑的作用。接著(zhù)，把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓練和理解課文內容的過(guò)程。
三、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1．把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過(guò)程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)，針對問(wèn)題學(xué)，同時(shí)掌握培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2．在語(yǔ)言文字訓練及朗讀訓練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)
性，指導學(xué)生掌握學(xué)習方法。如詞語(yǔ)訓練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。
3．恰當地運用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中，我運用了多媒體手段，體現了文字與形象的結合。例如，研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的.介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀(guān)的感受，接著(zhù)讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語(yǔ)言，最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓練，培養學(xué)生的語(yǔ)感。
在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅，也有幾許的遺憾。古語(yǔ)有云：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，在教學(xué)道路上我會(huì )一如既往的堅定這個(gè)信念。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思11
在《鳥(niǎo)的天堂》這堂課的學(xué)習活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)的個(gè)性投入。這是學(xué)生用心參與、合作學(xué)習的一堂語(yǔ)文課。
首先，我透過(guò)引導談話(huà)，讓學(xué)生結合自我的生活經(jīng)驗，說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話(huà)題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……
等學(xué)生稍平靜了一些，我說(shuō)：“我想小鳥(niǎo)在天堂里必須也過(guò)得很幸福很快樂(lè )吧！”同時(shí)我板書(shū)了課題《鳥(niǎo)的天堂》。讓學(xué)生讀了課題之后，我進(jìn)一步引導：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問(wèn)題？”學(xué)生在老師的引導下，稍做思索，又紛紛舉手，爭先恐后地提出了一些問(wèn)題：“鳥(niǎo)的天堂”指什么？“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的？“鳥(niǎo)的天堂”在哪里？“鳥(niǎo)的天堂”里有什么？鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè )嗎？“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構成的？……
在解答學(xué)生提出的這些問(wèn)題的過(guò)程中，我先讓學(xué)生完成自我能解答的問(wèn)題。有些學(xué)生透過(guò)課前預習，能回答說(shuō)：“鳥(niǎo)的天堂是一棵很大的大榕樹(shù)”、“鳥(niǎo)的天堂在廣東省新會(huì )縣環(huán)城鄉天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)著(zhù)辛�？鞓�(lè )的生活”……有些問(wèn)題學(xué)生能合理地做出解答，有些問(wèn)題學(xué)生回答不夠全面。對此，我把學(xué)生提出的問(wèn)題稍加整理，然后讓學(xué)生用自我喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語(yǔ)句，經(jīng)過(guò)小組合作討論，全面、合理地解答問(wèn)題。
問(wèn)題是學(xué)生自我提出來(lái)的，學(xué)生解答問(wèn)題的欲望十分強烈。于是，學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題開(kāi)始閱讀課文。在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現學(xué)生讀得十分認真，十分投入。有些學(xué)生獨自閱讀、獨立思考，有些同學(xué)閱讀課文再討論交流，合作學(xué)習。只見(jiàn)學(xué)生一陣是讀書(shū)，一陣是用筆在書(shū)上點(diǎn)點(diǎn)畫(huà)畫(huà)，找出了有關(guān)詞句，一陣又是默默思考；有的學(xué)生在書(shū)上相互指點(diǎn)，有的在滔滔不絕地陳述著(zhù)自已的觀(guān)點(diǎn)，有的在補充他人的敘述，也有的在爭論著(zhù)……
時(shí)光一分分地過(guò)去了，學(xué)生從提出問(wèn)題到思考、討論問(wèn)題、到組織語(yǔ)言，解答問(wèn)題，每一個(gè)環(huán)節都做得那么認真，那么投入。
最后在全班交流的過(guò)程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補充幫忙下圓滿(mǎn)地解答了每一個(gè)問(wèn)題。就這樣，透過(guò)學(xué)生的問(wèn)、讀、想、說(shuō)，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習的主要資料。
這堂語(yǔ)文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。之后，透過(guò)對這堂課學(xué)習過(guò)強的反思，我對語(yǔ)文課的學(xué)習有了一個(gè)新的認識。
德國教育學(xué)家福祿貝爾說(shuō)過(guò)：“兒童有著(zhù)強大的驅動(dòng)力，教師的任務(wù)是管理和引導學(xué)生，把他們的驅動(dòng)力用于值得從事的活動(dòng)中。因此，教師應當為他們自身活動(dòng)創(chuàng )造環(huán)境”。
首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話(huà)題引導談話(huà)，激發(fā)學(xué)生的這種強大的驅動(dòng)力，培養學(xué)生學(xué)習情感�！疤焯谩边@個(gè)話(huà)題，是快樂(lè )的話(huà)題，是完美的話(huà)題，這也是學(xué)生感興趣的一個(gè)話(huà)題。從說(shuō)“天堂”開(kāi)始，學(xué)生就對本課的學(xué)習產(chǎn)生的興趣，就有了用心投入、主動(dòng)學(xué)習的潛在意識。因此學(xué)生在讀課題《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)思維就活了起來(lái)，隨后才能提出一些合理的問(wèn)題。本來(lái)學(xué)生對自我設計的問(wèn)題總有著(zhù)濃厚的解答問(wèn)題的愿望，也就是學(xué)生把透過(guò)閱讀解答自我提出的問(wèn)題當成是值得從事的活動(dòng)，比起教師提問(wèn)讓學(xué)生解答來(lái)學(xué)生更愿投入自我強大的驅動(dòng)力。這正是本課學(xué)生能用心投入學(xué)習活動(dòng)、主動(dòng)探索的主要原因。
當然，學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習的興趣，教師還要重視學(xué)法指導和潛力的培養，要適時(shí)地引導學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文資料，并能用自我的語(yǔ)言較全面，合理地描述問(wèn)題的結果，培養學(xué)生良好的閱讀習慣，提高學(xué)生的學(xué)習潛力。
學(xué)生陳述自我的見(jiàn)解時(shí)，教師要對學(xué)生的描述予以肯定，幫忙學(xué)生樹(shù)立學(xué)習語(yǔ)文的自信心，但更重要的是教師要有技巧地幫忙學(xué)生把自我的見(jiàn)解描述得更具體，更有理有據，這樣才能提高學(xué)生的理解潛力和表達潛力。如，指導學(xué)生說(shuō)出透過(guò)“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)”，“應接不暇”等詞語(yǔ)說(shuō)明大榕樹(shù)里的鳥(niǎo)很多，透過(guò)“有的……有的……有的……”說(shuō)明鳥(niǎo)在那里生活得很快樂(lè )。也就是說(shuō)鳥(niǎo)的天堂里有許多鳥(niǎo)，它們過(guò)的很快樂(lè )，很幸福。這也是把大榕樹(shù)說(shuō)成是鳥(niǎo)的天堂的主要理由。說(shuō)到為什么大榕樹(shù)會(huì )成為鳥(niǎo)的天堂時(shí)，學(xué)生不但說(shuō)出了大榕樹(shù)成為鳥(niǎo)的天堂的原因，也能結合本地實(shí)際，說(shuō)出了“我們也要保護環(huán)境，讓我們家鄉有更多的鳥(niǎo)的天堂�！倍嗝赐昝赖脑竿�！
這堂語(yǔ)文課，從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō)，無(wú)不顯現出學(xué)生強烈的學(xué)習愿望�？吹揭粡垙埱笾男∧�，教師又怎能打斷學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)呢？教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對學(xué)生的一切發(fā)展負責。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習慣培養，重學(xué)法指導，重思維訓練，堅持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思12
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著(zhù)重引導學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要資料。
一、初步設想
這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來(lái)也十分容易，所以我采用與
學(xué)生交流以的方式開(kāi)始。首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對鳥(niǎo)的天堂的印象。教師介紹鳥(niǎo)的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn)，總結出樹(shù)很大、很茂盛，鳥(niǎo)多等特點(diǎn)。第三步讓學(xué)生再讀課文，畫(huà)出表現這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著(zhù)這些感情去讀，讀出他的特點(diǎn)。第四步總結作者的寫(xiě)作方法，了解這樣寫(xiě)的好處。
二、課堂成功之處
1、重視朗讀訓練這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自我去體會(huì )，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)光讓給學(xué)生，讓學(xué)生自我去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學(xué)生學(xué)習：
�。�1）、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的天堂給自我的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀(guān)時(shí)，又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。
�。�2）抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導學(xué)生“品讀”。當學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀(guān)的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫(huà)面，對照畫(huà)面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對美的感悟。
2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節課中所運用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀(guān)看榕樹(shù)的畫(huà)面；學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，個(gè)性是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準確的感悟。
3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導學(xué)生去想象�！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì )成為鳥(niǎo)的天堂”，引導學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。
三、不足之處
《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對葉子的細膩描述、動(dòng)態(tài)描述、靜態(tài)描述等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會(huì )表達方面的指導，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì )榕樹(shù)的遠觀(guān)的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對作者表達方法的領(lǐng)悟，最后一句話(huà)由于時(shí)光原因沒(méi)有及時(shí)引導學(xué)生去領(lǐng)悟它的標點(diǎn)符號的不一樣用意。
四、幾點(diǎn)反思：
1、備課務(wù)必要深挖教材，越細越好，上課時(shí)心里越有數。
2、課堂上要滲透對寫(xiě)作方法的指導，為寫(xiě)作課打好基礎。
3、重視引導學(xué)生對表達方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導學(xué)生透過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思13
師：榕樹(shù)美，美在哪兒呢?這樣吧，我們自由朗讀描寫(xiě)榕樹(shù)的段落，體會(huì )體會(huì )。有喜歡的句子就勾出來(lái)多讀幾遍，有不太理解的地方就在旁邊作上記號。
(生朗讀、勾畫(huà)、體會(huì ))
師：你們喜歡讀哪些句子，體會(huì )到了些什么，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的理解?
生：我喜歡讀這幾句話(huà)“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！睆倪@幾句話(huà)中，我體會(huì )到了榕樹(shù)的綠葉特別美，顏色鮮艷欲滴，又十分的繁茂，充滿(mǎn)了生機。
生：我認為榕樹(shù)最美之處還在于它的根。榕樹(shù)的根與眾不同，課文中是這樣寫(xiě)的“枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進(jìn)泥土里�！薄爸ι仙�，使榕樹(shù)顯得特別的奇特。
生：那這榕樹(shù)之所以能“獨木成林”就是因為長(cháng)著(zhù)這些“氣根”，難怪課文中說(shuō)“真是一株大樹(shù)，枝干的數目不可計數”，我從這句話(huà)還體會(huì )到了榕樹(shù)的壯觀(guān)的美!
師：你的理解更深刻了!那你來(lái)讀讀這句話(huà)。
(生讀)
師：還有誰(shuí)想讀?讀出榕樹(shù)的大、榕樹(shù)的奇。
(生再讀)
師：讀得真不錯!我們繼續交流。
生：課文中還有一句話(huà)，“榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看�！睆倪@句話(huà)我體會(huì )到了榕樹(shù)富有活力，生命力旺盛的美。
師：體會(huì )得真好!那你能把這句話(huà)讀好嗎?
生：能!
(生有感情地讀這句話(huà)。)
師：的確讀出了自己的感受。
師：孩子們，剛才讀書(shū)時(shí)，你們有什么不明白的地方，也可以提出來(lái)。
生：課文中說(shuō)“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蔽也幻靼住靶碌纳陬潉�(dòng)”指的是什么，作者為什么會(huì )有這種感受呢?
師：這樣吧，再自由地讀一讀這句話(huà)，然后可以聯(lián)系著(zhù)上下文，可以聯(lián)系著(zhù)生活實(shí)際，和平時(shí)的感受，看看自己有什么見(jiàn)解。
(生自由地讀、體會(huì ))
師：想好了可以把自己的理解說(shuō)給前后的同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)。
(生自由交流，師也參與其中。)
師：誰(shuí)來(lái)談?wù)勛约旱睦斫?
生：作者是黃昏時(shí)到那兒去的，這時(shí)候小鳥(niǎo)們都回窩了，躲在大榕樹(shù)上，只是偶爾撲撲翅膀。當小鳥(niǎo)撲翅膀時(shí)，綠葉就晃動(dòng)起來(lái)�？墒蔷G葉太多了，課文中說(shuō)是“不留一點(diǎn)縫隙”，所以作者看不見(jiàn)躲在樹(shù)上的小鳥(niǎo)，但是他卻感覺(jué)到了“生命的顫動(dòng)”。
師：這是你的理解，比較獨特。還有不同的見(jiàn)解嗎?
生：課文中說(shuō)“榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看�！闭f(shuō)明這是一株富有活力的大樹(shù)，作者從它的每一片綠葉上感受到了這種勃勃的生機，所以說(shuō)是“每一片綠葉上都有新的生命在顫動(dòng)”。
師：你能聯(lián)系著(zhù)上下文來(lái)談自己的理解，真不錯!
生：綠色是生命的象征，作者看到這每一片綠葉，在晚霞的映照下，閃耀著(zhù)動(dòng)人的光彩。尤其是那新生的嫩葉，綠得鮮亮，綠得發(fā)光，讓作者情不自禁地發(fā)出感嘆，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！�
師：孩子，你的感受多深刻呀!
生：剛才幾個(gè)同學(xué)都說(shuō)到了這每一片綠葉本身就孕育著(zhù)無(wú)限生機，但我覺(jué)得除此之外，還有一個(gè)原因，也許當時(shí)吹過(guò)一陣陣微風(fēng)，這些充滿(mǎn)活力的綠葉在風(fēng)中你擠我，我擠你，不停地搖動(dòng)，才讓作者產(chǎn)生了“每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”的感覺(jué)。
師：你認為“風(fēng)吹”是一個(gè)很重要的原因，也很有道理。
生：我覺(jué)得綠葉本身并沒(méi)有動(dòng)，但是這滿(mǎn)樹(shù)的葉子翠綠欲滴，在陽(yáng)光的照耀下，發(fā)出奪目的亮光，作者看久了，似乎感到綠葉上的點(diǎn)點(diǎn)光斑像是一些可愛(ài)的小精靈在舞蹈，眼前有一些綠色的光點(diǎn)在閃爍，所以作者感受到了“生命的顫動(dòng)”。
師：你為我們描繪了一幅多美的畫(huà)面啊!孩子們，看來(lái)我們每個(gè)人對這句話(huà)都有自己獨特的理解和感受。也許是風(fēng)吹，也許是鳥(niǎo)動(dòng)，也許是陽(yáng)光的照耀，也許是新發(fā)的嫩芽，或許是那綠葉本身就孕育著(zhù)無(wú)限的生機，才讓作者產(chǎn)生了如此奇妙的感覺(jué)。讓我們用自己的感受再讀讀這句話(huà)，你覺(jué)得怎么讀能表達自己的感受就怎么讀。開(kāi)始吧!
(生自讀體會(huì )。)
師：誰(shuí)想來(lái)讀?
(指名有感情地朗讀這句話(huà)。請了兩名學(xué)生后發(fā)現學(xué)生情感的投入不夠。)
師：這句話(huà)寫(xiě)得很美，我也很喜歡，想讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)，你們聽(tīng)我讀得怎么樣。
(師有感情地朗讀。)
師：我是帶著(zhù)自己的感受，非常投入感情地在讀。你們還想讀一讀嗎?
生：想!
師：那就再練習練習吧!
(生再次自由練習有感情地朗讀。)
師：誰(shuí)想來(lái)讀一讀?
(請了4名學(xué)生朗讀，讀得很不錯。)
師：這“每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”的感受是多么奇妙呀!難怪作者會(huì )情不自禁地發(fā)出贊嘆：“這美麗的南國的樹(shù)──”
【教學(xué)反思】
一、突出師生的合作性
民主、和諧、寬松的課堂教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習、主動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵所在。上述教學(xué)過(guò)程充分體現了師生間的民主合作性。課堂上師生合作、生生合作、平等討論、相互補充的氣氛極濃。給學(xué)生提供充分展示自己的機會(huì )，張揚自己的個(gè)性。學(xué)生們無(wú)拘無(wú)束地表現自己的感受，輕松愉快地用語(yǔ)言表達自己的見(jiàn)解。在言語(yǔ)實(shí)踐中學(xué)習語(yǔ)言，在積極思維中發(fā)展思維，在交流表達中提高表達能力。教師的平等參與不僅加大了師生間的親和度，而且對學(xué)習重點(diǎn)有效地進(jìn)行點(diǎn)撥和引導，增加了學(xué)生的學(xué)習深度和廣度
二、突出學(xué)生的自主性、實(shí)踐性
本課中我沒(méi)有強迫學(xué)生按課文順序或自己的意愿去閱讀，而是讓學(xué)生選擇自己最喜歡的部分去閱讀、去感悟、去討論、去交流，學(xué)生是在民主、和諧的氛圍中，用自己喜歡的方式主動(dòng)、積極地學(xué)習自己喜歡的內容，這樣充分突出了學(xué)生閱讀行為的自主性。
語(yǔ)文課程標準指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！北敬谓虒W(xué)中，對于課文的理解我沒(méi)有作生硬的分析，沒(méi)有作支離破碎的肢解，而是還課文一個(gè)完整，還學(xué)生親自閱讀實(shí)踐的權利。讓學(xué)生閱讀自己喜歡的句子并說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，這樣引導學(xué)生反復閱讀、自由感悟，讓他們在讀中去理解，在理解的基礎上再練習有感情地朗讀，自始至終，以讀代講，凸現了學(xué)生閱讀的實(shí)踐性。
三、尊重學(xué)生體驗的獨特性
在教學(xué)中，我引導學(xué)生自己讀懂課文，鼓勵學(xué)生道出自己真實(shí)的、獨特的體驗。學(xué)生有的喜歡課文的這幾句，有的喜歡那幾句。對于同一句話(huà)，有的這樣理解，有的那樣感受。而怎樣讀好精彩句段，同學(xué)們則各有各的方法和技巧。學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，滿(mǎn)懷欣喜，作為教師則充分肯定、非常珍視學(xué)生的獨特感受，充分尊重學(xué)生閱讀體驗的獨特性。
四、培養學(xué)生的創(chuàng )新個(gè)性
創(chuàng )新思維是素質(zhì)教育的核心。如果我們的語(yǔ)文教學(xué)多一點(diǎn)培育創(chuàng )造力的意識和辦法，學(xué)生走向社會(huì )就會(huì )多一些創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。上述教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生大膽設想，暢談自己的想法，既培養了學(xué)生的創(chuàng )新意識，也培養了學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )造想象，同時(shí)，對學(xué)生創(chuàng )新性人格塑造也起到了推動(dòng)作用。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思14
我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，以訓練學(xué)生語(yǔ)感為主：
�、判蜗笏季S訓練法：小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，應充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀，獲得課文內容，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著(zhù)早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達到了一定的效果。
�、破吩~析句比較法：文章的組詞成句構段的方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)!”對于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì )到“展示”是清楚地擺出來(lái)，明顯地表現出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15
告別了“鳥(niǎo)的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾�！斑z憾是殘缺的美吧！”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減到最少。的確，當我一次次反思著(zhù)這堂課，回味著(zhù)這份遺憾時(shí)，卻覺(jué)得，不只是遺憾了！
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機智上的缺憾�！而B(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對于六年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解課文內容，并不是什么難事，對于搞清楚課文對于事物的表達方式，學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對課文的理解，培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，在這節課里我都沒(méi)有實(shí)現。
由于自己的經(jīng)驗不足，能力的制約，教學(xué)過(guò)程中出現了諸多不盡人意之處：尤為突出的是的教師指導表面化。一是表現在指導朗讀方面，首先是我的語(yǔ)感比較平緩，也不懂調動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣；其次是沒(méi)有明確朗讀的要求，沒(méi)有深刻地指導學(xué)生朗讀，從而在理解文章內容，體會(huì )思想感情時(shí)，感覺(jué)不是學(xué)生的切身體會(huì )，而是老師硬套給他們的。二是在展示多媒體課件時(shí)，也沒(méi)有任何的指導跟激發(fā)性的語(yǔ)言，沒(méi)有靈活、恰當地把課件與教材所設置的情境相結合，效果不佳。
正如張老師所說(shuō)的，網(wǎng)絡(luò )已走近我們的課堂，網(wǎng)絡(luò )究竟能給目前的教學(xué)帶來(lái)什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )資源的優(yōu)勢而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下如何建構更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò )教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)設計構思和實(shí)踐中，值得我們深思。
還有我在課堂上對待學(xué)生的態(tài)度，并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預設的教案之間，我選擇了后者�？磥�(lái)，我還是沒(méi)有從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來(lái)，還沒(méi)有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機應變的能力，這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養，在以后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，真的需要指導老師的幫助，向各位學(xué)員學(xué)習，謝謝大家！
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