談禮貌的教學(xué)反思（精選7篇）
身為一名人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編精心整理的談禮貌的教學(xué)反思（精選7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談禮貌的教學(xué)反思1
在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標，即：初步認識議論文；通過(guò)理解文本，讓學(xué)生明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動(dòng)上。我在語(yǔ)言文字的訓練中適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。
在教學(xué)第一個(gè)事例時(shí)，我抓住牛皋和岳飛各自的動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)體會(huì )，并設置了補白：假如，你就是那老人，看到岳飛彬彬有禮，你會(huì )這樣想。
對于第二個(gè)事例，我抓住本自然段結句，也是中心句“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁，減少相互間的矛盾”潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生經(jīng)過(guò)認真閱讀課文，結合起來(lái)女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，抓住“微笑”“沒(méi)關(guān)系”等詞語(yǔ)，有的感到女青年不但沒(méi)有責怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男主動(dòng)地道謙，使用禮貌用語(yǔ)的結果。有的學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對小男孩冒失的諒解，理解了小男孩此時(shí)懊悔的內心。有的學(xué)生認識到，在我們今后的生活中，應該用好禮貌用語(yǔ)，同學(xué)之間才會(huì )和睦相處。
最后一個(gè)事例聽(tīng)樣在讀好周總理語(yǔ)言的基礎上補充理解周師傅的內心活動(dòng)。
談禮貌的教學(xué)反思2
古代有這樣一句俗話(huà)：授之以魚(yú)不如授之以漁。近代教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)：“只要把兒童解放出來(lái)，小孩也能辦大事，也能互教互學(xué)，自己當‘小先生”’。這兩句話(huà)講的都是一個(gè)意思：要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、解放學(xué)生，在教師有效學(xué)法指導的前提下，放開(kāi)手腳束縛讓學(xué)生自主學(xué)習，就一定會(huì )取得令人出乎意料的可喜效果。
在本節課中，我始終堅持以“學(xué)生為主體、教師為主導”的思想為前提，通過(guò)充分的學(xué)法指導，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習和合作交流，以及大膽地展示探究，學(xué)生學(xué)習積極性較高，能夠大膽地交流和展示，并且在達標測評中取得了較好的成績(jì)。
如果說(shuō)教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)，那么我教學(xué)的這節課實(shí)在是太令人遺憾了。通過(guò)反思，總結出以下問(wèn)題：
第一、合作交流問(wèn)題設置過(guò)細，學(xué)生思考問(wèn)題還是受教師問(wèn)題限制。這樣不利于學(xué)生思維的發(fā)散和拓展，不利于學(xué)生形成自己的獨特性體驗和批判性意見(jiàn)。我的考慮是學(xué)生剛剛接觸新課堂新的學(xué)習方式不久，主動(dòng)研究自主提問(wèn)會(huì )有一定難度，因此設置的問(wèn)題提示較為詳細。但是現在想來(lái)，總不能因為怕小孩子跌倒就讓他們永遠坐在搖籃里，這樣他們永遠學(xué)不會(huì )自己走路及奔跑。
第二、學(xué)生的點(diǎn)評語(yǔ)言較為單一，還是教師在平時(shí)重視不夠。生生評價(jià)也可以起到發(fā)現問(wèn)題、互相勉勵、激勵提升的作用。但是在平時(shí)的教學(xué)中，我還是老樣子只是教師評價(jià)，剝奪了學(xué)生評價(jià)的權力，結果導致本節公開(kāi)課學(xué)生雖然表面看起來(lái)點(diǎn)評熱鬧，實(shí)則語(yǔ)言單一、枯燥單調，充滿(mǎn)重復機械的語(yǔ)言。今后應該注意。
俗話(huà)說(shuō)：當局者迷，旁觀(guān)者清。在本節課中我還有很多的缺點(diǎn)，但我深陷局中看得并不周全，希望各位領(lǐng)導老師還是多多提出我的缺點(diǎn)，我將虛心接受，你們的寶貴意見(jiàn)將幫助我不斷完善自己，提升自己，取得更大的進(jìn)步。
談禮貌的教學(xué)反思3
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的`優(yōu)良傳統。與人交往的時(shí)候，以禮待人，恰當地使用禮貌語(yǔ)言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì )生活更加美好。文中通過(guò)三個(gè)生動(dòng)的事例從正反兩方面說(shuō)明講究禮貌的重要性。如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理，又了解使事理明晰突顯所采用的說(shuō)明方法呢？在教學(xué)中，我以“三個(gè)故事中哪些語(yǔ)句能表現人物禮貌待人”一線(xiàn)貫穿，讓學(xué)生自讀感悟、圈畫(huà)批注，寫(xiě)出自已的感受，給予學(xué)生充足的思考和表達的時(shí)空。在交流中，引導學(xué)生關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，揣摩人物心理，并調用想象創(chuàng )設情境，使學(xué)生在正反事理的比照中，在具體詞句的感悟中，既理解語(yǔ)言表達的妙處，又明白文中事理，水到渠成。
在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標：（一）初識議論文，（二）通過(guò)理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動(dòng)。
在教學(xué)第一個(gè)事例時(shí)，我通過(guò)抓描寫(xiě)牛皋和岳飛各自的動(dòng)作、語(yǔ)言句子，讓學(xué)生比照研讀體會(huì )禮貌待人的好處，并設置了補白：假如，你就是那老人，面對他們兩人的問(wèn)路你會(huì )怎么想,又有什么樣的反應?讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現在細節中,同時(shí)教給學(xué)生學(xué)習第二、三事例的方法，即：從人物的一言一行來(lái)感受到禮貌待人的妙用。
對于第二個(gè)事例，學(xué)生經(jīng)過(guò)認真閱讀課文，結合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，抓住“對不起”“微笑”“沒(méi)關(guān)系”等詞語(yǔ)，讓學(xué)生感到女青年不但沒(méi)有責怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男孩主動(dòng)地道歉，使用禮貌用語(yǔ)的結果。通過(guò)讓學(xué)生即興表演不禮貌的場(chǎng)景讓學(xué)生認識到，在我們今后的生活中，應該用好禮貌用語(yǔ)，同學(xué)之間才會(huì )和睦相處。
最后一個(gè)事例在指導學(xué)生讀好周總理語(yǔ)言的基礎上補充周總理的相關(guān)資料讓學(xué)生明白周總理寬容、和氣；這一句話(huà)連用了三個(gè)‘您’，可以看出周總理對朱師傅的十分尊重，他的心中時(shí)刻裝著(zhù)老百姓�？梢�(jiàn)禮貌待人還能體現一個(gè)人的思想素質(zhì)和文化修養。
這節課教學(xué)我主要采取“由扶到放”的教學(xué)模式。通過(guò)：一讀明理，二討論交流，三感情朗讀的三個(gè)模塊對第二自然段進(jìn)行學(xué)習方式的指導，并且按照第二自然段的學(xué)習方法依次去學(xué)習第三、第四自然段。如此安排，不僅調動(dòng)了每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的意識，更加讓學(xué)生學(xué)會(huì )了一種自學(xué)的方法，教學(xué)效果非常好，每個(gè)學(xué)生得到了不同程度的提高。
初次看到這篇課文，覺(jué)得文章淺顯易懂。但是，上完了這節課，我再回過(guò)頭來(lái)看我當初所想的，發(fā)現自己還有很多地方認識不到位。
三個(gè)事例的寫(xiě)法是一樣的，在教學(xué)這三個(gè)事例時(shí)，我把重點(diǎn)放在第一事例上。因為學(xué)生最感興趣的是這個(gè)，而這個(gè)事例也是最能講出語(yǔ)文的味道來(lái)的。其他兩個(gè)事例，我由“扶”到“放”，讓學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習。
語(yǔ)文課終究不是思品課，我們只能在語(yǔ)言文字的訓練中適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語(yǔ)文課，應該更多的是一種交流，一種對話(huà)，是雙向互動(dòng)，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀(guān)點(diǎn)，在交流中學(xué)習知識，培養情感，得到教育。因此在教學(xué)中，我始終堅持引導學(xué)生感悟作者潛詞造句的準確、傳神，培養學(xué)生理解語(yǔ)言文字的能力，口頭表達的能力以及在此過(guò)程中實(shí)現禮貌教育。
談禮貌的教學(xué)反思4
我們經(jīng)常說(shuō)“授之以魚(yú)不如授之以漁”。在教學(xué)上，應讓學(xué)生成為學(xué)習活動(dòng)的主人。教師只是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者和合作者，而不是一錘定音的絕對權威。教師可以根據學(xué)生在學(xué)習中提出的問(wèn)題或學(xué)習中的某種情況，或予以示范，或予以點(diǎn)撥，或組織討論、辯論，鼓勵他們提出自己的觀(guān)點(diǎn)；也可以采用表演等方式以幫助學(xué)生感悟課文內容，突破學(xué)習上的難點(diǎn)。
《談禮貌》一課，為了讓學(xué)生通過(guò)三個(gè)小故事體會(huì )以禮待人、正確使用禮貌語(yǔ)言的重要性，對這三個(gè)小故事適宜進(jìn)行課本劇表演，從而加深理解。而學(xué)生要想表演好的話(huà)，就必須主動(dòng)進(jìn)行朗讀、感悟，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，編寫(xiě)出劇本。學(xué)生編寫(xiě)劇本的過(guò)程，就成了他們走向作品深處、在學(xué)文中學(xué)習做人的過(guò)程。學(xué)生的主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，個(gè)性得以充分張揚，創(chuàng )造性得以充分發(fā)展。如有可能的話(huà)，讓學(xué)生尋找屬于自己的“漁”吧！
教育家陶行知說(shuō)得好：“只要把兒童解放出來(lái)，小孩也能辦大事，也能互教互學(xué)，自己當‘小先生”’。所以課堂中要改變傳統的都是老師在“教”的做法，有些知識教師只要適當引導，完全可讓學(xué)生通過(guò)互教互學(xué)來(lái)完成，這樣的學(xué)習學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，又學(xué)得輕松愉快。這樣的課堂才會(huì )是有效的。
教學(xué)《談禮貌》這篇課文時(shí)，我先引導學(xué)生理解“君子不失色于人，不失口于人”這句古訓的意思后，出示了岳飛和牛皋問(wèn)路時(shí)的兩種截然不同的態(tài)度以及結果，讓學(xué)生反復朗讀，從故事中悟到了“禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌”這道理。
然后，告訴學(xué)生，這篇課文都是通過(guò)一個(gè)故事來(lái)講清一個(gè)道理，請同學(xué)們自己從課文中來(lái)尋找后，再來(lái)講給大家聽(tīng)。學(xué)生自讀后，有兩個(gè)學(xué)生通過(guò)表演再現了公共汽車(chē)上發(fā)生的糾紛這一幕，表演完了，還鄭重地告訴大家“禮貌待人可以減少相互間的矛盾�！庇幸晃粚W(xué)生把“朱師傅替周總理刮胡子”這個(gè)故事向大家娓娓道來(lái)，讓大家真切地感到文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言溝通了人們的心靈。在這堂課上，連平時(shí)最不愿說(shuō)話(huà)的學(xué)生都愿意來(lái)學(xué)學(xué)牛皋來(lái)“吼”一聲，更不用說(shuō)一些佼佼者，在讀、表演、點(diǎn)評中把人物表現得活靈活現，把道理講得清清楚楚。和諧互助的課堂中的學(xué)習是優(yōu)效的。
談禮貌的教學(xué)反思5
《談禮貌》是一篇蘊涵著(zhù)中華傳統禮儀文化的說(shuō)理性文章，作者先引用古訓引出自己所要闡明的觀(guān)點(diǎn)，然后分別列舉了三個(gè)典型的古人、普通人和偉人，以禮相待的小事例。告訴我們：禮貌待人，使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統。在與人交往時(shí)，以禮待人，恰當的使用禮貌語(yǔ)言，能使人與人之間的關(guān)系更加融洽，社會(huì )生活更加美好。在教學(xué)中，我重點(diǎn)完成這個(gè)教學(xué)目標——通過(guò)理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動(dòng)。本文分兩課時(shí)進(jìn)行，第一課時(shí)準備比較充分，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)展示提升課。
第二節課主要圍繞本課的重難點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)：通過(guò)理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到實(shí)處。在教學(xué)中，我主要采用“先扶后放”，授生以法，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自學(xué)與合作，加大了參與度。整堂課我都在引導學(xué)生讀好書(shū)、寫(xiě)好批注、說(shuō)好話(huà)、做好人。學(xué)生理解文本并不難，抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，揣摩人物特點(diǎn)，便很快明白了故事表明的道理。難得是讓“禮貌”深入孩子的內心，深切的感受到禮貌待人的重要。圍繞這一難點(diǎn)，備課時(shí)安排了三個(gè)環(huán)節：匯報“我想讀，我想評，我想說(shuō)”拓寬學(xué)生自主選擇的空間;聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)身邊的事，并用所學(xué)知識去解決;交流積累與禮貌有關(guān)的名言、故事。
正如課題中提到的“談”，我這節課更多的是注重交流，形成對話(huà)，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀(guān)點(diǎn)，在交流中學(xué)習知識，培養情感，得到教育�？傮w說(shuō)來(lái)，《談禮貌》這種說(shuō)理性的文章，并不如想象中那么乏味，課堂上學(xué)生處處透著(zhù)“活”字。
在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標——(一)初識議論文。(二)通過(guò)理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動(dòng)。
語(yǔ)文課終究不是思品課，我們只能在語(yǔ)言文字的訓練中適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語(yǔ)文課，應該更多的是一種交流，一種對話(huà)，是雙向互動(dòng)，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀(guān)點(diǎn)，在交流中學(xué)習知識，培養情感，得到教育。因此在教學(xué)中，我始終堅持引導學(xué)生感悟作者潛詞造句的準確、傳神，培養學(xué)生理解語(yǔ)言文字的能力，口頭表達的能力以及在此過(guò)程中實(shí)現禮貌教育。以此來(lái)深化并踐行主題。但美中不足的是：
1、自身語(yǔ)言不夠凝練。
2、個(gè)別環(huán)節設計不夠簡(jiǎn)練。
3、學(xué)生的參與度是輻射到全部了，尤其是后進(jìn)生,但時(shí)間上就沒(méi)有把握好。
4、沒(méi)有準確地區分好一二課時(shí)應該展示的的內容，造成一二課時(shí)混亂。
5、學(xué)生出錯時(shí)應該及時(shí)糾正。
今后還應多磨教材，教學(xué)設計多走幾遍，積極地請教同年級同學(xué)科的老師，多交流，及時(shí)修改，以便取長(cháng)補短!
談禮貌的教學(xué)反思6
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章，主旨明朗，語(yǔ)言淺近，結構嚴謹。面對這樣一篇課文，第一課時(shí)的教學(xué)該如何處理，才能把這一篇思想性很強的文章上出語(yǔ)文的味道來(lái)呢？經(jīng)過(guò)反復的研讀，我找到了教學(xué)的方向。
一、讓文體知識穿行在問(wèn)題情境中
蔣軍晶老師曾說(shuō)過(guò)，一堂課的教學(xué)主線(xiàn)最好清晰點(diǎn)，主要問(wèn)題最好精簡(jiǎn)點(diǎn)，否則學(xué)生的精力和智慧就會(huì )在不斷的環(huán)節轉換和問(wèn)題切換中消耗掉了。所以我在教學(xué)伊始，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了三個(gè)問(wèn)題：談什么？怎么談？為什么談？學(xué)生在對這三個(gè)問(wèn)題答案的尋尋覓覓過(guò)程中，既可根據這個(gè)提示很迅速的將課文劃分成了三個(gè)段落，體會(huì )到本文的層次清楚，結構嚴謹的特點(diǎn)；又可以通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題初步認識議論文，從感性上了解有關(guān)議論文的知識：論點(diǎn)、論據、論證過(guò)程。此舉可謂一石二鳥(niǎo)，何樂(lè )而不為？
二、讓理解道理貫穿在故事對白中
本文作者精心選取了三個(gè)事例：當自己有求于別人時(shí)，無(wú)意中做了對不起別人的事時(shí)，別人無(wú)意中傷害了自己的時(shí)候。這三個(gè)事例從不同側面來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，再加上既有古人又有今人，既有大人又有小孩，既有偉人又有普通人，所以說(shuō)服力特別強。所以我在教學(xué)時(shí)，就緊緊抓住這三個(gè)故事來(lái)幫助學(xué)生理解其中的道理，讓理解道理貫穿在故事對白中。
例如：在理解“可見(jiàn)文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養”一句時(shí)，我先讓學(xué)生結合第三個(gè)故事說(shuō)說(shuō)“文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言”指的是哪一句（周總理安慰的話(huà)），再說(shuō)說(shuō)朱師傅聽(tīng)了以后心情有了什么變化，來(lái)理解“溝通了人們的心靈”，最后讓學(xué)生結合周總理說(shuō)的話(huà)來(lái)體會(huì )他是個(gè)怎樣的人，理解“反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養”。
于是講道理就不再是講空洞的道理，讀故事也不再僅僅是讀有趣的故事，二者在相互印證中讓語(yǔ)文課上成了“讀書(shū)”課，讀中理解，體會(huì )中再讀。
三、讓禮貌待人滲透到學(xué)生心靈中
“禮貌”一詞在課文中出現在五句里，共八次，就象樂(lè )曲中的悠揚旋律貫穿始終，縈繞在人們的心田。所以，我想，何不讓“禮貌”一詞也貫穿在我的教學(xué)始終，成為我教學(xué)的主旋律，一遍又一遍地在學(xué)生的心間里回蕩。所以，我在學(xué)生初讀課文時(shí)，就讓他們讀讀古訓、俗語(yǔ)“禮到人心暖，無(wú)力討人嫌”；在回答三個(gè)問(wèn)題、劃分段落時(shí)，也讓他們找找課文中同時(shí)出現兩個(gè)“禮貌”的句子，讀一讀；在理解三個(gè)事例時(shí)，也讓學(xué)生反復讀那些含有“禮貌待人”的富有哲理的句子；到了最后，仍是不舍，還是讓學(xué)生又配樂(lè )再次回顧讀這五句。努力讓“禮”成為這堂課的種子，讓“讀”促成它生長(cháng)，長(cháng)在學(xué)生的心里。
在教學(xué)最終，由于倉促，沒(méi)有讓學(xué)生結合板書(shū)再次回顧全文的主要內容，讓板書(shū)成了擺設，實(shí)為一大遺憾。在教學(xué)第一個(gè)故事時(shí)，只讓學(xué)生扮角色有感情讀，沒(méi)有盡興讓學(xué)生上臺演一演，實(shí)為第二大遺憾。
讓教學(xué)從容，學(xué)有所得，“雖不能至，心向往之”，希望在反思中不斷前進(jìn)。
談禮貌的教學(xué)反思7
《談禮貌》是一篇典型的說(shuō)理性，作者先用古語(yǔ)引出自己的觀(guān)點(diǎn)，接著(zhù)分別列舉了三個(gè)典型的古人、普通人和偉人，以禮相待的小事例，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統。在與人往時(shí)，以禮待人，恰當的使用禮貌語(yǔ)言，能使人與人之間的關(guān)系更加融洽，社會(huì )生活更加美好。
開(kāi)放日教授第二課時(shí)，教學(xué)目標確定為：
�、倌苷_、流利、有感情地朗讀課文。
�、谀艹醪礁兄f(shuō)理性的表達方法。
�、鄱枚Y貌待人能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì )生活更加美好。我從小學(xué)會(huì )禮貌待人，并養成使用禮貌語(yǔ)言的習慣。在教學(xué)中，我主要采用“先扶后放”，授生以法，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自學(xué)與合作，加大了參與度。整堂課我都在引導學(xué)生讀好書(shū)、寫(xiě)好批注、說(shuō)好話(huà)、做好人。學(xué)生理解文本并不難，抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，揣摩人物特點(diǎn)，便很快明白了故事表明的道理。
朗讀始終是進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的重要手段之一。如何讓學(xué)生在讀中投入情感和智慧，讀出課文應有的情趣和理趣，我在教課時(shí)抓住關(guān)鍵詞，是我們常用的指導朗讀的方法，然而這種方法對于一些感悟能力較差的學(xué)生往往并不能奏效，果然在指導朗讀描寫(xiě)牛皋一段話(huà)時(shí)，多數學(xué)生能抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行朗讀，尤其分角色朗讀時(shí)效果不錯。
任務(wù)二就是“由扶到放”的教學(xué)模式的實(shí)踐。通過(guò)對第二自然段進(jìn)行學(xué)習方法的提煉，并且按照第二自然段的學(xué)習方法依次在小組內去學(xué)習第三、第四自然段。如此安排，不僅調動(dòng)了每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的意識，更加讓學(xué)生學(xué)會(huì )了一種自學(xué)的方法，交流展示環(huán)節效果非常好，每個(gè)學(xué)生得到了不同程度的提高。
這節課美中不足的地方是：
�、贂r(shí)間把握不夠準確，下課鈴響后沒(méi)有及時(shí)結課。
�、趯W(xué)生自主學(xué)習環(huán)節時(shí)間還是倉促，教師不能較全面的了解學(xué)生學(xué)習情況。③課堂練習不充分，沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)的去實(shí)踐。
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