最新初中語(yǔ)文教學(xué)反思（通用3篇）
身為一名剛到崗的人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的最新初中語(yǔ)文教學(xué)反思（通用3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最新初中語(yǔ)文教學(xué)反思1
新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。通過(guò)幾年的課改教學(xué)實(shí)踐，我總結出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。
一、適量點(diǎn)撥
課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。
另外，我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
二、適度點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設疑點(diǎn)析：春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話(huà)的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
三、適時(shí)點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內容，憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。
總之，實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的經(jīng)驗告訴我：點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
此外，還感到另一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手：
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威，
學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )體現自己
在應試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自己真實(shí)內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
最新初中語(yǔ)文教學(xué)反思2
本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作業(yè)已即將結束了。在這半學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對于我來(lái)說(shuō)，無(wú)論是教學(xué)思想和教學(xué)理念的構成與理解，還是教學(xué)方法和教學(xué)潛力的積累和提高，以及教學(xué)資料和教學(xué)理論的豐富和拓展，都有了教高的程度地提高。反思才能進(jìn)步，溫故方可知新。
現將本學(xué)期的工作的得失狀況具體而詳細的加以總結。
第一、教學(xué)思想先進(jìn)，教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)意識反映實(shí)踐，科學(xué)的思想意識能夠指導實(shí)踐活動(dòng)。前期的崗前培訓加上后天的自我努力，使我掌握和領(lǐng)會(huì )了素質(zhì)教育的思想；新課程改革又讓我的教育理念與時(shí)代同步。因而，在教學(xué)工作過(guò)程中充分顯示出“知識與潛力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”的三維教學(xué)的思想，以及“自主、合作、探究”的教學(xué)新模式。
第二、教學(xué)方法靈活多樣化、教學(xué)潛力全面化、深層次化年輕是我們的資本，另一方面年輕又是幼稚的代名詞；熱情是工作的必要前提條件，但如果過(guò)分的熱情就容易構成武斷與莽撞的性格。但透過(guò)了學(xué)校的安排的拜師活動(dòng)及用心有效的教學(xué)實(shí)踐，加上個(gè)人后天努力，我的教學(xué)方法和教學(xué)潛力得到了很大程度的提高。情景的設置、靈活的互動(dòng)設計、情感教學(xué)、心靈對話(huà)的教學(xué)方式等等多樣化教學(xué)方法使得課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好，自己的實(shí)際操作潛力也游刃有余。
第三、教學(xué)資料和教學(xué)理論日益豐富和深化。經(jīng)驗必須程度上能夠促進(jìn)人的發(fā)展的步伐，同時(shí)有時(shí)也可能阻礙人的潛能的發(fā)掘。剛畢業(yè)，我的確年輕，但這也意味著(zhù)我沒(méi)有老的模式的拘泥和影響，個(gè)性是處在一個(gè)有傳統教育向素質(zhì)教育的轉型的時(shí)期，處在一個(gè)新課程改革的新時(shí)期：新人、新事、新面貌；天時(shí)、地利、人和。正如，零代表著(zhù)沒(méi)有，也意味著(zhù)有更大的理解和發(fā)展空間。因而，我能夠自由的全面推行自己的教學(xué)計劃。首先，抓積累、夯基礎。開(kāi)展三字一話(huà)、名言積累等活動(dòng)。其次，重說(shuō)寫(xiě)、練潛力。透過(guò)即興演講、寫(xiě)心得體會(huì )、習作練習的方式培養學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)潛力。最后重運用、拓視野。透過(guò)連詞造句、仿例造句及現代文閱讀訓練等方式加以培養。
與此同時(shí)，我還透過(guò)朗誦名家名作的方式，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行情感滲透和美學(xué)教育和必須寫(xiě)作訓練。另外，我還注意對學(xué)生學(xué)習興趣的培養，我們都深知“興趣是的老師”因此我在平時(shí)補充一些知識性與趣味性統一的習題，讓同學(xué)們在說(shuō)笑中受到了知識的灌輸和美的熏陶。
實(shí)踐是認識的來(lái)源。正是在教學(xué)實(shí)踐這一過(guò)程中，我得到了豐富的理論知識及材料積累，為以后的教學(xué)、教研工作奠定了結實(shí)的基礎。
在總結收獲的同時(shí)，我也看到了自己的不足。
第一、在處理已有的知識與傳授的知識的時(shí)候，有時(shí)不能協(xié)調好兩者之間的關(guān)系。
第二、對部分教材資料把握不全面、有時(shí)只求形式，忽視了資料實(shí)質(zhì)。
第三、具體的教學(xué)過(guò)程中有時(shí)教學(xué)難重點(diǎn)處理的有偏差。
總結經(jīng)驗能夠充實(shí)自我，反思不足能夠提高自我。相信在反復的總結和反思中，我會(huì )不斷的完善自我和提高自我的。
最新初中語(yǔ)文教學(xué)反思3
新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機，煥發(fā)出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現不少老師的課堂“創(chuàng )新”與《語(yǔ)文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，沒(méi)有思想的`碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水xx融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
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