莫泊桑拜師教學(xué)反思（通用14篇）
作為一位到崗不久的教師，我們要在教學(xué)中快速成長(cháng)，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，那么大家知道正規的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的莫泊桑拜師教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇1
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。為了上好這一課，我從認真鉆研教材，確定教學(xué)目標，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、抓主線(xiàn)，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線(xiàn)索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設計時(shí)我是以第一條線(xiàn)索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導學(xué)生總結一些寫(xiě)作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì )。
二、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細致的、有效的觀(guān)察是現在的孩子所欠缺的，這里一連串的問(wèn)話(huà)也體現了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì )沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì )，接著(zhù)引導學(xué)生明白怎樣觀(guān)察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。
三、轉換角色，以讀促悟。
這節課，我在引導學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節的學(xué)習上，都是通過(guò)角色的轉換，指導學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現了語(yǔ)文性。其中重點(diǎn)指導朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話(huà)，揣摩寫(xiě)法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過(guò)朗讀，學(xué)生投入了；通過(guò)朗讀，學(xué)生理解了；通過(guò)朗讀，學(xué)生感悟了……
四、引導、點(diǎn)撥學(xué)生對文字的品析。
在課堂上，學(xué)生交流讀書(shū)收獲時(shí)，我盡力引導、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結習作方法，以完成本節課的學(xué)習目標。
但是還有以下幾方面有待努力：
1、該讓學(xué)生總結的老師不能代替。
2、課堂的調控能力還需再加強。
3、課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇2
一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規律
閱讀是一種復雜的語(yǔ)言活動(dòng)和心智活動(dòng)，一個(gè)完整閱讀過(guò)程大致可分為認讀、理解、鑒賞這三個(gè)縱向層次。閱讀的規律是“整體──部分──整體”，閱讀教學(xué)過(guò)程必須符合學(xué)生的閱讀規律。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎上去深入的理解文章的內容，通過(guò)深入的理解語(yǔ)言來(lái)真正的讀懂文章最后更應回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f(shuō)說(shuō)對人物的評價(jià)……進(jìn)而概括、提煉，從而獲得對課文思想內容的理性把握
《莫泊桑拜師》就是力求體現整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個(gè)人物有一點(diǎn)初步的感受，然后引導學(xué)生走進(jìn)文本，抓住重點(diǎn)詞、句，體會(huì )莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品格，最后回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個(gè)人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹(shù)立起來(lái)的——可敬可佩，值得學(xué)習！工具性和人文性達到和諧統一
二、交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法
走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，這是學(xué)習語(yǔ)文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，教師重視了語(yǔ)言的品味，學(xué)生的思維能力便得以發(fā)展，審美能力便有所提高課堂教學(xué)就應交給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，授人以漁。
《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我根據年段、單元確定了本課的教學(xué)目標后，然后遵循作者的寫(xiě)作思路——三次求教進(jìn)行教學(xué)，課堂上我注重教給學(xué)生品味語(yǔ)言、體會(huì )情感的基本方法。如當莫泊桑第一次求教福樓拜時(shí)，福樓拜說(shuō)：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個(gè)學(xué)生感到疑惑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過(guò)全課的學(xué)習，說(shuō)說(shuō)“功夫”到底指什么？還有對“烙印”、“全神貫注”理解，先要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語(yǔ)在文中的意思；而對第二次“全神貫注地觀(guān)察”的體會(huì )，我引導學(xué)生將第一次“看“和第二次“全神貫注地觀(guān)察”進(jìn)行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時(shí)，在烈日炎炎時(shí)，在一輛馬車(chē)飛馳而過(guò)時(shí)會(huì )是怎樣“全神貫注地觀(guān)察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品味語(yǔ)言的方法，不僅對文章的內容和情感逐步深刻理解體會(huì )，更為他們將來(lái)自己學(xué)文奠定基礎
三、做好與學(xué)生的對話(huà)交流
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，教學(xué)的目標、任務(wù)、價(jià)值都是在師生交流碰撞的過(guò)程中生成和實(shí)現的，讓學(xué)生的閱讀探究活動(dòng)始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復的對話(huà)中遞進(jìn)從帶著(zhù)問(wèn)題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進(jìn)文本，品詞析句、個(gè)性化閱讀感悟；從互動(dòng)交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個(gè)過(guò)程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過(guò)程
四、拓展課外資源
隨著(zhù)語(yǔ)文課改的逐步深入，語(yǔ)文教師不再視教科書(shū)為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應用，拓展了文本的內容，拓寬了學(xué)生的視野適時(shí)、適合的課外資源補充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會(huì )，《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導莫泊桑觀(guān)察馬車(chē)，描寫(xiě)馬車(chē)在學(xué)完文本內容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，這段資料是對文本的有機補充，讓學(xué)生真實(shí)地感受莫泊桑把司空見(jiàn)慣的馬車(chē)描寫(xiě)得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的教誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來(lái)他大量的名著(zhù)介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習習作的信心：只要仔肯吃苦、勤練習、細觀(guān)察、善發(fā)現、抓特點(diǎn)，也同樣可以把自己平平常常，沒(méi)有什么特點(diǎn)的作文寫(xiě)好！達成本課人文教學(xué)目標。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇3
一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎上有感情地朗讀課文，這是語(yǔ)文課堂最基本的活動(dòng)。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語(yǔ)文課堂離開(kāi)課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現新課程思想的語(yǔ)文學(xué)習，但這些要全在課堂里展示出來(lái)很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車(chē)”的描寫(xiě)，我的用意是讓學(xué)生體會(huì )哪怕一輛普普通通的馬車(chē)，經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察，用心揣摩，就能寫(xiě)出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因為“全神貫注地觀(guān)察馬車(chē)”而有了收獲。
二、朗讀和感悟的關(guān)系。
“讀”是語(yǔ)文課堂上永恒的主旋律，沒(méi)有讀，就沒(méi)有語(yǔ)文味。雖然本課的語(yǔ)言平實(shí)，但是細細嚼來(lái)，卻非常有味。學(xué)生整節課從自主學(xué)習、合作交流到精彩展示，每個(gè)環(huán)節中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語(yǔ)文味。
三、教學(xué)環(huán)節的疏與密。
這節課的教學(xué)可以用“一二三”來(lái)概括�！耙弧�、一個(gè)問(wèn)題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問(wèn)題，就讓學(xué)生明確本節課的學(xué)習主題：“品讀三次請教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)�！边@樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順�！薄岸�，兩條線(xiàn)索，一明一暗，明線(xiàn)是莫泊桑拜師，前后三次請教的經(jīng)過(guò)；暗線(xiàn)是相機引導學(xué)生從中學(xué)習寫(xiě)作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習，仔細觀(guān)察，用心揣摩”等�！叭�，重點(diǎn)品讀三次請教中福樓拜的話(huà)。既體現了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(cháng)的風(fēng)范，又從中學(xué)習到一些寫(xiě)作的技巧。這應該是學(xué)生最大的收獲。
當然，“教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)�！蔽业恼Z(yǔ)言還需進(jìn)一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進(jìn)一步培養，有的學(xué)生角色還沒(méi)有定位，把自己當作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習者，主人，展示時(shí)不能及時(shí)和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，時(shí)間的把握還不夠恰當等，再教時(shí)，我一定注意這些方面，力爭做得更好。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇4
《莫泊桑拜師》主要是寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，得到了悉心指導的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料，在導入新課審題時(shí)，引導學(xué)生進(jìn)行了閱讀預測與質(zhì)疑，從課題開(kāi)始嘗試著(zhù)引導學(xué)生作閱讀探究。
一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡�(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時(shí)我及時(shí)引導學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
二、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。
在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開(kāi)教學(xué)，區別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫(xiě)作水平、寫(xiě)作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習，引導學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過(guò)反復研讀文本，學(xué)生們發(fā)現那里的“功夫”也內含“還需要再努力”的意思。
三、寫(xiě)作探疑，培養潛力。
在教學(xué)過(guò)程中，怎樣學(xué)習福樓拜把文章寫(xiě)具體。我著(zhù)重指導學(xué)生學(xué)習福樓拜把話(huà)說(shuō)得清楚明白，有條理，而且言之有據這種表達的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習他說(shuō)話(huà)的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導莫泊桑學(xué)會(huì )仔細觀(guān)察的基礎上，又向前推進(jìn)一步：寫(xiě)作要有特色，就要抓住特點(diǎn)寫(xiě)。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話(huà)很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說(shuō)話(huà)有理有據。福樓拜在表達自己的觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候，并不是只講原則性的標準，而沒(méi)有實(shí)在的例子的。他在說(shuō)道理的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例，從而使他說(shuō)的話(huà)令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪(fǎng)傾訴觀(guān)察馬車(chē)沒(méi)有結果時(shí)，福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的馬車(chē)，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲。
在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細觀(guān)察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細細地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結果由于學(xué)生觀(guān)察仔細，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的潛力必須會(huì )逐漸提高，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)、具體。
我們的語(yǔ)文教學(xué)不光是滿(mǎn)足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還就應在此基礎上，加強語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性，讓語(yǔ)文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓練。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇5
在學(xué)習了福樓拜三次指導莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，學(xué)生明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習，更重要的是在于作文時(shí)要認真選擇材料。正如福樓拜說(shuō)：“對你所要寫(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時(shí)去學(xué)會(huì )發(fā)現，用“慧眼”去發(fā)現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗�，F在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì )發(fā)現，沒(méi)有學(xué)會(huì )很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì )用“慧眼”去觀(guān)察。
在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生觀(guān)察自己的父母或班上的同學(xué)或車(chē)站等車(chē)人或雨天馬路上的車(chē)，寫(xiě)出他們的特點(diǎn)。雖然學(xué)生習作中“花樣百出”，但于稚嫩之中，看得出學(xué)生初具了觀(guān)察、發(fā)現的能力。
我想，如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的能力一定會(huì )逐漸提高，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)了。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇6
《莫泊桑拜師》這課主要通過(guò)默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會(huì )和學(xué)習莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現以人為本，點(diǎn)燃激情火花，解決實(shí)際困惑。
1、實(shí)現以人為本：我最初的教學(xué)設計想通過(guò)“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙��？為什么會(huì )留下深深的烙��？但是學(xué)生既然喜歡“酷愛(ài)”這個(gè)詞，那說(shuō)明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們應對的是：從傳統的知識本位、學(xué)科本位向人本位的轉變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手�！扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。
2、點(diǎn)燃激情火花：教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習興致不濃。什么原因？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料，挖空心思設計一些情趣盎然的語(yǔ)言來(lái)吸引他們的注意，比如“法國杰出的批判現實(shí)主義作家”“世界短篇小說(shuō)巨匠”，可為什么提不起學(xué)生的興致呢？因為他離我們現實(shí)太遠。而姚明“看得見(jiàn)”“摸得著(zhù)”，孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習的激情火花。我想，這時(shí)，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語(yǔ)言激發(fā)起來(lái)的更主動(dòng)。在學(xué)習的過(guò)程中產(chǎn)生了良好的用心的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習的強烈需要，而且越來(lái)越主動(dòng)地投入到學(xué)習中去。這可能事三維目標的情感目標。）
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇7
《莫泊桑拜師》是十二冊語(yǔ)文的第十課，主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事情。在學(xué)習了福樓拜三次指導莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，我明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習，更重要的是在于作文時(shí)要認真選取材料。正如福樓拜說(shuō)：“對你所要寫(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時(shí)去學(xué)會(huì )發(fā)現，用“慧眼”去發(fā)現生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗。此刻學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì )發(fā)現，沒(méi)有學(xué)會(huì )很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì )用“慧眼”去觀(guān)察。在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門(mén)口仔細觀(guān)察來(lái)來(lái)往往的各種車(chē)輛，要把各種車(chē)輛的特點(diǎn)詳詳細細地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結果，由于學(xué)生觀(guān)察仔細，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的潛力必須會(huì )逐漸提高，各人有各人觀(guān)察評判事物的角度與標準，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì )生動(dòng)了。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇8
《莫泊桑拜師》是小學(xué)第十二冊的資料，課文記敘的是從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠寫(xiě)出好作品，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導的事，表現了莫泊桑對所酷愛(ài)的事業(yè)執著(zhù)追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩。關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。通過(guò)寫(xiě)莫泊桑三次對向福樓拜求教，針對“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”，福樓拜指出要仔細觀(guān)察，多作比較。文中福樓拜還指出寫(xiě)作時(shí)要寫(xiě)別人沒(méi)有注意過(guò)的、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習本課不僅僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫(xiě)作知識、技能。我在備課時(shí)是把第二點(diǎn)作為重點(diǎn)、難點(diǎn)來(lái)把握的。
在備課之前，我有目的地布置了一道學(xué)生觀(guān)察練筆題：《放學(xué)時(shí)》，要求學(xué)生觀(guān)察家長(cháng)接送學(xué)生的情景。學(xué)生觀(guān)察肯定不細致，描述泛泛而談，有例為證：
放學(xué)鈴響過(guò)，我們從教室里一涌而出，直奔校門(mén)口，只見(jiàn)校門(mén)口被堵住了，許多學(xué)生家長(cháng)有的三三兩兩不知在說(shuō)些什么，有的老人坐在花壇欄邊，耐心地等待，不時(shí)探著(zhù)頭向校園里張望……
這就是學(xué)生的生活經(jīng)驗，真實(shí)的寫(xiě)作狀態(tài)，是備課的起點(diǎn)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，當學(xué)到福樓拜指點(diǎn)莫泊桑觀(guān)看門(mén)前過(guò)往的馬車(chē)，要仔細觀(guān)察，細致刻劃時(shí)，我適時(shí)插入學(xué)生以上的寫(xiě)作案例，勾起學(xué)生學(xué)習的需求。怎樣依托教材尋找學(xué)生學(xué)習的“生長(cháng)點(diǎn)”，像莫泊桑一樣提高寫(xiě)作潛力？在備課中我剪輯了我國老舍先生的名著(zhù)《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風(fēng)雨中……》，出示了黃包車(chē)夫在烈日和暴風(fēng)雨中的不同表現、成功的片斷讓學(xué)生品味、揣摩：
1、這時(shí)已將正午，烈日當頭，每一條光都像火鏡的焦點(diǎn)，曬得東西要發(fā)火。街上空曠無(wú)人，祥子走在街上，低著(zhù)頭，拉著(zhù)車(chē)，慢騰騰的往前走，沒(méi)有主意，沒(méi)有目標，昏昏沉沉的，身上掛著(zhù)一層粘汗，腳心跟鞋襪粘在一起，見(jiàn)了井不由得又過(guò)去灌了一氣，喝完后連連地打嗝，水要往上漾，他從清晨到此刻喝下的.水，漲飽了肚子。
2、天空，墨云滾滾，遮黑了半邊天……雨直砸著(zhù)他的背，橫掃著(zhù)他的臉，他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，只覺(jué)得透骨涼的水往身上各處澆，他什么也不明白了，只茫茫然地覺(jué)得心里有點(diǎn)熱氣，耳邊一片雨聲……他想放下車(chē)，卻不知往哪兒放，想拉著(zhù)車(chē)跑，水裹住他的腿，跑不動(dòng)，只得那么半死不活地，低著(zhù)頭一步一步往前跑前拽……
這就是契合點(diǎn)，讓教材和經(jīng)驗、備課資料到達“和諧統一”的“粘著(zhù)”狀態(tài)。
教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠(chǎng)的守門(mén)人，“用畫(huà)家的那種手法把守門(mén)人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著(zhù)及全部精神、氣質(zhì)都表現出來(lái)，讓我看了以后，不至于把他同農民、馬車(chē)夫或其他任何守門(mén)人混同起來(lái)”，即要寫(xiě)出別人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的、沒(méi)有發(fā)現過(guò)的與眾不同的素材。在備課時(shí)，我又設計了一次小練筆：寫(xiě)一種職業(yè)人物的精氣神，要求學(xué)生在學(xué)習教材后向縱深處延伸。學(xué)生深受啟發(fā)，躍躍欲試，紛紛以“電視節目主持人”、“運動(dòng)健將”、“拾荒者”、“女醫生”等作為練筆的素材，寫(xiě)出一份份人物百態(tài)“眾生相”。這就是不斷豐富和生成的新的資料，又緊密地聯(lián)系著(zhù)學(xué)生的生活、社會(huì )經(jīng)驗。
備課預案設計宜粗不宜細，要融入教師的科學(xué)精神和智慧，了解學(xué)生的學(xué)習意向、診斷學(xué)生的學(xué)習障礙，設計真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。跳出“教教材”的圈子，引導學(xué)生吸取教材的精華，把教材用活，讓學(xué)生學(xué)活，學(xué)有實(shí)效。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇9
很少在正場(chǎng)上上課，今天居然有我，心里十分緊張，第三節是我的語(yǔ)文課，還有兩節課的時(shí)間可以準備，看可能教參，看看教材，可能看備課手冊，心里沒(méi)底，只好拿著(zhù)＜莫泊桑拜師＞的第一課時(shí)來(lái)打發(fā)。
可是眼高手低，準備的和要上的還是有些沖突，上課的氣氛不是和活躍，但想想自己也沒(méi)有給學(xué)生的機會(huì )活躍，導入課題，我直接提出問(wèn)題：＂莫泊桑是怎樣拜師學(xué)寫(xiě)作的？＂讓學(xué)生帶著(zhù)這樣的一個(gè)問(wèn)題自瀆課文，給孩子一個(gè)充分讀的時(shí)間，檢查自讀效果，我出示生字詞檢查，并讓學(xué)生理解這些詞語(yǔ)的意思，結果大家居然不能夠很好的理解，于是乎我讓學(xué)生再讀課文，聯(lián)系上下文來(lái)理解詞義，有點(diǎn)注重知識點(diǎn)的教學(xué)了，這是失策，在逐段朗讀課文的同時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生的朗讀有所欠缺，而且我本人也缺少那些上課的激情，學(xué)生雖然讀了，但讀的效果并不是很好，似乎并沒(méi)有反映出自主朗讀的味道來(lái)。
但細想來(lái)，六年級的學(xué)生自主讀課文，按照四步導讀里讀課文，表面上都做到了，但深層次的東西似乎沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)，而且這也不是偶一朝一夕就能把學(xué)生應到成功的，說(shuō)到這里，偶也在那反省，教學(xué)這個(gè)東西，教無(wú)定法，但里面的精髓還是在于教師自己的挖掘，這節課也給我一個(gè)教訓，既要教教材，又要用教材教，給學(xué)生一個(gè)充分自主的朗讀空間，讓學(xué)生真正的體會(huì )文本之美。
希望自己以后真正能夠的能做到與文本，與學(xué)生發(fā)至內心的對話(huà)。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇10
為了每位學(xué)生的發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，應充分體現學(xué)生的主動(dòng)性。在本課教學(xué)設計中，我首先注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識，調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的積極性。針對本文“讓學(xué)生知道：仔細觀(guān)察、不斷積累、勤奮聯(lián)系是提高習作水平的必由之路。感受并學(xué)習莫泊桑虛心好學(xué)、勤奮聯(lián)系的精神”這一教學(xué)目標，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習主動(dòng)性，首先通過(guò)課始談話(huà)，使學(xué)生明白寫(xiě)好文章的好處，反省自己習作的不足，交流習作中的困惑，以“莫泊桑也曾和大家一樣，有過(guò)這些困惑”拉近和著(zhù)名作家的距離。對“福樓拜給予他怎樣的指導和教誨，使他最后成為世界著(zhù)名作家”產(chǎn)生強烈的學(xué)習愿望，“我們也隨莫泊桑一起去拜師，聽(tīng)聽(tīng)大師的教誨，從而解決我們心中的困惑”，使學(xué)生作為教學(xué)的行為主體一開(kāi)始就主動(dòng)參與，融入文本。其次，在學(xué)生理清三次指導的主要內容后，“在這三次指導中，哪一次最能撞擊你的心靈，正好解決了你目前習作中的困惑，你就反復讀那部分的描寫(xiě)，用心咀嚼大師的話(huà)，簡(jiǎn)要寫(xiě)下你的心得”，這一環(huán)節的設計，將教學(xué)訓練目標轉化為生活主體的學(xué)生的內在需求，使學(xué)生自主地獲取有活力的知識和能力。尊重了學(xué)生學(xué)習需求和個(gè)性差異，打破了傳統的程序化的課堂教學(xué)，讓學(xué)生選學(xué)對自己有用的部分，而教師根據學(xué)生的選擇靈活組織教學(xué)，教師只是為學(xué)生的學(xué)習提供服務(wù)，凸顯了學(xué)生的主體，促進(jìn)了學(xué)生積極、主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習。
學(xué)生通過(guò)研讀文本、探究學(xué)習知道了“仔細觀(guān)察”、“發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現或沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)”是寫(xiě)出好文章的要領(lǐng)，但這還只停留在“知”的層面上，對于如何運用于寫(xiě)作中還沒(méi)有體驗。于是我在教學(xué)中“第二、三次指導”中分別針對“仔細觀(guān)察”和“發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現或別人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)”這兩點(diǎn)，出示莫泊桑的作品《騎馬》和《羊脂球》的片斷，讓學(xué)生閱讀賞析，從片斷中發(fā)現及感悟“仔細觀(guān)察”后的細節描寫(xiě)及“獨到的發(fā)現”運用于寫(xiě)作中的效果，增加學(xué)生的實(shí)踐體驗，使學(xué)生發(fā)現“學(xué)以致用”的奧妙。另外，在教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節，我設計了“觀(guān)看馬路實(shí)錄，寫(xiě)一段仔細觀(guān)察后的描述�！睂W(xué)生從文中學(xué)會(huì )了“仔細觀(guān)察”，在補充的課外閱讀中借鑒了“‘仔細觀(guān)察’的實(shí)踐運用”之后再來(lái)觀(guān)察實(shí)錄完成練筆，已是水到渠成。學(xué)生體驗了“學(xué)以致用”的。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇11
教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內涵和時(shí)代氣息”，是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文知識、獲得語(yǔ)文能力、得到思想情感滋養的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營(yíng)養，滋潤自己的語(yǔ)文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對我們語(yǔ)文教育教學(xué)的啟示。
一、加強課堂評價(jià)語(yǔ)的洗煉。
當莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí)，福樓拜“直截了當”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習�！奔缺憩F他對莫泊桑寫(xiě)作中存在的問(wèn)題能一眼看出，又表現了他毫無(wú)保留，直言不諱，本著(zhù)真心指點(diǎn)的精神講話(huà)，不愧是莫泊桑精神上的導師！作為今天的語(yǔ)文教師是否要學(xué)習福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專(zhuān)業(yè)水平？在日常的評價(jià)中，對學(xué)生的學(xué)習產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習思維，激發(fā)出學(xué)生內在的學(xué)習熱情。
第一，評價(jià)應該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，而不應該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否；既不能一味的肯定表?yè)P，也不能一味的批評，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽(tīng)的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習思考；錯在何處，應該怎么修改，怎么補充。如“是的，‘熱愛(ài)’和‘酷愛(ài)’都是寫(xiě)莫不桑喜愛(ài)寫(xiě)作，但哪個(gè)詞形容“愛(ài)”程度深？你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬(wàn)分’體會(huì )體會(huì )�！边@樣的評價(jià)針對性強，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會(huì )對此處的學(xué)習行為有一個(gè)清晰、理性的認識，今后遇到類(lèi)似的學(xué)習情況時(shí)，就會(huì )心有靈犀，信心百倍。
第二，評價(jià)要及時(shí)。當學(xué)生的思維高度活躍之時(shí)，教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想，引導學(xué)生在知識的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習熱情會(huì )更高，學(xué)習興趣會(huì )更濃，學(xué)習領(lǐng)悟力會(huì )更強。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí)，有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評哪句讀得好，哪個(gè)字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評。如讀課文第7自然段時(shí)，要指導學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語(yǔ)氣、動(dòng)作、神態(tài)。
第三，評價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習中，思維有時(shí)會(huì )陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時(shí)，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會(huì )起到“四兩撥千斤”的功效。如結合課文讓學(xué)生觀(guān)察介紹兩個(gè)人時(shí)，就會(huì )有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價(jià)，學(xué)生就會(huì )順著(zhù)搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習的果實(shí)，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強烈的成就感。
第四，評價(jià)應情真意切，不能過(guò)分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛(ài)才能換取真愛(ài)。教師的評價(jià)應該是發(fā)自?xún)刃纳钐�，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興！”“××同學(xué)，這個(gè)問(wèn)題老師都還沒(méi)想到，你想到了，真了起！”(師豎起大母指)“你讀得很流利，沒(méi)打結，沒(méi)添字，沒(méi)漏字，就是過(guò)快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急、抑揚頓挫會(huì )更好”、“你每個(gè)字音咬得很準，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽(tīng)了這樣的評價(jià)語(yǔ)肯定很高興，很自豪，這對全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒(méi)有用“真心”的評價(jià)，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對學(xué)習失去信心。
第五，評價(jià)應多層次、多角度，并配以肢體語(yǔ)言，一個(gè)眼神，一個(gè)頷首，一個(gè)聳肩，一個(gè)大拇指，甚至一句俏皮話(huà)都是給學(xué)生的評價(jià)。這樣更好地調節師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、百聽(tīng)不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習。仍以讀第7自然段為例，“三個(gè)‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴師�！薄澳恪艂�(gè)’問(wèn)句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’�！薄皬哪愕睦首x中，我聽(tīng)出了福樓拜的耐心指導，循循善誘�！薄鞍�，你還有侃侃而談、娓娓道來(lái)的神情�！薄澳阕x出了一位寫(xiě)作經(jīng)驗豐富，指導有方的福樓拜�！薄�
二、加強自己的言語(yǔ)表達修煉。
針對莫泊桑第二次求教“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”錯誤看法，福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定，接著(zhù)連用了九個(gè)問(wèn)句既包含了作為老師的嚴厲，對莫泊桑的輕微責備，而更多的是耐心指導、循循善誘。從“繼續說(shuō)”、“喝了一口咖啡，又接著(zhù)說(shuō)”可以想象出福樓拜在指導時(shí)滔滔不絕、娓娓道來(lái)的神情，可以看出他是一位有水平、會(huì )指導的老師。不是嗎？“善教者，使人繼其志�！苯虒W(xué)效果在很大程度上取決于教師的語(yǔ)言表達能力。
首先，教師所講內容應該是科學(xué)的、正確的，使用的言語(yǔ)也應該是科學(xué)的、準確的，決不能講錯。如不能把課文中的“情節、細節”“寫(xiě)作特點(diǎn)、寫(xiě)作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著(zhù)”“手法、方法”等說(shuō)法混為一談。
其次，話(huà)語(yǔ)要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動(dòng)人心弦的魅力。教師講話(huà)時(shí)的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì )引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應的情感和認識，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至會(huì )起反作用。
第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨立思考和爭論探討。不講空話(huà)套話(huà)，杜絕陳詞濫調，不斷地以社會(huì )上的新信息、新事物、新現象、新觀(guān)念充實(shí)和更新自己的講話(huà)內容；不斷地以語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新詞匯、新語(yǔ)義等豐富和更新自己的言語(yǔ)。這樣才能使課堂充滿(mǎn)生機活力，才能使教師的講話(huà)對學(xué)生具有吸引力。
第四，講話(huà)要流利通順，不夾冗字、廢話(huà)或口頭禪，既不能斷斷續續、停頓太久或羅唆重復，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說(shuō)到底，讓學(xué)生過(guò)分緊張，難以留下清晰的印象。提出問(wèn)題或講完一層意思、一段話(huà)之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話(huà)也不能過(guò)于簡(jiǎn)略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽(tīng)不懂或誤解。
第五，對學(xué)生說(shuō)話(huà)要生動(dòng)有趣、具體形象，輔以恰當的表情、動(dòng)作和手勢。特別是當教學(xué)內容難以使用直觀(guān)教具時(shí)，言語(yǔ)直觀(guān)尤其顯得重要。當教師使用描述性言語(yǔ)時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”；當教師使用講解性言語(yǔ)時(shí)，要恰當地運用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深奧變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥�。如果只是干巴巴地講解規則要領(lǐng)，搬出一堆專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生必然不愛(ài)聽(tīng)，也不易聽(tīng)懂。
三、加強學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐鍛煉。
當莫泊桑把老師第二次指導以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認真地看了幾篇，可見(jiàn)福樓拜是很?chē)乐數貙Υ�。然后福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語(yǔ)重心長(cháng)地告誡道：“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫(xiě)作的結果�！比缓筇岢隽诵碌囊蟆^(guān)察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現別人未曾發(fā)現的獨特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫(xiě)篝火和綠樹(shù)的例子，更形象的說(shuō)明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀(guān)點(diǎn)，有例子，非常有說(shuō)服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐是培養學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。
第一，中高年級學(xué)生課文后問(wèn)題用筆回答�，F在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問(wèn)題了，好多人認為課后問(wèn)題只要學(xué)生思考思考就行了；課堂上集體討論討論就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負擔；筆答批改麻煩……殊不知，高年級學(xué)生，筆答一個(gè)問(wèn)題相當于一次小練筆。獨立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補充、完善；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語(yǔ)，需要總結、篩選、提煉；筆答時(shí)，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會(huì )有所培養與提高；還是對問(wèn)題的理解與掌握，課堂聽(tīng)講與記憶的一次檢驗……希望多一些語(yǔ)言實(shí)踐操作，少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”。
第二，根據課文內容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個(gè)星期組內交流一次閱讀心得，每個(gè)月召開(kāi)一次班級交流會(huì )，看誰(shuí)讀得多，看誰(shuí)讀得透，評出優(yōu)秀小讀者。有數量才有質(zhì)量，沒(méi)有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著(zhù)，幾十首詩(shī)詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，提高了閱讀能力，語(yǔ)文水平自然會(huì )有所提高。
第三，鼓勵學(xué)生寫(xiě)日記、辦班報。學(xué)習語(yǔ)文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫(xiě)日記，或記錄當天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報紙，要求報紙要真實(shí)的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習作，發(fā)表大家的建議和意見(jiàn)。各小組辦完之后，互相交流，取長(cháng)補短，就這樣在共同學(xué)習中提高了語(yǔ)文水平。
第四，開(kāi)故事會(huì )、辯論會(huì )。語(yǔ)文的學(xué)習不僅要重視書(shū)面語(yǔ)言的培訓，更要重視口頭語(yǔ)言的練習。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說(shuō)話(huà)，可見(jiàn)，口頭語(yǔ)言對職中生來(lái)講是多么重要�？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)故事會(huì )，辯論會(huì )的形式，來(lái)鍛煉學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話(huà)的能力。
但是不管采取什么樣的方法來(lái)對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)的訓練，教師都要牢牢記住自己的職責，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時(shí)時(shí)關(guān)注，主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開(kāi)展、總結工作，真正起到組織者、引導者和合作者的作用�！安艢�，就是堅持寫(xiě)作的結果�！闭Z(yǔ)文學(xué)習，就是語(yǔ)文實(shí)踐的結果！
以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語(yǔ)文教學(xué)，真正體現語(yǔ)文課的魅力。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇12
其實(shí)，上完教研課，自我感覺(jué)并不滿(mǎn)意。為了不使大家過(guò)分失望，我也作了較為充分的準備，讀教材，查資料，布置預習；教案是星期五一字一句打下來(lái)，搬用現成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時(shí)間熟悉教案，甚至練習朗讀課文�！懊恳惶谜n都是新的開(kāi)始�！保ㄥX(qián)理群《我的教師夢(mèng)》）我的心中對這堂課充滿(mǎn)了期待——但是，當下課的音樂(lè )驟然間在校園里響起，我發(fā)覺(jué)我還在原地，并沒(méi)有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說(shuō)的期望值越高，失落感就越強烈吧。
失落感之一：急匆匆地趕路，少了一份淡定與從容。備課時(shí)，我確定了本課教學(xué)的三項目標，并把學(xué)程預設為三個(gè)板塊，每個(gè)板塊的教學(xué)時(shí)間與針對目標都作了具體的分割與定位（具體見(jiàn)第一課時(shí)教案）。教學(xué)中，我較多地關(guān)注了每個(gè)板塊的內容能否在規定的時(shí)間內完成，這樣就忽略了實(shí)際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標的達成狀況。我感覺(jué)我的思維與情感往往就游離于應有的教學(xué)情境之外。表面看來(lái)，我表現得悠閑、鎮定，其實(shí)只有我才能體會(huì )到我內心的慌亂與匆忙。所以，同一個(gè)“拜”字，竟然會(huì )在第二次板書(shū)時(shí)出現差錯，當學(xué)生指正時(shí)，我還反應遲鈍，也缺少應有的機智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時(shí)的課堂中是不會(huì )遇到的。教學(xué)“簡(jiǎn)陋”這個(gè)詞語(yǔ)，我先是問(wèn)學(xué)生這個(gè)詞在課文中是形容什么的，沒(méi)想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車(chē)”。嗓音那般整齊、響亮，可能平時(shí)難得一見(jiàn)，畢竟是有人聽(tīng)課，學(xué)生也變得格外認真，課前預習也很充分。本來(lái)這也挺正常，可是我的第一感覺(jué)竟然是我的問(wèn)題竟然如此沒(méi)有水平，所以一下子就慌了神。本來(lái)預設是把“裝飾簡(jiǎn)陋”與“富麗堂皇”兩個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，既便于理解，也利于積累，化時(shí)不多，但效果往往不錯，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細節還能找到很多，如追尋拜師的原因與結果后理應讓學(xué)生概述課文的主要內容，我看看第一個(gè)板塊的時(shí)間好像已經(jīng)過(guò)了一兩分鐘了，所以也就“靈機一動(dòng)”，果斷“刪除”了�！凹毠潧Q定成敗”。課堂上有時(shí)不經(jīng)意之間出現的細節問(wèn)題可能會(huì )收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態(tài)，心無(wú)旁騖，才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細節，促進(jìn)教學(xué)目標的達成，促進(jìn)學(xué)生的可持續發(fā)展。其實(shí)，教學(xué)的“預設”與“生成”永遠存在不可調和的矛盾，我們的目光更多的應該關(guān)注“生成”，而不應拘泥與“預設”，實(shí)施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀(guān)念，這是一種“基于學(xué)生立場(chǎng)的教學(xué)追求”。
失落感之二：部分學(xué)生“唱戲”，多數學(xué)生“旁觀(guān)”。這個(gè)問(wèn)題困擾我很久了，一直都沒(méi)有找到有效的路徑。應該說(shuō)我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的，學(xué)生課堂上發(fā)言錯誤也從來(lái)抱著(zhù)非常寬容的心態(tài)，也從未有學(xué)生因為回答問(wèn)題錯誤而面臨尷尬的場(chǎng)景；對發(fā)言積極的學(xué)生也沒(méi)有吝嗇表?yè)P，對發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵。平時(shí)也非常注意培養學(xué)生“爭先恐后”地舉手發(fā)言的習慣，“成功從舉手開(kāi)始”這句話(huà)，每一個(gè)學(xué)生都耳熟能詳（它至今還寫(xiě)在班級的小黑板上）。上課前，我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動(dòng)”，學(xué)生當時(shí)也信誓旦旦的�？梢哉f(shuō)“小手如林”是我對這堂課最大的期待。事實(shí)上，在我們班級里也確實(shí)有一些能言善辯的學(xué)生，也有口語(yǔ)表達能力極佳，能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生，支撐著(zhù)課堂教學(xué)的“門(mén)面”。但是，這些學(xué)生在班級里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧，更多的學(xué)生滿(mǎn)足于“聆聽(tīng)”與“觀(guān)賞”，所以總是默默無(wú)聞。顯然，這樣的狀態(tài)是不理想的，離“活力課堂”的要求相距甚遠。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因，如有的性格內向，生性膽小，有的是對學(xué)習內容理解有困難，思維遲鈍，有的是笨嘴拙舌，不善表達，有的是對學(xué)習內容缺乏興趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人費解的是，許多學(xué)生明明知道問(wèn)題的答案，也完全有表達能力，但就是不樂(lè )意舉手，這種現象越到高年級就越為普遍。在本堂課中，特別是后半堂課的某些環(huán)節，我明顯感覺(jué)到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。
靜下心來(lái)思考，覺(jué)得在“沉默的火山”下可能隱藏著(zhù)許多教學(xué)問(wèn)題。一是學(xué)生的自信心的問(wèn)題。學(xué)生不主動(dòng)發(fā)言，與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來(lái)自哪里？在課堂上該如何培養？諸如此類(lèi)的問(wèn)題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問(wèn)題。推行新課改以來(lái)，我養成了這樣的一種提問(wèn)模式：你有何發(fā)現？有何感悟？有何疑問(wèn)？……應該說(shuō)這樣的提問(wèn)為學(xué)生開(kāi)辟了廣闊的思維空間，對于激發(fā)學(xué)生的主體意識是有積極意義的。但是，不同的教學(xué)內容，采用的是“千篇一律”的提問(wèn)方式，時(shí)間一長(cháng)，學(xué)生難免不感到無(wú)趣。講究提問(wèn)的藝術(shù)性，讓教師的提問(wèn)產(chǎn)生“投石機水”的教學(xué)效果，這樣的教學(xué)經(jīng)驗永遠都不會(huì )過(guò)時(shí)。三是學(xué)生的思維時(shí)間問(wèn)題。教育是慢的藝術(shù)，教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀(guān)的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”，“拾級而上”，“馬不停蹄”，殊不知，腳步快的人早上去了，而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們缺少的是耐心的等待，是草地上放牧的那份悠閑。常常是一個(gè)問(wèn)題拋出去，就希望馬上冒出一片“小樹(shù)林”。學(xué)生的讀書(shū)思考的時(shí)間常常就得不到保證了。長(cháng)期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機會(huì )，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽(tīng)”的資格了。蘊藏其中的問(wèn)題肯定還有許許多多，比如最基本的師生關(guān)系（也包括生際關(guān)系）問(wèn)題等。寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥(niǎo)入林，百鳥(niǎo)壓聲”的教學(xué)故事，于是匆忙從書(shū)櫥里找出這本書(shū)，待會(huì )兒得好好地讀一讀。
失落感之三：教育激情的源頭在哪里？理想的語(yǔ)文課堂境界應該是“情感與智慧共舞，語(yǔ)言與精神共生”。要達到這樣的境界教師的教育激情不可或缺�！皩W(xué)生的大腦不是等待灌輸的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把�！敝挥兄腔鄄拍艽呱腔�，也只有情感才能點(diǎn)燃情感�；仡欉@堂課，我覺(jué)得還是少了一些會(huì )心的微笑，少了一些由衷的感動(dòng)，少了一些心靈的激蕩，少了一些智慧的火花，少了一些“語(yǔ)言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內心等環(huán)節感覺(jué)還沒(méi)有“入情入境”，自主感悟的環(huán)節很少聽(tīng)到“花開(kāi)的聲音”。當課堂接近尾聲的時(shí)候，我讓學(xué)生質(zhì)疑，“妄想”讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題離開(kāi)課堂，學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來(lái)自哪里？它首先源于對教育的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)�；弥�(zhù)名教育家夏丏尊的一句話(huà)：“沒(méi)有愛(ài)的課堂，就是沒(méi)有水的池塘�！逼浯�，它源于教師對教學(xué)藝術(shù)的不懈追求�！坝靡簧臅r(shí)間來(lái)備課”，我們的心靈就永遠是充實(shí)的，靈動(dòng)的，我們的目光會(huì )變得清晰而深邃，我們的視野會(huì )變得明亮而開(kāi)闊，我們的腳步會(huì )變得從容與踏實(shí)——我們的教育就會(huì )永遠流淌著(zhù)智慧與真情。
雖然有許多的失落，但是好在并非“一無(wú)所獲”，也非“萬(wàn)般無(wú)奈”。最重要的我會(huì )記�。骸懊恳惶谜n都是新的開(kāi)始”。
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇13
今天是我的校公開(kāi)課教學(xué)，我執教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實(shí)錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設計，打算在課堂上予以運用，本想這節課應該很精彩吧，可是……
在執教這課時(shí)，我的總體的設計理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習，引導學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問(wèn)和福樓拜的善于教導。課開(kāi)始我設計了默寫(xiě)本科詞語(yǔ)的環(huán)節，目的是檢查學(xué)生對于生字新詞的掌握情況，感覺(jué)效果不錯！下面就是本課的重點(diǎn)環(huán)節，讓學(xué)生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請教了什么？福樓拜分別又怎樣指導的呢？在每次的指導中哪次是最關(guān)鍵的呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？下面就是學(xué)生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環(huán)節學(xué)生大約花費了近10分鐘，說(shuō)實(shí)話(huà)我幾次想提前結束這個(gè)環(huán)節，盡快地來(lái)和學(xué)生一起交流，但是我在巡視的過(guò)程中，我發(fā)現學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個(gè)同學(xué)在自己的書(shū)旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤練習�！蹦阏f(shuō)這能叫批注嗎？我一看，不行，還得繼續讓學(xué)生再讀課文，只有充分地讀，學(xué)生才能有所感悟。
古人不是這樣說(shuō)嘛：“書(shū)讀百遍，其義自現�！蔽液芟胱屛业膶W(xué)生達到這樣的境界，那該有多好��！10分鐘后，我和學(xué)生開(kāi)始交流第一次拜師的過(guò)程，用時(shí)有點(diǎn)多，但是我覺(jué)得學(xué)生是真的自己感悟的，但也不乏有個(gè)別同學(xué)參考了《課課通》；交流第二次拜師時(shí)候，我主要是學(xué)習了網(wǎng)上人家實(shí)錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來(lái)分角色朗讀課文，就是福樓拜沒(méi)問(wèn)一次，我就簡(jiǎn)單回答一次，和學(xué)生情景再現當時(shí)拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺(jué)得這個(gè)環(huán)節也很好！學(xué)生的臉上都有種滿(mǎn)足感，因為他們既做了我的老師，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲！此時(shí)離下課還有8分鐘左右，還要進(jìn)行第三次拜師經(jīng)過(guò)的交流，我知道其實(shí)第三次拜師比較重點(diǎn)，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話(huà)：“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫(xiě)作的結果�！薄皩δ闼獙�(xiě)的東西，光仔細觀(guān)察還不夠，還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現或別人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)�！边@也是課后習題，對于這兩句話(huà)的理解學(xué)生也說(shuō)了一點(diǎn)，但是還不夠具體，大體意思有了。此時(shí)離下課時(shí)間還有2分鐘，我只好匆匆結尾，也學(xué)習了網(wǎng)上實(shí)錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學(xué)生感受莫泊桑寫(xiě)的獨特之處，與眾不同之處！最后簡(jiǎn)單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問(wèn)以及福樓拜的善于教導。本來(lái)我還打算安排這按的環(huán)節，讓學(xué)生替莫泊桑寫(xiě)首小詩(shī)，感謝老師當年的諄諄教導�？墒且呀�(jīng)下課，只好布置學(xué)生課后去寫(xiě)了，還有沒(méi)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從中隊你寫(xiě)作有什么啟發(fā)呢？在整體的時(shí)間把握上不是很好，重點(diǎn)出沒(méi)有很好的處理好！如果再讓我上一次，我相信會(huì )控制好時(shí)間以及把握住重點(diǎn)，引導學(xué)生多感悟！
莫泊桑拜師教學(xué)反思 篇14
《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請福樓拜指導寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細心指導，莫泊桑仔細觀(guān)察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)。本文按事情發(fā)展順序，寫(xiě)了莫泊桑三次向福樓拜請教的事。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導如何觀(guān)察到如何寫(xiě)作一目了然。下面我就說(shuō)說(shuō)這節課的設計思路。
一、體現工具性、人文性的統一
文章主要有兩條線(xiàn)索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設計時(shí)我是以第一條線(xiàn)索為主，抓住師生二人的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等特點(diǎn)，引導學(xué)生體會(huì )莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教，并以此設計了板書(shū)。在教學(xué)第一次請教時(shí)，我讓學(xué)生從人物對話(huà)中體會(huì )人物特點(diǎn)。引導學(xué)生抓關(guān)鍵詞如坦白、急切、功夫、直截了當等詞理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導。在進(jìn)行莫泊桑第三次請教的教學(xué)之前，我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練，接著(zhù)設計了一個(gè)環(huán)節：第一次莫泊桑請教之后是看馬車(chē)，第二次請教后是觀(guān)察馬車(chē)，二者有什么不同？然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì )提出什么問(wèn)題？
二、為突破難點(diǎn)而深層挖掘
莫泊桑第二次請教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細致的、有效的觀(guān)察是現在的孩子所欠缺的，這里一連串的問(wèn)話(huà)也體現了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì )沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設計了三個(gè)層次：首先是讀文中的問(wèn)句說(shuō)一說(shuō)自己有哪些發(fā)現、哪些疑問(wèn)，這是引導學(xué)生根據文本內容引發(fā)思考；然后引導學(xué)生再讀思考，你還能懂得什么？這是對文本內容的一個(gè)挖掘，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )從字里行間體會(huì )作者真正的意圖，讓學(xué)生明白學(xué)會(huì )觀(guān)察、不斷積累是寫(xiě)作的必由之路，同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦；第三步再次提出疑問(wèn)：福樓拜還會(huì )問(wèn)什么？這是讓學(xué)生融入角色，更深入地理解課文。
三、適度拓展，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力
課文內容結束后，我向學(xué)生簡(jiǎn)單介紹了莫泊桑的作品，并節選了《羊脂球》其中一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，引導學(xué)生閱讀評析。之所以這樣設計，是引導學(xué)生在片段里與課文再次會(huì )晤，去把握人物特點(diǎn)和寫(xiě)作方法，在不知不覺(jué)中，將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語(yǔ)言時(shí)得以提煉、深化。同時(shí)也是為課后的練習提供示范例子，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力。但這里的拓展應該是明確目的、恰當適度的，而絕非形式上的花樣增多，內容上的簡(jiǎn)單堆砌。只有這樣，才能收到錦上添花的效果。
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