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漁夫的故事教學(xué)反思

時(shí)間:2022-08-04 17:01:54 教學(xué)反思 我要投稿

漁夫的故事教學(xué)反思(通用13篇)

  作為一名人民教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思能總結我們的教學(xué)經(jīng)驗,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家收集的漁夫的故事教學(xué)反思(通用13篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

漁夫的故事教學(xué)反思(通用13篇)

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇1

  《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著(zhù)名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿(mǎn)智慧的故事,故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫,到海邊去捕魚(yú),意外地撈上了所羅門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子,狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái),想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比,但是故事卻告訴人們:擁有智慧的人,才是真正強大的、不可戰勝的。

  教學(xué)本課前,我布置學(xué)生預習了課文,所以開(kāi)課后,我先請學(xué)生帶著(zhù)大家認讀生字詞,然后默讀課文把課文分為三段。有三名同學(xué)發(fā)表了自己的意見(jiàn),他們對第二和第三段的分法沒(méi)有什么異議,但是對第一段的分法卻各不相同。怎么才能把它們的思路統一起來(lái)呢?我說(shuō):“通過(guò)你們剛才對段意的總結,老師聽(tīng)出來(lái)了,你們都能緊緊圍繞漁夫和魔鬼的角色展開(kāi)情節。第一部分都提到了漁夫無(wú)意中救了魔鬼,第二部分說(shuō)的是魔鬼要殺漁夫,第三部分交代了戰斗的結果,漁夫用智慧戰勝了魔鬼。第二、三部分同學(xué)們的分法沒(méi)有異議,第一部分分到哪里更合適呢?請同學(xué)們再思考一下!蓖瑢W(xué)們集中思考起來(lái)。最后他們確定,1—3自然段寫(xiě)了漁夫無(wú)意中救了魔鬼。

  課文的脈絡(luò )理清后,我請同學(xué)們看著(zhù)板書(shū)說(shuō)說(shuō)文章的主要內容。劉梓杰很積極地舉起手來(lái),但是從他一開(kāi)始的發(fā)言中,我聽(tīng)出他是打算細致地復述課文,我提醒他:“聽(tīng)清老師的要求,我是請你根據板書(shū)用自己的話(huà)概括主要內容!眲㈣鹘荞R上明白了我的意思,抓住這三部分的內容用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)短地概括了主要內容,進(jìn)步很大。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇2

  《漁夫的故事》教學(xué)反思本文選自古代阿拉伯著(zhù)名的民間故事集《一千零一夜》。這個(gè)故事是其中的經(jīng)典篇目,孩子們從小就耳熟能詳。所以,理解故事內容、復述故事的教學(xué)目標的完成比較輕松。本文教學(xué)重點(diǎn)是感悟故事人物形象,體會(huì )故事揭示的道理。

  教學(xué)時(shí),我摒棄了繁瑣的問(wèn)題分析,通過(guò)前后對比,朗讀、表演課本劇等形式模仿漁夫的言行舉止的變化,讓學(xué)生感悟魔鬼的兇殘和無(wú)恥以及漁夫的機制勇敢。這種形式輕松活潑,為學(xué)生喜愛(ài),但是也很容易使課堂氣氛過(guò)于活躍而不好控制。果然,在學(xué)生表演過(guò)程中,趙俊豪、劉有航等人,過(guò)于夸張的表現令課堂一度失控,孩子們笑成一團,兩個(gè)人的表演也演變成了一場(chǎng)鬧劇。我不得不拉下臉來(lái)制止他們。怎樣才能把孩子們的情緒拉回到文本中來(lái)呢?等課堂稍微安靜下來(lái),我問(wèn)同學(xué)們,他倆演得好嗎,符合故事中的人物形象特點(diǎn)嗎?這時(shí),大家才開(kāi)始思考人物形象與表演的貼合上來(lái)。于是,大家給兩位演員指出了不足,如漁夫機智勇敢,他應該沉著(zhù)冷靜、臨危不懼,而不能是嘻嘻哈哈的語(yǔ)氣和態(tài)度。大家的思緒都回到故事中,再叫兩位同學(xué)表演時(shí),課堂就變得很有秩序了。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇3

  教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng),既要有教師的主導作用,又要有學(xué)生的主動(dòng)性。所以,我在執教本文的總體教學(xué)思路為:在教師引導下,學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì )根據民間故事的一般特點(diǎn)來(lái)賞析課文的方法,以到達“教是為了不需要教”的目的?刹捎谩胺种鹘抢首x”、“鑒賞分析”、“課堂討論”等方法進(jìn)行教學(xué)。

  簡(jiǎn)潔而有個(gè)性的對話(huà)描述是本文刻畫(huà)人物的主要手段,愛(ài)模仿、好表演是小學(xué)生的普遍心理特征。所以我經(jīng)過(guò)分主角朗讀以及舉辦講故事大賽,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,人物的性格特征經(jīng)過(guò)聲音的高低,語(yǔ)速的快慢,節奏的強弱,并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài),生動(dòng)形象地展此刻同學(xué)們面前,初步到達感知人物形象的目的。

  可是這次課堂節奏的安排、時(shí)間的控制上,比較欠妥,前面拖拖沓沓,后面匆匆忙忙,原本在朗讀一塊上應當多下些工夫,多花點(diǎn)時(shí)間的,卻只讀了一遍就結束了,根本沒(méi)練習到位。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇4

  我在教學(xué)《漁夫的故事》這節課時(shí),提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“說(shuō)一說(shuō)文中的魔鬼是什么樣的形象”當很多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇狠、無(wú)恥”時(shí),一個(gè)男生卻得意地提出了他的新觀(guān)點(diǎn):“我認為魔鬼是個(gè)誠實(shí)守信的人。你看,他告訴漁夫,自己被所羅門(mén)關(guān)在膽瓶里時(shí)的遭遇,一點(diǎn)也沒(méi)有隱瞞。讓漁夫明白了自己的弱點(diǎn),這不是很誠實(shí)嗎并且魔鬼因為在前三個(gè)世紀的時(shí)候沒(méi)有人去解救它,所以他立下誓言:‘誰(shuí)要是在這個(gè)時(shí)候來(lái)解救我,我要殺死他,可是我能夠讓他選擇死法!@么做不就是為了實(shí)現自己的諾言嗎”這時(shí)我在點(diǎn)評時(shí)肯定了他敢提出不一樣意見(jiàn)的勇氣,同時(shí)引導學(xué)生再讀文章,激起爭論:魔鬼在漁夫面前是否一向誠實(shí)學(xué)生在討論中發(fā)現:當魔鬼覺(jué)得漁夫不足懼時(shí),他覺(jué)得無(wú)需撒謊,異常囂張;當他錯把漁夫當所羅門(mén)或者漁夫再次把它關(guān)進(jìn)膽瓶的時(shí)候,他就撒謊了,這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠實(shí)的嗎。

  短短的幾分鐘,卻使學(xué)生有了更深入的發(fā)現。試想,如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)價(jià)值引導來(lái)點(diǎn)化,課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢所以,關(guān)注課堂生成,價(jià)值引導至關(guān)重要。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇5

  童話(huà)故事總能喚起孩子的幻想和美夢(mèng)!陡窳滞(huà)》是世界童話(huà)的經(jīng)典之作,其中《漁夫和金魚(yú)的故事》是流傳最廣的故事之一。漁夫和他的老太婆所經(jīng)歷的因貪欲過(guò)度而最終無(wú)所獲的故事,包含了深刻的道理。下面我們結合自己的教學(xué)實(shí)踐,談一下對本活動(dòng)的理解和看法。

  從教學(xué)策略來(lái)看,本次活動(dòng)從幼兒生活經(jīng)驗導入——自主閱讀——理解閱讀——情感升華,讓幼兒運用已有的知識和經(jīng)來(lái)理解圖畫(huà)故事的意義,將幼兒引入文學(xué)欣賞的氛圍,感受閱讀的快樂(lè ),最終形成自主思考。接著(zhù),通過(guò)展示與故事相關(guān)的圖片,清楚地交代故事發(fā)展的過(guò)程。最后,請幼兒觀(guān)察每次漁夫去找金魚(yú)時(shí)海面發(fā)生的變化,通過(guò)集體討論,感受故事中老太婆的貪婪。

  從教學(xué)目標來(lái)看,本次活動(dòng)的教學(xué)目標明確,所選內容以及整個(gè)設計過(guò)程符合幼兒的年齡特點(diǎn)和認知水平,活動(dòng)環(huán)節清晰,且層層遞進(jìn)。

  整個(gè)活動(dòng),注重了幼兒的語(yǔ)言表達能力和自主閱讀能力的培養,努力創(chuàng )設一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言環(huán)境,讓幼兒在良好的氛圍中感受到:想要得到什么,就應該付出,過(guò)度貪欲的結果必定是一無(wú)所獲。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇6

  本文重要講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)貧窮的漁夫,到還邊去捕魚(yú),意外地撈上了所羅門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子,狡詐的魔鬼鉆了出來(lái),想要殺死他。漁夫用自我的智慧克服了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

  本文運用比較的方式展開(kāi)故事情節,揭示道理,教學(xué)時(shí),我避免了繁瑣的剖析,而是經(jīng)過(guò)領(lǐng)導學(xué)生朗讀,以情導讀,以讀定悟。文中多處運用比較,學(xué)生經(jīng)過(guò)前后比較,朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化,惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開(kāi)懷大笑,正是在這種簡(jiǎn)便協(xié)調的氣氛中,狡詐的魔鬼與聰慧的漁夫兩種完全不一樣的人物形象便展示在面前,誰(shuí)是誰(shuí)非?孩子們答復,我已經(jīng)找到了答案,故事揭示的道理也自然地顯現出來(lái)。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇7

  自古以來(lái),童話(huà)深受孩子們的喜愛(ài),它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語(yǔ)言,總能把孩子們帶入完美的情境,使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)貧窮的漁夫,到還邊去捕魚(yú),意外地撈上了所羅門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子,狡猾的魔鬼鉆了出來(lái),想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼,使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。

  本文運用比較的方式展開(kāi)故事情節,揭示道理,教學(xué)時(shí),我避免了繁瑣的分析,而是經(jīng)過(guò)指導學(xué)生朗讀,以情導讀,以讀定悟。文中多處運用比較,學(xué)生經(jīng)過(guò)前后比較,朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化,惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開(kāi)懷大笑,正是在這種簡(jiǎn)便和諧的氛圍中,狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不一樣的人物形象便展此刻面前,誰(shuí)是誰(shuí)非?孩子們回答,我已經(jīng)找到了答案,故事揭示的道理也自然地顯現出來(lái)。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇8

  在講《漁夫和金魚(yú)的故事》這一課時(shí),通過(guò)與學(xué)生談話(huà),讓學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)自己知道的童話(huà)故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,很快把學(xué)生帶入本課的學(xué)習,又活躍了課堂氣氛。我通過(guò)抓住人物特點(diǎn)分析人物的性格,重點(diǎn)分析老太婆提要求的句子,把握老太婆的性格特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生對“不勞而獲、貪得無(wú)厭”的老太婆的厭惡之情,讓學(xué)生懂得貪得無(wú)厭沒(méi)有好結果,要做一個(gè)善良的人。漁夫形象的分析讓學(xué)生懂得做事情要有主見(jiàn),不能像漁夫那樣懦弱。分角色朗讀這一環(huán)節的設計,調動(dòng)了學(xué)生積極主動(dòng)性,創(chuàng )造了一個(gè)輕松的氛圍,便于更進(jìn)一步深入理解課文。學(xué)生和角色對話(huà)環(huán)節,調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,很好地訓練了學(xué)生的閱讀能力。最后通過(guò)總結讓學(xué)生對本課的主要內容再次鞏固,并且啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)生活里哪些人像老太婆一樣不勞而獲,從而讓學(xué)生明白“美好的生活要靠自己辛勤的勞動(dòng)去創(chuàng )造”的道理。

  不足之處:講課時(shí)各環(huán)節之間的銜接不夠緊密,總覺(jué)得自己準備的還不充分,對于學(xué)生沒(méi)有兼顧到他們思維的差異。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇9

  在上《漁夫和金魚(yú)的故事》這一課時(shí),我由學(xué)生對童話(huà)故事的興趣引入這個(gè)外國文學(xué)作品,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。分角色朗讀課文,要求學(xué)生展開(kāi)想像,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感,使學(xué)生能投入到自己所扮演的角色中,有身臨其境之感。讓學(xué)生在誦讀實(shí)踐中增加積累,發(fā)展語(yǔ)感,加深體驗與領(lǐng)悟。

  我通過(guò)抓住人物特點(diǎn)分析人物的性格,重點(diǎn)分析老太婆提要求的句子,把握老太婆的性格特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生對“不勞而獲、貪得無(wú)厭”的老太婆的厭惡之情,讓學(xué)生懂得貪得無(wú)厭沒(méi)有好結果,要做一個(gè)善良的人。漁夫形象的分析讓學(xué)生懂得做事情要有主見(jiàn),不能像漁夫那樣懦弱。表演故事這一環(huán)節的設計,調動(dòng)了學(xué)生積極主動(dòng)性,創(chuàng )造了一個(gè)輕松的氛圍,便于更進(jìn)一步深入理解課文。學(xué)生和角色對話(huà)環(huán)節,調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,很好地訓練了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。學(xué)生自然而然地對課文的總結歸納,加深了對課文的理解、充分感受到文本體現的價(jià)值目標,在課堂上輕松達到教學(xué)育人的目標。

  不足之處:在分析漁夫這個(gè)人物形象時(shí),學(xué)生可能由于受電視劇《喜羊羊與灰太狼》的影響,說(shuō)漁夫象灰太狼,怕老婆。學(xué)生提出有趣的問(wèn)題,這是我預料之外的,由此我想,面對不同的學(xué)生,我的思維方式是否太單一,沒(méi)有從學(xué)生的角度思考問(wèn)題?同時(shí)我深深體會(huì )到,學(xué)生才是學(xué)習的主人,把解決問(wèn)題的權利交給學(xué)生,是對他們最好的獎賞;也是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴教學(xué)活動(dòng)中,體現對學(xué)生獨特感受尊重的方式。另外,在教學(xué)中,對課文的朗讀不足。今后,一定要在這方面多加努力!

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇10

  這是一篇童話(huà)故事,故事內容通俗易懂,簡(jiǎn)潔而有個(gè)性的對話(huà)描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的主要手段,特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對話(huà),非常引人入勝,能充分調動(dòng)起學(xué)生的閱讀的積極性。但是故事很長(cháng),所以在讓學(xué)生學(xué)習這篇課文時(shí),課堂上沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間讓學(xué)生朗讀課文,因而在學(xué)習這篇課文的時(shí)候,我主要是給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間自己默讀課文。在這節課的設計中,我主要是分為三塊:一塊是讓學(xué)生概括這篇課文的內容,讓學(xué)生學(xué)會(huì )將長(cháng)課文變短的概括能力,第二塊是讓學(xué)生復述課文,培養學(xué)生。

  因為課堂只有40分鐘,而這篇課文又非常的長(cháng),所以在第一塊、第二塊的用力上,比較少,大約一共用了不到十分鐘的時(shí)間,剩下的時(shí)間都留給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)課文體會(huì )農夫、魔鬼的說(shuō)話(huà)時(shí)的表情、狀態(tài)、說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤?語(yǔ)言。學(xué)生通過(guò)多次的練讀,將人物的性格特征通過(guò)聲音的高低,語(yǔ)速的快慢,節奏的強弱,并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài),生動(dòng)形象地展現出來(lái),特別是能抓住這兩句話(huà):

 。1)一聽(tīng)所羅門(mén)早死了,魔鬼立刻兇惡地說(shuō):“漁夫啊,準備死吧!你選擇怎樣死吧,我立刻就要把你殺掉!”

 。2)這時(shí)候漁夫想道:“他是個(gè)魔鬼,我是個(gè)堂堂的人。

  我的智慧一定能壓制他的妖氣!眮(lái)體會(huì )到:擁有智慧的人,才是真正強大的、不可戰勝的。在學(xué)生練習的時(shí)候,我則在一旁給予適當的指導。這次的孩子表演得很好。將魔鬼的兇惡狡詐和漁夫的聰明等都充分體現出來(lái)。還有幾個(gè)同學(xué)在說(shuō)旁白的時(shí)候,能夠很好的掌握分寸,一些可讀可不讀的旁白都被省略了,使得整個(gè)分角色朗讀非常的流暢、清爽。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇11

  一、抓住人物語(yǔ)言的特點(diǎn),最大限度發(fā)揮學(xué)生的潛力會(huì )。

  課堂教學(xué)時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行角色表演,要求扮演者表現出魔鬼的兇惡,漁夫的弱小機智,從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現出來(lái),這樣一個(gè)兇惡強大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫形成了強烈的對比。

  二、由淺入深,突破難點(diǎn)。

  本文的教學(xué)難點(diǎn)是對“立足于現實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn),我從人物和情節角度考慮設計了一組由淺人深的問(wèn)題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著(zhù)教師鋪設的臺階,拾級攀登,逐步明確:漁夫是現實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那樣的壞人在現實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節也是幻想的,但是這種斗爭正是現實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映,最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。

  三、開(kāi)拓學(xué)生想像,訓練思維。

  愛(ài)因斯坦認為“想像力比知識更重要。因為知識是有限的,而想像力概括著(zhù)世界的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,要求學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事復述下來(lái),以加深對課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達能力。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇12

  在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí),我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn),所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分主角表演,我要求扮演者表現出魔鬼的兇惡,漁夫的弱小機智,從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現出來(lái),這樣一個(gè)兇惡強大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫構成了強烈的比較,全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認為,只要肯大膽放手,學(xué)生的潛力會(huì )最大限度的發(fā)揮。

  其次由淺人深,突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對“立足于現實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節角度,研究、設計了一組由淺人深的問(wèn)題,組織學(xué)生課堂討論,讓學(xué)生沿著(zhù)教師鋪設的臺階,拾級攀登,逐步明確:漁夫是現實(shí)生活中的人物,在他身上集中體現了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,可是像魔鬼那樣的壞人在現實(shí)生活中是存在的,在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性,它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節也是幻想的,可是這種斗爭正是現實(shí)生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映,最終漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。

  同時(shí)我又引導學(xué)生開(kāi)拓想像,訓練思維。愛(ài)因斯坦認為“想像力比知識更重要。因為知識是有限的,而想像力概括著(zhù)世界的一切,推動(dòng)著(zhù)提高,并且是知識進(jìn)化的源”。在賞析課文之后,要求學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事復述下來(lái),以加深對課文的理解,鍛煉學(xué)生的口頭表達本事。

  漁夫的故事教學(xué)反思 篇13

  星期四的教學(xué)展示結束了,課后十分懊惱:許多環(huán)節的處理都不理想,給大家展示的是一堂失敗的課,在這兒把失敗處梳理一下,以后引以為戒。

  在課堂上,教師應該是頭腦冷靜,善于應變的,課堂上的每一步不一定要按教案中預設的按部就班的進(jìn)行,應該視課堂情況、學(xué)生情況而變。在課堂上的分角色朗讀中,當同桌兩人的朗讀沒(méi)能讀出效果,讀不出魔鬼的兇惡、漁夫的鎮定從容時(shí),我還繼續讓同桌兩人讀,其實(shí)可以嘗試一下讓全班同學(xué)或全班男生來(lái)讀魔鬼,一個(gè)人朗讀漁夫,這樣一起扮演魔鬼的學(xué)生就不會(huì )感到害羞,會(huì )把魔鬼的形象淋漓盡致的表現出來(lái),這樣一個(gè)兇惡強大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫就在朗讀上形成了強烈的對比。再如,學(xué)生讀不出魔鬼的語(yǔ)氣,老師示范之后,學(xué)生都夸老師讀得好,此時(shí),可以激學(xué)生跟老師比比,而不應該為了朗讀的完整,錯過(guò)這個(gè)機會(huì )讓學(xué)生繼續往下讀。

  都說(shuō)教師的語(yǔ)言是藝術(shù),在課堂上起到相當大的作用,直接影響學(xué)生學(xué)習的積極性,而我感覺(jué)自己的語(yǔ)言如此貧乏、沒(méi)有一點(diǎn)藝術(shù)性可言。如在課堂上請一位文文靜靜、瘦小的女孩子讀魔鬼的話(huà),她自然讀不出那種兇狠的語(yǔ)氣,學(xué)生也評價(jià)她讀不好,而我居然也說(shuō)是老師選錯人了。當時(shí)話(huà)一出口我就后悔莫及,但一著(zhù)急又找不出合適的話(huà)來(lái)挽回,真的應該好好自我檢討一下了。其實(shí)此時(shí)我鼓勵一下:“讓你這么柔弱的女孩子來(lái)扮演魔鬼確實(shí)為難你了,能讀成這樣也不錯了,再練練,老師相信你會(huì )讀得更好的!”也許,此時(shí)小女孩的臉上就不會(huì )一臉的沮喪了。唉,我這愚蠢的人哪!藍鯨的博客上早就收集了許多優(yōu)秀的課堂評價(jià)語(yǔ),卻被我忽視了,我得去補回這一課。

  還有課前除了備教材外,更應該備好學(xué)生這頭,所謂的知己知彼。這點(diǎn),程暉老師也跟我提起過(guò),畢竟是這么久沒(méi)上語(yǔ)文課了,又是借班上課,可我卻不當一回事。到401班試教了一下,在無(wú)人旁聽(tīng)的情況下,師生都很放松,思維活躍,發(fā)言大膽有個(gè)性,朗讀神情兼備還有些夸張,于是想當然的認為在402班也會(huì )出現同樣的情況,殊不知此時(shí)非彼時(shí)也,不同的地點(diǎn)、不同的時(shí)間、不同的心態(tài)、不同的場(chǎng)合、不同的人物,當然并非說(shuō)402班學(xué)生沒(méi)配合好,而是我不了解學(xué)生,于是回答的面就限在了幾個(gè)人身上,沒(méi)能調動(dòng)更多的學(xué)生投入進(jìn)來(lái),再加上師生都沒(méi)能放開(kāi),朗讀的練習上就非常欠缺了。

  最后說(shuō)一說(shuō)課堂節奏的安排、時(shí)間的控制上,也很不合理,前面拖拖沓沓,后面匆匆忙忙,原本在朗讀一塊上應該多下些工夫,多花點(diǎn)時(shí)間的,卻只讀了一遍就結束了,根本沒(méi)練習到位。今天一位老師告訴我,這堂課居然拖了10分鐘左右,天哪,我自己居然不知道!

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