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《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思

時(shí)間:2025-01-13 08:39:57 智聰 教學(xué)反思 我要投稿

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思(通用12篇)

  作為一位到崗不久的教師,教學(xué)是重要的工作之一,對學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎?下面是小編為大家整理的《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思(通用12篇)

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 1

  通過(guò)讀教材,我們可以看出《李時(shí)珍夜宿古寺》一文處于課本第五單元的第二篇課文。而縱觀(guān)這一單元的四篇課文,我們不難發(fā)現本單元的課文有一個(gè)共同的主題,那就是“走向成功”的主題學(xué)習,這對于四年級處于學(xué)習疲乏期的孩子們無(wú)疑具有積極的意義,是信心的扶持,是方向的指領(lǐng)。 其次再看本單元后的練習,如:《說(shuō)勤奮》課后練習5“給課文分段,說(shuō)說(shuō)段落大意”;《李時(shí)珍夜宿古寺》課后練習1“朗讀課文,復述課文”;《維生素C的故事》課后4“默讀課文,說(shuō)說(shuō)維生素C被人們發(fā)現的經(jīng)過(guò)”;《奇妙的國際互聯(lián)網(wǎng)》課后練習5“默讀課文,想想為什么說(shuō)國際互聯(lián)網(wǎng)和我們息息相關(guān)”。這些練習設計的目標無(wú)不指向學(xué)生復述、概括課文主要內容的培養。

  為此,這篇課文可以確定以下四個(gè)教學(xué)目標:

  1、能正確流利,有感情地朗讀課文。

  2、學(xué)會(huì )本課的生字詞,理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ);

  3、能抓住課文重點(diǎn)段落,引導學(xué)生通過(guò)理解、感悟課文內容,體會(huì )李時(shí)珍為編好《本草》不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。

  4、能運用抓住關(guān)鍵詞或連接段落大意的方法概括課文主要內容。

  針對以上教學(xué)目標,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),我在教學(xué)中注意了以下幾點(diǎn):

  一、處理好“小故事”與“大背景”的聯(lián)系。

  “李時(shí)珍夜宿古寺”這件事,相對于李時(shí)珍修《本草》來(lái)說(shuō),只是其中的一個(gè)小故事?墒蔷褪窃谶@個(gè)小故事中,可以看到一個(gè)為了實(shí)現人生目標,造福人民的高大形象。所以,在處理教材時(shí),我決定把這個(gè)“小故事”與修《本草》這個(gè)“大背景”緊密結合來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

  由于學(xué)生對李時(shí)珍和《本草綱目》比較陌生,所以我在導入部分用談話(huà)方式向學(xué)生介紹了李時(shí)珍以及《本草》的巨大歷史成就,并讓學(xué)生讀一讀評價(jià)、說(shuō)一說(shuō)體會(huì ),使學(xué)生感受《本草綱目》在醫藥史上的重要地位,產(chǎn)生強烈的民族自豪感,更為理解下文“修好本草,萬(wàn)民得!贝蛳铝嘶A。 在引導學(xué)生理解課文時(shí),我把文中出現的“察訪(fǎng)藥材”“試藥性”等學(xué)生不易理解的內容都進(jìn)行了知識的擴充,幫助學(xué)生體會(huì )要修一本藥書(shū)是何等的艱難。在課的.總結部分,我用錄音圖象等方式,對修訂《本草》的概況進(jìn)行了綜述,這樣既是為了引導學(xué)生領(lǐng)悟到“夜宿古寺”只是李時(shí)珍修本草中的一件小事,由此感受到不怕吃苦、嚴謹認真的品質(zhì)貫穿于李時(shí)珍的一生,正因為如此,他的事業(yè)才獲得了成功。同時(shí)又是對課文中的難點(diǎn)“修好本草,萬(wàn)民得!边@句話(huà)的深化理解。

  二、以課文為背景的詞語(yǔ)教學(xué)。

  本課有不少難以理解的新詞,只有引導學(xué)生對這些詞的字面義理解之后,學(xué)生才能真正讀懂課文內容,也才能以課文內容為背景,真正理解這些詞的意思。我有選擇地把生字、

  多音字等詞語(yǔ)在一起出示,學(xué)生在讀準字音的基礎上整體感受到了這些詞所表達的意思——艱辛與困苦。由此產(chǎn)生了對課文內容的相關(guān)聯(lián)想,提高了學(xué)詞的效率。

  三、突出重點(diǎn)、讀中感悟。

  本文的教學(xué),我重點(diǎn)是引導學(xué)生體會(huì )李時(shí)珍修訂《本草》時(shí),歷經(jīng)的千難萬(wàn)險,以及他們面對艱辛時(shí)所表現的態(tài)度。主要采取找重點(diǎn)句,抓關(guān)鍵詞,感情朗讀等方法來(lái)引導感悟。我引導學(xué)生精讀課文中的三處內容:1、古寺的破敗景象;2、李時(shí)珍親自嘗草藥;3、李時(shí)珍師徒的對話(huà)。這些內容從不同的角度突出表現了李時(shí)珍的不怕困難、不怕危險的精神境界。教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生自己讀,再談?wù)劯髯缘睦斫,互相交流。在此基礎上,引導學(xué)生有感情地反復朗讀好這幾處內容,學(xué)生通過(guò)對這幾處重點(diǎn)內容的精讀,體會(huì )到李時(shí)珍修《本草》時(shí)的艱辛與危險,從而在心目中樹(shù)立起李時(shí)珍的高大形象。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 2

  《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草綱目》,讓萬(wàn)民得福,他甘心住破寺、啃干糧,在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得并親自嘗藥材的事跡,表現了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實(shí)的認真作風(fēng)。

  在備這一課的時(shí)候,學(xué)生對文本的理解問(wèn)題不大,難點(diǎn)在于兩個(gè)。首先課文是通過(guò)李時(shí)珍夜宿古寺這件普通的小事揭開(kāi)了他尋訪(fǎng)生涯艱辛的一角。幾乎沒(méi)有吃過(guò)苦頭的學(xué)生僅憑文字的描述很難感同身受李時(shí)珍那種饑餐渴飲、曉行夜宿之苦。解決這一難題我想了兩種方法進(jìn)行突破,一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活,通過(guò)強烈的對比反差談李時(shí)珍在野外飽受的讓人難以忍受的風(fēng)霜之苦,所以在課堂上就有同學(xué)通過(guò)對比有了他們沒(méi)有家人照顧,可能會(huì )得胃病等精彩的生成。二是由于本課文字只能寫(xiě)出他吃的一部分苦,讓孩子們借助有限的文字插上想象的翅膀,對他吃的苦的理解會(huì )更加深刻,如當學(xué)生根據課文內容談完這座古寺的破敗之后,我通過(guò)出示圖片的形式繼續追問(wèn),這僅僅是一座破敗的古寺嗎?讓同學(xué)們更加深刻的意識到李時(shí)珍還要在野外面臨著(zhù)恐懼、危險、孤獨等別人難以忍受的痛苦。

  另外,課文處處都能看到李時(shí)珍和弟子吃的.苦,但只有很少同學(xué)關(guān)注到他為什么的能吃得下如此多的苦。僅僅靠那句“我們修訂好《本草綱目》,萬(wàn)民的福,吃點(diǎn)苦也是值得的”似乎不能充分體現李時(shí)珍一心為民的境界。所以必須要同學(xué)們走進(jìn)

  《本草綱目》,了解它的在醫學(xué)的巨大作用和價(jià)值才會(huì )真正體會(huì )李時(shí)珍的為民著(zhù)想。這一點(diǎn)我沒(méi)有充分設計,只是多次回環(huán)的朗讀此句,似乎不能讓學(xué)生走進(jìn)李時(shí)珍的內心世界。所以這一處可以修改為補充《本草綱目》相關(guān)資料,了解它的在救死扶傷醫治病人上的巨大貢獻,從而聯(lián)系到李時(shí)珍的一心為民,學(xué)生就很容易理解了。

  這次上課,首次正式采用了導學(xué)案的形式,發(fā)現了實(shí)施過(guò)程中的一些優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題,值得我以后進(jìn)行反思和改進(jìn)。通過(guò)導學(xué)案確實(shí)能一目了然的了解學(xué)生學(xué)的情況,由原來(lái)的聽(tīng)學(xué)生說(shuō)變?yōu)楝F在的看學(xué)生寫(xiě)。無(wú)形變有形,更利于教師對學(xué)生的學(xué)習過(guò)程進(jìn)行把控。教師在課堂教學(xué)時(shí)也就能做到有的放矢,心中有數。同時(shí),通過(guò)這節課我也感覺(jué)到傳統課堂的熱鬧和導學(xué)案的高效在某種意義上似乎有對立之處。課文中一些關(guān)鍵問(wèn)題的前置,讓同學(xué)們提前展示了自己學(xué)的情況,但同時(shí)也讓他們失去了對此問(wèn)題的新鮮感,在課堂上變成了看客。好在這些矛盾的出現絕非不可調和。在問(wèn)題的設置上,導學(xué)案和課堂呈現體現一定的梯度,也許會(huì )調動(dòng)起學(xué)生“夠一夠摘桃子”的興趣。

  這堂課既有收獲也有遺憾,本來(lái)可以更緊湊些,但是由于教學(xué)經(jīng)驗不足,導致浪費了一些時(shí)間,不過(guò)這正是給我我今后的努力指明了方向。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 3

  《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草綱目》,住破寺、啃干糧,在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得的事跡,表現了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實(shí)的認真作風(fēng)。教學(xué)本課,我緊扣插圖,抓關(guān)鍵詞,引導學(xué)生逐步體會(huì )李時(shí)珍的不怕吃苦、工作嚴謹的.精神。

  根據課文內容,我們不難看出,寫(xiě)寺廟破敗,目的是為了交代李時(shí)珍師徒住得苦,第二段寫(xiě)師徒倆的生火、燒水、啃干糧,目的是為了交代李時(shí)珍師徒吃得苦。包括后面的李時(shí)珍在月光下認真地記錄,親自嘗試藥性,都突出了一個(gè)“苦”。從而引出他們的不怕吃苦精神。學(xué)習他的“苦”,我首先讓學(xué)生通讀全文,從中找出描寫(xiě)苦的詞句,借助插圖,集體交流。

  交流的過(guò)程,不僅是幫助理解的過(guò)程,同時(shí)也是口語(yǔ)表達的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,我引領(lǐng)學(xué)生想象他們在上山采藥的過(guò)程中可能面臨的苦,學(xué)生們說(shuō)得津津有味,有的說(shuō)一不小心就會(huì )墜下懸崖,有的說(shuō)可能會(huì )被毒蛇咬到,有的說(shuō)可能會(huì )遇上大雨天,無(wú)處躲雨,有的說(shuō)可能會(huì )被荊棘劃傷腿。在理解的基礎上再輔以多種形式的朗讀,再結合自身進(jìn)行對比,加深對李時(shí)珍師徒“苦”的理解。了解了“苦”,再去了解為什么要吃苦就顯得輕而易舉了。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 4

  《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文表現了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導學(xué)生更深入地體會(huì )文章的中心,我反復地研究教材,發(fā)現文章的第七節,也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一段話(huà),揭示了文章的中心。因此,設計了以下的教學(xué)環(huán)節:

  一、緊扣“苦”字,對課文進(jìn)行有效地整合。

  課前我對教材進(jìn)行了深入的研究。課文一共有十三個(gè)自然段,文章主要說(shuō)明李時(shí)珍“不辭勞苦、認真嚴謹、為科學(xué)事業(yè)勇于獻身”的精神,而他之所以這樣做是因為要給萬(wàn)民造福。所以我把教材分為兩部分來(lái)處理:第一部分1-7自然段,緊扣“苦”字,“苦”主要體現在兩方面:住得苦、吃得苦,但李時(shí)珍卻“以苦為樂(lè )”,是什么樣的`信念支撐著(zhù)他呢?――萬(wàn)民造福!這也是本節課教學(xué)的重點(diǎn);第二部分通過(guò)李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草,感悟他科學(xué)嚴謹、為事業(yè)勇于獻身的精神,而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險也是因為他立志為民造福!所以我以“為民造!睘橹行木(xiàn)索,引領(lǐng)著(zhù)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè )”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機地整合,既提取了文章的精髓,節省了時(shí)間,又把握了文章的中心,突出了教學(xué)的重點(diǎn),調動(dòng)了學(xué)生的積極性,實(shí)現了教學(xué)的有效性。因此,我在教學(xué)時(shí),首先出示了課文的第七節,讓學(xué)生朗讀體會(huì )李時(shí)珍所說(shuō)的苦,再引導他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子,反復朗讀感悟。最后,又回到第七節,使學(xué)生體會(huì )到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué),打亂了原來(lái)的課文順序,對課文內容進(jìn)行了重新整合,把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的’歸納出來(lái)講,其余的不多講,有效地節省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高,實(shí)現了有效教學(xué)。

  二、抓重點(diǎn)詞句,引導學(xué)生朗讀感悟。

  教學(xué)時(shí),文中的四處內容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫(xiě)《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦:1、師徒倆長(cháng)年累月在外奔波;2、古寺的破敗景象;3、月下談話(huà)的內容;4、李時(shí)珍親自嘗草藥。在學(xué)習這幾部分時(shí),我讓學(xué)生自己讀,大膽交流各自的理解。在此基礎上,引導學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復朗讀,加深感悟。例如在體會(huì )寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘垣斷壁、到處是灰塵”等詞語(yǔ)體會(huì )出這是一座破敗、荒涼、危險、從來(lái)沒(méi)有人住的.古寺;在總結李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí),學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞,然后引導學(xué)生結合課文深入體會(huì ):是啊,他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧,渴了就飲點(diǎn)泉水,只能維持生活的最低需求;白天天一亮就去考察,直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來(lái),有的還不如這樣破敗的寺廟,這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”,這兩個(gè)詞語(yǔ)就是對李時(shí)珍師徒倆生活最好的寫(xiě)照;通過(guò)李時(shí)珍的表情“笑”和他說(shuō)的話(huà)“為萬(wàn)民造福、吃苦也值”等詞語(yǔ)體會(huì )他“以苦為樂(lè )、造福萬(wàn)民”的高貴品質(zhì);

  三、設置多種情境,引導學(xué)生

  《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文筆調簡(jiǎn)約、樸實(shí),所以要想深入體會(huì )人物的品格,需要設置一定的情境讓學(xué)生想象體會(huì )人物的品格。如在體會(huì )李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè )”的精神時(shí)我設置了這樣的情境:“李時(shí)珍在采藥過(guò)程中還吃了哪些苦呢?”學(xué)生充滿(mǎn)了豐富而合理的想象,如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅持察訪(fǎng)采集藥材!倍鲞@一切都是為了萬(wàn)民得福,頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬(wàn)苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 5

  “上節課我們已經(jīng)初步了解了《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文,它主要寫(xiě)了哪幾件事?”這是上第二課時(shí)時(shí)我向學(xué)生提的問(wèn)題。雖然在第一課時(shí)我已經(jīng)跟學(xué)生探討過(guò)了,但還有那么一些學(xué)困生回答不出來(lái)。這是什么原因造成呢?回想上節課的上課情形,我讓學(xué)生想一想這個(gè)問(wèn)題,因為趕著(zhù)上下一個(gè)環(huán)節,就匆忙得一帶而過(guò)。叫那幾個(gè)舉手的同學(xué)回答,然后訂正板書(shū)在黑板上。至于那些沒(méi)有舉手的同學(xué)他們對這個(gè)問(wèn)題考慮得怎么樣?還是根本就沒(méi)想?當時(shí)我沒(méi)有深究。沒(méi)有自己的想法,對老師與同學(xué)所說(shuō)的內容又怎么引起共鳴呢?印象不深記不住也是很正常的`。怎樣促進(jìn)這些學(xué)生也能思考呢?最近上課時(shí),要求學(xué)生在課文中作記號,寫(xiě)批注。防止有些同學(xué)上課不動(dòng)腦,這只是一種逼迫的情形,不是較好的方法。如果能引起所有學(xué)生都積極主動(dòng)地思考。那課堂該是多么美妙!

  這是一篇寫(xiě)人的文章。了解人物的品質(zhì)是本課的重點(diǎn)。本課我主要圍繞著(zhù)“李時(shí)珍具有怎樣的精神?你從文中的哪些語(yǔ)句看出來(lái)?”層層展開(kāi)教學(xué)。最后說(shuō)一說(shuō)“你想對李時(shí)珍說(shuō)些什么?”先打好預防針,不能泛泛而談只說(shuō)李時(shí)珍你真棒,你要說(shuō)出他棒在哪兒,也不能只說(shuō),你要向他學(xué)習。要說(shuō)說(shuō)你向他學(xué)習什么。因為前面有了充分的感悟,學(xué)生都能說(shuō)得很到位。

  反思四:李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思

  《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的`醫藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草綱目》,住破寺、啃干糧,在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得的事跡,表現了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實(shí)的認真作風(fēng)。

  在教學(xué)時(shí)我分兩大塊進(jìn)行:

  學(xué)生們在初讀課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)體會(huì )到古寺的破敗,從他人的朗讀中,感受古寺的陰暗、潮濕、危險和荒涼等破敗的場(chǎng)景。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 6

  李時(shí)珍傾注了畢生的精力和心血,耗費30年的時(shí)間,三易其稿,終于寫(xiě)成醫學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》,嘉惠后世,奠定了他作為和醫圣張仲景齊名“醫林二圣”的地位!侗静菥V目》還先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的譯本,產(chǎn)生了極為廣泛的國際影響。醫圣李時(shí)珍的名字,不僅在我國醫藥史上閃耀著(zhù)熠熠光輝,而且還不容置疑地載入了世界科學(xué)偉人的名錄。

  蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級上冊《李時(shí)珍夜宿古寺》寫(xiě)的就是李時(shí)珍為了編寫(xiě)《本草綱目》而尋訪(fǎng)藥材的一天。李時(shí)珍的醫圣風(fēng)范如果用事情來(lái)一一羅列,恐怕兩火車(chē)也不夠裝。但這篇課文把醫圣的形象蘊藏在細節描寫(xiě)里,讀來(lái)既讓人感覺(jué)李時(shí)珍的親切慈祥,又能凸顯李時(shí)珍的醫圣風(fēng)范。

  一是動(dòng)作描寫(xiě)。

  當龐憲和李時(shí)珍來(lái)到一座破敗的古寺前,“李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門(mén)”。一座破敗的門(mén)古寺李時(shí)珍尚且要“輕輕推開(kāi)”,可見(jiàn)他愛(ài)惜物品的程度,萬(wàn)民的生命在他心目中的地位就更不用說(shuō)了。正是因為有了對萬(wàn)民生命的熱愛(ài),才能對一草一木一物懷著(zhù)珍惜的情感。

  “夜幕降臨了,師徒倆找來(lái)些枯枝雜草”。論地位,李時(shí)珍在徒弟之上;論年紀,李時(shí)珍當時(shí)已經(jīng)“快50歲了”,而龐憲才20多歲。但李時(shí)珍卻沒(méi)有擺師傅的架子,和徒弟一起去找枯枝雜草?梢(jiàn)李時(shí)珍是多么平易近人!

  二是語(yǔ)言描寫(xiě)。

  當龐憲看到房屋輪廓時(shí),忍不住喜出望外地說(shuō):“先生,你瞧!”而此時(shí)李時(shí)珍卻什么也沒(méi)有說(shuō)。而“近前一看”是“破敗的古寺”,龐憲什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),可見(jiàn)失望的程度。但在這時(shí),李時(shí)珍卻對龐憲說(shuō):“我們就在這里住一夜吧!睂Ρ葞熗蕉说脑(huà),不難發(fā)現龐憲的樂(lè )極生悲的情感變化,而李時(shí)珍卻始終波瀾不驚,那時(shí)一種不以物喜,不以己悲的境界,醫圣的處變不驚可見(jiàn)一斑。

  在火邊,李時(shí)珍問(wèn)徒弟:“龐憲,覺(jué)得苦嗎?”李時(shí)珍和徒弟為了《本草綱目》,過(guò)的是饑餐渴飲,曉行夜宿的生活,怎能不苦?可是李時(shí)珍自己卻不叫苦,反而關(guān)心的問(wèn)徒弟‘覺(jué)得苦嗎?’好一個(gè)體貼的師傅,在等級森嚴的封建社會(huì ),李時(shí)珍待徒弟就像自己的孩子一樣,可見(jiàn),他是多么體諒年輕人,關(guān)心年輕人!

  聽(tīng)到龐憲的回答,很滿(mǎn)意,一個(gè)“嗯”字,就包含了對徒弟的肯定,李時(shí)珍是惜字如金的人。而這樣一個(gè)內斂的人在表達自己的人生價(jià)值取向時(shí)卻好不含糊:“長(cháng)年累月的奔波,在破廟里過(guò)夜,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的!焙靡粋(gè)萬(wàn)民得福,這就是醫圣的氣度,醫圣的胸襟,醫圣的至善之境。

  皎潔的月光透過(guò)露天的屋頂,照進(jìn)房子里,勞累奔波了一天的李時(shí)珍又說(shuō):“龐憲,趁著(zhù)大好月色,我們把今天的尋訪(fǎng)所得記下來(lái)吧!崩顣r(shí)珍顧不得一天的勞累,還要記錄當天的尋訪(fǎng)所得,為了早日完善《本草》造福萬(wàn)民,他像一匹不知疲倦的駿馬,孜孜不倦的耕耘。誰(shuí)是接近上帝的人,是行者。李時(shí)珍就是這樣的一個(gè)行者。

  三是行為描寫(xiě)。

  第一次出現李時(shí)珍行為描寫(xiě)是在師徒二人在火邊啃干糧?械囊馑际怯昧σ,而需用力咬的原因是帶的糧食風(fēng)干了,硬了?梢(jiàn),他們在路上察訪(fǎng)藥材的'時(shí)間長(cháng)了。李時(shí)珍都五十多歲了,還長(cháng)年在外奔波,生活條件如此艱苦,餓了就啃些干糧,喝些涼水。李時(shí)珍從不叫苦,他那辛苦一人,造福萬(wàn)民的精神就在這一啃里。

  當李時(shí)珍對雞腸草和鵝長(cháng)草分不開(kāi)時(shí),先“端詳了”一陣,仍不能區分,就“各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼”。是藥三分毒,有的藥甚至還有生命危險,李時(shí)珍作為一代名醫,他難道不知道嗎?絕不!還有一次,李時(shí)珍為了試一試曼佗羅的藥性,因為麻醉性太強,幾天昏迷不醒,家人焦急萬(wàn)分。李時(shí)珍冒著(zhù)生命危險品嘗藥材,正是為了萬(wàn)民得福而持有的嚴謹認真,一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。

  四是神態(tài)描寫(xiě)。

  在破廟里的火堆邊,李時(shí)珍“笑”真問(wèn)龐憲覺(jué)得苦嗎。好一個(gè)笑字!面對為訪(fǎng)藥材要曉行夜宿的翻山越嶺,跋山涉水的行之苦;面對住古寺不能洗澡,不能熱水洗腳臉,沒(méi)有安榻的住之苦;面對又破又臟的衣之苦;面對啃干糧,喝泉水的食之苦。面對遠離家鄉,遠離親人的思之苦。李時(shí)珍卻仍然能“笑”問(wèn)徒弟,李時(shí)珍的以苦為樂(lè )的`樂(lè )觀(guān)精神怎能不叫人肅然起敬!

  五是意境刻畫(huà)。

  “寺外山風(fēng)呼嘯,貓頭鷹在尖叫著(zhù)。圓盤(pán)似的月亮,慢慢移到了當空。表面上看,這一段話(huà)并沒(méi)有寫(xiě)到李時(shí)珍”。但聯(lián)系全文,一推敲,我們就知道,第一句話(huà)是我們常人對陰森森的古寺的一種毛骨悚然的感覺(jué)。而第二句話(huà),正是李時(shí)珍寧靜的心境寫(xiě)照。佛教中常以月亮來(lái)比喻世界與本性的空明澄澈,同時(shí)也是人內心“無(wú)念”的具體表現。月亮是佛性的圓滿(mǎn),是了悟了的透徹。作者正是借“月”釋?xiě),將李時(shí)珍除《本草綱目》外心五雜念的醫圣風(fēng)范展現在我們面前。

  掩卷沉思,一個(gè)鮮活的李時(shí)珍向我走來(lái),他是慈祥的長(cháng)者,他是一絲不茍的科學(xué)工作者,他是為民造福的至善者,他是孜孜不倦的行者,他是心無(wú)雜念的醫者。一座刻著(zhù)李時(shí)珍名字的豐碑豎在我的心中。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 7

  《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文表現了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。針對今天上課情況,學(xué)校幾位有經(jīng)驗的老師對我提了許多寶貴意見(jiàn),現做如下反思:

  一、板書(shū)時(shí)“苦”字的間架結構擺放不好,板書(shū)時(shí)速度過(guò)快、字跡不夠工整美觀(guān)。要想改變這一狀況,首先要苦練基本功,多練字、寫(xiě)好字。在此基礎上,課堂教學(xué)要更加從容,課堂教學(xué)時(shí)板書(shū)要速度適中。

  二、在上課過(guò)程中,我引導學(xué)生抓住關(guān)鍵字“苦”展開(kāi)討論,著(zhù)力讓學(xué)生自讀自講,卻沒(méi)有讓學(xué)生結合相關(guān)語(yǔ)句中的重點(diǎn)字詞來(lái)理解,所以學(xué)生往往只是針對找的句子泛泛而談,缺乏針對性,給人以放之四海而皆準的感覺(jué)。

  三、在討論完李時(shí)珍和龐憲的“苦”之后,我三言?xún)烧Z(yǔ)就將李時(shí)珍的精神品質(zhì)給總結了,然后匆匆給學(xué)生拓展李時(shí)珍的其它故事,卻忽略了本節課的教學(xué)目標就是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì )李時(shí)珍的精神品質(zhì)。而分析李時(shí)珍的精神品質(zhì)就要抓住關(guān)鍵段落第七小節來(lái)講,我在第七小節用時(shí)過(guò)少。

  四、在與學(xué)生討論李時(shí)珍的精神品質(zhì)時(shí),學(xué)生都談到李時(shí)珍是個(gè)甘于吃苦、樂(lè )于奉獻的人,我就只板書(shū)了這兩個(gè)詞。其實(shí),在文章的第12小節,有描寫(xiě)李時(shí)珍親自品嘗藥草的細節,這里可以體現出李時(shí)珍是個(gè)嚴謹認真的人,我沒(méi)有引導學(xué)生展開(kāi)描述,因而沒(méi)能講出李時(shí)珍還是個(gè)嚴謹認真的人。

  五、在課堂最后,我有意識的給學(xué)生拓展了李時(shí)珍開(kāi)棺救人的故事,本意是想豐富學(xué)生知識、讓學(xué)生體會(huì )到李時(shí)珍的醫術(shù)高明。但所選故事與文章內容聯(lián)系不大,因此給人較為突兀的感覺(jué)。其實(shí)選擇古今中外其他人物的.故事也無(wú)妨,只要該人物也具有甘于吃苦、樂(lè )于奉獻的品質(zhì)就行,這樣就能和文章內容緊緊聯(lián)系在一起。

  六、在講讀文章的過(guò)程中,我只關(guān)注文章內容,卻忽略了語(yǔ)文的工具性:學(xué)語(yǔ)文是為了在生活中用語(yǔ)文。文章大范圍描寫(xiě)人物的苦,其實(shí)最終目的就是襯托人物的精神品質(zhì)。

  “勵進(jìn)杯”賽課已經(jīng)結束,老師們的熱心指導讓我獲益良多,愿反思后再上此類(lèi)課時(shí)能有所長(cháng)進(jìn)。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 8

  為了迎接校內公開(kāi)課,我今天借班試上了《李時(shí)珍夜宿古寺》。為了促進(jìn)自己成長(cháng)得更快,還興沖沖地去王寧主任那里借來(lái)了小攝像機和支架擺放在教室后面,劉蕓老師則又當聽(tīng)課老師,又當攝影師。

  課上完了,感覺(jué)不錯,挺順暢,但是一評課,我才發(fā)現自己?jiǎn)?wèn)題太多,以至于不敢回頭看自己的上課視頻。不管怎樣,前進(jìn)的道路之所以艱辛,是因為我們在努力走上坡,收拾心情,認真總結、不斷進(jìn)步才是真正該做的。

  聽(tīng)完劉老師與余老師的評課,我得到了一些啟發(fā)。

  一、對詞語(yǔ)教學(xué)的把握不準

 。ㄒ唬⿲υ~語(yǔ)教學(xué)的度把握不準

  我花費了過(guò)多的時(shí)間在詞語(yǔ)的讀音和意義上,而有些要求是不符合四年級孩子的認知水平的。比如說(shuō)在講解“曉行夜宿”時(shí),很多孩子已經(jīng)說(shuō)出了“白天趕路晚上睡覺(jué)”的意思,也知道“曉”指白天,可是我偏要引導孩子通過(guò)與“春眠不覺(jué)曉”相聯(lián)系,理解“曉”是“天剛亮”的意思。實(shí)際上字典中也明確說(shuō)明“曉”是“天剛亮的時(shí)候”?粗(zhù)孩子們似懂非懂的樣子,我知道這個(gè)要求有點(diǎn)高了。四年級孩子的認知水平到底在哪里?語(yǔ)文課程標準對三四年級的'認知要求是“能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,……能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意思!钡珜(shí)際教學(xué)中實(shí)施起來(lái)不能一概而論,必須因地制宜。生字生詞具體教到什么程度,還要靠老師的摸索與總結。我不斷對自己說(shuō):“在教學(xué)中,做個(gè)有心人!

 。ǘ⿲υ~語(yǔ)教學(xué)的方式不夠熟練

  這堂課,我采用的是集中展示與講解的方式。剛剛過(guò)去的兩個(gè)月,我聽(tīng)了很多優(yōu)秀教師的課,發(fā)現很多老師采用的都是這樣的方法,所以也照搬照抄?墒沁@樣的方法不僅耽誤了我很多的課堂時(shí)間,而且收效甚微。課后余美麗老師對我的課堂進(jìn)行點(diǎn)評時(shí)說(shuō)到,如果要穩扎穩打透徹講解生詞,最好的方式是隨文講解,因為課標對四年級孩子的要求是“聯(lián)系上下文理解”,而“集中字詞深入講解”是不可取的。如果采用集中講解的方式,那么課前一定要有“預習導航”來(lái)引導孩子自己掌握字詞讀音與意思,老師在上課伊始快速檢查孩子的預習情況,三言?xún)烧Z(yǔ)點(diǎn)撥重要字詞即可。由于一些實(shí)際情況,我一直沒(méi)有將“預習導航”提上日程,這樣耽誤了些許寶貴的課堂時(shí)間。

  二、教學(xué)順序把握不到位

  我在備課時(shí)思考的順序是以“苦”為核心,引領(lǐng)孩子分別找出“行”“住”“食”“記”之“苦”,而“記”的部分因為比較多、比較雜,所以我把“苦記”部分割裂開(kāi)來(lái),明確指出“自由朗讀1~7自然段,思考李時(shí)珍苦在哪里!焙⒆觽兒芸炀驼业搅讼鄳膬热,在此同時(shí)由于孩子找的比較亂,我并沒(méi)有用ppt展示相關(guān)文字內容,也是考慮到作為新老師,課堂上可能稍顯慌亂,ppt展示的經(jīng)驗不足,怕出問(wèn)題,所以在備課時(shí)就沒(méi)有準備有關(guān)ppt文字。事后我考慮了一下,ppt出示孩子們找到的文字,并把重點(diǎn)字詞用紅色標記出來(lái),也許能夠增加孩子們的印象,引起他們的共鳴,對反復品賞朗讀也更有益。

  那孩子們找到的關(guān)鍵內容比較亂怎么辦呢?聽(tīng)課老師提出的意見(jiàn)是使用超鏈接,實(shí)際上我也經(jīng)常在ppt中使用超鏈接,但是超鏈接很容易出錯,所以我選擇了避而不用。事后想想,我在遇到問(wèn)題時(shí)沒(méi)有選擇迎難而上,而是逃避、退縮,也許這樣的態(tài)度是個(gè)嚴重的錯誤。而且,孩子們找得亂,并不能影響到整體的教學(xué)過(guò)程,老師應該能夠用巧妙的方法引導孩子化解混亂。比如說(shuō),有個(gè)孩子找到了“因為一心趕路,錯過(guò)了客店!彼J為這是“苦行”的表現,這時(shí),我引導同學(xué)思考:課文中還有哪些地方是“苦行”的體現呢?這樣,將“苦”總結為三類(lèi),有條不紊。

  而在第二課時(shí)教學(xué)中,我將課文上得尤其的亂,后來(lái)總結原因,也許是因為課前準備不足,并沒(méi)有預設好學(xué)生的回答,沒(méi)有做好適當的引導。所以課前準備很重要,課堂經(jīng)驗和必要的反思與記錄也很重要。勉勵自己:腳踏實(shí)地,勤能補拙。

  三、課堂廢話(huà)太多

  從小就討厭啰嗦的老師,沒(méi)想到自己就是個(gè)啰嗦的老師。我是怎么成長(cháng)為“啰嗦的老師”的呢?

  這要追溯到一年前,我第一次站在小學(xué)的課堂上,講臺地下坐著(zhù)的是剛從幼兒園畢業(yè)的調皮鬼們,哈著(zhù)大大的嘴巴,天真無(wú)邪而又不明所以的一群孩子。我根本就不知道他們懂什么不懂什么,只得不厭其煩地解釋解釋再解釋?zhuān)貜椭貜驮僦貜,所以就成了一個(gè)總也說(shuō)不完,總也不放心的老師,也就是“啰嗦”的老師。

  即使是四年級,課堂上老師的很多語(yǔ)言孩子們并不能理解,課本里的很多情境他們并不能理解,詞語(yǔ)用在哪里他們也不能完全搞懂,怎么辦?怎么辦?我不停地企圖去解釋。所以,我成了最“啰嗦”的老師。

  沒(méi)有這節公開(kāi)課,也許我會(huì )在“啰嗦”的道路上越走越遠。還好,余老師告訴我,認清事實(shí)多么重要,四年級的孩子只能理解這么多,不理解的講多少遍也不能理解,理解的無(wú)需贅述;氐秸Z(yǔ)文課程標準,三四年級的要求是“能初步把握文章的主要內容”,并沒(méi)有提出過(guò)多過(guò)深的要求。感謝這節課,感謝兩位聽(tīng)課老師!

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 9

  一、品文字,結合聯(lián)想,體會(huì )住得苦

  在學(xué)生整體把握文本體會(huì )到李時(shí)珍不怕苦的精神后,引導學(xué)生思考:李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里?近前一看,原來(lái)是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門(mén),只見(jiàn)里面到處是灰塵,斷垣殘壁上長(cháng)滿(mǎn)了青苔,中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。

  學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(cháng)滿(mǎn)青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì )到了古寺的破敗,從而了解到李時(shí)珍住得苦。在這過(guò)程中,緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞,讓學(xué)生發(fā)揮想像,說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞,你的腦海里浮現了怎樣一幅畫(huà)面?這樣的設計調用了學(xué)生以往的知識儲備,豐富了文本。他們這樣描述:我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞,風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內;地上很潮濕長(cháng)了許多青苔,他們只好在上面鋪了些稻草作床;那古寺的門(mén)已經(jīng)歪斜,窗戶(hù)上糊的紙已經(jīng)不在了,夜晚寒風(fēng)呼呼,真冷!寺內到處是蜘蛛網(wǎng),神像也倒塌了,可見(jiàn)從來(lái)沒(méi)人住的!瓘膶W(xué)生的回答中,不難看出,古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到,他們倆住得苦也從中真真切切地體會(huì )到了。

  二、抓動(dòng)詞,聯(lián)系上文,體會(huì )吃得苦

  李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了,師徒倆找來(lái)些枯枝雜草,生起火來(lái)。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水,煮沸后,兩人便坐在火邊,一邊喝水一邊啃干糧!斌w會(huì )到的。在教學(xué)時(shí),主要引導學(xué)生抓住一系列動(dòng)詞去體會(huì )。學(xué)生從“找、生”體會(huì )到尋找枯枝雜草生火遇到的困難;從“舀”字體會(huì )到連喝碗水也需要走上一段路去尋找;從“坐”想到了在家里是何等舒服;從“啃”字體會(huì )到了干糧的硬,干糧的難以下咽。當學(xué)生通過(guò)這些動(dòng)詞切實(shí)體會(huì )到了李時(shí)珍和徒弟查訪(fǎng)途中吃得苦時(shí),再請學(xué)生聯(lián)系前文,告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了,但即使這樣,他們也是有一頓沒(méi)一頓的。課文一開(kāi)始就告訴了我們,是怎么說(shuō)的?從而,引導學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考:“就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞,卻讓老師看到了一幅又一幅的畫(huà)面,你也看到了嗎?”這樣,一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì )他們倆的苦,另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。

  三、讀對話(huà),抓細枝末節,體會(huì )記錄的苦

  記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會(huì )的,但對于記錄過(guò)程中李時(shí)珍的嚴謹踏實(shí)的工作作風(fēng)的體會(huì )有難度。因此,引導學(xué)生反復品讀記錄對話(huà):

  李時(shí)珍把本子攤開(kāi),拿起毛筆邊憶邊寫(xiě):“忍冬花初開(kāi)時(shí)銀白色,兩三天后變?yōu)榻瘘S色,所以又叫金銀花,可以解暑消熱!

  “胭脂草搗爛了,可以治蟲(chóng)咬傷!

  “刀豆子燒成渣子吃下去,能治呃逆!

  “雞腸草……龐憲,你把藥包拿來(lái)!崩顣r(shí)珍拿過(guò)藥包,從里面翻出兩種草。它們的'葉子十分相似,但是藥性不同。怎樣區別他們呢?李時(shí)珍端詳了一陣,各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼,若有所悟。他接著(zhù)往下寫(xiě):“雞腸草,生嚼涎滑;鵝腸草,生嚼無(wú)涎……”

  從金銀花名字由來(lái),胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號體會(huì )到的李時(shí)珍記錄的內容詳細且多;從嚼藥草體會(huì )他記錄時(shí)認真、仔細,不怕?tīng)奚,都是學(xué)生在品讀這段文字過(guò)程中所領(lǐng)悟到的,如此,而得出的結論“李時(shí)珍是個(gè)嚴謹認真的人”就自然不過(guò)了。這樣,從多方面深入體會(huì )到了李時(shí)珍的“苦”,再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的!比ンw會(huì )李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。

  課后思考:課堂上如何根據學(xué)生的理解層次來(lái)刪減我們的預設。

  在學(xué)習記錄之苦時(shí),學(xué)生已然從他不怕?tīng)奚,咀嚼草藥,辨析藥性,而體會(huì )到了他一心為民的精神,是否可以把在體會(huì )到他們的苦后設計的這樣一個(gè)環(huán)節“在我們看來(lái),李時(shí)珍和龐憲四處察訪(fǎng)藥材住破廟,喝泉水,吃干糧,借月光壘磚塊當桌子記錄無(wú)一不苦,那他們覺(jué)得苦嗎?看看他們倆怎么說(shuō)的?”去掉?設計時(shí)之所以放在里面是因為,生怕學(xué)生無(wú)法深入理解到“雖苦但值”這一層次。但課堂上學(xué)生已品悟到了,再繼續這樣的環(huán)節不是顯得多余了嗎?也有為了設計而設計的嫌疑。課堂上,我把這個(gè)環(huán)節去掉了,而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的!贝_實(shí),正像一些老師說(shuō)的,這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過(guò)程缺少了一個(gè)階梯式的過(guò)渡,但從學(xué)生一頭去考慮,他們需要這樣的階梯嗎?

  當然,學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上,需要教師根據不同的學(xué)生采取不同的引導過(guò)程。但重要的是,在備課過(guò)程中,預設要充分估計更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應,設計應是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過(guò)程中,再根據學(xué)生的理解程度作相應的調整,進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節,也就是說(shuō),我們教學(xué)設計與教學(xué)都應是靈活多變的。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 10

  《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,記敘了我國古代偉大的醫學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草綱目》住破廟、吃干糧,以及在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得的事跡,表現了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。

  課文描寫(xiě)的只是他們察訪(fǎng)藥材的`過(guò)程中最為普通的一夜。但從這普通的日子中卻能體會(huì )到李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。這節課的教學(xué),我主要抓了兩部分來(lái)進(jìn)行。一是古寺的破敗,體會(huì )李時(shí)珍師徒生活之苦。二是夜記尋訪(fǎng)所得,親嘗草藥,體會(huì )李時(shí)珍工作之嚴謹。在這兩部分的教學(xué)中以古寺和徒弟的談話(huà)中李時(shí)珍所說(shuō)的一句話(huà)“我們編好《本草綱目》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的”為線(xiàn)索,貫穿文章始終,揭示文章的中心。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 11

  課文《李時(shí)珍夜宿古寺》講述的是我國古代偉大的醫藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大,為修好《本草》住破寺、吃干糧,以及在月光下認真記載尋訪(fǎng)所得的事跡,表現了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。

  對四年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),李時(shí)珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠的'。我希望通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生在理解課文主要內容的基礎上,體會(huì )李時(shí)珍的可貴精神,產(chǎn)生對這位歷史偉人由衷的敬佩之情。

  對于這么長(cháng)的文章,在課時(shí)的劃分上,出于考慮課文一些詞語(yǔ)與藥草有關(guān),一些詞語(yǔ)理解也比較難,如:饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪(fǎng) 斷垣殘壁 生嚼無(wú)涎 生嚼涎滑 呃逆,文章后面又有有關(guān)訓練學(xué)生分段和概括大意的訓練。所以第一課時(shí)的教學(xué),我在訓練學(xué)生運用不同的方法理解詞語(yǔ)的基礎上,著(zhù)重引導學(xué)生抓住四句反映時(shí)間變化的句子,思考:隨著(zhù)時(shí)間的變化,事情也在不斷發(fā)展著(zhù),引導學(xué)生概括在不同的時(shí)間段師徒倆所做:太陽(yáng)下山時(shí),錯過(guò)客店,決定住破廟。夜幕降臨時(shí),饑餐渴飲,笑談吃苦。月亮升起時(shí),記載所得,親嘗草藥。再根據這四句話(huà)把課文劃分為三部分。這樣,第一課時(shí)的學(xué)習重點(diǎn)在學(xué)習生字詞和整體感知上。文章內容基本沒(méi)有涉及。

  《李時(shí)珍夜宿古寺》全文貫穿一個(gè)“苦”字,這個(gè)“苦”字就是本篇課文的“神”之所在,就是本文的核心,抓住它可使全文神聚,使一篇原本篇幅較長(cháng),內容較分散的課文有了向心力,達到了長(cháng)文短上的目的。第二課時(shí),為了實(shí)現長(cháng)文短教,我這樣設計教學(xué)的

  抓住李時(shí)珍的語(yǔ)言“嗯,長(cháng)年累月地奔波,在破廟里過(guò)夜,比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的!比胧,讓學(xué)生理解,并以此引出核心問(wèn)題:李時(shí)珍說(shuō)的“吃點(diǎn)苦”是怎樣的苦。

  在學(xué)生自讀感悟的基礎上,引導學(xué)生從李時(shí)珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦,再展開(kāi)想象:

  a、驕陽(yáng)似火的夏天,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________。

  b、北風(fēng)凜冽的寒冬,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________。

  c、大雨滂沱的黃昏,李時(shí)珍師徒倆 。他想:_____________________________。

  d、又是中秋月圓時(shí),李時(shí)珍 。他想:_______________________。

  想通過(guò)聯(lián)系說(shuō)話(huà)引導學(xué)生體會(huì )李時(shí)珍吃的其它苦并走進(jìn)李時(shí)珍的內心世界,在對李時(shí)珍的語(yǔ)言一唱三嘆中,感悟人物高大的形象!

  《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思 12

  《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事,描寫(xiě)的是一個(gè)他們察訪(fǎng)藥材的一個(gè)小鏡頭。從這個(gè)小小的鏡頭體會(huì )李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實(shí)作風(fēng)。我主抓三點(diǎn):一是古寺的破敗,二是在古寺和徒弟的談話(huà),我抓住李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一句話(huà)“我們編好本草綱目,萬(wàn)民得福,吃點(diǎn)苦也是值得的”揭示了文章的中心。三是以身試藥。因此,設計了以下的教學(xué)環(huán)節:

  一、緊扣“苦”字,對課文進(jìn)行有效地整合。文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪(fǎng)藥材,錯過(guò)了客店;寫(xiě)古寺非常破;寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差;充分體會(huì )他“衣食住行”之苦,文中沒(méi)有描寫(xiě)衣之苦,設計了讓學(xué)生想象會(huì )遇到那些苦,然后繼續拓展還會(huì )有那些苦,體會(huì )李時(shí)珍生活的艱辛。

  二、通過(guò)古寺的.談話(huà)體會(huì )李時(shí)珍一心為民的崇高思想,并通過(guò)長(cháng)年累月再次體會(huì )他們的辛苦,通過(guò)“笑”字體會(huì )他們以苦作樂(lè )的精神。

  三、通過(guò)雞腸草和鵝腸草的學(xué)習理解端詳,指名表演,感受李時(shí)珍嚴謹認真的精神,并采訪(fǎng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么甘愿冒著(zhù)生命危險以身試藥,答“為了萬(wàn)民得!痹俅紊A中心。

  本片課文還涉及一個(gè)知識點(diǎn),就是文中穿插環(huán)境描寫(xiě),體會(huì )環(huán)境描寫(xiě)的作用。所以一上課我就出示了課文最后一段“寺外,山風(fēng)呼嘯,貓頭鷹在尖叫著(zhù)。圓盤(pán)似的月亮,慢慢移到了中天!迸渖衔鞅憋L(fēng)的音樂(lè ),讓學(xué)生讀一讀,說(shuō)說(shuō)感覺(jué),談?wù)勼w會(huì )。大家都感受到了陰森恐怖。在課文講完后再次出示這段話(huà),說(shuō)說(shuō)為什么在這陰森的環(huán)境下,李時(shí)珍卻心似一輪圓月?體會(huì )他為編寫(xiě)本草綱目忘記了害怕,忘記了休息,因心中只有本草綱目,只想著(zhù)一心為民。再把問(wèn)題拋給學(xué)生:這段話(huà)沒(méi)有寫(xiě)李時(shí)珍,去體會(huì )到這么多,說(shuō)說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的好處?總結出:能渲染氣氛,更加突出主題。在文中找找還有什么地方用到了環(huán)境描寫(xiě),希望同學(xué)們在習作中也能恰當的運用。

  這節課把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講,其他的不多講,有效地節省了時(shí)間,學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高,實(shí)現了有效教學(xué)。

  本課教學(xué)能讓我有所長(cháng)進(jìn),有所收獲,很感謝廣源老師認真、耐心的指導。再次說(shuō)聲謝謝!

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