四年級數學(xué)上冊《數的產(chǎn)生》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫(xiě)教學(xué)反思能總結教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編幫大家整理的四年級數學(xué)上冊《數的產(chǎn)生》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
四年級數學(xué)上冊《數的產(chǎn)生》教學(xué)反思 篇1
我出示教材第19頁(yè)的教學(xué)掛圖讓學(xué)生看圖，進(jìn)一步說(shuō)明：在遠古時(shí)代人們雖然有計數的需要，但是開(kāi)始還不會(huì )用一、二、三……這些數詞來(lái)數物體的個(gè)數．只知道“同樣多”、“多”或“少”。那時(shí)人們只能借助一些其他物品，如在地上擺小石子、在木條上刻道、在繩上打結等方法來(lái)計數。比如，出去放牧時(shí)，每放出一只羊，就擺一個(gè)石子，一共出去了多少只羊，就擺多少個(gè)小石子；放牧回來(lái)時(shí)，再把這些小石子和羊一一對應起來(lái)，如果回來(lái)的羊的只數和小石子同樣多，就說(shuō)明放牧時(shí)羊沒(méi)有丟。
再如，人們出去打獵時(shí)，每拿一件武器，就在木棒上刻一道，一共拿了多少件就在木棒上刻多少道。打獵回來(lái)時(shí)，再把拿回來(lái)的武器和木棒上刻的道一一對應起來(lái)，看武器和刻道是不是同樣多，如果是，就說(shuō)明武器沒(méi)有丟失。結繩計數的道理也是這樣。這些計數的基本思想就是把要數的實(shí)物和用來(lái)計數的實(shí)物一個(gè)對一個(gè)地對應起來(lái)，也就是現在所說(shuō)的一一對應。以后，隨著(zhù)語(yǔ)言的發(fā)展逐漸出現了數詞，隨著(zhù)文字的發(fā)展又發(fā)明了一些記數符號，也就是最初的數字。各個(gè)國家和地區的記數符號是不同的。例如，巴比倫數字就是用一個(gè)類(lèi)似三角形的符號來(lái)表示1，兩個(gè)這樣的符號表示2，三個(gè)這樣的符號并排表示3……九個(gè)這樣的符號表示9，10就將這個(gè)符號橫放來(lái)表示（板書(shū)出巴比倫數字）．中國數字用一豎表示1，兩豎表示2……五豎表示5，6就用一橫加一豎來(lái)表示，依此類(lèi)推7就用一橫加兩豎來(lái)表示……9就用一橫加四豎來(lái)表示（在巴比倫數字下面對應地板書(shū)出中國數字）．除此之外，還有羅馬數字、印度數字和阿拉伯數字（在中國數字下面對應地板書(shū)出這些數字）．
阿拉伯數字，其實(shí)并不是阿拉伯人發(fā)明的，而是印度人發(fā)明的`，公元八世紀前后，由印度傳人阿拉伯，公元十二世紀又從阿拉伯傳人歐洲，人們就誤認為這些數字是阿拉伯人發(fā)明的，后來(lái)就叫做“阿拉伯數字”．隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們的交流也越來(lái)越多，但各個(gè)地區數字不同，交流起來(lái)很不方便，以后就逐漸統一成現行的阿拉伯數字（對應著(zhù)上面，板書(shū)：1、2……9）．后來(lái)人類(lèi)對數的認識逐漸增加，數認得也越來(lái)越大，如果每一個(gè)數都用不同的數字來(lái)表示，很不方便，也沒(méi)必要，這樣就產(chǎn)生了進(jìn)位制．古代有十進(jìn)制，還有十二進(jìn)制、六十進(jìn)制等等．由于十進(jìn)制計數比較方便，以后逐漸統一采用十進(jìn)制．經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間，才產(chǎn)生了像現在這樣完整的計數方法“十進(jìn)制計數法”。
四年級數學(xué)上冊《數的產(chǎn)生》教學(xué)反思 篇2
這節課主要是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習，了解了數的發(fā)展歷史，學(xué)生接觸的都是文化性的知識，對這些知識的學(xué)習會(huì )產(chǎn)生濃厚的興趣，本節課是在學(xué)生已經(jīng)掌握億以?xún)葦档挠嫈祮挝缓妥x法的基礎上，把計數單位擴展到千億，學(xué)習多位數的讀法。十進(jìn)制計數法和計數的位值原則是讀、寫(xiě)多位數和計算的基礎。
一、創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)習興趣，感受數學(xué)和生活和聯(lián)系
在本節課中，我創(chuàng )造性地運用教材，將“數的產(chǎn)生”和“十進(jìn)制計數法”貫穿在數發(fā)展歷史的背景中，從而使學(xué)生自主完成了知識體系的建構。從中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使學(xué)生深刻理解了“數學(xué)來(lái)源于生活而又高于生活”的道理，感受到數學(xué)就在我們身邊，并深深體會(huì )到數學(xué)的價(jià)值。
二、密切聯(lián)系生活實(shí)際，挖掘學(xué)生認識中的原有資源。
只有在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生參與到我們的學(xué)習中來(lái)，我們才能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，把學(xué)生培養成為學(xué)習數學(xué)的有心人和用心人，這也充分體現了“以學(xué)定教”的新理念。
四年級數學(xué)上冊《數的產(chǎn)生》教學(xué)反思 篇3
本節課主要是通過(guò)介紹古人的記數法、記數符號（數字）的產(chǎn)生及其發(fā)展演變過(guò)程，來(lái)吸引學(xué)生，讓學(xué)生了解到數學(xué)于生活，用于生活，培養學(xué)生對數學(xué)的興趣。在這個(gè)過(guò)程中介紹阿拉伯數字和自然數。順勢介紹生活中存在更大的數，認識計數單位“十億”、“百億”、“千億”，將數位順序表由萬(wàn)級擴展到億級，科學(xué)的認識“十進(jìn)制計數法”。
對于這個(gè)內容的教學(xué)，當時(shí)主要是想通過(guò)學(xué)生自行閱讀課本的內容，再經(jīng)歷小組交流，全班匯報，來(lái)達到鍛煉交流、閱讀等能力的培養，最終完成教學(xué)目標。在課堂上也是這樣操作，學(xué)生能簡(jiǎn)單的感受到數字產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程，知道可以用數字來(lái)表示和記錄物體的個(gè)數，了解到這些數字就是自然數。
本節課我認為存在以下的不足，整節課下來(lái)就顯得比較平淡，學(xué)生所了解到的知識點(diǎn)局限于課本，學(xué)生探究、發(fā)現的內容很少。在“數的產(chǎn)生”與“十進(jìn)制計數法”這兩個(gè)教學(xué)環(huán)節之間的過(guò)渡不夠自然，這都是需要改進(jìn)的地方。
如果在課前以“活動(dòng)單”的形式，指導學(xué)生尋找“數的產(chǎn)生”，“數字演變”這方面的資料，一方面可以充實(shí)教學(xué)的內容，另一方面也可以讓學(xué)生得到鍛煉，感受數字的趣味性。在教學(xué)的前期準備中沒(méi)有做到合理的利用資源，其實(shí)在數學(xué)文化讀本上也有相關(guān)配套的知識如第3課的《古代的數字》，第4課《有趣的進(jìn)制》，這里面的內容比較生動(dòng)有趣，是課本知識的很好的補充，如果可以將兩者的內容做合理的編排與整合，整節 課的內容就比較充實(shí)、有趣。例如在介紹古代數字時(shí)，可以這個(gè)情景結合阿拉伯數字來(lái)導入自然數的教學(xué)。這樣就顯得比較的生動(dòng)有趣，能夠吸引學(xué)生。
在介紹完自然數后，可以通過(guò)“人長(cháng)著(zhù)10根手指，古代人數數離不開(kāi)手指。這是十進(jìn)制產(chǎn)生的一個(gè)重要原因�！边@樣的過(guò)渡來(lái)進(jìn)入“十進(jìn)制計數法”的教學(xué)。這樣處理就比較的自然，然后通過(guò)在計數器上撥數，來(lái)完善數位順序表，并理解“十進(jìn)制計數法”的內涵。
這節課的教學(xué)留有不少的遺憾，如果在教學(xué)中能更合理的利用教材，適時(shí)與課外知識合理的進(jìn)行整合，可以讓數學(xué)課堂更加的有趣，內容更加的豐富。
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