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《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思(精選10篇)
在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,反思過(guò)去,是為了以后。那么問(wèn)題來(lái)了,反思應該怎么寫(xiě)?下面是小編為大家整理的《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 1
學(xué)生的學(xué)習能力存在差異性,即學(xué)生的學(xué)習能力發(fā)展不平衡。所以,課前的預習,無(wú)論從質(zhì)還是從量,兩方面都存在著(zhù)難以克服障礙,主要表現在學(xué)習能力強的學(xué)生會(huì )掌握得多,學(xué)得好、快,而學(xué)習能力弱的學(xué)生懂得的少,學(xué)得慢,這無(wú)疑給課堂閱讀的教學(xué)提出了嚴峻的挑戰。該如何滿(mǎn)足不同發(fā)展水平的學(xué)生需求?該如何促使學(xué)生自主參與學(xué)習呢?我認為,既要培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣,又要考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性,課前的自學(xué)目標應由學(xué)生自己擬訂,這是學(xué)生自主學(xué)習的前提,教師不可“一刀切”地用集體自學(xué)目標取代學(xué)生的自己自學(xué)目標,要處理好共性與個(gè)性的關(guān)系。
例如:在教學(xué)《望洞庭》一詩(shī)時(shí),為了增加學(xué)生自主學(xué)習的意識,使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習,我這樣引導學(xué)生自定自學(xué)目標:
師問(wèn):“大家已預習了《望洞庭》一文,誰(shuí)愿意把自己的最深感受說(shuō)給大家聽(tīng)?”同學(xué)們都爭著(zhù)舉手。
一生:“我很佩服劉禹錫能寫(xiě)出這樣的詩(shī)!
一生:讀了這首詩(shī),我覺(jué)得洞庭湖的景色很美!
一生:“詩(shī)人的語(yǔ)言生動(dòng),用詞很講究!
就這樣,一連四、五個(gè)同學(xué)談了自己的感受,緊接著(zhù),我又拋出了另一種誘餌:“這首詩(shī),你最想學(xué)習的目標是什么?你想用什么辦法來(lái)學(xué)習?”同學(xué)們又春筍般地舉起了手。
一生:我的學(xué)習目標是好好向劉禹錫學(xué)習寫(xiě)詩(shī),我的學(xué)習方法是認真學(xué)習詩(shī)中的詞句,并且再讀一些劉禹錫的詩(shī)!
一生:“我的學(xué)習目標是體會(huì )詩(shī)人當時(shí)的心情,學(xué)習作者寫(xiě)詩(shī)的方法,比如講中的'比喻手法很值得一學(xué)!
一生:“我的學(xué)習目標是有感情地朗誦這首詩(shī),讓自己感受深刻!
以上同學(xué)們自定的學(xué)習目標,我都──給予肯定,還請同學(xué)們用10分鐘的時(shí)間,根據自己的學(xué)習目標和學(xué)習方法進(jìn)行學(xué)習?梢哉f(shuō),同學(xué)們都以積極的態(tài)度參與學(xué)習,收效很大。
我想,只要每位老師能根據教學(xué)實(shí)際,開(kāi)動(dòng)腦筋,定能創(chuàng )設出更新、更有效的方法來(lái),為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習的情境。
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 2
《望洞庭》這首詩(shī)想象豐富,比喻新穎。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí),生動(dòng)、具體,把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白銀盤(pán)。詩(shī)人通過(guò)巧妙而形象的比喻,描繪了一幅寧靜、優(yōu)美的洞庭秋月圖。
遺憾的是,在實(shí)施之中,由于條件有限,沒(méi)有精美的'課件展示洞庭秋月圖,但幸得課本中的插圖非常精致,值得一用。所以,我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)緊緊圍繞“以學(xué)定教”的原則設計教學(xué)環(huán)節,首先引導學(xué)生觀(guān)察課文中的插圖,用上一些形容詞來(lái)形容月夜下的洞庭湖,讓學(xué)生展開(kāi)想象,展開(kāi)聯(lián)想。
接著(zhù),就是理解詩(shī)意——安排了自學(xué)環(huán)節,鼓勵學(xué)生利用工具書(shū)查解字詞,給學(xué)生創(chuàng )建自讀自悟的機會(huì )。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中,變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”,變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪,從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習,自悟,自得。
理解了,想像了,學(xué)生表達得還是比較流暢的,特別是文中三次運用了比喻的修辭手法,學(xué)生都能準確地找出來(lái),并能理解到位,感覺(jué)不錯。
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 3
《望洞庭》這首詩(shī)中,用了三處比喻:“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”,“遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺!逼渲,把無(wú)風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡,參考資料上這么說(shuō):“未磨的鏡面,平而不滑,明而不亮,朦朦朧朧,用來(lái)形容月夜湖光,真是恰到好處!敝劣诎丫奖茸髑嗦,原因為:“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化,使來(lái)往的船只有地方?,不會(huì )被惡浪吞沒(méi)。把山比作青螺,表達了詩(shī)人對這些救苦救難螺娘娘的贊美,也寄托了人民的美好愿望!
教學(xué)時(shí),我出示精美的圖片,并據此講解,使學(xué)生體會(huì )到古詩(shī)中多處設喻的恰當、美妙。取得了良好的效果。
可是,課后的練習中,凡遇到“平靜的湖面(或河面)還像什么?”這類(lèi)問(wèn)題,學(xué)生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時(shí)的.習作中,樂(lè )用比喻、善用比喻的學(xué)生也不多。
問(wèn)題一,沒(méi)有向學(xué)生強調古今詞義的變遷。想想看,現在的玻璃鏡既光且亮,用它來(lái)比喻“平而不滑、明而不亮”的水面,還是合適的嗎?
問(wèn)題二,在不同的人的眼里,因某事物引起的想象是各不相同的。就說(shuō)這君山,在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身,顯得那么柔美。而到了清代,在曾、左、胡、彭四位詩(shī)人合詠的《詠凌云塔》(“洞庭秋水硯池波,且把君山當墨磨。寶塔倒懸權作筆,蒼天能寫(xiě)幾行多!保┲,它就成了一塊“青墨”,洞庭湖則是“硯池”,好一派磅礴的大氣。那么,我們在課上,僅僅引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)中比喻的精妙,怎么夠呢?
總之,比喻這種修辭手法的教學(xué),不應該為了應付考試,而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則,學(xué)生的想象能力不可能培養得起來(lái),寫(xiě)作時(shí)運用比喻的欲望和樂(lè )趣也將蕩然無(wú)存。
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 4
今天教了《望洞庭》這首詩(shī),我的心里久久不能平靜,隨即我寫(xiě)下了這首詩(shī)......我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引,而后串詩(shī)意的串講......
今天教了《望洞庭》這首詩(shī),我的心里久久不能平靜,隨即我寫(xiě)下了這首詩(shī)的反思!锻赐ァ肥窃(shī)人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí),生動(dòng)、具體,把湖光和月亮渾然一體的.和諧、寧靜比作鏡子,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白銀盤(pán)。學(xué)生通過(guò)學(xué)詩(shī)看課件圖片,體會(huì )詩(shī)人所描寫(xiě)的意境,學(xué)起來(lái)很有興趣。我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引,而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式,充分還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此,在上課時(shí),我從學(xué)生已知入手,強調學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中,適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節,鼓勵學(xué)生利用工具書(shū)查解字詞,給學(xué)生創(chuàng )建自讀自悟的機會(huì )。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中,變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”,變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪,從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習,教學(xué)效果不錯。
之后,我引導學(xué)生觀(guān)看書(shū)上的插圖,再結合詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色,想象詩(shī)句中沒(méi)有提到的內容,然后讓他們把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇寫(xiě)景的記敘文。因為在學(xué)習的時(shí)候比較感興趣,所以很多同學(xué)想象豐富,寫(xiě)得很優(yōu)美,想象豐富。但依然有一小部分語(yǔ)文基礎較差的學(xué)生說(shuō)得較空洞,寫(xiě)得很不連貫。這是目前必須思考的一個(gè)問(wèn)題。
最后,我讓孩子們背誦這首詩(shī),效果還真不錯,全班只有王維一個(gè)孩子沒(méi)有背下來(lái),為了讓他學(xué)會(huì )這首詩(shī),我又利用了中午一點(diǎn)時(shí)間給他加強訓練,還不錯,他背下來(lái)了,功夫總算沒(méi)白費,我的心情也真不錯。
在以后的古詩(shī)教學(xué)中,我還會(huì )利用這種方式教學(xué),還會(huì )更用心的在孩子身上,希望每個(gè)孩子都可以完成教學(xué)目標。
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 5
古人云:“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,古詩(shī)語(yǔ)言凝練,所描繪的意象所構成的意境美,能使學(xué)生受到美的熏陶,能培養學(xué)生欣賞美,感受美的能力。但是在很多時(shí)候,古詩(shī)的教學(xué),都只是注重了讓學(xué)生理解詩(shī)句的意思,而忽視對意境的感悟。
對于三年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)“詩(shī)境”難以感悟,這也是我們古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)!锻赐ァ愤@首詩(shī)總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧靜、和諧的感受,特別是詩(shī)中形象的比喻,形、色和諧,讓人感到洞庭山水如設色淡雅、造型精致的藝術(shù)品,玲瓏剔透。
根據這首詩(shī)的特點(diǎn),本節課,我力圖引導學(xué)生走進(jìn)文本,通過(guò)豐富想象,感受水天一色物象的畫(huà)面美,從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點(diǎn),我在設計時(shí)整首詩(shī)緊扣“和”教學(xué),首先從“色調”方面來(lái)引導學(xué)生試著(zhù)想象下水天一色的畫(huà)面美,感悟“和”。
其次抓形象的`比喻,從形、色兩方面引導學(xué)生想象洞庭山水工藝品般的畫(huà)面美,進(jìn)一步品味“和”。在學(xué)習后兩行詩(shī),感悟詩(shī)句“遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺”詩(shī)人別出心裁的比喻后,巧妙引出唐五代詩(shī)人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心”兩首詩(shī)都運用豐富的想象和巧妙的比喻,寫(xiě)出了洞庭的寧靜、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比,但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤(pán)中的青螺,一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行賞析,想象畫(huà)面。使學(xué)生在體會(huì )巧妙的比喻同時(shí),洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩(shī)名句。一是讓學(xué)生遷移學(xué)詩(shī)的方法。二是領(lǐng)略詩(shī)人從不同角度寫(xiě)洞庭的山水的美。三是激發(fā)誦讀經(jīng)典興趣,引導學(xué)生積累絕妙佳句。本節課設想做到三抓:抓字眼:旨在明確詩(shī)的意思。抓想象:旨在領(lǐng)悟詩(shī)的意境。抓吟誦:旨在進(jìn)一步升華情感,得到美的熏陶。
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 6
《望洞庭》是唐代著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中,作者以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖,抒發(fā)了作者對大自然美景的喜愛(ài)贊美之情。
學(xué)習古詩(shī)我認為最關(guān)鍵的一點(diǎn)是:如何引導學(xué)生理解詩(shī)中的意境. 怎么讓學(xué)生通過(guò)恰當的語(yǔ)言將詩(shī)中的意境描繪出來(lái)。教學(xué)中,我打破了傳統的逐字逐句的.牽引,而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式,引導學(xué)生在熟讀古詩(shī)的基礎上獨立思考、發(fā)揮想象的空間。從學(xué)生已知入手,探討未知。如:在引導學(xué)生理解“鏡未磨”時(shí),我從學(xué)生熟知的現在的鏡子講起,然后講到古代的鏡子,是用青銅,經(jīng)過(guò)打磨后,可以照出人的影子來(lái)!扮R未磨”指的是沒(méi)有打磨的鏡子,在表面上有一層凹突不平的感覺(jué)。然后在引導學(xué)生質(zhì)疑,作者將湖面比喻成了鏡子,有凹突不平的感覺(jué),那是為什么呢?經(jīng)過(guò)引導,學(xué)生很快就明白了,凹突不平的感覺(jué)是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動(dòng),湖面呈現出層層的波浪,才會(huì )有這樣的感覺(jué),從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義,很好地突破了教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。當學(xué)生理解了這首詩(shī)的重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí),詩(shī)所包涵的意境,在小組合作學(xué)習交流的過(guò)程中也就解決了。
當然,在這堂課中,我也存在一些不足之處。如:我在課堂上,點(diǎn)撥引導的太細,應再多留一些時(shí)間讓學(xué)生自讀自悟。
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 7
《望洞庭》是唐代著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī),在詩(shī)中,作者以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩(shī)歌短小,卻感情深刻。所以在學(xué)習的過(guò)程中我反復引導學(xué)生朗讀,在讓學(xué)生聽(tīng)完老師的泛讀之后,我就引導學(xué)生自由地讀詩(shī)歌,讀的過(guò)程中要求讀準字音,注意停頓。接著(zhù)指名幾位學(xué)生朗讀,然后再齊聲朗讀。
為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思,我沒(méi)有單一地要學(xué)生理解詩(shī)句的意思,而是將畫(huà)面和朗讀結合在一起,邊看圖邊說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的景色,相信學(xué)生在感受景色之后再通過(guò)朗讀會(huì )加深對詩(shī)句的理解。在觀(guān)察中我引導學(xué)生按由上到下,由近到遠的順序說(shuō)說(shuō)圖意。在觀(guān)察和說(shuō)話(huà)中相機提問(wèn):詩(shī)中的“白銀盤(pán)”指什么?“一青螺”又指什么?“鏡”呢?然后,引導學(xué)生對照插圖,把一望無(wú)際的洞庭湖想象成“白銀盤(pán)”,把君山想象成“清螺”,來(lái)進(jìn)一步體會(huì ),這樣,詩(shī)中美好的意境就會(huì )呈現在學(xué)生的腦海中,在交流過(guò)程中適時(shí)出示了一些描寫(xiě)月亮和湖水湖面的詞語(yǔ),同學(xué)們受到了啟發(fā),也說(shuō)出了一些平時(shí)積累的:皓月當空、 銀光閃閃、水平如鏡、水天一色等。當整幅圖的意思說(shuō)出來(lái)后,其實(shí)詩(shī)所描繪的.意境也出來(lái)了。我就適時(shí)過(guò)度:有位詩(shī)人站在這仙鏡般的洞庭湖邊,情不自禁地吟誦起來(lái):湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。詩(shī)人看著(zhù)這美景喜愛(ài)極了所以寫(xiě)下這首詩(shī)。再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,難題也就迎刃而解了。
在體悟詩(shī)人的思想感情中,我引導學(xué)生抓住了詩(shī)中的“思”字感受詩(shī)人思念友人的思想感情。
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 8
這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子,后是把洞庭湖比作白銀盤(pán),把君山比作青螺。后兩個(gè)比喻句學(xué)生能較快理解。前一個(gè)比喻句與往常不同,在平時(shí),我們通常說(shuō)湖面平靜得像一面鏡子,這樣的比喻學(xué)生就見(jiàn)得多,但是把湖面比作沒(méi)有打磨過(guò)的鏡子,學(xué)生就不容易理解了。參考資料上這么說(shuō):“未磨的鏡面,平而不滑,明而不亮,朦朦朧朧,用來(lái)形容月夜湖光,真是恰到好處!彼赃@個(gè)比喻句要結合詩(shī)的意境來(lái)解說(shuō),并要先向學(xué)生介紹古時(shí)候,使用銅鏡,都是要先打磨一番,才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧,故這句比喻句真是妙不可言。由此可見(jiàn),作者劉禹錫對情境的細微描繪,將月下洞庭的景色淋漓盡致的呈現在那七字之中。
教學(xué)這個(gè)比喻句,給我一個(gè)很大的感觸:比喻這種修辭手法的教學(xué),不應該僅僅為了應付考試,而讓學(xué)生牢牢記住一個(gè)所謂的“最正確”的答案。否則,學(xué)生的想象能力不可能培養得起來(lái),寫(xiě)作時(shí)運用比喻的.欲望和樂(lè )趣也將大大減少。
在教學(xué)此詩(shī)時(shí),學(xué)到“白銀盤(pán)里一青螺”這句詩(shī),關(guān)于“青螺”這個(gè)詞,有個(gè)學(xué)生提出了自己的看法:他說(shuō)自己查閱資料時(shí),“青螺”這個(gè)詞有個(gè)意思是“古代女子畫(huà)眉的一種畫(huà)眉墨”,不知道這個(gè)“青螺”是畫(huà)眉墨的青螺,還是青色的田螺?我當時(shí)一時(shí)愣住,因為確實(shí)沒(méi)有想到會(huì )有孩子提出這樣的問(wèn)題,但又不能避而不答,后來(lái)讓學(xué)生中午回家搜集相關(guān)資料,我也找了不少資料,最終我們認為應該還是“青色的田螺”,因為這樣才會(huì )放在銀盤(pán)之中!
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 9
在教學(xué)《望洞庭》這首詩(shī)歌時(shí),在讓學(xué)生聽(tīng)完老師的范讀之后,我就引導學(xué)生自由地讀詩(shī)歌,讀的過(guò)程中要求讀準字音,注意停頓。接著(zhù)指名幾位學(xué)生朗讀,然后再齊聲朗讀。為了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思,我不是硬生生地要學(xué)生理解詩(shī)句的意思,而是將畫(huà)面和朗讀結合在一起,邊看圖邊說(shuō)說(shuō)畫(huà)面的`景色,感受景色之后再通過(guò)朗讀加深詩(shī)句的理解。
在教學(xué)“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”時(shí),我引導學(xué)生先看圖,然后語(yǔ)言啟發(fā),這湖面怎么樣?這平靜的湖面就好像——鏡子,讓學(xué)生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。在理解“白銀盤(pán)”時(shí),有孩子說(shuō):白銀盤(pán)是指月亮,還說(shuō)出了自己的理由:以前不是一直把月亮比作玉盤(pán)嗎?我沒(méi)有急于糾正而是請那位同學(xué)再讀詩(shī)句,看看插圖,他想了半天,說(shuō)“白銀盤(pán)是指這個(gè)湖面,山就像放在里面的青螺”,我表?yè)P了他并告訴孩子們:文中的插圖也會(huì )給我們理解詩(shī)句意思帶來(lái)幫助。這節課我給了孩子們較多自悟的空間,學(xué)生的思維得到了鍛煉,也悟出了學(xué)習古詩(shī)的方法。
《望洞庭》優(yōu)秀教學(xué)反思 10
記得著(zhù)名特級教師霍懋征老師有一條教學(xué)經(jīng)驗:一學(xué)期教95篇課文,是教一帶一的結果。所以,在今天的古詩(shī)教學(xué)中,我們借鑒了霍老師的做法,教一首帶一首,加強指導,增加課堂容量。
教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》時(shí),課前我們布置學(xué)生做了初步預習。課堂上僅用了20分鐘就完成了教學(xué)任務(wù),學(xué)生讀通順了,理解了詩(shī)句的內容,領(lǐng)會(huì )了詩(shī)的意境,也會(huì )背誦了。那么,余下的時(shí)間怎么辦?我們在黑板上給孩子們又抄了一首課外詩(shī),指導學(xué)生朗讀并初步理解,然后指導背誦。一節課,不僅學(xué)會(huì )了教材上的古詩(shī),還積累了課外書(shū)上的`古詩(shī)一首。這樣的課堂拓展,教一帶一,既充實(shí)了教學(xué)內容,又豐富了學(xué)生的積累。
課后,我們同年級組的老師一起進(jìn)行了教學(xué)反思,一致認為,課堂拓展,教一帶一的方法,符合《語(yǔ)文課程標準》所倡導的語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習資源和學(xué)習機會(huì )無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量等基本理念。同時(shí)我們也總結出,教學(xué)古詩(shī)詞時(shí),可引進(jìn)這樣三種古詞:
。、同一詩(shī)人的不同詩(shī)文:
比如《四時(shí)田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品,兩首詩(shī)都反映了農民的生活。學(xué)完《四時(shí)田園雜興》,再出示并指導朗讀《村居即事》,能使學(xué)生更加了解作者,體會(huì )詩(shī)文所表達的情感。
。、同題異文。題材相同,詩(shī)文各異:
比如王安石的《梅花》,它明寫(xiě)梅花,暗以雪襯,表現了梅花不畏嚴寒的品性。學(xué)習后可引盧梅坡的《雪梅二首》!堆┟范住分,雪花與梅花相互映襯,競相爭春,宛如一幅冬天來(lái)了,春天還會(huì )遠嗎?的佳境。學(xué)完《梅花》再讀《雪梅二首》,從比較中能領(lǐng)悟到詩(shī)的藝術(shù)美。
。、相同詩(shī)境的詩(shī)文:
張愈的《蠶婦》語(yǔ)言平白如話(huà),用強烈的對比寫(xiě)出了勞動(dòng)者和剝削者不同的生活境況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工,可相互映襯。教學(xué)時(shí),教完前者,引進(jìn)后者,可進(jìn)一步調動(dòng)學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生對勞動(dòng)者的同情,對剝削者的憎恨之情,明白不勞而獲是可恥的。
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