為何我沒(méi)有和學(xué)生的教育故事教學(xué)反思
有的人當了一輩子的教師，卻留不下一個(gè)讓自己津津樂(lè )道的教育故事；而有的人當教師才幾個(gè)年頭，教育故事卻可寫(xiě)成_部厚厚的書(shū)。為什么只有少數教師有著(zhù)書(shū)的成就，而大多數的教師辛辛苦苦一輩子，當告別講臺時(shí)，卻隨著(zhù)學(xué)生的連開(kāi)而兩手空空、雙眼茫然呢？這種天壤之別是什么造成的？
是研究的意識
為什么我沒(méi)有教育故事？首先可以肯定的是我沒(méi)有研究的意識，因為我有太多的照搬，我太少有自己 的想法與嘗試，這怎會(huì )有奇跡蘊在其中?對學(xué)生，我們更多的是喜歡他們的循規蹈矩，對調皮的學(xué)生是討厭，對學(xué)生的犯錯是批評，從來(lái)沒(méi)有思考是什么造成孩子調皮，是什么原因讓孩子犯錯，我們沒(méi)有調查研究，而是擺平了就了事；我們害怕新教材，我們害怕學(xué)生的差異，更害怕學(xué)生的搗蛋；遇到煩惱我們是頭痛醫頭，腳痛醫腳，以制止為目的；從來(lái)都是一刺激才反應，很少冷靜思索，深入研究。省略了這關(guān)鍵的研究，教育故事也被省略了。能與他人分享教育故事的教師是有研究意識的教師，工作的內容都是他們的研究對像，有研究的意識 便有挑戰的精神，他們把學(xué)生的差異視為自己成長(cháng)的機會(huì )，把搗蛋的學(xué)生視為研究的資源。同樣一個(gè)教育事件，缺乏研究意識的教師是追求結果，獲得一個(gè)結果就是了結了一樁心事，所見(jiàn)到的是事件的表面，所銘記的是事件本身。而有研究意識的教師，關(guān)注的是事件的過(guò)程，看到事件本身的同時(shí)想到的是事件背后的前因后果，考驗的是自己專(zhuān)業(yè)化的水平，把疑難當寶貝，當自己研究的素材，當自己成長(cháng)路上的財富。于是他們就有了更多的時(shí)間與精力的投入，就有了查閱、訪(fǎng)問(wèn)、調查、推斷、驗證等一系列的特別經(jīng)歷，而這一系列的過(guò)程中就有許多動(dòng)人的教育故事，加上實(shí)施過(guò)程中的策略及反復性，感人的故事就應運而生，豐富無(wú)比。
是創(chuàng )新的精神
感人的教育故事常常來(lái)自于個(gè)人的探險、創(chuàng )新，是在新辟的研究路上的大膽嘗試，敢于創(chuàng )新者首先是勇于質(zhì)疑。我們之所以難有自己的教育故事，在很大的程度上是因為我們過(guò)于迷信權威，懶于思索而常常．照本宣科，而質(zhì)疑及取證的過(guò)程本身就是美好的教育故事。因為我們缺失了這一素養也就失去了不少的教育故事。我們迷信權威的照本宣科而斷送了我們質(zhì)疑的本領(lǐng)，也埋葬了我們的教育故事，以至于我們到老了才知道一無(wú)所獲。
創(chuàng )新精神還體現于不滿(mǎn)足于現狀，有著(zhù)精益求精的強勁，有著(zhù)另辟蹊徑解決困惑的思維，可以說(shuō)每一步的創(chuàng )新都是一個(gè)動(dòng)人的教育故事。有創(chuàng )新精神的教師，由于其長(cháng)期的思維變通、流暢，在教學(xué)或處理教育事件上，常常有驚人的智慧，教育、教學(xué)機智就是美麗的故事篇章。著(zhù)名特級教師于永正老師，在教學(xué)童話(huà)《小稻秧脫險記》一課時(shí)，文中的雜草被噴霧器大夫用化學(xué)除草劑噴灑過(guò)后有氣無(wú)力地說(shuō)：“完了，我們都喘不過(guò)氣來(lái)了�！� 可是，一位小朋友讀雜草說(shuō)的這句話(huà)時(shí)，聲音很大，既有“力"又有“氣”于是他開(kāi)完笑說(shuō)：“要么你的抗藥性強，要么這化學(xué)除草劑是假冒偽劣產(chǎn)品。我再給你噴灑一點(diǎn)”。說(shuō)完朝學(xué)生做了一個(gè)噴灑動(dòng)作。全班的學(xué)生都哈哈大笑。那位小同學(xué)再讀時(shí)，耷拉著(zhù)腦袋，真的有氣無(wú)力了。于老師表?yè)P說(shuō)：“你讀懂了”。孩子又笑了起來(lái)。這是多美妙的教學(xué)故事啊，這是他一輩子都值得自豪的教學(xué)故事。
創(chuàng )新是艱難的，但艱難的軌跡就是美麗的故事。若要達到不曾擁有的快樂(lè )，就得走一條令你不快的路。若要達到尚不具備的有知，就得走一條無(wú)知無(wú)識的路。若要到達不曾擁有的富有，就得走一條一無(wú)所有的路。若要成為不同于現在的你的你，就得走一條不是現在的你的路�！倍嗝疵琅侔�，創(chuàng )新的艱難恰是迷人的風(fēng)景。
是事業(yè)的理念
以何種心態(tài)對待自己的工作決定著(zhù)自己收獲的多少。把教育當著(zhù)自己的職正則心里總是以完成任務(wù)為準則，投入的是固定的時(shí)間和有限的責任，應對的心是少有激情，少有靈性，少有發(fā)現，也少有新奇的。職業(yè)的眼睛捕捉不到感人的細節，看不到日常生活里的奇異，欣賞不到困惑背后的美麗。把教育當著(zhù)事業(yè)，充滿(mǎn)樂(lè )趣的工作里是永遠沒(méi)有完結的追求，投入的不僅是時(shí)間和責任，更有情感專(zhuān)注和孜孜不倦的精神。進(jìn)取的心是敏感的，事業(yè)的雙眼跟隨敏感的心而智慧。教育故事是從事業(yè)心里滋長(cháng)出來(lái)的。我們沒(méi)有自己的教育故事，是因為我們沒(méi)有全心投入。眾多的教師都和我一樣，把教育當職業(yè)，感覺(jué)不到教育里有無(wú)窮的樂(lè )趣，從教育中看不到自己的靈光閃閃，甚至看不到自身的價(jià)值。幾十年的教育生活也就失去了精彩的話(huà)題，無(wú)法與他人分享自己獨有的教育趣聞。兩手空空、雙眼茫然也就在情理之中了。
是記錄的習慣
倘若當教師一個(gè)月只生氣一次，一個(gè)月只開(kāi)心一次，或許這難得的一二次，我們能夠銘記，無(wú)須麻煩提筆。由一撇一捺構成的'“人"，就同世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，可謂千人千面千種性格，就是同一個(gè)人在不向‘的時(shí)期里也是有著(zhù)極大的差異的。教育恰是以“人”為工作的對象，活生生的人會(huì )讓教師生萬(wàn)種情，喜、怒、愁、樂(lè )在一天中會(huì )交替著(zhù)光顧，稍縱即失的情感，沒(méi)有筆的勤快，它便隨時(shí)
光的流失而灰飛煙滅。再說(shuō)，長(cháng)期的教育生活中總有不少讓自己曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)的人與事；也有不少讓自己傷腦筋、費氣力而最終失敗或成功的故事；也會(huì )有偶爾展現自己幽默、智慧或出丑、鬧笑話(huà)的瞬間。倘若有記錄的習慣，讓這些在自己的筆下定格，那不就是自己的財富嗎?可是我們少了記錄，丟失了生活中的這些感動(dòng)與憂(yōu)傷，留在大腦中的只是教室、書(shū)本、說(shuō)教，單調而少生氣。能否擁有自己的教育故事，記錄習慣是前提，那些擁有很多自己的教育故事的教師都是勤于動(dòng)筆的教師。記錄是將生命的財富存人銀行，待要用時(shí)便去取出來(lái)，記錄是理生命的財。著(zhù)名特級教師李鎮西曾說(shuō)自己能在短短的兩個(gè)月里寫(xiě)出一本暢銷(xiāo)的教育書(shū)，要歸功于自己每天的教育日記，從走上講臺就開(kāi)始了教育的記錄。其實(shí)，這與其說(shuō)是兩個(gè)月里寫(xiě)的，還不如說(shuō)是他一走上講臺就開(kāi)始寫(xiě)了。
我沒(méi)有記錄的習慣，大多數的教師也都沒(méi)有記錄的習慣，我們用生命度量著(zhù)時(shí)間，卻不知用筆記下生命度量的足跡。有時(shí)也會(huì )與他人交談工作、生活中的趣聞，但那是腦海里暫時(shí)的儲蓄，時(shí)間的流失會(huì )把這些曾讓自己得意的談資拋得無(wú)影無(wú)蹤。初涉教壇那會(huì )不知記錄，在教壇呆久后卻不會(huì )記錄。不會(huì )發(fā)現，不會(huì )取舍，甚至缺乏記錄的語(yǔ)言和技能。于是所有的生命中的喜與憂(yōu)，哀與樂(lè )，就在不自覺(jué)中流失，留下的是一臉的無(wú)奈。
當然，并非所有的教學(xué)經(jīng)歷都能成為教育故事，教育經(jīng)歷要成為教育故事要具備三個(gè)要素。首先是教育經(jīng)歷要構成一個(gè)教育事件，這個(gè)教育事件具有情節性，具有吸引人的細節；其次是事件要具有教育價(jià)值，能給人帶來(lái)啟示；三是教育事件具有特殊性，但事件背后的教育意義卻包含著(zhù)普遍性，事件能揭示教育的一些規律，能讓同行產(chǎn)生共鳴，有一定的借鑒意義。從這三個(gè)要素看，似乎教育故事是難得一遇的，其實(shí)不然，教師的教育生活里．處處都潛藏著(zhù)各式各樣的迷人的教育故事。而能否擁有，就看我們是否有事業(yè)理念、創(chuàng )新精神、研究的心態(tài)和記錄的習慣了。
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