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【精】七年級歷史教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。那么應當如何寫(xiě)教案呢？以下是小編為大家整理的七年級歷史教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
七年級歷史教案1
教學(xué)設計思想
教學(xué)目標
�。�1）認識到學(xué)校學(xué)習的重要性，明確健康上網(wǎng)的益處。
�。�2）通過(guò)活動(dòng)與教師引導讓學(xué)生自己比較發(fā)現學(xué)校學(xué)習生活的重要性。通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行課前調查，實(shí)地了解自己居住的社區，感悟社區對自己生活的重要性。
�。�3）增強學(xué)習的自覺(jué)性，珍惜學(xué)習的機會(huì )，增強健康上網(wǎng)的意識。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：加深對學(xué)習的意義的認識，更為關(guān)注社區生活。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)校學(xué)習生活對個(gè)人發(fā)展的重要性。
難點(diǎn)突破：通過(guò)活動(dòng)體現教學(xué)思想，讓學(xué)生在活動(dòng)中自己感悟，避免單純說(shuō)教，引起學(xué)生反感。
教學(xué)方法
學(xué)生活動(dòng)與教師啟發(fā)相結合。
教學(xué)準備
下載校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁(yè)，準備關(guān)于網(wǎng)絡(luò )對青少年成長(cháng)利弊討論的相關(guān)資料，組織好學(xué)生課前對所在社區的名稱(chēng)、公共設施、服務(wù)等的調查。
學(xué)與教的過(guò)程
�。ㄐ抡n導入）
【敘述】在上一節課中我們一起探討了家庭這個(gè)舞臺場(chǎng)景對我們的影響。很多同學(xué)在課堂上發(fā)表了對家庭生活的獨到見(jiàn)解，還有同學(xué)非常坦誠地將自己家庭中的故事與大家分享。由于時(shí)間有限，我們不能對每一位同學(xué)的家庭情況進(jìn)行一一探討。希望大家在課余時(shí)間里能夠對我們上節課探討的一些問(wèn)題進(jìn)行更深刻的思索，針對自己家庭的情況，提出對美滿(mǎn)家庭生活的希望與構想，并列出自己家中不利于自己學(xué)習成長(cháng)的因素，列出給父母的有關(guān)搞好家庭生活的合理建議，嘗試與家人一起制訂一個(gè)切實(shí)可行的家庭成員守則。
【承轉】在我們的生活舞臺場(chǎng)景中，除了家庭以外還有一個(gè)場(chǎng)景是我們經(jīng)常要遇到的，就是學(xué)校。當我們成長(cháng)到適學(xué)年齡后，父母把我們送到這里，我們在這里遇到了許多同齡的同學(xué)，遇到了老師，這個(gè)場(chǎng)景中的人物比家庭場(chǎng)景中多了許多。這個(gè)場(chǎng)景又帶給我們什么樣的影響呢？
�。ㄐ抡n教學(xué)）
【活動(dòng)】請同學(xué)們在筆記本中間畫(huà)一條豎線(xiàn)，豎線(xiàn)左上角寫(xiě)上“收獲”，右上角寫(xiě)上“失去”，豎線(xiàn)上方寫(xiě)上“我來(lái)學(xué)校上學(xué)”。──思考一下我們在學(xué)校上學(xué)的得失。
我來(lái)學(xué)校上學(xué)
收獲 失去
1. 1.
2. 2.
【提問(wèn)】請同學(xué)填好后，分別說(shuō)一下你來(lái)到學(xué)校上學(xué)的得與失。
【歸納】通過(guò)大家的發(fā)言，我們看到盡管大家提到來(lái)學(xué)校上學(xué)我們會(huì )失去一定的自由，要受管制，要承受考試的壓力，但多數同學(xué)也肯定了在學(xué)校學(xué)到了豐富的知識，交到了許多朋友，得到了許多表現自己優(yōu)勢、提高自身能力的機會(huì )，使自己的生活更為豐富多彩。所以，雖然學(xué)校與家庭場(chǎng)景大不相同，在這里也許我們無(wú)法像在家里那樣自由自在、我行我素，但正是這種規范、這種培育為我們提供了一個(gè)新的成長(cháng)環(huán)境，讓我們收獲得更多，對我們的成長(cháng)同樣是必要和重要的。
【板書(shū)】學(xué)校，不僅是我們的第二個(gè)家，還是我們第一個(gè)接觸的小社會(huì )
【承轉】除了家庭與學(xué)校，社區也是我們日常生活的重要場(chǎng)景，有時(shí)我們可能忽略了它，對它也關(guān)注甚少。其實(shí)它對我們的成長(cháng)也有重要影響，作為社區舞臺上的人物──居民，應該關(guān)心自己所處的場(chǎng)景，并擔負起居民的責任。
【板書(shū)】社區是我們的第三個(gè)家，每個(gè)社區都是一個(gè)小社會(huì )
【活動(dòng)】請同學(xué)們匯報對自己所居住的社區的調查結果。（6～10人）
【歸納】從剛才同學(xué)們的調查報告中，我們注意到大多數同學(xué)所居住的社區中都有餐飲、清潔、美容美發(fā)等服務(wù)，有健身器材等公共設施，有各行各業(yè)的居民，有的甚至還設置了學(xué)校、醫院、超市等，儼然一個(gè)微縮的小社會(huì )，我們盡管沒(méi)有真正地走上社會(huì )，但是每天生活在自己居住的社區里，與各種人相處，享受社區內的各種便利服務(wù)，已經(jīng)能從中學(xué)會(huì )很多，社區生活為我們的社會(huì )生活打下了基礎，對我們的成長(cháng)也是很重要的。
幻燈片放映展示網(wǎng)絡(luò )社區：校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁(yè)。
【敘述】網(wǎng)絡(luò )社區。
通過(guò)網(wǎng)上同學(xué)錄像邀同學(xué)聚會(huì )，團購汽車(chē)的新聞。──通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)。
【提問(wèn)】你們知道什么是網(wǎng)絡(luò )生活嗎？
隨著(zhù)現代技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )也進(jìn)入了我們的生活，互聯(lián)網(wǎng)使地球變成了“村”，它日益影響著(zhù)我們的生活。
【敘述】文化部出臺的《關(guān)于加強網(wǎng)絡(luò )文化市場(chǎng)管理的通知》中規定：包括16周歲以下的未成年人進(jìn)入“網(wǎng)吧”等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所，必須由其監護人陪伴；未成年人在國家法定節假日及寒暑假每日8時(shí)～20時(shí)進(jìn)入網(wǎng)吧，在線(xiàn)時(shí)間不得超過(guò)3小時(shí)；不得容留未成年人夜間在“網(wǎng)吧”上網(wǎng)。
【提問(wèn)】為什么國家對未成年人上網(wǎng)進(jìn)行如此多的限制？其中的合理因素是什么？
【歸納】網(wǎng)絡(luò )社區本身是個(gè)有利于我們成長(cháng)發(fā)展的事物，網(wǎng)絡(luò )社區也需要凈化，作為網(wǎng)絡(luò )社區的居民，你也應提高自我控制能力，充分利用網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢，為你的學(xué)習和生活服務(wù)，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò )的不利方面。
�。ㄕn堂小結）
【總結】在人生的大舞臺上，有著(zhù)不同的生活場(chǎng)景，我們總處于一定的生活場(chǎng)景中，其中家庭、學(xué)校、社區是對我們成長(cháng)起到最為重要的三個(gè)場(chǎng)景，希望大家能在課后用心觀(guān)察，觀(guān)察每個(gè)生活場(chǎng)景中的人、事、物，觀(guān)察每個(gè)場(chǎng)景對自己的不同影響，有意識地調整自己，吸取場(chǎng)景中對自己有利的因素，更好地發(fā)展。
問(wèn)題研討
本課教學(xué)內容是介紹社會(huì )這個(gè)大舞臺中的學(xué)校、社區的'重要性。在上一節課中，學(xué)生對于家庭的重要性都十分認可，但在這一節課中，一部分學(xué)生出于對學(xué)校學(xué)習帶來(lái)的壓力而對學(xué)校學(xué)習具有明顯的負面情緒，這些學(xué)生會(huì )借此發(fā)泄自身的不良情緒，貶低學(xué)校對自身發(fā)展的重要性。面對這一情況，教師要注意合理引導，避免指責學(xué)生，應關(guān)注學(xué)生的不良情緒根源，以真誠的態(tài)度引導學(xué)生思考學(xué)校帶給大家的收獲，客觀(guān)分析學(xué)校學(xué)習的得與失。
第三課 在社會(huì )的舞臺上(第三課時(shí)
教學(xué)設計思想
教材分析
本課時(shí)講述的是人在社會(huì )舞臺上有不同角色，人要選擇、扮演好自己的角色，發(fā)揮自身的作用。它是第三課的核心內容，對于指導學(xué)生的現實(shí)生活、進(jìn)行合理的發(fā)展規劃有著(zhù)重要的實(shí)際意義。
本課的教學(xué)目的是使學(xué)生明確人生活在社會(huì )的舞臺上要扮演很多角色，這些角色有些是自己無(wú)法選擇的，有些是可以選擇的，角色之間也可能是有矛盾沖突的。要學(xué)會(huì )選擇角色，并且扮演好自己的角色。
教學(xué)目標
�。�1）明確人有不同角色，有些與生俱來(lái)，有些可以選擇改變。
�。�2）通過(guò)課堂活動(dòng)讓學(xué)生明確自己曾經(jīng)、現在、將來(lái)可能扮演的各個(gè)角色。通過(guò)討論使學(xué)生懂得選擇角色的重要性，以及扮演好自己的角色的必要性。
�。�3）使學(xué)生能夠反思自己的成長(cháng)歷程，并對未來(lái)作出構想，對自己的發(fā)展有自主的認識。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
如何選擇自己的角色，發(fā)揮自身的作用。
教學(xué)方法
學(xué)生活動(dòng)與教師啟發(fā)相結合。
教學(xué)準備
按照學(xué)生人數準備若干張印有人像的紙，紙上的人像為卡通形象，并有性別之分（不同性別的卡通人像紙的數目與不同性別學(xué)生的數目一一對應）。
葛優(yōu)所出演過(guò)的《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等影片的劇照，影片《驚濤駭浪》的拍攝劇照。
學(xué)與教的過(guò)程
�。ㄐ抡n導入）
【敘述】在上節課中我們講到社會(huì )是個(gè)大舞臺，有不同的場(chǎng)景，而每個(gè)人在不同的場(chǎng)景中都扮演著(zhù)自己的角色，現在讓我們看一看，在社會(huì )中我們都扮演著(zhù)哪些角色。
【活動(dòng)】引導學(xué)生看課本圖 6－28爸爸的角色。
發(fā)給每位同學(xué)一張印有人像的紙（紙上的人像為卡通形象，并有性別之分，按照學(xué)生的性別相應分發(fā)），由學(xué)生自己填寫(xiě)在生活中你曾經(jīng)、正在、將要扮演的角色。
請同學(xué)們回答自己的填寫(xiě)結果。（3～5位同學(xué)）
將同學(xué)們寫(xiě)的角色寫(xiě)在黑板上。
【承轉】通過(guò)剛才大家的填寫(xiě)結果，我們可以看到隨著(zhù)人生不同階段的發(fā)展、生活場(chǎng)景的不同，一個(gè)人可以同時(shí)、先后擁有很多角色。那么這些角色對于我們人生的意義是什么呢？角色之間我們又怎樣抉擇呢？今天我們就一起來(lái)討論我們人生舞臺上的不同角色問(wèn)題。
�。ㄐ抡n教學(xué)）
【提問(wèn)】剛才大家所填寫(xiě)的角色里哪些是與生俱來(lái)、無(wú)法選擇的？
這個(gè)問(wèn)題較易回答，教師可適當分析角色的權利與義務(wù)。
【板書(shū)】人在社會(huì )的大舞臺上有不同的角色。有些是與生俱來(lái)的，有些是可以選擇的
【提問(wèn)】剛才大家所填寫(xiě)的角色里，哪些是社會(huì )規定的？
【提問(wèn)】為什么社會(huì )、國家規定我們現階段的角色是學(xué)生？
【討論】引發(fā)學(xué)生充分理解學(xué)生角色的重要性。
葛優(yōu)是大家都喜歡的演員，喜歡他的原因是因為他塑造了許多鮮活、生動(dòng)的人物，出演過(guò)《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等。（可以借影片《驚濤駭浪》來(lái)討論演員為演好角色進(jìn)行學(xué)習的問(wèn)題。）
評論出色演員的標準是什么？──演技高超，演什么像什么。
作為社會(huì )大舞臺中的演員，我們要想成為一名優(yōu)秀的社會(huì )成員，是不是也應該演什么像什么。
【提問(wèn)】好演員是天生的嗎？如何才能成為好演員？
好演員不是天生的，是要經(jīng)過(guò)學(xué)習和訓練的，影視圈中的合格演員是這樣，生活中合格的社會(huì )角色也需要學(xué)習和訓練。正因為如此，所以我們才要上學(xué)，從學(xué)生角色做起，為自己將要扮演的角色打基礎。
【板書(shū)】人通過(guò)努力學(xué)習和訓練才能扮演好自己這些不同的角色
【敘述】補充討論：請同學(xué)們再看圖6－30各種各類(lèi)的學(xué)校。
由于我國地域遼闊，人口眾多，有56個(gè)民族，各地區生活和經(jīng)濟有很大的差異，同樣的學(xué)生角色，出現的舞臺卻不同。有的人出現在寬敞、明亮、擁有現代化教具的教室中，有的人出現在條件簡(jiǎn)陋的教室中，有的人連教室也沒(méi)有，處于流動(dòng)狀態(tài)中。盡管他們所穿的衣服各異、所走的路不同，他們卻都背著(zhù)書(shū)包，努力地扮演著(zhù)自己的學(xué)生角色。貧困地區的中小學(xué)校學(xué)生對學(xué)習的熱情與一絲不茍──激發(fā)學(xué)生珍視良好學(xué)習機會(huì )。
引導學(xué)生認識到：主動(dòng)、認真學(xué)習，養成良好的學(xué)習習慣，樹(shù)立自己的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養健康的心理，為未來(lái)做鋪墊。
【提問(wèn)】剛才大家所填寫(xiě)的角色里，哪些是我們將要扮演的？
【提問(wèn)】當你有很多角色想要扮演，而又分身乏術(shù)會(huì )怎么辦呢？
作為大千社會(huì )的成員，我們都希望自己多扮演幾個(gè)角色，出現在更多的場(chǎng)景中，但由于種種原因，我們不可能同時(shí)扮演許多角色，盡管這些角色也是你十分想扮演的。這時(shí)，我們應選擇最適合自己的、最有意義的角色來(lái)扮演（如同演員選劇本一樣）。
【提問(wèn)】我們將要扮演的角色能否都由自己來(lái)選擇？當父母、老師替我們做出的選擇與我們自身的選擇發(fā)生矛盾時(shí)大家怎么辦呢？
選擇不一致時(shí)，應與父母及時(shí)交流和溝通，通過(guò)交流溝通，達成共識。
【板書(shū)】學(xué)會(huì )選擇角色
�。ㄕn堂小結）
【總結】在社會(huì )舞臺的不同生活場(chǎng)景中，我們曾經(jīng)、正在、將要扮演多種不同的角色。有些角色是與生俱來(lái)的，有些是社會(huì )規定的，有些是我們可以自己選擇的，無(wú)論哪種角色，都意味著(zhù)在相應生活場(chǎng)景中的責任、義務(wù)。在我們承擔、選擇了角色的同時(shí)也要承擔起相應的責任，這樣才能成為生活舞臺的生活場(chǎng)景中的合格成員。由于有些角色具有可選擇性，并非必然承擔，我們就要通過(guò)對自己正確、全面的了解，通過(guò)對角色意義的深入了解，慎重選擇，選擇之后努力扮演好自己的角色。
問(wèn)題研討
本課教學(xué)內容為社會(huì )舞臺上的不同角色。在談及人在社會(huì )的大舞臺上具有不同的角色，有些是與生俱來(lái)的，有些是可以選擇的時(shí)候，教師要將重心放在角色的可選擇性上，增強學(xué)生對人生狀態(tài)的可控制感，從而增強對自身發(fā)展的責任感。
在講述學(xué)會(huì )選擇角色時(shí)，結合學(xué)生的生活實(shí)例比較重要，這樣會(huì )使學(xué)生對角色選擇的重要性產(chǎn)生比較感性的認識，避免空洞感。
七年級歷史教案2
一、說(shuō)教材
1、教材地位和作用
《貞觀(guān)之治》是人教版初級中學(xué)歷史教材七年級下冊第一單元《繁榮與開(kāi)放的社會(huì )》的第二節內容�！斗睒s與開(kāi)放的社會(huì )》這一單元講述了隋唐時(shí)期我國封建社會(huì )經(jīng)濟、政治、文化、外交等等各方面的情況。隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì )發(fā)展的鼎盛階段。因此，是我國封建歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期，這時(shí)候的中國，是世界文明的中心，中國文化對世界特別是亞洲產(chǎn)生了深遠影響。世界學(xué)者們公認的“中華文化圈”的總體格局就是這時(shí)候形成。所以，學(xué)習這一時(shí)期的歷史，可以增強民族自豪感，激發(fā)愛(ài)國熱情。具體到本課，本課介紹的正是唐太宗和武則天統治時(shí)期唐朝的政治經(jīng)濟情況。唐太宗的“貞觀(guān)之治”和武則天“政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)”的統治，使唐朝出現了政治清明、社會(huì )安定、經(jīng)濟發(fā)達的景象，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了雄厚的基礎。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應該說(shuō)，學(xué)好《貞觀(guān)之治》是學(xué)好這一單元和整個(gè)唐朝歷史的基礎。
2、教學(xué)目標
根據課程標準要求，本節課的知識特點(diǎn)，結合學(xué)生的實(shí)際，我制定教學(xué)目標為：
1、 知識與能力
�、偻ㄟ^(guò)學(xué)習，了解唐朝的建立，貞觀(guān)之治和女皇武則天的基本史實(shí)。
�、谡莆铡柏懹^(guān)之治局面形成的原因”。材料分析和歷史故事，加深對唐太宗和武則天的認識，培養正確評價(jià)歷史人物的能力。
2、 過(guò)程與方法
采用多媒體展示影視圖片，引導學(xué)生自主獲得歷史題材的文學(xué)藝術(shù)作品與真實(shí)歷史之間的關(guān)系。
通過(guò)分組討論“貞觀(guān)之治局面形成的原因”。培養綜合分析歷史問(wèn)題的能力和合作學(xué)習的能力。
3、 情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
�。�1） 通過(guò)學(xué)習，明白“成由勤儉，敗由奢” 的道理。認識虛心接受他人正確意見(jiàn)的好處。
�。�2） 從唐朝的強盛中，增強民族自豪感，樹(shù)立為今天中華民族的振興而奮發(fā)讀書(shū)的決心。
3、教學(xué)重點(diǎn)：貞觀(guān)之治
【依據】唐朝是我國歷史上少有的的封建盛世，唐太宗居安思危，以史為鑒的'開(kāi)明思想，采取一系列改革措施，有利于社會(huì )發(fā)展，符合歷史發(fā)展潮流，促成了“貞觀(guān)之治”的出現，貞觀(guān)之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了基礎。因此，學(xué)生重點(diǎn)掌握這一內容有利于后面的學(xué)習和對整個(gè)唐朝歷史的認識。以及這一時(shí)期我國文化在當時(shí)乃至現在世界特別是亞洲的重要地位的理解。
4、教學(xué)難點(diǎn)：對唐太宗的正確評價(jià)
【依據】對七年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，根據時(shí)代背景，實(shí)事求是的評價(jià)一位歷史人物有一定的困難，他們往往會(huì )帶著(zhù)感情色彩，單純的從“好”和“壞”出發(fā)，不能客觀(guān)的分析，這就需要教師的引導。
二、說(shuō)教法
課堂是師生互動(dòng)的雙邊教學(xué)的共同體，應將學(xué)生置于一種開(kāi)放、主動(dòng)、多元化的學(xué)習環(huán)境中，給學(xué)生創(chuàng )造自主探索，發(fā)展的空間與機會(huì )。同時(shí)，新課程要求在教學(xué)過(guò)程中采取多種教學(xué)方式，因此，本節課主要采用分組討論法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法。
三、說(shuō)學(xué)情學(xué)法
七年級的學(xué)生，他們好奇心和求知欲強，思維活躍，但知識積累較少，所以，
要引導學(xué)生觀(guān)看圖片、分析資料，自主獲取信息。引導學(xué)生閱讀課文，進(jìn)行分組討論，合作學(xué)習。同時(shí)，引導學(xué)生正確評價(jià)唐太宗和武則天，學(xué)會(huì )運用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)評價(jià)歷史人物的方法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬� 創(chuàng )設情景，導入新課
通過(guò)課件演示，增加歷史學(xué)習的直觀(guān)性，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，激活課堂氣氛。
課件演示：《武則天》的影視劇照
師：“影視劇里的武則天是一個(gè)什么樣的人？你們所熟悉的武則天是怎樣的一位皇帝？”
�。ǘ� 師生互動(dòng)，探究新知
一、女皇武則天
1、在課前談話(huà)基礎上展示武則天畫(huà)像，簡(jiǎn)介武則天經(jīng)歷，強調
唐朝的武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。
2、出示探究問(wèn)題：郭沫若評價(jià)武則天的統治“政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)”，為什么如此評價(jià)？
3、學(xué)生自主閱讀課文，教師走入學(xué)生當中了解情況并指導。
4、引導學(xué)生概括武則天的政績(jì)：一是重視發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。
5、教師簡(jiǎn)評并銜接新知識：武則天的統治，上承“貞觀(guān)之治”，下啟“開(kāi)元盛世”，她確實(shí)是個(gè)治國之才，不失為一位有作為的皇帝、女政治家�！柏懹^(guān)之治”的局面出現在誰(shuí)統治時(shí)期，為什么會(huì )出現這種治世局面呢？由此進(jìn)入第二目的學(xué)習。
二、貞觀(guān)之治
1、 多媒體展示唐太宗畫(huà)像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，然后出示探究問(wèn)題：
�。�1）唐太宗是唐朝的建立者嗎？
�。�2）你知道什么是“貞觀(guān)之治”嗎？
�。�3）你認為貞觀(guān)之治局面形成的原因有哪些？
2、引導學(xué)生閱讀課文，分組討論，合作學(xué)習，再推選發(fā)言人全班交流。在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，教師走入學(xué)生當中了解閱讀情況并進(jìn)行指導。
3、教師在學(xué)生探究學(xué)習的基礎上，因勢歸納出四個(gè)方面：
A、唐太宗開(kāi)明的治國思想
多媒體展示文獻資料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。學(xué)生思考這段話(huà)的含義。
教師小結：唐太宗親歷隋末的社會(huì ) 大動(dòng)蕩，親睹隋朝的覆亡，他以史為鑒，居安思危，深刻認識到君民關(guān)系有如舟水，貞觀(guān)年間的許多治國政策和措施就是依據這一開(kāi)明思想而制定的。
B、唐太宗開(kāi)明的治國政策
學(xué)生從政治經(jīng)濟兩方面歸納唐太宗的治國政策，經(jīng)濟上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡(jiǎn)；政治上合并州縣減輕人民負擔。
通過(guò)歷史故事，學(xué)生明白“成有勤儉，敗由奢”的道理。
教師簡(jiǎn)述：這些開(kāi)明的治國政策，有利于社會(huì )的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀(guān)之治”的出現。
C、唐太宗善于任賢納諫
見(jiàn)賢思齊：在唐太宗身上，我們可以看出他虛心接受他人意見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)，生活中，你們有沒(méi)有因接受他人正確意見(jiàn)而受益匪淺呢？請舉例說(shuō)明。（讓學(xué)生說(shuō)身邊的事情，可以拉近歷史與現實(shí)的距離，同時(shí)也激發(fā)學(xué)生的興趣。）
教師簡(jiǎn)述：唐太宗以其氣度贏(yíng)得賢才諫臣的支持，保證唐朝政治穩定和各種政策的施行，對治世局面的形成起了重要的作用。同樣的道理，生活中，善于接受他人的意見(jiàn)，對自己有很大的幫助。
4、治世局面的形成
多媒體展示兩段資料：
“（貞觀(guān)初期）茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條�！�
——《貞觀(guān)政要·納諫》
“（經(jīng)過(guò)唐太宗一段統治后）天下大稔，流散者咸歸鄉里，米斗不過(guò)三四線(xiàn)，終歲斷死刑才二十九人。東至于海，南極五嶺，皆外戶(hù)不閉，行旅不赍糧，取給于道路焉�！�
——《資治通鑒》
學(xué)生討論兩段資料的含義，對比說(shuō)明唐太宗治國政策所起到的作用，及治世局面的形成。
5、學(xué)生歸納貞觀(guān)之治局面形成的原因，除了開(kāi)明的政策外，還有哪些原因？
�。ㄔO此問(wèn)題的目的是：引導學(xué)生多角度、多層次的思維活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，為下一步學(xué)生學(xué)習唐朝歷史作鋪墊。）
學(xué)生觀(guān)察敦煌壁畫(huà)“唐朝雨中耕作圖”，感受經(jīng)濟繁榮景象，認識到治世局面的形成離不開(kāi)人民的辛勤勞作。
師：正是唐太宗實(shí)行的一系列有利于社會(huì )發(fā)展的政策措施，才使得唐朝開(kāi)始富強，你
是如何來(lái)看待唐太宗的統治呢？
三、試評價(jià)唐太宗的統治。
提出問(wèn)題1：“通過(guò)學(xué)習，唐太宗給你們留下了哪些深刻印象？說(shuō)說(shuō)你們的想法�！�
四、教師小結
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎上，強調評價(jià)歷史人物，要遵循實(shí)事求是的原則，看他對歷史發(fā)展尤其經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。唐太宗的開(kāi)明思想及開(kāi)明政策，促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，到武則天統治時(shí)期，仍然繼續唐太宗的政策，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開(kāi)元盛世”奠定了基礎。難怪郭沫若先生評價(jià)她“政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)”。
五、課后探究
本課重點(diǎn)是“貞觀(guān)之治”主要人物放在了唐太宗身上，對武則天的學(xué)習與探究相對不多，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生對武則天強烈的好奇心，所以，課后布置一道探究題給學(xué)生。
1、出示圖片：無(wú)字碑。武則天留了一塊無(wú)字碑給后人，她認為她的千秋功過(guò)應由后人評說(shuō)，你怎么看？
七、板書(shū)設計
一、女皇武則天
1、政績(jì)：“政啟開(kāi)元，治宏貞觀(guān)”
2、原因：（1）重視發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)
�。�2）破格提拔有才能的人。
二、貞觀(guān)之治
1、原因：（1）唐太宗開(kāi)明的治國思想
�。�2）唐太宗開(kāi)明的治國政策
�。�3）唐太宗善于任賢納諫
�。�4）廣大勞動(dòng)人民的努力
2、內容：經(jīng)濟上輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡(jiǎn)。
政治上合并州縣減輕人民負擔。
3、影響：為唐朝的繁盛奠定了基礎。
七年級歷史教案3
說(shuō)課內容：《中國歷史》第二冊第一單元第3課開(kāi)元盛世
一、說(shuō)教材
1、教材地位
本課是人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)七年級下冊第3課的教學(xué)內容。 隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì )發(fā)展的鼎盛階段，唐玄宗開(kāi)元年間的空前繁盛更是我國封建社會(huì )發(fā)展的頂峰，在隋唐史乃至中國古代史教學(xué)中處于重要地位，是增強學(xué)生民族自豪感，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育的好教材。為使學(xué)生對“開(kāi)元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個(gè)相對全面的認識，在隋唐史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些調整：《開(kāi)元盛世》一課主要內容包括“開(kāi)元之治”，盛世經(jīng)濟的繁榮，上承“貞觀(guān)之治”，下啟盛唐民族、對外交往和科技文化。
2、教學(xué)目標：
1、基礎知識：通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生了解唐朝開(kāi)元時(shí)期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況，包括“開(kāi)元之治”、農業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。
2、能力與方法：通過(guò)課前讓學(xué)生分組搜集資料， 進(jìn)行信息加工，培養學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進(jìn)行圖片、史料展示輔助教學(xué)，培養學(xué)生觀(guān)察、想象、對比能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生認識到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟生產(chǎn)水平超過(guò)了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過(guò)對這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
3.本課重點(diǎn)及處理： “盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展主要反映在農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據詩(shī)句內容分析開(kāi)元盛世的社會(huì )情景，利用課本內容指導學(xué)生閱讀教材內容，從農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面歸納盛唐經(jīng)濟繁榮的具體表現，并利用圖片資料直觀(guān)感受。
4.本課難點(diǎn)及突破：對曲轅犁、筒車(chē)的結構、原理和先進(jìn)性的理解：曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農具，但是它們的結構原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現在的學(xué)生對于農具的了解又極少，因此農業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據學(xué)生對直觀(guān)形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對比簡(jiǎn)圖、筒車(chē)與翻車(chē)示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察比較，分析這兩種農具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)生：
我所講的這節課面對的是初一學(xué)生，他們好奇心強，思維活躍，喜歡動(dòng)手去做，動(dòng)口去表達對事物的認識，但仍處于感性認識階段。而我所講的內容偏重經(jīng)濟方面，理性強，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng )設直觀(guān)的思維情境，鼓勵啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，從而完成知識的“認知—理解—內化”。
三、說(shuō)教法
結合實(shí)際情況，本課教學(xué)我準備采用講述法，提問(wèn)法、導讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性和主動(dòng)性，并通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達到傳授知識、思想教育和培養能力的教學(xué)目的。
四、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生學(xué)習需要掌握一定的方法。針對本課特點(diǎn)，我認為應當采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學(xué)習方法。一方面要教給學(xué)生認真觀(guān)察，積極思考的方法和培養學(xué)生概括主要內容的能力；一方面要教給學(xué)生分析問(wèn)題的方法，同時(shí)培養學(xué)生獨立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中，實(shí)現教法和學(xué)法的有機結合和高度統一。
五、據以上教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)，圍繞開(kāi)元年間政治、經(jīng)濟兩個(gè)中心，設計若干問(wèn)題進(jìn)行如下教學(xué)設計：
教學(xué)過(guò)程：
�。◤土暎┨釂�(wèn)：同學(xué)們，上節課我們學(xué)習了第二課《貞觀(guān)之治》的有關(guān)內容，你對上一節內容中哪一個(gè)歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過(guò)復習上一節內容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進(jìn)入學(xué)習本課內容的氛圍中。
�。▽耄┯枚鸥υ�(shī)《憶昔》創(chuàng )設情境，學(xué)生通過(guò)想象對開(kāi)元時(shí)期的特點(diǎn)有所了解，引導學(xué)生帶著(zhù)兩個(gè)問(wèn)題：“開(kāi)元盛世”是怎樣取得的？社會(huì )繁盛到何等景象？導入新課
一、開(kāi)元之治
1、指導學(xué)生閱讀教材相關(guān)內容，設問(wèn)：唐玄宗統治前期開(kāi)元盛世的局面是如何形成的？學(xué)生討論時(shí)教師指導學(xué)生怎樣歸納問(wèn)題，注意條例清楚，語(yǔ)言精練。并穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，說(shuō)明唐玄宗勵精圖治。
2、玄宗與太宗統治時(shí)期有哪些相同地方？列表對比，前后聯(lián)系，培養學(xué)生分析比較概括能力，其中補充擴展，增加生動(dòng)性。通過(guò)比較，概括玄宗改革政策影響：開(kāi)元之治。
二、盛世經(jīng)濟的繁榮
“盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展，主要反映在農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。
1、利用課本導讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據詩(shī)句內容分析開(kāi)元盛世的社會(huì )情景，讓學(xué)生處理史料，培養學(xué)生分析史料，處理史料信息的能力，培養學(xué)生歷史信息加工能力。
2、指導學(xué)生閱讀教材相關(guān)內容指導學(xué)生閱讀教材相關(guān)內容，結合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟盛世景象的表現？學(xué)生討論時(shí)教師依然指導學(xué)生怎樣歸納問(wèn)題，注意條例清楚，語(yǔ)言精練。培養學(xué)生歸納問(wèn)題的能力和習慣。
3、 曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農具，但是它們的結構原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現在的學(xué)生對于農具的了解又極少，因此農業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據學(xué)生對直觀(guān)形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對比簡(jiǎn)圖、筒車(chē)與翻車(chē)示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察比較，分析這兩種農具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。
4、在手工業(yè)方面，通過(guò)展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的'圖片和資料，讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強了教學(xué)的直觀(guān)性，又引起了學(xué)生學(xué)習的興趣。
5、商業(yè)的繁榮：主要通過(guò)對長(cháng)安城的繁盛來(lái)體現，在學(xué)生回答的基礎上，出示長(cháng)安城平面示意圖，引導學(xué)生通過(guò)觀(guān)察，概括長(cháng)安城的布局特點(diǎn)。想象體會(huì )長(cháng)安城的繁盛，它既是當時(shí)各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。
小結：通過(guò)以上政治、經(jīng)濟情況歸納，自然而然地推出：唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，即 “開(kāi)元盛世”。
三、指導學(xué)生討論如何評價(jià)唐玄宗
通過(guò)前面的學(xué)習，對唐玄宗的前期有了認識，指導學(xué)生閱讀教材最后一段內容，通過(guò)對唐玄宗前后期的對比對唐玄宗進(jìn)行評價(jià)。學(xué)生討論后先請一位學(xué)生大膽地說(shuō)，其他同學(xué)補充，培養學(xué)生客觀(guān)地評價(jià)歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問(wèn)題能力。
課堂小結：
應掌握一、二、三、四，即：
一個(gè)歷史人物——唐玄宗
二個(gè)歷史概念——“開(kāi)元之治”、“開(kāi)元盛世”
三個(gè)方面成就——農業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)
手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷
商業(yè)“一市”：長(cháng)安
四個(gè)世界之最——①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車(chē)
�、谔掌餍缕诽迫�
�、圩畲笞罘比A都城長(cháng)安
�、苁澜绲谝徊坎枞~專(zhuān)著(zhù)《茶經(jīng)》
這樣就將本課的知識更加清晰明了，便于學(xué)生記憶。
習題練習：（媒體展示）習題的設計在重視兩基的基礎上，有一定的梯度，既照顧了一般學(xué)生，有兼顧到好學(xué)生的培養和發(fā)展。
板字設計：
開(kāi)元之治 改革措施
影響——開(kāi)元之治
開(kāi) 修建水利工程
元 農業(yè) 方面 農耕技術(shù)提高、蔬菜品種增加
盛 農業(yè)工具的改進(jìn)與創(chuàng )新:：轅犁、筒車(chē)
世 盛世經(jīng)濟的繁榮 手工業(yè)方面 絲織業(yè)
陶瓷業(yè)
商 業(yè)：
評價(jià)唐玄宗
板書(shū)設計為知識樹(shù)框架，這樣使學(xué)生有參差，有結構的掌握本課知識框架，使知識體系更加系統。
七年級歷史教案4
教學(xué)目標
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生了解隋朝“繁盛”的歷史，包括隋朝的建立和統一，社會(huì )經(jīng)濟的繁榮，大運河的開(kāi)通及其作用等基本史實(shí)。
通過(guò)引導學(xué)生思考與探索“隋煬帝為什么要開(kāi)通縱貫南北的大運河”“隋朝開(kāi)通運河是好事還是壞事”等問(wèn)題，培養學(xué)生從特定的歷史條件觀(guān)察問(wèn)題和全面分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生認識：國家的統一和社會(huì )的安定，是經(jīng)濟發(fā)展的前提條件和重要保障；大運河是古代世界最長(cháng)的運河，是與長(cháng)城齊名的世界上最偉大的工程之一。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課以“繁盛一時(shí)的隋朝”為主題專(zhuān)講隋朝的歷史。隋朝的特點(diǎn)是短暫而繁榮�！胺笔⒁粫r(shí)”四字高度概括了隋朝歷史的特點(diǎn)，但由于課時(shí)的限制，本課實(shí)際上只講了隋朝的“繁盛”；而“一時(shí)”，即二世而亡，只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。
教學(xué)重點(diǎn)為大運河的開(kāi)通及其作用。
開(kāi)鑿大運河是當時(shí)政治經(jīng)濟發(fā)展的需要。首先，隋朝的政治中心在北方，而大部分糧食要依靠江淮地區供應。依靠陸路運輸，運量小，速度慢，費用大，無(wú)法滿(mǎn)足需要。而我國主要河流大多為東西走向，開(kāi)通南北運河，利用水力運輸，已是勢在必行。其次，隋滅陳后，需要加強對江南的控制。隋煬帝開(kāi)通大運河的主要目的，就是“為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的.統治”。不可否認，隋煬帝想坐龍舟游江南也是開(kāi)鑿運河的動(dòng)機之一。而隋文帝統治二十余年使隋朝的經(jīng)濟實(shí)力迅速增強，則為隋煬帝開(kāi)通大運河提供了充分的物質(zhì)條件。隋朝大運河，與長(cháng)城一樣是古代世界最雄偉的工程之一。大運河的開(kāi)通，成為南北交通的大動(dòng)脈，促進(jìn)了南北經(jīng)濟的交流，鞏固了國家統一的局面。
本課的難點(diǎn)有二個(gè)：一是教材對隋初經(jīng)濟的繁榮寫(xiě)得比較概括，難以使學(xué)生感受和理解；二是對開(kāi)鑿大運河的目的和作用，要引導初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評價(jià)，有一定難度。
二、教法建議
1.教師可利用“導入框”中講述的“隋煬帝賞瓊花”的故事，激發(fā)學(xué)生的興趣，由此導入新課。
2.“隋朝的建立”可由教師講述，但切勿補充過(guò)多史料。只要講清當時(shí)北周的小皇帝年僅八歲，被封為隋國公的楊堅手握軍政大權，又是小皇帝的外祖父，“隋代周”的發(fā)生就不難理解了。
3.講述“隋朝的統一”，教師可制作一幅揭貼式地圖，展現“北周與陳對峙→隋與陳對峙→隋滅陳，南北重歸統一”的演變，幫助學(xué)生形成應有的空間觀(guān)念。在此基礎上，引導學(xué)生理解隋統一全國的重大意義：結束西晉末年以來(lái)二百七十多年的分裂、對峙局面，開(kāi)創(chuàng )隋唐時(shí)期三百七十余年的“大一統”局面，為經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎。
4.講述“隋初經(jīng)濟的繁榮”，可分為兩個(gè)步驟，先展現“繁榮”的表現，再探究“繁榮”的原因。
封建王朝以農立國，“繁榮”的基礎是農業(yè)。教師可用兩張投影片作具體描述：隋初隋盛時(shí)結論
人口三千多萬(wàn)人四千六百多萬(wàn)人人口激增
墾田一千九百多萬(wàn)頃五千五百多萬(wàn)頃墾田擴大
糧倉長(cháng)安太倉洛陽(yáng)含嘉倉；洛口倉糧倉豐實(shí)
計天下儲積，得供五六十年。──《貞觀(guān)政要》
后來(lái)，唐朝建國20年時(shí)，隋朝的庫藏還沒(méi)有用盡。隋朝倉庫的豐足在我國歷史上是少見(jiàn)的。
再引導學(xué)生探究“隋朝經(jīng)濟繁榮出現的原因?”可從課文中找，也可互相議論，大體上可歸納出兩點(diǎn)：①?lài)医y一，社會(huì )安定；②隋文帝勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。
講“繁榮景象”重在感受，講“繁榮原因”重在理解，都不需讓學(xué)生記憶。
5.“大運河的開(kāi)通”一目是全課重點(diǎn)，教師應精心設計教法，旨在調動(dòng)學(xué)生去積極思考和探究。教師要善于設問(wèn)置疑，引導學(xué)生從教科書(shū)中多渠道(導入框、課文、“動(dòng)腦筋”、地圖、“活動(dòng)與探究”之二)獲取信息，作為思考和探究的素材，組織系列式的議論或討論，并與教師的講解相結合。
(1)提問(wèn)：“隋煬帝專(zhuān)為看瓊花開(kāi)通大運河的說(shuō)法對不對？”“隋朝開(kāi)通大運河的主要目的是什么？”引導學(xué)生看書(shū)、議論、作答，使學(xué)生對開(kāi)通大運河的主要目的有正確的理解和認識(參見(jiàn)重點(diǎn)分析)。這也為下面討論“開(kāi)通大運河的作用”做準備。
(2)請一位學(xué)生朗讀〔動(dòng)腦筋〕“想想看，隋煬帝時(shí)為什么能夠開(kāi)通縱貫南北的大運河？”引導學(xué)生找到“隋煬帝利用已有的經(jīng)濟實(shí)力”這句話(huà)(這是本課書(shū)兩目之間的內在聯(lián)系)，由“已知”引出“新知”(從新的情境和角度運用已有知識解決新問(wèn)題)。
(3)利用《隋朝大運河》地圖(有條件的學(xué)�？捎矛F代化手段做成課件）介紹隋煬帝征發(fā)幾百萬(wàn)人，利用天然河流和舊有渠道(邗溝是春秋時(shí)期吳王夫差開(kāi)鑿的人工運河)，開(kāi)鑿大運河的概況。使學(xué)生認識它是“古代世界最長(cháng)的運河”。
(4)利用導入框和〔活動(dòng)與探究〕中提出的問(wèn)題制成投影片，組織討論。
問(wèn)題一：隋朝開(kāi)通大運河是好事還是壞事？
問(wèn)題二：大運河對我國歷史發(fā)展有什么重要作用？
打出討論題后，先引導學(xué)生做好準備，尋找“論據”：①閱讀理解教科書(shū)第4頁(yè)的歷史材料；②思考〔動(dòng)腦筋〕2提出的問(wèn)題；③閱讀《開(kāi)鑿大運河想象圖》，想想該圖的含義；④聽(tīng)聽(tīng)〔活動(dòng)與探究〕中兩個(gè)小朋友的不同意見(jiàn)；⑤在“大運河的開(kāi)通”一目的正文和閱讀文字中找出評價(jià)大運河作用的話(huà)。
討論時(shí)先讓學(xué)生暢所欲言，自由議論，再選派小組代表發(fā)言和個(gè)人發(fā)言。教師在引導時(shí)可提示學(xué)生注意兩點(diǎn)：一是提出看法要說(shuō)明理由；一是看問(wèn)題要全面，要看主流。
6.最后，教師可利用本課課題“繁盛一時(shí)的隋朝”作全課小結，投影圖示：
繁盛一時(shí)的隋朝{“繁盛”{①?lài)医y一
�、诮�(jīng)濟繁榮
�、鄞筮\河開(kāi)通
“一時(shí)”──二世而亡，共38年(581—618)
三、學(xué)法指導
1.指導學(xué)生閱讀課本內容，學(xué)會(huì )從課本中“以正文為綱，從多渠道獲取信息”，培養學(xué)生綜合運用多種信息思考和探究問(wèn)題的能力。
2.引導學(xué)生參加課堂討論，鼓勵獨立思考和表達不同見(jiàn)解，逐步培養學(xué)生勤于動(dòng)腦的良好習慣，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和求異思維能力。
3.指導學(xué)生閱讀簡(jiǎn)短的歷史材料，培養學(xué)生的材料解析能力。
四、問(wèn)題探究
動(dòng)腦筋
1.想想看，隋煬帝時(shí)為什么能夠開(kāi)通縱貫南北的大運河?
思路：①隋文帝在位的二十多年里，國家治理得比較好，出現了經(jīng)濟繁榮的景象，這就使隋煬帝開(kāi)通大運河具備了經(jīng)濟實(shí)力。②隋朝國家統一，使隋煬帝有征發(fā)幾百萬(wàn)人的可能性。③有前代開(kāi)鑿的幾段古運河為基礎。
2.古人評論大運河說(shuō)：“天下轉漕，仰此一渠�！蹦隳苷f(shuō)出這句話(huà)是什么意思嗎?再想一想，水運糧食在中國古代為什么重要?
這句話(huà)的意思是，國家水上運輸糧食全靠大運河。
中國古代在沒(méi)有鐵路、汽車(chē)等交通工具的條件下，陸路運輸糧食只能利用車(chē)、馬，靠人力、畜力進(jìn)行，運量小，速度慢，費用大。而水運糧食比起陸運，運量大，速度快，費用小。
練一練
隋煬帝為什么要開(kāi)通運河?
主要是為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統治。
活動(dòng)與探究
1.比一比：今天的運河和隋朝大運河有什么區別?
思路：①今天的運河不經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)；②今天運河北段已不通航，現正在逐步修通。
2.思考與判斷：隋朝開(kāi)通大運河是好事還是壞事?他們誰(shuí)說(shuō)的對?你怎么看?
�、倏偟膩�(lái)說(shuō)是好事，但只用一個(gè)“好”字或一個(gè)“壞”字來(lái)評論大運河的作用太簡(jiǎn)單化了。②他們看問(wèn)題的角度不同，說(shuō)的都有一定道理，但都不夠全面。不過(guò)，說(shuō)是“好事”的，還是看到了問(wèn)題的主要方面。③大運河開(kāi)通后成為南北交通大動(dòng)脈，大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟的交流，也有利于國家統一。但當時(shí)為開(kāi)鑿大運河，的確是過(guò)度役使了民力，給
七年級歷史教案5
【課程標準】：
了解西周的更替，說(shuō)出西周分封制的主要內容。
【教學(xué)目標】：
識記與理解：識記周武王滅商、西周的建立與結束;理解分封制的主要內容。
能力與方法：培養學(xué)生文史結合學(xué)習歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：認識人心向背決定戰爭的結果，客觀(guān)歷史地認識分封制的作用，認識到正確根據變化了的形勢，調整統治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
備注
一、導入新課：大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導入。
注意引導學(xué)生神話(huà)作品與歷史的差別是非常大的.。用學(xué)生熟悉的內容，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)引導學(xué)生正確對待文藝作品
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。
2、周滅商：抽學(xué)生來(lái)講周滅商的牧野之戰，并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來(lái)。并談一談這一戰的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?
3、西周的建立：學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過(guò)分析認識人心的向背是戰爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀(guān)察地圖、識讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來(lái)主持：對其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。
由學(xué)生來(lái)主持，熱情很高
參與積極
可能的問(wèn)題：為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權利與義務(wù)?起了什么作用?你認為分封制能長(cháng)期的鞏固西周的統治嗎?
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習打下基礎。
培養、提高歸納概括能力
四、西周的結束
點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統治結束。
要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀(guān)原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓練概括能力
五、小結全課：學(xué)生來(lái)小結全課的內容。教師補充。
六、學(xué)習與探究：學(xué)習測評，閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè)：心得與疑問(wèn)。
七年級歷史教案6
教學(xué)目標
元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現及生活情況；舊石器時(shí)代、氏族與氏族公社。
通過(guò)對教材的閱讀和學(xué)習，使學(xué)生初步掌握祖國境內的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍本并附以一些課外內容，如：考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺跡等讓學(xué)生見(jiàn)識到歷史學(xué)科的豐富多彩從而開(kāi)拓眼界。
引導學(xué)生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國境內最早的人類(lèi)不斷進(jìn)化、演變的過(guò)程，幫助學(xué)生探究這一過(guò)程中起重要作用的因素，從而使學(xué)生體會(huì )到勞動(dòng)創(chuàng )造世界和人類(lèi)本身。指導學(xué)生學(xué)會(huì )使用教材、分析教材并從中吸取有效信息的方法。通過(guò)介紹我國是世界目前發(fā)現遠古人類(lèi)遺址最多的國家，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義感情。
教學(xué)建議
重點(diǎn)分析
北京人及其生產(chǎn)、生活情況是重點(diǎn)。因為北京人的考古資料十分豐富，得到了完整的頭蓋骨和較多生產(chǎn)生活遺跡，可以充分證明北京人制造工具、使用天然火等情況，區別人和動(dòng)物，證明勞動(dòng)創(chuàng )造了人。
山頂洞人。山頂洞人的生活地域與北京人相同，與北京人相比較,在體質(zhì)和腦容量方面與現代人更加接近，掌握的生產(chǎn)技術(shù)等方面也有了很大進(jìn)步。從對比中可以了解到人類(lèi)的演進(jìn)過(guò)程。
難點(diǎn)分析
�、艑σ恍⿲�(zhuān)有名詞的理解是難點(diǎn)，如：原始社會(huì )、氏族公社等。由于學(xué)生年齡小，以前接觸歷史知識很少，加之時(shí)代久遠理解起來(lái)比較困難。
�、苿趧�(dòng)創(chuàng )造了人是難點(diǎn)。初一的學(xué)生尚未接觸到社會(huì )發(fā)展史，對于人類(lèi)進(jìn)化的知識幾乎是空白，恩格斯的話(huà)對于初一的學(xué)生理解起來(lái)一定很吃力，需教師循循善誘。
教法建議
教師讓學(xué)生思考“山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步”井引導學(xué)生從體質(zhì)特點(diǎn)、制造工具、使用火、社會(huì )組織形式、觀(guān)念等幾個(gè)方面進(jìn)行比較，初步學(xué)會(huì )通過(guò)對比認識、理解歷史知識的方法。
教學(xué)設計示例
教學(xué)重點(diǎn)：北京人、山頂洞人
教學(xué)難點(diǎn)：原始社會(huì )、氏族公社、勞動(dòng)創(chuàng )造了人
教法設計：
教師講解，學(xué)生分析討論相結合；建議有條件的地區（如北京、陜西）可以參觀(guān)原始社會(huì )遺址。
教學(xué)過(guò)程：
導入新課：同學(xué)們，我們都知道，人類(lèi)是萬(wàn)物的主宰，是地球的主人，有人類(lèi)才有人類(lèi)社會(huì )的歷史，那么最早的人是怎么來(lái)的？上帝造人的傳說(shuō)（講上帝造人的故事），盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人的傳說(shuō)（讓學(xué)生講故事），反映了人類(lèi)對自身的困惑。隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展，人們終于認識到，人類(lèi)是生物進(jìn)化的結果，是由古猿的一支發(fā)展來(lái)的。今天我們就帶著(zhù)這些問(wèn)題去學(xué)習第一課，祖國境內的遠古人類(lèi)。
一、祖國境內最早的人類(lèi)
1、元謀人
建議教師先讓學(xué)生看書(shū)第一頁(yè)“我國遺址分布圖”同時(shí)告訴學(xué)生我們的祖國地域遼闊，肥沃的土地是我們的衣食之潭，眾多的江河給我們灌溉之利，縱橫的山脈，茂密的森林蘊藏著(zhù)豐富的寶藏。早在遠古時(shí)期，中華民族的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問(wèn)題“在這些遠古人類(lèi)中，誰(shuí)是我國最早的人類(lèi)？他的發(fā)現時(shí)間和地點(diǎn)？”學(xué)生讀書(shū)，并回答問(wèn)題。教師在肯定學(xué)生的回答后，簡(jiǎn)單補充一些有關(guān)元謀人的知識。教師再次向學(xué)生提出問(wèn)題，“看完我國遺址分布圖后同學(xué)們有什么感想？”學(xué)生的答案中會(huì )有分布較多或均勻的說(shuō)法，教師少作補充后指出，我國是世界上目前發(fā)現遠古人類(lèi)遺址最多的國家，從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛(ài)國熱情。
二、 北京人
關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現、失蹤的經(jīng)過(guò)，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)告誡他們——落后就要受欺，落后就要挨打這個(gè)顛撲不破的真理。同時(shí)引入一個(gè)考古學(xué)知識即只有發(fā)現了頭蓋骨才能復員古代人類(lèi)的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后，指導學(xué)生閱讀教材。
1、地點(diǎn) 北京西南周口店龍骨山山洞里。
1929年，我國考古學(xué)家裴文中發(fā)現了一個(gè)完整的頭蓋骨，奠定“北京人”在科學(xué)上的堅實(shí)基礎。以后，考古學(xué)家在周口店又先后發(fā)現了五個(gè)比較完整的北京人頭骨，還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時(shí)出土的文化遺物，有石器和經(jīng)過(guò)打擊的石片10萬(wàn)多件，有用火的遺跡，還有虎類(lèi)、鹿類(lèi)等100多種動(dòng)物骨化石，其中腫骨鹿和鬣狗就各有20xx多個(gè)個(gè)體。
2、距今年代 約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
3、北京人的體質(zhì)特征
建議教師讓學(xué)生觀(guān)察北京人頭部復原像，并試著(zhù)說(shuō)一說(shuō)北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全，教師補充。（前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類(lèi)的特征）。
4、生活情況：
�、攀褂么蛑剖�。北京人的生產(chǎn)工具北京人把石塊敲打成粗糙的石器，使用這種打制石器的時(shí)代，叫作舊石器時(shí)代。北京人還把樹(shù)枝砍成木棒，作為狩獵和采集的工具。會(huì )不會(huì )制造工具，是人和動(dòng)物的根本區別。當年，北京人就是用這些石器的木棒，采集植物的根、莖和果實(shí)，捕捉動(dòng)物，還用石器來(lái)剝割動(dòng)物的'皮和肉。學(xué)生看課本上《北京人使用的石器》圖，圖上左邊的石器為砍砸器，邊緣經(jīng)過(guò)打擊，砍砸器用來(lái)砍伐木柴和狩獵用的木棒；右邊的為刮削器，用于刮削木棒。
�、埔呀�(jīng)使用天然火。指導學(xué)生自習教材有關(guān)使用天然火的內容并且看課本上《北京人用火取暖照明、燒烤食物》圖，并描述途中的景象（四個(gè)人在燒火取暖，一個(gè)人兩手抱著(zhù)雙肩，似乎身子還在發(fā)冷，洞口一人人右手舉著(zhù)火把，左手摟著(zhù)柴草，洞外是黑洞洞的，遠方的天空似有一些星星）。教師提問(wèn)：北京人會(huì )使用天然火之后是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步？（北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過(guò)程，減少了疾病，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強了征服自然的能力。）
�、沁^(guò)著(zhù)群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落，討論：北京人為什么過(guò)群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？學(xué)生結合課文和一些相關(guān)知識，應較容易地回答出答案。（北京人生活的環(huán)境險惡，工具簡(jiǎn)單粗糙，只靠個(gè)人力量，無(wú)法生活下去。所以，北京人為了生存，不得不幾十個(gè)人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實(shí)、根莖，過(guò)著(zhù)群居生活。）（北京人共同勞動(dòng)，分享勞動(dòng)果實(shí)，生活艱苦。）
通過(guò)北京人的生活情況的分析，使學(xué)生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類(lèi)人猿為生存而斗爭，制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物，這個(gè)過(guò)程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡，類(lèi)人猿不需勞動(dòng)即能獲得食物，人類(lèi)也就不會(huì )出現了。所以說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng )造了人。
5、北京人與山頂洞人的區別：
名 稱(chēng)
時(shí)間
相貌
用 火
工具
社會(huì )生活
學(xué)生通過(guò)此表格的填寫(xiě)，不但加深了對北京人和山頂洞人的了解，而且對于人類(lèi)在漫長(cháng)的演化過(guò)程中是的發(fā)展、進(jìn)步的有了比較，有利于學(xué)生對教材的理解。
教師總結：人類(lèi)歷史的發(fā)展是漫長(cháng)的也是艱難的，在祖國境內最早的居民之后又有哪些人類(lèi)活動(dòng)，讓我們繼續去學(xué)習去探索。
七年級歷史教案7
【教學(xué)目標】
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟重心南移的情況，包括農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對外貿易發(fā)展的主要史實(shí)，進(jìn)而明確我國古代經(jīng)濟重心的南移最終完成于南宋之時(shí)。
通過(guò)思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟發(fā)展的主要成就，培養學(xué)生綜合歸納的能力；通過(guò)思考和總結這一時(shí)期南方經(jīng)濟發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生認識，我國的農業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展，商業(yè)和對外貿易達到了空前的水平，居當時(shí)世界的領(lǐng)先地位，對外貿易的發(fā)展為傳播中國古代文明、促進(jìn)世界文明的發(fā)展作出了貢獻，增強學(xué)生的民族自豪感。
【教材分析】
本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟的發(fā)展及其對中國古代經(jīng)濟重心南移的影響。
“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)是南方經(jīng)濟發(fā)展的原因。
【教學(xué)過(guò)程】
導入：復習遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。
北宋與遼、西夏，南宋與金都發(fā)生過(guò)戰爭，戰場(chǎng)主要在北方。這時(shí)，南方相對安定，在這種有利的環(huán)境下，南方經(jīng)濟迅速發(fā)展，并逐漸超過(guò)了北方。
一、南方農業(yè)的發(fā)展
出示《耕獲圖》
指導學(xué)生看圖，并回答：
仔細觀(guān)察《耕獲圖》，用自己的語(yǔ)言描繪宋朝農業(yè)生產(chǎn)的情況。
�、賵D畫(huà)上有哪些人，他們在做什么？
——這幅圖反映了宋代南方地區田莊里的農民繁忙勞動(dòng)的景象。圖中的農民在從事犁地、車(chē)水、挑送、插秧、揚場(chǎng)、舂米、磨粉等勞動(dòng)。
�、诜N植的主要作物是什么?——稻谷
�、鄄逖砗蛽P場(chǎng)的場(chǎng)面同時(shí)出現，說(shuō)明什么問(wèn)題？
——證明宋代已有了雙季稻了。
�、転槭裁丛谒纬瘯r(shí)能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒欤?/p>
新引進(jìn)的品種占城稻耕作周期短；南方氣候溫暖。
總結南方農業(yè)的發(fā)展的表現：
1、農作物品種的引進(jìn)（占城稻）
2、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高（“蘇湖熟、天下足”）
3、茶葉、棉花等經(jīng)濟作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長(cháng)江流域）
學(xué)生思考：江南農業(yè)迅速發(fā)展的原因？
1、經(jīng)濟因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動(dòng)力，帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗；
2、自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農作物的生長(cháng)；南方自然條件保持較好。
3、政治因素：南方戰亂較少，為經(jīng)濟發(fā)展提供較為穩定的社會(huì )環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺
思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”
學(xué)生回答后教師進(jìn)行歸納：絲織業(yè)水平超過(guò)北方；棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展；江南地區成為制瓷業(yè)的重心，制瓷工藝取得新的突破；造船業(yè)發(fā)達，居世界首位。
1、絲織業(yè)水平的提高（蜀地、江浙）
2、棉織業(yè)的興起（海南島發(fā)展到東南沿海）
3、制瓷業(yè)的成就（哥窯的冰裂紋瓷器，瓷都：景德鎮）
4、造船業(yè)的發(fā)展（廣州、泉州）
�。ㄍㄟ^(guò)圖片展示說(shuō)明南方手工業(yè)的水平）
三、南方商業(yè)的繁榮
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展（商業(yè)都市：開(kāi)封、杭州）
強調杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠遠超過(guò)了北宋時(shí)的開(kāi)封。
2、海外貿易的.發(fā)展
�。�1）外貿港口：廣州、泉州；
�。�2）市舶司的設立
3、貨幣制度的變化（世界上最早的紙幣：交子）
兩宋時(shí)期，南方經(jīng)濟在中國經(jīng)濟中的地位已經(jīng)超過(guò)了北方，對朝廷的財政收入起著(zhù)重要作用，表明中國古代經(jīng)濟重心南移的進(jìn)程最終完成。并在此基礎上引導學(xué)生結合以前學(xué)過(guò)的知識，對中國古代經(jīng)濟重心南移的進(jìn)程進(jìn)行歸納、總結，對歷史發(fā)展的脈絡(luò )形成較為完整的認識。
4、小結：
類(lèi)別 發(fā)展成就
農業(yè)的發(fā)展
糧食作物 占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉；水稻產(chǎn)量居糧食首位
經(jīng)濟作物 棉花、茶樹(shù)的種植和栽培得到推廣
手工業(yè)的發(fā)展
紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過(guò)北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區
制瓷業(yè) 江南地區成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮成為瓷都
造船業(yè) 居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達
商業(yè)的繁榮
商業(yè)都市 杭州是南宋時(shí)最大的商業(yè)都市
對外貿易
在當時(shí)世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對外貿易范圍擴大；外貿收入是朝廷財政收入的重要來(lái)源
貨幣 四川地區出現世界上最早的紙幣交子。
5、作業(yè)：課后作業(yè)
七年級歷史教案8
教學(xué)目標
引導學(xué)生掌握官渡之戰和赤壁之戰的歷史作用、曹操能夠統一北方的原因、赤壁之戰曹操失敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
官渡之戰、赤壁之戰和三國鼎立的形成。
教學(xué)難點(diǎn):
如何正確認識三國鼎立是歷史的進(jìn)步，即怎樣看待三國鼎立這一局面。如何全面評價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。
教學(xué)工具
多媒體教具
教學(xué)過(guò)程
導入新課:
1、由同學(xué)們所熟悉的《三國演義》小說(shuō)、電視劇導入到歷史上的三國:
同學(xué)們，你們有沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)《三國演義》，電視劇有沒(méi)有看過(guò)?你對里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)
教師講述:《三國演義》是中國四大古典小說(shuō)之一，它反映了東漢末年到三國的歷史，東漢末年，天下大亂，亂世出英雄，英雄造時(shí)勢，那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
2、今天，讓我們一起穿越時(shí)空，走進(jìn)1800年前的東漢、三國時(shí)代。
新課探究
一、群雄逐鹿說(shuō)戰爭
(一)官渡之戰
分析官渡之戰前東漢末年的社會(huì )背景，曹操力量的.發(fā)展壯大，視頻展示官渡之戰的經(jīng)過(guò)，說(shuō)明戰爭的影響。探討官渡之戰曹操勝利的原因。
1、官渡之戰前的形勢:東漢末年軍閥割據
《東漢末年軍閥割據形勢圖》結合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述。
東漢末年，宦官、外戚交替干政，皇室衰落，黃巾起義，軍閥割據，戰爭不斷，就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，民不聊生，餓殍遍野,老百姓渴望國家統一，天下太平。
2、官渡之戰
曹操的勢力發(fā)展壯大起來(lái)之后，與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突，爆發(fā)了歷史上著(zhù)名的官渡之戰。公元200年，袁紹率10萬(wàn)大軍南下，進(jìn)攻曹操，曹操只有3、4萬(wàn)軍隊，敵強我弱，曹操該怎么打呢?他采納了誰(shuí)的策略?
(1)讓學(xué)生帶著(zhù)以上的問(wèn)題觀(guān)看視頻《官渡之戰》，請學(xué)生簡(jiǎn)單復述官渡之戰的歷史典故。
(2))出示一段文字材料，讓學(xué)生歸納官渡之戰的經(jīng)過(guò)、結果和影響
200年，袁紹率十萬(wàn)大軍，進(jìn)攻曹軍，主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬(wàn)人，雙方交戰互有勝負。后來(lái)，曹操采納降將許攸的計策，襲擊袁軍屯糧處，火燒全部糧草。袁軍軍心動(dòng)搖，曹軍趁機進(jìn)攻，大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰為曹操統一北方奠定基礎。
(3)探討官渡之戰曹操以少勝多原因
曹操招賢納士，善聽(tīng)正確意見(jiàn);袁紹驕傲輕敵
(4)探討曹操實(shí)力壯大的原因
政治上:(1)“挾天子以令諸侯”
(2)重視人才，招賢納士
經(jīng)濟上:(1)招募流亡農民墾荒
(2)組織兵士耕田(屯田)
過(guò)渡:統一北方→統一天下(課件展示《觀(guān)滄�！�)
師生互動(dòng):曹操寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《觀(guān)滄�！�，大家還記不記得?我們一起來(lái)欣賞《觀(guān)滄�！�，并跟隨它一起朗讀。
1、從詩(shī)中體現出曹操在統一北方后，還有怎樣的雄心壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量，來(lái)到渤海之濱寫(xiě)的，他登上碣石山，登高望遠，面對茫茫大海，有感而發(fā)。它表現了曹操胸懷天下的英雄氣概)
2、要實(shí)現他的雄心壯志，有什么障礙嗎?(劉備、孫權)
(二)赤壁之戰
1赤壁之戰前的形勢。
公元xxx年，曹操率20萬(wàn)大軍南下，當時(shí)南方的劉備與孫權，敵強我弱，該怎么打呢?
2、赤壁之戰的經(jīng)過(guò)
播放視頻《赤壁之戰》，讓學(xué)生感受激烈的戰爭場(chǎng)面;并結合《赤壁之戰》的動(dòng)畫(huà)講解，讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰的基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰雙方、結果、特點(diǎn)、影響)
師生互動(dòng):請學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰的歷史典故，教師引導總結。
3、探討:赤壁之戰，曹操為什么失敗?
孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍，戰略得當;采用火攻，戰術(shù)得當;利用氣候、地理條件
曹操:客觀(guān)，官兵來(lái)自北方;主觀(guān)，因實(shí)力強大而驕傲自滿(mǎn);松懈、輕敵;戰術(shù)失誤
4、歸納、比較官渡之戰和赤壁之戰
5、以史為鑒:不要驕傲，善于借鑒和采納別人的建議，做事要有恰當的方法。
二、三分天下話(huà)三國
赤壁之戰，曹操打敗，逃回北方，公元220年，曹操病逝。同一年，他的兒子曹丕廢漢獻帝，東漢滅亡，魏國建立，都城在洛陽(yáng)。
1、三國鼎立的形成
動(dòng)畫(huà)展示三國鼎立的形成。
列出三國建立的時(shí)間、都城、建立者。強調魏國代漢，曹操是東漢末年人，不是三國的。
2、三國的經(jīng)濟發(fā)展
通過(guò)圖片展示三國經(jīng)濟的發(fā)展狀況，幫助學(xué)生區分三國發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰割據到三國鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?
三國鼎立雖是三分天下，但卻實(shí)現了局部的統一，有利于當地的經(jīng)濟恢復與發(fā)展，為全國的統一奠定了基礎。相對于東漢末年軍閥割據混戰，生產(chǎn)遭到嚴重破壞來(lái)說(shuō)，是歷史的進(jìn)步。
三、浪花淘盡論英雄
以曹操為例，通過(guò)對歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節的比較，提高學(xué)生對歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng )作的分辨能力。
1、從《三國演義》里對曹操，到名人眼里的曹操，到你眼里的曹操，最后老師總結。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng )作。
2、學(xué)生自由發(fā)揮，選擇自己喜歡的三國人物進(jìn)行評價(jià)。
課后小結
以板書(shū)梳理本課內容，作為小結。
板書(shū)
七年級歷史教案9
教學(xué)目標
1.知識與能力：
通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進(jìn)而認識其發(fā)展對中國遠古時(shí)代社會(huì )進(jìn)步的重要意義。
2.過(guò)程與方法：
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話(huà)法，設計探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生認同創(chuàng )造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重點(diǎn)
河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
教學(xué)方法
討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。
教具
歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
預期效果
同學(xué)們，上節課，我們學(xué)習了我國最古老的人類(lèi)，了解了他們的生產(chǎn)、生活情況，知道了在早期人類(lèi)時(shí)期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹(shù)上，這種狀況在一定程度上可以滿(mǎn)足人們的生存需要，但也有很多不便之處，隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步，人口的增多，這種狀況發(fā)生了變化，人類(lèi)開(kāi)始過(guò)著(zhù)較為穩定的生活，然而靠采集漁獵為主的生活，對原始人類(lèi)來(lái)說(shuō)是否有保障?為什么?
有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?
請大家閱讀“導入框”的內容：
這是個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)，但它至少給我們一些啟示，那么原始農耕到底是什么時(shí)候出現的呢?自然界中的什么現象可以使原始人類(lèi)注意到野生的植物可以人工種植。
學(xué)生：原始人類(lèi)在長(cháng)期的采集生活中，逐漸發(fā)現植物生長(cháng)是有規律的，注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長(cháng)、成熟的現象。
經(jīng)過(guò)長(cháng)期的觀(guān)察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個(gè)漫長(cháng)曲折的過(guò)程，神農嘗百草的傳說(shuō)就是這個(gè)漫長(cháng)過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，隨著(zhù)原始農耕的出現，人們的生活方式漸漸由采集過(guò)渡到農耕，河母渡和半坡居民就是我國原始農耕生活的代表。
請大家閱讀第6頁(yè)的材料《白虎通》原文。
這一段話(huà)的意思是：神農氏根據不同的自然條件，制造工具，教人種植。那么，天時(shí)、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境，包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區人們的生活狀況。
請大家閱讀教材第7頁(yè)“我國原始農耕時(shí)代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點(diǎn)及生活的河流流域。
這兩個(gè)遺址反映了我國古代南北不同的原始農耕風(fēng)貌，讓我們帶著(zhù)疑問(wèn)、好奇走進(jìn)河姆渡和半坡居民，感受一下他們的生產(chǎn)、生活。
閱讀教材第7頁(yè)的小字，河姆渡遺址出土的水稻說(shuō)明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已經(jīng)開(kāi)始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經(jīng)有了很大進(jìn)步，許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學(xué)們看課本第6頁(yè)“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”，耜是最常見(jiàn)的'河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農業(yè)。農耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”，這說(shuō)明了什么?
我們看看課文中“干欄式房屋”圖，這又說(shuō)明了什么呢?
他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結構呢?有什么好處?
干欄式房子是一種木結構的建筑。浙江地區地勢低洼，潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木材，然后在木板上立柱構梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲(chóng)猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養殖家禽家畜。這說(shuō)明古代建筑業(yè)開(kāi)始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數民族地區，仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開(kāi)鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè )器。請同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
根據所學(xué)知識，你認為應從哪些方面歸納比較呢?
從食物看：北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井，飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來(lái)源，種植水稻，發(fā)展原始農業(yè)。從居住條件來(lái)看，北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會(huì )建造自己的房屋，而且能根據實(shí)際情況來(lái)確定房屋的結構和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來(lái)看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時(shí)掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會(huì )制造陶器、玉器和樂(lè )器。
原始農耕的出現，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類(lèi)第自己的活動(dòng)來(lái)豐富生活，從而改變了整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟面貌，對人類(lèi)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
河姆渡原始居民的農耕生活我們已經(jīng)有了基本了解，現在以同樣的方式，從時(shí)間、地點(diǎn)、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農耕生活特征。
對比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪個(gè)時(shí)期更進(jìn)步?
很好，無(wú)論從工具的制造還是生產(chǎn)方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進(jìn)步，現在請大家看教材第7頁(yè)“干欄式房屋”和第8頁(yè)“半坡原始居民的房屋復原圖”，比較一下：兩個(gè)房屋在結構上的不同又說(shuō)明了什么?
請大家閱讀“大汶口原始居民”的內容并歸納其特點(diǎn)
從上述情況來(lái)看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會(huì )晚期，這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀(guān)念，故出現了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過(guò)程應是：
距今約四五千年時(shí)期，由于社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會(huì )分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個(gè)家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過(guò)去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現，并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中，隨著(zhù)剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大，權力也在不斷增長(cháng)，為了爭奪土地、財產(chǎn)，在各氏族之間開(kāi)始了戰爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來(lái)的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個(gè)對立的社會(huì )階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會(huì )開(kāi)始解體。
學(xué)生討論……
依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節的影響，例如植物果實(shí)在冬天就很難找到;如遇上自然災害，像水、旱災等，可能就無(wú)法生存;食物來(lái)源不固定、不充足，生活的場(chǎng)所就不固定，那他們將始終過(guò)著(zhù)流浪的生活。
的解決辦法就是他們有固定的食物來(lái)
學(xué)生閱讀……
河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長(cháng)江流域;半坡居民居住在陜西西安，生活在黃河流域。
說(shuō)明江南氣候適宜水稻生長(cháng)，河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù)，農耕生產(chǎn)成為最主要的生活來(lái)源，因此，我國是世界上最早種植水稻的國家，河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農耕階段，而且有了較高的水平。
說(shuō)明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
說(shuō)明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場(chǎng)所。
學(xué)生討論……
學(xué)生討論……
學(xué)生：開(kāi)始種植農作物，使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開(kāi)鑿水井;飼養家畜，制作陶器、玉器和樂(lè )器。
工具、食物、居住等方面
工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生產(chǎn)：.種植粟(世界最早為河北武安磁山)
飼養：豬、狗等動(dòng)物，用漁具捕魚(yú)
食物：種類(lèi)豐富，粟(主)、魚(yú)、肉、蔬菜(副)
建筑：半地穴式的房子，定居生活
制造：彩陶，刻畫(huà)符號
紡織：紡線(xiàn)、織布、制衣
半坡居民，因為從工具方面看半坡居民比河姆渡居民進(jìn)步，已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器，種植的農作物品種多，還有飼養的牲畜更多，會(huì )制造彩陶。
因為長(cháng)江流域和黃河流域氣候不同，故在農作物種植、家畜飼養、房屋建筑方面也有區別。因長(cháng)江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長(cháng)江流域低，故主要以種植耐旱，且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長(cháng)江流域的家畜水牛不可能在北方出現，也決定了“半地穴式”的房子只能出現在北方，因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長(cháng)江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲(chóng)猛獸之害。
1.農耕經(jīng)濟有很大發(fā)展，農具發(fā)達
2.原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步
3.陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好
4.私有財產(chǎn)和貧富分化出現
使學(xué)生認識人類(lèi)生活方式的變化是社會(huì )進(jìn)步的突出表現
使學(xué)生知道書(shū)本知識是前人在實(shí)踐中發(fā)現、總結的
逐步培養學(xué)生通過(guò)歷史表象看到或尋找歷史發(fā)展軌跡的能力。
使學(xué)生明白大河流域為人類(lèi)的生存提供了必要條件
使學(xué)生理解生產(chǎn)工具的改進(jìn)是社會(huì )進(jìn)步的標志
今天我國西南少數民族的房屋建筑風(fēng)格歷史淵源
認識到人們生活水平的不斷提高
培養學(xué)生歸納比較的能力，為后面的學(xué)習鋪墊
分類(lèi)歸納、比較便于知識的梳理、記憶
南北氣候的差異，導致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同，這種不同今天仍然存在，正所謂“一方水土養一方人”。
明確大汶口文化時(shí)期出現的種.種現象是社會(huì )生產(chǎn)力的表現
七年級歷史教案10
[教學(xué)目標]
1。知識與技能
�。�1）知道元謀人的生存年代、發(fā)現地點(diǎn)和發(fā)現的歷史意義。
�。�2）知道北京人的生存年代、發(fā)現地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。
�。�3）知道化石是研究人類(lèi)起源的主要證據和了解我國境內其他古人類(lèi)遺址。
2。過(guò)程與方法
�。�1）識讀《中國境內主要古人類(lèi)遺址分布圖》等圖，掌握識圖的基本方法，培養從圖片中提取有效歷史信息的能力。
�。�2）思考“化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類(lèi)有什么作用？”，培養查閱歷史資料分析歷史問(wèn)題的能力。
3。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
認識到中國是人類(lèi)的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的.歷史興趣，培養珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)：北京人。
難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。
[教學(xué)設計思路]
1。教材分析
本課主要學(xué)習三塊內容，我國境內的早期人類(lèi)、北京人的發(fā)現、北京人的特征。第一部分內容與第二、三部分內容是包含關(guān)系，我國境內的早期人類(lèi)包括了北京人；第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現，再闡述北京人的特征和發(fā)現北京人的意義。
我國目前已發(fā)現舊石器古人類(lèi)遺跡三四百處，遍布全國大多數省市。事實(shí)證明，我國是世界上發(fā)現古人類(lèi)遺址最多的國家，是人類(lèi)的發(fā)源地之一。我國境內已確認的最早的人類(lèi)是元謀人，距今約170萬(wàn)年左右。我國早期人類(lèi)遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現內容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據。
2。學(xué)情分析
�。ㄕ埌磳W(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補充）
3。教學(xué)方法
閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。
[教學(xué)準備]1
教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。
學(xué)生：自學(xué)教材。
[教學(xué)過(guò)程]
教學(xué)環(huán)節s教師活動(dòng)E學(xué)生活動(dòng)6設計意圖b
導入新課H展示女?huà)z摶土造人、亞當與上帝、古猿人的圖片，問(wèn)題：
1。人類(lèi)是怎么產(chǎn)生的？
2。我國境內已知最早的人類(lèi)是誰(shuí)？x根據自己的認知水平來(lái)回答問(wèn)題。r通過(guò)設問(wèn)，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
探究新知
�。ㄊ谛抡n）g1。我國最早的人類(lèi)g
展示《元謀人復原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復原圖》”，提出問(wèn)題。
�。�1）元謀人生活在哪里？
�。�2）元謀人的體質(zhì)有哪些特征？
�。�3）元謀人懂得哪些技術(shù)？
�。�4）人和動(dòng)物的根本區別是什么？
觀(guān)察并搶答：
�。�1）云南元謀縣。
�。�2）牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復雜。
�。�3）制造工具和使用火。
�。�4）會(huì )不會(huì )制造工具。
培養學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2。北京人
�。�1）北京人的發(fā)現
活動(dòng)與探究
假如你是導游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現？
動(dòng)腦筋
化石是怎么形成的？對于我們研究早期人類(lèi)有什么作用？（展示化石的圖片）
�。�2）北京人的特征
展示《北京人復原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問(wèn)題：
�、偻瑢W(xué)們互相觀(guān)察一下，你們和北京人頭部復原像有什么不同？
�、谡故尽侗本┤耸褂玫氖鲌D》，提出問(wèn)題：北京人制造的石器有什么用途？
�、鄹鶕侗本┤酸鳙C場(chǎng)景想象圖》，講述北京人勞動(dòng)的情景。
�、苡懻摫本┤诉^(guò)群居生活的原因。
�、莼鹋c人類(lèi)生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來(lái)極大的便利�；饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔�？
�、薇本┤说陌l(fā)現有什么歷史意義？
3。動(dòng)動(dòng)手：今天我們學(xué)習元謀人、北京人的基礎知識，現在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標識在《我國遠古人類(lèi)主要遺址的分布》，播放《我國遠古人類(lèi)主要遺址的分布》的動(dòng)畫(huà)。
七年級歷史教案11
【教學(xué)目標】
一、知識能力：識記大澤鄉起義的時(shí)間、領(lǐng)導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養用積極觀(guān)點(diǎn)和積極分析方法認識和分析歷史問(wèn)題的能力;學(xué)習因果分析的方法。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng )精神及-暴政的歷史功績(jì);認識階級斗爭是階級社會(huì )發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】
重點(diǎn)：
1、大澤鄉起義
2、秦朝的'滅亡
難點(diǎn)：
1、秦朝暴政對農民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
【教學(xué)突破】
秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導致農民起義爆發(fā)的主要和根本原因，而陳勝吳廣起義又是導致秦朝滅亡的直接原因，因此，本課的重難點(diǎn)有著(zhù)較大的內在聯(lián)系，要引導學(xué)生把握這些知識，最主要的是抓住其內在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)知識點(diǎn)，以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
【教學(xué)準備】
教師：1、秦末農民起義動(dòng)態(tài)圖課件2、秦暴政內容的課件
學(xué)生：1、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料
【教學(xué)過(guò)程】
一、引入新課
1、談話(huà)：上一節課我們學(xué)習了解了我國歷第一個(gè)統一的多民族的封建國家的建立，而這個(gè)國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷的功績(jì)不可抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專(zhuān)制獨裁，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過(guò)于“焚書(shū)”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書(shū)坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統治，但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
3、引導學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認識。
三、大澤鄉起義
1、講述引導：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內容后就會(huì )知道大澤鄉起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無(wú)奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農民起義形勢圖的動(dòng)態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉起義，我國歷第一個(gè)大規模的農民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))
3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉起義后，起義軍東征西戰，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農民起義繼續發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導的農民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農民起義形勢圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰。引導學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農民起義的結果
五、教師總結
七年級歷史教案12
【教學(xué)目標】
一、知識能力：識記大澤鄉起義的時(shí)間、領(lǐng)導人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養用積極觀(guān)點(diǎn)和積極分析方法認識和分析歷史問(wèn)題的能力；學(xué)習因果分析的方法。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過(guò)分析秦的x和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：揭露秦的x，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng )精神及xx的歷史功績(jì)；認識階級斗爭是階級社會(huì )發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】
重點(diǎn)：1、大澤鄉起義2、秦朝的滅亡
難點(diǎn)：1、秦朝x對農民起義的影響、項羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
【教學(xué)突破】
秦始皇的x、秦二世的x是導致農民起義爆發(fā)的主要和根本原因，而陳勝吳廣起義又是導致秦朝滅亡的直接原因，因此，本課的重難點(diǎn)有著(zhù)較大的內在聯(lián)系，要引導學(xué)生把握這些知識，最主要的是抓住其內在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)知識點(diǎn)，以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
【教學(xué)準備】
教師：1、秦末農民起義動(dòng)態(tài)圖課件2、秦x內容的課件
學(xué)生：1、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料
【教學(xué)過(guò)程】
一、引入新課
1、談話(huà)：上一節課我們學(xué)習了解了我國歷第一個(gè)統一的多民族的封建國家的建立，而這個(gè)國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農民起義的x之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷的功績(jì)不可抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專(zhuān)制x，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過(guò)于“焚書(shū)”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書(shū)坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的`初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統治，但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的x還體現在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇x的輔欄內容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦x。
3、引導學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認識。
三、大澤鄉起義
1、講述引導：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內容后就會(huì )知道大澤鄉起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無(wú)奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農民起義形勢圖的動(dòng)態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉起義，我國歷第一個(gè)大規模的農民起義由此開(kāi)始。（看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn)）
3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉起義后，起義軍東征西戰，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農民起義繼續發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導的農民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農民起義形勢圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰。引導學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時(shí)間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農民起義的結果
五、教師總結
七年級歷史教案13
教學(xué)目標
通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進(jìn)而認識其發(fā)展對中國遠古時(shí)代社會(huì )進(jìn)步的重要意義。
通過(guò)本課學(xué)習，初步培養學(xué)生觀(guān)察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結論的能力。
通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生認同創(chuàng )造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類(lèi)社會(huì )物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻；進(jìn)而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課圍繞原始農耕經(jīng)濟時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個(gè)子目展開(kāi)敘述�？脊虐l(fā)現，距今約一萬(wàn)年前，我國已出現原始農耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農耕，是新石器時(shí)代中期、晚期原始農耕的不同典型。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。在教學(xué)中，需要注意以下四點(diǎn)：第一，把握好這兩個(gè)原始農耕典型的共同特征：原始種植農業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個(gè)原始農耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點(diǎn)的影響，不同時(shí)間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創(chuàng )造了長(cháng)江流域農耕經(jīng)濟的典型——以水稻種植為主的水田農業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創(chuàng )造了黃河流域農耕經(jīng)濟的典型——以粟種植為主的旱地農業(yè)，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農業(yè)生產(chǎn)中；第三，注意原始農耕生產(chǎn)對家畜飼養業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的.帶動(dòng)作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農耕經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí)還存在著(zhù)漁獵經(jīng)濟。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會(huì )晚期的典型。當時(shí)，由于社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，出現了私有財產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，考慮到這些概念和結論初一學(xué)生難于掌握，課文略而不寫(xiě)，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內容，引導學(xué)生認識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
二、教法建議
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結網(wǎng)捕魚(yú)和神農氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)現了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話(huà)題。
2、教師可引導學(xué)生思考原始社會(huì )人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處（受季節變化和天災影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來(lái)源，開(kāi)始農耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考，自然界中的什么現象可能促使原始人類(lèi)注意到野生的植物可以人工種植，引導學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話(huà)傳說(shuō)，進(jìn)行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類(lèi)，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(cháng)、成熟，從而開(kāi)始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農業(yè)于是便開(kāi)始出現了。
3、指導學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文，引出自然條件、特別是地理環(huán)境對長(cháng)江流域河姆渡和黃河流域半坡的農耕作物品種的不同影響；再擴展到對兩大流域居民定居生活的影響，從而向學(xué)生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應自然中要科學(xué)合理，協(xié)調兼顧的教育觀(guān)念�？梢宰寣W(xué)生觀(guān)察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時(shí)是怎樣考慮的？
4、在學(xué)習河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，教師要注意把握教科書(shū)中涉及到的整個(gè)農耕經(jīng)濟中各種因素的內在聯(lián)系：原始農業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農業(yè)與飼養業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農耕生產(chǎn)為基點(diǎn)，揭示各種經(jīng)濟現象之間的聯(lián)系，不要孤立地羅列經(jīng)濟現象。
5、教師可以利用《我國原始農耕時(shí)代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)外，還可以啟發(fā)學(xué)生觀(guān)察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)，培養學(xué)生的讀圖、識圖能力。
6、在學(xué)習大汶口原始居民農耕生產(chǎn)的內容后，可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應怎樣看這一現象？要注意引導學(xué)生辯證地分析問(wèn)題，從人類(lèi)歷史演進(jìn)的角度分析問(wèn)題。
7、在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀(guān)察分析圖中的歷史信息。例如，讓學(xué)生觀(guān)察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖，知道它的用途，再結合本課的“活動(dòng)建議”，讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，進(jìn)而了解當時(shí)的農耕生產(chǎn)和生活狀況。
三、學(xué)法指導
1、學(xué)生通過(guò)列表對所學(xué)知識進(jìn)行歸類(lèi)，明確農耕經(jīng)濟中的勞動(dòng)分工。
原始居民時(shí)間地區原始農耕原始家畜飼養業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、學(xué)生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀(guān)察、分析，應注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn)，以便聯(lián)系已有的知識；第二、注意觀(guān)察對象的外形、結構和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀(guān)歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現象？”的問(wèn)題時(shí)，注意：第一，農耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展，財富增多，這是社會(huì )生產(chǎn)力進(jìn)步的表現；第二，氏族首領(lǐng)憑借權利擁有較多的財富，私有財產(chǎn)和貧富分化出現；第三，人死后，私有財產(chǎn)隨葬，企圖繼續享受生前的富足生活。
四、問(wèn)題探究
動(dòng)腦筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著(zhù)干欄式的房子，過(guò)上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養了家畜，會(huì )制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè )器。
2、想象一下，我國原始農耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。
活動(dòng)與探究
1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說(shuō)出它的用途嗎？
答：蒸食物。
2、看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動(dòng)物圖案，它們是什么動(dòng)物？你能說(shuō)出這些動(dòng)物和當時(shí)原始居民的生活有什么關(guān)系嗎？
答：是魚(yú)和鹿的圖案。說(shuō)明半坡的原始居民還捕魚(yú)打獵，以補食用。
3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農耕時(shí)代幾項世界性的貢獻嗎？
答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
參考資料
原始農耕時(shí)代
原始農耕一詞，遵從教育部新發(fā)之歷史課程標準，其《中華文明的起源》有一節內容為：“以半坡遺址和河姆渡遺址為例，簡(jiǎn)述中國原始農耕文化的特征�！备鶕罡吹戎�(zhù)《中國原始社會(huì )經(jīng)濟研究》一書(shū)（中國社會(huì )科學(xué)出版社1987年版），我國原始社會(huì )若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進(jìn)”劃分，可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農業(yè)牧業(yè)”兩大階段，而“農業(yè)的發(fā)明是人類(lèi)歷史上一件劃時(shí)代的大事，是由攫取經(jīng)濟到生產(chǎn)經(jīng)濟的偉大革命性轉變。人類(lèi)第一次通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟面貌，對人類(lèi)的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響”（第71頁(yè)）。據最新考古材料可知，我國黃河流域最早的農業(yè)遺址，為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等，碳14數據表明，這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。
七年級歷史教案14
教學(xué)目標
1、知識與能力
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生發(fā)解唐朝開(kāi)元時(shí)期的政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況。培養學(xué)生歸納問(wèn)題的能力和觀(guān)察、想象的能力.
2、過(guò)程與方法
利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習掌握本課內容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)本課的學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，通過(guò)茶藝表演和對這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟的繁榮。
教學(xué)難點(diǎn)：曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農業(yè)工具，學(xué)生難以形成準確的概念。
教學(xué)過(guò)程
同學(xué)們，楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認的最佳導演與演員，今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演，請大家歡迎!(劇本主要表現唐太宗和魏征的故事。)
表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰(shuí)?------(唐太宗)對，那么唐太宗時(shí)期的統治如何呢?-----(“貞觀(guān)之治”的局面)唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題我們一起來(lái)學(xué)習本課內容。
請同學(xué)們閱讀一下第一部分內容，想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根據學(xué)生回答歸納出：
善于用人
重視吏治
發(fā)展農業(yè)
戒奢從簡(jiǎn)
唐玄宗所采取的這些措施使開(kāi)元年間政局為之一新，史稱(chēng)“開(kāi)元之治”.正如杜甫<憶昔>詩(shī)中所描繪的那樣“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)�！�
下面我們就去看看盛世經(jīng)濟的繁榮吧!
一、農業(yè)發(fā)展
提問(wèn)：1、唐朝時(shí)期農耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?
2、猜猜看唐玄宗吃過(guò)什么蔬菜?
3、此時(shí)出現哪些先進(jìn)的農具?
根據學(xué)生回答，指出：
唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，出現了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還出現了兩種新的農具：曲轅犁、筒車(chē)。出示曲轅犁、筒車(chē)的投影片:
請同學(xué)們仔細觀(guān)察圖片，然后說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)工具的用途。提問(wèn)：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn)，使之更合理?(通過(guò)討論解決以上問(wèn)題來(lái)說(shuō)清有關(guān)曲轅犁、筒車(chē)的知識。)
唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國盛行，下面我們請第一小組同學(xué)來(lái)向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過(guò)程)俗話(huà)說(shuō)：開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號稱(chēng)世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時(shí)，出現了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專(zhuān)著(zhù)<茶經(jīng)>,作者陸羽被后人稱(chēng)為“茶神”.中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說(shuō)，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)
同學(xué)們說(shuō)得都不錯，就我們所收集的資料來(lái)看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀(guān)音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來(lái)客”早已是中國人的好客習慣。茶道茶藝也就由此而生�，F在請欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。
第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細苗秀，色澤烏洋溢潤;花茶是詩(shī)一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結合，構成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具
第三步：溫杯。先將茶杯預熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。
第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對于泡制紅茶來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)獨特的名稱(chēng)叫做“王子入宮”.
第五步：沖泡。透過(guò)透明的玻璃杯，觀(guān)察茶在水中的緩慢舒展，游動(dòng)變幻的過(guò)程，人們稱(chēng)其為“茶舞”.
第六步：分杯敬客。請大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評。請品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識。
同學(xué)自由發(fā)言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等�？偟脕�(lái)說(shuō)，培養良好的飲茶習慣是大有裨益的。
謝謝第一小組同學(xué)的精彩表演，讓我們領(lǐng)略了茶文化的魅力。唐朝時(shí)期手工業(yè)也很發(fā)達，我們歡迎第二小組同學(xué)來(lái)向我們介紹
二、手工業(yè)發(fā)達
(以下是第二小組活動(dòng)的`過(guò)程)
首先讓我們來(lái)欣賞幾副畫(huà)，請同學(xué)們看彩圖三<唐代花鳥(niǎo)紋綿圖>和“唐朝穿裙衫的婦女”,仔細觀(guān)察，你能不能說(shuō)說(shuō)你的感受，比如：你覺(jué)得它美嗎?它們有什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論)
你知道嗎?――回答書(shū)上“動(dòng)腦筋”問(wèn)題簡(jiǎn)單歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄，色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。
今天我們還給大家帶來(lái)幾個(gè)藝術(shù)品，誰(shuí)能告訴我們這是什么?(唐三彩)
對!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，出現了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數唐三彩了。請同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?/p>
唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來(lái)的?唐三彩有哪些造型?
根據大家的發(fā)言，總結唐三彩的制作工藝。
唐三彩是中國唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱(chēng)唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱(chēng)唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎上發(fā)展起來(lái)的，是中國制陶技術(shù)發(fā)展的高峰，當時(shí)就聞名中外(活動(dòng)結束)謝謝第二小組同學(xué)的介紹。
現在大家請隨我一起走進(jìn)長(cháng)安城，去領(lǐng)略它宏大的規模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧!
三、商業(yè)興盛
播放長(cháng)安城的影音資料。同學(xué)們，看完這段資料后，給合地圖冊，你能說(shuō)說(shuō)長(cháng)安城的布局特點(diǎn)嗎?整體看，長(cháng)安城的平面象什么?現在請發(fā)揮你的想象：
假設你是唐時(shí)的一名舉子，進(jìn)京參加科舉考試，初到長(cháng)安，你自然要去市集中購買(mǎi)一些必備品，等一切安頓妥當，你靜下心來(lái)，去仰慕已久的國子監研讀<詩(shī)經(jīng)><論語(yǔ)>,經(jīng)過(guò)緊張的考試，結果你皇榜得中，并有幸參加在曲江為新科進(jìn)士舉辦的國宴。宴后，眾人豪情勃發(fā)，紛紛去大雁塔下題名留名┅
在上述過(guò)程中，你都需要去長(cháng)安城的哪些地方?為什么?在途中你可能會(huì )遇到哪些人?(有少數民族的人嗎?有外國人嗎?)
(說(shuō)明：此問(wèn)題的設置主要是想讓學(xué)生知道長(cháng)安城中“坊”為居民區，“市”為商業(yè)區，當時(shí)的長(cháng)安城人口上百萬(wàn)，比我們現在鎮江市市區人口還多。貿易興盛、交往頻繁，既是當時(shí)各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。)
小結：
這段時(shí)期是唐玄宗統治前期，政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”.唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù)，外國人稱(chēng)中國人為“唐人”。
七年級歷史教案15
教學(xué)目標
一、要掌握的基礎知識有：秦滅六國及其意義；秦鞏固統一的措施：中央集權統治的確立，統一文字、貨幣、度量衡，焚書(shū)坑儒，萬(wàn)里長(cháng)城，靈渠；秦朝疆域。
二、通過(guò)閱讀課文和相關(guān)課外書(shū)籍的活動(dòng)，使學(xué)生掌握獲取知識的多種途徑，正確理解和處理歷史信息。通過(guò)對秦始皇及其建立的中央集權制度的學(xué)習分析，使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法，從而正確認識歷史人物、歷史事件和歷史現象。通過(guò)思考和分析“秦始皇建立的中央集權制度的措施對后世產(chǎn)生了什么影響”，使學(xué)生明確綜合分析問(wèn)題的重要性，學(xué)會(huì )運用全面、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
三、通過(guò)本課的學(xué)習，認識到秦始皇是中國歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。秦始皇統一六國，符合歷史發(fā)展的潮流，是對中國歷史的巨大貢獻。但他的殘暴統治也給人民帶來(lái)了深重的災難，埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強中央集權制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，對中國的歷史產(chǎn)生深遠的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課的難點(diǎn)一個(gè)是中央集權制的概念，一個(gè)是統一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權、鞏固國家統一的關(guān)系。把對“中央集權制”概念的理解作為本課的教學(xué)難點(diǎn)，主要考慮初中一年級學(xué)生對這一政治術(shù)語(yǔ)的學(xué)習和掌握有一定的難度�！敖y一文字、貨幣、度量衡”與建立中央集權、鞏固國家統一的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題，則更屬于政治學(xué)范疇的內容，如何幫助學(xué)生把這個(gè)比較艱深的問(wèn)題轉化為比較容易理解的內容加以掌握，也是個(gè)難點(diǎn)。
地位分析：
“秦的統一”是中國古代史上一件具有劃時(shí)代意義的大事，這一課在中國古代史教學(xué)中也具有非常重要的地位，起著(zhù)承前啟后的橋梁和紐帶作用。
秦的統一，結束了春秋戰國幾百年的戰亂局面，實(shí)現了中國歷史上的第一次大一統局面；秦統一后采取的措施，一方面維護了統一的成果，加強了秦的封建統治，另一方面又暴露了秦朝統治者特別是秦始皇的專(zhuān)橫、殘暴。正是這種嚴酷統治導致了秦末農民戰爭和秦的滅亡。這些對后世都產(chǎn)生了重大影響。
教法建議：
1．關(guān)于秦滅六國的講授。
方法一：教師可利用幻燈片《秦滅六國圖》，直觀(guān)的向學(xué)生展示：從公元前230至公元前221年，六國先后滅于秦，在公元前221年，秦建立起中國歷史上第一個(gè)統一的中央集權的封建國家，結束了春秋戰國以來(lái)諸侯長(cháng)期混戰的局面。
方法二：教師可在導入本課時(shí)提問(wèn)：戰國七雄是哪七個(gè)諸侯國？建議讓學(xué)生在黑板上寫(xiě)出戰國七雄的方位圖。教師可利用這個(gè)方位圖，邊講邊擦，滅一國，擦一國，直到六國全被擦掉，只剩秦國。指出在公元前221年，秦建立起中國歷史上第一個(gè)統一的中央集權的封建國家，結束了春秋戰國以來(lái)諸侯長(cháng)期混戰的局面。
2．關(guān)于中央集權制度的建立內容的講授。
教師可用談話(huà)法，引導學(xué)生從字面理解什么是中央集權？秦建立的中央集權制度包括哪些內容？在學(xué)生回答后，教師可用圖示在黑板上歸納出或出示幻燈片--秦中央重要官職及分工，地方主要官職，讓學(xué)生更直觀(guān)的理解中央集權。
3．鞏固統一的措施一目。
教師可利用幻燈片，或模型、實(shí)物，與學(xué)生討論國家統一后，文字、貨幣統一的重要性和必然性，從而使學(xué)生更直觀(guān)、形象的理解此舉與鞏固統一的關(guān)系，突破難點(diǎn)。至于焚書(shū)坑儒，教師講明焚書(shū)、坑儒的概念，指出此舉是為了加強思想統治，鞏固統一，加強中央集權的一項重要措施即可。講課時(shí)可配合使用幻燈片。
4．教師可引導學(xué)生回憶從商到秦的文字演化，用示意圖表示出來(lái)（教師可讓學(xué)習較好的學(xué)生到黑板上寫(xiě)出來(lái)，注意提醒篆字的寫(xiě)法）：
甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書(shū)
5．如何講授秦疆域圖與國家的疆界四至。
《秦朝疆域圖》是我們在歷史課是接觸到的第一幅歷史疆域圖，如何通過(guò)疆域圖了解一個(gè)國家的疆界四至呢？
�。�1）指導學(xué)生從圖例中了解秦朝國土在圖中的顏色，并準確地找出秦的都城和國界線(xiàn)。
�。�2）按照上北下南左西右東的識圖方法，找出秦朝疆域在東南西北四個(gè)方向最遠到達的地點(diǎn)，準確地說(shuō)出這些地點(diǎn)的名稱(chēng)。
�。�3）為了便于掌握，可以在地圖旁邊設計一個(gè)《秦疆域》的簡(jiǎn)單示意圖，如：
秦滅六國
“秦滅六國，統一天下”是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步，具有十分重要的歷史意義。第一，結束了春秋以來(lái)諸侯割據混戰的局面，開(kāi)創(chuàng )了統一的新局面。第二，使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境，秦的統一，順應歷史發(fā)展的趨勢和潮流，符合廣大人民的愿望。
中央集權制度的建立
“中央集權制度的建立”主要包含秦朝中央集權制度的三個(gè)主要方面，即至高無(wú)上的皇帝制、中央機構的三公制和地方機構的郡縣制。闡述了秦朝中央集權制與以前分封制的關(guān)系,分析了秦朝中央集權制對后世歷代政治制度的影響。通過(guò)學(xué)習本目，學(xué)生可以對什么是中央集權制，秦朝中央集權制是如何建立的，對后世歷代政治制度產(chǎn)生了什么樣的影響等問(wèn)題有比較明確的了解。
教學(xué)設計示例
重點(diǎn)：秦滅六國和中央集權制度的建立。
難點(diǎn)：中央集權制的概念；統一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權，鞏固統一的關(guān)系。
教學(xué)思想：
注重前后知識的聯(lián)系，利用課件和幻燈片，給學(xué)生以直觀(guān)的印象，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教學(xué)手段：課件，幻燈片
教學(xué)過(guò)程：
復習：
1．我國從什么時(shí)候進(jìn)入封建社會(huì )？
2．戰國七雄是哪七個(gè)諸侯國？
3．為什么秦國成為戰國后期最強大的國家？
導入：
戰國時(shí)期，七國割據稱(chēng)雄，不斷進(jìn)行兼并戰爭，給人民帶來(lái)了巨大的災難，也不利于經(jīng)濟文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟和軍事力量增強了，逐步成為七國中實(shí)力最強的封建國家。因此，七國中秦國最有實(shí)力統一六國。
一、秦滅六國和中央集權制度的建立
1．秦滅六國（前230--前221年）
提問(wèn)：同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個(gè)成語(yǔ)的出處嗎？
�。▽W(xué)生回答：略）
直觀(guān)的向學(xué)生展示：從公元前230年兼并韓國開(kāi)始，到公元前221年兼并齊國，十年間，六國先后滅于秦，在公元前221年，秦完成了統一，建立起中國歷史上第一個(gè)統一的封建國家。
提問(wèn)：秦的統一有什么歷史意義？
�。▽W(xué)生討論回答：略）
根據學(xué)生回答，指導學(xué)生分析問(wèn)題、回答問(wèn)題的方法。
下面我們一起看看這位滅掉六國，完成統一大業(yè)的秦君的風(fēng)采。出示幻燈片：秦始皇畫(huà)像及詩(shī)句：秦王掃六合，虎視何雄哉！
�。ㄗ寣W(xué)生講述對秦始皇畫(huà)像的印象和感受。）
嬴政（公元前259--公元前210年），姓嬴名政。秦莊襄王之子。13歲（公元前246年）即秦王位。22歲（公元前238年）親政后，平定了宦官醪曖發(fā)動(dòng)的叛亂，免除了相國呂不韋的職務(wù)。任用李斯、王翦等進(jìn)行統一戰爭。于公元前221年建立了中國第一個(gè)統一的多民族的中央集權的封建國家--秦朝。都城定在了咸陽(yáng)。李白的詩(shī)句描述了威征六國，一統天下的雄姿和氣概。
俗話(huà)說(shuō)：打江山容易，守江山難。秦可以說(shuō)從軍事上完成了統一大業(yè)，怎么做才能夠鞏固統一呢？仿效西周的分封制是不是明智之舉？請大家根據當時(shí)的實(shí)際情況，為秦王嬴政設計一個(gè)統治方案。（提醒學(xué)生注意：秦應該或者完成哪些方面的統一，例如最基本的日常生活方面。采取什么措施才能鞏固這種統一局面？）
下面我們看看秦始皇是怎么做的。
2．中央集權制度的建立
引導學(xué)生從字面理解什么是中央集權？秦建立的中央集權制度包括哪些內容？（在學(xué)生回答后，教師出示課件--秦中央重要官職及分工，地方主要官職。）
以皇權為核心的專(zhuān)制集權制度的建立：
中央政府設丞相、太尉、御史大夫，是秦中央政府的`最高官員，他們都由皇帝任命，構成對全國發(fā)號施令的總樞紐。
在地方，秦朝實(shí)行郡縣制�？さ拈L(cháng)官叫郡守，縣的長(cháng)官叫縣令，都由皇帝直接任免。他們在地方上直接管理人民，收取賦稅，征發(fā)兵役和徭役，使西周的分封制在全國范圍內被郡縣制所取代，大大削弱了地方政權的獨立性。這是中國地方政區制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革，郡縣制在我國被長(cháng)期沿用下來(lái)，影響十分深遠。
秦始皇通過(guò)這一套專(zhuān)制集權制度，把全國一切大權控制到了皇帝手中，它一方面鞏固了國家的統一，另一方面又加強了對人民的統治。
總之，這種君主專(zhuān)制，皇帝獨裁的中央集權的國家制度以及中央對地方政區管轄的行政制度，成為中國封建社會(huì )的基本政治制度。自秦開(kāi)創(chuàng )后，歷代封建王朝基本沿襲下這種政治體制。
秦中央集權制度的確立，從政治上鞏固了統一。秦始皇為鞏固統一、加強專(zhuān)制，在文化、經(jīng)濟方面采取了哪些措施呢？
二、鞏固統一的措施
統一文字、貨幣、度量衡
教師可出示相關(guān)的秦統一六國貨幣圖、文字圖（見(jiàn)媒體資料），由學(xué)生討論回答：統一的必要性；使用圓形方孔錢(qián)的優(yōu)點(diǎn)；我國文字發(fā)展的源流。教師向學(xué)生講解度量衡。度，是指尺寸的長(cháng)短；量是指升斗的容積；衡，是指斤兩的輕重。這些措施的實(shí)施，對于鞏固秦的統一，加強各地區間的經(jīng)濟文化交流，有著(zhù)重要的意義和作用。
焚書(shū)坑儒
請學(xué)生看書(shū)回答：什么是焚書(shū)坑儒（出示焚書(shū)坑遺址和坑儒處遺址，見(jiàn)媒體資料），秦始皇為什么這么做？結果怎么樣？
教師歸納：焚書(shū)坑儒是兩個(gè)歷史事件的合稱(chēng)，秦始皇用焚書(shū)坑儒的方法，目的是通過(guò)這種做法來(lái)反對效法古代的治理方法和反對以古諷今，但他卻采取極其殘暴野蠻的手段維護他那至高無(wú)上的權威。結果是摧殘了文化，鉗制了人們的思想，給我國古代文化造成了很大的損失，對于這一點(diǎn)，我們要予以否定。
三、修建長(cháng)城和開(kāi)發(fā)邊疆
1．秦長(cháng)城的修建
教師首先簡(jiǎn)介匈奴族。提問(wèn)：秦統一后為抵御匈奴族的進(jìn)攻采取了哪些措施？
教師最后指出：秦把原來(lái)秦、趙、燕三國長(cháng)城連接起來(lái)，再向東西延伸，使其西起臨洮，東到遼東，綿延1萬(wàn)多里，用以抵御匈奴的進(jìn)攻。這座萬(wàn)里長(cháng)城是我國古代的一項偉大工程，它顯示著(zhù)我國古代文化的輝煌成就，是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結晶。
2．越族地區的開(kāi)發(fā)
教師介紹越族。提問(wèn)：秦是如何統治越族地區的？
重點(diǎn)介紹靈渠（出示相關(guān)圖片，見(jiàn)媒體資料）。指出靈渠溝通了湘水和離水，連接了長(cháng)江和珠江流域。梯級船閘的設計方法，比巴拿馬運河早兩千多年。靈渠是世界上現存最古老的人工運河之一，至今還能灌溉四萬(wàn)多畝田地。
3．秦的疆域
詳見(jiàn)教法建議。
小結：
通過(guò)本課學(xué)習，我們了解到秦始皇統一六國，開(kāi)創(chuàng )了我國歷史的新篇章。他所采取的鞏固統一的措施，對我國歷史有著(zhù)深遠的影響，對我國多民族國家的形成有著(zhù)積極的作用。下面，請大家歸納秦朝對后世有深遠影響的措施。
板書(shū)設計
秦的統一
一、秦滅六國和中央集權制度的建立
1．秦滅六國
2．中央集權制度的建立
二、鞏固統一的措施
1．統一文字、貨幣度量衡
2．焚書(shū)坑儒
三、修筑長(cháng)城和開(kāi)發(fā)邊疆
1．北擊匈奴，筑長(cháng)城
2．南征越族，鑿靈渠
四、秦朝疆域
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