精選草原教案范文匯總8篇
作為一名教職工，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。我們該怎么去寫(xiě)教案呢？下面是小編幫大家整理的草原教案8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
草原教案 篇1
《草原》是我國著(zhù)名作家老舍先生的作品。他把自己第一次見(jiàn)到草原的真情實(shí)感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美、生活在草原上的人民熱情好客，歌頌了民族大團結。學(xué)習課文，就是要讓學(xué)生理解這些美，并從中受到美的教育，從小爭做語(yǔ)言美、行為美、心靈美的人�；诖�，我教學(xué)本文，采取讀的方式。
一、初讀，了解美
上課伊始，我便播放草原的課件，讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫(huà)面，聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，把他們帶入遼闊美麗的大草原。學(xué)生在教師創(chuàng )設的情境中，欣賞著(zhù)藍天白云，碧草盈盈，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、抓重點(diǎn),想象美
老舍先生筆下的草原是一幅高遠素雅的美麗圖畫(huà)。精讀時(shí)，透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫(huà)美，受到美的陶冶。在研讀草原景色部分時(shí)，我充分利用各種手段和多種形式，引導學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節，調動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如：各種形式的讀，個(gè)人讀、自由讀、默讀、教師引讀、集體誦讀、配樂(lè )朗讀等，通過(guò)讀加強學(xué)生讀的能力的培養，加深對課文的理解，體會(huì )作者表達的思想感情，落實(shí)教學(xué)目標：有感情地朗讀課文。再如，引導學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句說(shuō)出自己的理解和感受，并通過(guò)有感情地朗讀表達出草原的遼闊壯美以及自己的喜愛(ài)之情。想象先生筆下草原的天“比別處更可愛(ài)”，什么地方更可愛(ài)呢？此時(shí)引導學(xué)生仔細品讀，并閉目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空氣，讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生悟出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿(mǎn)心的愉快。此時(shí)有學(xué)生追問(wèn)：“為什么想高歌一曲呢？”我抓住這一契機，引導學(xué)生明白：作者受到美的感染，決意用歌聲來(lái)贊美草原。充分理解了作者的感受：這種境界，即使人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)這句時(shí)，引導學(xué)生理解作者為什么會(huì )有這樣的感受，驚嘆的是什么？為什么會(huì )覺(jué)得舒服？？久立四望、低吟小詩(shī)為什么？分層次去理解突破教學(xué)難點(diǎn)。幫助學(xué)生體會(huì )作者驚嘆的是那從未見(jiàn)過(guò)的一碧千里而并不茫茫的大草原，舒服的是草原浩瀚，生機勃勃，充滿(mǎn)活力，視野開(kāi)闊，心胸豁達，令人心曠神怡；愿久立是因為草原景色迷人，想坐下是因為眼底美景沁潤著(zhù)心田，引發(fā)起激情，要抒發(fā)，要表達。然后拓展學(xué)生的思維，如果你就在老舍身邊，你將怎樣抒發(fā)你此時(shí)的心情？使學(xué)生深層次體會(huì )到草原的美。
三、選讀，感悟美
教學(xué)熱情待客那一段時(shí)，當我繪聲繪色地讀道：“進(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主人都盤(pán)腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親切，一點(diǎn)也不拘束。不大會(huì )兒，好客的主人端進(jìn)來(lái)大盤(pán)的手抓羊肉�！刹烤淳�，七旬老翁敬酒。舉杯，舉杯，回敬再回敬……”同學(xué)們爭先恐后地發(fā)言：“嗬！蒙古包里待客真熱鬧！”“多新鮮啊，吃的，喝的全是奶制品，都是我愛(ài)吃的東西�！闭f(shuō)完，還響響地咂咂嘴�！斑�有手抓羊肉，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)�！备迈r的是吃飯時(shí)，“還有戴尖尖帽的姑娘唱歌”……一切都是那么新鮮，一切都是那么美好。同學(xué)們紛紛表示：“放暑假，我動(dòng)員爸媽一起去草原旅游，親口嘗一嘗那些我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的食品�！薄拔已�，想去穿上蒙古袍子在蒙古包前留個(gè)影�！薄拔乙W(xué)摔跤，藍天碧草地，摔跤多有意思！即使摔倒在草地上，肯定不會(huì )疼�！薄瑢W(xué)們在追求美的向往中陶醉了。
四、選精彩段落感悟人美
讀懂課文，使學(xué)生從中受到偉大祖國地域遼闊，景色秀麗，各族人民團結友愛(ài)的教育是本課的教學(xué)目標之一，應在課文第二部分重點(diǎn)體現。主要通過(guò)學(xué)生自學(xué)，小組交流概括出主人熱情好客表現在：迎客、相見(jiàn)、款待、話(huà)別幾個(gè)方面，從而使學(xué)生感受到草原的景美，人更美。以突破教學(xué)重點(diǎn)。課程結束，以一曲《美麗的草原我的歌》來(lái)結束今天的學(xué)習，讓學(xué)生在回過(guò)頭來(lái)美美的聆聽(tīng)那草原的贊歌，再次受到美的熏陶。
草原教案 篇2
活動(dòng)目標：
在了解蒙古族人民生活的基礎上嘗試創(chuàng )編蒙古族舞蹈動(dòng)作。
對音樂(lè )活動(dòng)感興趣，在唱唱玩玩中感到快樂(lè )。
在感受歌曲的基礎上，理解歌曲意境。
活動(dòng)準備：
音樂(lè )，PPT課件。
活動(dòng)過(guò)程：
一、導入
師：“小朋友們，今天老師帶你們到蒙古大草原上去玩一玩，我們一起去看看蒙古大草原上都有些什么，那里的人們都在干什么�！�
�。ń處熞贿叢シ臥PT課件，一邊講解，提問(wèn)幼兒，引導幼兒初步了解蒙古大草原的美麗風(fēng)光和人民的生活，知道蒙古大草原上都有些什么，那里的人們都在干什么。）
二、聽(tīng)旋律，編動(dòng)作
教師播放一段蒙古族音樂(lè )，讓幼兒邊聽(tīng)邊回想蒙古大草原聲的人們在干些什么，然后試著(zhù)用動(dòng)作來(lái)表現。
反復感知旋律后，讓幼兒大膽嘗試創(chuàng )編蒙古族動(dòng)作，包括揚鞭騎馬，騎馬射箭，撫摸牛背，擠牛奶，獻哈達等動(dòng)作。
三、表演舞蹈
將創(chuàng )編的動(dòng)作串聯(lián)、組合起來(lái)，讓幼兒隨音樂(lè )一起舞蹈。
�。ǹ刹捎眉w，分組，分男女等表演方式）
活動(dòng)反思：
1.幼兒園教育指導綱要中對藝術(shù)領(lǐng)域的目標分析中提到這樣一條：“樂(lè )于與同伴一起娛樂(lè )、表演、創(chuàng )作�！蔽揖褪歉鶕@個(gè)目標以及中班幼兒的年齡特點(diǎn)和能力特點(diǎn)設計的本次活動(dòng)。孩子在活動(dòng)中通過(guò)自己的想象，創(chuàng )編出揚鞭騎馬、射箭、給奶牛按摩、擠牛奶、獻哈達等動(dòng)作，并能隨音樂(lè )與同伴快樂(lè )的跳舞，再活動(dòng)中體驗到了快樂(lè )。
2.但是我發(fā)現，也有個(gè)別幼兒參與不積極的現象，我認為是與幼兒的性格和興趣有關(guān)，通常參與不積極地幼兒往往是性格比較內向、安靜的孩子，他們比較喜歡看圖書(shū)、畫(huà)畫(huà)這一類(lèi)活動(dòng)，對于音樂(lè )活動(dòng)他們的興趣和積極性就會(huì )明顯降低，所以這就需要老師平時(shí)多做引導，多鼓勵幼兒嘗試不同的活動(dòng)，讓其在獲得肯定之后產(chǎn)生興趣，使其性格越來(lái)越活潑。
草原教案 篇3
教學(xué)目標
1、認識本課15個(gè)生字及新詞，掌握1個(gè)多音字“蒙（měng）”,認讀1個(gè)字。
2、能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際展開(kāi)合理想像理解句子的意思，體會(huì )草原神奇而美麗的景象。
3、有感情朗讀課文。背誦第二自然段中描寫(xiě)野花的句子。
4、感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗，充滿(mǎn)無(wú)限生機，產(chǎn)生喜愛(ài)這個(gè)地方的感情。
5、引導學(xué)生介紹、交流搜集到的信息。
教學(xué)重點(diǎn)：感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗，充滿(mǎn)無(wú)限生機，產(chǎn)生喜愛(ài)這個(gè)地方的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系上下文和結合生活實(shí)際展開(kāi)合理想像理解句子的意思，感受草原的神奇美麗。
教學(xué)準備：多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng )設情境、導入
1、師：同學(xué)們，我們在語(yǔ)文的學(xué)習中，游歷過(guò)美麗富饒的西沙群島，欣賞過(guò)云霧繚繞的廬山，今天，老師建議大家去領(lǐng)略一下錫林郭勒大草原的風(fēng)光。誰(shuí)有興趣？好！我們出發(fā)！
2、多媒體課件（剪輯過(guò)的配樂(lè )錫林郭勒草原風(fēng)光）
3、啟發(fā)：誰(shuí)愿意談?wù)劯惺埽?/p>
4、師：看來(lái)，大家對錫林郭勒草原很感興趣，讓我們走近一些，來(lái)個(gè)近距離接觸吧�。ò鍟�(shū)課題）
二、初讀感知
1、請同學(xué)各自輕聲朗讀
要求：體會(huì )一下錫林郭勒大草原給你留下什么印象？
2、討論：錫林郭勒草原給你留下什么印象？
3、師：雖然，草原留給我們的印象各不相同，但有一個(gè)字能概括出此時(shí)大家的感受，那就是草原很——美。讓我們踏上草原，細細地用心欣賞它。
三、細讀感受
（一）第一、二自然段
1、請同學(xué)默讀
思考：從哪些詞句可以感受到錫林郭勒草原是廣闊美麗的？可以邊讀邊畫(huà)。
2、討論：（1）從哪些詞句可以感受到錫林郭勒草原是廣闊美麗的？
�。�2）教師隨著(zhù)學(xué)生回答相機引導：這是從哪個(gè)方面描寫(xiě)草原是廣闊美麗的？
3、板書(shū)（廣闊美麗）（野草）（湖水）（野花）
4、引導學(xué)生體會(huì )
野草——廣闊、茂盛
湖水——清亮、神奇
野花——鮮艷、清香
5、重點(diǎn)句（高低不平的草灘上，嵌著(zhù)一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話(huà)故事里的寶鏡一樣。）
�。�1）各自輕聲讀，體會(huì )
�。�2）討論：從哪兒感受到草原的廣闊美麗？
�。�3）句子對比：
A高低不平的草灘上，嵌著(zhù)一洼洼清亮的湖水。水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話(huà)故事里的寶鏡一樣。
B草灘上，有一洼洼湖水，水面映出太陽(yáng)的光芒，就像鏡子一樣。
師：你感覺(jué)哪句好？為什么？
結合平時(shí)看的影視作品，說(shuō)說(shuō)神話(huà)故事里的寶鏡什么樣？
什么像神話(huà)故事里的寶鏡一樣？
為什么說(shuō)水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話(huà)故事里的寶鏡一樣？
�。�4）啟發(fā)想象：除了映出太陽(yáng)的七彩光芒，還可能映出什么？
師：想不想親眼看看這廣闊美麗的草原？
6、多媒體課件（草原近景，配樂(lè )騰格爾所唱《天堂》）
7、指導朗讀
�。�1）各自有感情朗讀喜歡的句、段
�。�2）指名讀，評讀
師：誰(shuí)有不同的讀法？
8、指導背誦描寫(xiě)野花的句子
師：錫林郭勒草原不僅廣闊美麗，還是個(gè)歡騰的世界，我們去感受它的生機與活力。
（二）第三、四自然段
1、默讀
思考：從哪些詞句可以感受到錫林郭勒草原是歡騰的世界。
2、討論：
�。�1）從哪些詞句可以感受到錫林郭勒草原是歡騰的世界？
�。�2）教師隨著(zhù)學(xué)生回答相機引導：這里寫(xiě)了草原上有什么？發(fā)出哪些聲音？有哪些動(dòng)作？
�。�3）啟發(fā)想象：除了這些，結合搜集的資料，說(shuō)說(shuō)我們還可能看到什么？聽(tīng)到什么？
3、板書(shū)（動(dòng)物、人）
4、指導朗讀
師：老師深深地被草原的活力感染了，你們呢？我們來(lái)師生合作朗讀，再一次感受草原之美。
四、總讀感悟
1、師生有感情朗讀
師讀第一、三自然段，生讀第二、四自然段
2、小結：
草原之旅即將結束，此時(shí)此刻你最想說(shuō)什么？
師：同學(xué)們說(shuō)得太好了！簡(jiǎn)直是未來(lái)的作家和詩(shī)人！
五、拓展
1、多媒體課件（課文中的歌詞）
2、欣賞歌曲第一段
3、自主創(chuàng )作第二段
4、展示
板書(shū)設計
野草
廣闊美麗湖水
野花
15錫林郭勒大草原
動(dòng)物
歡騰世界
人
草原教案 篇4
【教學(xué)內容】
小學(xué)語(yǔ)文人教課標版五年級下冊第１課《草原》。
【教學(xué)目標】
�。�、認知目標：
有感情地朗讀課文。體會(huì )句子中蘊涵的意思，品味、積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
�。�、能力目標：
鼓勵學(xué)生進(jìn)行小組合作探究性學(xué)習，培養學(xué)生收集、處理信息的能力。
�。�、情感目標：
在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛(ài)祖國和民族團結的教育。培養學(xué)生愛(ài)美的情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想像，在腦海里再現課文所描述的生動(dòng)情景；體會(huì )句子中蘊涵的意思，積累優(yōu)美的詞匯。
【教學(xué)策略】
在教學(xué)過(guò)程中不僅讓學(xué)生了解課文內容，積累優(yōu)美的詞匯，并且應用語(yǔ)文的手段解決課文的問(wèn)題，培養學(xué)生的語(yǔ)言能力。課堂主要采用朗讀、圖像、交流、寫(xiě)作、資料、制作手抄報等教學(xué)方式，并為學(xué)生提供豐富的信息資源，創(chuàng )設良好的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境。
通過(guò)讓學(xué)生主動(dòng)去獲取、整理、創(chuàng )造性地加工信息，最終進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養。
【教學(xué)媒體設計】
制作一個(gè)網(wǎng)站型課件，讓學(xué)生在教師提供的資料庫中進(jìn)行閱讀與探究，以解決學(xué)習中的疑難問(wèn)題。這樣充分利用網(wǎng)絡(luò )資源，拓展信息空間，為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)大信息量、開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導入，揭示課題
�。�、聽(tīng)配樂(lè )朗誦《刺勒歌》錄音，把學(xué)生帶入美麗、神奇的大草原中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣與探究欲。
�。�、提出本課課題。
�。�、回顧課文：
通過(guò)對上節課內容的回顧，直接切入教學(xué)重點(diǎn)，把天涯碧草和蒙漢情深這兩部分教學(xué)內容有機結合。
二、引發(fā)探究主題
�。�、老舍先生為什么會(huì )有何忍別這樣的感受呢？從這是怎樣的草原？這是怎樣的草原人？等問(wèn)題入手，幫助學(xué)生把握探究的方向。
�。�、利用課件，讓學(xué)生在閱讀中領(lǐng)略草原美景，品味文字。通過(guò)提名讀、齊讀、領(lǐng)讀等朗讀，并適時(shí)加以指導和點(diǎn)撥，引導學(xué)生從感性到理性，深入感悟語(yǔ)言，體會(huì )文字與多媒體信息表現美的方式相同和不同及各自的優(yōu)勢。
�。�、激勵學(xué)生用自己的方式表達對草原美的驚嘆之情。學(xué)生進(jìn)行交流，師生互評小結。
�。�、用上述的學(xué)習方法，利用多媒體資料庫對這是怎樣的草原？展開(kāi)小組討論。在學(xué)生自主交流中提高語(yǔ)言表達和交流能力。
�。�、小組成員選擇適合本組的，能最大限度地表現蒙古族人民接待遠客的方法，如運用感情讀、抓詞句說(shuō)、講故事、想像描述等方式向全班講解。
三、揭示中心，總結全文
�。�、草原的風(fēng)景美，人情更美。在依依惜別的時(shí)候，你最想說(shuō)什么、做什么？
�。�、通過(guò)探究學(xué)習，使學(xué)生對草原的風(fēng)光美與人情美發(fā)出內心由衷的贊嘆，體會(huì )了蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)這句話(huà)的含義。
四、查閱資料，拓展創(chuàng )新
�。�、通過(guò)網(wǎng)絡(luò )教學(xué)課件，讓學(xué)生閱讀相關(guān)文章，了解草原新貌并設計草原未來(lái)。
�。�、學(xué)生留言。充分利用網(wǎng)絡(luò )提供的信息資源，進(jìn)行拓展閱讀，培養學(xué)生自覺(jué)在信息海洋中學(xué)習研究的習慣，并利用網(wǎng)絡(luò )論壇進(jìn)行實(shí)時(shí)交流。
五、作業(yè)
以４個(gè)人為一小組，出一期關(guān)于草原的手抄報。
【點(diǎn)評】
這是一節信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合得比較好的語(yǔ)文課，在教學(xué)設計的理念上凸顯課改新理念。
一、創(chuàng )設基于師生交往互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系
教師在充分分析學(xué)生認知水平及年齡特征后，為學(xué)生提供豐富的信息資源，創(chuàng )設良好的網(wǎng)絡(luò )學(xué)習環(huán)境，教師通過(guò)組織討論、指導朗讀等手段，讓學(xué)生邊讀邊解疑，并借助多媒體技術(shù)優(yōu)勢培養和發(fā)展學(xué)生的多元智力。
二、注重一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展的理念
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師精心設計了學(xué)生自主探究活動(dòng)，主要環(huán)節表現為問(wèn)題引路，協(xié)作探索，共同提高。學(xué)生置身于優(yōu)美的音樂(lè )和草原影像之中，圍繞這是怎樣的草原？和這是怎樣的草原人？?jì)蓚�(gè)問(wèn)題，通過(guò)看、聽(tīng)、讀等方法，在分析、綜合、概括等認識活動(dòng)中，進(jìn)一步理解課文。
三、注重綜合性學(xué)習
以４人小組為單位，出一期關(guān)于草原的手抄報，做到了學(xué)以致用。既完成了對學(xué)習效果的評價(jià)檢測，又促使學(xué)生調動(dòng)自身潛力，利用資源，團結合作，進(jìn)行綜合性學(xué)習，培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
四、計算機網(wǎng)絡(luò )成了教與學(xué)的有力工具
《美麗的草原我的家》那抒情動(dòng)人的旋律、風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊那美麗的畫(huà)卷，使學(xué)生如身臨其境，為其體會(huì )課文內容創(chuàng )設了情境；開(kāi)放式的學(xué)習環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的求知欲和表現欲。
草原教案 篇5
小說(shuō)因情節的跌宕起伏、語(yǔ)言的形象生動(dòng)、人物的惟妙惟肖在文學(xué)寶庫中熠熠生輝，人們的青睞也就使小說(shuō)的教學(xué)具有了得天獨厚的優(yōu)勢，興趣是最好的老師。一般在小說(shuō)的教學(xué)中，因為篇幅大多過(guò)長(cháng)，教師往往把閱讀移到課下，課上就以?xún)热莞攀鲆粠Ф^(guò)，而這樣往往使多數同學(xué)都忽視了小說(shuō)的精彩細節�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，小說(shuō)的教學(xué)更要重視閱讀。因此在本課的教學(xué)設計上，就嘗試給學(xué)生大量自由閱讀的時(shí)間和空間。事實(shí)證明，在深入閱讀的基礎上，情節的梳理、主題的把握容易得多。另外，小說(shuō)的語(yǔ)言值得品味，以批注的形式賞析語(yǔ)言，彌補了以往教學(xué)中在語(yǔ)言分析上的淺嘗輒止，留下了更多的閱讀痕跡。內容上的探討有助于學(xué)生發(fā)散思維的訓練，拓寬了學(xué)生的視野。學(xué)生們在深入了解“狼”文化的基礎上受到極大啟發(fā)，在彼此心靈碰撞的基礎上產(chǎn)生思想火花，從而形成理性的認識。教學(xué)目標確定為：理清故事情節，培養學(xué)生的概括能力。把握小說(shuō)中的藝術(shù)形象，多角度發(fā)表自己的見(jiàn)解，合作探討小說(shuō)主題。了解蒙古草原狼的生活習性，感受動(dòng)物身上的精神魅力。教學(xué)重點(diǎn)為培養學(xué)生理解、分析、概括的能力。通過(guò)深入品味、鑒賞精彩語(yǔ)句來(lái)把握小說(shuō)中的藝術(shù)形象。教學(xué)難點(diǎn)為理解動(dòng)物身上表現的“人性”。
分析文章前讓學(xué)生充分閱讀課文。 給學(xué)生自由的閱讀空間，小說(shuō)情節本身就極富魅力，學(xué)生會(huì )在跌宕起伏的情節中欲罷不能。 之后交流初讀體驗。此環(huán)節，教師盡量不做引導不做過(guò)多評價(jià)，給學(xué)生創(chuàng )設原汁原味地思考與交流的空間，保留學(xué)生最初的閱讀體驗。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)完成后進(jìn)行知識拓展：積累有關(guān)狼的成語(yǔ)、諺語(yǔ)�？偨Y草原狼的特點(diǎn)。千百年來(lái)草原民族一直認為狼是草原的保護神。事實(shí)證明，狼是草原生態(tài)的天然調節器，內蒙古草原過(guò)去幾千年一直保持著(zhù)原貌，草原狼功莫大焉。在草原上，狼是草原人民的朋友、敵人、心中的神。那是因為狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格，令草原人民深深折服。草原狼具有強悍進(jìn)取、團隊協(xié)作、頑強戰斗和勇敢犧牲的習性，這些都深深地影響了草原民族的精神性格；蒙古人卓絕的生存技能和軍事才華，更是在同草原狼軍團長(cháng)期不間斷的生存戰爭中鍛煉出來(lái)的；而且，狼又是草原戰馬的培訓師，恰恰是狼對馬群的攻擊，才把蒙古馬逼成了世界上最具耐力和最善戰的戰馬。
本課的教授重在突出學(xué)生在教師引導下的自主探究和發(fā)現感悟。本文故事性較強，可因勢利導，將學(xué)生引入故事的情境之中，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)。所以，在初步感知文章內容時(shí)，讓學(xué)生從陳陣、大青馬、草原狼三者出發(fā)來(lái)體會(huì )小說(shuō)塑造的藝術(shù)形象，感知在動(dòng)物身上散發(fā)出的人性的精神。其次，重在引導學(xué)生揣摩語(yǔ)言，深刻體會(huì )文章精髓，進(jìn)而感悟小說(shuō)的寫(xiě)作意圖。由淺入深，層層引導，將學(xué)生的閱讀視野拓寬、加深。 整個(gè)教學(xué)中注重對學(xué)生的思想認識的導引以及學(xué)生個(gè)性的張揚，在文學(xué)作品中得到思維方面的訓練，促進(jìn)學(xué)生對自身的理解與提升。
教學(xué)本課后，我感到自己的教學(xué)環(huán)節得以完成，但學(xué)生的學(xué)習熱情不夠，教師在對學(xué)生的學(xué)習興趣調動(dòng)方面、以及課堂氣氛的調節方面顯得蒼白，或有所忽略。多日后根據同事的教學(xué)研討，我進(jìn)行了更多的思考：
語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是品析語(yǔ)言文字，在品析中促進(jìn)學(xué)生收獲思想啟迪、情感的感化與熏陶，從而提高語(yǔ)文素養。同時(shí)讓學(xué)生正確使用語(yǔ)言文字，完成表情達意的實(shí)用價(jià)值，發(fā)揮語(yǔ)文的工具性性質(zhì)。這一項對于我們的學(xué)生而言較難。學(xué)生語(yǔ)言習慣口語(yǔ)化，語(yǔ)言積累蒼白，在公眾場(chǎng)合不敢說(shuō)話(huà)，不會(huì )說(shuō)話(huà)。所以教師的在教學(xué)設計中要認識到這一點(diǎn)，所以設計要更精細、更要適合學(xué)生實(shí)際能力。對我們的學(xué)生怎么教？教師在備課時(shí)每個(gè)環(huán)節都要精雕細刻；每個(gè)大問(wèn)題都要準備出幾個(gè)小步驟，一點(diǎn)一點(diǎn)地架設小梯子、小臺階，對這一點(diǎn)要心中有數。比如：品析草原狼的人文特點(diǎn)（我在這個(gè)問(wèn)題上設計的就太粗，導致學(xué)生回答不順暢）。對于好學(xué)生教師問(wèn)“結合文中具體語(yǔ)句，來(lái)說(shuō)說(shuō)狼的特點(diǎn)”，學(xué)生就會(huì )有較個(gè)性化的認識。而對于我們的學(xué)生（除較聰明的學(xué)生外），教師要做到給出文中具體的語(yǔ)句，讓學(xué)生有目標地去認識。而對于有的學(xué)生教師的設計要細到把某個(gè)句子中某個(gè)詞語(yǔ)提示給學(xué)生，他們才會(huì )有體會(huì )、有想法。就是提醒學(xué)生抓住關(guān)鍵詞去感悟。而對于思維粗糙、情感淡薄的學(xué)生，他們茶壺煮餃子就心有而嘴說(shuō)不出，教師還要提示他幾個(gè)詞供選擇。
由此我想一個(gè)問(wèn)題：怎樣教最笨的學(xué)生。課前教師要有幾套教學(xué)方案。比如關(guān)鍵處教師最示范，比如教師就某個(gè)問(wèn)題細到提示出詞語(yǔ)，問(wèn)題做到最細。我認為平時(shí)的學(xué)生分析方法、思考習慣、學(xué)習技巧的培養至關(guān)重要。平時(shí)有訓練，需要表現時(shí)才會(huì )有能力�？磥�(lái)自己平時(shí)的教學(xué)中對學(xué)生分析、思考能力的訓練做的有欠缺。
通過(guò)本課的教學(xué)，我課后進(jìn)行了多次的反思，我認識到對于語(yǔ)文學(xué)習來(lái)說(shuō)，“悟”很重要。
“悟”是“新課標”的要求。國家頒布的《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》中說(shuō) “閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解�！� “悟”，就語(yǔ)文學(xué)習來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是領(lǐng)悟、感悟語(yǔ)言，我們通常說(shuō)某人語(yǔ)感強，即是說(shuō)他語(yǔ)言感悟能力高。作為語(yǔ)文教師，我們都期盼學(xué)生語(yǔ)感能力強，但怎樣才能行之有效的培養學(xué)生的語(yǔ)感，確實(shí)值得深入研究。
葉圣陶先生說(shuō)：“知識是教不盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心地使用練成熟練技能的，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能�！狈磸退伎既~老這些話(huà)的意思，有三點(diǎn)（這也是教材編寫(xiě)人反復強調的）：一、教材是例子，教過(guò)的課文，學(xué)生就要能讀懂讀通讀透，達到舉一反三的程度；二、文章是教不完的，教一篇就要讓學(xué)生懂得這一類(lèi)文章的閱讀技巧和寫(xiě)作技巧；三、閱讀技能的熟練得靠學(xué)生用心去“悟”，悟透后才能形成舉一反三的能力。我很贊同葉老的說(shuō)法，覺(jué)得課文不必每一篇都教，也不一定非教教材中的課文；教一篇就得有利于對學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力提高，否則學(xué)生掌握生字詞即可，這是一；就算重點(diǎn)教的文章，也不一定要面面俱到，完全可以根據學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的基礎狀況，重點(diǎn)突破某一點(diǎn)。俗語(yǔ)“傷五指不如斷一指”，說(shuō)的其實(shí)就是這個(gè)道理。
培養學(xué)生的“悟”性，提高他們“感悟”“領(lǐng)悟”語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教師教學(xué)的重要內容。
有句名言說(shuō)得好“先生創(chuàng )造學(xué)生，學(xué)生也能創(chuàng )造先生�！边@就是教學(xué)相長(cháng)，因此，當老師不是向學(xué)生傳授多少知識而是應該教會(huì )學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的方法，才能成為一名優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師。
通過(guò)教學(xué)發(fā)現自己平時(shí)對學(xué)生的感悟能力培養有不足。
我認識到教師還要有一定的組織教學(xué)的能力，在課堂上針對出現的具體情況有靈活的教學(xué)策略。課堂是教學(xué)的重要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是教學(xué)的基本形式，因此，采調動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生的思維跟著(zhù)初中語(yǔ)文老師的思路走，教師在備課中要把握好課堂激勵和創(chuàng )設高潮。設置好課堂教學(xué)的情境、選得好課堂教學(xué)高潮的內容、把握好課堂高潮的時(shí)間。
學(xué)生在課堂上的閱讀時(shí)間是有限的，在這段有限的時(shí)間內閱讀所有的學(xué)習材料既不可能也沒(méi)必要，閱讀課的主要任務(wù)不僅僅是“讀什么”，更重要的應該是“如何讀”，即進(jìn)行閱讀策略培訓，使學(xué)生學(xué)會(huì )管理自己的閱讀過(guò)程，掌握閱讀的技巧和方法。閱讀教學(xué)中教給學(xué)生閱讀課文理解的相應策略。我在教學(xué)文字較多、文章篇幅較長(cháng)的文章時(shí)曾進(jìn)行過(guò)如下的嘗試：聚焦策略。
交流信息已成為現代社會(huì )交際的基本內容，處理信息已成為學(xué)習、工作甚至娛樂(lè )須臾不可離開(kāi)的任務(wù)，閱讀教學(xué)過(guò)程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過(guò)程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎上，明確方向，縮小包圍，尋繹信息焦點(diǎn)，方能跟蹤追擊，嚴密分析，準確把握。何為信息焦點(diǎn)？指的是課文中凝聚全部思想內容的關(guān)鍵部分，即尋找關(guān)鍵句。篇有篇的信息焦點(diǎn)，段有段的信息焦點(diǎn)，句子也有句子的信息焦點(diǎn)。我們可以通過(guò)尋找關(guān)鍵的策略進(jìn)行信息聚焦，關(guān)鍵句指文章中的中心句、過(guò)渡句、首括句、總結句等。文章段落是由一個(gè)個(gè)句子組成的，而句子又總是圍繞著(zhù)中心意思按照一定的思路有計劃地組織起來(lái)的。因此，在閱讀中尋找到了這些關(guān)鍵句，就把握住了段落的核心，其他句子的意義和作用，也就迎刃而解了。因此，尋找關(guān)鍵句的策略實(shí)際上是個(gè)抓主要矛盾的策略。概括信息策略。概括信息策略是指在閱讀中簡(jiǎn)明扼要地寫(xiě)出所讀材料的內容梗概，它是對原讀物的濃縮，反映了原文章的主旨。 在閱讀中運用概括信息策略，有利于促進(jìn)分析加工和整合加工的認知活動(dòng)。因為要概括文章的信息，需要對文章內容進(jìn)行取舍和濃縮，取舍和濃縮文章信息的過(guò)程也就是對所讀文章進(jìn)行深入而全面的分析加工和整合加工的過(guò)程，因此，它能提高讀者對文章的理解和記憶。
總之，閱讀策略培養和語(yǔ)文閱讀能力的提高是手段和結果的關(guān)系，在實(shí)際操作中應從現有的教材入手，將各種策略恰到好處的融入閱讀任務(wù)中去，通過(guò)閱讀策略訓練，使學(xué)生能根據閱讀材料的要求，有意識、有目的地選擇恰當的策略，學(xué)會(huì )學(xué)習閱讀的方法，并逐步獨立、自主地承擔起自己的閱讀責任。
其實(shí)學(xué)生間盡管能力上和智力上存在差距，但教師的教學(xué)思想、方法、能力和策略將會(huì )對學(xué)生的學(xué)習起到更大的作用，在慨嘆學(xué)生的能力時(shí)，我們更多的應是反思自己，面對需而生情況努力找到最好的教學(xué)之路。
草原教案 篇6
情感目標：
初步接觸我國內蒙古的民族民間音調風(fēng)格，從而體現本課的音樂(lè )與民族的人文性，初步感受音樂(lè )的民族風(fēng)格。
技能目標
1 握四分音符及二分音符。
2 在即興編配舞蹈 編曲等音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。
教材分析：
這首歌曲為4/4拍，羽調式，歌曲的音樂(lè )語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，基本素材只有一個(gè)包含兩個(gè)樂(lè )句的8個(gè)小節樂(lè )段。其節奏舒展，旋律優(yōu)美，形象的勾勒出一副風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光，使人置身于一望無(wú)邊的遼闊草原情景之中。歌曲第2至第3小節運用了七度大跳，抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情，刻畫(huà)了他們爽朗豪放的性格，傾吐了牧民對家鄉無(wú)比的熱愛(ài)和贊美的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
七度音的演唱 歌曲曲調的創(chuàng )編
教學(xué)準備：
鋼琴 錄音機 掛圖 伴奏樂(lè )器
教學(xué)過(guò)程：
導入：
師：今天老師想帶同學(xué)去一個(gè)美麗的地方，這個(gè)地方風(fēng)和日麗、綠草如茵。想去的孩子請輕輕的閉上眼。
生：做好準備。
師：在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子里你和你的小伙伴攜手來(lái)到了一個(gè)美麗的地方，那里被人們稱(chēng)為“人間天堂”，那里綠草如茵，天湛藍湛藍的，朵朵的白云悠悠的飄浮在天空中，牧民們在這里悠閑的放著(zhù)牧，牛羊成群。往遠處望去有一個(gè)美麗的大氈房，有一個(gè)可愛(ài)的穿著(zhù)民族服裝的小朋友向你和你的小伙伴招著(zhù)手，好像在說(shuō)：“來(lái)吧，快來(lái)我家吧，快來(lái)我家做客吧�！边@時(shí)，你和你的小伙伴一起走向了這個(gè)美麗的氈房，走進(jìn)去后你們發(fā)現這里真的是很漂亮，各種各樣的民族裝飾品，當你們正陶醉在這些精美的物品中時(shí)，耳邊突然穿來(lái)了一首悠揚的歌曲。此時(shí)老師播放《》的錄音。聽(tīng)完后給學(xué)生1分鐘時(shí)間靜靜的感受。
授新
1、聆聽(tīng)教師范唱歌曲，感受歌曲的旋律。
2、 師掛出掛圖，請同學(xué)們講一講你平時(shí)所知道的關(guān)于草原的知識。結合剛才的感受用最恰當的詞語(yǔ)來(lái)形容一下你心中的草原是什么樣子的。在學(xué)生講的同時(shí)師一直播放歌曲錄音，讓歌曲一直不斷的在播放，給學(xué)生營(yíng)造一種草原廣闊的感覺(jué)。
3、 再次聆聽(tīng)教師范唱，要求學(xué)生仔細的聆聽(tīng)，可以輕聲跟教師哼唱。
4、 請學(xué)生有‘走’和‘跑’來(lái)演唱歌曲，讓學(xué)生首次感受二分音符和四分音符的區別。
5、 嘗試演唱歌詞，注意哪些字唱的長(cháng)一些哪些字唱的短一些。另外提醒學(xué)生注意歌詞描繪的是一個(gè)什么樣的一副畫(huà)面。
6、 師生一起配合演唱歌曲
7、 師：們有沒(méi)有發(fā)現在演唱歌曲時(shí)有一些字唱的短一些有一些字唱的長(cháng)一些，你們可以告訴我是哪些字嗎？請舉手回答
生：回答
師：他們是怎么唱的呢？
生：回答
師：很好！我們把這些唱的短一些的音叫做四分音符，把唱的長(cháng)一些的音叫做二分音符，剛才我們也用跑和走來(lái)演唱過(guò)了。你們發(fā)現沒(méi)有，四分音符后面有沒(méi)有尾巴？二分音符后面又有沒(méi)有尾巴？
生：回答
8、 師：有哪些動(dòng)物呢？如果請你用樂(lè )器來(lái)表現它們，你會(huì )選用什么樂(lè )器呢？為什么？
生：回答
9 、學(xué)生在老師的`鋼琴伴奏下用小樂(lè )器為歌曲伴奏，XX XX|XX XX|
創(chuàng )編活動(dòng)
1、 有感情的演唱歌曲
2、 師：今天所有的子表現都非常好，可是老師覺(jué)得要是你們可以完成下面這個(gè)任務(wù)的話(huà)，今天的你們會(huì )玩的更開(kāi)心的。想來(lái)完成這個(gè)任務(wù)嗎？
將學(xué)生分成若干個(gè)小組，4到5個(gè)孩子一個(gè)小組。分鐘時(shí)間讓孩子們?yōu)楦枨鷦?chuàng )編討論，要求要有草原的特色，讓我們一看就知道你要表現的是草原。
3、 師生討論蒙古草原的舞蹈動(dòng)作最有特色的是什么？提示：騎馬的動(dòng)作
總結
師：通過(guò)今天學(xué)習蒙古族歌曲和編創(chuàng )蒙古族舞蹈你們了解到的蒙古族人民他們的性格是什么樣的？
生：爽朗 豪邁的
師：既然你們體會(huì )到了，請你們用這樣的心情來(lái)演唱歌曲《》
生在老師的鋼琴伴奏下做著(zhù)騎馬的動(dòng)作唱著(zhù)歌曲離開(kāi)教室。
草原教案 篇7
活動(dòng)名稱(chēng)：
草原上的舞會(huì )
活動(dòng)目標：
1、能不受事物顏色，形狀，大小，排列或其他因素的影響，感知5以?xún)鹊攘课矬w的數守恒。
2、能夠幻燈片出示的圖片，使幼兒擺出相對應的圖案。
3、激發(fā)幼兒學(xué)習數學(xué)的興趣。
活動(dòng)準備：
物質(zhì)準備：幻燈片、錄音機、彩色吸鐵石、不同圖形的卡片
知識經(jīng)驗準備：能夠手口一致的點(diǎn)數五。
活動(dòng)過(guò)程：
�。�1）活動(dòng)導入：播放喜洋洋的音樂(lè )，“小朋友們，看看前面的大草原，漂不漂亮，今天在這片麗的大草原上要舉辦一場(chǎng)舞會(huì )，我們來(lái)看看都誰(shuí)來(lái)參加了這場(chǎng)舞會(huì )�！�，通過(guò)幼兒熟悉的音樂(lè )，創(chuàng )設故事情境，激發(fā)幼兒的好奇心以及參加活動(dòng)的興趣。
�。�2）出示半張紅太狼的圖片，讓小朋友們猜一猜，是誰(shuí)來(lái)參加的這場(chǎng)舞會(huì )，幼兒猜出是紅太狼之后，出示排列整齊的五張紅太狼的圖片，使幼兒手口一致的點(diǎn)數五，然后請一名幼兒將圖片上紅太狼排列出來(lái)的隊形用紅色吸鐵石擺放在黑板上。然后用相同辦法請出美羊羊，用黃色的的吸鐵石將美羊羊的隊形擺放在黑板上。
�。�3）讓小朋友用不同顏色的吸鐵石，通過(guò)點(diǎn)數的方法得知，雖然顏色不一樣，但是他們都是5。
�。�4）接著(zhù)將故事進(jìn)行下去，紅太狼和美羊羊得知自己和對方一樣多之后，美羊羊將自己變大并且換了一個(gè)隊形，紅太狼也換了一個(gè)隊形，讓5只變了隊形大小不同的美羊羊和變了隊形的紅太狼進(jìn)行比較，看看他們是一樣多還是誰(shuí)多誰(shuí)少，得出結果，他們雖然隊形不一樣，大小不一樣，顏色不一樣，但是他們都是5。
�。�5）結束故事：紅太狼知道自己怎么變也沒(méi)有美羊羊多，不高興的回家了，而美羊羊在紅太狼走后，自己跳的很開(kāi)心，一直跳到天黑，也回家了。
操作活動(dòng)：
�。�1）將幼兒分成四組，出示四組圖片，請小朋友進(jìn)行比較，誰(shuí)多誰(shuí)少，只要答對就獎勵幼兒裝有圖片的信封，第四組圖片是老虎和松鼠的比較，比較完交幼兒《上山打老虎》的手指操，鞏固知識。
�。�2）讓四組幼兒打開(kāi)老師發(fā)給他們的禮物，根據小組編號，按照幻燈片上出示的圖片，擺出相應的圖形，誰(shuí)先擺好，將擺好的圖片擺到前面的黑板上，四組全部擺完之后，比較他們誰(shuí)多誰(shuí)少還是一樣多。
活動(dòng)結束：讓幼兒去外面尋找自己喜歡的數字五，進(jìn)行比較：誰(shuí)多，誰(shuí)少，還是一樣多。
活動(dòng)延伸：回家看看爸爸媽媽雙手，比較他們的手指是不是一樣多。
草原教案 篇8
●教學(xué)目標
1、體會(huì )作者文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感。
2、鼓勵同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗，陶冶學(xué)生的性情。
●教學(xué)難點(diǎn)
1、對沒(méi)有真正體會(huì )過(guò)草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。
3、作者蘊藏在草原景色中的情感及對人生的思考。
●教學(xué)重點(diǎn)
1、理解文中蘊含深義的語(yǔ)句，理解作者對草原的深情，掌握情景交融的寫(xiě)作手法。
2、培養學(xué)生對大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。
●教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)、問(wèn)答法、講授法
●教學(xué)過(guò)程
檢查預習情況：
�、耪垖W(xué)生給生字詞注音：
前瞻簇立迥然穹廬長(cháng)鬃摩挲
�、普�、正字：
前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）廬
長(cháng)鬃（zōng）摩挲（suō）
一、導入新課
播放音頻騰格爾《天堂》。
藍藍的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛(ài)你/我的家/我的天堂（《天堂》）
提問(wèn)：
�、倌銖母枨新�(tīng)到草原上哪些獨特的事物？
�、趶倪@首蒙古長(cháng)調中，你感受到歌者怎樣的情感？
點(diǎn)撥：騰格爾，來(lái)自大草原，自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷，充滿(mǎn)了對土地的熱愛(ài)，對生命的誠懇。一聽(tīng)到他的歌，人們就會(huì )想起藍天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾，一個(gè)唱出蒙古人性格的藝術(shù)家。
蒙古長(cháng)調，是唱給天空的，藍天有多高，他們的調子就有多高；蒙古長(cháng)調，是唱給大地的，土地有多遼闊，他們的尾音就有多悠長(cháng)。��！蒙古長(cháng)調太長(cháng)、太自由，沒(méi)有什么容納的下它，只能交給天空和草原。今天我們一起走進(jìn)“原野放歌”之《靜默草原》》作者：鮑爾吉.原野。
�。ò鍟�(shū)課題及作者）（播放視頻：草原赤子）
鮑爾吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，遼寧省公安廳專(zhuān)業(yè)作家。與歌手騰格爾、畫(huà)家朝戈被稱(chēng)為當今中國文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉·原野的作品豪放、幽默、雅潔、細膩。他毫無(wú)困難地把這些因素融合，從容寧靜、自領(lǐng)風(fēng)騷。但最鮮明的，是他筆下傾心描寫(xiě)人間的美善。鮑爾吉·原野是國內讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國內大獎，并連續三年被內地和海外評為“90年代中國十大散文家”。
二、整體感知
同學(xué)們已經(jīng)預習了課文。思考：
�、倏傆[全文，作者眼里的草原有哪些特點(diǎn)？
�、谧髡哒f(shuō)“草原不可看，只可感受”，從文中找出人在草原上的感受的語(yǔ)句。
�、圩髡邔Σ菰性鯓拥那楦�？
明確：①特點(diǎn)：遼遠而蒼茫
草原不可看，只可感受
看不到與看不盡
在單一中呈現豐富
草原沒(méi)有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心
可以接觸
善忘者，只在靜默中觀(guān)望未來(lái)
�、诟惺埽喝穗y免為這種遼遠而驚慌
因而困惑
遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促
而人竟然如此渺小與微不足道
人的處境感最強烈
人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲
�。ò鍟�(shū)結構提綱。要求學(xué)生填空，未完成的空留給下面解決）
三、探究揣摩
1、老師播放電視散文，要求學(xué)生注意表達獨特、深邃的句子或自己不理解的句子。
�。c(diǎn)撥：什么是獨特：劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”是獨特？杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨特？人云亦云，鸚鵡學(xué)舌是獨特？獨特表現在①比較，和別人不同的個(gè)性；②新辟的，別人沒(méi)有的首創(chuàng )。）
2、分析1－6段
作者在說(shuō)明草原特點(diǎn)時(shí)，用了什么修辭手法？（對比）這一修辭手法具體表現在哪里？
明確：草原的景觀(guān)（一樣的風(fēng)景）與他處的風(fēng)景（處處是景，景隨步移）相比
蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式（瞇著(zhù)，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風(fēng)景的方式（大睜，因而困惑）
分析：都市人因為習慣了處處是景，景隨步移，所以當他們站在草原上看到一樣的風(fēng)景時(shí)，打破了他們的日常觀(guān)賞習慣，于是無(wú)所適從，難以適應，就如同我們常說(shuō)的“水土不服”。一方水土養育一方人，我們在一個(gè)地方生活久，后來(lái)到了另一個(gè)地方，總是會(huì )產(chǎn)生許多生理心理上的不適應。都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否則就會(huì )陷入困惑。
蒙古人“瞇著(zhù)眼睛，想在眼里裝填一些蒼�！�，你在什么情況下瞇著(zhù)眼睛？這不是外在刺激的反應，而是內心激發(fā)的情感。享受草原，陶醉其中。這里，已經(jīng)可以看出作者對草原的感情是——喜愛(ài)，欣賞。
3、分析7—10段
�、傥闹姓f(shuō)，“草原在單一中呈現豐富�！眴我慌c豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋。
明確：“這顏色無(wú)疑是綠，但在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍�！薄安菥褪呛Ｋ�，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊�！�
分析：“在單一中呈現豐富�！币簿褪钦f(shuō)，豐富是蘊涵在單一之中的�！斑@顏色無(wú)疑是綠”，“無(wú)疑”也就是說(shuō)，不用懷疑，草原首先給人的感覺(jué)是一望無(wú)際的綠�！安菥褪呛Ｋ�，極單純”這都表現了草原的單一。然而，這種單一，“在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍�！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊�！边@就是草原的豐富。
�、诘�10段為什么寫(xiě)大海？
對比。寫(xiě)出對草原的熱愛(ài)。表達婉轉含蓄，強化了語(yǔ)言的表現力和作者的情感體驗。
分析：如果作者一直生活在草原，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海，我們會(huì )說(shuō)他對草原的認識是片面的，狹隘的，因為缺少參照物�？墒亲髡吣�？有過(guò)海上觀(guān)景的體驗，無(wú)論怎么比，大海都不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這就是一個(gè)蒙古人對草原的赤子之心。
4、分析11—12段
�、賹W(xué)生齊讀。
�、谠鯓永斫狻白杂伞迸c“不自由”？
�。▽哟�，強調后者。）（“拐杖”、“人文背景”具體指什么？有什么作用？）
“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺(jué)是不自由，也可以說(shuō)局促�！眲倓偽覀兎治隽恕皢我弧迸c“豐富”這對看似矛盾的詞，這里又出現一對相矛盾的詞語(yǔ)。
首先要注意兩個(gè)詞“首先”“第二個(gè)”，也就是說(shuō)自由與不自由這兩種感覺(jué)不是同時(shí)出現的，而是依此而來(lái)。當我們站在草原上，面對草原的第一個(gè)感覺(jué)就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱……悠閑自在。然而，正如作者接下來(lái)所說(shuō)的“人，置身于這樣闊大無(wú)邊的環(huán)境中，覺(jué)得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道�！惫照扔惺裁从猛镜�？“人文背景”具體指什么？人背負著(zhù)種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權利、金錢(qián)……也就是文中所說(shuō)的“拐杖”、“人文背景”，有了這些，別人對你也就尊敬、羨慕，人有時(shí)就會(huì )以為自己至高無(wú)上，驕傲、自大……。有個(gè)成語(yǔ)叫“人定勝天”，什么意思呢？它強調人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，顯示自己威力的咆哮，就是自不量力�？奁荒茏C明自己的卑微渺小。于是人就會(huì )局促不安。
這種局促在“外來(lái)的旅人”身上怎么表現呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事來(lái)做�！�
5、分析作者對草原的感情及感悟（13—15段）
同學(xué)們，咆哮哭泣顯得可笑可悲，作者怎樣表達自己的情感呢?朗讀第13自然段，回答問(wèn)題。
�、倥叵奁@得可笑可悲，該如何表達自己的情感呢?（比作“母�！�、“烈馬”）
�、谌绾卫斫庾髡邔⒆约罕葹椤澳概！�、“烈馬”？
烈馬牛羊是草原的象征，是蒙古人最為親密的伙伴，只有這樣最原始、最質(zhì)樸的方式才能表現出作者對草原的深情。母牛品嘗流水，這是一種溫柔的愛(ài)，烈馬暴躁，摩挲草尖時(shí)，卻是那樣的溫順，這是一種熱烈的愛(ài)。
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