關(guān)于《馬說(shuō)》教案范文6篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們應該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編收集整理的《馬說(shuō)》教案6篇，希望對大家有所幫助。
《馬說(shuō)》教案 篇1
教學(xué)目的
1·理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
教學(xué)要求
1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節，訓練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對課文的理解。
2·鼓勵學(xué)生自讀，認真看注釋?zhuān)宕笠狻?/p>
3·疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機械的串講。
教學(xué)重點(diǎn)
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
教學(xué)難點(diǎn)
1·難句譯注
�、佟笆烙胁畼�(lè )，然后有千里馬�！�
世：世上、世間。
然后，這以后。
世上有了伯樂(lè )，這以后(才)有千里馬。
�、凇笆邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”
是：這、這種。
也：語(yǔ)氣助詞，在這里表示語(yǔ)氣的舒緩停頓，可譯為"啊"。
雖：即使。
能：能力，本領(lǐng)。
才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長(cháng)處。
外見(jiàn)：表現在外面。
常馬：普通的馬。
安：怎么，哪里。
也：語(yǔ)氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。
這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來(lái)。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2·《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫(xiě)作意圖是什么?
分析：首句“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì )上“伯樂(lè )不常有”以致千里馬常遭埋沒(méi)的客觀(guān)現實(shí)，以證明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用。接著(zhù)第2段揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，是“食馬者”的無(wú)知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒(méi)的第二個(gè)原因——使用不當。從另一個(gè)側面論證了論點(diǎn)。
本文寫(xiě)作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過(guò)程當中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責“食馬者”的無(wú)知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒(méi)人才表示了極大地憤慨。
課時(shí)安排
第1課時(shí)：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂(lè )”和“千里馬”的寓意
第2、3課時(shí)：翻譯課文，理解文章所表達的主題思想
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)
二、介紹作者
韓愈(768~824)字退之，南陽(yáng)(現在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著(zhù)名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng )作實(shí)踐也體現了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。
三、解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標題，是后來(lái)人加的�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題�！�
四、簡(jiǎn)介伯樂(lè )相馬的故事
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
五、通讀課文
1·教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2·學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。
3·討論：
�、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確：比喻人才。
�、诓畼�(lè )指的是什么?明確:比喻識人才的人。
�、蹥w納：本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè )，隱喻人才和識人才的人的。
六、學(xué)習課文
�。ㄒ唬⿲W(xué)習課文第1段
1·朗讀課文第l段。
2·給下列加點(diǎn)的字注音：
相馬祗駢死槽櫪
3·教師補充講解詞義：
伯樂(lè )善于相馬的“相”字怎么解釋?
明確：察看，仔細地看。
“相馬”就是仔細審視、察驗馬的優(yōu)劣。
駢，并。駢死，并死，成雙成對地死、一個(gè)接著(zhù)一個(gè)地死。
槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個(gè)字合起來(lái)可以不分開(kāi)解釋?zhuān)貌蹤澜柚格R食宿的整個(gè)環(huán)境，即養馬的處所。
介詞“于”，都可作“在”字講。介詞“"以”，可以作“因為”講。
4·學(xué)生逐句讀、譯。
5·教師歸納講析
提問(wèn)：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應該是這樣的情況。然而對千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來(lái)，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長(cháng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續前事而起，沒(méi)有前事就沒(méi)有后事。
世上先要有會(huì )相馬的伯樂(lè )，然后才能發(fā)現千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述。本來(lái)千里馬是常有的，可是伯樂(lè )卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂(lè )少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養馬人。因為沒(méi)有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待�！胺Q(chēng)”，著(zhù)名、著(zhù)稱(chēng)、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō)：因此即使有了好馬，也只能在無(wú)識的養馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見(jiàn)由于沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無(wú)識馬者則名馬無(wú)名。
齊讀第1段。
�。ǘ⿲W(xué)習課文第2段
1·朗讀第2段。
2·正音、析義(或辨形):
外見(jiàn)xin（同“現”。）
是，此，這。
且，副詞，猶尚且。
安，疑問(wèn)副詞，怎么。
3·逐句讀、譯。
4·教師歸納、講析：
第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時(shí)會(huì )吃光一石小米。是說(shuō)才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒(méi)有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來(lái)�！岸弊质沁B詞，表示順接，聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個(gè)動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它�！耙病弊直黻愂稣Z(yǔ)氣，“是馬也”，“也”字表句中語(yǔ)氣的停頓�！扒矣ｑR等不可得，安求其千里也”應譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達到，又怎么能要求它日行千里呢?
提問(wèn)：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確：通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，于千里馬喂養不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意：無(wú)識馬者則干里馬無(wú)法日行千里。
5·齊讀第2段。
(三)學(xué)習課文第3段。
1·朗讀第3段。
2·學(xué)生讀、譯第3段。
3·歸納、講析：
提問(wèn)：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
明確：排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來(lái)對待它。
問(wèn)：這里的三個(gè)“之”字，用法是否一樣?
明確：前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執策”的“策”：馬鞭子，名詞。
“臨之”：面對著(zhù)它(千里馬)。
三個(gè)“馬”字，都是指千里馬。
“其……其……”：道……，那……：難道真的是沒(méi)有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個(gè)“其”同“豈”，第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字，表感嘆語(yǔ)氣。
全段綜述不識馬者的表現，活畫(huà)出不識馬者昏庸無(wú)知而又妄言天下無(wú)馬的丑態(tài)，歸結到要害是不知馬。呼應了前文，證明了不是沒(méi)有千里馬，而是沒(méi)有伯樂(lè )。
第3段大意：妄言無(wú)千里馬者，恰是不識千里馬者。
4·齊讀第3段。
(四)歸納課文。
中心思想：本文圍繞著(zhù)有馬還是沒(méi)有馬的問(wèn)題反復論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè )致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確：閱讀本文的現實(shí)教育意義：讀了本文能認識到舊社會(huì )、封建統治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會(huì )的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設社會(huì )主義祖國的有用之才。
(五)歸納寫(xiě)作特點(diǎn)
本文以物作為比喻，通篇說(shuō)馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂(lè )的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”，接著(zhù)以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒(méi)有伯樂(lè )還是等于沒(méi)有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒(méi)有伯樂(lè )就沒(méi)有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現，歸結到實(shí)質(zhì)是不識馬這個(gè)要害上來(lái)。不識馬才會(huì )妄說(shuō)無(wú)馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
(六)課堂練習：
l·教師領(lǐng)讀全文。
2·分別指名學(xué)生逐段試背課文。
七、教學(xué)小結
八、布置作業(yè)
附：
譯文
世間有了伯樂(lè )，然后才會(huì )有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè )卻不會(huì )經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì )獲得千里馬的稱(chēng)號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正確的方法，喂養它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是)拿著(zhù)鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!
《馬說(shuō)》教案 篇2
知識教學(xué)點(diǎn)
1．掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞
2．理解本文寓意和作者思想感情
能力訓練點(diǎn)
1．訓練學(xué)生的口譯能力
2．訓練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力
3 美育滲透點(diǎn)：討論對人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念，爭做“千里馬”
教學(xué)過(guò)程
一．導入 。介紹作者、文體
1．以伯樂(lè )相馬導入 。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道“伯樂(lè )相馬”的故事嗎？（教師簡(jiǎn)單講故事）
2．作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著(zhù)名。
韓愈：字退之…… （幻燈片）
3．文體介紹說(shuō)是古代的一種文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的看法，寫(xiě)法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
幻燈片展示 愛(ài)蓮說(shuō) 蓮——人 托物言志 馬說(shuō) 馬———人 托物寓意
二．正音（學(xué)生聽(tīng)，注音 劃出通假字）
學(xué)生讀，找出錯誤，結合意思簡(jiǎn)單講（先展示要注意的字音，給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音，點(diǎn)學(xué)生讀課文，有錯誤的地方大家喊停，講解后換人讀）
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）
聽(tīng)錄音
三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì )課文內容
四．疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動(dòng)面積
完成后，教師評價(jià)，再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語(yǔ)助詞，延長(cháng)音節 同《狼》久之） 其
五．把握結構，疏通文意
1．說(shuō) 是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn)，請同學(xué)們在結尾處找找，哪句話(huà)最等體現作者的思想感情？
其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會(huì )發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn) “世有伯樂(lè )，然后有千里馬” 真的是先有伯樂(lè )，然后才有千里馬嗎？ 那么沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀
“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也�！� 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè )的關(guān)系，（展示幻燈——無(wú)伯樂(lè )則名馬不名）
看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀
�。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^(guān)點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè )則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀(guān)點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬，怎么會(huì )“食不飽，力不足”��？因為
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問(wèn)，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè )，千里馬被埋沒(méi)（幻燈）
散讀
�。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y，齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)不連用構成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：“天下無(wú)馬�！� 把不識馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫(xiě) 并非沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
六，背景介紹
根據文意，你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的？
韓愈當時(shí)初登仕途，恨不得志，寫(xiě)下此文（幻燈片）
七。 遷移
作者認為伯樂(lè )決定了千里馬的命運，你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)理由
1。千里馬和伯樂(lè )究竟誰(shuí)更重要
2。如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？
A韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南 另尋高就發(fā)展 D。陶淵明歸隱田園樂(lè )悠悠
《馬說(shuō)》教案 篇3
《馬說(shuō)》教學(xué)教案的設計
【教學(xué)目的】
1、 熟讀課文，理清思路。
2、 理解課文所蘊含的寓意。
【教學(xué)內容及步驟】
一、導入新課
同學(xué)們好!我來(lái)自榕江一所農村初中，很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習之旅。雖然樂(lè )里到凱里只有100多公里，但如果要騎馬來(lái)這兒，也不是件容易的事，咱們今天就來(lái)共同學(xué)習一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請翻開(kāi)書(shū)第174頁(yè)《馬說(shuō)》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡(jiǎn)介
1、“說(shuō)”，古代的一種文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，跟現在的雜文相似。課題可簡(jiǎn)單地理解為“說(shuō)馬”。(大屏幕顯示)
2、韓愈(768～824)，唐代文學(xué)家，散文尤為著(zhù)名，為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途，但為官路上受挫頗多，懷才不遇的思想極為強烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語(yǔ)氣，初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句，進(jìn)一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀，討論理解
�、� 教師引語(yǔ)及提問(wèn)：同學(xué)們以同桌為小組，結合課文注釋讀課文理解文意，找出作者在文中提出觀(guān)點(diǎn)，看哪小組同學(xué)完成得又快又準確?(巡視備問(wèn))。(大屏幕顯示)
明確：作者在課文第一段首先提出論題：世有伯樂(lè )，然后有千里馬。接著(zhù)提出自己觀(guān)點(diǎn)：因“伯樂(lè )不常有”，“雖有名馬”卻“不以千里稱(chēng)也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒(méi)。)
�、� 教師引語(yǔ)及提問(wèn)：同學(xué)們說(shuō)說(shuō)論題中“伯樂(lè )”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確：“伯樂(lè )”決定著(zhù)“千里馬”的命運, “千里馬”依靠 “伯樂(lè )”生存。
�、� 教師引語(yǔ)及提問(wèn)：明白了論題中兩者的關(guān)系，也找到了作者的觀(guān)點(diǎn)，同學(xué)們繼續以同桌為小組讀課文第二段，想一想，作者是怎樣論述自己的觀(guān)點(diǎn)的?
明確：作者舉例論述了“千里馬”被埋沒(méi)。作者認為，“千里馬”沒(méi)能表現出日行千里的才能，原因在于“食馬者”不知馬，因為他只用對待普通馬的方式喂養千里馬，千里馬因“食不飽，力不足”，才能才被埋沒(méi)。由此可知，“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責之意。
�、� 教師引語(yǔ)及提問(wèn)：同學(xué)們，我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒(méi)的原因是“食馬者”的無(wú)知�，F在，我們把第三段齊讀一遍，想一想，作者又作了怎樣的論述?
明確：作者在這一段還是繼續寫(xiě)了“食馬者”不知馬的表現，而且還刻畫(huà)了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭──“食馬者”“執策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬!’”更進(jìn)一步地指出：“千里馬”被埋沒(méi)是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中，我們可以看到，“食馬者”的不知馬簡(jiǎn)直到了讓人難以接受的地步，他不只平庸淺薄，還狂妄無(wú)恥!作者再也控制不住自己了，于是發(fā)出質(zhì)問(wèn)：“其真無(wú)馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答：“其真不知馬也�！北磉_了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
�、� 教師引語(yǔ)及提問(wèn)：第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的，這些內容是否重復了?
明確：沒(méi)有。第二段是從千里馬的角度論述的，而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
�、� 教師引語(yǔ)及提問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文的思路是怎樣的?
明確：先提出觀(guān)點(diǎn)，“千里馬”�！安灰郧Ю锓Q(chēng)也”，指出其命運的悲哀;接著(zhù)從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后，又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因，同時(shí)，斥責了食馬者的愚妄，并以“其真不知馬也”歸結全文主旨，表達了作者對“食馬者”“不知馬”的強烈憤慨。
4、學(xué)生齊讀
目的是加深對課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問(wèn)題：
1、課文通篇不離千里馬，是否只是就“馬”說(shuō)“馬”?(大屏幕顯示)
明確：不是。文章借千里馬難遇伯樂(lè )最終被埋沒(méi)的現象，揭露了埋沒(méi)人才的社會(huì )現狀。
2、文中“伯樂(lè )”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確：“伯樂(lè )”比喻善于發(fā)現人才的賢士，“千里馬”比喻人才，“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統治者。
3、本文通過(guò)千里馬的遭遇表達了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
五、明確：本文通過(guò)千里馬的遭遇，闡述了封建社會(huì )人才被埋沒(méi)摧殘的原因，表達了作者對封建統治者埋沒(méi)摧殘人才的強烈憤慨和懷才不遇的思想。
六、課堂收束
由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的學(xué)習之旅只能到此為止了，請同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái)。在這即將分別的時(shí)刻，我祝愿大家，在未來(lái)的學(xué)習中收獲多多、快樂(lè )多多!
《馬說(shuō)》教案 篇4
一 、【教材的地位和作用】
《馬說(shuō)》是人教版八年級語(yǔ)文（下）第五單元的第二篇課文、該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者出登仕途、，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆、本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè )，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫(xiě)知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習名家名篇，培養學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二、【教學(xué)設想】
通過(guò)本堂課的教學(xué)，讓學(xué)生由讀到悟，由悟到明，了解古代人才被埋沒(méi)的根本原因，從而珍惜我們今天來(lái)之不易的幸福時(shí)光。在這堂課中，讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種古文體裁，積累一定的文言知識，并通過(guò)合作探究，加深對文章思想內容的理解，認識、學(xué)習、運用“托物寓意”的表現手法。
三、【教學(xué)目標】
1、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2、理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，學(xué)習托物寓意的寫(xiě)法。
3、了解“說(shuō)”的體裁特點(diǎn)。
四、【重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法。
2、理解文中所闡明的深刻道理。
3、學(xué)習托物寓意的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：
1、領(lǐng)悟作者飽滿(mǎn)于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
2、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認識封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的根本原因，
五、【教學(xué)方法】
1、誦讀法：在教學(xué)過(guò)程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。
2、合作探究法：文中一些疑難點(diǎn)由學(xué)生討論，通過(guò)合作探究突破疑難，加深對課文的理解。
六、【學(xué)法指導】
新課標提出“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”。對于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導和習慣的培養尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導學(xué)生自學(xué)、教會(huì )學(xué)生學(xué)習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的能力。為此我設計的學(xué)習活動(dòng)有：
1、借助工具書(shū)和注釋?zhuān)谧约侯I(lǐng)悟的基礎上與學(xué)習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；
2、多形式朗讀課文，培養語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。
七、【課前準備】
請學(xué)生課前預習課文，查找有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。
八、【教學(xué)過(guò)程】
�。ㄒ唬⿲�
請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè )相馬”給學(xué) 生講關(guān)于伯樂(lè )的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。（意圖：引導學(xué)生進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。）
�。ǘ┝私怏w裁
師：請學(xué)生列舉和馬有關(guān)的成語(yǔ)（如：一馬當先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等）， 那么我們把能日行千里的馬稱(chēng)為什么呢？（千里馬）聽(tīng)說(shuō)過(guò)伯樂(lè )
相馬的故事么？今天我們就來(lái)學(xué)習這位有“文起八代之衰”美譽(yù)文學(xué)家的散文作品《馬說(shuō)》。有誰(shuí)愿意為大家解釋這一課題呢？明確：“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)； “說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》等。
�。ㄈ�、朗讀課文，疏通文意
1、聽(tīng)錄音跟讀，注意讀音、停頓。（意圖：通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿(mǎn)于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。） 2、自由朗讀，結合注釋?zhuān)砬逦囊獠⑼瓿上铝芯毩暋?/p>
�、� 翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。
�、� 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。
�、� 一食或盡粟一石。
�、� 才美不外見(jiàn)。
�、� 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
�、� 區分下列虛詞的`用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隸之手
馬之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知馬也
3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。
倒裝句：
�、� 定語(yǔ)后置：馬之千里者。
分析：“千里”是中心詞“馬”的后置定語(yǔ)
�、� 狀語(yǔ)后置：祗辱于奴隸人之手。
分析：“于”相當于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結構的后置。
4、請一個(gè)學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生補充。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納文章每段的內容。
6、全班齊讀，深化對課文內容的理解。 （意圖：本設計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現新課標“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律”的理念。）
�。ㄋ模�、整體感悟
1、提出問(wèn)題，學(xué)生搶答。（用原文回答）
�。ǘ嗝襟w顯示）
�、� 文章開(kāi)頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂(lè )”的關(guān)系的？
�、� 沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬的命運會(huì )怎樣？
�、� 千里馬的才能為何被埋沒(méi)？
�、� 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
2、教師點(diǎn)評、歸納
3、提問(wèn)：文中哪句話(huà)點(diǎn)明了中心？
�。ㄎ澹�、 品味詩(shī)文，推究文理
1、分組討論，合作探究 （多媒體顯示）
�、� “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式，三個(gè)“之”字的用法是否一樣？
�、� 本文三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？ ⑶ 文中的“伯樂(lè )”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意？
�、� 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
�。ńY合本文的寫(xiě)作背景進(jìn)行分析）
2、點(diǎn)明“托物寓意”的寫(xiě)法，引導學(xué)生將其運用到平時(shí)寫(xiě)作中去。
3、全班齊讀課文，并背誦。
�。ㄒ鈭D：四、五兩個(gè)環(huán)節利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái)，成為課堂的主角）
�。�、延伸拓展
暢所欲言：
1、結合現實(shí)思考：你認為伯樂(lè )對千里馬起決定性作用么？
2、如果你是千里馬，你會(huì )怎么做？
《馬說(shuō)》教案 篇5
1、課前3分鐘演講
2、課前起跑線(xiàn)——字詞檢測
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)
3、出示學(xué)習目標
(1)認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。
(2)了解托物寓意的寫(xiě)法。
(3)翻譯并背誦課文。
第一課時(shí)
一、導入
戰國時(shí)，楚國有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說(shuō)：“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬，已過(guò)拉車(chē)年齡。有一天，它拉著(zhù)鹽車(chē)上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè )遇上了它，愛(ài)憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂(lè )了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè )而煥發(fā)了青春�，F在，我們一塊兒來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè )對于千里馬是多么的重要! (教師板書(shū)課題)
二、作者簡(jiǎn)介
韓愈(768～824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號“文”，又稱(chēng)韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱(chēng)為”韓柳”。他是唐代古文運動(dòng)的倡導者，世盛稱(chēng)其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自稱(chēng)郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué)，德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監察御史，因上疏請免關(guān)中賦役，貶為陽(yáng)山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過(guò)吏部侍郎，死謚文公，故世稱(chēng)韓吏部、韓文公。是代古文運動(dòng)領(lǐng)袖唐，與柳宗元合稱(chēng)韓柳。詩(shī)力求險怪新奇，雄渾重氣勢。
韓愈才華出眾，胸懷大志，卻不為當時(shí)重用，雖業(yè)精行成，卻難以施展，郁郁不得志。本文借物說(shuō)理，托物言志，以千里馬的遭遇，諷喻當世不知用人，感嘆自身懷才不遇。
三、正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)
四、朗讀課文
初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓練。要指導學(xué)生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。
1、 [朗讀提示] 劃分節奏
2、翻譯課文
在自主探究的基礎上，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應及時(shí)指導學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。
3、背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上，引導學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。
五、作業(yè)
1.將全文譯成現代漢語(yǔ)，完成練習二。
2.繼續背誦課文。
3.完成思考題：
a.根據標題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b.本文表達了作者怎樣的思想感情?
c.試簡(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知
1.教師導學(xué)：
作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
a.結合標題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b.結合創(chuàng )作背景，談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情?
c.本文在表現手法上有什么顯著(zhù)特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類(lèi)似的文章?這種寫(xiě)法有什么好處?
(在預習的基礎上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應切實(shí)地做好點(diǎn)撥)
2.教師提示：
a.本文是一篇議論文。標題是《馬說(shuō)》�！罢f(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。
b.本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
c.本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè )喻賢才難遇明主。類(lèi)似這種寫(xiě)法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著(zhù)特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發(fā)讀者的想像。
三、重點(diǎn)研讀
1.探究文章的思想內容
教師導學(xué)：
本文是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
a.千里馬的處境是怎樣的?
b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
c.食馬者的愚蠢無(wú)知都表現在哪些方面?
d.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?
(引導學(xué)生首先獨立閱讀，自主探究;其次合作交流，共同研討)
教師提示：
a.祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
b.食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
c.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”
d.千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。
e.其真不知馬也。
將上述句子讀一讀，讀出相應的語(yǔ)氣來(lái)，以加深對課文內容的理解。
2.探究文章的寫(xiě)作方法
教師導學(xué)：
本文是一篇議論文，當然要有觀(guān)點(diǎn)，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點(diǎn)，也請大家說(shuō)一說(shuō)。
(小組討論)
學(xué)生可能?chē)@“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓練。
教師提示：
作者的基本觀(guān)點(diǎn)是：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬�！钡疚牡闹�(zhù)眼點(diǎn)卻是：“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！苯�(jīng)過(guò)層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結論，中心句當是“其真不知馬也”。
在結構方面，本文脈絡(luò )清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀(guān)點(diǎn)：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬�！笨梢砸暈榭偩V，旨在強調伯樂(lè )對于千里馬的決定性作用，懇切希望統治者能識別人才，重用人才。然后宕開(kāi)一筆，指出“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀(guān)點(diǎn)，又深刻地揭露了現實(shí)問(wèn)題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫(xiě)千里馬被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫(xiě)千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè )不常有”�！鞍睬笃淠芮Ю镆�?”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄，令人切齒;進(jìn)而引發(fā)感慨，揭示中心�！捌湔鏌o(wú)馬邪”一問(wèn)，如箭在弦上，蓄勢待發(fā);“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
四、拓展延伸
教師導學(xué)：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下，在封建社會(huì )里，韓愈的愿望是否能實(shí)現?再聯(lián)系當今社會(huì )，談一談我們應樹(shù)立怎樣的人才觀(guān)?怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才?
(小組討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統一結論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了)
教師提示：
在封建社會(huì )里，人才被埋沒(méi)的現象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實(shí)現。教師要幫助學(xué)生認識封建社會(huì )的局限性。當今社會(huì )是人才輩出的時(shí)代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結
韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘，即使是在當今社會(huì )，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識，更應從作者身上汲取精神力量。
作業(yè)
1.默寫(xiě)課文。
2.完成練習一、三。
3.運用托物寓意的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇短文，表達對某一問(wèn)題的認識。
教學(xué)反思
以上就是為大家提供的“初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》教案”希望能對考生產(chǎn)生幫助，更多資料請咨詢(xún)中考頻道。
《馬說(shuō)》教案 篇6
【學(xué)習目標】
1、作者及其說(shuō)的文體特點(diǎn)。
2、讀懂文章，領(lǐng)會(huì )本文詞、句的含義。
3、誦讀課文，理解文章的寓意。
【學(xué)習重點(diǎn)】
1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。
2、力爭當堂成誦，加深對文章的寓意的理解。
【學(xué)習時(shí)數】
(應用一個(gè)半課時(shí)完成)
【導學(xué)過(guò)程】
一、新課導入
1、成語(yǔ)接力游戲：
雖然這是我第一次給同學(xué)們上課，可我覺(jué)得我們之間是不陌生的，因為我們在同一個(gè)校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過(guò)交往，給我留下過(guò)很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來(lái)做個(gè)成語(yǔ)游戲：
規則：以小組為單位，逐個(gè)寫(xiě)馬字成語(yǔ)，每人只限兩個(gè)，每組一次只能有1人在臺上寫(xiě)。多者為勝。
2、說(shuō)說(shuō)
馬說(shuō)即說(shuō)馬，是談?wù)勸R的意思 。說(shuō)是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會(huì )上某種問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn);寫(xiě)法上十分靈活 ，跟現代的 雜文相似。
3、作者簡(jiǎn)介。
二、 聽(tīng)錄音、 試讀
(每個(gè)學(xué)生都要記到筆記或書(shū)上)
1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請找出疑難句子。 (會(huì )讀注意停頓、語(yǔ)氣)
聽(tīng)完錄音即全班齊讀，找出誤音和節奏的錯誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見(jiàn)同現 邪同耶 材同才
C、節奏：駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學(xué)習探究 串通文章
1、讀第一段完成
⑴ 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞，同位探究解決。(先個(gè)人讀同桌討論，最后解決不了的集體解決)
請同學(xué)翻譯演板──重要詞句：
辱──辱沒(méi) 駢──一同、一起 奴隸：指仆役
不以千里稱(chēng)也
⑵ 內容點(diǎn)撥
提問(wèn)1：第一段文字提出了什么觀(guān)點(diǎn)?
世上先有伯樂(lè )，然后才有千里馬。
伯樂(lè )與千里馬的關(guān)系──決定作用。
提問(wèn)2：沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬的命運將如何呢?
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵一些同學(xué)試背
2、學(xué)習第二段
⑴ 重要詞句
能：①能夠 ②能力 ③能夠
才美：才能，美好的素質(zhì)。
等：等同，一樣 安：怎么
且欲與常馬等不可得──
⑵ 提問(wèn)1：文中哪些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因?
食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得
⑶ 提問(wèn)2：千里馬不能日行千里的罪魁是誰(shuí)?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無(wú)知)──憤恨不滿(mǎn)
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)
（1）找出重要字詞。
策：①用鞭子打 ②鞭子 ③方法，正確的方法。
執──拿著(zhù) 臨──面對 知──識別，了解
以──按照 鳴之──助詞，無(wú)意義。
（2） 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無(wú)馬
（3） 本段中點(diǎn)明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會(huì )本文的中心。
1、提問(wèn)：本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)馬嗎?
借千里馬難遇伯樂(lè )，最終被埋沒(méi)，對埋沒(méi)人才的現狀作了揭露。
2、提問(wèn)：本文中伯樂(lè )千里馬各比喻了什么樣的人?
伯樂(lè )即善于識別人才的人。千里馬即人才。
3、提問(wèn)：本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?
表達作者懷才不遇，有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語(yǔ)氣就可以看出
無(wú)限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷
4、提問(wèn)：你是知道他為什么會(huì )有這樣的心態(tài)嗎?
仕途坎坷，多次被貶，懷才不遇，生不逢時(shí)。
有詩(shī)為證：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3～5分鐘)
課堂延伸能力培養
1、假設你是文中的千里馬，請你對飼馬者說(shuō)幾名話(huà)?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說(shuō)點(diǎn)什么?)
2、課外思考：從本文看來(lái)，人才的埋沒(méi)是必然的，當今社會(huì )也不例外，那作為有知識、有才干的你，將如何免遭被埋沒(méi)的命運呢?
【板書(shū)設計】
馬說(shuō) 韓愈
論點(diǎn)：世有伯樂(lè )，然后有千里馬
命運：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
遭遇：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
主旨：其真不知馬也。
全文感情：(感慨悲歌)無(wú)限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷
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