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《愛(ài)蓮說(shuō)》教案范文集合6篇
作為一位杰出的教職工，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應該怎么寫(xiě)？以下是小編幫大家整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇1
內容預覽：
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案
教學(xué)目標
一、知識目標
1、了解說(shuō)的 特點(diǎn)。
2、反復誦讀,背誦課文。
3、了解文章的思想內容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認識這種情懷產(chǎn)生的社會(huì )背景。
二、技能目標 1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標 學(xué)習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養文言文閱讀的語(yǔ)感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運用菊和牡丹來(lái)正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
課前準備
1.教師準備：課文的教學(xué)錄音帶，與課 文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
2.學(xué)生準備：課前閱讀課文，認讀課文中的生字，利用工具書(shū)解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫(huà)出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫(xiě)作背景及說(shuō)這一文體。教學(xué)過(guò)程：
一、情境導入
同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學(xué)生回憶相關(guān)詠蓮或荷的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里--接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。）
古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文--《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國人民喜歡以蓮花的出淤泥而不染，濯清漣而不妖。作為激勵自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著(zhù)名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習這篇文章。
題解
簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著(zhù)有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作背景。
說(shuō)：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀
朗讀指導：①注意聽(tīng)準字音，朗讀的節奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調。
�、诒疚那耙欢谓榻B,介紹當用陳述語(yǔ)調讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調使用的區別。）
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3,學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文，參照注釋?zhuān)柰ㄎ囊獠⒎g課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式：
�。�1）予謂菊 ，花之隱逸者也，判斷句，句型為,也可譯為,是其下面的牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。兩句與此相同。
�。�2）菊之愛(ài)，賓語(yǔ)前置，譯為愛(ài)菊 。蓮之愛(ài)、 牡丹之愛(ài)與此相同。前文何陋之有也與此相同。
5,指名朗讀
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三、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮？
2、作者又是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？表現了蓮的哪些品質(zhì)？ 蓮 君子的品格 明確： 生長(cháng)環(huán)境 （出 不妖） - ---高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 （中 益清） ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) （亭褻玩焉） ----清高 小結：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 (這種借贊花來(lái)贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫(xiě)法叫托物言志)
3、請同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì )作者的贊美之情。
4、作者在文中表達了怎樣的人生態(tài)度？
�。ǘ� 理解運用菊和牡丹來(lái)正襯和反襯的作用。
1、文章寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？
2、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，為什么還寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對三種花的態(tài)度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫(xiě)法，用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花。
(1)、 分析菊的襯托作用。 誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明。因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫(xiě)陶淵明獨愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。
(2)、分析牡丹反襯的作用。 誰(shuí)愛(ài)牡丹？世人。因為牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當成富貴的象征。世人甚愛(ài)牡丹說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感？ 師：作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
(3)對照板書(shū)，齊背課文。
四、總結：
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時(shí)渾濁的世間，獨立不移,永遠保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫(xiě)出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛(ài)蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句： 我愛(ài)梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會(huì )作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意
a、文中有一個(gè)嘆詞噫，朗讀時(shí)聲音應該延長(cháng)。
b、最后三句運用了三種不同的句式來(lái)表達作者內心復雜的情感。 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。是什么句式？陳述句在朗讀時(shí)應讀平調，這一句重音應放在鮮字上，應讀出惋惜的語(yǔ)氣。 蓮之愛(ài)，同予者何人？是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應讀升調。 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！什么句式？感嘆句朗讀應讀降調，要讀出鄙視的語(yǔ)氣。
......
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇2
【教學(xué)目標】
1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。
3、學(xué)習蓮高潔的品質(zhì)，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
四字真言：
讀——讀背課文;
解——解讀生澀字詞;
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);
學(xué)——學(xué)習蓮，培養高尚的道德品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志和襯托手法的運用。
【課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)方式】
多媒體教學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、導入新課
今天，我將帶大家一起去賞花!(展示圖片)
從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現在建筑物上、雕刻和繪畫(huà)作品中;許多詩(shī)人、學(xué)者都寫(xiě)過(guò)詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句，我們今天還將學(xué)習到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著(zhù)。據說(shuō)他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、解題
有題目可明確三個(gè)方面的內容：
1、文章主要內容是關(guān)于“蓮”;
2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”;
3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統稱(chēng)為論說(shuō)文。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
三、整體感知
1、讀——先聽(tīng)后讀，要求：
�、� 讀準字音，讀順句子，背誦全文。
�、� 邊聽(tīng)朗讀，邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。
�、� 文中提到哪些花?重點(diǎn)寫(xiě)什么?
2、解——解讀生澀字詞。
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析(提問(wèn)引導為主)：
提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫(xiě)蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的句子來(lái)回答。
明確：原文“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。
提問(wèn)2：這一長(cháng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢?
引導：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫(xiě)得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢?依句引導。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。
明確 “中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。
“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。
“亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。
賞析完后帶著(zhù)贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析(探究討論為主)：
探究1：蓮的象征意義(托物言志，立意高遠)。
引導：，作者的情感態(tài)度決定對物的愛(ài)憎，由初一學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤(pán)，上若繩縈紆�？蓱z中間樹(shù)，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛(ài)蓮贊蓮，卻不通篇寫(xiě)蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫(xiě)，用意何在?(正襯與反襯)
引導：所謂“紅花還要綠葉配”�！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見(jiàn)。
明確：菊 隱逸者 逃避現實(shí) 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢)，對當時(shí)社會(huì )上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現實(shí)、庸俗逐利)，以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見(jiàn)“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習蓮)
引導：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習第四字真言——學(xué)，學(xué)習蓮高潔的品質(zhì)。
五、回顧小結
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開(kāi)課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。
2、課后小作文“愛(ài)------說(shuō)”。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇3
教學(xué)目的
1.理解托物言志的寫(xiě)法
2.背誦課文
教學(xué)設想
1.課型：語(yǔ)言自讀涵詠課
2.課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
設計一：
同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創(chuàng )設了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因為有花，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫(xiě)梅花的詩(shī)句“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)”，描寫(xiě)牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫(xiě)杏花的詩(shī)句“滿(mǎn)園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō)，描寫(xiě)花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
設計二：
師：同學(xué)們，你們愛(ài)花嗎？
生：（略）
師：既然愛(ài)花，那么請你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花，并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。
生答：（略）
師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
設計三：
師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫(huà)（打開(kāi)多媒體課件----國畫(huà)“蓮花”）。多美的蓮花��！清純，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。
生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網(wǎng)絡(luò )資源現場(chǎng)調閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句）
師：同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多，朗讀得也不錯，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
[注：三種“導語(yǔ)設計”根據課堂需要任選一種。]
二、整體把握，感知語(yǔ)言
1.教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標出難句。
2.讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3.任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調、節奏等。
4.全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現在哪里呢？
[明確]①從生長(cháng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢？
[明確]作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。①在社會(huì )大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。
師：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫(xiě)法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開(kāi)多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結。
小結：大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現自身價(jià)值的鮮明的獨特的個(gè)性。
師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會(huì )提出以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）篇文章的主體寫(xiě)的蓮，為什么要寫(xiě)菊和牡丹？
[提示]對比、襯托（正襯、反襯）
�。�2）為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨”字？
[提示]第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實(shí)。連用兩個(gè)“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
�。�3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫(xiě)的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛(ài)；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫(xiě)，是從褒貶的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě)，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
四、實(shí)踐語(yǔ)言，習得語(yǔ)感
1.讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà)，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內在聯(lián)系；第二，要有新意。
�。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評）
2.在改革開(kāi)放的今天，社會(huì )上出現了一些不正之風(fēng)（比如說(shuō)“央視”20xx年4月20日晚播出的《內江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問(wèn)題呢？
�。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導點(diǎn)評）
五、背誦積累，積淀語(yǔ)感
1.延伸積累，師生補充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。
2.指導學(xué)生有感情地背誦課文。
六、結束語(yǔ)
課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運用，今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書(shū)設計
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長(cháng)環(huán)境
濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸
不慕名利
中通外直，不蔓不枝——————正直花之君子
體態(tài)香氣潔身自好
香遠益清————————————芳香
風(fēng)度：亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇4
教學(xué)設計意圖：
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇傳誦千古的美文，文字優(yōu)美，清雅脫俗。全文僅119個(gè)字，精煉短小，卻底蘊悠長(cháng)，意味深遠。通過(guò)誦讀感知法、品味感悟法、合作探究法、想象聯(lián)想法等教學(xué)方法組織教學(xué)。整節課由十大環(huán)節構成，分別是聽(tīng)老師讀，初讀，互讀，讀準，讀懂，讀透，讀全，讀味，讀背，讀拓。通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、賞、思、寫(xiě)來(lái)感悟蓮的外在、內在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美，體悟“托物言志”的寫(xiě)作手法。
學(xué)習目標：
1朗讀和背誦本文，并把握重點(diǎn)字、詞、句的讀音和含義，疏通文意。
2學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
3學(xué)習蓮花高潔的品質(zhì)，培養“出淤泥而不染”的良好道德品質(zhì)。
學(xué)習重點(diǎn)：
1能做到有感情地朗讀和背誦課文。
2能品味賞析蓮的形象美和意韻美。
學(xué)習難點(diǎn)：
能理解牡丹、菊花對表達主旨的作用。
學(xué)習時(shí)間：
一課時(shí)
學(xué)習方法：
朗讀法、討論法
學(xué)習準備：
Ppt、朗讀音頻
教學(xué)過(guò)程：
(板書(shū)）愛(ài)蓮說(shuō)，這是繁體字的愛(ài)蓮說(shuō)，看一下這個(gè)愛(ài)字，中間有一顆心，說(shuō)明作者是用心地感受蓮花之美。作者周敦頤（板書(shū)），下面讓我們一起走進(jìn)這篇文章。
出示：說(shuō)的文體特點(diǎn)和周敦頤的簡(jiǎn)介。說(shuō)，是文言文的一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理�！皭�(ài)蓮說(shuō)”的含義是：論說(shuō)一下喜愛(ài)蓮花的道理。
周敦頤，字茂叔，號濂溪，北宋哲學(xué)家。著(zhù)有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
出示教學(xué)目標，（大家齊讀）。
1朗讀和背誦本文，并把握重點(diǎn)字、詞、句的讀音和含義，疏通文意。
2學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
3學(xué)習蓮花高潔的品質(zhì)，培養“出淤泥而不染”的良好道德品質(zhì)。
一聽(tīng)老師朗讀。
二初讀，自己讀，讀準字音，讀出節奏，讀出感情。同學(xué)們自己出聲朗讀課文。
三互讀，同桌互讀。糾正字音。（還有讀不準的生字詞嗎？）
四讀準，找一同學(xué)讀，讀錯的地方其他同學(xué)糾正。出示“濯”的甲骨文，本義是一只鳥(niǎo)在水里抖洗翅膀，因此，本義是洗，讀zhu?，洗滌（dí），另外，提示“逸”不能少寫(xiě)一點(diǎn)。
五讀懂，齊讀，老師找一同學(xué)示范，互提字義。接下來(lái)，同桌之間互相提問(wèn)字義。3分鐘后，還有不理解的字、詞或句子嗎？
六讀透，找一同學(xué)讀，說(shuō)說(shuō)你喜歡的句子，老師可逐步出示蓮花的品質(zhì)的句子。同時(shí)，黑板上畫(huà)出蓮花的模型，準備往里邊填句子，分析蓮花的品格。最后總結，做人，就要像君子一樣，__________________。老師走到學(xué)生身邊，讓學(xué)生依次說(shuō)，可以說(shuō)原句，也可以說(shuō)出概括的詞句。
七讀全，再找一同學(xué)讀，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)了幾種花，為什么？板書(shū)，菊和牡丹，讓學(xué)生自己感悟說(shuō)出，正襯和反襯。
八讀味，再找一同學(xué)讀，體味作者的情感。老師可以提示，應該怎么讀？
九讀背，全班試著(zhù)根據老師的提示，來(lái)背誦整篇課文。
十讀拓，布置作業(yè)，拓展閱讀有關(guān)的托物言志的文章。
課堂小結：
1蓮花的品質(zhì)
2寫(xiě)作手法
布置作業(yè)：
1做練習冊
2拓展閱讀相關(guān)文章
板書(shū)設計：
教學(xué)后記：
課文用三種花比喻三種人，生動(dòng)形象，含蓄且令人回味。贊美蓮花是贊美君子潔身自好、莊重獨立的品德。學(xué)生在朗讀品味中感悟美德，受益一生。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇5
【教學(xué)目標】：
�、崩首x《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
�、矊W(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
�、硨W(xué)習蓮花高潔的品質(zhì)，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】:托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。
【教學(xué)用具】：多媒體
【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)
【教學(xué)內容及步驟】：
一、導入課文
同學(xué)們，不知大家有沒(méi)有發(fā)現，我們這個(gè)城市里鮮花店越來(lái)越多了。大家知道這是為什么呢?（由學(xué)生自由講解）
因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來(lái)傳遞情感，表達問(wèn)候，人們愛(ài)什么花，也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛(ài)梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學(xué)家周敦頤為什么特別喜愛(ài)蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習他的《愛(ài)蓮說(shuō)》
二、學(xué)習文體
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
三、錄音范讀課文?
提示：在聽(tīng)的過(guò)程中，注意結合課文注釋?zhuān)斫馕囊狻?/p>
請大家打開(kāi)課本，我們來(lái)欣賞一下這篇課文的錄音朗讀。在聽(tīng)的過(guò)程之中，請大家注意課文的注釋。待會(huì )我們要做一個(gè)小小的詞語(yǔ)測試。
“蕃”fán多
“褻”xiè親近而不莊重
“濯”zhuó洗滌
“鮮”xiǎn少
四、運用點(diǎn)撥手段，引導學(xué)生分析課文?
本文“說(shuō)”的對象是什么?
“說(shuō)”—“愛(ài)蓮”
1、分析重點(diǎn)段落作者在的開(kāi)頭就寫(xiě)道：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃�！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛(ài)，為什么作者偏偏喜愛(ài)蓮花呢?課文的第一節有沒(méi)有列出理由來(lái)?
(指學(xué)生名回答)明確：“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。
問(wèn)：大家現在數一數，這段話(huà)里有幾個(gè)短語(yǔ)?七個(gè)短語(yǔ)
�。ㄓ纱艘鲆韵聠�(wèn)題）
這七個(gè)短語(yǔ)分別描述了蓮花的哪一方面特點(diǎn)?請一位同學(xué)結合這幅蓮花圖來(lái)談一談。
�。▽W(xué)生討論得出結論，教師適時(shí)點(diǎn)撥，“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(cháng)環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)；“可遠觀(guān)而不可褻玩”是從觀(guān)賞者的角度說(shuō)的。前六個(gè)短語(yǔ)是從蓮花自身而言，最后一個(gè)短語(yǔ)則是從觀(guān)者的感受來(lái)說(shuō)的。）?
2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)作手法作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?
�。ㄗ匀贿^(guò)渡引出托物言志的表現手法）
3、做蓮花拼圖，總結出與蓮花特征相對應的君子品德
請學(xué)生填上與蓮花相對應的君子的品德。
提問(wèn)：淤泥是蓮花的生長(cháng)環(huán)境，那么相對應的君子的生長(cháng)環(huán)境又是怎樣的呢?
(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—高潔獨立可遠觀(guān)而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩)
4、再讀課文第一部分，讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來(lái)。
5、學(xué)習正襯和反襯的表現手法本文題為《愛(ài)蓮說(shuō)》，主要是表達作者對蓮花的喜愛(ài)之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。
�。ǖ谝还濋_(kāi)頭寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人甚至愛(ài)牡丹。第二節，寫(xiě)菊花的隱逸和牡丹的富貴。)
問(wèn)：陶淵明為什么愛(ài)菊?
講解：它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動(dòng)一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從來(lái)看，作者更欣賞蓮花我們在肯定菊花是正面形象的同時(shí)，要明確，它對蓮花起的是襯托作用。
提問(wèn)：為什么說(shuō)牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當成富貴的象征�！笆廊松鯋�(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
映襯手法陶淵明愛(ài)菊鮮（正襯）世人愛(ài)牡丹眾（反襯）予獨愛(ài)蓮屏幕顯示“相關(guān)知識”：
“惟有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城�！�
—劉禹錫
“一叢深色花，十戶(hù)中人賦�！�
——白居易
結合兩句詩(shī)講解課文，讓學(xué)生了解當時(shí)追求復歸的不良風(fēng)氣。
五、分析結尾：
一“嘆”－－愛(ài)菊者“鮮”
二“嘆”－－愛(ài)蓮者“少”
三“嘆”－－愛(ài)牡丹者“眾”
六、學(xué)習相關(guān)的蓮花詩(shī)句
葉展影翻當砌月,花開(kāi)香散入簾風(fēng),
不如種在天池上,猶勝生於野水中。
…………
七、教師總結:
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的`特點(diǎn)，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、反饋練習：
學(xué)習運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，說(shuō)說(shuō)你最喜愛(ài)哪種花，并用來(lái)概括原因。
例：我喜愛(ài)梅花，因為它是花中的志士，堅強不屈。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思
�？谝恢欣钌�
九年級的學(xué)生已經(jīng)出現了嚴重的兩極分化，學(xué)習成績(jì)優(yōu)異的同學(xué)對七年級的文言文基礎掌握得非常牢固，需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學(xué)生應在加強基礎復習的同時(shí)努力提高他們的能力�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是一篇文言文，對于七年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因為很多文言知識是原來(lái)學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)的，所以在目標的設定上既要對字詞落實(shí)，又要掌握本文的寫(xiě)法及的中心，感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
那一課我是這樣上的。
開(kāi)始，我從“鮮花店為什么越來(lái)越多？人們喜愛(ài)什么花代表他們怎樣的心態(tài)？”，很隨便地和同學(xué)們展開(kāi)了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱(chēng)之為“漫談入課”。說(shuō)是漫談，其實(shí)是我的精心設計。我必須從這一過(guò)程中，首先發(fā)現學(xué)生在學(xué)這一課前，哪些已經(jīng)會(huì )了，哪些還不會(huì )，從而確定下一步如何去“引導”。
接著(zhù)是第二步驟：學(xué)習課文。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現不認識的字和拗口難讀的句子，提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準：“濯”“滌”，“鮮”。當堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀：“濯清漣而不妖”。老師放錄音朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫(huà)下來(lái)，待會(huì )兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(cháng)，老師點(diǎn)撥一下即可。朗讀完后，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者為什么喜歡蓮花?蓮花究竟有那幾點(diǎn)值得他喜愛(ài)，課文中有沒(méi)有說(shuō)明？
再接下來(lái)精讀課文，學(xué)習周敦頤提倡的“君子精神”。（以拼圖形式）這里就是課文里值得學(xué)習的地方和對課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開(kāi)始，學(xué)生由于習慣了老師的滿(mǎn)堂灌，沒(méi)人發(fā)言。我就引導大家：找出與蓮花相對應的君子品格。五分鐘的時(shí)間討論，于是大家你一言，我一語(yǔ)，對《愛(ài)蓮說(shuō)》君子品格，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。但是這個(gè)環(huán)節顯然對初一學(xué)生來(lái)說(shuō)太難了。比如以前作為難點(diǎn)分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀(guān)點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候，沒(méi)能分析到點(diǎn)上，真該要他們好好讀讀這篇。
由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續爭論下去。最后一個(gè)步驟：遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題，作一篇托物言志的練習。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現為主，所以，學(xué)生作起這樣的練習來(lái)，并不難。
這堂課，學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如，這堂課也使我認識到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著(zhù)老師的指揮棒走，光記筆記都來(lái)不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現?&rdf;有了這樣的嘗試，如果以后再上這樣的課文，我會(huì )適當改變一下教學(xué)方法，讓學(xué)生輕松一些，不僅使學(xué)生成績(jì)得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，收到了較好的效果。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇6
導入新課
同學(xué)們，水陸草木之花，可愛(ài)的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）有人說(shuō)，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡(jiǎn)介
師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）
宋代著(zhù)名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱(chēng)“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng )始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。
解題
“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）
褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）
師：一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè )的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師范讀
理解重點(diǎn)字詞
1、蕃（多）獨（惟獨）甚（非常）而不染（表示轉折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長(cháng)藤蔓）（長(cháng)枝節）——屬于詞類(lèi)活用
香遠益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱(chēng)我）（認為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應當）（多）
中通外直（暢通挺直）
�。ㄎ闹杏幸粚Ψ戳x詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個(gè)古今異義
植宜
3、一詞多義：
�。�1）“之”字用法
�、偎懖菽局�。之：的
�、谟瑾殣�(ài)蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯
�、蹮o(wú)絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
�、芎温�。之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標志，無(wú)實(shí)義。
�。�2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(cháng)，（可遠觀(guān)而不可褻玩焉）
4、詞類(lèi)活用：
1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(cháng)枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠：形容詞作動(dòng)詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清
4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱(chēng)還有（荷花、芙蓉等）
2、寫(xiě)獨愛(ài)蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著(zhù)重寫(xiě)蓮花的？
予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
3、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
4、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
�。ú慌c世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
�。ɑ磉_大度，內心通達，行為正直）
味道——香遠益清
�。烂h揚）
姿態(tài)——亭亭凈植
�。ㄖ緷嵭辛颡毩⒏邼崳�
氣質(zhì)——可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
�。ㄗ宰鹱詯�(ài)令人敬重）
師：總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？
作者寫(xiě)蓮，同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛(ài)之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì )里，有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫(xiě)下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現實(shí)，隱居起來(lái)。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）
師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話(huà)可以看出作者怎樣的心情？（不多�！吧徶異�(ài)，同予者何人？”感慨、痛惜）
現在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會(huì )有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當時(shí)社會(huì )愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會(huì )上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的兩句話(huà)一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。R讀噫……）
結束語(yǔ)：
通過(guò)今天的學(xué)習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì )像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
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