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高中語(yǔ)文《裝在套子里的人》精品教案
作為一名教學(xué)工作者，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位。那要怎么寫(xiě)好教案呢？下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文《裝在套子里的人》精品教案，希望能夠幫助到大家。
【教學(xué)目標】
知識目標
1、了解作品創(chuàng )作的時(shí)代背景，即19世紀末沙皇俄國的黑暗現實(shí)。
2、學(xué)習小說(shuō)中幽默諷刺的手法。
能力目標
培養學(xué)生分析小說(shuō)形象的能力。
德育目標
培養學(xué)生對腐朽事物的辨識能力，張揚創(chuàng )新個(gè)性。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、認識沙皇政府忠實(shí)衛道者們的反動(dòng)腐朽的本質(zhì)。
2、理解別里科夫的典型形象與時(shí)代背景的關(guān)系。
3、品味語(yǔ)言的諷刺意味。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、分析別里科夫的性格特征及時(shí)代意義。
2、揣摩作品語(yǔ)言的諷刺意味。
【教學(xué)方法】
1、引導學(xué)生反復閱讀，找出表現別里科夫與眾不同的生活及思想方式，從而更深刻地探究其時(shí)代意義。
2、研究性學(xué)習，聯(lián)系實(shí)際，擴展作品豐富的內涵，啟發(fā)學(xué)生多維思考作品折射出的現實(shí)意義。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導語(yǔ)：
同學(xué)們，初中我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了契訶夫的短篇小說(shuō)《變色龍》，想必對作者及作者的寫(xiě)作風(fēng)格有了比較全面的了解。那么，契訶夫作品的諷刺韻味，令人捧腹的幽默語(yǔ)言你們一定還記憶猶新吧。今天我們將學(xué)習他的另一篇代表作《裝在套子里的人》。(板書(shū))
二、解題：
1、安東·巴甫洛維奇·契訶夫(1860—1904)，俄國19世紀末期批判現實(shí)主義作家，以短篇小說(shuō)和戲劇著(zhù)稱(chēng)于世。他的作品揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”。他從19世紀80年代開(kāi)始創(chuàng )作，90年代是他創(chuàng )作的旺盛期。他的代表作品有中篇小說(shuō)《第六病室》，短篇小說(shuō)《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《帶閣樓的房子》、《裝在套子里的人》(又譯為《套中人》)，劇本《櫻桃園》等。
2、契訶夫的這篇小說(shuō)發(fā)表于1898年，它通過(guò)別里科夫這個(gè)文學(xué)形象反映了19世紀末期俄國的社會(huì )生活。19世紀末期，俄國正處在無(wú)產(chǎn)階級革命的前夜，工人運動(dòng)逐漸展開(kāi)，馬克思主義已在全國傳播，工人階段的政黨正在形成，一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來(lái)。沙皇政府面臨著(zhù)日益高漲的革命運動(dòng)形勢，極力加強反動(dòng)統治，瘋狂鎮壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛道士們也極力維護沙皇的反動(dòng)統治。他們死守著(zhù)舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現在官場(chǎng)上，而且也出現在知識界。小說(shuō)里的別里科夫正反映了這些人的靈魂。
三、整體感知，理清思路：
1、學(xué)生默讀課文，思考并劃分文章結構。
2、學(xué)生自由交流。
明確：小說(shuō)可分為三部分。
第一部分(開(kāi)頭至“雖然也是苦事”)概括介紹了別里科夫的外表、生活習慣和思想行為等方面的套子。
第二部份(從“可是”至“從此再也沒(méi)起過(guò)床”)集中寫(xiě)了別里科夫的“婚事”。按情節發(fā)展可以分為：
開(kāi)端：“可是……”至“決定結婚了”：寫(xiě)別里科夫準備結婚。
發(fā)展：“但是……”至“回家去了”：寫(xiě)戀愛(ài)中的兩件事——“漫畫(huà)事件”和“騎車(chē)事件”。
高潮：“第二天他老是……”至“哈哈哈!”：寫(xiě)柯瓦連科與別里科夫的斗爭。
結局：“這響亮而清脆……”至“從此再也沒(méi)起過(guò)床”：寫(xiě)婚事失敗。
第三部分(“過(guò)了一個(gè)月”至結尾)介紹別里科夫的死。
四、具體研習小說(shuō)的第一部分：
1、用多媒體投影別里科夫的肖像畫(huà)，同時(shí)讓學(xué)生聽(tīng)課文錄音。
2、學(xué)生思考：作者從哪幾個(gè)方面去表現別里科夫的“套子”特點(diǎn)?
學(xué)生默讀課文，畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。經(jīng)教師點(diǎn)撥后明確：作者主要從生活上和思想上描寫(xiě)別里科夫的套子。生活上又從穿著(zhù)、用具、出行、住處等方面加以刻畫(huà)。穿著(zhù)——晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把臉蒙在豎起的衣領(lǐng)里，穿羊毛衫，戴黑眼境，用棉花堵住耳朵眼。用具——晴天帶雨傘，把傘裝在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削鉛筆的小刀也裝在套子里。出行——坐上馬車(chē)，便叫支起車(chē)逢。住處——臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著(zhù)帳子。他一上床，就拉過(guò)被子來(lái)蒙上腦袋�？傊�，他盡量使自己與外界隔絕起來(lái)。他思想上的套子則是憎恨現實(shí)，歌頌過(guò)去。只相信政府的告示和報紙上規定著(zhù)禁止什么，他才放心，而對允許什么則優(yōu)心忡忡，生怕鬧出什么亂子。
3、提問(wèn)：別里科夫為什么把自己裝在套子里呢?
出示多媒體投影：
這篇小說(shuō)反映了19世紀末沙皇俄國的黑暗現實(shí)。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專(zhuān)制恐怖統治。當時(shí)擔任宗教院檢查總長(cháng)的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說(shuō)：“在當前這個(gè)艱苦的時(shí)代，政府的當務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清、瀕語(yǔ)……”(轉引自《契訶夫傳》)在此之前，受歐洲進(jìn)步文明潮流的影響，俄國也興起變革之風(fēng)，尤其在進(jìn)步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專(zhuān)制秩序的呼聲日趨強烈，并付諸行動(dòng)。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮壓，逮捕流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探遍布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢力糾合起來(lái)，對抗進(jìn)步的潮流，竭力維護腐朽沒(méi)落的沙皇統治。
學(xué)生結合背景知識分組討論后明確：別里科夫之所以把自己深藏在套子里，與時(shí)代有關(guān)。19世紀末期，行將滅亡的恐懼使沙俄政府及其代表的封建農奴主階級更加殘暴專(zhuān)制，實(shí)行高壓統治，造成社會(huì )沉重壓抑的氣氛。別里科夫既震懾于專(zhuān)制極權政府的白色恐怖，又依附于沙皇專(zhuān)制統治，自覺(jué)維護反動(dòng)統治，仇恨和反對一切新生事物和社會(huì )變革。而他所依附并自覺(jué)極力維護的反動(dòng)統治又外強中干，本質(zhì)虛弱，他所反對的新生事物和社會(huì )變革又觸目即是，呈現旺盛的生命力，讓他心驚膽戰。所有這一切，使他只好把自己深藏于套子中。別里科夫應該說(shuō)既是沙皇專(zhuān)制制度順乎情理的產(chǎn)物，反過(guò)來(lái)又維護著(zhù)這種專(zhuān)制制度;他既是這種專(zhuān)制統治的受害者，同時(shí)，他又加害周?chē)娜恕?/p>
(解說(shuō)：對寫(xiě)作背景的介紹是非常必要的，這有助于學(xué)生更深刻了解主人公是時(shí)代的產(chǎn)物，又有助于下一步對人們?yōu)槭裁磁滤膯?wèn)題的討論分析)
4、出示投影：
信不信由您。我們這些教師都是有思想的、很正派的人，受過(guò)屠格涅夫和謝德林的陶冶，可是這個(gè)老穿著(zhù)雨鞋、拿著(zhù)雨傘的小人物，卻把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年!可是光轄制中學(xué)算得了什么?全城都受著(zhù)他轄制呢!我們這兒的太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會(huì )，因為怕他聽(tīng)見(jiàn);教士們當著(zhù)他的面不敢吃葷，也不敢打牌。在別里科夫這類(lèi)人的影響下，全城的人戰戰兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他們不敢大聲說(shuō)話(huà)，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友，不敢看書(shū)，不敢周濟窮人，不敢教人念書(shū)寫(xiě)字……
提問(wèn)：作品中教師和全城的人為什么怕別里科夫?別里科夫終日六神無(wú)主、戰戰兢兢，他又怕的是什么?這兩種怕有什么關(guān)系?
明確：教師們和全城的人之所以怕他，是因為他是沙皇專(zhuān)制制度的衛道士，像鷹犬一樣，到處嗅著(zhù)不合當局要求的氣味，防范著(zhù)人們對當局的冒犯，甚至公然宣傳要向當局報告。而他整天戰戰兢兢、六神無(wú)主是害怕不斷涌現的新生事物。這兩種怕是有關(guān)系的，因為他們的總根源都是沙皇專(zhuān)制制度。沙皇專(zhuān)制制度使愚昧落后者充當了政府的走狗、忠實(shí)的衛道士，使他們竭盡全力把自己及他人都用“套子”束縛住，把新事物及革命力量壓制住。
五、研習小說(shuō)的第二部分：
1、讓一學(xué)生朗讀課文第二部分。
2、提問(wèn)：本部分寫(xiě)別里科夫的戀愛(ài)經(jīng)過(guò)，試從戀愛(ài)動(dòng)機來(lái)看，他與華連卡是否有“真愛(ài)”?
學(xué)生思考后，明確：別里科夫的戀愛(ài)并不是自愿的，因此他與華連卡間是沒(méi)有“真愛(ài)”可言的，是他一時(shí)“昏了頭，決定結婚了”。另外，可從下列句子中看得更為清楚：如“校長(cháng)太太的盡力撮合”;“人人——他的同事和同事的太太們——開(kāi)始向別里科夫游說(shuō)”;“華連卡長(cháng)得不壞，招人喜歡;她是五等文官司的女兒，有田產(chǎn);尤其要緊的，她是第一個(gè)待他誠懇而親熱的女人”�？梢�(jiàn)，別里科夫在“戀愛(ài)”中總處于被動(dòng)。
3、學(xué)生思考：小說(shuō)描寫(xiě)了兩件事，即“漫畫(huà)事件”和“騎車(chē)事件”，此間刻畫(huà)了別里科夫怎樣的性格特點(diǎn)?
明確：“漫畫(huà)事件”“弄得他難堪極了”“臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉”�！膀T車(chē)事件”后，別里科夫“臉色從發(fā)青變成發(fā)白”“老是心神不定地搓手，打哆嗦;從他的臉色分明看得出來(lái)他病了”。從中看出，別里科夫懼怕新事物，甚至連生活中的日常小事都使他心神不定。他是多么保守、落后、愚昧啊!
4、學(xué)生分角色朗讀課文“第二天他老是心神不定地搓手”至“從此再也沒(méi)有起過(guò)床”部分。同時(shí)讓學(xué)生思考：這部分文字又表現了別里科夫性格中的哪些特點(diǎn)?(用原文相應語(yǔ)句回答)
明確：這部分文字集中敘述了別里科夫同柯瓦連科爭吵的過(guò)程，進(jìn)一步表現了別里科夫虛偽、保守的性格。如，他曾標榜“我的舉動(dòng)素來(lái)在各方面都稱(chēng)得起是正人君子”“你騎自行車(chē)，這種消遣，對青年的教育者來(lái)說(shuō)，是絕對不合宜的!”“說(shuō)不定有人偷聽(tīng)了我們的談話(huà)了，為了避免我們的談話(huà)被人家誤解以致鬧出什么亂子起見(jiàn)，我得把我們的談話(huà)內容報告校長(cháng)——把大意說(shuō)明一下”�！�
5、學(xué)生思考：如何看待華連卡姐弟這兩個(gè)人物形象?
明確：華連卡姐弟在小說(shuō)中是具有新思想、充滿(mǎn)生命力的人物，他們敢想、敢說(shuō)、敢做、是新生活的主人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量，他們的出現給沉悶的生活帶來(lái)了生氣。他們的出現，給了人們新希望，使人們看到了新思想的力量。
6、學(xué)生討論：小說(shuō)的第一部分和第二部分是怎樣有機聯(lián)系的?對表達主題有怎樣的作用?
明確：小說(shuō)的第一部分著(zhù)重從衣、食、住、行、待人接物、精神狀態(tài)、語(yǔ)言習慣等方面對別里科夫做一般概括性描述。第二部分把別里科夫推到“愛(ài)情”的課題上，把筆觸伸向人物內心深處，工筆細描般地刻畫(huà)人物性格，讓讀者從人物的具體言行中看出他的精神狀態(tài)。本部分要突出主人公不僅“套已”而且“套人”的腐朽靈魂，深化了小說(shuō)的主題。
六、具體研習小說(shuō)的第三部分：
1、學(xué)生集體朗讀課文第三部分。
2、提問(wèn)：為什么說(shuō)埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事?既然如此，為什么“我們從墓園回去的時(shí)候”卻又“露出憂(yōu)郁和謙虛的臉相，誰(shuí)也不肯露出快活的感情”呢?
明確：別里科夫反對一切新生事物，扼殺自由與進(jìn)步。他是沙皇專(zhuān)制制度的維護者，他的死象征著(zhù)一切反動(dòng)勢力必然滅亡，使人們看到了擺脫沉悶氣氛后即將到來(lái)的曙光，因此人們覺(jué)得埋葬別里科夫是件大快人心之事。然而死了一個(gè)別里科夫，還有許多別里科夫存在著(zhù)，因為這是一個(gè)僵死、腐朽的社會(huì )�？謶值那榫w已經(jīng)滲透到每一個(gè)人的血液中去了，因此，“誰(shuí)也不肯露出快活的感情”。
3、提問(wèn)：如何理解“可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完，生活又恢復舊樣子”一句話(huà)。
明確：雖然別里科夫死了，但是禁錮社會(huì )、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多這類(lèi)“套中人”活著(zhù)，別里科夫現象不是個(gè)別現象，而是社會(huì )現實(shí)的普遍反映。阻礙社會(huì )進(jìn)步變革的，是專(zhuān)制政府和僵化陳腐的思想。要讓生活有新的氣象，必須變革社會(huì )，革新思想。表達了作者對消滅沙俄專(zhuān)制制度、創(chuàng )建新生活的強烈愿望。
七、指導學(xué)生研究性閱讀：
課題：怎樣認識別里科夫這個(gè)形象
學(xué)生思考后，可能有如下觀(guān)點(diǎn)：
學(xué)生甲：別里科夫不僅在生活上用各式各樣的套子把自己里里外外裹得緊緊的，包得嚴嚴的，而且他連周?chē)囊磺幸膊环胚^(guò)。城里新設一個(gè)茶館、一個(gè)閱覽室、一個(gè)戲劇小組，他便驚恐已：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)�！笔嗄陙�(lái)，教師、校長(cháng)甚至全城的人都戰戰兢兢地過(guò)日子，整個(gè)城市死氣沉沉。人們之所以怕他，是因為他有著(zhù)沙皇政府作后盾。他扮演的也正是舊制度、舊秩序、舊傳統的衛道士角色。因此，別里科夫是可憎可惡的。
學(xué)習乙：別里科夫不是“衛道者”，而是犧牲品，是可悲可憐的。這可從以下幾個(gè)方面看出：首先，從契訶夫的創(chuàng )作傾向來(lái)看�！堆b在套子里的人》選作課文時(shí)，編者大約刪去原文的1/3。開(kāi)頭部分有布爾金的一段評論：“性情孤僻，像寄生蟹或者蝸牛那樣極力縮進(jìn)自己的硬殼里去的人，這世界上有不少呢……也許這只不過(guò)是人的性格的一種變態(tài)�！毕旅婢o接著(zhù)就介紹別里科夫(課文從這里開(kāi)始)。顯然，作者只是把別里科夫列在了“性情孤僻”的類(lèi)型里，屬于“極力縮進(jìn)自己的硬殼里的人”“是人的性格的一種變態(tài)”，并沒(méi)有把他當做“沙皇政府的忠實(shí)擁護者”。其次，從別里科夫的身份看，他是一個(gè)普通的希臘語(yǔ)教師，把選教希臘語(yǔ)作為謀生的手段。如果說(shuō)是用教希臘語(yǔ)來(lái)維護沙皇統治，對抗新生事物，那就沒(méi)有道理了。并且他手無(wú)寸柄，連一把蠻力氣也沒(méi)有。他“轄制”“降服”人們的手段只是“憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那蒼白的小臉上的眼鏡”。這種做法給人帶來(lái)的只有厭惡和惡習，并沒(méi)有什么威脅力。因此說(shuō)，別里科夫沒(méi)有資格做沙皇“衛道者”的代表。再次，從轄制他人的主觀(guān)愿望看。別里科夫深知官府的厲害，有著(zhù)生殺予奪的大權。他干涉別人的言行是為了與人為善，規勸他人循規蹈矩，不要觸犯沙皇政府的法網(wǎng)，免遭政治迫害。他實(shí)際上并沒(méi)有向誰(shuí)告密，打小報告，即使聲言要去“報告校長(cháng)”，也只是為了“避免我們的談話(huà)被人家誤解以致鬧出什么亂子起見(jiàn)”，他更沒(méi)有栽臟誣陷任何人。因此，更確切地講，別里科夫是沙皇專(zhuān)制制度的懼怕者、迴避者，一個(gè)十足的神經(jīng)衰弱的病痛者。
學(xué)生丙：綜合甲、乙二生的觀(guān)點(diǎn)，別里科夫既可憎可惡，又可悲可憐。
八、師生研討：小說(shuō)語(yǔ)言是怎樣達到諷刺效果的?
討論后明確：小說(shuō)自始至終用幽默諷刺的手法刻畫(huà)別里科夫可悲、可笑、可鄙的性格。小說(shuō)諷刺手法的運用主要表現在以下兩方面：一是通過(guò)對別里科夫性格行為夸張，嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎。如寫(xiě)“套中人”晴天帶雨傘、穿雨鞋、穿暖和的棉大衣，把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里，用棉花堵住耳朵眼等。再如說(shuō)他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著(zhù)他轄制”，大家什么也不敢干：不敢辦舞會(huì )，不敢大聲說(shuō)話(huà)、寫(xiě)信、交朋友、看書(shū)、教人念書(shū)寫(xiě)字。這些有悖常人的舉動(dòng)，在現實(shí)生活中是不可能存在的，作者故意將其作夸大夸張，起到了強烈的諷刺效果。二是以戲劇化的情節，讓人物自我表演，淋漓盡致地展示出人物性格與其行為的自相矛盾，揭示別里科夫悖謬扭曲的思維邏輯。如老師騎自行車(chē)學(xué)生就頭朝下走路等�？傊�，小說(shuō)藝術(shù)地運用了諷刺的語(yǔ)言，將主人公別里科夫保守、落后、卑鄙的性格刻畫(huà)得入木三分。
九、學(xué)生討論：在現實(shí)生活中，是否也有這樣那樣的“套子”?該如何正確認識社會(huì )中的各式“套子”?同時(shí)教師總結全文。
學(xué)生分四人一小組討論，老師加以點(diǎn)撥。
明確：別里科夫走后，給世人留下一個(gè)“套子”的話(huà)題，這“套子”不僅過(guò)去有，現在也有，現實(shí)生活中有各種各樣的套子。虛榮是一種套子，名望是一種套子，金錢(qián)是一種套子，考試是一種套子，升學(xué)率是一種套子……可以說(shuō)“套子”無(wú)處不在。人都是社會(huì )中的人，都與別人發(fā)生各種各樣的關(guān)系，社會(huì )為維護一種秩序，統治階級為了維護自己的統治，就會(huì )制定各種各樣的套子(規矩)，宣傳各種各樣的人生觀(guān)念，以制約人的行為和思想，人一生下來(lái)，似乎就要落入套子，每個(gè)人都是生活在各種套子之中，我們應該正確對待套子：人雖然離不開(kāi)套子，但也不能完全愚昧無(wú)知地被套子套住，人應該有理性，要敢于懷疑，善于鑒別反思，跳出洞穴，破除迷信、盲從、奴性意識，改變陳舊的思維模式，形成開(kāi)放的眼光和主體意識�？傊�，人生要有約束的規矩(如法律規章制度)，但不能作繭自縛;人必然進(jìn)入生活圈子，但不能落入怪圈。
十、布置作業(yè)(選做兩個(gè))：
1、寫(xiě)一份《別里科夫死亡調查報告》，說(shuō)明他是“自殺”，還是“他殺”。
2、作為一名高中生，你的生活和學(xué)習中一定有很多“套子”，請以“我與套子”為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、課外閱讀契訶夫的《一個(gè)小公務(wù)員之死》。
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