高二語(yǔ)文《寡人之于國也》教案設計
作為一位杰出的老師，通常需要準備好一份教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉化的關(guān)節點(diǎn)。那要怎么寫(xiě)好教案呢？以下是小編精心整理的高二語(yǔ)文《寡人之于國也》教案設計，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)要點(diǎn)
簡(jiǎn)介孟子及孟子的仁政思想，初步掌握全文大意。師生共同分析1~4段，背誦1~4段。
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計
同學(xué)們，我們在初中學(xué)過(guò)孟子的文章《得道多助，失道寡助》，其中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，在今天仍然有很強的生命力�！暗玫蓝嘀薄笆У拦阎边�分別成為成語(yǔ)沿用至今。這充分說(shuō)明孟子的仁政思想不僅對當時(shí)，而且對后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書(shū)文題)
二、孟子生平及孟子思想簡(jiǎn)介
學(xué)生結合注釋①及課后關(guān)于孟子的介紹了解孟子。
教師適當補充：孟子繼承了孔子的學(xué)說(shuō)，主張效法先王，推行仁政，宣揚性善，反對功利，反對戰爭，這些在當時(shí)列國紛爭的形勢下，被認為是脫離實(shí)際的空論。但他思想中的民主意識、民本思想等都符合人民的愿望，具有進(jìn)步意義。
背景資料(多媒體顯示)
《寡人之于國也》選自《孟子·梁惠王》，是該篇上部分的第三章。
“上古競于道德，中世逐于智謀，當今爭于氣力�！�(《韓非子·五蠹》)孟子所處的戰國中期，“上無(wú)天子，下無(wú)方伯，力功爭強，勝者為右”(劉向《戰國策序》)。各國諸侯爭城奪池，角逐武力，蠶食鯨吞，征戰不斷;人民徭役繁重，水深火熱，朝不保夕;社會(huì )混亂，禮制崩壞，世風(fēng)傾頹，劇烈動(dòng)蕩。權勢與暴力被推崇，霸道被視為天道，攻伐凌侵被視作合理，由大國以“力”統一天下的態(tài)勢已初步形成。
公元前361年，魏惠王遷都大梁(今河南開(kāi)封)，此后，魏又稱(chēng)梁，魏惠王又稱(chēng)梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏國在幾次重大戰役中慘遭失敗，失去了昔日的強盛。公元前334年，梁惠王“卑詞厚幣以招賢者”，為振興魏國聚集人才。孟子被“招賢”應邀來(lái)到魏國。梁惠王對孟子說(shuō)：“寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠千里，辱幸至弊邑之廷，將何以利吾國?”孟子則以“何必曰利，亦有仁義而已矣”對答，指出專(zhuān)言求利的嚴重危害性和躬行仁義的重要意義。二人另一次會(huì )面是在禽獸嬉游的池沼邊上。梁惠王得意地問(wèn)孟子：“賢者亦樂(lè )此乎?”孟子以“賢者而后樂(lè )此，不賢者雖有此不樂(lè )也”對答，并通過(guò)歷史事實(shí)的對比，證明了賢者“偕樂(lè )”與不賢者“獨樂(lè )”有截然不同的結束：文王關(guān)愛(ài)百姓，百姓愛(ài)戴他，因而文王能享其樂(lè )，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其樂(lè )。正是在接觸、交談的過(guò)程中，孟子與梁惠王彼此有了進(jìn)一步了解，于是有了《寡人之于國也》這么一次傳誦千古的政事問(wèn)答。
學(xué)生瀏覽、把握背景。
四、熟讀課文
1.放錄音兩遍。
第一遍學(xué)生聽(tīng)，要求認真聽(tīng)，同時(shí)注意一些字詞的讀音和寫(xiě)法。
第二遍，學(xué)生跟著(zhù)錄音輕讀。
2.學(xué)生各自朗讀課文，注意斷句，體會(huì )孟子的語(yǔ)言特色。
3.教師出示投影，檢查學(xué)生掌握字詞的情況。
(1)選出加點(diǎn)字音、形正確的一項( )
A.養生喪(sānɡ)死 不可勝(shènɡ)食 庠(xiánɡ)序之教
B.餓莩(piāo) 龜玉毀于犢(dú)中 孝悌(dì)之義
C.數(shù)罟不入污(wū)池 然而不王(wánɡ)者
D.雞豚(tónɡ)狗彘之畜(xù) 數罟(ɡǔ)
(2)下列加點(diǎn)詞解釋全錯的一項是( )
A.河內兇(荒年) 曳(拖著(zhù))兵 谷(稻谷) 不可勝(盡)食
B.庠序(學(xué)校) 孝悌(孝順父母) 斧斤(砍伐樹(shù)木) 洿(濁水不流)池
C.餓莩(死人) 王無(wú)罪歲(年歲) 狗彘(母狗) 雞豚(養豬)
D.勿奪(搶奪)其時(shí) 移粟(泛指谷物) 涂(通“途”，道路)有餓莩
(選兩名學(xué)生回答，明確)
(1)A(B.莩piǎo;犢—櫝;悌tì。C.數cù;污—洿;王wànɡ。D.豚tún。)
(2)C(A.谷：糧食。B.孝：孝順父母;悌：敬愛(ài)兄長(cháng);斧斤：斧子。D.全對。C.餓莩：餓死的人;罪歲：歸罪于歲;彘：豬;豚：小豬。)
4.學(xué)生分角色朗讀課文。
請學(xué)生留意文中談及“民之加多”的語(yǔ)句。
5.結合注解朗讀，了解文意。
按前后桌組成學(xué)習小組，學(xué)生遇到問(wèn)題，向小組其他成員提出，組內自行解決，如有疑難，小組長(cháng)可向全班同學(xué)征求意見(jiàn)，確定答案。
6.全班同學(xué)齊讀課文。
五、師生共同研習課文
1.提問(wèn)：這篇課文記錄了孟子與梁惠王的一次對話(huà)，這次對話(huà)圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)討論的?
明確：民不加多。
提問(wèn)：課文中談及“民之加多”的語(yǔ)句有哪些?
學(xué)生明確。
教師出示投影，全文結構自然呈現。
投影：
請同學(xué)們用自己的話(huà)概括每部分的主要內容。(不要求精確，允許有不同表達)
明確：梁惠王自謂“盡心于國”問(wèn)孟子“民不加多”的緣故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣，接著(zhù)談自己的主張來(lái)回答梁惠王的疑問(wèn)。
2.研習第1段
(1)選一學(xué)生朗讀第1段
(2)理清背誦思路。
提問(wèn)：梁惠王說(shuō)：“寡人之于國也，盡心焉耳矣�！绷夯萃跤X(jué)得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他的具體做法有哪些?
學(xué)生明確：河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內;河東兇亦然。
提問(wèn)：通過(guò)與鄰國相比，梁惠王感覺(jué)如何?
學(xué)生明確：鄰國之民不加少，寡人之民不加多。
提問(wèn)：梁惠王面臨怎樣的'困惑?
明確：于國盡心，但民不加多。
板書(shū)：
梁惠王------于國用心 移民移粟-------民不加多
鄰國之君----不用心------------------民不加少
(3)朗讀指導
梁惠王覺(jué)得自己對國家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國也，盡心焉耳矣�！弊x時(shí)，重音應落在“盡心”二字上，“焉耳矣”三個(gè)語(yǔ)氣詞連用，表委婉、傷感的語(yǔ)氣�！昂觾取彼木渲背猩暇�，“移民”“移粟”兩句并列而又相互補充，應一氣讀完，“河東兇亦然”是省略的文字，故“亦然”應重讀，起強調作用�！安爨弴眱删�，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦，為下文提問(wèn)作鋪墊。最后“何也”要讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣，突出其困惑不解之意。
教師范讀本段，學(xué)生試讀。
提問(wèn)：梁惠王為何對“民不加多”倍感憂(yōu)慮?如何看待今天的人口國策?
學(xué)生討論并交流。
明確：春秋戰國時(shí)期，列國戰爭和統治者的橫征暴斂以及生產(chǎn)力水平低下，造成人口減少、地廣人稀、兵員和勞動(dòng)力匱乏。為達到富國強兵、拓擴疆土、問(wèn)鼎天下的目的，各國諸侯的當務(wù)之急是千方百計地爭奪、吸引和控制人口，以增加勞動(dòng)力和兵員，發(fā)展生產(chǎn)力。增殖人口，是時(shí)代前進(jìn)的需要和新的生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求�；谌丝诘臎Q定性作用，梁惠王理所當然會(huì )為“鄰國之民不加少，寡人之民不加多”憂(yōu)心忡忡。
即使在今天，人口仍是決定綜合國力的要素之一。實(shí)行計劃生育，提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生，控制人口數量，提高人口質(zhì)量，是當前我國的基本國策，是從國情出發(fā)作出的為實(shí)現國家富強、民族振興、人民幸福的明智抉擇。
3.研習第2、3、4段
(1)學(xué)生齊讀2、3、4段。
(2)理清背誦思路。
提問(wèn)：孟子對梁惠王的疑問(wèn)是如何思考的?
明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來(lái)宣傳“仁政”思想。
提問(wèn)：孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無(wú)本質(zhì)區別的?
明確：孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉的“戰”設喻，這樣便于啟發(fā)對方。
提問(wèn)：對“五十步笑百步”喻義如何理解?
學(xué)生思考、討論。
明確：孟子通過(guò)設喻——設圈套，誘使對方在不知不覺(jué)中說(shuō)出：“不可，直不百步耳，是亦走也�！边@正好走進(jìn)“圈套”，所以孟子說(shuō)：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王移民移粟與鄰國統治者治國不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區別，只是形式上或數量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。
板書(shū)：
梁惠王 孟子
民不加多?-------------------------以五十步笑百步，何如?
(移民移粟) (設圈套)
|
不可---------------------------------無(wú)望民之多于鄰國
(走進(jìn)圈套)
(3)朗讀指導
面對梁惠王的提問(wèn)，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說(shuō)，先設喻。設喻一段應讀得慢一些，語(yǔ)氣應平緩�！皠t何如”用征詢(xún)對方意見(jiàn)的口氣，輕讀�；萃醪恢怯�，回答“不可”語(yǔ)氣平常。當梁惠王進(jìn)了圈套之后，孟子曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國也�！边@句話(huà)有潛臺詞，讀時(shí)語(yǔ)氣要從容。
教師示范朗讀，學(xué)生低和。
學(xué)生嘗試背誦2、3、4段。
教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：
�、偬钊还闹�
�、跅壖滓繁�
�、刍虬俨蕉笾�，或五十步而后止
�、苤辈话俨蕉�，是亦走也
六、布置作業(yè)
1.背誦1~4段。
2.理解掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
3.熟讀5、6、7段。
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