木蘭詩(shī)蘇教版初二上冊語(yǔ)文教案
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。我們該怎么去寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家整理的木蘭詩(shī)蘇教版初二上冊語(yǔ)文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一、重點(diǎn)
理解木蘭的人物形象及體會(huì )木蘭代父從軍、保家衛國的愛(ài)國主義精神。
二、教學(xué)難點(diǎn)
理解木蘭的人物形象及體會(huì )木蘭代父從軍、保家衛國的愛(ài)國主義精神。
三、教學(xué)過(guò)程：
【預習檢查：】
1.指名學(xué)生上黑板寫(xiě)生字和拼音，重點(diǎn)注意下列字。
唧(jī)杼(zhù)可汗(kèhán)
韉(jiān)轡(pèi)啾(jiū)濺濺(jiān)
燕(yān)山柝(tuò)朔(shuò)氣
十二轉(zhuǎn)帖(tiē)花黃著(zhù)(zhuó)我舊時(shí)裳
2.指明3-5名學(xué)生朗讀詩(shī)歌。要求讀準每個(gè)字音。
【目標展示】
1.了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。
2.學(xué)習古代勞動(dòng)人民勇敢樂(lè )觀(guān)的愛(ài)國精神和對和平生活的向往。
【新知研習】
一、創(chuàng )設情景
1、千百年來(lái)，花木蘭已成為了家喻戶(hù)曉的巾幗英雄形象，美國迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕�？梢�(jiàn)，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》片段，學(xué)生欣賞。
這個(gè)故事最早卻來(lái)源于一首詩(shī)——《木蘭詩(shī)》(板書(shū)課題)下面就讓我們一起來(lái)深入學(xué)習北朝民歌《木蘭詩(shī)》。
2、介紹作品�！赌咎m詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
《“樂(lè )府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚詞》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現一種能夠配樂(lè )歌唱的新詩(shī)體。
“樂(lè )府”本是官署的名稱(chēng)，負責制譜度曲，訓練樂(lè )工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀(guān)察風(fēng)土人情，考查政治得失�！赌咎m詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱(chēng)為樂(lè )府民歌中的“雙璧”。
二.整體感知
1.范讀課文(配樂(lè )朗讀)，學(xué)生在聽(tīng)中提出應注意的字音。
《木蘭詩(shī)》復習材料
文學(xué)常識《木蘭詩(shī)》是一首著(zhù)名的北朝民歌，又名《木蘭辭》選自南朝宋代郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》合稱(chēng)為“樂(lè )府雙璧”�！赌咎m詩(shī)》講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事。熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛國的熱情和英勇無(wú)畏的精神。
文言詞匯①、通假字
對鏡帖花黃(通“貼”，粘貼)
�、谠~類(lèi)活用
1.名詞作動(dòng)詞
“策勛十二轉”中的“策”原是名詞，指記事的冊子，這里用作動(dòng)詞，“登記”的意思。
2.動(dòng)詞用作名詞
“但聞燕山胡騎鳴啾啾”中的“騎”原是動(dòng)詞，這里用作名詞，“戰馬”的意思。
�、垡辉~多義
市：1.東市買(mǎi)駿馬(名詞，集市) 2.愿為市鞍馬(動(dòng)詞，買(mǎi))
將：1.將軍百戰死(名詞，高級將領(lǐng)) 2.出郭相扶將(動(dòng)詞，扶持)
帖：1.昨夜見(jiàn)軍帖(名詞，文書(shū)，告示) 2.對鏡帖花黃(動(dòng)詞，通“貼”，粘上)
機：1.不聞機杼聲(名詞，織布機) 2.萬(wàn)里赴戎機(名詞，重要的事務(wù))
�、芄沤癞惲x
卷卷有爺名(古義：指父親。今義：指爺爺，即父親的父親。)
雙兔傍地走(古義：跑。今義：行走。)
但聞黃河流水鳴濺濺(古義：只，副詞。今義：常用作轉折連詞。)
出郭相扶將(古義：外城。今義：僅用作姓氏。)
理解性默寫(xiě)1.《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭從軍的原因是的詩(shī)句是：昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
2.《木蘭詩(shī)》中面對可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是:阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
3.《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。
4.《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭奔赴前線(xiàn)思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
5.《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣�！边@兩句詩(shī)，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，渲染出十年軍旅生活悲壯.嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。
6.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)木蘭戰功顯赫的句子是：策勛十二轉，賞賜百千強。
7.《木蘭詩(shī)》中從“歸來(lái)見(jiàn)天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過(guò)什么樣的生活?木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。
8.《木蘭詩(shī)》中概括木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
9.出自《木蘭詩(shī)》的成語(yǔ)“撲朔迷離”比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相，其原話(huà)是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”
10.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)邊塞軍營(yíng)夜景，借星夜哨兵為戰場(chǎng)上的木蘭做了一幅剪影式勾勒的詩(shī)句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
11.《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)木蘭萬(wàn)里迢迢，奔赴戰場(chǎng)的詩(shī)句是：萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。
12.《木蘭詩(shī)》中與成語(yǔ)“撲朔迷離”有關(guān)且用生動(dòng)而通俗的比喻，道出全詩(shī)主旨的詩(shī)句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!
13.《木蘭詩(shī)》中說(shuō)明戰爭曠日持久，戰斗激烈且概括了木蘭多年征戰經(jīng)歷的名句是：將軍百戰死，壯士十年歸。
14.《木蘭詩(shī)》中表現木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩(shī)句是：愿馳千里足，送兒還故鄉。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。
這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰爭題材，但著(zhù)墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細致;以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然;以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術(shù)感染力。[2-3]
1.唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
這一句寫(xiě)木蘭停機嘆息，設置了懸念，使讀者產(chǎn)生疑問(wèn)，自然引出下文�！安宦劇薄拔┞劇眱删鋵ε�。
2.問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。
反復寫(xiě)“無(wú)所思”、“無(wú)所憶”，反映了木蘭從軍前復雜的心理活動(dòng)及嚴肅認真的態(tài)度�！芭唷眱删涫菑晚尘�。復沓與疊句的區別是，復沓可以更換少數詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)完全相同�！芭唷眱删�，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節八句，也是復沓。
3.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
一方面寫(xiě)征途的遙遠、行軍的神速和軍情的緊急，大刀闊斧地表現出出征健兒的豪邁氣概;一方面以宿營(yíng)地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠思親愈切，細針密線(xiàn)地刻畫(huà)年輕女子的細膩情懷，從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特殊矛盾。這兩句寫(xiě)出了兒女情深和英雄氣概。
4.萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。
這句話(huà)緊承第三自然段，是對上段描寫(xiě)的奔馳征途情景高度、形象的概括，表明
馳抵戰場(chǎng)。也把行文引到描寫(xiě)戰場(chǎng)上的生活和戰斗上來(lái)，在詩(shī)篇前后段落上起著(zhù)承上啟下的作用。
5.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向
豬羊。
此六句寫(xiě)了家人的'不同舉動(dòng)，符合每個(gè)人的身份、性格、年齡特點(diǎn)，描寫(xiě)出家中的歡樂(lè )氣氛，富有濃郁的生活氣息和親切意味。
重點(diǎn)段落
對最后一自然段的理解
最后一自然段是個(gè)生動(dòng)的比喻，以此比喻表現木蘭的機智聰慧，和伙伴們的驚訝;也是吟唱者對木蘭的贊頌之詞。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌語(yǔ)言運用的特點(diǎn)。
疑難解惑
2.作者為什么對《木蘭詩(shī)》進(jìn)行這樣的繁簡(jiǎn)處理?
這首詩(shī)所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于擔當重任的性格，所以對殘酷的戰爭一筆帶過(guò)，而對能夠反映美好心靈的內容則不惜筆墨。另外，這種繁簡(jiǎn)安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福，對戰爭的冷淡和遠離。
《木蘭詩(shī)》教學(xué)反思
1、教學(xué)觀(guān)念突破傳統，適時(shí)創(chuàng )新
這堂課不在只是特定知識的載體，而是教師和學(xué)生共同探索新知的過(guò)程，教師和學(xué)生不是孤立于課程之外，而是課程的創(chuàng )造者、課程的主體，他們共同參與課程的開(kāi)發(fā)。強調互動(dòng)的師生關(guān)系，教師和學(xué)生的信息交流屬于互動(dòng)性和互惠性，通過(guò)信息交流實(shí)現師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補充，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的愿望。在教學(xué)過(guò)程中，教師注意學(xué)生在知識和技能、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面的整合，特別是對木蘭勤勞、愛(ài)國、孝順等傳統美德的宏揚，以及在學(xué)習過(guò)程中對學(xué)生信息技術(shù)能力的培養，如在“百度”搜尋譯文時(shí)關(guān)鍵字的指導。并且在學(xué)生學(xué)習方式上改變單純接受式的學(xué)習方式，建立和形成了旨在充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式，注重培養學(xué)生發(fā)現學(xué)習的能力，鼓勵學(xué)生對課文提出自己的問(wèn)題和看法，贊賞學(xué)生獨特和個(gè)性化的理解和表達。
2、教學(xué)環(huán)節設計新穎時(shí)尚，符合學(xué)生心理
孫老師這堂網(wǎng)絡(luò )課的導入非常自然，說(shuō)是帶來(lái)一款網(wǎng)絡(luò )游戲《木蘭詩(shī)》，然后、請學(xué)生輸入網(wǎng)址，這能激發(fā)學(xué)生的好奇心，他們大部分都是網(wǎng)絡(luò )游戲高手，沒(méi)想到今天語(yǔ)文課也能在玩中學(xué)課文。五個(gè)板塊的設計是圍繞主人公木蘭設置的，而且循序漸進(jìn)，層層深入，體現了一個(gè)學(xué)生認知的梯度規律�！白x木蘭”是初讀課文，“譯木蘭”是理解課文主要內容，“評木蘭”是深入理解課文基礎上對人物形象的分析，“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段，“寫(xiě)木蘭”則是課文的拓展延伸。對于課文的重點(diǎn)，詩(shī)詞表達的主旨和思想感情，教師采用觀(guān)看flash、找相關(guān)語(yǔ)句的方式突破。五次密碼的設置，也別巨匠心，體現了課堂的主題：我愛(ài)花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的自信心。
3、教師教態(tài)親切自然，處理問(wèn)題較靈活
在教學(xué)過(guò)程中，孫老師始終對學(xué)生進(jìn)行賞識教學(xué)，鼓勵教學(xué)，而且教態(tài)親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。
二、不足之處
1、語(yǔ)文課的工具性和人文性沒(méi)有很好兼顧
這堂課對人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學(xué)重點(diǎn)中“詩(shī)詞的藝術(shù)特點(diǎn)”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒(méi)有提及，雖然把情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等人文因素放在了突出地位，但是感覺(jué)就像一堂歷史課或者思想品德教育課，尤其是“譯木蘭”這個(gè)環(huán)節，只是選取了三句重點(diǎn)句子讓學(xué)生翻譯，而“將軍百戰死，壯士十年歸”這句互文沒(méi)有強調。查找譯文也沒(méi)有花時(shí)間讓學(xué)生瀏覽或齊讀，學(xué)生在對課文內容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評木蘭了”。
2、倡導對話(huà)，但有些遠離根本
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話(huà)的過(guò)程，但是有幾個(gè)環(huán)節與文本似乎關(guān)系不大，只是泛泛而談。
3、學(xué)生提問(wèn)時(shí)應該進(jìn)行引導，學(xué)生的提問(wèn)價(jià)值不大。
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