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初中初三學(xué)生的上冊歷史教案

時(shí)間:2021-07-27 13:28:19 教案 我要投稿

初中初三學(xué)生的上冊歷史教案

  作為一位無(wú)私奉獻的人民教師,時(shí)常要開(kāi)展教案準備工作,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的初中初三學(xué)生的上冊歷史教案,歡迎閱讀與收藏。

初中初三學(xué)生的上冊歷史教案

初中初三學(xué)生的上冊歷史教案1

  【教學(xué)目標】

  知識與能力:識記西歐城市復興的時(shí)間、區域,城市爭取斗爭的常用方式;了解市民階級的形成過(guò)程;了解大學(xué)的興起、大學(xué)自治及其開(kāi)設的主要課程等

  過(guò)程與方法:在城市的興起和發(fā)展的層層分析中,學(xué)習掌握從圖片與史料中汲取有效歷史信息;樹(shù)立史由證來(lái)、論從史出的史學(xué)思想意識

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):體會(huì )中世紀市民追求人生自由、爭取城市自治的勇氣,感悟“走出中世紀”來(lái)自于“人”本身的推動(dòng)力

  【重點(diǎn)難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):西歐中世紀城市的興起

  教學(xué)難點(diǎn):西歐城市的興起對歐洲文明發(fā)展的作用

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入新課

  大多數人認為中世紀的西方文化相比于古希臘和古羅馬文化來(lái)說(shuō)是一種倒退,中世紀意味著(zhù)落后、腐朽、禁錮和迷信。實(shí)際上,歷史總是在不斷進(jìn)步的,剛剛誕生的城市成為中世紀一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。?

  那么,為什么城市會(huì )在這一時(shí)期出現呢?今天讓我們一起來(lái)學(xué)習第9課:中世紀城市和大學(xué)的興起。

  二、新課講授

  目標導學(xué)一:自由和自治的城市

  1.材料展示:?jiǎn)讨纬錾谥惺兰o意大利鄉村的一個(gè)農奴家庭,從小跟著(zhù)鄰居學(xué)了一手剪裁的好手藝。今年20歲的他打算與自己中意的姑娘安妮結婚,卻遭到莊園主詹姆斯的反對,他再也忍受不了他父輩那樣的悲慘生活,他想改變。

  2.教師提問(wèn):?jiǎn)讨紊钤谑裁礃拥沫h(huán)境中?試著(zhù)描述一下喬治父輩的悲慘生活。

  提示:封建莊園(鄉村);關(guān)鍵詞:繳納租稅、承擔雜役、無(wú)人身自由、生活極端貧困。

  3.教師提問(wèn):請你給喬治出出主意,他可以怎么做呢?

  提示:逃往城市。

  4.教師過(guò)渡:“城市的空氣使人自由”,這是中世紀時(shí)形容城市的一句諺語(yǔ)。這是怎么回事?城市難道有不受封建領(lǐng)主控制的特權嗎?生活在城市的都是些什么人?他們從事什么工作?又是怎樣工作的?

  5.教師提問(wèn):西歐城市復興的原因有哪些?

  提示:11世紀開(kāi)始,隨著(zhù)生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟的發(fā)展,城市再度興起。其中興起最早、發(fā)展最快的地區有意大利北部、法蘭西南部和北海南部地區等。

  6.教師提問(wèn):這些新興城市有什么特點(diǎn)?

  提示:主要集中在交通便利、相對安全、能夠吸引人們聚集的地區。城市規模很小,人口較少。

  7.指導學(xué)生閱讀教材,思考:

  (1)城市居民爭取城市的自由和自治,常用的手段有哪些?

  (2)法蘭西瑯城市民起義是怎么回事?反映了什么?

  (3)城市取得自治的形式是什么?

  提示:(1)金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭。(2)反映了城市的興起使封建經(jīng)濟開(kāi)始解體。(3)從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。

  8.問(wèn)題思考:在自由城市里,市民和領(lǐng)主之間關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化?

  提示:市民是自由人,享有財產(chǎn)權,領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn),不得向市民任意征稅。

  目標導學(xué)二:城市居民的身份

  1.教師提問(wèn):如果喬治成功逃往城市,他憑借一手剪裁的好手藝就能夠在城市繼續生活下去嗎?

  提示:按照慣例,農奴在自治的城市里住滿(mǎn)一年零一日,他就是自由民(市民)了。

  2.教師提問(wèn):手工工匠和商人是城市的基本居民。他們是怎樣生活的?

  提示:①手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn),擁有簡(jiǎn)單的生產(chǎn)資料,自己和家屬都參加勞動(dòng),靠出賣(mài)產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊,也是店鋪。②商人專(zhuān)事商業(yè)和貿易。

  3.教師提問(wèn):市民階級中分化出了哪些人?從中逐漸產(chǎn)生了什么新的階級?

  提示:城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等。他們成為早期的資產(chǎn)階級。

  4.問(wèn)題思考:這些城市的興起有何意義?

  提示:為資本主義的興起準備了條件。

  5.拓展延伸:?jiǎn)讨未蛩汩_(kāi)一家裁縫店,你覺(jué)得初來(lái)乍到的.他能立即開(kāi)起來(lái)嗎?

  提示:他不能隨意開(kāi)店,需要加入一個(gè)叫“行會(huì )”的組織。行會(huì )內部的首腦稱(chēng)“行頭”,基本成員即作坊主稱(chēng)“行東”,行東以下為“幫工”和“學(xué)徒”。喬治需要從學(xué)徒做起,在學(xué)藝期間要向行東繳納學(xué)費,并為其做家務(wù)勞動(dòng),期滿(mǎn)后可升為幫工。幫工要在行東作坊里幫助工作數年,領(lǐng)取少量工資,經(jīng)行會(huì )考核后才能獨立開(kāi)設作坊。

初中初三學(xué)生的上冊歷史教案2

  【教學(xué)目標】

  知識與能力:知道西歐中世紀鄉村的典型組織形式是莊園;知道領(lǐng)主和佃戶(hù)之間的關(guān)系;了解西歐莊園的管理情況、農民的生產(chǎn)、生活情況等基本史實(shí)

  過(guò)程與方法:通過(guò)西歐莊園里領(lǐng)主和佃戶(hù)之間的關(guān)系以及莊園的管理,分析西歐莊園的特點(diǎn);通過(guò)小組討論,比較西歐莊園中的農民與中國古代社會(huì )農民的異同

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):理解和接受生產(chǎn)力發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系變革的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探索求知精神

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):西歐莊園的特點(diǎn)

  教學(xué)難點(diǎn):比較西歐莊園中的農民與中國古代社會(huì )農民的異同

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入新課

  農奴阿布拉黑的一天(片斷)

  在領(lǐng)主自營(yíng)地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。他駕著(zhù)一隊耕牛穩步行走,把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚,令人神清氣爽,但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現管事和他的助手,他們可以處罰他——甚至會(huì )鞭笞他——如果認為他偷懶的話(huà)。

  阿布拉黑腦海里也會(huì )浮現修道院長(cháng)和其手下僧侶的形象,他們穿戴著(zhù)干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長(cháng)襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服,而阿布拉黑卻沒(méi)有衣服可換,依舊穿著(zhù)污跡斑斑的長(cháng)上衣和綁腿,甚至它們破舊不堪。

  今天讓我們一起來(lái)學(xué)習第8課:《西歐莊園》,走近西歐中世紀的莊園生活。

  二、新課講授

  目標導學(xué)一:莊園的領(lǐng)主與佃戶(hù)

  1.展示:《莊園圖解示意圖》

  2.教師講述:“典型的莊園”包括著(zhù)一個(gè)農村和周?chē)奶锏。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著(zhù)幾個(gè)農村,小的莊園有的只占著(zhù)一個(gè)農村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農民通過(guò)各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權利,進(jìn)行個(gè)體生產(chǎn)。

  3.學(xué)生自主學(xué)習:在西歐莊園里主要生活著(zhù)哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?

  提示:領(lǐng)主、佃戶(hù)(包括自由的農民和缺少自由的農奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營(yíng),稱(chēng)為“直領(lǐng)地”,剩下的耕地是佃戶(hù)的“份地”),莊園的周?chē)蠖嗍橇值、荒地等,被稱(chēng)為“共用地”,全體佃戶(hù)都可以放牧,按照規定共同使用。

  4.材料展示:

  材料一莊園的主要工作是農業(yè),同時(shí)也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產(chǎn)了人們日常生活所需要的絕大部分產(chǎn)品。

  材料二從日出勞動(dòng)到日落,勞動(dòng)的報酬十分微薄。他的家一般是簡(jiǎn)陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土,從上面下來(lái)的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農民在一只箱子里塞進(jìn)些稻草當他的床鋪。他的伙食粗糙而單調——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他當然是文盲,而且是迷信和恐懼的犧牲品,也時(shí)常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說(shuō),他是一個(gè)被蔑視、沒(méi)有任何社會(huì )地位的可憐蟲(chóng)。

  5.問(wèn)題思考:材料二中農奴的生活說(shuō)明了什么?結合上述材料,分析西歐莊園的性質(zhì)。

  提示:農奴依附于封建主,缺乏人身自由;自由莊園是一個(gè)獨立的自給自足的經(jīng)濟單位。

  6.材料展示:莊園里的佃戶(hù)除了耕種自己的份地之外,還要為莊園主耕種土地,每周都要有幾天為莊園主干活,莊園主直接控制的農奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶(hù)征收其他捐稅。

  7.問(wèn)題思考:結合上述材料,分析領(lǐng)主與佃戶(hù)之間是一種什么關(guān)系。

  提示:領(lǐng)主與佃戶(hù)之間是統治與被統治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶(hù)有義務(wù)為領(lǐng)主勞動(dòng),領(lǐng)主也不能隨意沒(méi)收佃戶(hù)的土地,他們之間具有一定的契約關(guān)系。

  目標導學(xué)二:莊園法庭

  1.材料展示:

  材料一佃戶(hù)因為沒(méi)有認真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;佃戶(hù)的家畜誤入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。

  材料二無(wú)權享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內放牧的人,侵犯了全體村民的權益,判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場(chǎng),違者還要被罰款;某人不按規定的價(jià)格賣(mài)酒,也要被罰款。

  2.教師提問(wèn):

  (1)材料反映了西歐莊園具有什么權?

  提示:司法權。

  (2)根據兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。

  提示:罰金。

  (3)材料中反映了哪些行為會(huì )受到法庭的制裁?

  提示:佃戶(hù)在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權益的行為等。

  (4)西歐莊園法庭審判的依據是什么?

  提示:習慣法或村法。

  (5)從上述材料中,我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?

  提示:莊園法庭既維護了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權,也有利于維護佃戶(hù)的權益,同時(shí)莊園也起著(zhù)維護莊園公共秩序的作用。

  三、課堂總結

  正因為“我的附庸的附庸不是我的附庸”這種奇特的政治現象和自給自足的莊園奇景,構成了中世紀西歐文明的獨特性。但歷史辯證法總是彰顯著(zhù)永恒的道理,當一種新制度建立的時(shí)候,卻孕育了否定這個(gè)制度本身的新元素。

  板書(shū)設計

  1.興起的時(shí)間、發(fā)展

  2.性質(zhì):獨立的自給自足的經(jīng)濟

  3.居民:佃戶(hù)(自由農民和農奴)

  4.領(lǐng)主與佃戶(hù)的關(guān)系:統治與被統治、剝削與被剝削

  5.莊園法庭:特點(diǎn)與作用

初中初三學(xué)生的上冊歷史教案3

  【教學(xué)目標】

  知識與能力:了解東羅馬帝國的基本狀況,《查士丁尼法典》編纂的目的,能正確評價(jià)《查士丁尼法典》;通過(guò)閱讀教材,了解拜占庭帝國滅亡的史實(shí);歸納總結拜占庭帝國滅亡的原因;理解拜占庭帝國對中西方文化的貢獻

  過(guò)程與方法:通過(guò)多媒體教學(xué)利用地圖、圖片、文字等資料,創(chuàng )設學(xué)習情境,設置相關(guān)問(wèn)題,組織學(xué)生利用材料研究歷史問(wèn)題,使學(xué)生在歷史課堂中體會(huì )論從史出、辯證看待問(wèn)題等歷史學(xué)習方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)學(xué)習古羅馬法律,認識到羅馬法是重要的人類(lèi)文化遺產(chǎn),并且對古代西方社會(huì )和近代文明產(chǎn)生都有重要影響。培養正確對待和汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):《查士丁尼法典》的內容和作用

  教學(xué)難點(diǎn):探討拜占庭帝國強盛、衰亡的原因

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入新課

  公元前27年,屋大維建立羅馬帝國,之后帝國不斷擴張成為了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國,若干年后,羅馬帝國分裂成東羅馬、西羅馬兩部分,東羅馬帝國以其繁榮的經(jīng)濟、輝煌的文化,傲立于當時(shí)相對黑暗的歐洲,但后來(lái)卻逐漸衰落、滅亡了,留給后人無(wú)限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來(lái)學(xué)習第10課:拜占庭帝國和《查士丁尼法典》,走近這個(gè)曾極度繁榮的古老帝國,感受它的輝煌,了解它的衰亡。

  二、新課講授

  目標導學(xué)一:查士丁尼及《查士丁尼法典》

  1.展示:《查士丁尼一世統治時(shí)期的拜占庭帝國》

  2.教師提問(wèn):拜占庭盛極一時(shí)的原因有哪些?

  提示:地理位置優(yōu)越;商業(yè)貿易發(fā)達,經(jīng)濟繁榮;繼承和保存古希臘、羅馬文化;東西文明交匯,互相影響。

  3.教師講述:西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國則延續下來(lái),并且進(jìn)入一個(gè)“黃金時(shí)代”。527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩固帝國的社會(huì )秩序、保證皇帝的專(zhuān)制權力,他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì )。

  4.材料展示:《查士丁尼法典》的序言中說(shuō):“皇帝的威嚴、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。這樣,無(wú)論在戰時(shí)或平時(shí),總是可以將國家治理得很好!

  5.學(xué)生自主學(xué)習:指導學(xué)生閱讀教材,說(shuō)說(shuō)《查士丁尼法典》的概況!读_馬民法大全》包含哪幾部法律?

  提示:從529年起,委員會(huì )歷時(shí)6年,把自2世紀初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成《查士丁尼法典》;《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。

  6.問(wèn)題思考:如何評價(jià)《羅馬民法大全》?

  提示:《羅馬民法大全》仍然承認奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位,不再像以前那樣把奴隸看作“會(huì )說(shuō)話(huà)的工具”。它還對財產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規定。被譽(yù)為歐洲民法的基礎。

  目標導學(xué)二:拜占庭帝國的滅亡

  1.展示:《拜占庭帝國的衰亡和奧斯曼帝國的興起》

  2.教師提問(wèn):拜占庭皇帝為什么會(huì )求助于西歐封建主的軍事援助?結果怎樣?

  提示:原因——長(cháng)期的對外戰爭導致帝國財政枯竭。

  結果——東征的十字軍不僅沒(méi)有給拜占庭以軍事援助,反而攻打拜占庭帝國,占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。

  3.教師提問(wèn):拜占庭帝國滅亡的原因是什么?

  提示:①窮兵黷武,四處征討,國庫空虛,財盡民窮;②外族勢力入侵。

  4.問(wèn)題思考:從拜占庭帝國的滅亡中你能得到什么歷史教訓?

  提示:開(kāi)放寬容使文明繁榮,保守狹隘導致文明衰落。我們堅信寬容開(kāi)放的中國一定會(huì )更加繁榮,更加富強,未來(lái)的中國會(huì )更美好。

  5.拜占庭帝國對世界文化的影響

  三、課堂總結

  世界是豐富多彩的,有許多不同種類(lèi)、不同特點(diǎn)的文化,它們都是人類(lèi)寶貴的財富。當然世界上沒(méi)有一種文化是完美無(wú)缺的,所以要求我們有一種對待文明的正確態(tài)度,學(xué)會(huì )包容、吸收和學(xué)習,取其精華,去其糟粕,這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化,不斷進(jìn)步。

  板書(shū)設計

  1.《查士丁尼法典》:目的、內容、《羅馬民法大全》的意義

  2.拜占庭帝國的滅亡:原因、時(shí)間、對文化的影響

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