《長(cháng)亭送別》教案集錦五篇
作為一名教師,有必要進(jìn)行細致的教案準備工作,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編整理的《長(cháng)亭送別》教案5篇,希望能夠幫助到大家。
《長(cháng)亭送別》教案 篇1
教學(xué)目標:
一、知識與能力
1.把握劇情,鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界,鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。
3.進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。 數
4.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
二、過(guò)程與方法:?jiǎn)?wèn)答法、合作探究法
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
認識王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象,鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì )其情景交融的藝術(shù)境界。2、在疏理劇情的基礎上,重點(diǎn)賞讀若干支曲詞,通過(guò)誦讀、比較,讓學(xué)生掌握有關(guān)知識,進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓練。
教學(xué)安排:
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):了解《西廂記》以及作者王實(shí)甫,初步感知“長(cháng)亭送別”的相關(guān)情節以及崔鶯鶯的人物形象。
一、激趣導學(xué):
。保幸徊繎蚯萘藥装倌耆蚤L(cháng)盛不衰,劇中的故事流傳了幾百年,至今讀來(lái)仍讓后人柔腸百轉,難以釋?xiě),這就是王實(shí)甫的《西廂記》。 板書(shū):西廂記 王實(shí)甫
二、重點(diǎn)講習:
。ㄒ唬骷易髌方榻B:《西廂記》和王實(shí)甫
王實(shí)甫,名德信,字實(shí)甫。大都(北京)人,元代著(zhù)名雜劇作家。所作雜劇14種,現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì )麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。 板書(shū):元代雜劇家。
《西廂記》前身是《西廂記諸宮調》,故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》(又名《會(huì )真記》)。這三部書(shū)的區別是:《會(huì )真記》敘述少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運!段鲙浿T宮調》摒棄了《會(huì )真記》的悲劇結尾,以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結尾,劇中人物也更顯個(gè)性化,比如崔母,完全是一個(gè)封建勢力的維護者,成為崔張婚姻的直接障礙,崔鶯鶯,則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者!稌(huì )真記》和《西廂記諸宮調》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng )作提供了新的基礎。 《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐,一次偶然的機會(huì ),她遇見(jiàn)了白衣秀才張珙,擁有高貴地位的宰相千金與書(shū)劍飄零的布衣書(shū)生一見(jiàn)鐘情,他們以清風(fēng)明月為證,私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已,這種門(mén)不當戶(hù)不對的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的,她拿出家長(cháng)的權威,以崔家三代不招白衣秀才為由,逼張生進(jìn)京趕考,中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(cháng)亭送別張生,此時(shí)此刻,她會(huì )有怎樣的一番滋味在心頭呢?讓我們來(lái)認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子,走進(jìn)她復雜而微妙的內心世界。 板書(shū):前身金董解元《西廂記諸宮調》, 再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì )真記》。
。ǘ(tīng)課文朗讀,疏通文意
。保⒁庀旅鎺讉(gè)詞語(yǔ)的讀音
玉驄cōng 迍zhūn迍 金釧cuàn 靨yè兒 揾wèn 掙zhèng揣chuài 諗shěn知 玉醅pēi 白泠líng泠 羅幃wéi 青鸞luán
。玻w把握
這折戲可以分為四個(gè)場(chǎng)面: 送別途中:【端正好】【滾繡球】【叨叨令】 長(cháng)亭餞別:【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿(mǎn)庭芳】【快活三】【朝天子】 臨別叮囑:【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】 惜別目送:【一煞】【收尾】
三、設疑討論
學(xué)生朗讀1-3、4-11、12-17、18-19支曲詞,教師在每次朗讀后介紹劇情,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊勾畫(huà)出表達鶯鶯情感的重要詞語(yǔ)。
明確:
劇情一:暮秋時(shí)節,一輛輕車(chē)駛向長(cháng)亭,車(chē)上坐的正是相國千金崔鶯鶯,面對滿(mǎn)眼的秋色,想著(zhù)即將遠去的夫君,她不禁悲從中來(lái)。
劇情二:車(chē)到長(cháng)亭,她有多少的話(huà)要對張生說(shuō),可有母親和普濟寺的長(cháng)老在場(chǎng),她只能把情思埋在心里,視線(xiàn)卻一直被張生所牽。
劇情三:母親先行離開(kāi)了,鶯鶯終于有了可以單獨和張生在一起的短暫時(shí)間,她可以一吐衷腸了。
劇情四:十里相送終有一別,望著(zhù)張生漸漸遠去的身影,鶯鶯心中的愁苦有誰(shuí)能知呢?
四、典題拓展:
整體把握崔鶯鶯的內心情感
我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長(cháng)亭送別張生時(shí)的內心獨白,是她內心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢?用四字短語(yǔ)概括。
纏綿不舍 痛快憂(yōu)愁 擔憂(yōu)牽掛 郁悶怨恨
五、鞏固訓練:
1、看影片《長(cháng)亭送別》片斷,加深對文章的理解。
2、結合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關(guān)知識。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn): 了解元雜劇的有關(guān)知識,結合課文理解作者表達人物情感的方法,品味曲詞的優(yōu)美,評價(jià)崔鶯鶯的愛(ài)情觀(guān)。
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導學(xué):
復習回顧昨天我們學(xué)習了元代雜劇家王實(shí)甫的《西廂記》片斷“長(cháng)亭送別”。
二、重點(diǎn)講習:
雜劇,是元代最主要的藝術(shù)表現形式,俗話(huà)說(shuō)漢駢唐詩(shī)宋詞元雜劇明清小說(shuō)。下面介紹元雜劇的有關(guān)知識。
1、元雜劇四大悲。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。
2.元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
3.元雜劇的結構:一般是一本四折(“折”類(lèi)似“幕”,限用同一種宮調的曲牌組成的一套曲子),演一個(gè)完整的故事。(《長(cháng)亭送別》五本二十一折)。
4. 劇的角色:末(男主角)旦(女主角) 凈(俗稱(chēng)“大花臉”,大都扮演性格、相貌有特異之處的人,如張飛、李逵等。) 丑(俗稱(chēng)“小花臉”,大都扮演次要男角)。
5.劇本的構成:唱(演唱)、科(動(dòng)作或表情)、白(說(shuō)白)。
三、設疑討論:
結合課文分析作者表達人物情感的方法,品味借景抒情的寫(xiě)法。
1、昨天我們說(shuō)到“長(cháng)亭送別”這折戲主要通過(guò)描述張生和崔鶯鶯長(cháng)亭送別的事情,刻畫(huà)了主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂(yōu)愁、擔憂(yōu)牽掛、郁悶怨恨的內心思想。那么,哪些段落最能表達出這樣的情感?這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的?
明確:
端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。
2、借景抒情是王實(shí)甫在“長(cháng)亭送別”中最重要的一種表達情感的方法。在同學(xué)們找出來(lái)的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法?
端正好、滾繡球、一煞等
下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”,其他同學(xué)思考作者怎樣借景抒情的?
明確:
“端正好”鑒賞點(diǎn)
緊 西風(fēng)緊,秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著(zhù) 醉 霜林象喝了酒一樣紅,鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持 染 溝通了景與情的聯(lián)系,自然之物中融入了人的愁苦 淚 一路離別淚,一路離別情。
這段話(huà)作者化用范仲淹的“蘇幕遮”,描寫(xiě)了一幅深秋、曠遠又凄涼的秋景,通過(guò)這個(gè)秋景,我們感受到了鶯鶯心中那無(wú)以言表卻又無(wú)處不流露的愁苦。
3、朗讀“滾繡球”,找出作者描寫(xiě)了哪些景物,并體會(huì )主人公的情感。
明確:
垂柳長(cháng)條,疏林斜暉,迍迍行的馬,快快隨的車(chē)。古人有折柳送行的習慣,“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”,大家知道離情難舍,寸陰可貴,作者無(wú)端埋怨疏林掛不住殘陽(yáng),分明是在寫(xiě)情,此時(shí)的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽(yáng),留住張生! 馬兒慢慢行,車(chē)兒快快隨是景,而實(shí)際抒發(fā)的卻是不肯放棄的惜別深情。 在這里,鶯鶯眼中的楓林紅葉,垂柳長(cháng)條,加上前面的碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車(chē)兒、馬兒,都戴上了傳情寄恨的標記,成了抒發(fā)情感的載體。
4.再看“一煞”和“收尾”,大家齊聲朗讀一邊。
賞析:
青山疏林,淡煙暮靄,夕陽(yáng)古道,禾黍秋風(fēng)構成一幅深秋郊外黃昏的畫(huà)面,和《端正好》當中的清晨景色相比,氛圍更加蕭瑟、凄冷。 在這樣的背景下,鶯鶯悵然癡立,極目遠送,發(fā)出“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”的感嘆,這種感嘆應與柳永的“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”一樣,是在感嘆張生離去,欲語(yǔ)無(wú)人,是“除卻天邊月,無(wú)人知”的孤獨與寂寞。 “遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車(chē)兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫(xiě)虛。這種手法,我國古代詩(shī)人最善長(cháng),如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,以春水喻愁,愁之多不言而喻;“剪不斷,理還亂,是離愁”,則把離愁寫(xiě)成刀剪之物,更為生動(dòng)。詩(shī)句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁”,形象地表現鶯鶯離愁之重。 板書(shū):寫(xiě)景抒情
四、典題拓展:
戀戀不舍、痛苦擔心是夫妻分別是的人之常情,鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的,是什么之情呢?一起品讀“朝天子”。
1.在這里,崔鶯鶯還表露了這樣的情感?
怨恨
2.怨恨什么? 蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里
3.在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利,重要的是兩情相悅,長(cháng)相廝守,她這種對愛(ài)情的認識在課文中表現了多次,請分別找出表現鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的句子。
【幺篇】:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強如狀元及第! 【朝天子】:“蝸角虛名,蠅頭微利,折鴛鴦在兩下里! 科白:“張生,此一行得官不得官,疾便回來(lái)! 【二煞】:“你休憂(yōu)文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚(yú)雁無(wú)消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無(wú)名誓不歸!
4、對她的觀(guān)點(diǎn)你是否贊同呢? (作長(cháng)遠打算,中狀元后在廝守在一起不是更好嗎?) (假如他一去不復返呢?他們的愛(ài)情就是悲劇,造成這種悲劇結局的禍首是誰(shuí)?)
五、要點(diǎn)總結
這節課我們主要學(xué)習“借景抒情”的方法,《長(cháng)亭送別》這一折以景物描寫(xiě)設置戲劇環(huán)境;渲染氣氛,與主人公的離愁別恨天然渾成,達到了情景交融的藝術(shù)境界。 也許這是《西廂記》傳誦千古的一個(gè)原因。 另外我們也剖析了主人公崔鶯鶯的形象,她鄙視功名利祿,鄙視等級觀(guān)念,反對門(mén)當戶(hù)對的婚姻觀(guān)念,反判封建的倫理觀(guān)念,大膽追求自由幸福的愛(ài)情,正是有這樣獨特的藝術(shù)形象,才使得《西廂記》歷久彌新,為大家所喜愛(ài)。 詩(shī)人郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò):文藝母親的女孩兒里,要以《西廂》最完美,最絕世了!段鲙肥浅瑫r(shí)空的藝術(shù)品,有永恒而且普遍的生命。
六、鞏固訓練:
課后賞析《長(cháng)亭送別》的曲詞美。
第三教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn): 了解雜劇的曲調,賞析《長(cháng)亭送別》的曲詞美。
教學(xué)過(guò)程:
一.激趣導學(xué):
1.昨天我們學(xué)習了一只元雜劇,題目和作者分別是?
《西廂記》之《長(cháng)亭送別》,作者王實(shí)甫。
。玻拇蠹沂? …… 關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
3.雜劇的角色分別叫? …… 末(男主角)旦(女主角) 凈(俗稱(chēng)“大花臉”,大都扮演性格、相貌有特異之處的人,如張飛、李逵等。) 丑(俗稱(chēng)“小花臉”,大都扮演次要男角)。
4.補充 《西廂記》是一部雜劇,以唱為主,由于古代的音樂(lè )沒(méi)有音響資料流傳,因此宮調的問(wèn)題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。那么什么是“宮調”呢?宮調是音響的高低組成的調式!堕L(cháng)亭送別》用正宮,是惆悵的、悲壯的,它正好與崔鶯鶯當時(shí)的心情相配。雜劇每折都有一個(gè)宮調,每個(gè)宮調由許多曲牌構成,比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等,曲詞是按照一定的曲牌填寫(xiě)的文字,一般要壓韻,講究對仗。
二.重點(diǎn)講習 設疑討論
《西廂記》的曲詞歷來(lái)被人稱(chēng)道。朱權在《太和正音譜》中說(shuō)“王實(shí)甫之詞如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣。極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦!倍堕L(cháng)亭送別》這一折又尤其突出。 這節課我們大家一起來(lái)賞析。
1.首先,曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞,請同學(xué)們找找。
明確:
。1)化用范仲淹的詞: 《蘇幕遮》 碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。 黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。 化用范仲淹的詞句的作用是:取其秋景凄涼的意境,以烘托送別的凄冷氛圍。
。2)“蝸角虛名,蠅頭微利”:化用蘇軾《滿(mǎn)庭芳》,表現鶯鶯珍視愛(ài)情、輕視功名利祿的思想感情。
。3)“未飲心先醉”:化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差,更加夸張,語(yǔ)意更加沉重,表現鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
。4)“柳絲長(cháng)玉驄難系”:柳絲是“留”“思”的諧音。
。5)“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車(chē)兒如何載得起?”化用“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁!保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。
2.其次,善于運用民間口語(yǔ),并加工為富有文采的文學(xué)語(yǔ)言。
例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語(yǔ)句都具是民間口語(yǔ),但通過(guò)加襯字“兒”;通過(guò)變換疊音形容詞,通過(guò)設置成排比句,造成一種音韻的回環(huán)反復,產(chǎn)生一唱三嘆,聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛,寫(xiě)得哀哀切切,見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。
三、典題拓展
全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問(wèn)等等。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對比相結合,因情隨物而設。下面我們一起來(lái)總結一下。
明確:
。1)聽(tīng)得道一聲去也,松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭,減了玉肌。(2) 昨宵今日,清減了小腰圍。 (夸張)表現情感折磨下的身心交瘁。
。3) 淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。 (夸張兼比喻)寫(xiě)離別之情,達到愁極恨絕,無(wú)以復加的地步。
。4) 淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。 (夸張兼用典)形容傷心之至
。5) 暖溶溶的玉醅,白泠泠似水。 (夸張、比喻和對比)以厭酒表現愁苦至極。
四、要點(diǎn)總結:
王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言以富于文采為特色,曲詞之美,與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。
五、鞏固訓練
請以《長(cháng)亭路》為題,將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫(xiě)成散文。
板書(shū)設計:
長(cháng)亭送別
王實(shí)甫
場(chǎng)景 鶯鶯情感變化
赴亭惜別(送別途中) 愁苦、怨恨
長(cháng)亭餞別 依戀、無(wú)奈
殘照離別(臨別叮囑) 擔心、害怕
離別愁思(目送行人) 眷戀、惆悵
《長(cháng)亭送別》教案 篇2
【學(xué)習目標】
1. 簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。
2. 品味情景交融的藝術(shù)境界。
3. 揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。
【學(xué)習重點(diǎn)】
1、體味人物的思想感情。
【學(xué)習難點(diǎn)】
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
【方法指導】
誦讀法 點(diǎn)評法
【知識鏈接】
1、王實(shí)甫,名德信,字實(shí)甫。大都(北京)人,元代著(zhù)名雜劇作家。所作雜劇14種,現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì )麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。
2、《西廂記》的故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》(又名《會(huì )真記》)。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。金代,北方出現的董解元《西廂記諸宮調》一般稱(chēng)為《董西廂》(又稱(chēng)《西廂彈詞》或《弦索西廂》)。它在主題思想、故事情節、人物性格等方面,都已經(jīng)越《鶯鶯傳》,為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng )作提供了新的基礎。
3、有關(guān)元曲及雜劇
。1)、元雜劇四大悲。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。
。2)、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
。3)元曲五大劇作家及其代表作
關(guān)漢卿:《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》 鄭光祖:《倩女離魂》 馬致遠:《漢宮秋》
白 樸:《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實(shí)甫: 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
4.劇本的構成:唱(演唱)、科(動(dòng)作或表情)、白(說(shuō)白)
【學(xué)習過(guò)程】
一、基礎知識積累(a級)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
筵席( ) 玉驄 ( ) 迍迍 ( ) 蹙眉( ) 萋迷( )
玉醅( ) 金釧( ) 靨兒 ( ) 諗知( ) 青鸞( )
二、整體感知,理清思路(b級)
1、《長(cháng)亭送別》這一折內容可以分為四個(gè)場(chǎng)景?(請用四個(gè)小標題加以概括)
。 1 — )送別途中——( — 11 ) ——( — )臨別叮囑
———( ——19)
2、《長(cháng)亭送別》表現崔鶯鶯和張君瑞 ,反映“
”(提示:用課文原話(huà))的送別主題。)
三、閱讀與品味(c級)
哪些段落最能表達出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂(yōu)愁、擔憂(yōu)牽掛、郁悶怨恨的內心思想的情感?這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的?
。ㄒ唬┵p讀“途中之境”
賞讀曲詞《端正好》。(先背誦,后賞析。)
1、有哪些意象?組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫(huà)?
2、哪倆個(gè)字實(shí)現了情與景的交融?(明確:前者不僅把離別的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見(jiàn)——昨夜傷心到天明,血淚竟染紅了整座山林!后者既寫(xiě)出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉,乃人不能自禁也。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無(wú)法分開(kāi),創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生,境由情出,世傳王實(shí)甫寫(xiě)到這里“思竭,撲地而死”。)
3、這幅圖畫(huà)中哪句話(huà)展現了主人公的主觀(guān)感情? 又表達了主人公怎樣的感情?
。ǘp讀“滾繡球”
1、找出作者描寫(xiě)了哪些景物,體會(huì )主人公怎樣的情感?
。ㄈ畱賾俨簧、痛苦擔心是夫妻分別是的人之常情,鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的,是什么之情呢?一起品讀“朝天子”。
1.在這里,崔鶯鶯還表露了這樣的情感?
2.在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利,重要的是兩情相悅,長(cháng)相廝守,她 這種對愛(ài)情的認識在課文中表現了多次,請分別找出表現鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的 句子。
。ㄋ模┵p讀“目送之境”回答問(wèn)題。
1、《一煞》《收尾》寫(xiě)了哪些景?
2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的?(提示:可以從“極目而不見(jiàn),欲語(yǔ)又無(wú)人,聞聲人無(wú)跡,見(jiàn)馬不見(jiàn)人”四處入手,這支曲子句句寫(xiě)景,句句含情,以景襯情,化情入景,情景交融,生動(dòng)展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無(wú)窮”的心境。)
四、探究與對話(huà)(d級)
1、對待愛(ài)情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應用“幺篇”和“朝天子”中的話(huà)回答。)
2、結合全文,概括文章所揭示的主題?
五、課堂小結(c級)
【學(xué)習反思】
【作業(yè)布置】
品味寫(xiě)愁妙句,感受語(yǔ)言魅力。你還知道哪些寫(xiě)愁的句子?請寫(xiě)出來(lái)與同學(xué)交流。
李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!
秦觀(guān)《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁!
王實(shí)甫《長(cháng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車(chē)兒如何載得起?”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁!
明確:都是寫(xiě)愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了 ,秦觀(guān)又將愁說(shuō)成比 更多,王實(shí)甫則把愁裝在了 ,李清照又進(jìn)一步將愁搬上了 。都很自然貼切,不著(zhù)痕跡,且均意境完整。但也有不同,語(yǔ)氣的變化:設問(wèn)-假設-反問(wèn)-肯定; 修辭:明喻-暗喻-無(wú)比喻詞。
《長(cháng)亭送別》教案 篇3
【教學(xué)目標】
知識目標
通讀全文,理解情節,分析劇中人物形象,體會(huì )主人公在離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。
能力目標
1、品味曲詞多用修辭,融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體而富于文采的特點(diǎn)。
2、理解景物描寫(xiě)的作用,欣賞情景交融的特點(diǎn)。
德育目標
理解文中主題,領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累有關(guān)知識,品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點(diǎn),品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體悟鶯鶯離別時(shí)的心理,理解主人公的叛逆精神,明確本劇的戲劇沖突。
【教學(xué)方法】
1、策劃分角色朗讀和美讀,在讀中領(lǐng)略?xún)?yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運用現代化手段,擴大課堂容量,為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導、點(diǎn)撥學(xué)生對曲詞的賞析、學(xué)習和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、對曲詞進(jìn)行改寫(xiě),以加深對課文的理解。
【教具準備】
多媒體
【教學(xué)步驟】
一、利用多媒體播放《長(cháng)亭送別》的京劇唱段,營(yíng)造學(xué)習曲詞的氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、利用多媒體屏幕顯示。
1、王實(shí)甫簡(jiǎn)介。
2、《西廂記》全劇簡(jiǎn)介。
三、閱讀課文,整體整知。
要求:1、學(xué)生輕聲朗讀全文,讀準字音,掌握節奏,領(lǐng)會(huì )情感。
2、結合注解,弄清句意,把文中化用的詩(shī)句和運用的典故畫(huà)出來(lái)。
3、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
經(jīng)學(xué)生討論之后,利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩(shī)句及運用的典故。
四、 初次品讀課文
請學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞,進(jìn)行有感情地朗讀,并發(fā)表自己的評論。
在學(xué)生初步感知的基礎之上,結合《長(cháng)亭送別》的'連環(huán)畫(huà),敘述并歸納《長(cháng)亭送別》的情節。
五、 再次品讀,分析人物形象。
結合劇情,概括人物的個(gè)性特點(diǎn)。
通過(guò)曲詞把握主人公離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。
六、 第三次品讀,欣賞曲詞美,體會(huì )情景交融的藝術(shù)境界。
分小組閱讀,以劇中人的口吻誦讀課文,并推薦優(yōu)秀者上臺表演。
總結本折戲的語(yǔ)言特點(diǎn),
七、選取任何一首感興趣的曲詞,改寫(xiě)為一篇散文。
八、 總結。
《長(cháng)亭送別》詞如花間美人,鋪敘委婉。深得騷人之趣,極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受,它是一首真摯的抒情詩(shī),是一幅淡雅的水墨畫(huà),是一首動(dòng)人的離情歌。
附板書(shū)設計:
情景交融的藝術(shù)境界
因景生情
送別路上→痛
由情及景
長(cháng)亭餞別→移情于景→恨
臨行叮囑→直抒胸臆→怕
極目遠送→化情入景→念
《長(cháng)亭送別》教案 篇4
預習題目:結合注釋?zhuān)私狻段鲙洝返墓适鹿8拧?/p>
1. 劃分層次。
2. 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞(不少于三支)
3. 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4. 分析三個(gè)人物形象。
5. 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標:
1.賞析本文寫(xiě)景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
重點(diǎn)難點(diǎn):
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式,是五本21折的連本戲!堕L(cháng)亭送別》,共十九支曲文,按時(shí)間的推移、情節的發(fā)展,可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫(huà)的是鶯鶯送別張生時(shí)的細致復雜的心境意緒。
[局部分析]
一.送別途中(長(cháng)亭路上)趕赴長(cháng)亭!憩F崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫(xiě)有何作用?是怎樣情景交融的?
。ㄒ蚓吧?緣情入景?)
1. 斜暉霜林圖:碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2.作用:借凄涼的暮秋景象寫(xiě)鶯鶯的離愁別恨。(這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。 黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚!保
3.情景交融:(1)曲子的前四句,一句一景,以具有深秋時(shí)節特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
。2)后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,滿(mǎn)山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無(wú)限感傷的心境。
。3)一個(gè)染字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂(yōu)傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無(wú)法分開(kāi),創(chuàng )造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,達到情景交融的藝術(shù)境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”!亦有人說(shuō)這段曲詞句句是景,只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字,就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語(yǔ)言技巧!
作者如椽之筆,由頭頂之天至腳下之地,從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉,大塊設色,融情于景,只捕捉幾樣形象,稍加點(diǎn)染,就達到情景交融的藝術(shù)境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”!
4.《西廂記》以詞采典雅見(jiàn)長(cháng)[端正好]一曲正鮮明地體現了這一特色一、意象的組合, 典雅華美 ——空間廣闊,色彩斑斕;二、情感的抒發(fā),委婉含蓄 ——三、動(dòng)詞的運用,恰到好處——“染”
5.是先有這樣的情,才有那樣的景,還是先有這樣的景,才有那樣的情,此時(shí)達到了難分難辨的境地!皶詠(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”,在離人眼里,霜林之所以醉,是由惜別的血淚染紅的。使人很難說(shuō)清何者是景,何者是情,情與景融為一體,合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的?
《送別》一折,歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱。把它作為描寫(xiě)藝術(shù)的典范篇章,主要原因就在于它的情、景描寫(xiě)真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
。1)離情難舍,寸陰可貴,恨柳絲難系馬,望疏林“掛住”殘陽(yáng)不落,分明是寫(xiě)情,但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽(yáng)掛樹(shù)、暮色蒼然的景色。這是情中見(jiàn)景。
。2)馬兒慢慢行,車(chē)兒快快隨是景,而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至,鶯鶯的依戀,張生的難舍,同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚,垂柳長(cháng)條是拴征馬的韁繩,碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車(chē)兒、馬兒,凡途中景物,無(wú)一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一,不可挪移他處。
[叨叨令]一曲,用豐富的情態(tài)描寫(xiě),補述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來(lái)將要產(chǎn)生的愁緒。
[叨叨令]中采用了什么修辭手法?(排比手法)幾個(gè)疊詞?(五個(gè))這種手法和這些疊詞的運用有何藝術(shù)效果?
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫(xiě)上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣,整段曲詞無(wú)遮無(wú)攔,直抒胸臆,將車(chē)、馬,被、枕,衫、袖,書(shū)、信這些常用詞帶上兒字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類(lèi),用排比句巧妙組合銜接,并間以反復的感嘆,造成音節和聲韻的回環(huán)流轉,產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫(xiě)得哀哀切切,見(jiàn)情見(jiàn)態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側。
二.送別宴上(長(cháng)亭餞別)。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖:颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。
長(cháng)亭離筵,環(huán)境一變,情隨境轉。酒席間最使她關(guān)情的當然是張生。離筵上的張生,不同于西廂之境,內心難受,但又要矜持,作者用細膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫(xiě)出張生的委曲難言之情:“我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見(jiàn)了把頭低,長(cháng)吁氣,推整素羅衣!边@種細膩隱微的情緒,正是離筵特定之境與張生之情的合一,也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫(xiě)之情及抒情的特點(diǎn)?
離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景(物)抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤(pán)酒菜,都供傳情,“將來(lái)的酒共食,嘗著(zhù)似土和泥”,“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”。
三.臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔心。
曲終人散,只剩他倆和紅娘,境又一變。只有在四顧無(wú)人之境,她才可以向張生傾訴私情。
此一行得官不得官,疾便回來(lái)!
“你休憂(yōu)‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’”。
說(shuō)得多么一往情深!有此境方有此情,作者一刻也沒(méi)忘記情與境的關(guān)系。
四.別后情思。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。(離別的痛苦、別后的思念)
張生遠去,獨留鶯鶯,人遠山遙,含情凝望。
“四圍山色中,一鞭殘照里”,她極目尋找張生遠去的影像,偶然見(jiàn)征馬又在殘陽(yáng)里閃現了一下,隨即隱沒(méi)在群山暮靄之中,留下的是一片闃寂。
此又一境,又一情。景隨人遠,情隨恨長(cháng),情境關(guān)合,絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖:青山疏林、輕煙薄暮、夕陽(yáng)古道、風(fēng)嘯馬嘶!怯|動(dòng)離情這景。
[形象分析]
1.張生:輕狂兼有誠實(shí)厚道,灑脫兼有迂腐可笑,對愛(ài)情直率癡情,敢于大膽挑戰封建思想、世俗觀(guān)念。此折戲主要表現為對愛(ài)情的忠貞。
2.鶯鶯的心理——離愁:經(jīng)歷艱難,始能結合,昨夜允婚,今日別離。憂(yōu)心:(1)荒村雨露,野店風(fēng)霜,無(wú)人扶持,最難調護。(2)異鄉花草,再行棲遲,停妻再娶,忘情負義。
埋怨:拆散鴛鴦,催逼上路,此情難訴,此恨誰(shuí)知。
刻畫(huà)方法——直抒胸臆:但得一個(gè)并頭蓮,煞強如狀元及第。
借景言情:曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。
以情襯景:夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。
妙用修辭:典故、比喻、對偶、夸張
對拆散鴛鴦的不滿(mǎn)——[滾繡球] :“遙望見(jiàn)十里長(cháng)亭,減了玉。捍撕拚l(shuí)知?”
[叨叨令] :“見(jiàn)安排著(zhù)車(chē)兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣!
角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里! [科白]: “此一行得官不得官,疾便回來(lái)! [二煞] : “你休憂(yōu)‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚(yú)雁無(wú)消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’!
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先,《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎的結合,否定封建社會(huì )傳統的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛(ài)故事,已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒(méi)有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身,在很大程度上就是對以門(mén)第、財產(chǎn)和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴(lài)婚、逼試等一系列事件,他們的感情內容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次,他們否定了封建社會(huì )傳統的聯(lián)姻方式,始終追求真摯的感情,愛(ài)情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(cháng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”,她并不看重功名,認為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結尾處,在中國文學(xué)史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張,鼓舞了青年男女為爭取愛(ài)情自由、婚姻自主而抗爭。
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想,而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術(shù)成就。
[思相啟迪(現實(shí)意義)]
《長(cháng)亭送別》給人以深沉的美感,她是一首真摯的抒情詩(shī),是一幅淡雅的水墨畫(huà),是一支動(dòng)人心弦的情歌,是一曲愛(ài)情的頌歌。但是我們今天學(xué)習的除了美的享受以外,還有什么現實(shí)意義,劇中人物的思想行為,給我們以怎樣的啟迪?
1.應珍惜愛(ài)情——愛(ài)情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人,切記千萬(wàn)不要褻瀆了“愛(ài)情”這一神圣的字眼。
2 要有更高的追求——愛(ài)情固然美好,但愛(ài)情絕不是人生的唯一。珍重愛(ài)情、鄙視功名利祿—— [幺篇]:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強如狀元及第! [朝天子]:“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里! [科白]: “此一行得官不得官,疾便回來(lái)! [二煞] : “你休憂(yōu)‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚(yú)雁無(wú)消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’!
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先,《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎的結合,否定封建社會(huì )傳統的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛(ài)故事,已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒(méi)有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身,在很大程度上就是對以門(mén)第、財產(chǎn)和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴(lài)婚、逼試等一系列事件,他們的感情內容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次,他們否定了封建社會(huì )傳統的聯(lián)姻方式,始終追求真摯的感情,愛(ài)情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長(cháng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”,她并不看重功名,認為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結尾處,在中國文學(xué)史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張,鼓舞了青年男女為爭取愛(ài)情自由、婚姻自主而抗爭。
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想,而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術(shù)成就。
《長(cháng)亭送別》教案 篇5
教學(xué)目標:
1、知識與技能:品讀曲詞,運用多種方法鑒賞曲詞
2、過(guò)程與方法:朗讀,品味,分析
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān):激發(fā)對傳統文化學(xué)習的興趣
教學(xué)重點(diǎn):了解劇情,分析崔鶯鶯的思想情感和性格特征
教學(xué)難點(diǎn):品讀曲詞,把握人物形象
課時(shí):第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 導入
上節課我們從一些背景資料中了解到,王實(shí)甫的《西廂記》是一部天下奪魁,千古絕調的雜劇之冠,其詞章華麗,風(fēng)韻優(yōu)美,散發(fā)出如玉環(huán)綠珠、花間美人一般的絕代風(fēng)華,那么今天就讓我們一起走進(jìn)《西廂記》,走進(jìn)這花間美人般的世界
設想:簡(jiǎn)單回顧上節內容,讓學(xué)生盡快走入課文的情境
二、 解題
1、解讀課題《長(cháng)亭送別》
2、復習柳永的《雨霖鈴》
設想:從解題入手,引出“離別”的主題從柳永的《雨霖鈴》引出傳統的離別詩(shī)詞“傷感”的情感特征
讓學(xué)生在學(xué)習中思考、總結,在體驗中感受、提升,有意識地引導學(xué)生的思維由教材的一個(gè)“點(diǎn)”到文學(xué)教學(xué)的“面”
三、 鑒賞
1、讀課文的第一首和第二首曲詞
2、找到其中可以表現崔鶯鶯情感的詞語(yǔ)或者句子,并且分析
3、反復朗讀,體會(huì )崔鶯鶯復雜的情感
設想:在師生互動(dòng)中,走進(jìn)曲詞,品味曲詞
四、 探究
1、在這一幅長(cháng)亭古道邊,西風(fēng)黃花時(shí)節,離別人兒淚垂的圖畫(huà)中,崔鶯鶯唱道“此恨誰(shuí)知”……
請大家散讀后面的曲詞,找到一些能體現出鶯鶯恨的內容的詞語(yǔ)或者句子做鶯鶯的知音人,談?wù)勊奘裁茨兀?/p>
2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個(gè)女子?
設想:結合課文的曲詞,深入探究崔鶯鶯恨的內容,啟發(fā)學(xué)生對于人物性格的分析
五、 總結
《長(cháng)亭送別》用唯美的筆觸,詩(shī)化的意境營(yíng)造出一幅傷感而怨恨的離別圖,其中激蕩著(zhù)鶯鶯對愛(ài)情異常執著(zhù),追求自我個(gè)性的獨特精神,從古到今感動(dòng)著(zhù)無(wú)數人,林黛玉贊之“詞句警人,滿(mǎn)口余香”,不愧為天下奪魁的經(jīng)典之作
六、 作業(yè)
一、任選一個(gè)角度,選擇課文中自己喜歡的曲子進(jìn)行鑒賞
二、課外閱讀:1、《詩(shī)經(jīng)·上邪》2、《有所思》3、唐代王昌齡《閨怨》,比較分析這些作品中女主人公的形象
設想:鞏固課堂學(xué)習內容,付諸筆墨,提高能力
引導學(xué)生對古代詩(shī)詞中女子形象的思考
附板書(shū):
長(cháng)亭送別
恨離別
恨 恨約束 敢愛(ài)敢恨的女子形象
恨制度
恨女子地位
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