《馬說(shuō)》教案（精選16篇）
作為一位杰出的老師，常常需要準備教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的《馬說(shuō)》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《馬說(shuō)》教案 篇1
教學(xué)目標
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書(shū)疏通文意。牢記“說(shuō)”的文體知識。
3、體會(huì )作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、研（獨立）――初次解讀
�。ㄒ唬┍尘皩耄骸恶R說(shuō)》大約作于貞元11-16年間（795-800），其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書(shū)在想求擢用，但“志不通”，“足三及門(mén)，而閽人（守門(mén)人）辭焉�！北M管如此，它仍聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使和武寧節度使幕下，郁郁不樂(lè )。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫(xiě)下了《馬說(shuō)》，由此，我們可以推斷，此文表達的是韓愈什么樣的情感？――一種懷才不遇的憤慨之情。
�。ǘ⿲Ρ葘耄和队�1：劉翔跨欄照片
劉翔是中國運動(dòng)員的驕傲，他在雅典奧運會(huì )上以12秒91的成績(jì)平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書(shū)寫(xiě)了中國田徑新的歷史，除了個(gè)人努力以外，還要靠什么？
教師引導：從兒時(shí)的矮小瘦弱，到如今的身高臂長(cháng)，從平庸的跳高選手到奧運會(huì )冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò)：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞�！睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè )”。今天，我們就要學(xué)習一篇有關(guān)伯樂(lè )和千里馬的文章，唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。
�。ǘ┦柰ㄎ淖郑�
1、解詞
�。�1）、解釋下列劃橫線(xiàn)的詞語(yǔ)
然后有千里馬 而伯樂(lè )不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱(chēng)也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也，雖有千里之能 才美不外見(jiàn)
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
�。�2）、交流答案，教師適時(shí)對文中的古今異義“、詞類(lèi)活用 “千里”、通假字“見(jiàn)”“材”“食”“邪”和等加以總結
總結明確：
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。
其真無(wú)馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問(wèn)，相當于“嗎”。
才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”同“現”，xiàn表現，顯現。
詞類(lèi)活用
雖有千里之能“千里”，名詞活用為動(dòng)詞，日行千里�！榜墶薄氨M”
古今異義
然后 故 雖 稱(chēng) 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 ：
�、俣ㄕZ(yǔ)后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
�、诟闭Z(yǔ)前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語(yǔ)的用法：
�、俨咧�<不以其道>
�、隈壦�<于槽櫪之間>
�、垤笕�<于奴隸人之手>
省略句：
�、�(人)策之不以其道
�、�(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯，形式有三種：
�。�1）、給出原句，要求動(dòng)筆翻譯并核對答案講解翻譯要點(diǎn)。
�。�2）、給出譯句，要求對照譯句默寫(xiě)出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。
�。�3）、給出原句和不嚴謹的譯句，要求找茬評分。通過(guò)這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會(huì )意
學(xué)生兩人一組，一人讀原文，一人說(shuō)譯文后互換任務(wù)。
�。ㄈ┳呓髡�，通讀文本。
1.韓愈簡(jiǎn)介：韓愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱(chēng)“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說(shuō)話(huà)指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱(chēng)他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上：與柳宗元共同倡導古文運動(dòng)，開(kāi)啟了一代文風(fēng)，所以后世將他和柳宗元并稱(chēng)為“韓柳”。
詩(shī)與孟郊齊名。散文內容復雜豐富，形式多樣，達到了思想、藝術(shù)完整的統一。著(zhù)名的詩(shī)有《早春》等，著(zhù)名的散文有《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評價(jià)：唐代著(zhù)名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰，而道濟天下之溺”。
名言：業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說(shuō)”的文體：
�、僖郧拔覀儗W(xué)過(guò)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，還記得“說(shuō)”這種文體嗎？請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)。
――“說(shuō)”是古代一種文體，既可以說(shuō)明事物又可以發(fā)表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見(jiàn)，“說(shuō)”在內容上偏重于議論，類(lèi)似于現在的議論文。
�、凇稅�(ài)蓮說(shuō)》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問(wèn)題”，那么《馬說(shuō)》該怎樣翻譯呢？試著(zhù)借助本文的寫(xiě)作背景來(lái)談?wù)劇?/p>
――表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現千里馬的問(wèn)題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現人才任用人才的問(wèn)題”。
3.通讀文本
1、正字音：駢死、槽櫪
2、明停頓
�。�1）、明停頓的要求：
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓，可以用音調的延長(cháng)讀出停頓。如：然后/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂(lè )不常有 等
段與段之間停頓時(shí)間要稍長(cháng)，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長(cháng)聲調讀。
其他根據句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。
�。�2）、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二．演（合作）――初次體驗
�。ㄒ唬┐_立表演點(diǎn)：
1.辱于奴隸人之手，重在表現“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。
2.駢死于槽櫪之間。
3.作者的憤慨：其真不知馬也！
�。ǘ┳杂珊献鞅硌�。
三．評（合作）――二次解讀
�。ㄒ唬┙柚霸u”品味出文本的主旨和細節。
1.評出千里馬的內心世界：
策無(wú)道――痛
辱 食不飽――苦 駢死
鳴不通――冤
執策臨之――悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂(lè )不常有━━ 不以千里稱(chēng)也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
馬說(shuō) ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥
│ │ 寓
┕其真無(wú)馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意
3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 ―― 懷才不遇的人才
伯樂(lè ) ―― 賞識人才的人 情感：懷才不遇的憤懣
食馬者 ―― 埋沒(méi)人才的人/統治者
常馬 ―― 庸才
�。ǘ┰u出表演杰出小組和三類(lèi)杰出個(gè)人（語(yǔ)言設計杰出個(gè)人、情態(tài)設計杰出個(gè)人、情節設計杰出個(gè)人）。
�。ㄈ┐_立示范表演組。
四．誦（獨立中合作）――二次體驗
�。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
�。ǘ┍荣愖x：學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀，教師在學(xué)生的朗讀過(guò)程中強化重要字詞的讀音并點(diǎn)評停頓。
�。ㄈ┳杂烧b讀，嘗試背誦。
�。ㄋ模├收b式背誦和計時(shí)背誦。
五．結（合作中獨立）――三次解讀
�。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識別人才的封建統治者
伯樂(lè )： 比喻善于識別人才的封建統治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情，暗示出明君對人才的重要性。
�。ǘ┍憩F力所在：內容對比（千里馬與常馬）；排比反問(wèn)設問(wèn)修辭；漫畫(huà)描�。▓滩叨R之曰：“天下無(wú)馬！”）
六．悟（獨立中合作）――生活延伸
討論：作者認為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè )的發(fā)現。其實(shí)封建社會(huì )不知道埋沒(méi)了多少人才：，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的（范仲淹）；同情百姓，寫(xiě)出民苦“以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂(lè )的太守（歐陽(yáng)修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會(huì )，你是怎么看待伯樂(lè )的作用呢？
1、伯樂(lè )的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì )發(fā)光，關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬，能拉車(chē)耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習、努力工作，擁有真本領(lǐng)，又要積極尋找機會(huì )，尋找伯樂(lè )，大膽展示自己的才華
�。ǹ陕�(lián)系實(shí)際來(lái)談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）
七．練（獨立）――全面檢測
一、自主練習
�、�、給加點(diǎn)字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟（ ） 外見(jiàn)( )
食馬( ) 祗( )
�、�、解釋下列加點(diǎn)字的含義。
�、凫笕栌谂`人之手( )
�、隈壦烙诓蹤乐g( )( )
�、矍Ю锺R常有，而伯樂(lè )不常有。( )
�、�、填空。
�、夙n愈，字 ， 代著(zhù)名 家，他的著(zhù)作收在《 》里。
�、诒疚闹许n愈說(shuō)明庸者"不知馬"的具體表現的句子是： ， ， 。
二、閱讀延伸
(一)
千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰："天下無(wú)馬！"嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
�、�、本文中有五個(gè)"也"字，請對其所表達的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。
偈陳碚卟恢其能千里而食也
謔鍬硪玻雖有千里之能
郯睬篤淠芮Ю鏌
芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也
薟灰鄖Ю锍埔
�、�、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
�、僖皇郴虮M粟一石( )
�、谑绸R者不知其能千里而食也( )
�、矍矣c常馬等不可得（ )
�、�、找出下列各句中的通假字，并寫(xiě)出它的本字和意義。
�、俨琶啦煌庖�(jiàn)
通 含義：
�、谑持荒鼙M其材
通 含義：
通 含義：
�、燮湔鏌o(wú)馬邪
通 含義：
�、�、翻譯下面的句子。
�、偈绸R者不知其能千里而食也。
�、诎睬笃淠芮Ю镆�？
�、埒Q之而不能通其意。
�、芷湔鏌o(wú)馬邪？
�、�、給下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。
�、僖皇郴虮M粟一石( )( )
�、谑绸R者不知其能千里而食也( )( )( )( )
�、凼巢伙�，力不足。( )( )
�、苁持荒鼙M其材。( )( )
�、�、歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
�、�、第二段文字中運用的修辭手法有哪些?起什么作用?
�、�、找出全文的主旨句，說(shuō)說(shuō)表達了作者怎樣的思想感情?
オ (二)
lZ①者，善負小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，n②其首負之。背愈重，雖困�、鄄恢挂�。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以�、嵋�。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀(guān)前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!
(選自《柳河東集》)
�。圩⑨�?zhuān)茛賚Z(ｆù ｂǎｎ)：一種黑顏色的小蟲(chóng)。②n(áｎ)：高舉著(zhù)頭。③困�。簞诶鄯浅�。④躓樸(ｚｈì ｐū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(ｓｈì)取者：這里指貪得無(wú)厭的人。⑧累：負擔。⑨�。浩v。⑩艾(ｙì)：停止，悔改。―Ｇ爸死亡：指以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人。
�、�、解釋加點(diǎn)字的意思。
�、佥m持取( )
�、谌嘶驊z之( )
�、燮埬苄�( )
�、苡殖秩∪绻�( )
�、萦植话�( )
�、抟嘁圆∫�( )
�、�、選出加點(diǎn)詞用法不同的一項( )
A、以厚其室
B、為去其負
C、日思高其位
D、大其祿
�、�、選出加點(diǎn)詞意思相同的一項( )
A、lZ者，善負小蟲(chóng)也
今世之嗜取者
B、其背甚澀
極其力不已
C、n其首負之
人或憐之
D、雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
�、�、翻譯畫(huà)線(xiàn)的句子。
�、傩杏鑫�，輒持取，n其首負之。
�、谌账几咂湮�，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀(guān)前之死亡不知戒。
�、垭m其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!
オオオ
�、�、這則寓言寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?
《馬說(shuō)》全面檢測答案
一、自主練習
�、�、ｐｉáｎ ｃáｏ ｌì s” ｘｉàｎ ｓì ｚｈǐ
�、�、
�、僦皇�
�、诓⒘卸� 喂牲口用的食器
�、劭墒�
�、�、
�、偻酥� 唐 文學(xué) 昌黎先生集
�、诓咧灰云涞� 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意
�、�、
�、俦硎究隙ㄕZ(yǔ)氣，肯定"食馬者"的無(wú)知；
�、诒硎揪渲型ｎD，提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴重危害；
�、郾硎痉丛懻Z(yǔ)氣，凝聚著(zhù)作者憤慨之情；
�、鼙硎靖袊@語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷；
�、荼黻愂稣Z(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情。
《馬說(shuō)》教案 篇2
【學(xué)習目標】
1、作者及其說(shuō)的文體特點(diǎn)。
2、讀懂文章，領(lǐng)會(huì )本文詞、句的含義。
3、誦讀課文，理解文章的寓意。
【學(xué)習重點(diǎn)】
1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。
2、力爭當堂成誦，加深對文章的寓意的理解。
【學(xué)習時(shí)數】
(應用一個(gè)半課時(shí)完成)
【導學(xué)過(guò)程】
一、新課導入
1、成語(yǔ)接力游戲：
雖然這是我第一次給同學(xué)們上課，可我覺(jué)得我們之間是不陌生的，因為我們在同一個(gè)校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過(guò)交往，給我留下過(guò)很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來(lái)做個(gè)成語(yǔ)游戲：
規則：以小組為單位，逐個(gè)寫(xiě)馬字成語(yǔ)，每人只限兩個(gè)，每組一次只能有1人在臺上寫(xiě)。多者為勝。
2、說(shuō)說(shuō)
馬說(shuō)即說(shuō)馬，是談?wù)勸R的意思 。說(shuō)是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會(huì )上某種問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn);寫(xiě)法上十分靈活 ，跟現代的 雜文相似。
3、作者簡(jiǎn)介。
二、 聽(tīng)錄音、 試讀
(每個(gè)學(xué)生都要記到筆記或書(shū)上)
1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請找出疑難句子。 (會(huì )讀注意停頓、語(yǔ)氣)
聽(tīng)完錄音即全班齊讀，找出誤音和節奏的錯誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見(jiàn)同現 邪同耶 材同才
C、節奏：駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學(xué)習探究 串通文章
1、讀第一段完成
�、� 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞，同位探究解決。(先個(gè)人讀同桌討論，最后解決不了的集體解決)
請同學(xué)翻譯演板──重要詞句：
辱──辱沒(méi) 駢──一同、一起 奴隸：指仆役
不以千里稱(chēng)也
�、� 內容點(diǎn)撥
提問(wèn)1：第一段文字提出了什么觀(guān)點(diǎn)?
世上先有伯樂(lè )，然后才有千里馬。
伯樂(lè )與千里馬的關(guān)系──決定作用。
提問(wèn)2：沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬的命運將如何呢?
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵一些同學(xué)試背
2、學(xué)習第二段
�、� 重要詞句
能：
�、倌軌�
�、谀芰�
�、勰軌�
才美：才能，美好的素質(zhì)。
等：等同，一樣 安：怎么
且欲與常馬等不可得──
�、� 提問(wèn)1：文中哪些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因?
食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得
�、� 提問(wèn)2：千里馬不能日行千里的罪魁是誰(shuí)?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無(wú)知)──憤恨不滿(mǎn)
�、� 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)
�。�1）找出重要字詞。
策：
�、儆帽拮哟�
�、诒拮�
�、鄯椒�，正確的方法。
執──拿著(zhù) 臨──面對 知──識別，了解
以──按照 鳴之──助詞，無(wú)意義。
�。�2） 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無(wú)馬
�。�3） 本段中點(diǎn)明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會(huì )本文的中心。
1、提問(wèn)：本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)馬嗎?
借千里馬難遇伯樂(lè )，最終被埋沒(méi)，對埋沒(méi)人才的現狀作了揭露。
2、提問(wèn)：本文中伯樂(lè )千里馬各比喻了什么樣的人?
伯樂(lè )即善于識別人才的人。千里馬即人才。
3、提問(wèn)：本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?
表達作者懷才不遇，有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語(yǔ)氣就可以看出
無(wú)限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷
4、提問(wèn)：你是知道他為什么會(huì )有這樣的心態(tài)嗎?
仕途坎坷，多次被貶，懷才不遇，生不逢時(shí)。
有詩(shī)為證：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3～5分鐘)
課堂延伸能力培養
1、假設你是文中的千里馬，請你對飼馬者說(shuō)幾名話(huà)?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說(shuō)點(diǎn)什么?)
2、課外思考：從本文看來(lái)，人才的埋沒(méi)是必然的，當今社會(huì )也不例外，那作為有知識、有才干的你，將如何免遭被埋沒(méi)的命運呢?
【板書(shū)設計】
馬說(shuō) 韓愈
論點(diǎn)：世有伯樂(lè )，然后有千里馬
命運：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
遭遇：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
主旨：其真不知馬也。
全文感情：(感慨悲歌)無(wú)限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷
《馬說(shuō)》教案 篇3
設置依據教學(xué)目標：
1．理解短文所闡明的深刻道理，《馬說(shuō)》教案。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
3．認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系。教學(xué)準備：學(xué)生借助工具書(shū)和頁(yè)下注釋?zhuān)首x課文，讀準字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。二度備課：介紹作者 韓愈，字退之，唐代著(zhù)名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng )作實(shí)踐也體現了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。 韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。三、解題 “說(shuō)”這種文體我們以前有接觸過(guò)嗎？回憶《愛(ài)蓮說(shuō)》介紹“說(shuō)”這種文體�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題�！闭n后反思：《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要：《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門(mén)，而閽人辭焉”因此郁郁不樂(lè )。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習環(huán)節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫(xiě)作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內容
二、誦讀感知：
1．聽(tīng)課文錄音，正音正字，注意停頓節奏和重音。
2．領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì )文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。
3．學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會(huì )句中關(guān)鍵字詞表達的感情。
4．細讀第三段，體會(huì )“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也”的語(yǔ)氣。讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會(huì )到明君對人才的重要性。
三、積累提升：
1.譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書(shū)和注釋?zhuān)毩⑷c(diǎn)總結出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
2. 交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。解詞練習，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習過(guò)？
3.背誦積累：個(gè)人二度備課：提問(wèn)：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應該是這樣的情況。然而對千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來(lái)，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長(cháng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續前事而起，沒(méi)有前事就沒(méi)有后事。世上先要有會(huì )相馬的伯樂(lè )，然后才能發(fā)現千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述。本來(lái)千里馬是常有的，可是伯樂(lè )卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂(lè )少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養馬人。因為沒(méi)有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待，教案《《馬說(shuō)》教案》�！胺Q(chēng)”，著(zhù)名、著(zhù)稱(chēng)、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō)：因此即使有了好馬，也只能在無(wú)識的養馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見(jiàn)由于沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。課后反思：《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要：《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及門(mén)，而閽人辭焉”因此郁郁不樂(lè )。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習環(huán)節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫(xiě)作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內容。
四、拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?2．他們作品大多寫(xiě)些什么內容?五、作業(yè)1、 將全文譯成現代漢語(yǔ)，完成練習二。
2、 繼續背誦課文。教后整體反思：古人云：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”，體現了誦讀的重要性。尤其是對古詩(shī)詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎上，把握了作品的情感基調，反復地朗讀，再理解，再朗讀，在這個(gè)過(guò)程中充分調動(dòng)自己的內心情感去體味作者與作品，最終實(shí)現對作品深刻的感悟。因此在《馬說(shuō)》教學(xué)過(guò)程中，我十分注重朗讀、背誦和理解。要讓學(xué)生誦讀古詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高欣賞品位和審美情趣二、補充背景材料進(jìn)行感悟《馬說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫(xiě)作背景尤為重要：《馬說(shuō)》大約寫(xiě)于貞元十一年至十六年間，其時(shí)韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習環(huán)節中，我布置了一項內容：結合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫(xiě)作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內容。
設置依據教學(xué)目標：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
3．認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系。
教學(xué)準備：學(xué)生借助工具書(shū)和頁(yè)下注釋?zhuān)首x課文，讀準字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。教學(xué)過(guò)程： 一、檢查作業(yè)：包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
二、整體感知教師導學(xué)：作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
a、 結合標題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b、結合創(chuàng )作背景，談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情？
c、本文在表現手法上有什么顯著(zhù)特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類(lèi)似的文章？這種寫(xiě)法有什么好處？
二度備課：這一節課我們再來(lái)談?wù)勴n愈這一匹千里馬的故事。輕大家自由的朗讀課文，一邊讀一邊思考：這里的千里馬有何特征。學(xué)生回答，教師補充概括：這里的千里馬跑得快吃得多。千里馬是如此神駿，而且又食量驚人，讓我們非常神往，很想見(jiàn)見(jiàn)千里馬。但這篇文章卻給我們講述了千里馬的種種遭遇。讀了這篇文章，同學(xué)們能不能用文中的話(huà)講一講，千里馬有怎樣的不幸遭遇？學(xué)生回答，教師概括總結。
�、凫笕栌谂`人之手，駢死于槽櫪之間。
�、陔m有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
�、鄄咧灰云涞�，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。環(huán)節反思：這一環(huán)節是對課文內容的理解和把握。我在這里略去了翻譯課文，其實(shí)在這一步中我就會(huì )穿插著(zhù)讓學(xué)生來(lái)翻譯課文。而且這些學(xué)生找出來(lái)的句子都是重點(diǎn)句，在翻譯上面學(xué)生更能掌握。事實(shí)上效果也比以往的直接翻譯課文要好。
三、重點(diǎn)研讀 探究文章的思想內容教師導學(xué)：本文是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題：
a、千里馬的處境是怎樣的？（祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間）
b、千里馬都受到了哪些不公正的待遇？（食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。）
c、食馬者的愚蠢無(wú)知都表現在哪些方面？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”）
d、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？（千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。其真不知馬也）
二度備課;千里馬有千里之能卻不能被人發(fā)現，即“千里馬”沒(méi)能遇上“伯樂(lè )”，這又寄托了作者怎樣的思想感情呢？PPT介紹作者情況。韓愈唐代人，字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美譽(yù)有《昌黎先生集》韓愈(768—824)，字退之，唐代鄧州南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱(chēng)“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱(chēng)“韓文公”。 自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792)，二十五歲考中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監察御史時(shí)，因關(guān)中大旱，上書(shū)“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。 在文學(xué)上，他是古文運動(dòng)的倡導者，反對漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統，為文明白通暢，語(yǔ)言新穎，說(shuō)理透辟，對后代的散文發(fā)展有很大影響。學(xué)生回答，教師概括總結:寄托的思想感情：懷才不遇
《馬說(shuō)》教案 篇4
一、說(shuō)教材
《馬說(shuō)》采用了托物寓意的寫(xiě)法，論述的是識別和選拔人才的問(wèn)題，但通篇無(wú)一字談到人才。作者將人才比做千里馬，將愚妄淺薄的統治者比做食馬者，集中闡述了封建社會(huì )中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、
有志難申的知識分子的憤懣與不平之情，對不能知人善任的昏庸的統治階級進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。
二、說(shuō)目標
根據教材和中考復習的需要，設計了以下教學(xué)目標：
1、知識目標：熟練背誦，準確默寫(xiě)課文；積累文學(xué)常識及重點(diǎn)文言詞句；理解課文內容、主旨及寫(xiě)作手法；反復練習，提升能力。
2、過(guò)程與方法：自主學(xué)習，教師點(diǎn)撥
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：讓學(xué)生樹(shù)立正確的人才觀(guān)，在當今社會(huì )能夠充分展示自己，實(shí)現人生價(jià)值。
三、說(shuō)重點(diǎn)
掌握重點(diǎn)的字詞以及文章內容。
四、說(shuō)難點(diǎn)
理解課文內容、主旨及寫(xiě)作手法；
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、引入
�。ǘ�、背默
1、 出示要求：
準確流暢地背誦全文
準確無(wú)誤地按要求默寫(xiě)
2、自由背誦—→同桌檢測—→指名背誦—→齊誦
3、默寫(xiě)全文并按要求畫(huà)出下列句子：
�、傥闹忻鑼�(xiě)千里馬悲慘遭遇的句子是______________
�、跇O寫(xiě)“食馬者”愚昧無(wú)知（“不知馬”的具體表現）的排比句是________
�、矍Ю锺R被埋沒(méi)的直接原因是___________根本原因（文章論點(diǎn)）是_________________
�、茇灤┤牡闹行木涫莀________
�。ㄈ�、積 累
1、出示要求：
積累相關(guān)文學(xué)常識
積累本課重要的文言詞句
2、 學(xué)生自行梳理總結
3、檢測
4、師補充文學(xué)常識
�、訇P(guān)于“說(shuō)”
“說(shuō)”是古代的一種文體用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法，雖是議論文體，卻講究文采。
�、陉P(guān)于韓愈
韓 愈：唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱(chēng)郡望昌黎世稱(chēng)韓昌黎，謚號“文”，又稱(chēng)韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱(chēng)為“韓柳”。他是唐代古文運動(dòng)的倡導者，世稱(chēng)其“文起八代之衰”，
是唐宋八大家之首�！恶R說(shuō)》選自韓愈的《雜說(shuō)》。
5、檢測對文言詞句的理解：
�、耪页霾⒔忉屜铝芯渲械耐僮�
食馬者不知其能千里而食也 才美不外見(jiàn)
食之不能盡其材 其真無(wú)馬邪
�、埔辉~多義（理解下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思）
一食或盡粟一石 食之不能盡其材
其真無(wú)馬邪 其真不知馬也
策之不以其道 執策而臨之
安求其能千里也 雖有千里之能
�、抢斫庵匾难栽~語(yǔ)
一食或盡粟一石 執策而臨之
是馬也，雖有千里之能 且欲與常馬等不可得
故雖有名馬 安求其能千里也
�。ㄋ模�、理解
1、自行梳理課文主要知識點(diǎn)。
提示：可分別從課文內容、文章結構、表現主題、寫(xiě)作手法等角度說(shuō)說(shuō)你對課文內容的理解。
2、檢測：
生口頭展示梳理的知識點(diǎn)
師小結
�、艑�(xiě)法與主題
文章采用托物寓意的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè )，比喻賢才難遇明主。諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情。
�、平Y構特點(diǎn)
正面提出問(wèn)題并反面展開(kāi)議論→→千里馬被埋沒(méi)的原因→→強烈的譴責，辛辣的嘲諷。以“伯樂(lè )不常有”開(kāi)始，中間以食馬者“不知其能千里而食”，千里馬“才美不外見(jiàn)”寫(xiě)食馬者的無(wú)知及其造成的惡果，
然后對食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥，最后歸結出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。
�。ㄎ澹�、練 習
1. 本文作者是我國唐代文學(xué)家_________。
2、本文用托物寓意的寫(xiě)法，把_____比作千里馬，把_____________比作食馬者，反映了古代統治者_________、________的社會(huì )現象，表達了作者___________________的憤懣之情。
3、千里馬是客觀(guān)存在的，可文中為什么說(shuō)“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”？
4、根據文意，說(shuō)說(shuō)應該怎樣正確對待“千里馬”及人才？
5、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè )”發(fā)現，你該怎么做？
《馬說(shuō)》教案 篇5
教學(xué)目標：
1.了解作者及文體特征。
2.理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認識這種情懷產(chǎn)生的社會(huì )背景。
3整體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想情感。
4.認識封建社會(huì )不識人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導學(xué)生認識當今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習，使自己成為社會(huì )的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.朗讀課文，背誦課文。
2整體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè )和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.引導學(xué)生理解文章表達的情感。
2整體會(huì )本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
同學(xué)們，你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)龔自珍的《己亥雜詩(shī)》，(投影顯示)“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！边@首詩(shī)呼喚人才，呼喚健全的人才制度。今天我們學(xué)習的這篇文章也談到了作者的人才觀(guān)，它是唐代大作家韓愈的《馬說(shuō)》。
二、作者及文體簡(jiǎn)介：
1.關(guān)于作者：
韓愈(768～824)，字退之，河陽(yáng)(今河南孟縣西)人，自稱(chēng)郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱(chēng)。謚號“文”，所以又世稱(chēng)“韓文公”。唐代文學(xué)家。
韓愈三歲而孤，由嫂撫養，刻苦好學(xué)。及長(cháng)，盡通六經(jīng)百家之學(xué)。貞元八年進(jìn)士，曾任汴州觀(guān)察推官、四門(mén)博士、監察御史等官。因關(guān)中大旱，上疏奏請減免徭役租賦，得罪權貴，被貶為陽(yáng)山令。后又因上書(shū)諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶為潮州刺史。穆宗時(shí)，官至吏部侍郎，卒年五十七。
在文學(xué)上，他領(lǐng)導了著(zhù)名的古文革新運動(dòng)，反對浮艷華美的駢文，恢復散句單行、自由樸實(shí)的秦漢散文藝術(shù)，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。他的散文無(wú)論說(shuō)理、敘事、言情，均寫(xiě)得生氣流動(dòng)、雄奇奔放，被譽(yù)稱(chēng)為“文起八代之衰”。
2.關(guān)于文體：
說(shuō)，是古代一種文體，可以說(shuō)明議論，也可以記敘事物，但都是用來(lái)闡述作者對各種問(wèn)題的見(jiàn)解。
本文是《雜說(shuō)》第四篇，“馬說(shuō)”是后人加的標題，“說(shuō)”比“論”隨便，是一篇托物寓意的散文。
3.關(guān)于背景：
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過(guò)科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無(wú)法施展自己的抱負。韓愈自身就經(jīng)歷過(guò)這種遭遇，因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。
4.關(guān)于伯樂(lè )：
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄，這是在感激伯樂(lè )體貼它啊。
三、朗讀課文，整體把握文意：
1.朗讀課文，初步感知文意。
(1)教師播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準字音。
教師抽查預習情況，督促學(xué)生積累生字、通假字。
(2)教師范讀課文，學(xué)生跟讀，提醒學(xué)生注意句中停頓。
(3)學(xué)生大聲讀課文，注意語(yǔ)調的變化。
(4)學(xué)生齊讀課文。
2.翻譯課文，整體把握文意。
(1)學(xué)生自讀課文，參考注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，翻譯課文。
(2)教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累詞語(yǔ)。
資料內容如下：
�、俜e累重點(diǎn)詞語(yǔ)。
相、駢、櫪、策、粟、邪
�、谡莆找辉~多義。
�、垭y句翻譯。
一食或盡粟一石：吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。
鳴之而不能通其意：它叫卻不能通曉它的意思。
駢死于槽櫪之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。
且欲與常馬等不可得：想要和平常的馬一樣尚且辦不到。
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也：難道果真沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬��！
(3)學(xué)生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師巡視，參與學(xué)生討論，適時(shí)給予指導點(diǎn)撥。
四、合作研討，深層探究：
1.學(xué)生齊讀課文。
2.教師設計相關(guān)問(wèn)題，供學(xué)生研討。
(1)提問(wèn)：伯樂(lè )和千里馬各指什么？“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”，世上到底是先有馬還是先有伯樂(lè )？
學(xué)生明確：“千里馬”指人才，“伯樂(lè )”指識別人才賞識人才任用人才的人。
按常理來(lái)說(shuō)，應是先有馬，然后才有對馬的認識。然而對于千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同，世上先要有會(huì )相馬的伯樂(lè )，然后才能發(fā)現千里馬。千里馬是常有的，可伯樂(lè )不常有，表明千里馬多伯樂(lè )少。因為沒(méi)有人識得好馬，即使有了好馬，也只是被當作一般馬對待。所以，對千里馬來(lái)說(shuō)，貴在發(fā)現有“馬”，貴在伯樂(lè )。
(2)品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達的語(yǔ)氣是否相同？
學(xué)生討論后明確：“也”字所表達的語(yǔ)氣是由各段的內容決定的。第一段主要寫(xiě)千里馬被埋沒(méi)的原因，即“伯樂(lè )不常有”，而寫(xiě)得有聲有色的卻是千里馬被埋沒(méi)的情形，即“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，流露出作者的憤憤不平之意；最后用“不以千里稱(chēng)”作結，“也”字流露出作者無(wú)限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原因，把責任歸于“食馬者”的無(wú)知，然后步步緊逼，到段末再用反問(wèn)句“安求其能千里也”，作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來(lái)�！耙病弊帜壑�(zhù)作者憤慨的情感。第三段作者用自問(wèn)自答的形式，把“真無(wú)馬”和“真不知馬”對照起來(lái)，“無(wú)馬”一句用“邪”字輕輕帶過(guò)，而“不知馬”一句則用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有對“食馬者”的嘲諷之意。
(3)作者借伯樂(lè )和千里馬表達了怎樣的思想感情？
明確：本文采用托物寓意的寫(xiě)法，作者所要表達的見(jiàn)解是：封建統治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使他們充分施展自己的才干。從這一見(jiàn)解出發(fā)，文章借伯樂(lè )和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的原因，字里行間洋溢著(zhù)強烈的不平和悲憤。
學(xué)生齊讀課文，注意情感的把握，體會(huì )作者的懷才不遇之情。
學(xué)生推選一位同學(xué)讀課文，力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情并茂。
五、體驗與反思：
1.引導學(xué)生體會(huì )本文簡(jiǎn)練、含蓄的特點(diǎn)。
學(xué)生自由發(fā)言，暢談學(xué)習課文的感受。
2.組織學(xué)生討論：當今社會(huì )需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
此次討論意在引導學(xué)生聯(lián)系當今的社會(huì )現實(shí)，用現代觀(guān)念重新審視這篇作品的思想內容。學(xué)生只要說(shuō)出自己的理解，談出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必動(dòng)輒評判，相信通過(guò)不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒，多數學(xué)生是能夠明辨是非的。
六、課堂小結：
《馬說(shuō)》是韓愈的一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著(zhù)特點(diǎn)是文辭形象簡(jiǎn)練，蘊藉含蓄，讀起來(lái)迴環(huán)跌宕、格調鏗鏘，好像游歷小巧的園林，有咫尺萬(wàn)里之勢。特別是作者的思想如雷震耳，催人深思。我們生活在幸福的時(shí)代，要學(xué)會(huì )珍惜一切，努力磨練自己，打造自己，使自己成為國家的棟梁，社會(huì )發(fā)展的有用人才。
七、布置作業(yè)：
運用以物喻人或托物寓意的手法，寫(xiě)一個(gè)片斷。
《馬說(shuō)》教案 篇6
教學(xué)目標
1、疏通文意，理解文章蘊涵的寓意。
2、掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結構。
3、指導朗讀
4、正確認識社會(huì )，正確認識自己，培養真才實(shí)學(xué)，報效國家。
教學(xué)重難點(diǎn)
疏通文意，理解品味作者的思想感情
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入。
1、列舉和馬有關(guān)的成語(yǔ)。
2、解題�！罢f(shuō)”是古代一種文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn);“說(shuō)”的語(yǔ)言簡(jiǎn)明，寓意深刻，通常用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。
二、疏通全文。
1.范讀。(學(xué)生聽(tīng)，劃出通假字)
2.生初讀，正音：祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者
3、梳理課文，嘗試翻譯。
(1)結合注釋?zhuān)灾鲊L試翻譯。
(2)小組合作交流。然后分三組翻譯。
馬之千里者(馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標志)是馬也(是，這;也，表判斷)才美(才華和美好的'素質(zhì))鳴之(之，語(yǔ)助詞，延長(cháng)音節)
4.把握結構，疏通文意。
說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn)，請同學(xué)們在結尾處找找，哪句話(huà)最等體現作者的思想感情?那么作者何以會(huì )發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
(1)先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”真的是先有伯樂(lè )，然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就怎么樣了呢?我們繼續往后讀。千里馬被埋沒(méi)了可悲可嘆，我們在讀時(shí)該帶著(zhù)怎樣的語(yǔ)氣呢?(語(yǔ)速較緩，語(yǔ)意惋惜。)第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè )的關(guān)系。(板書(shū)：伯樂(lè )不常有，不以千里稱(chēng)也惋惜)
(2)第一段作者提出觀(guān)點(diǎn)，為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就不能千里了呢?看看作者是如何進(jìn)一步闡述他的觀(guān)點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。堂堂千里馬，怎么會(huì )“食不飽，力不足”啊?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也”“不知其能千里而食也”的結果就是“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也? ” (憤怒。)這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè )，千里馬被埋沒(méi)。(板書(shū)：食馬才不知，安求其能千里也憤怒)
(3)最后一段是對上文的總結，齊讀。第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式?(排比)文章通過(guò)哪些動(dòng)作行為和語(yǔ)言來(lái)表現食馬者的虛妄無(wú)知的?(把不識馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。)最后發(fā)出感慨：并非沒(méi)有千里馬，而是食馬者“不知馬”有眼不識千里馬。反問(wèn)，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出嘲諷的感情。(板書(shū)：其真無(wú)馬邪其真不知馬也嘲諷)
三、了解寓意，深入探究。
1、是什么促使韓愈寫(xiě)《馬說(shuō)》呢?是目睹了千里馬的遭遇有感而發(fā)還是另有所指呢?教師簡(jiǎn)介韓愈寫(xiě)此文的背景。請學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。
《馬說(shuō)》中伯樂(lè )、千里馬和食馬者分別喻指什么?寄托了什么寓意?用了什么寫(xiě)法?(借千里馬難遇伯樂(lè )，最終被埋沒(méi)，揭露封建統治者埋沒(méi)人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。板書(shū)：托物寓意)
2、韓愈將自己懷才不遇、壯志難酬的無(wú)奈，對食馬者的憤慨在文中淋漓盡致地表達出來(lái),那么他將馬盡千里之能的渴望寄托到誰(shuí)的身上呢?世有伯樂(lè )然…,千里馬的有無(wú)關(guān)鍵在于有無(wú)伯樂(lè )。
四、拓展延伸。
1、你們記得《天下無(wú)賊》中賊的頭頭黎叔說(shuō)的一句話(huà)嗎?“21世紀什么最寶貴?人才�！睂W(xué)了這篇課文之后你們覺(jué)得在韓愈生活的那個(gè)時(shí)代，什么最寶貴?伯樂(lè )，沒(méi)有發(fā)現人才的人，就不可能人盡其才。
2、法國雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)一句話(huà)：這個(gè)世界，缺少的不是美，而是發(fā)現美的眼睛。結合本課的內容把它改寫(xiě)一下，應該怎樣說(shuō)?
3、結合現實(shí)思考：你認為伯樂(lè )對千里馬起決定性作用么?“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，在建設社會(huì )主義新農村的偉大進(jìn)程中，無(wú)數的崗位需要大批德才兼備的人才，今天，再也不是那個(gè)人才被埋沒(méi)的時(shí)代，作為學(xué)生我們應怎么做?
《馬說(shuō)》教案 篇7
教學(xué)目標：
知識與技能目標：訓練學(xué)生的口譯能力 。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
過(guò)程與方法目標：朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念，爭做“千里馬”。
學(xué)情分析：
文章可讀性強，學(xué)生不僅愛(ài)讀，而且易于成誦，教師要仔細而認真地指導學(xué)生誦讀，而內容不易過(guò)深，考慮學(xué)生在現階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準。
課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結構。
教學(xué)重點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結構。
教學(xué)難點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結構。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：錄音機
教學(xué)資源：搜集的“伯樂(lè )相馬”的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
1.以伯樂(lè )相馬導入。 同學(xué)們知道“伯樂(lè )相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著(zhù)名。
韓愈:字退之，南陽(yáng) (現在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著(zhù)名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng )作實(shí)踐也體現了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹： “說(shuō)”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習《馬說(shuō)》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著(zhù)重體會(huì )其語(yǔ)言的力量�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題�！� 本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標題，是后來(lái)人加的。
二、教師范讀課文：
1學(xué)生聽(tīng)，注音，教師訂正(見(jiàn)課下注釋)。(學(xué)生聽(tīng)錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：
馬/之千里者
其/真無(wú)馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì )課文內容。
四、疏通文意：
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，提交全班解決。
2、處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段;二組，負責第二段;三組負責第三段。以達到比較大的活動(dòng)面積。
可能遇到的字詞障礙：
馬之千里者 (馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標志)
是馬也 (是，這 也，表判斷)
才美 (才華和美好的素質(zhì))
鳴之 (之，語(yǔ)助詞，延長(cháng)音節 同《狼》久之)
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問(wèn)語(yǔ)氣)
3、完成后，教師評價(jià)，再讀課文
五、同桌二人對譯課文。
六、自讀自背課文。
七、閱讀課文并獨立思考：
1.文章表達了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂(lè )和千里馬的故事，對封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。
2.理清文章結構層次。
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè )對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
3.重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會(huì )作者的感情。
八、教師小結：這節課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。
九、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習二。
十、布置作業(yè)：背默并翻譯全文。
板書(shū)：
馬 說(shuō)
韓愈
一、說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用;
二、揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
三、總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
第二課時(shí)
教學(xué)目標：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)難點(diǎn)：了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：小黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：復習導入
1、 齊背課文。
2、 指名2——3名同學(xué)背課文。
3、 提問(wèn)：文章借古代伯樂(lè )和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情?
二、學(xué)習探究：
1、說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn)，請同學(xué)們在結尾處找找，哪句話(huà)最等體現作者的思想感情?
(“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會(huì )發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2、先看第一段，我們請女學(xué)生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。
提問(wèn)：一開(kāi)篇作者就亮出了他的什么觀(guān)點(diǎn)?你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?
(“世有伯樂(lè )，然后有千里馬” )(學(xué)生討論，各抒己見(jiàn))
進(jìn)一步提問(wèn)：在作者的觀(guān)點(diǎn)重，還包含著(zhù)一個(gè)反命題：無(wú)伯樂(lè )，則無(wú)千里馬。那么，這句話(huà)實(shí)際闡明了伯樂(lè )與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂(lè )對千里馬的命運起著(zhù)決定作用。)
追問(wèn)：真的是先有伯樂(lè )，然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也�！� ) 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè )的關(guān)系。(無(wú)伯樂(lè )則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀。
3、第一段作者提出了自己的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè )則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀(guān)點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也�！� )
追問(wèn)：無(wú)知會(huì )造成什么樣的惡果呢?用書(shū)中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)�！� )
追問(wèn)：堂堂千里馬，怎么會(huì )“食不飽，力不足”呢?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也�！�
再問(wèn)：“不知其能千里而食也”的結果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” )
這一反問(wèn)句，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè )，千里馬被埋沒(méi)。
有感情的自讀。
4、最后一段是對上文的總結，齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式?(三個(gè)“不”連用構成排比句)
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬�！� 把不識馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。
最后發(fā)出感慨：并非沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
5、 者對食馬者抱著(zhù)一種什么樣的態(tài)度?對千里馬又是懷著(zhù)什么樣的感情呢?
學(xué)生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。
三、背景介紹
根據文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的? 根據學(xué)生的回答，教師適當補充。
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書(shū)宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當時(shí)奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。
四、教師小結：
文章論述的是識別人才的問(wèn)題，但通篇沒(méi)有一句話(huà)直接提到人才。文章采用的是什么寫(xiě)法?(“托物寓意” )。托物寓意，通過(guò)具體的形象來(lái)說(shuō)理，是這種文體的特點(diǎn)。 韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會(huì )，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒(méi)人才有強烈的憤慨與不滿(mǎn)，可又不能直接表示出來(lái)，所以，他就托物寓意，借寫(xiě)千里馬的遭遇，來(lái)寫(xiě)封建社會(huì )人才的遭遇。對封建社會(huì )中統治者有眼不識英雄和人才埋沒(méi)的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑，富有感染力和說(shuō)服力。
五、遷移：
作者認為“伯樂(lè )”決定了千里馬的命運,你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念，爭做“千里馬”。)
六、布置作業(yè)：
伴你學(xué)
板書(shū)：(出示小黑板)
正面提出問(wèn)題：世有伯樂(lè )，然后有千里馬
反面展開(kāi)議論：食馬者無(wú)知，千里馬埋沒(méi) ( 譴責 嘲諷)
《馬說(shuō)》教案 篇8
【教學(xué)思路】
1、知識教學(xué)點(diǎn)：
�、� 掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。
�、� 理解本文寓意和作者思想感情。
2、能力訓練點(diǎn)：
�、� 訓練學(xué)生的口譯能力。
�、� 訓練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。
3、美育滲透點(diǎn)：
討論對人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念，爭做“千里馬”。
【教學(xué)輔助】
多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀(guān)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
【教學(xué)設想】
1、鏈接教學(xué)，決不滿(mǎn)足于某一課的內容，提倡大容量，以本課內容為核心，將課內、課外相結合，讓學(xué)生廣泛地閱讀??
2、初步的研究性教學(xué)，一課上完，不以解決了所有的問(wèn)題為滿(mǎn)足，而是重新提給學(xué)生新的問(wèn)題。一課上完是終點(diǎn)，同時(shí)也是中國，是某個(gè)問(wèn)題研究的起步。
3、主張“情氣說(shuō)”，作者寫(xiě)時(shí)以情使氣，以氣結句，我們讀時(shí)反過(guò)來(lái)由句尋氣，由氣悟情。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
介紹作者、文體。
1、以“伯樂(lè )相馬”的故事導入。
2、作者介紹。
3、文體介紹：“說(shuō)”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的看法，寫(xiě)法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
二、正音
學(xué)生聽(tīng)課文朗讀，給生字注音， 劃出通假字。
三、學(xué)生初讀課文，試領(lǐng)會(huì )課文內容
1、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
2、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
3、針對學(xué)生朗讀情況，教師適當點(diǎn)撥。
4、學(xué)生齊讀。
四、疏通文意
1、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。 ( 翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動(dòng)面積 )
2、教師評價(jià)，再讀課文
五、再讀課文，推究文理
1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
�、� 文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè )”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?
──世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。
�、� 沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè )，千里馬的命運會(huì )如何?
──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
�、� 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
──食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
──食馬者不知其能千里而食也。
�、� 作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
──且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
�、� 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”
�、� 文中的哪句話(huà)點(diǎn)明了中心?
──其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結果，教師從旁指導。
3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當。
�、� 同桌間互相聽(tīng)讀。
�、� 指名學(xué)生朗讀。
�、� 全班學(xué)生齊讀。
六、三讀課文，品味意境
1、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，體會(huì )作者通過(guò)本文所表達的見(jiàn)解。
2、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
──無(wú)限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
3、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè )”、“千里馬”僅僅是指傳說(shuō)中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識別人才的統治者。
──伯樂(lè )比喻善于識別人才的統治者。
──千里馬比喻人才。
4、托物寓意”的寫(xiě)法。
5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
七、要求學(xué)生背誦全文
八、課堂練習及中考鏈接
九、課外閱讀
十、 遷移討論
以我們學(xué)過(guò)的文言文為依托，引經(jīng)據典，言之有物，言之有序地談一談“人才應該具有哪些的素質(zhì)”
十一、布置作業(yè)
《馬說(shuō)》教案 篇9
教學(xué)目標
1、積累文言詞匯，疏通課文大意。
2、理解文中“伯樂(lè )”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習托物寓意的寫(xiě)法。
3、朗讀文章，注重朗讀語(yǔ)氣的把握，體會(huì )作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會(huì )摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現實(shí)。
一、導入新課
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代的人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
今天我們將學(xué)習的《馬說(shuō)》，一定會(huì )讓你對伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認識。
二、教學(xué)新課
目標導學(xué)一：檢驗預習，梳理文言字詞
1、走近作者。
韓愈(768—824)，字退之，河陽(yáng)(今河南孟州)人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著(zhù)名，與柳宗元同為“古文運動(dòng)”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱(chēng)“韓昌黎”，謚號“文”，又稱(chēng)“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱(chēng)“韓吏部”。
2、背景資料。
《馬說(shuō)》寫(xiě)于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當時(shí)韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用，但結果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門(mén)，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。他依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節度使幕下，再加上朝中奸佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。
3、文體知識。
“說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)�！罢f(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的方法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等。
目標導學(xué)二：朗讀課文，劃分文章層次
1、自讀課文，梳理字音。
邪(yé) 駢死(pián) 食馬者(sì) 槽櫪(cáo lì) 外見(jiàn)(xiàn)
2、聽(tīng)朗讀音頻。
3、反復朗讀課文，讀準字音，讀準節奏，尤其注意以下句子的朗讀節奏。
(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱(chēng)也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
4、借助工具書(shū)，同桌之間合作，老師指導，疏通文章大意。
備課筆記
【教學(xué)提示】
伯樂(lè )與千里馬的辯證關(guān)系，對你有什么啟發(fā)？文中的觀(guān)點(diǎn)不難理解，教師應啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟：
�、贆C會(huì )總是降臨給有準備的人；
�、谧匀唤绲娜魏挝镔|(zhì)都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿(mǎn)足。
5、理清文章結構層次。
第一層(第1段)：說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用；
第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因；
第三層(第3段)：總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
目標導學(xué)三：合作探究，體會(huì )文章情感
1、托物寓意
本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，文中的千里馬、伯樂(lè )、食馬者各比喻什么人？
明確：千里馬：人才。伯樂(lè )：能發(fā)現、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者。
2、主旨情感
(1)在作者看來(lái)，伯樂(lè )與千里馬哪個(gè)更重要？為什么？
明確：作者認為伯樂(lè )更重要。因為先有伯樂(lè )，然后才有千里馬�；蛘撸阂驗闆](méi)有伯樂(lè )，千里馬也就被埋沒(méi)了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂(lè )的遭遇，反映了當時(shí)怎樣的社會(huì )現實(shí)？作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才？
明確：統治者埋沒(méi)、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。
3、韓愈曾在《送孟東野序》中說(shuō)“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿(mǎn)和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂(lè )，實(shí)際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中充滿(mǎn)了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細品讀下面五個(gè)“也”字句，對其所表達的語(yǔ)氣分別做出解說(shuō)。
�、俨灰郧Ю锓Q(chēng)也。
�、谑绸R者不知其能千里而食也。
�、凼邱R也，雖有千里之能。
�、馨睬笃淠芮Ю镆�？
�、萜湔鏌o(wú)馬邪？其真不知馬也！
明確：
�、俦硎娟愂稣Z(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情；
�、诒硎究隙ㄕZ(yǔ)氣，肯定食馬者的無(wú)知；
�、郾硎揪渲型ｎD，提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴重危害；
�、鼙硎痉丛懻Z(yǔ)氣，凝聚著(zhù)作者的憤慨之情；
�、荼硎靖袊@語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的辛辣嘲諷。
4、再次有感情地朗讀課文。
5、個(gè)性表達
如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè )”發(fā)現，你該怎么做？
示例：
�、傥乙熳运]，主動(dòng)展示自己的才能。
�、谖乙ν晟谱约�，做得更好。
�、畚乙龅叫膽B(tài)平和，相信是金子總會(huì )發(fā)光。
三、板書(shū)設計
可取之處：本教案從誦讀入手，培養學(xué)生對文本的感悟能力，然后疏通文義，為理解內容做好了鋪墊。最后在理解文章內容的基礎上再次訓練朗讀，把握朗讀語(yǔ)氣，更加深刻地體會(huì )到文章的思想感情。
不足之處：未能詳盡地介紹韓愈的人生經(jīng)歷，學(xué)生也沒(méi)有豐富的生活經(jīng)驗，難以對他的“不平則鳴”有深刻體會(huì )，宜在課后強化相關(guān)知識的課外閱讀。
《馬說(shuō)》教案 篇10
教學(xué)目標
一、知識與技能：
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、了解作者及文體特征。
二、過(guò)程與方法：
1、加強朗讀訓練，訓練學(xué)生的文言語(yǔ)感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高
文言文閱讀能力。
2、體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想情感。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
認識封建社會(huì )不識人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導學(xué)生認識當今時(shí)代的優(yōu)
越條件，努力學(xué)習，使自己成為社會(huì )的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè )與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
二、難點(diǎn)
1、引導學(xué)生理解文章表達的情感。
2、體會(huì )本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、情景導入：
同學(xué)們，你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎？（學(xué)生列舉）
�。R不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(cháng)、一馬平川走馬觀(guān)花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識途、天馬行空。）
關(guān)于馬，還有一個(gè) “伯樂(lè )相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
今天我們來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》，相信在學(xué)完課文以后一定會(huì )讓你對伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認識。
二、解題，介紹作者、寫(xiě)作背景
1、前面我們學(xué)過(guò)《捕蛇者說(shuō)》，今天我們又將學(xué)習《馬說(shuō)》，有誰(shuí)能夠講一講“說(shuō)”在這里的意思？
明確：“說(shuō)”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫(xiě)法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常采用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”
《馬說(shuō)》運用比喻藝術(shù)說(shuō)理的典范，中國乃至世界最早的人才論文
�。ò鍟�(shū)） ： 人才論文
2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。著(zhù)名文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱(chēng)“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱(chēng)“韓文公”。
自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年，25歲)中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監察御史時(shí)，因關(guān)中大旱，上書(shū)“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。
在文學(xué)上，他是古文運動(dòng)的倡導者，他反對漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統，主張為文明白通暢，對后代的散文發(fā)展有很大影響。
3、寫(xiě)作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時(shí)奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè )不常有”的感嘆。
三、初讀課文，正音上口：
1、聽(tīng)課文錄音
要求：明確字音、語(yǔ)氣、節奏
2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。
四、再讀課文，整體感知：
1、學(xué)習課文第一自然段。
�。�1）請一位同學(xué)朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）
�。�2）學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋
祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽； 以：因； 稱(chēng)：著(zhù)稱(chēng)。
�。�3）你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎？
虛詞：而、之、以、也
�。�4）請同學(xué)翻譯第一自然段
世間有了伯樂(lè )，然后才會(huì )有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè )卻不會(huì )經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì )獲得千里馬的稱(chēng)號。
�。�5）思考鞏固：
�、傥恼乱婚_(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè )”與“千里馬”之間的關(guān)系的？
世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
�。ò鍟�(shū)） ：論點(diǎn)： 世有伯樂(lè )，然后有千里馬
教師強調：強調本句是全文的中心論點(diǎn)（也是領(lǐng)起全文作用的句子）說(shuō)明伯樂(lè )知千里馬。
�。ò鍟�(shū)） ： 伯樂(lè ) 知 千里馬
�、跊](méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè )”，“千里馬”會(huì )有怎樣悲慘的遭遇呢？
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
�。�6）對于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺(jué)？
沉痛、惋惜、同情。
�。�7）朗讀本段的語(yǔ)氣、節奏應該怎樣？
低沉緩慢
�。�8）概括段意：說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用。
�。�9）小結：文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”的見(jiàn)解，這就說(shuō)明了千里馬對伯樂(lè )的依賴(lài)關(guān)系，即伯樂(lè )對千里馬有決定的作用，因為除伯樂(lè )以外沒(méi)有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂(lè )來(lái)發(fā)現它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡(jiǎn)直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無(wú)知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。
2、學(xué)習課文第二自然段
�。�1）男同學(xué)朗讀第二自然段（憤怒譴責。急促、迅猛、高亢。）
�。�2）學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)字詞的解釋
一食(shí)：吃一頓； 或：有時(shí)； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食(Sì)：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質(zhì)； 見(jiàn)：通“現”，表現；且：尚且； 等：等同； 安：疑問(wèn)詞，怎么。
�。�3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？
�、偬撛~：而、之、也、其
�、趯�(shí)詞：能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎？請解釋
食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂
才美不外見(jiàn) 通“現” 表現
�。�4）請同學(xué)翻譯第二自然段
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？
�。�5）思考鞏固：
�、佟扒Ю锺R”被埋沒(méi)的直接原因是什么？
食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
�。ò鍟�(shū)） ： 千里馬 才美不外現
教師：如果才美外現了，稱(chēng)為什么馬？
�。ò鍟�(shū)） ： 千里馬 才美外現 名馬
�、凇扒Ю锺R”被埋沒(méi)的根本原因是什么？
食馬者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知馬也。）
�。ò鍟�(shū)） ： 食馬者 不知 千里馬
�、圩髡呤窃鯓訉Α笆绸R者”的無(wú)知發(fā)出強烈的譴責的？
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
�。�6）對于食馬者的做法，你心里有什么感覺(jué)？
憤怒譴責
�。�7）朗讀本段的語(yǔ)氣、節奏應該怎樣？
急促、迅猛、高亢。
�。�8）概括段意：提示千里馬被埋沒(méi)的原因。
�。�9）小結：這一自然段，作者著(zhù)力刻畫(huà)了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說(shuō)法，但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習課文第三自然段
�。�1）女同學(xué)朗讀第三自然段（深刻嘲諷）
�。�2）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋?zhuān)翰�、道、材、通、臨、其、邪
�。�3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？試試看
�、偬撛~：而、之、以、也、其、策
�、趯�(shí)詞：能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎？請解釋
食之不能盡其材 通“才” 才能
其真無(wú)馬邪 通“耶” 表示疑問(wèn) 相當“嗎”
�。�4）請同學(xué)翻譯這一自然段
鞭策它，不按正確的方法，喂養又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著(zhù)鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是（他們）真不識得千里馬��！
�。�5）思考鞏固：
�、佟安咧薄笆持薄傍Q之”是什么句式?作用是什么？
排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來(lái)對待它。
�、谧髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！
第二段提出千里馬才美不外現，在食馬者眼中就無(wú)馬了。
�。ò鍟�(shū)） ： 千里馬 才美不外現 無(wú)馬
�、勰木浔憩F“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？
嗚呼！其真無(wú)馬邪？
�、芪闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨？
其真不知馬也。
�、荼疚牡闹髦际鞘裁�？揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統治者不能識別人才，摧殘、埋沒(méi)人才。
�。�6）朗讀本段的語(yǔ)氣應該怎樣？ 深刻嘲諷
�。�7）概括段意：對執策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
�。�8）小結：作者先用揭露矛盾的方法刻畫(huà)執策者的形象，把“真無(wú)馬”與“真不知馬”對照起來(lái)，生動(dòng)地提示了執策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。
五、三讀課文，理解寓意、品味意境
1、理解文章的深層寓意
提問(wèn)：作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè )”、“千里馬”僅僅指傳說(shuō)中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？
明確：不是，
“千里馬”比喻人才； （板書(shū)）
“伯樂(lè )”比喻慧眼識才者；圣明的君主；能發(fā)現賞識任用人才的人（難遇）
“食馬者”比喻愚妄無(wú)知的統治者。
2、作者韓愈寫(xiě)此文的意圖是什么？表達了作者怎樣的思想感情？
文章借千里馬難遇伯樂(lè )，最終被埋沒(méi)，揭露封建統治者埋沒(méi)人才的現象；
表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里馬的遭遇對封建統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴，抒發(fā)自己懷才不遇的無(wú)奈和憤慨，這種寫(xiě)作手法叫什么？
教師指出（托物寓意）板書(shū)
4、你認為十一個(gè)“不”字表達出什么語(yǔ)氣？
11個(gè)不字，表達出強烈的否定語(yǔ)氣；
5、文章連用了十一個(gè)“不”字，表達了怎樣的感情？
明確：表達了對統治者埋沒(méi)、摧殘人才的強烈不滿(mǎn)和譴責。
6、每一自然段都以“也”字作結，這三個(gè)“也”字所表達的語(yǔ)氣是否相同？
明確：第一個(gè)“也”流露出無(wú)限痛惜之情；第二個(gè)“也”表達了作者的憤怒譴責；第三個(gè)“也”是對“食馬者”的深刻嘲諷。
7、請用自己最喜歡的方式朗讀課文。
要求：讀準字音、字正腔圓。節奏分明、把握停連，力求準確流暢。11個(gè)不字，表達出強烈的否定語(yǔ)氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語(yǔ)氣。
六、擴展延伸
我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生，面對難就業(yè)的情況你會(huì )怎么辦？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的
老師寄語(yǔ)：在學(xué)習生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀(guān)花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！
板書(shū)設計：
馬說(shuō) （人才論）
韓愈
《馬說(shuō)》教案 篇11
【教學(xué)目標】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達的思想感情，領(lǐng)會(huì )文章寓意。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現手法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導入
請學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車(chē)去。伯樂(lè )見(jiàn)了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿(mǎn)面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
今天，我們學(xué)習《馬說(shuō)》，一定會(huì )讓你對伯樂(lè )和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認識�！恶R說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體�！罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>
二、整體感知
1、聽(tīng)課文錄音;
2、字詞學(xué)習：祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學(xué)生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點(diǎn);
2、全班交流：
�、� 重點(diǎn)詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見(jiàn)：通“現”，表現。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
臨：面對。
�、� 一詞多義：
雖：
A、故雖有名馬： 即使。
B、雖有千里之能：雖然。
以：
A、不以千里稱(chēng)也： 用。
B、策之不以其道： 按照。
食：
A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。
B、食不飽： 吃。
其：
A、其真無(wú)馬邪： 難道。
B、其真不知馬也：指代他們。
C、食之不能盡其材： 指代千里馬。
策：
A、策之不以其道： 鞭打。
B、執策而臨之： 馬鞭。
能：
A、安求其能千里也： 能夠。
B、雖有千里之能： 才能。
四、課堂小結
翻譯文言文，一定要做到字字落實(shí)，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過(guò)程中，自然而然地背誦下來(lái)，并且領(lǐng)會(huì )文章的要旨，所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”是也。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文;
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎部分;
3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見(jiàn)前一課時(shí))。
二、探討質(zhì)疑
1、千里馬指什么?伯樂(lè )又指什么?
“千里馬”比喻人才�！安畼�(lè )”比喻能發(fā)現賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘，原因又是什么?
前者因為“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意�！�
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”這一問(wèn)題?
如果沒(méi)有伯樂(lè )，即使有千里馬，也不可避免
《馬說(shuō)》教案 篇12
一、教學(xué)目標
(一)、知識與技能
1、了解一些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運用。
2、了解“說(shuō)”的相關(guān)知識。
3、通過(guò)一些字詞句的使用，體會(huì )這些表達了作者的什么感情。
4、文章使用許多寫(xiě)作手法來(lái)加強表達效果，掌握其精髓，正確、靈活地運用。
(二)、過(guò)程與方法
1、通過(guò)比較朗讀，體會(huì )這些內容如何表達、升華作者的思想。
2、教師設計問(wèn)題，讓學(xué)生去從不同角度理解，體會(huì )作者愛(ài)才、惜才的深情。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
1、使學(xué)生能恰當、客觀(guān)地認識社會(huì )現狀，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，積極成為一名有用之才。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
(一)重點(diǎn)：
1、進(jìn)一步理解“說(shuō)”這種文學(xué)體裁的有關(guān)常識，在此基礎上加以記憶。
2、體會(huì )本文如何表達作者的情感，如何使感情得到進(jìn)一步的升華。
(二)難點(diǎn)：
1、理解文中“托物寓意”的寫(xiě)法。
2、理解人才的產(chǎn)生、成長(cháng)不僅需要個(gè)人的努力，還需要社會(huì )有適合發(fā)展的氛圍。
三、教學(xué)準備
(一)教師準備
檢查學(xué)生可前預習所用的小黑板，主要是文中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。
(二)學(xué)生準備
1、嘗試有感情地朗讀這篇文章，標出重讀的字詞。
2、結合課文下面的注釋疏通文意。
3、查找了解這篇文章的寫(xiě)作背景
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
1、今天我們學(xué)習《馬說(shuō)》，看到這個(gè)課題，你會(huì )想到什么?
學(xué)生可能會(huì )答：《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》
2、請同學(xué)們回顧以往的知識談?wù)勀銓φn題的理解。
“說(shuō)說(shuō)千里馬 ”、“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”
說(shuō)，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)法靈活，更現代的雜文大體相似。
3、簡(jiǎn)介韓愈
韓愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力學(xué)，二十歲中進(jìn)士，二十九歲等仕途。任監察御史時(shí)因關(guān)中旱荒，曾上疏請寬免徭賦，被貶為陽(yáng)山(今廣東陽(yáng)山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時(shí)，又上表諫迎佛骨，幾乎處死，被貶潮州(今廣東潮陽(yáng))刺史。穆宗時(shí)召為國子祭酒，后轉為吏部侍郎，卒于官。謚號“文”唐世稱(chēng)韓文公、韓吏部，也因其郡望為昌黎，稱(chēng)韓昌黎。韓愈是唐代文學(xué)改革、“古文運動(dòng)”的領(lǐng)袖，主張“文以載道”，反對浮華文風(fēng)，被列為“唐宋八大家” 之首，對后世有很大的影響。
(二)初讀課文，順暢朗讀。
1、學(xué)生齊讀課文，教師正音。
2、教師范讀課文。
3、請一組同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)認真聽(tīng)，注意字音、停頓、語(yǔ)氣。
(三)再讀課文，通曉其意。
1、和同桌再讀課文，把握文章大意。
2、出示小黑板，檢查文中的重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。
(1)、重點(diǎn)實(shí)詞
然后有千里馬：日行千里的馬，本文喻指人才。
祗辱于奴隸人之手：辱沒(méi)
駢死于槽櫪之間：一同，喂牲口用的食器。
不以千里稱(chēng)也：著(zhù)稱(chēng)
一食或盡粟一石：吃一頓
食之不能盡其才：食同飼，喂
才美不外見(jiàn)：才美，才能和美好的素質(zhì);外見(jiàn)，表現在外面，見(jiàn)通“現”
且欲與常馬等不可得：等，等同，一樣;常，普通的。
策之不以其道：策之，用鞭子打;道，規律，方法。
執策而臨之：馬鞭子
食之不能盡其材：盡，竭盡;“材”通“才”，才能。
鳴之而不能通其意：鳴，鳴叫;通，通曉。
執策而臨之：執，拿著(zhù);臨，面對。
其真不知馬也：知：識別。
(2)一字多義
能 雖有千里之能 名詞，才能、能力
安求其能千里也 副詞，能夠
食 食不飽，力不足 動(dòng)詞，吃
食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，喂養
策 策之不以其道 動(dòng)詞，用鞭子打
執策而臨之 名詞，馬鞭子
之 策之不以其道：代詞，指千里馬
鳴之而不能通其意：助詞，舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)意
而 而伯樂(lè )不常有 可是、但是
鳴之而不能通其意 卻、可是
執策而臨之 連詞 表修飾關(guān)系
其 安求其能千里也 它，指千里馬
其真無(wú)馬邪 難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣
其真不知馬也 恐怕，表推測語(yǔ)氣
(3)通加字
祗辱于奴隸人之手：祗通只，只能。
食之不能盡其才：食通飼，喂。
才美不外見(jiàn)：見(jiàn)通現，表現，表露。
食之不能盡其材：材通才，才干，才能。
(4)古今異義字
一食或盡粟一石 古 有時(shí) 今 常作連詞，表選擇關(guān)系
執策而臨之 古 馬鞭子 今 常指“政策、決策”
(四)三讀課文，把握精髓。
1、師范讀句子，讓學(xué)生比較差異，說(shuō)說(shuō)那種讀法好，并說(shuō)明原因。
(1) 世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
明確： 全文主旨，說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬的命運起決定性作用。
(2)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
明確：這是作者對千里馬可悲遭遇的描繪，字里行間充滿(mǎn)了作者的痛惜之情。
(3)食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求豈能千里也?
明確：作者用夸張的手法寫(xiě)出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬，可食馬者卻恰恰“不知”這一點(diǎn)，作者歷數這種“不知”所造成的惡果，再用“安求豈能千里也” 將對“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。
(4)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
明確：飽含對愚蠢、荒唐的食馬者進(jìn)行辛辣的嘲諷。
2、啟發(fā)學(xué)生在文中找出飽含作者情感的句子，并試著(zhù)讀一讀。
3、有感情地朗讀全文。
(三)師生共同品味文中主旨
教師設疑，引導學(xué)生把握主旨。
(作者寫(xiě)千里馬的遭遇想告訴我們什么?現實(shí)生活中有沒(méi)有什么人有著(zhù)和千里馬一樣的遭遇)
作者將千里馬比作人才，將食馬者比作愚妄淺薄的統治者，將伯樂(lè )比作圣明的君主，揭示了封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的現象和根本原因，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘埋沒(méi)的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂(lè )不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。
(四)課堂檢測
1、寫(xiě)伯樂(lè )對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂(lè )，然后有千里馬.
2、懷才不遇的人�？畤@的兩句話(huà)是：千里馬常用，而伯樂(lè )不常有。
3、描寫(xiě)千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
4、千里馬的才能被埋沒(méi)的表面原因：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
5、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也;
6、食馬者淺薄愚妄表現在:
�、俨咧灰云涞�。
�、谑持荒鼙M其材。
�、埒Q之而不能通其意。(作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒(méi)體現在哪三個(gè)方面：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。)
7、對食馬者進(jìn)行強烈諷刺的一句：執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”
8、《馬說(shuō)》的主旨是：其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
9、這篇文章采用 托物寓意 的寫(xiě)法。伯樂(lè )比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統治者。
10、《馬說(shuō)》一文的論點(diǎn)是：世有伯樂(lè )，然后有千里馬。
11、、用“/”標出下列句子的誦讀節奏。
食馬者/不知其能千里/而食也
且/欲與常馬等/不可得
(五)如何做一個(gè)人才?
作為學(xué)生成為“伯樂(lè )”的機會(huì )不多，但每一個(gè)人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂(lè )之前，我們需要做些什么?設置此問(wèn)題是為了拉近文本與學(xué)生之間的距離。
為成為人才做準備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個(gè)有準備的人。
抓住機遇展現自己的才華，如果你的才華未被發(fā)現，完全可以毛遂自薦。
《馬說(shuō)》教案 篇13
教學(xué)目標
1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內涵。
2．理解文章脈絡(luò )清晰、中心突出的特點(diǎn)。
3．掌握一些常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
4．培養學(xué)生朗讀能力。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
提問(wèn)：我們現在常用“千里馬”來(lái)比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯樂(lè )”（“伯”，讀bó音）比喻什么？（比喻善于發(fā)現和選用人才的人）我們今天就來(lái)學(xué)習一篇寫(xiě)“千里馬”的文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者
“說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，標題既突出了文章的體裁，又強調了本文是借“千里馬”及伯樂(lè )為喻，來(lái)表達中心的。
簡(jiǎn)介作者略。
三、熟讀課文：
做到讀準、讀通、讀熟，然后進(jìn)一步達到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。
�。ㄒ唬┏踝x。
第一遍默讀：對照注釋?zhuān)�，解詞，試譯個(gè)別難句；實(shí)在不能理解的字、詞、句，請劃上記號，準備質(zhì)疑。作好朗讀的準備。然后，教師答疑。
抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據自己對課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來(lái)；聽(tīng)的人要注意聽(tīng)，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評議：肯定其優(yōu)點(diǎn)，指出其不足；由學(xué)生評定其中讀得最好者。
再抽三人分段朗讀后，教師點(diǎn)示：著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達出來(lái)�！比~老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動(dòng)人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經(jīng)過(guò)讀準、讀通、讀熟三個(gè)階段。準、就是不讀錯音，不讀破詞語(yǔ)句子（“讀破”可適當解釋?zhuān)�，不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語(yǔ)言文字所包含的思想內容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué)，就是因為沒(méi)有讀準、讀通和不熟的原因�，F在我們來(lái)看看文章寫(xiě)了什么，解決“讀準”“讀通”的問(wèn)題。
�。ǘ┏醪椒治稣n文，結合詞句了解段意。
抽學(xué)生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱(chēng)也”。翻譯后，師生評議。然后，教師補充強調：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車(chē)，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“（和普通的馬）一起死”。
提問(wèn)：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表結果）那么原因是什么？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用）
抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后，教師補充強調：朗讀時(shí)，這兩句詞語(yǔ)間短暫的邏輯停頓應是這樣的：且／欲與／常馬／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，，（‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音，通“飼”�！笆邱R也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。
提問(wèn)：這些馬指什么馬？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？
�。ㄒ龑W(xué)生由“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無(wú)知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因——“食馬者”的無(wú)知）
教師點(diǎn)示：第二自然段，從全文看，這是承開(kāi)篇句而來(lái)，是從反面論證“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責“食馬者”。
又提問(wèn)：“策之不以其道”，這句話(huà)的主語(yǔ)應該是什么？（食馬者，但翻譯時(shí)不必補出）那么，“鳴之”句的主語(yǔ)應該是什么呢？（翻譯時(shí)也應該把“食馬者”當主語(yǔ)，作“聽(tīng)它叫……”譯）“執策而臨之，日：‘天下無(wú)馬！’”這句話(huà)寫(xiě)得很形象，表現了“食馬者”的什么？（無(wú)知之極）那么，這第三自然段的段意是什么？（著(zhù)力寫(xiě)“食馬者”的愚蠢無(wú)知）
然后，抽學(xué)生翻譯最后兩句。
翻譯完評議后，教師點(diǎn)示：“其真不知馬也”是全文的中心句�！安恢R”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。首段指出只有伯樂(lè )知馬，而“伯樂(lè )不常有”，所以千里馬“不以千里稱(chēng)”是必然的了；第二段從千里馬的特點(diǎn)（一食，或盡粟一石）出發(fā)，進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導出“其真不知馬”這個(gè)結句，點(diǎn)明了中心。
�。ㄈ┰僮x課文。
仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評議：肯定比前面所讀有進(jìn)步，但仍沒(méi)有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒(méi)有讀出來(lái)。
教師引發(fā)：要真正朗讀好一篇課文，達到“美讀”的效果，先要確定朗讀的基本浯調，有的課文應以莊重、嚴肅的語(yǔ)調讀，有的應以活潑、愉快的語(yǔ)調瀆，有的是貶沖、斥責的語(yǔ)調……這篇文章的基本語(yǔ)調應該是什么呢？要確定它，必須要了解文章更深層次的寓意，理解作者真正的思想感情。
�。ㄋ模┻M(jìn)一步議論、分析課文寓意。
教師激發(fā)：結合作者。寫(xiě)作此文時(shí)的境況和“預習提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫(xiě)“千里馬”？是不是表現出作者更深層次的見(jiàn)解？這個(gè)見(jiàn)解是什么？全文抒發(fā)了作者什么感情？
學(xué)生議，老師評，邊議邊評，直至弄清作者所要表達的見(jiàn)解是：封建統治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。
接著(zhù)教師點(diǎn)示：借“千里馬”的遭遇來(lái)表達自己的見(jiàn)解，這是采用了一種托物寓意的寫(xiě)法。文章借有關(guān)伯樂(lè )和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會(huì )中人才被埋沒(méi)的原因，對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進(jìn)行了抨擊。這種寫(xiě)法的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。那么，這篇文章朗讀的基本語(yǔ)調應是什么？（悲憤）基本語(yǔ)調確定后，要貫穿全篇，但并不是說(shuō)語(yǔ)氣、節奏等方面就沒(méi)有變化。隨著(zhù)內容的展開(kāi)，語(yǔ)句的變化，語(yǔ)氣可有急有緩，聲調可有高有低，速度可有快有慢，節奏可有強有弱。還要讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音�，F在我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文朗讀錄音。
�。ㄎ澹┞�(tīng)朗讀錄音。
要求學(xué)生認真聽(tīng)，邊聽(tīng)邊體會(huì )：體會(huì )課文的思想感情，體會(huì )錄音朗讀的語(yǔ)調、語(yǔ)氣、節奏等。
�。┰倮首x全文。
集體朗讀全文一遍，接著(zhù)，分小組分段朗讀。然后，要學(xué)生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。
四、布置作業(yè)。
在做好課文后的練習的基礎上，再補充兩道練習如下：
1．文中五個(gè)“也”字都為語(yǔ)氣助詞。在課后朗讀的基礎上，體會(huì )五個(gè)“也”字的語(yǔ)氣有些什么不同？
2．找出文中所有的“之”字，弄清其意義和用法。
朗讀，確實(shí)是幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì )課文內涵，體會(huì )作者思想感情，使學(xué)生受到情感熏陶，使學(xué)生口頭表達能力得以提高的有效途徑和方法。本設計以朗讀為主線(xiàn)，以此開(kāi)展教學(xué)，正是基于以上認識。
要學(xué)生朗讀，在現時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，是個(gè)普遍采用的方法。然而，因種種原因，對朗讀的具體指導還略顯不足。本設計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標準要求學(xué)生，并給予切實(shí)的指導和有效的引導。首先，是方法上的指導。
如本設計提出要達到“美讀”，必須先經(jīng)過(guò)讀準、讀通、讀熟三個(gè)階段，接著(zhù)，提出“美讀”的第一步，是確定朗讀的基本語(yǔ)調，然后，提出“美讀”還要注意語(yǔ)氣、聲調、速度、節奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化，從理論上給予指導，使學(xué)生明白朗讀好的過(guò)程，掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據。其次，結合朗讀實(shí)踐，給予具體指導，進(jìn)行有效的朗讀訓練，使理論認識指導與朗讀實(shí)踐結合，使之落到實(shí)處。
本設計囿于篇幅等限制，不可能將具體指導一一點(diǎn)明寫(xiě)清，這就不得不提醒一下：在具體的操作中，執教者應結合本課，在自己反復朗讀和反復聽(tīng)錄音的基礎上，體會(huì )朗讀時(shí)應注意的方方面面，預測學(xué)生朗讀時(shí)可能出現的種種不足，設計出準確無(wú)誤的糾正、改進(jìn)方法或措施，只有這樣，才能做到心里有底，在要求學(xué)生朗讀時(shí)，給予準確無(wú)誤的切實(shí)有效的具體指導。再次，把朗讀和分析課文有機地結合起來(lái)。
在學(xué)生“初讀”后，對學(xué)生講清要朗讀好，達到“美讀”的效果，必須切實(shí)弄通、理解課文的內涵和作者的思想感情，然后，結合朗讀訓練的需要，分層次逐步引入對課文的分析，如設計中就安排了“初步分析課文”和“進(jìn)一步分析課文”兩個(gè)階段。最后，要學(xué)生反復朗讀，這時(shí)的朗讀，既是學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )本課內容、感情的過(guò)程，又是朗讀訓練深化的過(guò)程。
《馬說(shuō)》教案 篇14
教學(xué)目標
1．認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。
2．了解托物寓意的寫(xiě)法。
3．翻譯并背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
1．認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系。
2．翻譯并背誦課文。
課前準備
1．朗讀課文，掃除文字障礙。
2．試著(zhù)分析文章的結構
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦
教學(xué)設計
導入
戰國時(shí)，楚國有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說(shuō)：“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎？有一匹千里馬，已過(guò)拉車(chē)年齡。有一天，它拉著(zhù)鹽車(chē)上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè )遇上了它，愛(ài)憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因為它看到伯樂(lè )了解自己��！如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè )而煥發(fā)了青春�，F在，我們一塊兒來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè )對于千里馬是多么的重要！ （教師板書(shū)課題）
正音正字
祇（zhǐ）駢（pián）盡粟一石（dàn）食（sì）馬者 其真無(wú)馬邪（yé）
�。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字）
朗讀課文
初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓練。要指導學(xué)生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。
�。劾首x提示］
世有/伯樂(lè )，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè )/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無(wú)馬！”嗚呼！其/真無(wú)馬邪？其真/不知馬也。
翻譯課文
在自主探究的基礎上，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應及時(shí)指導學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。
教師提示:
然后（在這以后）有千里馬 故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒(méi)）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間 一食或（有時(shí)）盡粟一石 食（飼，喂）馬者不知其能千里而食也 是（這）馬也 才美不外見(jiàn)（表現，表露） 且欲與常馬等（等同）不可得 安（怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能） 鳴之（無(wú)實(shí)在意義）而不能通其意 執策（馬鞭）而臨之 其（難道）真無(wú)馬邪 其（大概，或許）真不知馬也
背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上，引導學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。
作業(yè)
1．將全文譯成現代漢語(yǔ)，完成練習二。
2．繼續背誦課文。
3．完成思考題：
a．根據標題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b．本文表達了作者怎樣的思想感情？
c．試簡(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
第二課時(shí)
教學(xué)內容
理解文章的思想內容及表現手法。
教學(xué)設計
檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
整體感知
1．教師導學(xué)：
作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
a．結合標題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b．結合創(chuàng )作背景，談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情？
c．本文在表現手法上有什么顯著(zhù)特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類(lèi)似的文章？這種寫(xiě)法有什么好處？
�。ㄔ陬A習的基礎上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應切實(shí)地做好點(diǎn)撥）
2．教師提示：
a．本文是一篇議論文。標題是《馬說(shuō)》�！罢f(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。
b．本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
c．本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè )喻賢才難遇明主。類(lèi)似這種寫(xiě)法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著(zhù)特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發(fā)讀者的想像。
重點(diǎn)研讀
1．探究文章的思想內容
教師導學(xué)：
本文是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
a．千里馬的處境是怎樣的？
b．千里馬都受到了哪些不公正的待遇？
c．食馬者的愚蠢無(wú)知都表現在哪些方面？
d．千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？
�。ㄒ龑W(xué)生首先獨立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）
教師提示：
a．祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
b．食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
c．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
d．千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。
e．其真不知馬也。
將上述句子讀一讀，讀出相應的語(yǔ)氣來(lái)，以加深對課文內容的理解。
2．探究文章的寫(xiě)作方法
教師導學(xué)：
本文是一篇議論文，當然要有觀(guān)點(diǎn)，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點(diǎn)，也請大家說(shuō)一說(shuō)。
�。ㄐ〗M討論）
學(xué)生可能?chē)@“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓練。
教師提示：
作者的基本觀(guān)點(diǎn)是：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬�！钡疚牡闹�(zhù)眼點(diǎn)卻是：“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！苯�(jīng)過(guò)層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結論，中心句當是“其真不知馬也”。
在結構方面，本文脈絡(luò )清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀(guān)點(diǎn)：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬�！笨梢砸暈榭偩V，旨在強調伯樂(lè )對于千里馬的決定性作用，懇切希望統治者能識別人才，重用人才。然后宕開(kāi)一筆，指出“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀(guān)點(diǎn)，又深刻地揭露了現實(shí)問(wèn)題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫(xiě)千里馬被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫(xiě)千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè )不常有”�！鞍睬笃淠芮Ю镆�？”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進(jìn)而引發(fā)感慨，揭示中心�！捌湔鏌o(wú)馬邪”一問(wèn)，如箭在弦上，蓄勢待發(fā)；“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
拓展延伸
教師導學(xué)：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下，在封建社會(huì )里，韓愈的愿望是否能實(shí)現？再聯(lián)系當今社會(huì )，談一談我們應樹(shù)立怎樣的人才觀(guān)？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？
�。ㄐ〗M討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統一結論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了）
教師提示：
在封建社會(huì )里，人才被埋沒(méi)的現象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實(shí)現。教師要幫助學(xué)生認識封建社會(huì )的局限性。當今社會(huì )是人才輩出的時(shí)代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結
韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘，即使是在當今社會(huì )，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識，更應從作者身上汲取精神力量。
作業(yè)
1．默寫(xiě)課文。
2．完成練習一、三。
3．運用托物寓意的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇短文，表達對某一問(wèn)題的認識。
《馬說(shuō)》教案 篇15
【學(xué)習目標】
1、正確理解文中重要詞句的意思。
2、了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。
3、體會(huì )作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會(huì )中人才被埋沒(méi)的可悲遭遇。
【教學(xué)建議】
1、教學(xué)指津：作為一篇文言文，教學(xué)時(shí)宜通過(guò)自主與交流相結合的方式疏通全文，落實(shí)重要詞句的意思，讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文，本文運用托物寓意的手法，借伯樂(lè )和千里馬的傳說(shuō)，生動(dòng)形象地表現了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境，寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感，觀(guān)點(diǎn)鮮明，諷喻深刻。學(xué)習本文，重在引導學(xué)生理解寓意，發(fā)掘文章的現實(shí)意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現實(shí)，增強人文素養，培養思維的深刻性。
2、問(wèn)題導航：
�、� 文中的“伯樂(lè )”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?
明確：“千里馬”寓人才，“伯樂(lè )”寓能發(fā)現賞識任用人才的人，“食馬者”寓愚妄淺薄的統治者。
�、� 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?
明確：在封建社會(huì )，許多有識之士懷才不遇，屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒(méi)人才有強烈的憤慨與不滿(mǎn)，可又不能直接表示出來(lái)，所以，就托物寓意，借寫(xiě)千里馬的不幸，來(lái)表現封建社會(huì )人才的遭遇。
�、� 說(shuō)說(shuō)古今中外“千里馬”巧遇“伯樂(lè )”盡顯才能、成就作為的故事。
提示：可以收集資料，課件展示典型例子，如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過(guò)的課文中、聽(tīng)過(guò)的故事中收集素材，如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂(lè )的重要。
�、� 這是一篇“說(shuō)”，讀完后你認為它屬于哪一種文體?
明確：議論文。
【資料鏈接】
1、背景資料：
�、� 韓愈，字退之，河陽(yáng)人，唐代著(zhù)名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩(shī)人。散文尤為著(zhù)名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。祖籍河北昌黎，故世稱(chēng)韓昌黎。著(zhù)有《昌黎先生集》。其文論證嚴密，氣勢磅礴;其詩(shī)力求新奇，摒棄陳言。今存散文380余篇，詩(shī)400余首。
韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷：貞元11～16年(公元795～公元800年)求仕，不得志，有“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書(shū)，言京畿百姓窮困，請求緩征徭役、租稅，被貶為陽(yáng)山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著(zhù)名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營(yíng)救，被貶為潮州刺史;卒于824年，57歲病逝。這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795 ～800)間。其時(shí)，他曾三次上書(shū)宰相求提拔，未被采納。他在京城應試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無(wú)限怨郁，離開(kāi)長(cháng)安�？部涝庥稣撬麑�(xiě)這篇《馬說(shuō)》的思想基礎。
�、� 古文中的“說(shuō)”歸屬說(shuō)理散文，是議論文之一體，有時(shí)稱(chēng)雜說(shuō)。接近今之雜文、札記、隨筆之類(lèi)，或抒一時(shí)感觸，或述一得之見(jiàn)，或托物寓意、體物言志。
2、多元解讀：
�、� 借寫(xiě)千里馬的不幸遭遇，來(lái)反映封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的現象，揭露封建社會(huì )的腐朽和黑暗。
�、� 曲陳心跡，表達了自己懷才不遇的憤懣之情。
3、搜索百家：
《新唐書(shū)列傳》《師說(shuō)》《晚春》
【拓展訓練】
一、積累應用
1、給加粗字注音：
駢( )死于槽( )櫪( )之間，不以千里稱(chēng)( )也。
一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。
食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)( )
2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。
3、先用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思，談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。
嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
句意：________________________________________________
理解：________________________________________________
二、閱讀理解
�、� 世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
4、結合語(yǔ)境，解釋加粗詞語(yǔ)。
�、� 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
�、� 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn) ，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
5、用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
6、下列對文章有關(guān)內容的概括和分析，正確的一項是( )
A、這是一篇議論性的文章，作者在文中呼吁人們要重視人才，人才也要敢于毛遂自薦。
B、凡屬千里馬，都不愿意淺薄地表現自己，因此人們也就很難認識到它們的才華。
C、有伯樂(lè )才有千里馬。然而世上是沒(méi)有真正能識馬的伯樂(lè )，因此千里馬被埋沒(méi)也就是無(wú)法避免的事情了。
D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果，那就是人才被埋沒(méi)，被扼殺。
7、結合課文換位思考：假如你是“千里馬”，你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?
�、� 閱讀下面的文言文(此文被譽(yù)為《馬說(shuō)》的姊妹篇)，完成練習。
龍說(shuō)(雜說(shuō)一)
韓愈
龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間;薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無(wú)以神其靈矣!失其所憑依，信不可歟?異哉!其所憑依，乃其所自為也�！兑住吩唬骸霸茝凝��！奔仍唬骸褒�，云從之矣�！�
8、結合語(yǔ)境，解釋加粗詞語(yǔ)的意思。
云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間
然龍弗得云 其所憑依
9、用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。
�、� 云亦靈怪矣哉!
�、� 若龍之靈，則非云之所能使為靈也。
10、本文與《馬說(shuō)》為同期作品，以______喻圣君，以_________喻賢臣，闡明了_______________的道理。
《馬說(shuō)》教案 篇16
一、本節課的目標
�。�、引導學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語(yǔ)，諺語(yǔ)及典故。為實(shí)現這一目標，我作為預習內容提前布置給學(xué)生去準備。
�。�、在反復朗讀誦讀中初步感知文意，感悟文章主題。為實(shí)現這一目標，教師在預習時(shí)給學(xué)生泛讀了課文，并將主題的探究以問(wèn)題的形式留給學(xué)生。
�。�、積累并掌握常用的文言實(shí)詞虛詞的意義和用法。為落實(shí)這一目標，在預習中我特意引導學(xué)生回顧了前面古文中學(xué)到的實(shí)例，并總結了“其”，“而”，“之”的用法，然后讓學(xué)生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點(diǎn)的學(xué)生只需在課堂上印證自己的判斷。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
�。�、反復誦讀，借助注釋及老師的點(diǎn)撥，讀懂課文，初步感知文章的寓意，其部分已在預習中完成。
�。�、積累文言實(shí)詞虛詞，將他們的意義及作用歸類(lèi)。為突破難點(diǎn)，我課前引導學(xué)生預習時(shí)，回顧了常用虛詞“其”，“而”，“之”的作用，這樣就降低了難度，也便于學(xué)生將本文中的虛詞歸類(lèi)。
三、教學(xué)方法
因為文言文篇幅較短，以讀為主，在讀中感知自然很重要，但它畢竟與現代文有區別，更何況學(xué)生的程度不一，所以在自主探討基礎上，老師的引導必不可少。
四、教學(xué)流程
�。�、導課：
因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān)，因此也簡(jiǎn)介了，不過(guò)因為有提前預習，所以將作者簡(jiǎn)介，“說(shuō)”文體的簡(jiǎn)介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學(xué)生，老師只作必要補充。
�。�、反復朗讀，整體感知，只是為了檢測預習效果。
�。�、疏通文意，初步感知。
教師在學(xué)生結合注釋疏通質(zhì)疑基礎上，重點(diǎn)是檢查補充本文“雖”“故”等實(shí)詞及“其”“之”“而”等的意義及作用，從而引導學(xué)生積累常用實(shí)詞、虛詞。
五、主題探討
視情況而定，若時(shí)間允許可進(jìn)行，若時(shí)間不允許則留作預習作業(yè)。
六、作業(yè)布置
既有對本節課鞏固的課堂作業(yè)，也有下一課時(shí)內容的預習作業(yè)。
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《馬說(shuō)》教案10-02
課文《馬說(shuō) 》教案05-18
課文馬說(shuō)的教案05-08
《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案11-27
課文《馬說(shuō)》教案10-25
《馬說(shuō)》備課教案11-10
課文《馬說(shuō)》的教案11-07
馬說(shuō)的教案參考10-29