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左遷至藍關(guān)示侄孫湘的教案
教學(xué)目標
1．體會(huì )敘事、寫(xiě)景中抒發(fā)的感情。
2．了解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境。
3．背誦詩(shī)歌。
教學(xué)設想
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)難點(diǎn)：
理解詩(shī)歌的內容和境界。
�。ǘ┙虒W(xué)方法：
以朗讀、吟誦來(lái)體會(huì )詩(shī)歌所蘊含的感情。
�。ㄈ┙虒W(xué)時(shí)數：
一課時(shí)。
教學(xué)內容及過(guò)程
一、導入課文《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》，揭示目標。
二、檢查預習情況。
三、指導閱讀、感悟體會(huì )。
1．學(xué)生自由朗讀全詩(shī)。
2．簡(jiǎn)介作者，了解背景。
韓愈，（768-824）字退之，河陽(yáng)人；自謂郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎；謚文，又稱(chēng)韓文公。唐代著(zhù)名文學(xué)家。文學(xué)上提出“文以載道”的觀(guān)點(diǎn)，與柳宗元同是古文運動(dòng)倡導者，被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
元和十四年（819）正月上書(shū)諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右賤左，故將貶官稱(chēng)為左遷。當韓愈到達藍田關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)送行，于是寫(xiě)了這首詩(shī)送給韓湘，抒寫(xiě)忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
3．自由朗讀，學(xué)生互相點(diǎn)評。
要求：從字音、節奏、停頓、感情等方面入手。
4．教師范讀全詩(shī)，體會(huì )老師對節奏與感情的處理。
5．學(xué)生放聲朗讀，揣摩感受；也可相互之間交流心得，互相提高。
6．齊讀全詩(shī)。
四、譯釋詩(shī)句，了解大意。
1．結合書(shū)下注釋?zhuān)阑ハ嘧g釋詩(shī)句，圈點(diǎn)疑問(wèn)。
2．學(xué)生質(zhì)疑：
�。�1）奏：向君主進(jìn)言或上書(shū)，這里是獻上、呈上的意思。
貶：降職。
圣明：指天子。
�。�2）詩(shī)的前四句皆敘“左遷”，后四句轉寫(xiě)“至藍關(guān)示侄孫湘”。
詩(shī)的開(kāi)端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第五六句寫(xiě)征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會(huì )客死他鄉的憂(yōu)怨。
�。�3）翻譯大意。
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽(yáng)。
一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰云遮蔽秦嶺，不見(jiàn)家鄉何處；大雪阻塞藍關(guān)，征馬不愿前行。
我知你遠道而來(lái)的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。
五、討論交流。
1．詩(shī)中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
2．仔細體會(huì )“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前”這兩句詩(shī)。詩(shī)人是怎樣融情于景抒寫(xiě)途中的感受的？
分析：
1．肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無(wú)悔、剛直不阿的品格。
2．這兩句借景語(yǔ)言情思。詩(shī)人忠而獲罪，遠貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩(shī)就是通過(guò)景物描寫(xiě)委婉地表達這種情感。
云橫秦嶺、雪擁藍關(guān)語(yǔ)意雙關(guān)，明寫(xiě)天氣寒冷，暗寫(xiě)政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩(shī)人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前�！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
六、總結歸納。
這首詩(shī)敘事高度概括，寫(xiě)景境界開(kāi)闊，抒情真摯動(dòng)人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術(shù)效果，讀來(lái)令人感慨不已。
七、導入《西塞山懷古》：
以前同學(xué)們學(xué)過(guò)的“金陵五題”組詩(shī)里的《石頭城》、《烏衣巷》，就屬于詠史懷古詩(shī)。學(xué)生一起背誦這兩首詩(shī)：
石頭城
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
烏衣巷
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
�。ㄟ@組古詩(shī)對金陵五處有代表性的古跡進(jìn)行了吟詠，對發(fā)生在這一歷史環(huán)境中的歷史事件進(jìn)行了評說(shuō)，以漢明自己的政治觀(guān)點(diǎn)。
這幾首詩(shī)的作者是：劉禹錫。今天咱們再來(lái)學(xué)習一首他的懷古詩(shī)：《西塞山懷古》。
八、簡(jiǎn)介作者：
劉禹錫（772—842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。他是中唐時(shí)期杰出的詩(shī)人、進(jìn)步的思想家和哲學(xué)家。晚年曾任太子賓客，后世稱(chēng)劉賓客。諷喻詩(shī)、竹枝詞、懷古詩(shī)是劉禹錫詩(shī)集中最有成就的作品，尤其是后兩者在中國詩(shī)歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對藩鎮割據，渴望四海統一，《西塞山懷古》就表達了詩(shī)人這種強烈的愿望。
九、朗讀與背誦課文。
范讀——學(xué)生齊讀——自己讀——背誦
十、解題：西塞山，在今湖北大冶東面的長(cháng)江邊，形勢險峻，是六朝有名的軍事要塞。長(cháng)慶四年（八二四年）劉禹錫由夔州刺史調任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫(xiě)下此詩(shī)。
十一、賞析課文：
首聯(lián)寫(xiě)出了什么氣勢？那兩個(gè)字用得好？詩(shī)詞前兩句寫(xiě)西晉王濬率領(lǐng)著(zhù)高大威武的戰船，順江而下，討伐東吳，金陵城中的士氣黯然消失。一“下”：符合地里形式——上有向下游進(jìn)軍，符合歷史事實(shí)——西晉攻下了東吳；一“收”，東吳的望風(fēng)披靡，自孫吳以來(lái)，凡是建都金陵的王朝，都相信自己占據了這龍蟠虎踞的有利地形便可以永保江山穩固，所謂的“金陵王氣”對統治者都起過(guò)強心作用。事實(shí)呢，在王俊軍隊的強勁攻勢下，“金陵王氣”黯然收斂，孫吳王朝徹底覆滅了。不僅東吳，東晉、宋、齊、梁、陳個(gè)個(gè)短命。
頷聯(lián)：思考此聯(lián)把晉吳之戰的形勢從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭�！睆男蜗笊峡�，一橫一豎，一下沉一高揚；從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投向的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚，東吳兵敗無(wú)限凄慘。對比的手法。煞費苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回敗局，長(cháng)長(cháng)的鐵鏈極不情愿地沉入到江底，投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上�！俺痢焙汀俺觥眱蓚�(gè)字也極其細膩傳神，點(diǎn)出孫吳政權氣息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時(shí)的驚慌失措之丑態(tài)。這四句詩(shī)簡(jiǎn)潔，洗練，在對比中寫(xiě)出了戰爭雙方的強弱，更寫(xiě)出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉皇逃竄的神態(tài)。
然而，詩(shī)歌本義并不在描寫(xiě)這場(chǎng)恢弘的戰事。我們更深一層想，一個(gè)既具有天然的地理優(yōu)勢，又擁有強大的防御工事的要津，為什么在轉眼間就化為烏有了呢？我們從作者的另一首詩(shī)歌《金陵懷古》中就可以找到答案：“興廢由人事，山川空地形�！泵裥乃�，任何“天塹”都會(huì )是“得民心者”的通途。這兩聯(lián)都是詠史詩(shī)的敘述部分，首聯(lián)是總敘，聲勢逼人；次聯(lián)是具體描繪，形象生動(dòng)。
下面就是核心內容了：感與論。
頸聯(lián)：“人世幾回傷往事”或許并不僅僅指上文西晉王濬進(jìn)攻東吳的事，金陵經(jīng)歷了若干的朝代的興亡，這樣的興亡交替都讓后人浩嘆，升起傷懷之感，但金陵古城卻“山形依舊枕漢流”。一個(gè)國家的興衰起決定作用的不是地勢的險要而是人事的治亂�！敖讲还芘d亡恨，一任斜陽(yáng)伴客愁”，包佶的《再過(guò)金陵》正是這句詩(shī)的最好注腳。
尾聯(lián)：由懷古而感今，第七句詩(shī)由悲轉喜，詩(shī)人生活的年代四海為一家，天下統一了。所以西塞山的故壘，就已廢止不用，如今長(cháng)滿(mǎn)蘆葦，在秋風(fēng)中颯颯作響。這里有贊頌，有慶幸但更深層次的是提醒，是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，山東藩鎮割據局面愈演愈烈，時(shí)刻威脅著(zhù)唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會(huì )被烽火打亂；如今長(cháng)滿(mǎn)蘆葦的故壘，不知道哪天又會(huì )變成戰爭的前沿。曾經(jīng)的“金陵王氣”，曾經(jīng)的“西晉樓船”，今天都成為了一片荒涼之地；曾經(jīng)雄踞一方，不可一世的割據勢利，今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩(shī)人在縱橫開(kāi)闔，酣暢流利的敘事描寫(xiě)當中，對重新抬頭的割據勢力做了迎頭痛擊——歷史的大流永遠是“大一統”，民心所向，不以割據者的意志為轉移，想要分裂國家，發(fā)動(dòng)戰爭，最終也不過(guò)就是徒讓后人“傷往事”而已。
十二、課堂總結與布置作業(yè)。
1．背誦這兩首詩(shī)，思考“品讀與探討”第一題。
2．完成“積累運用”五至七題。
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