《觀(guān)舞記》教案三篇
《觀(guān)舞記》教案1
教學(xué)目標
1、知識與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文；品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
2、過(guò)程與方法：自主朗讀、合作探究文章內容。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫(xiě)。
2、通過(guò)反復吟詠作者觀(guān)舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)方法：情境導入法，誦讀教學(xué)法，自主、合作、探究法
教具：多媒體。
課前準備：
初讀課文，了解內容，數段標序
自學(xué)生字詞，讀準字音，理解詞義
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、以舞導入
同學(xué)們，上課前，我們先來(lái)欣賞一段帶有異國風(fēng)情的舞蹈，請大家用心觀(guān)賞這段舞蹈，看后說(shuō)說(shuō)你觀(guān)后的感受。（多媒體播放，學(xué)生談感受）（出示幻燈片）
印度是一個(gè)舞蹈的國度，無(wú)論在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。無(wú)論男女、無(wú)論老幼，只要有一塊空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞來(lái)。
如果用一個(gè)詞來(lái)形容印度的舞蹈，那就是“會(huì )說(shuō)話(huà)”。人們不是用口，而是在用身體和表情表達自己內心的感受。今天，我們一起來(lái)學(xué)習冰心的一篇散文——《觀(guān)舞記》。相信學(xué)習此文后，你會(huì )有所收獲。（板書(shū)課題，出示學(xué)習目標）（出示幻燈片）
�。ǘ�、檢查預習（出示幻燈片）
1、為下列詞語(yǔ)注音：（出示幻燈片）
2、解釋下列詞語(yǔ)（出示幻燈片）
3、作者簡(jiǎn)介：關(guān)于冰心，你都知道哪些（出示幻燈片）
�。▽W(xué)生搶答，師生共同糾正。教師適時(shí)予以鼓勵）
�。ㄈ�、整體感知————感受美（出示幻燈片）
1、學(xué)生有感情地快速朗讀課文，思考并回答：“你能給大家談?wù)勀愠踝x的體會(huì )嗎”（學(xué)生談體會(huì )，暢所欲言）
2、卡拉瑪姐妹的`舞蹈給“我”最強烈的感受是什么（從文段中找出一個(gè)詞語(yǔ)回答） （學(xué)生齊答，出示幻燈片）
�。ㄋ模┭凶x賞析————品讀美（出示幻燈片）
聽(tīng)朗讀，小組合作探究：（出示幻燈片）
1、作者是通過(guò)哪些方面的描寫(xiě)來(lái)表現“飛動(dòng)的美”的（出示幻燈片）（學(xué)生快速回答）
2、文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來(lái)表現她們姐妹的舞蹈美的（出示幻燈片）（學(xué)生從文中找出相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行回答）
《觀(guān)舞記》教案2
一、導入：
舞蹈是一門(mén)藝術(shù)，是最為優(yōu)美的肢體語(yǔ)言，是難描的畫(huà)，是心靈的詩(shī)。舞蹈的最高境界莫過(guò)于讓完全不同的人產(chǎn)生情感的共鳴。讓我們跟隨冰心女士一起來(lái)領(lǐng)略印度舞蹈藝術(shù)的神奇魅力。
二、教學(xué)鋪墊
1、作者簡(jiǎn)介：
冰心:——原名謝婉瑩，現代女作家，兒童文學(xué)家，詩(shī)人，福建長(cháng)樂(lè )人。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等，我們曾學(xué)過(guò)她的《荷葉 母親》。
2、關(guān)于印度舞蹈
印度是公認的世界傳統舞蹈的發(fā)祥地。印度傳統舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，頭戴半圓形花環(huán)，耳環(huán)和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、腳、步嚴密配合，面部表情喜怒哀樂(lè )瞬息萬(wàn)變。
(配合多媒體圖片講解) (視頻播放印度舞蹈)
三、解讀文本
帶著(zhù)發(fā)現的眼光尋美
請速讀課文，用一句話(huà)來(lái)概括本文的主要內容。
這篇課文記敘了作者一次觀(guān)賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飛動(dòng)”一詞)
全文從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)”的美?
活動(dòng)一：請用“卡拉瑪姐妹的 美 ，美在 …… ”說(shuō)話(huà)。
例：卡拉瑪姐妹的舞蹈的氛圍美，美在“簾幕慢慢地拉開(kāi)，臺中間小桌上供奉著(zhù)一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著(zhù)的兩盞高腳銅燈”。有一種宗教氛圍，具有鮮明的印度特色。
明確：
卡拉瑪姐妹的面貌美，美在“她向觀(guān)眾深深地低頭合掌，抬起…”有一種嫵媚之情在眉目間展現，未舞先有情。
卡拉瑪姐妹的服飾美，美在“她髻上的花朵，腰間的褶裙，”有一種柔媚而嬌美。
卡拉瑪姐妹的舞姿美，美在“細碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉”。有一種飛動(dòng)的美。
卡拉瑪.拉希曼的神態(tài)美，美在“她忽而雙眉顰蹙，表現出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現出無(wú)邊的喜樂(lè )……箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響 !”，神采飛揚的舞姿表現故事的悲歡離合。
卡拉瑪姐妹的動(dòng)作美，美在“頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”舞技的高超在這動(dòng)作中展現得淋漓盡致。
活動(dòng)二：師生串讀“飛動(dòng)的美”。
老師讀：卡拉瑪姐妹的 美，學(xué)生讀：美在……
過(guò)渡語(yǔ)：接下來(lái)讓我們用聲音來(lái)再現這優(yōu)美舞蹈中的視覺(jué)形象。
四、品讀課文
帶著(zhù)欣賞的眼光讀美
語(yǔ)段一：她用她的長(cháng)眉，妙目，手指，腰肢， 用她髻上的花朵，腰間的褶裙， 用他細碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉，舞蹈出詩(shī)歌里的悲歡離合。
指導朗讀：
長(cháng)眉，妙目，手指，腰肢，花朵，褶裙，舞步，鈴聲要重讀，以強調印度舞蹈的著(zhù)眼點(diǎn)，使觀(guān)眾懂得欣賞�！拜p云”要讀得輕柔，舒緩�！靶L(fēng)”要讀得迅捷，果斷。
語(yǔ)段二： 我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現出無(wú)邊的喜樂(lè );忽而側身垂睫，表現出低回婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著(zhù)細膩妥帖的梳妝 ;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響 !
指導朗讀：
動(dòng)作和修飾語(yǔ)都需要停頓，注重情感的流露，讀雙眉顰蹙我們也應該緊皺雙眉，讀笑頰粲然我們也應該笑容滿(mǎn)面，隨著(zhù)舞姿的變幻多姿，我們的朗讀也要隨機應變。
語(yǔ)段三： 如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的'微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!
指導朗讀：(請學(xué)生上臺表演)
蓮花的花開(kāi)瓣顫，可讀出微微的顫音，.顯出蓮花的嬌嫩，小鹿的疾走驚躍，可以處理的稍快些，加快語(yǔ)速.，突出小鹿的靈動(dòng)�？兹傅母咭曢煵�，可故意延長(cháng).“高”和“闊”，突出孔雀的驕傲。
過(guò)度語(yǔ)：舞蹈藝術(shù)著(zhù)重通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)給人以感受，如果用語(yǔ)言來(lái)表現，則需要高超的駕馭語(yǔ)言的能力。冰心女士果然令人佩服。
小結：語(yǔ)言特色
大量運用比喻、排比等修辭手法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象，引起讀者的想象 得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。
五、疑難解惑
帶著(zhù)探究的眼光悟讀
1、在文章的開(kāi)頭為什么會(huì )有這么多的“假如”?
——這是一種側面描寫(xiě)的方法，運用排比，從舞姿、眉宇、服飾、舞步、佩帶和身形幾個(gè)方面表現這驚人的舞蹈藝術(shù)，與后文的內容相照應。
活動(dòng)四：請從不同的角度來(lái)續寫(xiě)一個(gè)句子。
假如我是一個(gè)……
2、為什么說(shuō)“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”?
——真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。
3、怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”這句話(huà)?
——藝術(shù)的交流，能增強各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都直根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì )這樣美妙動(dòng)人。
六、感悟升華
帶著(zhù)收獲的眼光說(shuō)美
欣賞完卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，領(lǐng)略了冰心女士高超的語(yǔ)言技巧，請用一句說(shuō)說(shuō)學(xué)習本文后的感受。
提示：可從語(yǔ)言、藝術(shù)感受來(lái)說(shuō)說(shuō)。
結束語(yǔ)
藝術(shù)的確能震撼我們的心靈，陶冶我們的情操，提高我們的素養，隨著(zhù)我們年齡的增長(cháng)，視野的開(kāi)闊，藝術(shù)不僅需要我們欣賞，我想更需要我們去創(chuàng )造。
《觀(guān)舞記》教案3
教學(xué)目標
知識與能力
1、積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數”等詞語(yǔ)。
2、通過(guò)課文，從文學(xué)角度感知印度舞蹈藝術(shù)，豐富文化素養。
過(guò)程與方法
1、感受文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習運用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
3、揣摩文章運用語(yǔ)言表現藝術(shù)形象的寫(xiě)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
引導學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重點(diǎn)
欣賞優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：初步培養學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)方法
1、誦讀法。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，用詞豐富、比喻迭出，形象生動(dòng)地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，給人以語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學(xué)應引導學(xué)生反復誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。
2、聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語(yǔ)言技巧，把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉化為生動(dòng)可感的視覺(jué)形象。為深入理解、把握文意，應激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深人體悟形體語(yǔ)言的。
教具準備
PPT
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)設計思路
誦讀感知文意，研讀精彩句段。知識遷移課堂延伸，豐富素養。
教學(xué)過(guò)程
一、 導語(yǔ)設計
�。ɡ枚嗝襟w手段播放印度舞蹈視頻）請大家用心欣賞這兩張圖片和一段舞蹈，觀(guān)后試著(zhù)說(shuō)一說(shuō)你的感受。（學(xué)生試說(shuō)）可當要我們用語(yǔ)言文字來(lái)描述這種美好的享受時(shí)，許多同學(xué)為難了。那么，如何將這種藝術(shù)享受用語(yǔ)言文字表述出來(lái)呢？）同學(xué)們不用著(zhù)急。今天，我們一起來(lái)欣賞一篇散文──《觀(guān)舞記》。相信大家會(huì )有許多收獲。
�。ò鍟�(shū)文題、作者）
二、多媒體出示學(xué)習目標（全班齊讀）
1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點(diǎn)
2、品味文中描寫(xiě)舞蹈的語(yǔ)句，感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”
3、體會(huì )文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習用優(yōu)美的語(yǔ)言，巧妙的修辭手法表現視覺(jué)形象，提高藝術(shù)欣賞能力和語(yǔ)文實(shí)際運用能力。
三、預習檢測（方法：小組展示，由小組長(cháng)安排本組成員分工展示；）
1、走近作者（請學(xué)生介紹，不足之處老師補充。）
冰心（1900、10一1999、2），原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長(cháng)樂(lè )人，現代女作家、兒童文學(xué)家�！拔逅摹睍r(shí)，她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱(chēng)為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2、給加粗字注音
顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風(fēng)云
盡態(tài)極妍 雛鳳 花鬘
斗藪 渾身解數 妥帖 褶裙
�。�2）釋義（建議：可采用競答的形式）
本色當行：做本行的事，成績(jì)十分顯著(zhù)。
解數：舊指武術(shù)的架勢，泛指手段、本事。
叱咤風(fēng)云：形容威力極大。
靜穆：安靜莊嚴。
盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。
驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。
顰蹙：皺著(zhù)眉頭，形容憂(yōu)愁的樣子。
妥貼：恰當；十分合適。
四、合作探究
1、請同學(xué)們進(jìn)入文本，大聲地自由地讀課文1——10自然段，探討以下問(wèn)題（先獨立思考，再對學(xué)）
�。�1）、作者無(wú)法說(shuō)出自己感受的句子是 ；
�。�2、）作者不得不說(shuō)自己感受的句子是 ；
�。�3、）作者努力說(shuō)出自己感受的句子是
2、這“飛動(dòng)的美”是一種怎樣的`美，如此震撼作者的心靈。你認為兩姐妹的舞蹈美在哪里？（小組展示：1、、由一人確定角度——我們發(fā)現“美”在 上；
2、用自己小組喜歡的方式讀句子；3、由一人對所找句子進(jìn)行簡(jiǎn)單地品析。）
五、精講延伸
她們?yōu)槭裁茨鼙硌莩鲞@么優(yōu)美的舞蹈？
六、達標檢測（課堂部分學(xué)生展示；課下以200到300字的小作文體現在作業(yè)本上）
欣賞楊麗萍的《雀之靈》，學(xué)習課文的寫(xiě)法，運用優(yōu)美的詞語(yǔ)，巧妙的修辭把欣賞到的美描繪出來(lái)。（詞、句子、片段都可以）
七、課堂小結
這節課，我們不斷的感受著(zhù)美的文字，美的舞蹈。最后，讓我們將我們一顆顆贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻給在座的同學(xué)們，獻給聽(tīng)課的老師們，獻給卡拉瑪姐妹，獻給冰心奶奶。感謝卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，感謝冰心奶奶高超的語(yǔ)言文字，感謝楊麗萍老師，感謝這世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一樣精彩！
《觀(guān)舞記》教案4
學(xué)習目標：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
學(xué)習過(guò)程：
一、導入 ：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度音樂(lè )的片段）。
不同國家和地域的音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀(guān)看印度舞蹈的一篇散文：《觀(guān)舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內容�，F在，請同學(xué)們和老師一起朗讀課文。
�。ń處煼蹲x全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，文章主要寫(xiě)了什么內容呢？請你試著(zhù)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內容，如果能寫(xiě)在筆記本上則更好。
本文主要是運用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
1，先給課文標上小節號。（共22小節）
2，這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現了舞蹈的美？
體會(huì )這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z(yǔ)句或語(yǔ)段，認真思考）
1，思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。正面描寫(xiě)結合側面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的`美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2，思考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現些什么內容？
以有節奏的動(dòng)作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂(lè )伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。
3，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。
五、練習：
六、比較閱讀：
下面，讓我們來(lái)閱讀當代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè )的美。
七、結束語(yǔ)：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫(xiě)作或舞蹈離得很遠，也應當時(shí)時(shí)刻刻注意觀(guān)察和學(xué)習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現代人，才可能創(chuàng )造出更優(yōu)美的現代文明。
八、家庭作業(yè) ：
1、 反復誦讀課文。
2、 摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
《觀(guān)舞記》教案5
[教材分析]
第四單元主要選的是反映文化藝術(shù)方面的文章，而本課則是在學(xué)習過(guò)《社戲》、《安塞腰鼓》、《竹影》之后的一篇課文，它是著(zhù)名作家冰心的一篇散文，本文以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線(xiàn)索，通過(guò)生動(dòng)細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現在我們的面前，表達作者對卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。
[教學(xué)目標]
1、知識目標：通過(guò)自主學(xué)習，積累本課中出現的.生字詞，如“靜穆”、“惆悵”、“顰蹙”、“粲然”等;
2、情感目標：通過(guò)品味優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì )作者所表達的思想感情;
3、能力目標：要在本課的學(xué)習中，感受優(yōu)美的舞蹈藝術(shù)，提高審美意識。
[教學(xué)重、難點(diǎn)]
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)反復吟詠作者觀(guān)舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
[教法學(xué)法]
本課仍然采用自主學(xué)習、合作交流的教學(xué)法，利用電教媒體，根據設計好的由淺入深的問(wèn)題進(jìn)行有效學(xué)習，這樣節省了大量的時(shí)間，而且在課堂上又能充分發(fā)揮小組的作用，把不太理解的問(wèn)題放在課堂上通過(guò)相互解答，進(jìn)而提高學(xué)生的思維能力、口頭表達能力。
[教學(xué)過(guò)程]
一、情景導入：
多媒體播放印度舞蹈的形式，給學(xué)生以清新直觀(guān)的感受，在播放之前先給學(xué)生提出要求：
細心地觀(guān)察，而后談?wù)勛约旱母惺�，再引出本文。這樣的設計，主要是讓學(xué)生產(chǎn)生一種共鳴，對舞蹈藝術(shù)有初步的感知，提高學(xué)生的學(xué)習興趣。
二、明確目標：
1、知識目標：通過(guò)自主學(xué)習，積累本課中出現的生字詞，如“靜穆”、“惆悵”、“顰蹙”、“粲然”等;
2、情感目標：通過(guò)品味優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì )作者所表達的思想感情;
3、能力目標：要在本課的學(xué)習中，感受優(yōu)美的舞蹈藝術(shù)，提高審美意識。
三、自主學(xué)習：
走近作者：
冰心，原名(謝婉瑩)，筆名冰心，福建長(cháng)樂(lè )人，現代著(zhù)名女作家、兒童文學(xué)家�！拔逅摹睍r(shí)，她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱(chēng)為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
《觀(guān)舞記》教案6
教材分析
《觀(guān)舞記》是七年級《語(yǔ)文》第四單元中的一篇課文，《觀(guān)舞記》教案8。這個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀(guān)舞記》《口技》。通過(guò)閱讀，我們可以從中看到作家對藝術(shù)的體驗和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養，陶冶情操。學(xué)習本單元，要在理解課文的基礎上，聯(lián)系自己的生活體驗，理解課文的思想內容，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習作家冰心的寫(xiě)作手法，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句；
2、體會(huì )卡拉瑪姐妹“飛動(dòng)的美”是緣于內心的；
教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生自己體會(huì )到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
學(xué)生分析
學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候有較好的'基礎，語(yǔ)言表達能力較強。通過(guò)一個(gè)半學(xué)期的培養，班級中已經(jīng)初步形成了合作、交流、研究、討論解決問(wèn)題的良好學(xué)風(fēng)，初中一年級語(yǔ)文教案《《觀(guān)舞記》教案8》。這一年齡段的學(xué)生有“爭強好勝”的特點(diǎn)，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學(xué)能很好的調動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
設計理念
1、合理地利用課程資源，給學(xué)生更加直觀(guān)的感受；
2、培養學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開(kāi)拓其思維；
3、教師注意課前引導學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習；
4、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
使新課標在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說(shuō)、多做，以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對學(xué)好語(yǔ)文更有信心。
課前準備
1、 學(xué)生準備
預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。
2、 教師準備
有目的地布置學(xué)生預習；查詢(xún)書(shū)籍、網(wǎng)站、錄像，收集有關(guān)印度舞蹈的資料；制作《觀(guān)舞記》課件。
《觀(guān)舞記》教案7
〔教學(xué)目標〕
1．積累字詞，以課本讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)中的為主。
2．能正確、流利、有感情地朗讀課文；品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
3．培養學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方法和能力。
4．鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
(本文是當代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，在朗讀中學(xué)生就不僅能品味揣摩到文字的美，也可掌握一些生字詞的音、形，故確立第一、二個(gè)教學(xué)目標。新課標要求關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，因此，教師要努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，要以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習能力為宗旨，故確立第三個(gè)教學(xué)目標。外國優(yōu)秀的文化是人類(lèi)進(jìn)步、文明的精神財富。應鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養，開(kāi)闊胸懷，故確立第四個(gè)教學(xué)目標。)
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫(xiě)。
難點(diǎn)：通過(guò)反復吟詠作者觀(guān)舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
〔教學(xué)準備〕
1．預習課文，掌握讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)中的字詞。
2．師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。沒(méi)有條件的地區可準備錄音機、磁帶(輕音樂(lè ))、錄像機(帶)、投影儀。
〔設計思路〕
新課標非常重視培養學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，而初一正是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導還很必要。根據初一學(xué)生的心理特征和能力，可創(chuàng )設特定的情境，以朗讀作品中最富表現力的、能引起學(xué)生共鳴的語(yǔ)言為切入口，逐步引導學(xué)生體會(huì )本文的語(yǔ)言特色，感悟作品的思想內涵，從而獲得自己的人生啟迪。
〔教學(xué)過(guò)程〕
一、創(chuàng )設情境。以舞導入
(利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)
師：請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。
(學(xué)生自由發(fā)言，教師適當鼓勵。)
動(dòng)人的音樂(lè )，優(yōu)美的舞姿，都會(huì )給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)表達時(shí)，卻似乎捉襟見(jiàn)肘，為語(yǔ)言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習冰心老人的《觀(guān)舞記》，相信通過(guò)本文的學(xué)習，大家會(huì )有許多收獲的。
(能否開(kāi)個(gè)好頭，是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫(huà)面，能渲染氣氛，創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。導語(yǔ)
的設疑，可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望：冰心會(huì )用怎樣的語(yǔ)言來(lái)描繪舞蹈藝術(shù)呢?這樣學(xué)生就能以積極主動(dòng)的心態(tài)開(kāi)始本課的學(xué)習。)
二、配樂(lè )朗讀，整體感知
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè )陪襯。)
朗讀后談初讀體會(huì )，各抒己見(jiàn)，教師不要作硬性評定。
思考問(wèn)題：此文是寫(xiě)給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?
由此問(wèn)引出：姐妹舞蹈之美。
(學(xué)生對文本的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的。所謂書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。放手讓學(xué)生自讀，有助于學(xué)生感知課文內容，有助于學(xué)生主動(dòng)思考，主動(dòng)搜集相關(guān)信息。通過(guò)各抒己見(jiàn)讓學(xué)生發(fā)現自我，肯定自我，激起主動(dòng)說(shuō)話(huà)的欲望。音樂(lè )的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營(yíng)造出輕松愉悅的課堂氛圍。)
三、品讀課文，集體探究
1．師：冰心的`描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)
2．師：這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)
(根據學(xué)生的回答，教師指導學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調來(lái)朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學(xué)生示范讀16自然段，接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強的表現欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)
3．(教師抓住學(xué)生情緒高漲這一契機。)師：此時(shí)此刻，讓你對這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學(xué)生大多會(huì )回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。學(xué)生的回答。只要言之有理，教師應以正面的肯定、鼓勵為主。
根據大多數學(xué)生的回答，對17自然段進(jìn)行小組研討，讓學(xué)生體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)，教師巡回指導，鼓勵學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
學(xué)生合作研討交流，教師適當點(diǎn)撥引導。在師生的互動(dòng)中，學(xué)生的情緒進(jìn)一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時(shí)感情就更充沛、真摯。本課的教學(xué)重點(diǎn)生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)及教學(xué)難點(diǎn)
如何感受美，形成自己的審美觀(guān)得到了突破。)
4．自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸
同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫(xiě)，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言。所以，學(xué)會(huì )用一些精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，應該也是我們學(xué)習這篇課文的一個(gè)要求。
仿照作者的語(yǔ)言特色，來(lái)擴寫(xiě)下面一段文字：
太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚(yú)蝦肥；湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香谷香繞湖飛。要求：用一些精致的形容詞，恰當的修辭加以擴寫(xiě)，使之成為一段優(yōu)美的文字。
(教是為了不教，學(xué)就是為了會(huì )用。學(xué)生在讀的基礎上，有了感悟再來(lái)動(dòng)筆寫(xiě)，就能真正讓知識成為自己思考的結晶。)
資料鏈接
冰心(1900．10一1999．2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長(cháng)樂(lè )人，現代著(zhù)名女作家、兒童文學(xué)家。五四時(shí)，她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱(chēng)為冰心體，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
《觀(guān)舞記》教案8
【學(xué)生分析】
本文是當代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象的絕妙佳作，卡拉瑪姐妹的舞姿優(yōu)美，冰心先生的語(yǔ)言同樣美不可言，因此，本課的學(xué)習對學(xué)生而言應該是一次美的巡禮，七年級正是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的時(shí)期，這正是教師進(jìn)行審美教育的絕好機會(huì )。但是作為涉世不深又缺少生活經(jīng)驗的少年，他們的審美能力必然有限，獲得的美感往往停留在直覺(jué)。因此教師的適當引導是很有必要的。
【教學(xué)建議】
新課標非常重視培養學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，但審美是一種復雜的精神活動(dòng)，它既有人對形象的直覺(jué)認識，又有在這種直覺(jué)中產(chǎn)生的情感，還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對審美能力處于初級階段的學(xué)生，教師的正確引導非常關(guān)鍵。
根據七年級學(xué)生的心理特征和能力及審美活動(dòng)的特點(diǎn)，在本課的教學(xué)中教師要注意：創(chuàng )設特定情境，引發(fā)興趣，激起學(xué)生的情感漣漪;通過(guò)有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流;逐步引導學(xué)生體會(huì )作品中最富表現力的語(yǔ)言，從感知層深入到體會(huì )層，不僅領(lǐng)略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美能力及文化修養。
此外，優(yōu)秀的外國文化也是人類(lèi)進(jìn)步、文明的精神財富，應鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒各國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養，開(kāi)闊胸懷。
【學(xué)習目標】
1、積累字詞，借助工具書(shū)識記生字詞，會(huì )讀會(huì )寫(xiě)“清揚”等字詞，能在具體語(yǔ)境中準確運用“嗔視、息息相通”等常用詞語(yǔ)。
2、通過(guò)正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句，接受美的熏陶。
3、通過(guò)鑒賞與模仿、借鑒，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng )設情境，喚起審美需求
1、由已學(xué)的課文《安塞腰鼓》引入，請學(xué)生嘗試學(xué)寫(xiě)《觀(guān)〈雀之靈〉》。
2、觀(guān)舞(楊麗萍《雀之靈》)，記舞。
3、交流作品，小組推薦。
4、全班展示各小組推薦的`佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)
5、比較鑒賞：引入課文《觀(guān)舞記》，看看是冰心先生寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好?好在哪兒?
(讓學(xué)生置身特定的情境中，帶著(zhù)一種對“美”的憧憬和急于領(lǐng)略“美”的審美期待，進(jìn)入文章的情感世界，引發(fā)強烈的情感共鳴。讓這種共鳴，轉化為學(xué)生的自覺(jué)審美的“催化劑”，使學(xué)生產(chǎn)生審美追求，主動(dòng)去尋美訪(fǎng)勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構筑的內部世界，領(lǐng)悟文章所營(yíng)造的美學(xué)意境。)
二、品析語(yǔ)言，展開(kāi)審美活動(dòng)
1、初讀課文，整體感知：
用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)。
2、細讀課文，賞析揣摩：
找出文中具體描寫(xiě)卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語(yǔ)段，精讀品析。
(讓學(xué)生充分地讀，各種方式地讀，在讀中體味。)
結合課后研討與練習：
�、耪f(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
�、七@篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫(xiě)得精妙的句段，細心體會(huì )并加以積累。
(引導學(xué)生品析文中極富表現力的詞、句，揣摩文章的遣詞用句，品析修辭手法在表情達意上的豐富內涵，深悟文中深層意蘊所包含的情感美、藝術(shù)美、哲理美，從而提高語(yǔ)言理解能力，同時(shí)體味祖國語(yǔ)言的豐富內涵和無(wú)窮魅力。)
3、精讀思考，理解本質(zhì)：
思考：“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”怎樣理解?
引導學(xué)生結合自己的審美經(jīng)驗去理解：
“她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”是因為卡拉瑪的身心已經(jīng)完全融入舞蹈之中，成為舞蹈的一部分，而正因為發(fā)自?xún)刃乃运钌畹卮騽?dòng)內心，所以“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴”�？梢�(jiàn)，真正的藝術(shù)，不在于技巧之高，而在于心靈之美。
(讓學(xué)生通過(guò)對美的形象的感受，對美的本質(zhì)認識，去領(lǐng)悟人生意義和美學(xué)價(jià)值，從而撥動(dòng)他們心靈的琴弦，培養高尚的審美情趣。)
三、對比學(xué)習，借鑒應用
1、對比自己先前寫(xiě)的“觀(guān)《雀之靈》”與課文，說(shuō)說(shuō)自己哪些地方寫(xiě)得好，好在哪兒?哪些地方還寫(xiě)得不夠好，可以從課文中借鑒哪一點(diǎn)來(lái)修改?
2、修改習作。
3、交流，展示。
四、拓展延伸，鞏固審美體驗
(兩種方案可選一)
1、課文開(kāi)頭作者寫(xiě)道：“假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)一首長(cháng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身影�！弊髡哌z憾的是她“什么都不是”，今天讓我們來(lái)彌補冰心先生的遺憾，讓我們用詩(shī)篇，用畫(huà)筆，用音符來(lái)展現卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就請收集有關(guān)印度舞蹈的詩(shī)歌、圖片、音樂(lè )等等。(辦一期板報來(lái)展示以上作品或資料)
2、老舍先生說(shuō)：“觀(guān)察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會(huì )概括�！庇^(guān)察如只注意一鱗半爪，那就只會(huì )在記憶中留下破碎不全的事實(shí)，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫(xiě)作材料。觀(guān)察事物，不管是觀(guān)察環(huán)境還是觀(guān)察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部;都要捕捉特征，按一定的順序;都要既觀(guān)其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側面地對事物進(jìn)行觀(guān)察、分析，就能采集到豐富的寫(xiě)作材料，把握全貌。
對此，冰心先生的《觀(guān)舞記》可作生動(dòng)的說(shuō)明。引導學(xué)生結合課文16、17段進(jìn)行體會(huì )。
顯然，這里描繪的是飛動(dòng)的美，而這種飛動(dòng)的美描寫(xiě)得如此活靈活現，除高超的語(yǔ)言修養外，還有扎實(shí)的觀(guān)察本領(lǐng)：
�、庞^(guān)察有序。從頭部的長(cháng)眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。
�、朴^(guān)察細致而全面�！半p眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側身垂睫”、“張目嗔視”、“點(diǎn)額撫臂”、“畫(huà)眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態(tài)盡收眼底，而這些情態(tài)又在瞬息之間變化，六個(gè)“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒(méi)有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。
�、怯^(guān)察有獨特的發(fā)現。一般說(shuō)，觀(guān)看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動(dòng)是重點(diǎn)。而這兒不僅寫(xiě)“四肢”，更寫(xiě)“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)歌故事�！盁o(wú)限的哀愁”、“無(wú)邊的喜樂(lè )”、“低回宛轉的嬌羞”、“叱咤風(fēng)云的盛怒”等等都是通過(guò)面部表情的觀(guān)察，作者獨特的發(fā)現。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫(huà)出詩(shī)句里的悲歡離合。
正因為有這些獨特的發(fā)現，因而材料充實(shí)，形象豐滿(mǎn)，構成了飛動(dòng)的美。獨特的發(fā)現不會(huì )送到你的身邊，而是靠用“心”觀(guān)察，用“心”感受與體驗。
讓學(xué)生去這樣有序地、細致而全面地、有獨特的發(fā)現地觀(guān)察并描寫(xiě)某一事物。
《觀(guān)舞記》教案9
《觀(guān)舞記》課文
我應當怎樣地來(lái)形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要寫(xiě)出一首長(cháng)詩(shī)，來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種的彩色，點(diǎn)染出她們的清揚的眉宇，和絢麗的服裝。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達出她們輕捷的舞步，和細響的鈴聲。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字，來(lái)描寫(xiě)這驚人的舞蹈藝術(shù)。
如同一個(gè)嬰兒，看到了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語(yǔ)言。
但是，朋友，難道我就能忍住滿(mǎn)心的歡喜和激動(dòng)，不向你吐出我心中的“咿啞”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的學(xué)者，來(lái)闡述印度舞蹈的歷史和派別，來(lái)說(shuō)明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，內行地贊美她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當行”。
我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受的飛動(dòng)的“美”!
朋友，在一個(gè)難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開(kāi)，臺中間小桌上供奉著(zhù)一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著(zhù)的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
卡拉瑪·拉克希曼出來(lái)了。真是光艷的一閃!她向觀(guān)眾深深地低頭合掌，抬起頭來(lái)，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說(shuō)出萬(wàn)千種話(huà)的一對長(cháng)眉，一雙眼睛。
她端凝地站立著(zhù)。
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了。
她用她的長(cháng)眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無(wú)限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無(wú)邊的喜樂(lè );忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著(zhù)細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著(zhù)印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事!
一段一段的舞蹈表演過(guò)(小妹妹拉達，有時(shí)單獨舞蹈，有時(shí)和姐姐配合，她是一只雛鳳!形容尚小而工夫已深，將來(lái)的成就也是不可限量的)，我們發(fā)現她們不但是表現神和人就是草木禽獸：如蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!較精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫(xiě)不出，只能借用白居易的兩句詩(shī)“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”來(lái)包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè )、雕刻、圖畫(huà)……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。這眾多樹(shù)枝在大地里面息息相通，吸收著(zhù)大地母親給予他的食糧的供養，而這大地就是有著(zhù)悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹(shù)上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華，已過(guò)了十七年的舞臺生活;十二歲的拉達也已經(jīng)有了四年的演出經(jīng)驗，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會(huì )不斷地給他們以滋潤培養的。
較使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“游龍”般的舞姿，因著(zhù)她們祖國廣大人民的需求，她們又將在兩三天內“驚鴻”般地飛了回去!
北京的早春，找不到像她們的南印度故鄉那樣的豐滿(mǎn)芬芳的花朵，我們只能學(xué)她們的偉大詩(shī)人泰戈爾的充滿(mǎn)詩(shī)意的說(shuō)法：讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來(lái)的盛意!
《觀(guān)舞記》教案
教學(xué)目標：
★知識與技能：積累語(yǔ)句，熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會(huì )比喻和排比句的作用。
★態(tài)度與方法：自主、合作、探究。
★道德情感價(jià)值觀(guān)：鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中吸取精神營(yíng)養，開(kāi)闊胸懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.展開(kāi)想象，領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。
2.品味語(yǔ)言，感受魅力所在。
計劃課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程及步驟：
一、導入新課：
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類(lèi)文明歷史的寶庫。本學(xué)期
我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇——“社戲”，那月下神形兼備的繪畫(huà)藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無(wú)不都在向我們訴說(shuō)著(zhù)人類(lèi)歷史的進(jìn)步。今天，的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國風(fēng)情表演——印度舞蹈，不相信?還是讓我們先睹為快吧?!(板書(shū)課題)
二、整體感知：
1.運用自己喜愛(ài)的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書(shū)，解決生字詞。
2.教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
3.教學(xué)小結：
這篇課文記敘了作者一次觀(guān)賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度
舞蹈的向往和熱愛(ài)之情。
三、課文探究
(一)探尋“舞蹈美”
課文中作者說(shuō)到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的飛動(dòng)的‘美’!”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段，請同學(xué)們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現自主閱讀，勾畫(huà)圈點(diǎn)。
小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。
全班交流。
教學(xué)小結：
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫(xiě)這印度舞蹈
“飛動(dòng)的美”。
(二)探尋“語(yǔ)言美”
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現舞臺藝術(shù)，把“視覺(jué)形象”轉化為“語(yǔ)言形象”，讓我們獲得美的感受!
現在請同學(xué)們再次細讀課文，從文中找一找你認為寫(xiě)得最精妙的句段，體會(huì )一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在。
1.讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細體會(huì )。
2.全班共同交流，教師傾聽(tīng)引導。
小結：這一篇文章作者注重將“視覺(jué)效果”與自己的“主觀(guān)感受”相結合，運用了大量的排比和比喻句，使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學(xué)們!學(xué)了這篇課文，對于文章內容，尤其是對一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎?請提出來(lái)，我們一同來(lái)解決。
學(xué)生質(zhì)疑，全班共同解決。
五、布置作業(yè)
1.本單元我們曾學(xué)過(guò)另一篇有關(guān)舞蹈的文章，那就是《安塞腰鼓》，請同學(xué)們比較一下本文與這一篇文章的異同。點(diǎn)撥提示：從內容、語(yǔ)言的表達、主題、結構等方面進(jìn)行比較!可以表格的形式寫(xiě)出探究結果。
2.積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現的關(guān)于對歌舞描寫(xiě)的精彩故事文。
教學(xué)反思
《觀(guān)舞記》是一篇精美的散文，是冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線(xiàn)索，通過(guò)生動(dòng)細膩的描繪，把異國的文化風(fēng)情形象地展現在我們面前。
本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動(dòng)地表現卡拉瑪姐妹精妙的'舞蹈，盡可能把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí)，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養，開(kāi)闊胸懷。其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習能力為宗旨。指導學(xué)生學(xué)習這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領(lǐng)會(huì )文章的意境美;深入文本，發(fā)揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的熏陶;注重引導學(xué)生品味文章的語(yǔ)言，強化鑒賞過(guò)程中的審美愉悅，強深對散文美的多方位認識。
1、創(chuàng )設情境，以舞導入：在課堂教學(xué)的起始階段，創(chuàng )設一個(gè)與文章基調相一致的生活情境與情感基調，帶學(xué)生置身于相應的教學(xué)情境之中，使學(xué)生情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應，從而喚起學(xué)生的審美感受。
2、配樂(lè )朗讀，整體感知：本文語(yǔ)言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊含著(zhù)深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實(shí)感受。故讓學(xué)生自主初步感受文本，尊重學(xué)生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利于構建一個(gè)生生互動(dòng)的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò )。
3、品讀課文，集體探究：扣住文中的重點(diǎn)語(yǔ)段，引導學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達美，整個(gè)過(guò)程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調動(dòng)學(xué)生的生活體驗，有得提升審判品味。
4、合作交流，閱讀探究：通過(guò)讓學(xué)生分組討論，引導學(xué)生多角度思考，引導學(xué)生從民族文化底蘊、教育與培養、刻苦訓練、用心投入等方面思考。培養他們獨立分析和解決問(wèn)題的能力。
5、遷移拓展，課堂延伸：充分利用影視資源，激活課堂，給學(xué)生以美的享受，培養學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。
6、課堂小結，積累語(yǔ)言：新課標要求學(xué)生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià);對作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗”。因此，先讓學(xué)生用一句話(huà)概括學(xué)習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導，并布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課后成為一個(gè)有效的整體。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節的設計上盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更直觀(guān)的感受;以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐的教學(xué)思路貫穿課堂始終;培養學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開(kāi)拓其思維;對學(xué)生多給予肯定，使學(xué)生獲得成功的喜悅，最終讓新課標在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現。
《觀(guān)舞記》教案10
教學(xué)目標：
1、了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動(dòng)作、心靈等方面來(lái)表現內容的。
2、賞析本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
賞析文章是如何表現舞蹈的“飛動(dòng)的美”。
課前準備：
學(xué)生預習課文(搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準備)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
同學(xué)們，你們看過(guò)印度舞蹈嗎?如果看過(guò)，能把你的感受說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎?(學(xué)生發(fā)言)如果沒(méi)有，今天我們就隨冰心一起去觀(guān)看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽(tīng)聽(tīng)冰心觀(guān)看后的感受。(如有條件，此環(huán)節可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風(fēng)情，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，有助于提高教學(xué)效果)
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時(shí)，可采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內容。請你試著(zhù)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內容。
(本文主要是運用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)：
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語(yǔ)：
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當行離合悲歡低回婉轉叱咤風(fēng)云渾身解數高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文：
1、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現了舞蹈的美?
——第2—6小節
——第13—18小節。
——體會(huì )這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈?或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現些什么內容?
——以有節奏的動(dòng)作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂(lè )伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節)
四、閱讀探析：
1、用語(yǔ)言來(lái)表現舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動(dòng)地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象,而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
(找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認真思考)
試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語(yǔ)、修辭、句式或表現方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪?
——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫(xiě)結合側面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的'想象和聯(lián)想。
2、閱讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到不理解的語(yǔ)句?
備案：
�、贋槭裁吹�17小節說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”?
——卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
�、诘�19小節中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì )體會(huì )到她們的文化?你感到印度文化有什么特點(diǎn)?
(朗讀第19小節)
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著(zhù)大地母親給予它的食糧的供養”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì )這樣優(yōu)美動(dòng)人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。
初中一年級語(yǔ)文教案的反思
教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎知識的基礎上，鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養，開(kāi)闊胸懷，其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導學(xué)生深入領(lǐng)會(huì )文章的意境美。
《觀(guān)舞記》這一課成功之處：
一、新課標多處提到“應重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀(guān)舞記》正是對學(xué)生進(jìn)行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，教學(xué)中，將朗讀與想象充分結合，在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美，進(jìn)而得到審美體驗、提升審美品位。
二、根據新課程改革的精神，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，培養學(xué)生的探究能力，運用小組討論的方式，解決學(xué)習中出現的問(wèn)題。
三、合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內容�！队^(guān)舞記》寫(xiě)的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時(shí)我利用多媒體播放舞蹈《千手觀(guān)音》以此導入，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，又再一次欣賞了，《千手觀(guān)音》。在此基礎上導入本課效果不錯。
四、課堂教學(xué)中注重創(chuàng )設輕松、愉快的學(xué)習氛圍，點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習潛能，用真誠的微笑，樸實(shí)的語(yǔ)言以及教育智慧與學(xué)生融合在一起，引導學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，課堂真正活起來(lái)。
五、學(xué)生自主學(xué)習意識強，有強烈的參與意識，能把自己融進(jìn)學(xué)習的環(huán)境中，善于表現自己，樂(lè )于表現自己。
當然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺(jué)有些值得肯定的同時(shí)，也有不少遺憾：
一、由于時(shí)間關(guān)系，課堂上容量很大，但無(wú)形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺(jué)，像拓展延伸部分，假如時(shí)間允許，練習面完全可以再廣一些，還有，這篇文章的語(yǔ)言很有特色，運用大量的比喻、排比來(lái)表現卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會(huì )語(yǔ)言特色。
二、學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述《千手觀(guān)音》這個(gè)舞蹈時(shí)，出現無(wú)法用準確的語(yǔ)言進(jìn)行描繪的現象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語(yǔ)言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應該努力的方向。
三、教學(xué)設計與學(xué)生的表現和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現，這說(shuō)明教師自身應加強理論學(xué)習，提高自己的教育機智。
總之，要想成為新課改的排頭兵，應該時(shí)時(shí)反思自己的教學(xué)行為，總結自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。
《觀(guān)舞記》教案11
教學(xué)目標 ：
1、讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現內容的。
2、培養學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方法和能力。
3、鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
課前準備：
教師、學(xué)生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學(xué)生預習課文。
教學(xué)設計：
一、導入 新課，激發(fā)熱情。
以舞導入 ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣，很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。
抓住這一契機，提問(wèn)：此時(shí)此刻，你最想說(shuō)什么，干什么？
學(xué)生回答后，教師引入新課的學(xué)習。讓學(xué)生明確作者是誰(shuí)，觀(guān)誰(shuí)的舞蹈。
二、朗讀課文，整體感知。
朗讀課文后，談初讀的體會(huì )。
三、局部欣賞，發(fā)展個(gè)性。
教師引導學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落，說(shuō)為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會(huì )喜歡如下語(yǔ)段：
13段：因為這一段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：因為這一段從衣飾方面寫(xiě)出了舞蹈的美。
17段：因為這一組排比句，它寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來(lái)寫(xiě)的。
討論分析后，要求學(xué)生能用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括。明確：飛動(dòng)的“美”。
四、小組交流，互問(wèn)互答。
學(xué)生對還不理解的問(wèn)題在4人小組上進(jìn)行合作交流。
五、集體探究，深入理解。
學(xué)生把小組交流中不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，大家共同探究。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題設計：
——2-5段連用4個(gè)排比句有什么作用？
——第7段究竟是什么意思？
——第17段，冰心奶奶說(shuō)卡拉瑪“忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀(guān)眾怎么行呢？
對以上問(wèn)題的回答，只要言之有理即可。
六、知識遷移，課堂延伸。
如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè )是靈魂聲響的話(huà)，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問(wèn)同學(xué)們我們中國有這樣的`舞蹈嗎？學(xué)生可能會(huì )答：有。如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學(xué)生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學(xué)習冰心奶奶用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現自己所看到和想到的，哪怕是一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文字都行。誰(shuí)先寫(xiě)好，誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
寫(xiě)完后，展示，交流。
七、結束語(yǔ)。
同學(xué)們不僅說(shuō)的好，寫(xiě)的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
《觀(guān)舞記》教案12
一、導入 ：
同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習冰心的[觀(guān)舞記](méi)，大家知道這篇文章寫(xiě)的是冰心觀(guān)看------
印度舞蹈家卡拉瑪姐妹表演印度舞后的記錄。大家都看過(guò)舞蹈表演，你能談?wù)勀阌∠笞钌畹奈璧副硌輪�？（大家可先說(shuō)給旁邊的同學(xué)聽(tīng)）
叫一兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，聽(tīng)了大家的描述，我們不能夠馬上在頭腦中展現這個(gè)舞蹈的場(chǎng)面。這是因為我們的語(yǔ)言表達太貧乏了。那么我們就來(lái)看看冰心奶奶是如何描繪的。
二、感悟課文：
冰心奶奶在文章中運用了一些大家還未掌握的生詞，現在我就來(lái)考考大家�？创蠹业脑~匯量怎樣？（大屏幕上顯示生詞）會(huì )讀的同學(xué)就直接讀出來(lái)，讓老師知道你已經(jīng)掌握了。
接下來(lái)，大家用自己的方式讀課文，想想你能感悟到課文的美嗎？感悟到了，可以先告訴旁邊的同學(xué)，等大家都感悟到了，我們互相交流、互相分享。
�。▽W(xué)生自由回答）
1、秀麗的面龐，能說(shuō)出萬(wàn)千種話(huà)的長(cháng)眉、眼睛。。。。。。寫(xiě)出了演員的人美。
2、她用她的長(cháng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。寫(xiě)出了卡拉瑪姐妹的人美、服飾美、動(dòng)作美等。
3、我們看她忽而。。。。。。。運用排比的手法，寫(xiě)出了神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美。
4、我們發(fā)現她們不但是表現神和人，就是草。。。。。。。。用蓮花的瓣顫來(lái)表現細微的動(dòng)作。。。。。
從這些語(yǔ)句中，我們能感受到卡拉瑪姐妹的舞姿確實(shí)很美，當然沒(méi)有冰心的描寫(xiě)，我們也不可能欣賞到，那么老師就有一個(gè)疑問(wèn)，怎樣才能將演員精彩的表演描寫(xiě)下來(lái)，使沒(méi)有看過(guò)演出的人也能從語(yǔ)言中感受到美？請大家討論一下，并總結歸納出幾點(diǎn)來(lái)。由組長(cháng)作匯報。
三、拓展延伸：
除了大家說(shuō)的這些之外，還有好多方法，我們就從一些藝術(shù)作品中再來(lái)感悟一下。想一想，我們還可以學(xué)到哪些語(yǔ)言運用的`技巧。（自由讀，每段請一至兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看）
四、拓展演練：
下面請大家欣賞一段舞蹈，并用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)�？凑l(shuí)的描繪最好。要注意。。。。。。
五、總結歸納；
其實(shí)張藝謀確實(shí)是一位很有藝術(shù)修養的導演。今天我們在看他的[十面埋伏]，大家有沒(méi)有感到和以前自己看時(shí)不一樣，你能說(shuō)出不一樣在哪里嗎？（生回答）
總結：從同學(xué)們的話(huà)中，老師驚喜地發(fā)現大家的審美能力有了很大的提高，但是能力的提高是需要知識的積累的，在此老師給大家提三點(diǎn)要求。。。。。最后，老師更希望大家以飽滿(mǎn)的熱情投入到生活的大舞臺中，展現出人生的絢麗多彩！再見(jiàn)！
《觀(guān)舞記》教案13
《觀(guān)舞記》
教學(xué)目標：
1、知識與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文;品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
2、過(guò)程與方法：自主朗讀、合作探究文章內容。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫(xiě)。
2、通過(guò)反復吟詠作者觀(guān)舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
課前準備：
1、預習課文，掌握“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，以舞導入
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的'(播放一首印度音樂(lè )的片段)。
不同國家和地域的音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀(guān)看印度舞蹈的一篇散文：《觀(guān)舞記》
二、配樂(lè )朗讀，整體感知
1資料助讀：師生交流介紹作者
冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長(cháng)樂(lè )人，現代著(zhù)名女作家、兒童文學(xué)家�！拔逅摹睍r(shí)，她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱(chēng)為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2學(xué)生自由讀課文，讀后談初讀體會(huì )(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè )陪襯。)
3提出思考題：此文是寫(xiě)給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?(由此問(wèn)引出：姐妹舞蹈之“美”。)
三、品讀課文，集體探究。
1、師：冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)
2、師：這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)
(根據學(xué)生的回答，教師指導學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調來(lái)朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學(xué)生示范讀16自然段，接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強的表現欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)
3、師：此時(shí)此刻，讓你對這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學(xué)生大多會(huì )回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。
根據大多數學(xué)生的回答，對17自然段進(jìn)行小組研討，從修辭手法、和表現方法等方面思考，讓學(xué)生體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)，教師巡回指導，鼓勵學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。
四、遷移拓展，課堂延伸
同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫(xiě)，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語(yǔ)言。所以，學(xué)會(huì )用一些精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，應該也是我們學(xué)習這篇課文的一個(gè)要求。
仿照作者的語(yǔ)言特色，來(lái)擴寫(xiě)下面一段文字：
“太湖美，太湖美，美就美在太湖水;水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚(yú)蝦肥;湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香谷香繞湖飛�！薄�
要求：用一些精致的形容詞，恰當的修辭加以擴寫(xiě)，使之成為一段優(yōu)美的文字。
五、課堂小結
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫(xiě)作或舞蹈離得很遠，也應當時(shí)時(shí)刻刻注意觀(guān)察和學(xué)習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現代人，才可能創(chuàng )造出更優(yōu)美的現代文明。
六、布置作業(yè)：
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
【板書(shū)設計】
形體
卡拉瑪姐妹的舞蹈 服飾 飛動(dòng)的美
心靈之舞 神態(tài)
《觀(guān)舞記》教案14
創(chuàng )意說(shuō)明：通過(guò)不同藝術(shù)形式的比較，感受語(yǔ)言文字的魅力是本設計的特點(diǎn)。同樣是以舞蹈為題材，詩(shī)人、畫(huà)家、作曲家、雕塑家的表現形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門(mén)類(lèi)的作品各找一幅來(lái)，通過(guò)比較，讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言文字的魅力。
教學(xué)步驟：
一、導入
二、熟讀課文
三、同題材藝術(shù)作品展示
將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè )、雕塑（圖片）等方面的作品進(jìn)行展示。展示之前提醒學(xué)生，在欣賞不同形式的藝術(shù)作品的時(shí)候，分析它們的主要特點(diǎn)。
四、分析、比較
讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的理論知識，但應該相信學(xué)生會(huì )有一定的藝術(shù)直覺(jué)。通過(guò)比較讓學(xué)生明白：藝術(shù)門(mén)類(lèi)多種多樣，各具特色。語(yǔ)言藝術(shù)雖不如繪畫(huà)、雕塑那樣直觀(guān)，也不像音樂(lè )那樣抽象，它也可以較大限度地調動(dòng)人們的各種感官能力，還可以充分地發(fā)揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。
在分析語(yǔ)言藝術(shù)的魅力時(shí)，要緊扣本文。
五、朗讀課文
[資料整合平臺]
課文擴讀材料
高山和流水（節選）
趙麗宏
聽(tīng)貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮，初中一年級語(yǔ)文教案《觀(guān) 舞 記》。即便是那些對音樂(lè )沒(méi)有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會(huì )當臨絕頂，一覽眾山小”。音樂(lè )家把心中的音符傾吐在樂(lè )譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著(zhù)多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽(tīng)貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè )中迸出時(shí)，我的眼前也出現了流水，不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的'急流，這急流挾裹著(zhù)崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著(zhù)，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解，這樣的音樂(lè )，為什么會(huì )有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì )喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè )中，似乎很少出現這樣強烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì )讓流水飛瀉直下，也不會(huì )讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì )尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過(guò)這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂(lè )中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著(zhù)大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著(zhù)晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當鋼琴跌宕起落，震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。
使用建議：趙麗宏以其敏銳而細膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文，放在課文學(xué)習的起始、中間或結尾部分皆可，教者可根據自己的需要而定。
《觀(guān)舞記》教案15
教學(xué)目標：
1．欣賞文章精彩的描寫(xiě)，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
2．學(xué)習本文對舞蹈藝術(shù)的描寫(xiě)技巧
3．初步了解民族文化，培養藝術(shù)情趣
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章精彩的描寫(xiě)，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習本文對舞蹈藝術(shù)的描寫(xiě)技巧
課前準備：
查字典，掃除字詞障礙。 熟讀課文, 查資料，了解我國的民族藝術(shù)及其各種形式
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)設計
第一課時(shí)
教學(xué)目標：
1．欣賞文章精彩的描寫(xiě)，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
2．初步了解民族文化，培養藝術(shù)情趣
導入：欣賞一段印度舞
舞蹈精彩嗎？用幾句話(huà)來(lái)描述一下你所看到的舞蹈。（找5-6個(gè)學(xué)生回答）我們發(fā)現用語(yǔ)言來(lái)表現所看到的這么精彩的舞蹈好像顯得太貧乏了傳達不出舞蹈的神韻，那現在我們來(lái)看冰心這篇《觀(guān)舞記》看看她是怎樣來(lái)寫(xiě)舞蹈的。
一 、整體感知（直觀(guān)的感受卡拉瑪姐妹精彩的舞蹈）
1．提示：通過(guò)預習我們知道冰心看到的是印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈，那冰心在文章里一開(kāi)始就直接描寫(xiě)了他們的舞蹈嗎？
齊讀1—10段，看看這部分寫(xiě)的是什么內容有什么作用？
明確：冰心看了舞蹈后的感受，用她的感受來(lái)做鋪墊，突出舞蹈非常精湛，難以用語(yǔ)言描述。
2．過(guò)渡：舞蹈到底怎樣精湛呢，我們通過(guò)冰心的精彩的描寫(xiě)來(lái)感受一下
齊讀11—18段
二 、研讀賞析
1．你能從冰心的哪些描寫(xiě)當中感受到卡拉瑪姐妹的表演非常精湛？把這些句子畫(huà)出來(lái)，讀一讀，解釋一下她精湛的表演表現在哪兒？（3—5分鐘的時(shí)間畫(huà)出句子，讀熟練，然后四人小組交流，最后全班交流）
總結卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)：出場(chǎng)光艷、物資曼妙、神情豐富、心靈之舞（結合句子“她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”的理解）、具有宗教色彩和民族特色（舞臺的背景）——“飛動(dòng)的美”
2．理解句子“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈……入地生根�！保ㄋ娜艘唤M討論）
明確：所有優(yōu)秀的藝術(shù)都是植根于本民族的文化土壤中，沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的.內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì )這樣美妙動(dòng)人。
三 、拓展延伸
你能舉出咱們民族有民族特色的一些藝術(shù)形式嗎？
點(diǎn)撥：民族音樂(lè )、民族舞蹈、書(shū)法……
第二課時(shí)
教學(xué)目標：學(xué)習本文對舞蹈藝術(shù)的描寫(xiě)技巧
一、 寫(xiě)作技巧探究
小組討論作者是怎樣來(lái)描寫(xiě)舞蹈的？（提示：從描寫(xiě)的結構順序、語(yǔ)言等方面）
明確：
結構順序上：首先寫(xiě)舞蹈的氛圍、背景
接著(zhù)寫(xiě)出場(chǎng)的整體印象
然后概括的寫(xiě)服飾、動(dòng)作、舞蹈的大體內容
最后詳細的描寫(xiě)神態(tài)、動(dòng)作（抓住神韻，通過(guò)動(dòng)作神態(tài)表現情緒、舞者的心靈，傳達舞蹈的意境）
語(yǔ)言上：大量使用比喻、排比（找出例句，說(shuō)一說(shuō)作用）
二 、拓展研討
將本文與《安塞腰鼓》比較一下，在舞蹈風(fēng)格上、寫(xiě)作上有什么異同？
明確：
風(fēng)格上：《安》陽(yáng)剛粗獷 西北民族豪放
《觀(guān)》柔美 印度民族的宗教色彩
舞蹈風(fēng)格的不同是因為源自于不同的民族土地和文化，表現的是不同的民族風(fēng)格
寫(xiě)作上：同：大量使用排比、比喻
異：《安》更注重于寫(xiě)出人物的感受、聯(lián)想
《觀(guān)》注重表現舞蹈本身
三 、小練筆
欣賞楊麗萍的《雀之靈》
1．討論養麗萍舞蹈的總特點(diǎn)
2．寫(xiě)一篇觀(guān)舞記
課后記：
舞蹈是看的藝術(shù)，而文學(xué)作品就需要去讀，讀出文中描寫(xiě)的舞蹈的藝術(shù)，所以這篇文章的重點(diǎn)還是放在對文章精彩描寫(xiě)的品讀上。
由欣賞別人對舞蹈的描寫(xiě)我想到了讓學(xué)生也進(jìn)行一下舞蹈的描寫(xiě)訓練，所以有了第二課時(shí)的安排。在進(jìn)行寫(xiě)作指導時(shí)我想我只注重了文章的整體結構的指導，而忽略了兩個(gè)方面。
一是對于修辭方法的講解有些一帶而過(guò)，沒(méi)有深入的去理解每一種修辭方法使用的效果和好處。二是忽略了對舞蹈蘊含的文化內涵的介紹。這個(gè)應該通過(guò)學(xué)生查找資料或者教師的介紹來(lái)進(jìn)行解決。因為民族舞蹈很重要的一個(gè)精神就是其文化內涵，這也是學(xué)生在描寫(xiě)中應嘗試著(zhù)進(jìn)行滲透的。
《觀(guān)舞記》教案16
1教學(xué)目標
1、掌握本課生字詞，積累詞語(yǔ)。
2、領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美，和諧之美。
3、運用自主、合作、探究的方式以及寫(xiě)作實(shí)踐學(xué)習作者用精美的語(yǔ)言，表現優(yōu)美舞蹈的方法。
4、培養學(xué)生藝術(shù)欣賞的興趣和能力，提高審美情趣，增強美的享受。
2重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) ：領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美，學(xué)習作者用精美的語(yǔ)言，表現優(yōu)美舞蹈的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：調動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，體會(huì )印度舞蹈的魅力。
3教學(xué)過(guò)程 3.1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】觀(guān)舞記
一、導入新課：
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類(lèi)文明歷史的寶庫。本學(xué)期我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇——“社戲”，那月下神形兼備的繪畫(huà)藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無(wú)不都在向我們訴說(shuō)著(zhù)人類(lèi)歷史的進(jìn)步。今天，著(zhù)名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國風(fēng)情表演——印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？�。ò鍟�(shū)課題）
二、檢查預習。
1、走近作者：
冰心(1900．10一1999．2)，原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長(cháng)樂(lè )人，現代著(zhù)名女作家、兒童文學(xué)家�！拔逅摹睍r(shí)，她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱(chēng)為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2、指名讀、齊讀下列詞語(yǔ)：
清揚 咿啞 靜穆 端凝 顰蹙 粲然 嗔視 變幻多姿 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱咤風(fēng)云 渾身解數 高視闊步 盡態(tài)極妍 息息相通
三、整體感知。
請大家打開(kāi)課本。閱讀之前大家先想一想：冰心奶奶會(huì )運用什么樣的語(yǔ)言來(lái)描繪這舞蹈藝術(shù)呢？現在請大家帶著(zhù)疑問(wèn)聽(tīng)課文，感知文章的內容。
1、作者寫(xiě)此文送給誰(shuí)呀？
2、作者為什么要寫(xiě)此文送給她們呢？
3、說(shuō)得很好！作者說(shuō)卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術(shù)是驚人的！那么，卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點(diǎn)呢？（師稍停）請大家齊讀第10自然段，從文段中找出一個(gè)點(diǎn)明她們舞蹈的特點(diǎn)的短語(yǔ)。（生齊讀第十自然段，然后找出點(diǎn)明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)的短語(yǔ)——“飛動(dòng)的美”。）
四、品讀課文，回答問(wèn)題。
1、作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”。那么，作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動(dòng)的美” 的？現在請大家自讀11-18自然段，讓我們在作者的引導下，盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時(shí)想一想：作者是從哪些方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的美”的？（屏幕出示問(wèn)題）
2、說(shuō)一說(shuō)文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來(lái)表現她們姐妹的舞蹈美的嗎？
3、很好！如果冰心奶奶能聽(tīng)到你們的發(fā)言，一定會(huì )很欣慰的。不錯！卡拉瑪姐妹的表演的確很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞姿優(yōu)美……觀(guān)看她們的`表演，的確是一種美的享受。下面，讓我們在作者的引導下，再次感受那“飛動(dòng)”的舞蹈美吧。（配樂(lè )朗讀：師朗讀第16自然段，一二小組朗讀第17自然段，三四小組朗讀第18自然段）
五、精讀課文，探究美點(diǎn)。
1、同學(xué)們，我們沒(méi)有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演，但我們能感受到那“飛動(dòng)”的舞蹈美。這是為什么呢？（稍停）這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現舞蹈藝術(shù)，把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象，讓我們獲得了美的享受。本文是當代散文中用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象的絕妙佳作。文中有許多優(yōu)美的語(yǔ)句值得我們品讀、積累�，F在，請大家再讀讀課文，在欣賞舞蹈美的同時(shí)來(lái)體會(huì )作者的語(yǔ)言美吧。（屏幕出示問(wèn)題：從文中找出你認為寫(xiě)得最為精妙的句段，說(shuō)一說(shuō)寫(xiě)得“精妙”的地方。）并在文中勾畫(huà)標注。小組同學(xué)討論，交流體會(huì )。（本文語(yǔ)言搖曳多姿。作者巧妙運用排比、比喻等修辭手法，長(cháng)短句交錯使用，有的段落單句成段；富有感染力，讀來(lái)也具音樂(lè )美……像這么優(yōu)美的文章，建議大家課后再行品讀，最好是摘抄加以積累。）
2、學(xué)習過(guò)程中，有沒(méi)有疑問(wèn)的地方？
好，如課后發(fā)現疑問(wèn)我們再一起探究……
六、總結全文。
現在讓我們一起來(lái)回顧全文吧!（出示板書(shū)設計，師引導生總結全文）
這篇文章是作者自己一次觀(guān)看印度舞蹈后寫(xiě)下的一篇散文。文章開(kāi)篇直抒贊美之情，接著(zhù)描繪精彩的表演過(guò)程，最后總寫(xiě)觀(guān)后的感受；正面和側面相結合，集中生動(dòng)地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動(dòng)的美”。（稍停）用語(yǔ)言來(lái)表現藝術(shù)形象是件困難的事情，但作者巧妙地運用排比、比喻等修辭手法，把視覺(jué)感受轉化為語(yǔ)言形象，使讀者透過(guò)文字發(fā)揮想象，獲得了語(yǔ)言和舞蹈形象雙重審美的享受。學(xué)習這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會(huì )到語(yǔ)言之美。
七、拓展延伸。
下面，我們來(lái)欣賞一段舞蹈，一起來(lái)感受我們中華藝術(shù)文化的精妙吧。請欣賞舞蹈《千手觀(guān)音》（利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀(guān)音》，待播放一半時(shí)，師操作停止播放。）同學(xué)們，觀(guān)看了這段舞蹈，大家內心是否也被這群無(wú)聲天使的精彩表演所震撼呢？請大家仿寫(xiě)，拿起筆來(lái)，運用語(yǔ)言來(lái)表現藝術(shù)美吧。（繼續播放《千手觀(guān)音》；有靈感的開(kāi)始寫(xiě)作，沒(méi)有靈感的繼續觀(guān)看，）
同學(xué)們，我們中華的文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。21世紀的青年，應當熱愛(ài)、學(xué)習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現代人，才可能創(chuàng )造出更優(yōu)秀的現代文明！未當堂完成寫(xiě)作的同學(xué)于課后完成。
八、作業(yè)設計。
1、積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現的關(guān)于對歌舞描寫(xiě)的精彩語(yǔ)段。做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
2、課后閱讀、觀(guān)看或聆外國文藝作品（舞蹈、文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )等），豐富自己的精神世界。并用100字左右的文字描繪出你的感受。
板書(shū)設計：
觀(guān) 舞 記
冰心
精美 身體
比喻 語(yǔ)言美————舞蹈美 服飾
排比 神態(tài)
引用 心靈
《觀(guān)舞記》教案17
【學(xué)習目標】
1、通過(guò)自讀欣賞，感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
2、體會(huì )文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習運用比喻、排比等修辭手法來(lái)表現事物。
3、引導學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。
【課前預習】
冰心（1900－1999），現代散文家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩，出生于福州。她是五四文學(xué)運動(dòng)中涌現的第一批現代作家中最知名的女作家之一。1919年以“冰心”為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，受泰戈爾影響創(chuàng )作散文集《繁星》、《春水》，被人稱(chēng)為“春水體”。在旅途和留美期間，寫(xiě)有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)表現力，比小說(shuō)和詩(shī)歌取得更高的成就。這種獨特的風(fēng)格曾被時(shí)人稱(chēng)為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。
“婆羅多”是三個(gè)梵文詞語(yǔ)的首字母的組合，這三個(gè)詞分別是表情、曲調、節奏，婆羅多舞如果意譯即指表情、曲調、節奏三者巧妙結合的舞蹈。在印度，濕婆是印度教三個(gè)大神之一，他是毀滅之神，法力無(wú)邊。他可以用目光將引誘他的愛(ài)神燒為灰燼，他也能吞下足以毀滅世界的毒藥而安然無(wú)恙，甚至印度人認為恒河的河水就是銀河水經(jīng)過(guò)他的頭發(fā)從喜馬拉雅山頂流淌下來(lái)的。他也是舞蹈之神，在他看來(lái)，舞蹈就代表了宇宙本源的運動(dòng)。因此，在印度中世紀，幾乎各個(gè)階層的人都要學(xué)習舞蹈。而婆羅多舞是印度舞蹈的正宗，表演時(shí)間少則3小時(shí)，長(cháng)則5-6小時(shí)。
1、請用自己喜歡的閱讀方式，自由閱讀課文，將你認為重要的生字(音)生詞寫(xiě)在下面。
2、請同學(xué)速讀課文,用一句話(huà)概括,這篇文章的主要內容是什么?
本文主要是運用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
【合作探究】
1、找出文中你認為最精彩的語(yǔ)句或語(yǔ)段，大聲朗讀出來(lái)，并從修辭手法或表現方法等方面簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
提示：①、生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。②、正面描寫(xiě)結合側面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?從文中找出兩個(gè)字概括。文章從哪些方面表現這種美的?
飛動(dòng) (16、17、18三個(gè)自然段) 形體、服裝、神態(tài)、心靈之美
合作探究：
3、作者為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，他忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”？
卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美，好象“飛動(dòng)”起來(lái)，但是又有“飛動(dòng)”還是不夠的，還有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。真正的'舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
品味語(yǔ)言：
4、作者運用了大量的比喻、排比來(lái)表現舞蹈的特點(diǎn)，這樣寫(xiě)有什么好處？
用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。盡可能地把視覺(jué)形象轉化成語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言形象使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
5、仔細研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段，請同學(xué)們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
6、這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學(xué)習生活體驗，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
冰心老人之所以能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣，觀(guān)察或寫(xiě)作時(shí)能全身心地投入。其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫(xiě)作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習的。
課堂小結：
7、通過(guò)本節課的學(xué)習，你有什么收獲？提出來(lái)與同學(xué)交流。
【課堂練習】
1、填空。
�、�、《觀(guān)舞記》的作者是 ，原名 ， 作家。代表作品 ，詩(shī)集 、 。
�、�、《安塞腰鼓》也是寫(xiě)舞的，同本文比較，在舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現 之美，《觀(guān)舞記》主要表現 之美。（各填兩個(gè)字）
�、� 心 謝婉瑩 現代《再寄小讀者》《繁星》《春水》②陽(yáng)剛；陰柔
2、閱讀15—18段(p136-137)的文字，回答問(wèn)題。
�。�1）、說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美”’的?
作者從她們的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)表現印度舞蹈的“飛動(dòng)的美”。
�。�2）、文中主要運用哪些修辭手法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈的?請舉例說(shuō)明。
主要運用比喻和排比等修辭手法，如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉”“蓮花的花開(kāi)瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”。
�。�3）、“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，“使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，你是怎樣理解這句話(huà)的?
藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都扎根于本民族的文化土壤之中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著(zhù)大地母親給予它的食糧的供養”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度悠久文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì )這樣美妙動(dòng)人。
《觀(guān)舞記》教案18
教學(xué)目標：
1、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
2、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
3、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟藝術(shù)與生活的密切聯(lián)系。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
課前準備：
1、學(xué)生準備：預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。
2、教師準備：有目的地布置學(xué)生預習；查詢(xún)書(shū)籍、網(wǎng)站、，收集有關(guān)印度舞蹈的片段；制作《觀(guān)舞記》課件。
教學(xué)設計：
一、導入：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度舞蹈的片段）。
不同國家和地域的音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀(guān)看印度舞蹈的一篇散文：《觀(guān)舞記》。
二、整體感知：
在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫(xiě)了什么內容。（請學(xué)生試著(zhù)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內容，如果能寫(xiě)在筆記本上則更好）
本文主要是運用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞姿呢？
要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，進(jìn)行較慢速度的朗讀，學(xué)生們拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫(huà)。
1、給課文標上小節號。（共22小節）
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀賞析：
1、正音正字：
顰蹙（pín cù） 粲（càn）然 嗔（chēn）視
叱咤（chì zhà）風(fēng)云 盡態(tài)極妍（yá n）
褶（zhě） 渾身解（xiè）數
2、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現了舞蹈的美？
明確：第2——6小節以及第13——18小節。（體會(huì )這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。）
3、思考：
�、僬埬銖男揶o手法和表現方法兩方面說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？
明確：生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞
�、诘负臀璧刚叩淖藨B(tài)，以及作者的贊嘆之情。
明確：正面描寫(xiě)結合側面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
4、思考：能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現些什么內容？（小組討論）
明確：①以有節奏的動(dòng)作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂(lè )伴奏。
�、谟《任璧钢饕憩F神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節）
5、在自讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到的不理解的語(yǔ)句？（小組討論，首先由學(xué)生提出問(wèn)題，在小組內討論解決，然后將學(xué)生們普遍認為的困難問(wèn)題全班討論。）
�、贋槭裁吹�17小節說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾，也忘懷了自己”？
明確：卡拉瑪的舞蹈非常優(yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
�、诘�19小節中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì )體會(huì )到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？（朗讀第19小節）
明確：首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的`舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”。其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著(zhù)大地母親給予它的食糧的供養”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì )這樣優(yōu)美動(dòng)人。
6、用多媒體介紹印度宗教及文化概況。（學(xué)生介紹，課前查找資料，課上講解）
明確：雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內容都受此影響，多以表現宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。（蓮是佛國凈土的象征、孔雀是吉祥如意的象征等）
四、拓展延伸：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學(xué)習生活體驗，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
——我個(gè)人認為，冰心老人之所以能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣，觀(guān)察或寫(xiě)作時(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫(xiě)作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習的。
五、結束語(yǔ)：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫(xiě)作或舞蹈離得很遠，也應當時(shí)時(shí)刻刻注意觀(guān)察和學(xué)習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現代人，才可能創(chuàng )造出更優(yōu)美的現代文明。
六、家庭作業(yè)：
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
教學(xué)反思：
學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候有較好的基礎，語(yǔ)言表達能力較強。通過(guò)一個(gè)半學(xué)期的培養，班級中已經(jīng)初步形成了合作、交流、研究、討論解決問(wèn)題的良好學(xué)風(fēng)。
學(xué)習《觀(guān)舞記》，在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿和健美的身體的同時(shí)，能提高學(xué)生鑒賞美的能力。在教學(xué)過(guò)程中盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更加直觀(guān)的感受；同時(shí)培養學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開(kāi)拓其思維。
教師要有意識的使新課標在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說(shuō)、多做，以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對學(xué)好語(yǔ)文更有信心。
《觀(guān)舞記》教案19
教學(xué)目標：
(一)知識目標
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的為主。
2、了解印度舞蹈的特點(diǎn)。
�。ǘ┠芰δ繕�
1、體會(huì )文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習運用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
�。ㄈ┣楦心繕�
引導學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)
學(xué)習作家冰心大量運用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
�。ǘ┙虒W(xué)難點(diǎn)
如何感受美，形成自己的審美觀(guān)。
教法分析：
1、誦讀法。在課堂教學(xué)中應引導學(xué)生反復誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。
2、聯(lián)想想象法。在課堂教學(xué)中應激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深入體悟語(yǔ)言的內涵。
學(xué)法要求：
1、充分預習
2、小組合作學(xué)習
教學(xué)手段：
多媒體CAI課件、關(guān)于印度舞蹈和中國舞蹈的視頻、圖片資料
教學(xué)評價(jià)：
1、小組競爭
2、教師的語(yǔ)言評價(jià)
教學(xué)流程：
1、情景導入——說(shuō)舞蹈
2、自主學(xué)習——讀雅句
3、合作交流——解困惑
4、延伸提高——用妙語(yǔ)
5、課堂小結——談感受
課時(shí)安排：一課時(shí)
課前準備：
1、布置學(xué)生預習課文，會(huì )寫(xiě)生字，準備注音，排除字詞障礙。
2、利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料。
3、多媒體課件（powerpoint）
教學(xué)設計：
一、創(chuàng )設情境，以舞導入
19.觀(guān)舞記由收集及整理,轉載請說(shuō)明出處
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度音樂(lè )的片段）。
利用多媒體播放《印度舞》選段，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射印度舞蹈；神氣的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃郁的興趣，很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。
師：請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。
生：自由發(fā)言，教師適當鼓勵。
不同國家和地域的音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的'歌舞聞名于世。（簡(jiǎn)單介紹印度舞蹈的特征）
動(dòng)人的音樂(lè )，優(yōu)美的舞姿，都會(huì )給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)表達時(shí)，卻似乎捉襟見(jiàn)肘，為語(yǔ)言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習冰心老人的《觀(guān)舞記》，相信通過(guò)本文的學(xué)習，大家會(huì )有許多收獲的。
二、配樂(lè )朗讀，整體感知
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè )陪襯。)
要求：1、給課文標上小節號。（共22小節）
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
思考問(wèn)題：
1、寫(xiě)給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?
2、卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?
3、這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?
三、品讀課文，集體探究
1、師：冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)
2、師：這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)
3、(教師抓住學(xué)生情緒高漲這一契機。)師：此時(shí)此刻，讓你對這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學(xué)生大多會(huì )回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。學(xué)生的回答。只要言之有理，教師應以正面的肯定、鼓勵為主)。
四、合作交流，閱讀探析
1、根據大多數學(xué)生的回答，對17自然段進(jìn)行小組研討，讓學(xué)生體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)，教師巡回指導，鼓勵學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
�。▽W(xué)生合作研討交流，教師適當點(diǎn)撥引導。在師生的互動(dòng)中，學(xué)生的情緒進(jìn)一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時(shí)感情就更充沛、真摯。本課的教學(xué)重點(diǎn)“生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)”及教學(xué)難點(diǎn)“如何感受美，形成自己的審美觀(guān)”得到了突破。）
2、解決預習中的問(wèn)題，提出不能理解的地方，全班討論。
預計主要有這樣的幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）“文中為什么有這么多‘假如’？”
�。�2）“為什么說(shuō)‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀(guān)眾也忘懷了自己’”？
�。�3）“‘我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作，起了共鳴！’在作者觀(guān)看時(shí)，即看不懂，為什么會(huì )起共鳴？”
�。�4）“文中說(shuō)：‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)’，怎樣理解這句話(huà)？”
五、遷移拓展，課堂延伸
同學(xué)們，如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè )是靈魂聲響的話(huà)，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問(wèn)同學(xué)們，我們中國有這樣的舞蹈嗎？
�。▽W(xué)生可能會(huì )答：有。如果沒(méi)有學(xué)生回答，教師可以提示：春節聯(lián)歡晚會(huì )上你們看到過(guò)這樣的舞蹈嗎？）有的，如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學(xué)生討論回答后，欣賞一段舞蹈（《千手觀(guān)音》），要求學(xué)習冰心奶奶，用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現自己所看到和所想到的，一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文字都行。誰(shuí)先寫(xiě)好，誰(shuí)就優(yōu)先展示自己的勞動(dòng)成果。
�。S即教師用多媒體播放《千手觀(guān)音》。放完后，學(xué)生寫(xiě)。寫(xiě)完后，展示、交流。）
六、課堂小結，積累語(yǔ)言
1、讓學(xué)生用一句話(huà)概括學(xué)習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導,
2、布置作業(yè)：背誦自己喜歡的段落。
結束語(yǔ)：
同學(xué)們不僅說(shuō)得好，寫(xiě)得也很優(yōu)美。45分鐘很快就要結束了，我們從印度到中國，從古典到現代，從卡拉瑪到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到震撼。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
《觀(guān)舞記》教案20
學(xué)習目標：
1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
學(xué)習過(guò)程：
一、導入：
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà)，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè )器或舞蹈方面的特長(cháng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度音樂(lè )的片段）。
不同國家和地域的音樂(lè )、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：
�。ń處煼蹲x全文，語(yǔ)速稍慢）
想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考
注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線(xiàn)勾畫(huà)出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出你認為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫(xiě)了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現了舞蹈的美？
體會(huì )這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z(yǔ)句或語(yǔ)段，認真思考）
1、思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？ ——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫(xiě)結合側面描寫(xiě)，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、考題二：
能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現些什么內容？
——以有節奏的動(dòng)作為主要表現手段，也可以表現自然和其他，一般用音樂(lè )伴奏。
17、18節）
3
問(wèn)題一：
為什么第17 自己”？
能達到美的境界。
問(wèn)題二：
第19為什么看了她們的舞蹈會(huì )體會(huì )到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
�。ɡ首x第19小節）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì )到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著(zhù)大地母親給予它的.食糧的供養”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì )這樣優(yōu)美動(dòng)人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內容也都受此影響，多以表現
宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。所以
五、練習：
延伸思考一：
引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
——第19、20小節原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè )、雕刻、圖畫(huà)都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根。還會(huì )不斷地給她們以滋潤培養的�！�
延伸思考二：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學(xué)習生活體驗，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫(xiě)出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
——我個(gè)人認為，首先可能是
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習，許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅。
六、比較閱讀：美。
七、結束語(yǔ)：無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與也應當時(shí)時(shí)刻刻注意觀(guān)察和學(xué)習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習、弘揚
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