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《應有格物致知精神》教案

時(shí)間:2021-06-16 19:44:14 教案 我要投稿

《應有格物致知精神》教案

  【教學(xué)目標】

《應有格物致知精神》教案

  1、深入理解文章的內容,準確把握文章主旨,以獲得思想上的啟迪。

  2、學(xué)會(huì )區分觀(guān)點(diǎn)和材料,并辨析二者之間的關(guān)系。

  3、批判質(zhì)疑,評讀課文,培養學(xué)生的思辨精神。

  【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  1、透徹領(lǐng)悟格物致知精神的真正內涵及其在科學(xué)上的重要作用,聯(lián)系學(xué)習實(shí)際,培養科學(xué)實(shí)驗精神。

  2、歸納文章的中心論點(diǎn),學(xué)習運用擺事實(shí)和講道理的論證方法。

  3、批判質(zhì)疑,評讀文章,培養學(xué)生的思辨精神。

  【教學(xué)設想】

  本文是對人類(lèi)科學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻的科學(xué)家所寫(xiě),寫(xiě)作對象明確,意圖清晰,針對性強。實(shí)為啟迪青少年樹(shù)立正確的科學(xué)思想的絕好教材。因此,充分讀懂原文,挖掘文章蘊涵的深刻的思想意義當為學(xué)習之重。同時(shí),文章論述問(wèn)題深刻,理論性強,運用批判閱讀的方法和質(zhì)疑、評判的態(tài)度對文章進(jìn)行分析,能夠逐步培養學(xué)生的思辨精神和縝密的邏輯思維能力。本文論點(diǎn)突出,論述嚴密,事理充分,因此學(xué)習其寫(xiě)作手法,也能為學(xué)生閱讀和寫(xiě)作同類(lèi)文章奠定良好基礎。

  【教學(xué)媒體】

  PPT

  【教學(xué)方法】

  發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑式閱讀。

  【教學(xué)過(guò)程設計】

  一、導入

  美國《中學(xué)科學(xué)活動(dòng)設計與示范》的作者喬治.C洛比爾曾在該書(shū)序言里說(shuō):科學(xué)上的失敗只屬于不愿再試一試的學(xué)生;又說(shuō):對于學(xué)生來(lái)說(shuō),科學(xué)應該是一種從無(wú)知到已知的再發(fā)現。學(xué)生不像海綿──他們不會(huì )自動(dòng)吸收知識。他們是人,他們應該通過(guò)第一手的、自己動(dòng)手操作的經(jīng)驗來(lái)學(xué)習。你認為這段話(huà)與科學(xué)家丁肇中先生的.《應有格物致知精神》一文所倡導的觀(guān)點(diǎn)有什么相同的地方?

  (找學(xué)生談一談自己的看法,并引例證明,從而歸結引申到科學(xué)探索活動(dòng)中實(shí)驗精神的重要意義,從而導入課文的學(xué)習)

  二、整體感知和把握課文內容

  (研讀課文,理清思路,整體把握)

  問(wèn)題:作者談?wù)摰脑?huà)題是什么?提出了怎樣的觀(guān)點(diǎn)?用什么方法加以證明的?

  (學(xué)生閱讀課文,思考回答)

  明確:

  論點(diǎn):應有格物致知精神(課文標題)

  論證:

  1、提出論題:中國學(xué)生怎樣學(xué)習自然科學(xué)(第一自然段)。

  2、舉例證明傳統的中國教育的弊端是并不重視真正的格物致知。(2~5自然段)

  3、理例結合,證明真正的格物致知是科學(xué)的實(shí)驗精神。(6~12自然段)

  4、強調我們要培養實(shí)驗的精神極其重要意義。(第13段)論證方法:講道理、舉事例

  三、精讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難;討論對話(huà),評析文章

  準備:課前預習給出下列三個(gè)問(wèn)題:

  1、怎樣全面準確地理解作者的觀(guān)點(diǎn)?

  2、怎樣理解作者在文中所指出的中國傳統教育和文化背景下格物致知精神的缺失?

  3、怎樣理解作者衷心倡導的科學(xué)實(shí)驗精神──即真正的格物致知精神的深遠意義?

  指導學(xué)生仔細透徹地研讀課文,自行提出問(wèn)題,多渠道查找資料,編寫(xiě)短文或發(fā)言提綱?梢砸酝^(guān)點(diǎn)小組結合的形式,合作寫(xiě)文。

  參考提示:對下列每一個(gè)問(wèn)題,你分別持什么態(tài)度?是全部贊成、部分贊成還是完全反對?可以用舉事例或講道理的方法來(lái)清楚地闡述見(jiàn)解,明確表達自己的觀(guān)點(diǎn)。

  A、關(guān)于作者的論點(diǎn):對中國學(xué)生學(xué)習自然科學(xué)來(lái)說(shuō),格物致知的精神非常重要。

  B、關(guān)于對中國傳統教育理念的批判:傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知,*陽(yáng)明格竹子的例子就是明證。

  C、關(guān)于作者的論斷:我覺(jué)得真正的格物致知精神,不但研究學(xué)術(shù)不可缺少,而且對應付今天的世界環(huán)境也是不可少的。

  課堂實(shí)施:

  第一步驟:小組交流,選出見(jiàn)解最獨到、觀(guān)點(diǎn)最鮮明、表達最通暢的發(fā)言或文稿。

  第二步驟:全班交流,相同觀(guān)點(diǎn)的整合和不同觀(guān)點(diǎn)的碰撞;鼓勵求異思維,倡導多角度有創(chuàng )意的閱讀,以及批判性的閱讀。

  (課堂討論、交流,辨明道理,把握文章命意)

  教師介入討論及小結。

  四、延伸拓展

  1、再讀課文,思考一下:培養格物致知精神的主要途徑是什么?

  2、課外閱讀《發(fā)明的故事》中《最重要的是思想》一文,比較兩篇文章所強調的科學(xué)精神有何相同和不同的地方?試以《我所追求的科學(xué)精神》為題,寫(xiě)一篇600字左右的議論文。

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