歷史教案：時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
【教學(xué)目標】
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生了解明朝北京紫禁城、明長(cháng)城、李時(shí)珍和《本草綱目》、宋應星和《天工開(kāi)物》、徐光啟和《農政全書(shū)》。
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生認識明朝我國包括建筑在內的古典科技取得的杰出成就，仍居于世界先進(jìn)水平，是人類(lèi)科技百花園中的瑰寶。
通過(guò)選取對本課涉及的三位科學(xué)家事跡的介紹，探究他們取得杰出成就的原因，從而培養學(xué)生刻苦學(xué)習、勤于思索、腳踏實(shí)地、開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)。
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生了解，我國古典小說(shuō)的創(chuàng )作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段，四大古典小說(shuō)《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特色，明清時(shí)期書(shū)法繪畫(huà)的代表人物。
【教材分析】
本課的重點(diǎn)是北京紫禁城及李時(shí)珍和《本草綱目》;《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著(zhù)的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。。
本課的難點(diǎn)是包括建筑在內的科技成就所體現的時(shí)代特點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
導入：出示明北京城的圖片，激發(fā)學(xué)生的興趣。
一、雄偉的北京紫禁城和明長(cháng)城
1、明北京城
學(xué)生概括明北京城的特點(diǎn)。(指導學(xué)生歸納紫禁城內建筑特色和明朝北京城布局特點(diǎn)的基礎上，認識到其中包含著(zhù)皇權至上的建筑設計思想。)
2、明長(cháng)城：東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長(cháng)六千余公里。
二、古典科技巨著(zhù)的涌現
作者 著(zhù)作 價(jià)值
李時(shí)珍 《本草綱目》
是一部具有總結性的藥物學(xué)巨著(zhù)，被譯為多國文字，成為世界醫藥學(xué)的重要文獻。
宋應星 《天工開(kāi)物》 “中國17世紀的工藝百科全書(shū)”
徐光啟 《農政全書(shū)》農業(yè)百科全書(shū)，農學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識的書(shū)籍。
學(xué)生總結三位科學(xué)家成功的原因，引導學(xué)生學(xué)習他們刻苦學(xué)習、勤于思索、腳踏實(shí)地、開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)。
如：李時(shí)珍救死扶傷的崇高醫德，不盲從古訓的創(chuàng )新勇氣，刻苦鉆研的堅強意志，廣泛實(shí)地考察的科學(xué)方法，親嘗曼陀羅的獻身精神，不恥下問(wèn)的謙虛態(tài)度，二十七年成書(shū)的堅韌毅力等。宋應星對只知追求功名利祿者的蔑視，對人與自然關(guān)系的精見(jiàn)卓識(《天工開(kāi)物》書(shū)名就體現了這種認識)。徐光啟利用外國傳教士采用介紹西方科學(xué)知識籠絡(luò )統治者以換取傳教有利條件的做法，堅持從利國利民出發(fā)并一再敦促，終于使意大利傳教士利瑪竇答應先譯《幾何原本》一書(shū)(利瑪竇口述，徐光啟筆譯)。
三、古典小說(shuō)的高峰
學(xué)生概括古典小說(shuō)的成就，并通過(guò)這些古典小說(shuō)概括明清文化的時(shí)代特征。
年代 著(zhù)作 作者 題材 價(jià)值
元末明初 《三國演義》 羅貫中 三國時(shí)期歷史記載和民間傳說(shuō) 我國最早的一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。
元末明初 《水滸傳》 施耐庵 北宋末年宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義 第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。
明朝中期 《西游記》 吳承恩 唐僧取經(jīng)的故事 一部充滿(mǎn)浪漫主義氣息的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)。
清朝 《紅樓夢(mèng)》 曹雪芹
古典小說(shuō)的高峰，具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位。明清時(shí)期商品經(jīng)濟發(fā)展，推動(dòng)著(zhù)市民文學(xué)日趨成熟和繁榮，小說(shuō)取代詩(shī)、詞、散文而成為文學(xué)的主流。
羅貫中的《三國演義》是第一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)。作者不僅著(zhù)意于戰爭場(chǎng)景的描寫(xiě)，更精于人物形象的塑造。通過(guò)曹操等形象，生動(dòng)地刻畫(huà)了統治階級自私、貪婪、奸詐、殘暴的種種表現，而諸葛亮的形象，則成為民族智慧的象征。
施耐庵的《水滸傳》是我國的第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)(英雄傳奇小說(shuō))。以“官逼”為主題，通過(guò)塑造的一百零八將形象，對農民起義的'正義性和梁山英雄的抗暴除惡，作了充分肯定和熱情頌揚。在長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)《西游記》中，吳承恩以虛幻的神話(huà)故事形式，寄寓了對現實(shí)社會(huì )的批判，著(zhù)意塑造了一個(gè)敢于反抗、無(wú)所畏懼的叛逆形象孫悟空，并賦予他巨大的神威。
《紅樓夢(mèng)》是一部現實(shí)批判主義文學(xué)巨著(zhù)，是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的一部古典小說(shuō)，在世界文學(xué)史上也占有重要地位。曹雪芹筆下的賈府既是歷史的真實(shí)寫(xiě)照，又是封建社會(huì )的縮影�！都t樓夢(mèng)》的成就，在于它成功地塑造了賈寶玉和林黛玉這一對青年男女的叛逆形象。他們對功名利祿、封建禮教的輕蔑、諷刺和猛烈抨擊，以及對個(gè)性解放和愛(ài)情的執著(zhù)追求。同時(shí)，通過(guò)對賈、史、王、薛四大家族糜爛、腐朽生活的無(wú)情揭露，全面展示了封建社會(huì )已無(wú)可挽回地走向衰敗沒(méi)落的歷史趨勢。
四、戲劇的繁榮
1、明朝后期最負成名的戲劇家：湯顯祖，其代表作為《牡丹亭》。
2、京劇的形成：在徽劇、漢調的基礎上，融合吸收了其他劇種的曲調和表演方法，在19世紀中期初步形成。
五、書(shū)畫(huà)的成就
1、書(shū)法：
董其昌：兼有“顏骨趙姿”之美。
2、繪畫(huà)
山水、花鳥(niǎo)畫(huà)居統治地位。
徐渭：善于潑墨
“揚州八怪”
六、小結(略)
作業(yè)：課后作業(yè)
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