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中華文化的國旗下講話(huà)稿
在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，很多情況下我們需要用到講話(huà)稿，講話(huà)稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。怎么寫(xiě)講話(huà)稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的中華文化的國旗下講話(huà)稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中華文化的國旗下講話(huà)稿1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家早上好！
今天我國旗下演講的題目是《弘揚傳統文化，傳承中華文明》。
再過(guò)幾天就是我國的傳統節日冬至了。冬至是中國農歷中一個(gè)非常重要的節氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今�！肚寮武洝酚卸链笕缒曛f(shuō)。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(cháng)祭拜，這一節日有著(zhù)豐富的文化，現在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節慶賀。中華傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的'憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從端午祭申遺到漢字之爭，中醫之爭，再到近期的風(fēng)水之爭，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結果，絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，在他國文化以強盜式的方式侵入中國時(shí)，國人尚有因愛(ài)國熱情開(kāi)展抵制日貨的行為�，F如今，國力雄厚，文化開(kāi)放包容，韓國的一些政客趁機大規模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲還我端午之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾�；蛟S現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著(zhù)很深的底蘊。中國傳統文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無(wú)二的。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。想想這句名言吧：忘箭去就等于背叛。如果我們真的對中華傳統文化棄而不管，我們就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì )，但是不是因為進(jìn)步了，就可以把中華傳統文化像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國文化，卻讓自己家鄉文化卻遭到冷漠呢？
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。在這個(gè)全球進(jìn)步的時(shí)代里，在場(chǎng)的各位同學(xué)不一定要成為研究中國傳統文化的專(zhuān)家，但是，我們每一個(gè)人都應該要有對中國傳統文化正確而清楚的認識，共同為中華傳統文化這棵長(cháng)壽樹(shù)澆水施肥吧！
謝謝大家！
中華文化的國旗下講話(huà)稿2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華文化博大精深，源遠流長(cháng)五千載，都不曾斷絕，其強大的生命力及豐富的文化內涵不言而喻。
文化不僅僅是一個(gè)民族的知識，還是一個(gè)民族的歷史，更是民族的精神世界。中國五千年歷史，五千年文化，它不僅擁有極強的生命力，還有大批的出色文化，它們都是五千年文化的精華，我們理當繼承并發(fā)揚光大。中國民族多種多樣，其文化也各不相同，但都是中華民族，都是中華文化，各族民族各有千秋，共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時(shí)期文化各有差異，諸子百家信念不同理念不同，它們并存春秋戰國數百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠�？酌现澜�(jīng)久不衰，乃為當代部分人所提倡秦王掃六合，文化的發(fā)展遭到壓制，焚書(shū)坑儒更使儒家遭到滅頂之災。漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)，儒家文化的發(fā)展又進(jìn)入了前所未有的`階段。儒家因此也因此成為封建統治的正統思想直到辛亥革命之后。
貞觀(guān)之治，唐朝處于空前的經(jīng)濟繁榮時(shí)期，文化自然也是繁榮無(wú)比。我們自小熟讀唐詩(shī)三百首，由此可見(jiàn)唐詩(shī)在唐朝文化中所占的比重，亦能體現出唐文化具有非凡的生命力極其影響力，美國的唐人街也是個(gè)不錯的例子。
唐朝之后，各朝文化層出不窮，宋詞、元曲、明清小說(shuō)都是各朝文化的焦點(diǎn)都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強，但當代中國文化卻出現了前所未有的空洞。
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )文化的盛行，我們當代青年已經(jīng)失去了對傳統文化的興趣。在某些方面，例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳，更有甚者忘記了漢字書(shū)寫(xiě)只會(huì )拼音。隨著(zhù)生活的智能化提筆忘字。遙想數十年前，民國時(shí)期，魯迅等人提倡白話(huà)文掀起了文化改革的高潮。國家危難時(shí)期，他們用筆桿子做武器與反動(dòng)派斗爭�？山袢�，中華的兒女中竟出現了從有過(guò)的漢字危機。面對這樣的社會(huì )現狀，我們唯有大力提倡中華文化的學(xué)習，提高全民族的思想覺(jué)悟，才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂，需要全社會(huì )來(lái)思考�，F如今店鋪的人越來(lái)越多，托福、雅思成為狂熱的追求，在人們的思想中英語(yǔ)比漢語(yǔ)重要。漢語(yǔ)的地位大大的降低，要知道漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學(xué)好中華文化，繼承中國風(fēng)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
中華文化的國旗下講話(huà)稿3
尊敬的各位領(lǐng)導，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天由我來(lái)為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng )新”。
同學(xué)們應該對剛剛過(guò)去的清明節記憶猶新，也對即將到來(lái)的三月三歌圩節充滿(mǎn)期待吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個(gè)節日與中國孝道文化有著(zhù)緊密的聯(lián)系呢？清明節返鄉祭祖表達了對已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節中的師公舞蘊含著(zhù)濃濃的孝道文化，無(wú)一不在說(shuō)明著(zhù)中國傳統與孝道文化的密不可分。
孝道文化，即關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩，尊老敬老的文化傳統，是中國古代社會(huì )最基本的道德規范，也是中華民族尊奉的傳統美德。它強調幼敬長(cháng)，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛(ài)護、照顧、贍養老人，使老人們頤養天年，享受天倫之樂(lè )。孝道文化經(jīng)過(guò)千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統和核心價(jià)值觀(guān)。
孝敬是太陽(yáng)，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財富。俗話(huà)說(shuō)，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數不勝數。俗話(huà)說(shuō)，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個(gè)人道德水平高低的重要標準，也是社會(huì )秩序穩定運行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統的孝繼承下來(lái)呢？是否社會(huì )在不斷發(fā)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠只能停留在"感動(dòng)中國"的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個(gè)人要秉持一生，永遠的傳承并發(fā)揚下去的。
人之行，莫大于孝，“孝”這個(gè)字最終會(huì )貫穿我們的一生，指導我們的言行舉止。那么在中國的孝道文化里，有哪些優(yōu)秀的值得我們傳承的地方呢？
我認為有三個(gè)方面：
第一，小孝孝身。
我們作為孩子，作為逐漸長(cháng)大的中學(xué)生，應該力所能及的照顧父母的生活起居，恭敬他們的`合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時(shí)給他們捶捶背，做上一頓飯，洗洗碗呢？孝敬也并不只限于父母，為什么我們不在老師辛苦講解以后休息時(shí)給他們送上一杯溫水呢？這樣溫暖的不僅僅是長(cháng)輩，更是這個(gè)世界的所有人。
第二，中孝孝心。
我們應該能獨立自主的照顧好自己，讓父母對自己放心。這需要我們平日里安定徐為，不毛躁。試問(wèn)哪一位長(cháng)輩不打心底地去關(guān)愛(ài)子女呢？只要我們照顧好自己，讓長(cháng)輩放心，我們的健康對于父母長(cháng)輩亦是一種回報，是一種孝順。
第三，大孝孝志。
長(cháng)輩們總是希望我們能學(xué)有所成，成為社會(huì )需要的人才。只要不是過(guò)分的想法，我們都應該有選擇的接受，仔細考慮父母的意見(jiàn)，理解父母的想法，把自己的夢(mèng)想和對社會(huì )的責任結合在一起，盡力而為努力去實(shí)現。是所謂“立身行道，揚名于世，以顯父母，孝之終也”。哪怕不能成為多么杰出的人物，也要做好自己，這樣長(cháng)輩也能心滿(mǎn)意足啦。
既然孝道無(wú)論在傳統文化還是現代社會(huì )都具有如此重要的地位，那么我們是否要將傳統的孝道文化一成不變地傳承下來(lái)呢？答案顯然也是否定的。歷史上任何一種文化的流傳，必然是基于原有文化的基礎上，不斷增添它所歷經(jīng)的時(shí)代賦予它的新的含義。同時(shí)，傳承的過(guò)程中斬斷殘枝，剝除陳舊的落后的思想，方可行之。
魯迅先生早對一度被人們尊奉為孝道標準的《二十四孝》進(jìn)行了強烈的抨擊和批判——舍子救母，視命如草，不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道，何其殘忍！這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無(wú)知，在魯迅的年代就有有識之士認識到了這些，我們今天就更不能墨守陳規，我們就應該更先前看，將孝賦予時(shí)代的新意義，取其精華，去其糟粕，不違背綱常而又不輕視生命和人權。只有跟隨時(shí)代發(fā)展，不斷繼承和創(chuàng )新，才能將孝更好的發(fā)揚下去。
我們希望看到的那一天，沒(méi)有空巢老人的嘆息，沒(méi)有不肖子女的傳聞，孝的履行不再需要法律來(lái)約束……
孝是稍縱即逝的眷念，孝是無(wú)法重現的幸福，孝是一失足便成千古恨的往事，孝是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無(wú)連接。在清明過(guò)去，三月三等傳統節日到來(lái)之際，讓我們重視孝道，發(fā)揚孝道，創(chuàng )新孝道，做一個(gè)品德優(yōu)良的三中學(xué)子，做一個(gè)繼承美德開(kāi)拓創(chuàng )新的現代人！
謝謝大家！
中華文化的國旗下講話(huà)稿4
尊敬的老師：
大家好！
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統，卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉悠揚；從唯美的楚存整的漢賦，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞
從南山下草長(cháng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘；從柳三辯的一句且把浮名，換做淺吟低唱，到蘇東坡的此心安處是吾鄉
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿(mǎn)滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(cháng)江？
當你沉迷于紫薇的那一句山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕，你是否知道樂(lè )府里那句上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！當你口口聲聲喊著(zhù)要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的修身好古，實(shí)事求是當你哈韓哈日，當你迷戀日本動(dòng)漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音
傳統文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿(mǎn)利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著(zhù)水墨香的故鄉，那個(gè)，我們的精神家園。
在今日，君不見(jiàn)上元燈節賞花燈，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì )驅鬼儺，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞融四歲，能讓梨；香九齡，能溫席，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎，你知道多少種民間習俗在消失嗎，你知道多少種器樂(lè )技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎
作為九零后的我們，應該做什么呢？
古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》仍振聾發(fā)聵；橘子洲頭，少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚文字糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯；韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果忘記了過(guò)去，會(huì )怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來(lái)，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無(wú)論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說(shuō)：窮則獨善其身，達則兼濟天下，讓我們去修身齊家治國平天下，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。清代學(xué)者張橫渠說(shuō)：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。今天，我們尚且不談奉獻社會(huì )，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統文化開(kāi)創(chuàng )一片天。
你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿(mǎn)了李商隱的秋池；倚窗而立的'女子，調一杯藍色的愁緒，敲落了一地的燈花；青衣布衫的才子，正書(shū)寫(xiě)著(zhù)古老的故事
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng)；讓我們回到如畫(huà)的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養，成就她最燦爛的輝煌。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
中華文化的國旗下講話(huà)稿5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來(lái)明清時(shí)期紙張的出現、玉璽的神圣象征，無(wú)數藝術(shù)品也同時(shí)印證著(zhù)不同歷史時(shí)期的中國政治制度的演進(jìn)和幾千年來(lái)人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富以及精神財富。沉積過(guò)后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！薄叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”等無(wú)盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”“魚(yú)和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書(shū)五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛(ài)信義和平”這樣的中華傳統道德理念。同時(shí)，也是中國古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時(shí)所具備的智慧，勇于探索、堅持不懈的出色品質(zhì)�！罢蔡煊�、童第周、錢(qián)學(xué)森，蔡元培”這一個(gè)個(gè)在國家危亡時(shí)刻挺起身用智慧和大腦來(lái)拯救民族的英雄，他們都展示著(zhù)中華文化的不散之魂。
世紀之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統文化正在接受新時(shí)代的全面考驗，某些價(jià)值觀(guān)正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系�；蛟S，中國古代某些繁文縟節或者那些傳統早已脫離了現在的生活方式，就應當“棄之如敝屣”了�；蛟S，西方文藝復興時(shí)期的人人平等，美國獨立后的《權利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設和精神文化建設有很多高于社會(huì )主義的，那我們也應該主動(dòng)吸收和學(xué)習。面對這樣的文化融合，是很有必要的，會(huì )使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。
在改進(jìn)中華傳統文化和吸收外來(lái)出色文化的同時(shí)，最重要的，我們不能丟了魂。無(wú)論社會(huì )怎樣高程度的發(fā)展，知識日新月異的'累積，更替�？芍腥A文化的魂魄不會(huì )隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統文化的經(jīng)典。是中華傳統文化的核心。幾千年來(lái)，中華文化的魂魄不會(huì )變老，不會(huì )過(guò)時(shí)。在這個(gè)“世風(fēng)日下，人心不古”的時(shí)代，傳統的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統文化。這個(gè)時(shí)代，是需要文化復興的。
中華文化的魂魄，是傳統思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統的倫理秩序，是傳統淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負的歷史責任，是我們對民族的一種忠誠。
此時(shí)，中國正走向一個(gè)全新的鄰域，文化復興也必然不可或缺。讓我們全體炎黃子孫，重新鑄就中華傳統文化的魂魄。留住中華出色傳統文化，吸收西方出色文化，讓中國文化現代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統文化和現代文化的忠實(shí)傳承者和弘揚者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。
謝謝大家！
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