【精華】導游歡迎詞模板錦集5篇

　　在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，歡迎詞的使用越來(lái)越廣泛，好的歡迎詞可給客人一種“賓至如歸”的感覺(jué)，為下一步各種活動(dòng)的圓滿(mǎn)舉行打下好的基礎。相信寫(xiě)歡迎詞是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的導游歡迎詞5篇，歡迎閱讀與收藏。

導游歡迎詞 篇1

　　各位團友：

　　大家好！歡迎大家參加我們***旅行社組織的這次海南雙飛5天團。(這個(gè)團隊名稱(chēng)要講得很流暢，會(huì )給游客一種你很專(zhuān)業(yè)，很值得信任的感覺(jué)。)首先，我先介紹一下自己。我是這次行程的全陪導游，叫______，大家可以叫我阿___或___(不要稱(chēng)某小姐或某先生，顯疏遠)。(在這里還可以拿自己的名字開(kāi)個(gè)小玩笑，以加深印象并活躍氣氛。)

　　首先我們有一件最重要的事，請大家拿出身份證，順便檢查一下有效期，特別是臨時(shí)身份證，它的有效期特別短，要看一看回來(lái)那天會(huì )不會(huì )過(guò)期，然后把身份證交給我，我先要核對身份證和機票上的名單是否相符，等一會(huì )到機場(chǎng)由我用這些身份證給大家辦理登機手續，然后連同登機卡一起發(fā)還大家。我在這兒順便說(shuō)一下，身份證一定要保管好，而且請隨身攜帶，不要放入大的行李箱中，以免匆忙中被托運了，人就上不了飛機了。象我們這次去海南要是沒(méi)了身份證就只能游水回來(lái)啦！

　　我作為大家的全陪，職責主要在于照顧大家這幾天的食、住、行、游、購，(景點(diǎn)講解由地陪負責)解決旅途中遇到的麻煩，盡我最大的努力維護大家的利益，務(wù)求使大家在這一次的旅途中過(guò)得輕松愉快，我的任務(wù)就是要令大家玩得開(kāi)心愉快，但同時(shí)我非常需要在座各位的合作和支持。俗話(huà)說(shuō)："百年修得同船渡"，我覺(jué)得也可以說(shuō)"百年修得同車(chē)行"，現在我們大家一起坐在這里，一起度過(guò)這幾天的旅程，我覺(jué)得是好有緣份的，所以我希望在這幾天的行程中，我們能夠相處得愉快，同時(shí)也祝愿大家旅游愉快，玩得開(kāi)心！

　　這是我們公司贈送給大家的紀念品，有旅行袋、帽、團徽。公司發(fā)這個(gè)旅行袋的意思是祝愿大家“代代平安，滿(mǎn)載而歸"，大家回程時(shí)一般都會(huì )買(mǎi)些當地土特產(chǎn)帶回來(lái)，這個(gè)袋到時(shí)就有大用處了�，F在有的人如果本身帶的包較小放不下去，可以打開(kāi)公司這個(gè)大袋，把自己的小袋放進(jìn)去，就還是一個(gè)袋，不會(huì )多出行李來(lái)了。

　　還有呢，希望大家佩戴好這個(gè)團徽，因為等會(huì )兒到了機場(chǎng)，人比較多，流動(dòng)性大，大家戴了團徽以后，就能夠互相認識，并且知道都是來(lái)自同一個(gè)地方，那樣就不容易找不到人了，是不是？而且到了旅游景點(diǎn)進(jìn)門(mén)時(shí)驗票員看見(jiàn)這個(gè)團徽就知道是我們團隊的，沒(méi)有戴的就會(huì )被攔住查票，所以請大家佩戴好它，并且不要遺失了。另外這個(gè)團徽背后印有我們公司的總機電話(huà)號碼，當您遇到什么問(wèn)題可以及時(shí)打電話(huà)求助。

　　下面，我就來(lái)講一講大家最關(guān)心的行程，看看我們都要去哪些好玩地方玩。我們這次是游覽海南島，它是我國的第二大島。(這里可以插問(wèn)："大家知不知第一大島是哪一個(gè)？")在這五天里，我們將環(huán)游半個(gè)海南島，我們是沿著(zhù)東線(xiàn)海濱出發(fā)，直到最南端的三亞市，然后從中線(xiàn)山區回來(lái)，各種類(lèi)型的景觀(guān)都能看到。海南島的西部由于還沒(méi)有開(kāi)發(fā)好所以現在還沒(méi)有安排進(jìn)常規旅游線(xiàn)路中。

　　(講行程不用把每個(gè)景點(diǎn)都詳細講到，那是地陪的事情，全陪要做的就是提起客人的游興，所以每天挑最出名最精彩的景點(diǎn)講一個(gè)也就差不多了）

　　今天是第一天，我們現在坐車(chē)去廣州白云機場(chǎng)，坐飛機去�？�，（順便說(shuō)一下起飛的航班是幾點(diǎn)的)。當天我們會(huì )參觀(guān)海瑞墓、五公祠。對了，我在這里出一個(gè)題目，回程時(shí)我會(huì )搞一個(gè)搶答比賽噢，第一個(gè)答對的游客有神秘禮物��！聽(tīng)好了，我的第一個(gè)題目是：“五公祠里供奉的是哪五公？”，大家記得在參觀(guān)五公祠的時(shí)候好好聽(tīng)地陪講解�。。ㄟ@位游客問(wèn)了，導游你知不知道啊，我當然知道，我在這里透露一點(diǎn)點(diǎn)，這五公有三個(gè)姓李，一個(gè)姓趙，一個(gè)姓胡，是五位宰相噢！嘿嘿，夠神秘吧？）

　　第二天我們會(huì )沿著(zhù)東線(xiàn)進(jìn)發(fā)，參觀(guān)鹿場(chǎng)，游覽萬(wàn)泉河，接著(zhù)去有海南第一山之稱(chēng)的東山嶺，然后到達興隆溫泉，這里是一個(gè)熱帶農場(chǎng)，有可可、咖啡、胡椒、椰青等許多熱帶農作物，既可參觀(guān)又可品嘗，還可以泡溫泉，怎么樣，吸引人吧？

　　第三天到達三亞市，我們會(huì )游覽鹿回頭，這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，講一只梅花鹿怎么變成了一位大美女的，到當地有我們的地陪跟大家說(shuō)，這又是一個(gè)搶答題目噢，大家到時(shí)可要仔細聽(tīng)��！

　　第四天我們去美麗的大東海，天涯海角，雅龍灣，然后會(huì )沿著(zhù)中線(xiàn)山區返程，路上我們會(huì )參觀(guān)黎苗村寨，知道海南島的少女怎么表達愛(ài)意嗎？就是用力掐那個(gè)被看中的男孩子��！到時(shí)我們要看看咱團里的哪位靚仔會(huì )被掐得青一塊紫一塊啦！

　　第五天，在路上遠眺五指山，大家都知道孫武空被如來(lái)佛壓在了五指山下，就在我們海南島��！俗話(huà)說(shuō)"不識廬山真面目，只緣身在此山中"，要想知道五指山的'真面目，就要遠眺，看是不是象五個(gè)手指。最后我們禱睪？冢乘飛機飛回廣州?BR>講了這么多東西，大家記住了嗎，記不住也沒(méi)關(guān)系，到時(shí)我和地陪每天早上都會(huì )重復預報當天的節目的。

　　我們大家出來(lái)旅游，當然是為了玩得開(kāi)心。為了盡量避免發(fā)生不愉快的事情，我給大家講一下我們去旅游時(shí)需要注意的事項。我分成食，住，行，游，購，娛六個(gè)方面來(lái)講可能會(huì )比較清楚。

導游歡迎詞 篇2

　　各位朋友，大家好，首先歡迎各位來(lái)到揚州參觀(guān)游覽。我是本次行程的導游員XX，坐在我身邊的這位呢，是我們的司機王師傅。在未來(lái)的兩天里，將由我和王師傅一起為大家服務(wù)。希望各位可以把安心交給王師傅，把放心交給XX，我們會(huì )一起努力把開(kāi)心還給您。 在此，預祝各位可以在揚州玩的開(kāi)心，吃的順心，行的放心，住的舒心，在我們揚州旅游集團全體員工的一片熱心中開(kāi)開(kāi)心心，事事順心。

導游歡迎詞 篇3

　　有“西江明珠”之稱(chēng)的肇慶市位于廣東省的中西部，居西江中游，北回歸線(xiàn)橫貫其境。屬亞熱帶氣候。年均氣溫為21.5C。系著(zhù)名的歷史文化、風(fēng)景旅游名城。

　　肇慶古稱(chēng)端州，宋朝重和元年，改稱(chēng)肇慶，意為“開(kāi)始帶來(lái)吉祥喜慶”。唐代文學(xué)家李邕、日本入唐留學(xué)僧榮睿、佛教禪宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利傳教士利馬竇、革命先行者孫中山以及葉挺等眾多的歷史名人都在肇慶留下足跡。全市有歷史科學(xué)研究?jì)r(jià)值的文物景點(diǎn)300多處。

　　星湖風(fēng)景區（七星巖和鼎湖山）風(fēng)光自古聞名遐邇。星湖水面達530公頃，七座挺拔的巖峰，狀如天上北斗七星。湖中有山，山中有洞，洞中有河，處處是景，景景皆奇。湖光山色，美不勝收，被譽(yù)為“嶺南第一奇觀(guān)”。以佛教文化為主線(xiàn)建成的大型“東方禪林”已對外開(kāi)放，為七星巖增添了新的景區。鼎湖山雄居廣東四大名山之首，乃北回歸線(xiàn)上的明珠，“活的自然博物館”，集風(fēng)景旅游、科學(xué)研究、宗教朝圣于一體。聯(lián)合國教科文組織在這里設有“人和生物圈”生態(tài)定點(diǎn)科研站�！皫X南四大名剎”之一的慶云寺掩映于亞熱帶雨林之中，每年吸引大批游客。

　　在端州城區，保存著(zhù)以宋朝城墻、披云樓、梅庵、閱江樓、崇禧塔、麗譙樓等為重點(diǎn)的文物古跡，使肇慶成為歷史悠久面充滿(mǎn)著(zhù)濃厚文化氛圍的“歷史文化博物館”。以環(huán)市公路為連線(xiàn)，鼎湖硯洲的包公祠、四會(huì )的貞山、懷集的燕巖、封開(kāi)的龍山景區、德慶的悅城龍母祖廟等景區組成一個(gè)旅游網(wǎng)絡(luò )，充分發(fā)揮得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢，推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。每年接待中外游客超過(guò)500萬(wàn)人次。

　　目前，以七星巖、鼎湖山為依托，集度假、療養、會(huì )議、購物、文化、娛樂(lè )、商務(wù)等多種功能于一體的現代大型旅游基地——廣東七星巖旅游度假區，已初具規模。新的星湖樂(lè )園正在加緊興建。

導游歡迎詞 篇4

　　踏入麗江壩子，出大研古城，往白沙繼續北行，玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峰由北向南排列成十三個(gè)高峰，在蔚藍的天幕襯托下，宛如玉龍凌空飛舞。

　　當你沿此旅游線(xiàn)深入其中，雪山會(huì )展現給你奇花、異樹(shù)、雪海、冰川、草甸、溪流等無(wú)限風(fēng)光，還有那美麗動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)，會(huì )讓你一路留連忘返。

　　“郡北無(wú)雙岳，南滇第一峰。四時(shí)光皎潔，萬(wàn)古勢龍從。絕頂星河轉，危巔日月通。寒威千里望，玉立雪山崇�！�

　　這首五言八句詩(shī)是明朝麗江第八代土知府木公（公元1494——1553年）土司寫(xiě)的《題雪山》，詩(shī)句豪邁。

　　麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風(fēng)景雪山，唐朝南詔國異牟尋時(shí)代，南詔國主異牟尋封岳拜山，曾封贈玉龍雪山為北岳，至今白沙村北北岳廟尚存，仍然庭院幽深，佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。

　　“主品須立最高品，登山須登最高頂”，到麗江游覽，玉龍雪山是必選項目。

　　玉龍雪山，位于麗江壩北邊，距麗江縣城15公里，山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰組成，由北向南呈縱向排列，延綿近50公里，東西寬約13公里。

　　十三峰，峰峰終年積雪不化，似一排玉柱立地擎天，主峰扇子陡，海拔5596米，是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。

　　玉龍雪山不僅氣勢磅礴，而且秀麗挺拔，造型玲瓏，皎潔如晶瑩的玉石，燦爛如十三把利劍，在碧藍天幕的映襯下，像一條銀色的玉龍在作永恒的飛舞，故名玉龍山。

　　玉龍雪山隨著(zhù)時(shí)令和明暗的交替，景觀(guān)也變幻無(wú)常。時(shí)而云蒸霧涌，玉龍乍隱乍現，時(shí)而碧天如水，萬(wàn)里無(wú)云，群峰像被玉液清洗過(guò)一樣，晶瑩的雪光耀目晃眼，具有“白雪無(wú)古今，乾坤失曉昏”的光輝；東方初曉，晨曦罩峰頂，多彩的霞光映染雪峰，白雪呈緋紅狀與彩霞掩映閃爍；傍晚，斜輝把雪峰染抹得像披上紅紗，云朵帶著(zhù)晚霞，飛歸峰間谷壑；入夜，月光溶溶，雪峰朗朗，顯得溫柔，恬靜。

　　玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有著(zhù)亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類(lèi)繁多的植物，按不同的氣候帶生長(cháng)在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區的縮影。

導游歡迎詞 篇5

　　香爐石文化遺址，位于武落鐘離以東，清江河谷的峽谷臺地上，這個(gè)面積僅70平方米的遺址的發(fā)現，使《世本》中的有關(guān)描述得到了驚人的證實(shí)。

　　從香爐石遺址中出土的器物來(lái)看，這幾乎就是對史書(shū)記載的形象化再現。巨大的卜骨，大多用巨魚(yú)的鰓蓋骨和龜甲雕刻。這種魚(yú)卜骨在其他同期類(lèi)型考古中尚未發(fā)現，為香爐石所獨有。這從另一方面展示出史籍中早期巴人生存的漁獵環(huán)境和"俱事鬼神"的遠古景象。

　　從巴人的發(fā)展軌跡看，對于他們，遷徙同戰爭一樣，同樣是生命中的主題。從古至今，清江一直作為長(cháng)江的支流存在，但時(shí)間的漫長(cháng)，卻使一些故事變得模糊不清。在以往的許多考古認證中，位于三峽以下的湖北宜都的清江與長(cháng)江交匯處，被認為是早期巴人進(jìn)入長(cháng)江的地方。這個(gè)推證被后來(lái)的一些事實(shí)推翻。古代長(cháng)江的水量比今天更大，山體滑坡時(shí)常發(fā)生。即使到了今天仍多激流險灘。在遙遠的時(shí)代，舟船簡(jiǎn)陋的巴人如何逆流而上，并穿過(guò)兇險的三個(gè)大峽谷，這幾乎是不可能的。

　　大溪位于瞿塘峽以東三十多公里的地方，今天的大溪已是一個(gè)干涸的河床。專(zhuān)家帶著(zhù)我們沿干涸的大溪而上。大溪在古代通往清江，并與清江連接。這在史籍中已有明確的記載。古代大溪與長(cháng)江平行流向，它穿過(guò)長(cháng)江與清江的分水嶺而進(jìn)入恩施境內。史書(shū)記載的廩君沿鹽水之地遷徙，直到公元5世紀，清江以上到恩施尚可通航。春秋時(shí)，巴楚相爭，巴的兵力時(shí)常出現在湖北枝江，松滋，江陵一帶，就可證明巴人是沿大溪入清江東下的。

　　古時(shí)巴歌中唱出的情景，仍見(jiàn)于峽江兩岸。長(cháng)江是巴人生命旅程中一個(gè)新的起點(diǎn)。生性驃悍的巴人在長(cháng)江兩岸的縱深地帶開(kāi)始了他們田園牧歌似的生活。史書(shū)記載，巴人種植水稻、燕麥，采摘桑葉養蠶，用上好的糧食釀制特有的清酒。他們有著(zhù)豐富的事物。農耕文明改變了他們一成不變的生活方式，優(yōu)質(zhì)的稻米被制成脂粉，巴族女子在戰爭間隙，展示著(zhù)她們短暫的美麗。

　　考古學(xué)家證實(shí)，早期進(jìn)入峽江地帶的巴人，大多在長(cháng)江的支流上建立他們的家園。這里有平緩的臺地和肥沃的土壤，而這一切還與當初巴人勢力的相對薄弱有關(guān)。春秋戰國之交，巴人在與江漢楚國、川西蜀國的分合中日漸強盛，強大的巴國在這一時(shí)期可謂如日中天。他們在長(cháng)江邊的豐都、忠縣，涪陵都相繼建立過(guò)都城�？脊艑W(xué)家仍在進(jìn)行的探尋，把我們帶進(jìn)撲朔迷離的氛圍中。

　　中國西部最大的工商業(yè)城市――重慶。長(cháng)江與嘉陵江在這里神奇交匯，勾勒出一座美麗的半島。生活在重慶人似乎仍沉浸于他們最初的氛圍中。男人的熱烈率直，女人的美麗都一成不變的存留了下來(lái)。兩千多年前，這里是巴國最重要的都城――江州。上世紀，這些沿江而立的干欄式建筑，連結成片的船只，一眼望不到頭的石級，或許能帶給我們關(guān)于巴國圖景的想象。

　　兩千多年前的巴人和今天的我們生活在同一個(gè)半島上，這是他們顛沛，搏殺生涯中一段寧靜而短暫的生活。歷史上，具有尚武精神的民族都與延綿不斷的大遷徙連在一起。從殷商開(kāi)始往后的千百年間，巴人的足跡遍及半個(gè)中國。重慶是巴人歷史命運的轉折點(diǎn)，在此以后不久，巴國隕落了。

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