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梅花原文翻譯及賞析

時(shí)間:2025-11-06 10:22:37 古籍 我要投稿

梅花原文翻譯及賞析【精選15篇】

梅花原文翻譯及賞析1

  梅花絕句·聞道梅花坼曉風(fēng)

梅花原文翻譯及賞析【精選15篇】

  聞道梅花坼曉風(fēng),雪堆遍滿(mǎn)四山中。

  何方可化身千億?一樹(shù)梅花一放翁。

  古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《梅花絕句》,嘉泰二年(1202)春作于山陰,陸游時(shí)年七十八歲。此組詩(shī)共六首。陸游愛(ài)梅花,也寫(xiě)過(guò)不少梅花詩(shī)。這首詩(shī)表現了詩(shī)人對笑傲寒風(fēng)的梅花的愛(ài)慕之情。

  翻譯/譯文

  聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著(zhù)晨風(fēng)綻開(kāi),四周大山的山坡上一樹(shù)樹(shù)梅花似雪潔白。有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個(gè)?讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。

  注釋

 、怕劦溃郝(tīng)說(shuō)。坼(chè):裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。

 、蒲┒:指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。

 、呛畏剑河惺裁崔k法。千億:指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁(陸游號放翁,字務(wù)觀(guān))。

 、让坊ǎ阂蛔髅非。

 。5)坼曉風(fēng):(梅花)在晨風(fēng)中開(kāi)放。

  賞析/鑒賞

  陸游寫(xiě)過(guò)不少詠梅詩(shī),這是其中別開(kāi)生面的一首。頭兩句寫(xiě)梅花綻放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛,語(yǔ)言鮮明,景象開(kāi)闊。而三、四兩句更是出人意表,高邁脫俗:愿化身千億個(gè)陸游,而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花,把癡迷的.愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達了出來(lái)。

  寫(xiě)此詩(shī)時(shí)作者已78歲高齡,閑居在故鄉山陰,借詠梅來(lái)宣泄自己落寞孤高的情愫。前兩句的寫(xiě)梅是為后兩句寫(xiě)人作陪襯!盎砬|”長(cháng)在梅前,與梅相連,心相。喝嗣泛弦,凸現了作者高標絕俗的人格。

梅花原文翻譯及賞析2

  原文:

  中庭多雜樹(shù),偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨然?念其霜中能作花,露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日,念爾零落逐風(fēng)飚,徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。

  譯文

  庭院中有許許多多交雜的樹(shù)木,卻偏偏對梅花贊許感嘆。

  你為什么單單贊賞梅花?是因為它能在寒霜中開(kāi)花,在寒露中結果實(shí)。

  而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳,在春日下盛開(kāi),有的雖然也能在霜中開(kāi)花,卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。

  注釋

  中庭:庭院中。

  咨嗟:嘆息聲。

  君:指上句"偏為梅咨嗟"的詩(shī)人。

  其:指梅花。

  作花:開(kāi)花。

  作實(shí):結實(shí)。

  爾:指雜樹(shù)。

  霜華:即前句“霜中能作花”的簡(jiǎn)稱(chēng)。華:通“花”。

  霜質(zhì):本指梅花的抗寒能力,借喻抵抗艱難惡劣環(huán)境的本質(zhì)。

  賞析:

  《梅花落》厲漢樂(lè )府“橫吹曲。鮑照沿用樂(lè )府舊題,創(chuàng )作了這首前所未見(jiàn)的雜言詩(shī)。

  詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山:“中庭多雜樹(shù),偏為梅咨嗟!边@里的“雜樹(shù)”和“梅”含有象征意義。雜樹(shù),“亦指世間悠悠者流”。即一般無(wú)節操的土大夫,梅,指節操高尚的曠達賢土。庭院中有各種樹(shù)木,而詩(shī)人最贊賞的是梅花,觀(guān)點(diǎn)十分鮮明。 ·

  下面是詩(shī)人與雜樹(shù)的對話(huà)。 “問(wèn)君何獨然?。這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話(huà):你為什么單單贊賞梅花呢?詩(shī)人答道,“念其霜中能作花,露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春曰,念爾零落逐寒風(fēng),徒有霜華無(wú)霜質(zhì)!薄澳钇。之。其。,謂梅花;“念爾”之“爾”,謂雜樹(shù)。全句意為,因梅花不畏嚴寒,能在霜中開(kāi)花,露中結實(shí),而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳,桂春日下盛開(kāi),有的雖然也能在霜中開(kāi)花,卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。在此,詩(shī)人將雜樹(shù)擬人,并將它與梅花放在一起,用對比的方式加以描繪、說(shuō)明,通過(guò)對耐寒梅花的贊美,批判了雜樹(shù)的軟弱動(dòng)搖。兩者在比較中得到鑒別,強化,可謂相得益彰。

  本詩(shī)主要是托諷之辭,采用雜言,音節頓挫激揚,富于變化其一褒一貶,表現了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。這與作者個(gè)人經(jīng)歷有著(zhù)密切的'關(guān)系。鮑照“家世貧賤。,(鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門(mén)閥土族制度,對劉宋王朝的統治深為不滿(mǎn),因此,他那質(zhì)樸的詩(shī)句申明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著(zhù)寒士被壓抑的義憤和對高門(mén)世族壟斷政權的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢,強烈的個(gè)性,明陜的語(yǔ)言,給讀者以震撼。

梅花原文翻譯及賞析3

  原文

  悵望梅花驛,凝情杜若洲。香云低處有高樓,可惜高樓不近木蘭舟。

  緘素雙魚(yú)遠,題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁,江已東流那肯更西流。

  譯文及注釋

  譯文惆悵的望著(zhù)梅花驛,專(zhuān)注的看著(zhù)開(kāi)有燕子花的綠洲。祥云下面有高樓大廈,可惜高樓不是用木蘭木做的。想用緘帛寫(xiě)信可是離雙魚(yú)很遙遠無(wú)從寄信,于是秋葉都紅了也還沒(méi)寫(xiě)。想借助江水寄托離愁別緒,可是江水是向東流的哪里能夠流向西邊呢?

  注釋南柯子:詞牌名,唐教坊曲名。又名《春宵曲》《十愛(ài)詞》《南歌子》《水晶簾》《風(fēng)蝶令》《宴齊山》《梧南柯》《望秦川》《碧窗夢(mèng)》等,后用為詞牌。雙調五十二字,前后片相同。兩片末句均九字,句法上二下七,與《相見(jiàn)歡》末句相同。梅花驛:寄送信件的驛站。語(yǔ)見(jiàn)南朝陸凱《贈范曄》詩(shī):“折梅逢驛使,寄與隴頭人!狈对(shī)用此,意謂期盼伊人送來(lái)信息。驛:驛站,古時(shí)供官府信使中途換馬和歇宿處。杜若洲:生長(cháng)杜若的水中小島。語(yǔ)見(jiàn)《楚辭·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女!贝私柚^欲寄杜若給伊人以表情意。杜若:一種香草。木蘭舟:用木蘭做成的船。緘素:古人用帛寫(xiě)信,因稱(chēng)書(shū)信為緘素。緘:捆扎。雙魚(yú):事見(jiàn)漢樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟行》:“客從遠方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)!焙笠蛴秒p魚(yú)指代書(shū)信。題紅片葉:用唐人紅葉題詩(shī)事:唐宣宗時(shí),盧渥赴京應試,在御溝中偶得一片紅葉,上有詩(shī)云:“流水何太急,深宮盡日閑;殷勤謝紅葉,好去到人間!焙蟊R渥娶得一宮女,這宮女恰是當年紅葉題詩(shī)之人。此以題紅表示書(shū)信。

  賞析

  這是一首抒發(fā)離情別緒的作品。上闋從男主人公起筆,下闋則落在女主人公身上,兩闋遙相呼應,如傾如訴。上闋描繪了男主人公的惆悵先是從描摹情態(tài)入手的,“悵望梅花驛”,是陸凱贈范曄詩(shī)“折梅逢驛使,寄與隴頭人”的典故,說(shuō)欲得伊人所寄之梅(代指信息)而久盼不至,因而滿(mǎn)懷惆悵:“凝情杜若洲”,取《楚辭·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女”之意,欲采杜若(香草,也指信息)以寄伊人,卻也無(wú)從寄去,徒然凝情而望。來(lái)鴻不見(jiàn),去雁也難,終于,他從深思回到了現實(shí):距離阻隔了一對情人,難以相聚。四個(gè)長(cháng)短不一的句子,恰如一組逐漸推近的鏡頭,在令人失望的結局上定了格。

  如果說(shuō)男主人公的愁緒是悠長(cháng)而纏綿的話(huà),那么,女主人公的思念則顯得熾熱急切,字里行間,流露出思婦坐臥不寧百般無(wú)奈矛盾心理!熬}素”、“題紅”兩句用的是書(shū)信往來(lái)的典故,“遠”、“秋”二字,巧妙地點(diǎn)出了她與情人之間音訊斷絕的愁緒。最后,焦慮而痛苦的姑娘把唯一的.希望寄托于伴著(zhù)情人遠行的江水,但愿它能帶去她的思念,然而,那不肯回頭的流水和著(zhù)姑娘的失望、抱怨,最終使這段愛(ài)情以悲劇作結。不過(guò)留在讀者記憶中的,不是悲悲切切的敘事,而是一首優(yōu)美動(dòng)人的戀歌。

  劉熙載《藝概·詞曲概》認為:“詞之妙莫妙于以不言言之,非不言也,寄言也!睙o(wú)論是表述兩人不能相見(jiàn)的痛苦,還是訴說(shuō)那無(wú)邊的思念,作者都寫(xiě)得含蓄蘊藉。如“香云低處有高樓,可惜高樓不近木蘭舟”:“高樓”指女子居處,木蘭舟代喻出游男子:“高樓”與“木蘭舟”的距離點(diǎn)出了他們無(wú)法相見(jiàn)的殘酷現實(shí),“不近”一詞用在這里,給人一種語(yǔ)盡意不盡的境界覺(jué)。全詞沒(méi)有一處用過(guò)“思”字,但字字句句卻充滿(mǎn)了思念之情,這表明作者遣詞造句的藝術(shù)工底十分深厚,既恰如其分地表現了主旨,又保持了詞的特點(diǎn)——清遠空靈。

  作者善于運用虛實(shí)結合的手法,使作品避免了平泛?jiǎn)握{。如“梅花驛”、“杜若洲”都是虛指,但又與雙方遠隔,托物寄情密切相關(guān),寫(xiě)女主人公無(wú)人傳遞書(shū)信所選用的“雙魚(yú)遠”、“片葉秋”以及“江已東流”也都屬虛擬,但卻和她盼望與情人通信的現實(shí)十分吻合,這些虛實(shí)的統一,不僅有助于表達男女雙方的真切情意,而且拓實(shí)了作品的意境,令人回味無(wú)窮。

  作者運用典故也有創(chuàng )新,詞中所用大多為常見(jiàn)的典故,但在作者筆下,別有一番情趣。如“雙魚(yú)”、“題紅”兩典的原意都形容書(shū)信傳情,平安抵達對方手中,而作者卻以“遠”、“秋”二字平添了悲劇的韻味,頗有新意。

  詞中雖有典故,但卻一樣明白,“欲憑江水寄離愁,江已東流那肯更西流”兩句,借鑒了白居易“欲寄兩行迎爾淚,長(cháng)江不肯向西流”和李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,卻如同已出,毫無(wú)牽強附會(huì )之感,很妥貼地體現了主人公的思想和情感。

  范成大

  范成大(1126—1193),字致能,號稱(chēng)石湖居士。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩(shī)人。謚文穆。從江西派入手,后學(xué)習中、晚唐詩(shī),繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè )府的現實(shí)主義精神,終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛,以反映農村社會(huì )生活內容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。

梅花原文翻譯及賞析4

  原文:

  留春令·詠梅花

  宋代:史達祖

  故人溪上,掛愁無(wú)奈,煙梢月樹(shù)。一涓春水點(diǎn)黃昏,便沒(méi)頓、相思處。

  曾把芳心深相許。故夢(mèng)勞詩(shī)苦。聞?wù)f(shuō)東風(fēng)亦多情,被竹外、香留住。

  譯文:

  故人溪上,掛愁無(wú)奈,煙梢月樹(shù)。一涓春水點(diǎn)黃昏,便沒(méi)頓、相思處。

  作為梅花的老朋友,我立在梅花溪上,只見(jiàn)如煙的暮靄籠罩著(zhù)梅樹(shù)枝梢,朧的月兒高掛在樹(shù)梢上空,此刻我牽掛月下霧中的梅花,油然而生愁思,感到無(wú)可奈何。溪中那細長(cháng)的春水點(diǎn)綴著(zhù)黃昏的景色,而我對梅花的相思之情就像溪中春水一樣悠長(cháng),沒(méi)有停止過(guò)。

  曾把芳心深相許。故夢(mèng)勞詩(shī)苦。聞?wù)f(shuō)東風(fēng)亦多情,被竹外、香留住。

  梅花曾把她的芳心深摯地許給了我,因而我連做夢(mèng)也在苦苦思索最美好的詩(shī)句,來(lái)表達我對她的愛(ài)意。聽(tīng)說(shuō)多情的東風(fēng)早被那竹外的梅花留住,迷戀著(zhù)梅花沁人的幽香,難以拿它作使者。

  注釋?zhuān)?/strong>

  故人溪上,掛愁無(wú)奈,煙梢(shāo)月樹(shù)。一涓(juān)春水點(diǎn)黃昏,便沒(méi)頓、相思處。

  涓:細小的水流。沒(méi)頓:沒(méi)有停止。

  曾把芳心深相許。故夢(mèng)勞詩(shī)苦。聞?wù)f(shuō)東風(fēng)亦多情,被竹外、香留住。

  賞析:

  這首詞上片寫(xiě)溪上月下賞梅情景,春月點(diǎn)破黃昏富有一種動(dòng)態(tài)感,化靜為動(dòng),饒有情趣。下片寫(xiě)月下的回憶和遐想,詞人以情觀(guān)花,怨恨、痛苦、失望、悲傷的復雜感情一起涌了出來(lái)。結尾兩句來(lái)看,詞人詠梅花,似別有懷抱,但詞人卻未未明,大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫(xiě)形而寫(xiě)神,不取事而取意,對所詠之物不露一字,通篇不見(jiàn)梅字而處處梅在,正所謂“不著(zhù)一字盡得風(fēng)流”。詞意深曲含蓄,詞情跌宕低徊,奇思巧語(yǔ),妥貼輕圓,確為詞中俊品。

  上片寫(xiě)溪上月下賞梅情景。

  詞人自號梅溪,作詞一卷也以梅溪二字命名,愛(ài)梅之情可見(jiàn)一直很深。他曾往好友張镃(功甫)南湖園中賞梅,《醉公子·詠梅寄南湖先生》云:“秀骨依依,誤向山中,得與相識。溪岸側!窈髩(mèng)魂隔。相思暗驚清吟客。想玉照堂前、樹(shù)三百!痹V說(shuō)與梅花溪畔相識,鐘愛(ài)情深,別后夢(mèng)魂相隔,相思暗驚,弄得多情鬢白,剪愁不斷,沾恨淚新。這首《留春令》在詞意和感情上與此極為相似,由詞意可知詞人是大約在春天的一個(gè)傍晚來(lái)到梅花溪的。此時(shí)太陽(yáng)落山,月亮升起皓空,但見(jiàn)那梅樹(shù)在明月清光的映照下,銀光素輝,清奇幽絕,分外動(dòng)人?墒,那梅樹(shù)梢頭卻因暮色尚未散盡,而月色又不明朗,朦朦朧朧,看不清梅花的冰姿雪容。

  這情景對一心賞梅,愛(ài)之情深的詞人來(lái)說(shuō),自然是很掃興的,心中不覺(jué)浮起難以抑制的怨愁,顯出百般無(wú)奈的神情,因而以清空騷雅之筆寫(xiě)出兩句奇妙的詞句:“掛愁無(wú)奈,煙梢月樹(shù)!鼻熬鋵(xiě)情,后句寫(xiě)景,情由景生,妙合交融。其中“掛愁”很是形象,也是詞人愛(ài)用的字眼。他曾在《八歸》中說(shuō):“只匆匆眺遠,早覺(jué)閑愁掛喬木。應難奈,故人天際,望徹淮山,相思無(wú)雁足!边@“掛愁無(wú)奈,煙梢月樹(shù)”八個(gè)字,清辭奇思,深得詞家三昧。姜夔說(shuō):“邦卿詞奇秀清逸,有李長(cháng)吉之韻,蓋能融情景于一家,會(huì )句意于兩得!本痛硕,實(shí)在是恰切之評。

  過(guò)拍兩句:“一涓春月點(diǎn)黃昏,便沒(méi)頓、相思處”,寫(xiě)詞人月下徘徊,愁思難釋的情景。暮色已濃,明月倒映,把一涓春水照得上下透明,打破了溪上昏暗的暮色,仿佛一切都無(wú)所隱匿,連詞人的滿(mǎn)懷相思也沒(méi)有可安頓的地方,真個(gè)是“寸心外,安愁無(wú)地”,閑婉深曲的細膩感情在低低的訴語(yǔ)中得到全面的吐露!按涸隆,一作“春水”。水字不如月字。用月字,既寫(xiě)月光月色,又映帶出水光水色,水月相融的清美含蓄意境宛然可見(jiàn)。句中的“點(diǎn)”字形象地寫(xiě)出月光映澈溪水,點(diǎn)破黃昏,消去暮色的明秀清幽景象。而且春月點(diǎn)破黃昏又富有一種動(dòng)態(tài)感,化靜為動(dòng),饒有情趣。

  下片寫(xiě)月下的回憶和遐想。

  第一句“曾把芳心深許”,上承“相思”二字,用擬人化手法敘說(shuō)梅花相愛(ài)情深,曾兩情相悅,此時(shí)猶沉浸在昔日歡愛(ài)的回憶中。梅花本來(lái)無(wú)情,而詞人以情觀(guān)花,故而花亦有情。但“相思一度,秾愁一度”吧,美好的.時(shí)光已經(jīng)逝去了,往事猶記,舊情依然,魂牽夢(mèng)隨,柔情似水,滿(mǎn)腹衷腸,急切欲訴,卻又思緒紛亂,欲說(shuō)又不知從何說(shuō)起,于是悲戚戚地吐出一句:“故夢(mèng)勞詩(shī)苦!”這個(gè)“苦”字,是相思之苦、想說(shuō)而說(shuō)不出的苦,感情份量很重,著(zhù)力表達了詞人對梅花相愛(ài)之深、相思之切的感情。當他無(wú)計可訴相思的時(shí)候,驀然想起東風(fēng)或能傳達相思之苦,是它最先把春的信息帶給梅花。所以殷切地盼望這多情的使者能把刻骨的相思帶給梅花?墒,聽(tīng)說(shuō)多情的東風(fēng)早被那竹外的梅花留住,迷戀著(zhù)梅花沁人的幽香,難以拿它作使者了。

  因而詞人無(wú)限哀怨地說(shuō)出末結兩句:“聞?wù)f(shuō)東風(fēng)亦多情,被竹外、香留住!睂(xiě)到這里,詞人的心頭更加沉重了。雖然梅留東風(fēng)只是“聞?wù)f(shuō)”,未必是真,但在詞人想來(lái),疑慮難釋。只能失望地將之當真。怨恨、痛苦、失望、悲傷的復雜感情一起涌了出來(lái)。

  從這結尾兩句來(lái)看,詞人詠梅花,似別有懷抱,但詞人卻未未明,大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫(xiě)形而寫(xiě)神,不取事而取意,對所詠之物不露一字,通篇不見(jiàn)梅字而處處梅在,正所謂“不著(zhù)一字盡得風(fēng)流”。詞意深曲含蓄,詞情跌宕低徊,奇思巧語(yǔ),妥貼輕圓,確為詞中俊品。

梅花原文翻譯及賞析5

  原文:

  梅花

  宋代:王安石

  白玉堂前一樹(shù)梅,為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。

  唯有春風(fēng)最相惜,一年一度一歸來(lái)。

  譯文:

  白玉堂前一樹(shù)梅,為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。

  白玉堂前有一棵梅花樹(shù),梅樹(shù)花謝花開(kāi),卻不知為誰(shuí)而開(kāi)為誰(shuí)而謝。

  唯有春風(fēng)最相惜,一年一度一歸來(lái)。

  年復一年,不見(jiàn)旁人相惜,唯獨那吹拂的春風(fēng),每年歸來(lái)相探。

  注釋?zhuān)?/strong>

  白玉堂前一樹(shù)梅,為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。

  白玉堂:神仙所居。亦喻指富貴人家的邸宅。

  唯有春風(fēng)最相惜,一年一度一歸來(lái)。

  唯有:只有,唯獨。

  賞析:

  這首詩(shī)前兩句很有《葬花吟》“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”的自憐之意,后兩句的春風(fēng)一年一度的相惜,有傳達出一種惆悵和無(wú)奈之感,但是還是有感謝之意在,或許花落花開(kāi)不為春風(fēng),但是春風(fēng)卻依然牽掛。作者的惆悵自憐情懷顯露無(wú)疑,孤芳難自賞,唯有春風(fēng)來(lái)。詩(shī)句當中自然也有對春風(fēng)的感激。

  鑒賞這是一首集句詩(shī),即集合前人詩(shī)句而成。集句體詩(shī),始于漢魏間詩(shī)人應璩、傅咸,唐人稱(chēng)為“四體”,至宋時(shí)盛行。王安石最為擅長(cháng),能因難見(jiàn)巧,信手拈來(lái),頃刻而就。這首“梅花”絕句(《王文公文集》卷七九題作《送吳顯道》),系截取唐宋四位詩(shī)人的詩(shī)句,經(jīng)過(guò)巧妙組合,賦予新意,而又辭氣相屬,如出己手,無(wú)牽強湊合的痕跡。 “白玉堂前一樹(shù)梅”,出自唐代詩(shī)人蔣維翰的《春女怨》,“白玉堂前一樹(shù)梅,今朝忽見(jiàn)數花開(kāi)。兒家門(mén)戶(hù)尋常閉,春色因何入得來(lái)?”(《唐人萬(wàn)首絕句》卷十二)“為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)”乃是唐代詩(shī)人嚴憚《惜花》中的一句:“春光搏扔歸何處,更向花前把一杯。盡日問(wèn)花花不語(yǔ),為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)?”

 。ㄍ熬砣撸┒拔ㄓ写猴L(fēng)最相惜”則是唐代詩(shī)人楊巨源《和練秀才楊柳》中的詩(shī)句:“水邊楊柳曲塵絲,立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜,殷勤更向手中吹!保ā短迫巳f(wàn)首絕句》卷二五)最后一句“一年一度一歸來(lái)”則出自宋初瞻光茂妻的'《寄遠》:“錦江江上探春回,消盡寒冰落盡梅。爭得兒夫似春色,一年一度一歸來(lái)!保ā端卧(shī)記事》卷八九)詩(shī)中的梅花,既有“零落”又有“開(kāi)”,表明了詩(shī)人對萬(wàn)事萬(wàn)物變化無(wú)常的感受,讓讀者在看到花木零落的同時(shí),又欣賞到梅花迎春、春光明媚的景色。一年一度的冬去春來(lái),讓人們感受到大自然的運行規律。這首詩(shī)主要是借原詩(shī)句所包含的情緒色彩和象征意蘊,來(lái)顯示與烘托一種朦朧迷離的內在心境。晚年的王安石心境確實(shí)有所變化,從傾向改造世俗社會(huì )轉向追求個(gè)體生命的價(jià)值,從為人轉向為己,個(gè)人的自由在他心目中更加重要。他已經(jīng)超越了世俗與入世的分別,體會(huì )解脫的自在,體會(huì )融入自然的恬靜,進(jìn)入到一個(gè)更高的境界。

梅花原文翻譯及賞析6

  道是花來(lái)春未。道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜。野人家。

  冷落竹籬茅舍。富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽。一般開(kāi)。

  譯文

  說(shuō)它是花。春天卻未到來(lái)。說(shuō)它是雪,卻幽香無(wú)比。冒著(zhù)嚴寒,傍著(zhù)竹林,在鄉村的農舍綻放。

  無(wú)論是生長(cháng)在荒野人家還是在亭臺水榭的富貴之鄉,都是一樣的.盛開(kāi)。

  注釋

  野人家:野外村民家。

  一般:一樣,同樣。

  賞析:

  這是一篇不同凡響的詠梅佳作。

  上片詠梅、惜梅。前兩句詠嘆梅花的出類(lèi)拔俗。它不同凡花,雖春未到卻獨自沖寒而開(kāi);它潔白似雪,但冰雪卻不具備它那醉人的幽香。后兩句惋惜梅花的孤獨寂寞。它雖傲姿凌霜,暗香襲人,卻獨處僻鄉,無(wú)人欣賞。

  下片贊梅。把梅栽在“竹籬茅舍”也罷,把梅栽在“玉堂瓊榭”也罷,它都不改初衷:“兩地不同栽,一般開(kāi)!

  此詞不僅描繪了梅花的外貌,而且揭示了梅花的品格,并以此暗示了作者本人雖懷才不遇卻不肯放棄操守而隨波逐流的情懷。在寫(xiě)法上,盡管通篇無(wú)一“梅”字,卻使人感到筆筆都在寫(xiě)梅;盡管筆筆都在寫(xiě)梅,卻又使人處處都聯(lián)想到作者。構思巧妙,富于比興,堪稱(chēng)詠梅佳作。

  作者:

  鄭域,生卒年均不詳,約宋光宗紹熙中前后在世。淳熙十一年(1184)進(jìn)士。曾倅池陽(yáng)。慶元二年(公元1196年)隨張貴謨使金,著(zhù)有燕谷剽聞二卷,記金國事甚詳。嘉定中官行在諸司糧料院干辦。域能詞,花庵詞選中錄存五首。趙萬(wàn)里《校輯宋金元人詞》輯有《松窗詞》一卷。楊慎《詞品》卷四謂其《昭君怨》詠梅詞“興比甚佳”,又《畫(huà)堂春·春思》詞“樂(lè )府多傳之”。

梅花原文翻譯及賞析7

  梅花開(kāi)到九分原文

  亞枝低拂碧窗紗,鏤月烘霞日日加。

  祝汝一分留作伴,可憐處士已無(wú)家。

  翻譯

  梅樹(shù)花枝低垂輕拂綠色窗紗,花朵似鏤月烘霞漸漸盛開(kāi),美麗的無(wú)以復加。

  希望你永開(kāi)九分與以梅為妻的林和靖長(cháng)相伴,只可惜處士已無(wú)家可歸。

  注釋

  鏤云:寫(xiě)花的質(zhì)感輕盈勻薄。

  烘霞:寫(xiě)花的顏色艷麗鮮明。

  祝:祝愿。

  汝:你。

  賞析

  “梅花開(kāi)到九分”這個(gè)題目就很有意思。如開(kāi)到十分,便是全盛了。古人很早就明白滿(mǎn)招損,盈必虧,物極必反的'道理。全盛的梅花接著(zhù)便會(huì )凋零的。所以慧心的詩(shī)人寧愿花只半放,以蓄其開(kāi)勢,有道是:“山腳山腰盡白云,晴香蒸處畫(huà)氤氳。天公領(lǐng)略詩(shī)人意,不遣花開(kāi)到十分!保ㄔZ《馬家山》)花取半放,詩(shī)亦取不盡,是其妙處。葉燮詩(shī)亦從九分著(zhù)意,寓惜花之心情,是一首富于情韻之作。

  “亞枝低拂碧窗紗,鏤云烘霞日日加!倍鋵(xiě)作者窗外園中之梅,花開(kāi)日盛!皝喼Φ头鳌本潆m是寫(xiě)臨窗梅樹(shù),沒(méi)有清淺的溪水 ,卻仍具有疏影橫斜之意。詩(shī)人形容花色有明艷,常引云霞為喻,“鏤云”偏重寫(xiě)花的質(zhì)感輕盈勻薄,“烘霞”偏重寫(xiě)花的顏色艷麗鮮明!叭杖占印眲t是從含蕊到吐放,漸漸盛開(kāi),不覺(jué)已“開(kāi)到九分”。再下去便要開(kāi)到全盛即“十分”。開(kāi)到十分的花朵固然美麗無(wú)以復加,但詩(shī)人還是寧愿它保持九分的勢頭,接下去便寫(xiě)這種祝愿。

  “祝汝一分留作伴”,這也就是“不遣花開(kāi)到十分”的意思。留一分保持九分,就可以長(cháng)久與人作伴了。至于留誰(shuí)作伴,那是語(yǔ)有出典的。蓋宋代處士林逋,杭州人,少孤,力學(xué)而刻意不仕,結廬西湖孤山。時(shí)人高其志識,賜謚和靖先生。逋不娶無(wú)子,所居多植梅蓄鶴,泛舟湖中,客至則放鶴致之,因謂梅妻鶴子!白H暌环至糇靼椤北闶蔷鸵悦窞槠薜牧趾途缸飨,然而林和靖早已作古,故末句云:“可憐處士已無(wú)家”。處士既已無(wú)家,那么梅花還留一分何為呢?所以末句實(shí)際上又暗含對第三句的否定。其實(shí)花開(kāi)花落,自有規律,“祝汝一分留作伴”只是主觀(guān)上的美好想法。無(wú)論處士有家無(wú)家,梅花既開(kāi)到九分,也就會(huì )開(kāi)到十分,其花期已就過(guò)得差不多了。而詩(shī)中卻從梅花的有伴無(wú)伴,處士的有家無(wú)家作想,寫(xiě)得一波三折,一唱三嘆。也就將詩(shī)人的惜花心情,于此曲曲傳出,極富情致,幾令人“不忍卒讀”。所以高妙。

梅花原文翻譯及賞析8

  原文:

  白鷗問(wèn)我泊孤舟,是身留,是心留?心若留時(shí),何事鎖眉頭?風(fēng)拍小簾燈暈舞,對閑影,冷清清,憶舊游。

  舊游舊游今在否?花外樓,柳下舟。夢(mèng)也夢(mèng)也,夢(mèng)不到,寒水空流。漠漠黃云,濕透木棉裘。都道無(wú)人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。

  翻譯:

  白鷗棲落水濱,默然地望著(zhù)我,好似在問(wèn):夜泊溪畔是被風(fēng)雪所阻,不得以停泊;還是無(wú)所去處,情愿留下?如若是自愿,又為了何事眉頭緊鎖?夜風(fēng)襲來(lái),掀起艙簾,吹得艙內燈火閃爍。孤處江舟,只有身影為伴,對著(zhù)孤影,不禁懷念起與舊友歡聚和悠游的情景。

  昔日一同悠游的舊友,今日在哪里?回想當時(shí),樓外一片盎然春色,相攜漫步錦簇的花叢中。湖中綠波蕩漾,系舟在堤邊的柳樹(shù)下。夢(mèng)啊,夢(mèng)啊,讓我在夢(mèng)中重溫一下舊游?墒窃趬(mèng)中卻難尋舊游,只有眼前的寒水空自流。艙外飛雪漫天,凝望濃密的陰云,任憑飛雪落在身上,浸透了棉衣。都說(shuō)沒(méi)有人的憂(yōu)愁,有我這般深沉,今夜,雪中的'梅花,一身素白,憂(yōu)愁似我。

  梅花引·荊溪阻雪賞析

  賞析:

  “白鷗問(wèn)我泊孤舟,是身留,是心留?”“心留”指樂(lè )意羈留,“身留”是出于被迫。途中遇雪,不能航行,泊舟岸邊,自然不是“心留”。詞人起筆突兀,出示幻象以虛寫(xiě)實(shí)。他落筆不寫(xiě)風(fēng)雪和溪流,而寫(xiě)泊舟經(jīng)過(guò),立意較為翻新,下面繼續讓白鷗發(fā)問(wèn):“心若留時(shí),何事鎖眉頭?”“鎖眉頭”以形示情。白鷗是詞人寄托心情的意象。問(wèn)者之意,借白鷗說(shuō)出,婉深而鮮明。此謂托物言人也。作者阻雪的心情通過(guò)白鷗表達的,但白鷺的心情也和作者恰恰相反,白鷺也非作者化身。白鷺慣于生活在風(fēng)雪之中,激流之上。而作者卻是迫于“身留”。作者描寫(xiě)白鷗,是深化意境。

  “風(fēng)拍小簾燈暈舞,對閑影,冷清清,憶舊游!庇芍蹆鹊街弁,逐次展示境況的寒冷凄清。傍晚時(shí)分,冷風(fēng)拍打著(zhù)簾幕,把燈火撩撥得跳蕩不已,光暈連同我的影子,都在搖曳著(zhù)。孤獨冷清的境地,情不自禁地想起昔日的游伴來(lái)。

  下闕緊接上闕結局,問(wèn)道:“舊游舊游今在否?花柳樓,月下舟!庇伟榘∮伟,你可還健在?憶起結伴而游,感到非常歡樂(lè )自在!花叢旁的小樓,柳蔭之下的輕舟,都如夢(mèng)幻般地地消逝了!皦(mèng)也夢(mèng)也”,我在夢(mèng)中重溫舊日的歡欣。冷風(fēng)、寒水、黃云、白雪,使我片刻也不得安寧,但連那木棉(即棉花)裘都濕透了,怎能讓人入眠。夢(mèng)已了,“夢(mèng)不到,寒水空流”,“寒水空流”在空虛絕望的心境中,蘊含一絲怪之意思。詞人懷遠之情,如荊溪流水那樣悠悠難盡。風(fēng)雪漫天,令人愁苦萬(wàn)分!岸嫉罒o(wú)人愁似我”,孤舟黑夜唯燈與影相伴,有誰(shuí)來(lái)說(shuō)這樣的話(huà)?況是“都道”,這些人從何而來(lái)?“今夜雪,有梅花,似我愁”。極寫(xiě)天氣寒冷。梅花有著(zhù)傲雪的精神,在冬天凌寒而放,但雪是如此之大,天氣是如此之冷,梅花啊,你能受得住么?是否象我一樣,浸透在愁苦之中。

  全詞流動(dòng)自然。以發(fā)問(wèn)取頭,未待回答,卻已氣勢凌人。詞中后多用短句,使節奏感極強,音響較為清越。全詞以抒情為主,借景抒情,情景融合,氣宇軒昂。結尾用“雪”字才點(diǎn)出文眼,是作者故意使然,蓋讓人讀起來(lái)一氣貫注也。難怪清代詞評家劉熙載曾評蔣捷詞為“長(cháng)短句之長(cháng)城”,是推崇備至。

梅花原文翻譯及賞析9

  踏莎行·雪中看梅花

  王旭[元代]

  兩種風(fēng)流,一家制作。雪花全似梅花萼。細看不是雪無(wú)香,天風(fēng)吹得香零落。

  雖是一般,惟高一著(zhù)。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山,雪花隨意穿簾幕。

  譯文

  兩種風(fēng)格,都是大自然的杰作,雪花好似風(fēng)花的花瓣,仔細一看不是雪,因為雪無(wú)香氣,風(fēng)吧香氣吹得四散。雖然色彩一樣,形狀相似,但是有一個(gè)高出一等,雪花不像風(fēng)花薄。風(fēng)花開(kāi)在空山,放射出光輝異形,雪花卻在人&簾幕下低飛。

  注釋

  風(fēng)流:風(fēng)度、標格。一&制作:意指雪和風(fēng)都是大自然的產(chǎn)物。萼:花萼,這里指的是花瓣(因押韻關(guān)系用“萼”字)。細看不是雪無(wú)香:仔細一看,不是雪花,因為雪花沒(méi)有香氣。著(zhù)(zhāo):等次。。╞áo):厚度小的。散彩:放射出光彩。簾:窗帷。最后兩句說(shuō):風(fēng)花開(kāi)在空山,放射出光輝異形,雪花卻在人&簾幕下低飛。

  賞析

  這是一首詠物之的,運用了托物言志的手法。的一開(kāi)篇,就是指點(diǎn)江山、直抒胸臆。與眾不同的是,他不是只詠雪或只詠有,而是”開(kāi)兩朵、兩朵俱美。一會(huì )是一個(gè)平臺上的比較,一會(huì )是各自舞臺上的輝煌;既各有高低,又各有結長(cháng)。從篇章角度分析,上下闋的結構是一致的:一二句,先立主旨、總領(lǐng)全段;三四五句,以鮮明意象,比較二者異同;把這異同的典型特征,完全袒露在作者筆下、袒露在讀者眼前;其中的對比手法,恰好也照應了主旨。這樣的結構意圖,就是抓住雪與有的同與不同:上闋的“全似”,下闋的“不似”,這就全面的'比較了兩種風(fēng)流。

  從段落到全篇,這首的大體可以分出起承轉合的結構特征。起:兩種風(fēng)流,一家制作。承:雪”全似有”萼。細看不是雪雪香,天風(fēng)吹得香零落。轉:雖是一般,惟高一著(zhù)。合:雪”不似有”薄。有”散彩向空山,雪”隨意穿簾幕。

  具體看來(lái),有雪爭春,同樣風(fēng)流,這就是不可避免的有與雪的不同。不過(guò),異中尋同,的人偏要說(shuō)“雪”全似有”萼”。這里,雪”與有”同在雪”仿佛就是有”的”瓣。是啊,有”的美麗,在于不僅有形,而且有香。雪”有有之形,于是就輸了一段香的人的智慧,就在于豐富的想象力。風(fēng)流,像風(fēng)一樣流芳天下,因而是世間萬(wàn)物的最佳典范。作者在有與雪的映襯中,明知雪”有弱點(diǎn),但卻把她的弱點(diǎn),放在險惡的處境中,想象為是狂風(fēng)奪去了雪”能與有”媲美的資格,這是極其高明的想象力,正是這樣的想象,既說(shuō)明了“全似”中的真實(shí)距離,也說(shuō)明了這確實(shí)情有可原。這既是替雪”找托的,又是進(jìn)一步展示了有”的風(fēng)采。

  這基礎上,作者歸納說(shuō),雪有的風(fēng)流看似一樣,但有”其實(shí)更高一著(zhù)。前面是雪”與有”異中之同,這里是二者終有高下、畢竟不同的現實(shí)狀態(tài)!把辈凰朴小北 ,一個(gè)“薄”字,意味深長(cháng)。按古代漢語(yǔ),薄通泊,淡薄即淡泊,這是一解;另一解則是薄的本義,薄即草木叢生。是啊,雪是水氣的精華,而有”是草木的精華、百”的精華、生命的精華,不愧是”中之”。結以,雪”的“不似”,表現了略遜一籌。是啊,有”把自己的生命、把生命的色彩,裝點(diǎn)向草木凋零、萬(wàn)”俱謝的雪山;雪”雖雪生命,卻依然善解人意的飛向人們的身邊。

  這就是的人最重要的比較。兩種美麗的”朵,一是有”,她挑戰著(zhù)寒冷的世界,以自身的豪氣,呼喚著(zhù)天地中生命的色彩、呼喚著(zhù)天地中美麗的春天,也呼喚著(zhù)天地中美麗的百”;另一是雪”,她把單調的冬天變成飛”濺玉的世界,這就是異中有同。那雪與有各展結長(cháng),只要都是一流,又何必在意第一第二呢。這就是美麗的雪”,不卑不亢,絕雪對有”的嫉妒,只有與有”的互補。即使不得第一,絕不與第一對立。這就是雪”,甘做背景、甘做配角,恬淡中顯示雪”的美麗。

  可見(jiàn),的中有雪并舉,映襯之妙、擬人之巧、想象之高,就讓有與雪剛柔相濟、共迎春光。其中那個(gè)“薄”字,引出了太多的爭議:其一,薄字取貶義時(shí),即意指雪”比有”更薄一點(diǎn)。其二,用作褒義時(shí),作為和嚴冬戰斗的寵兒,怎么能比雪”更厚呢?然而的人不會(huì )取“薄”字的貶義,因為那與的人筆下的“風(fēng)流”形象太不相稱(chēng)。用一個(gè)不恰當的比喻,武松打虎,不能是武松打貓,貶低斗嚴冬的“戰友”,實(shí)際就是貶低自己。因此薄字在此的為第二種說(shuō)法,這也就是把“薄”理解成褒義的最好依據。

  王旭

  王旭(生卒年不詳,約公元1264年前后在世),字景初,東平(今屬山東)人。以文章知名于時(shí),與同郡王構、永年王磐并稱(chēng)“三王”。早年家貧,靠教書(shū)為生。主要活動(dòng)于至元到大德年間。有《蘭軒集》二十卷,原本已不傳。清乾隆年間修《四庫全書(shū)》,曾從《永樂(lè )大典》中輯出王旭詩(shī)文若干篇,重編為《蘭軒集》十六卷,其中詩(shī)九卷,文七卷。與王構、王磐相比,王旭處境最不好,詩(shī)文中往往流露出懷才不遇情緒,《古風(fēng)三十首》集中表達了對人生的感慨。生平事跡見(jiàn)《大明一統志》卷二三、《元詩(shī)選·癸集》乙集小傳、《元書(shū)》卷五八。

梅花原文翻譯及賞析10

  作品簡(jiǎn)介

  《揚州法曹梅花盛開(kāi)》是南朝詩(shī)人何遜所作的一首五言詩(shī),作于公元507年(梁武帝天監六年)舊歷四月。作者以司馬相如自喻,借詠梅來(lái)表現自己堅定的情操和高遠的志向。詩(shī)題一作《詠早梅》。

  作品原文

  揚州法曹梅花盛開(kāi)

  何遜

  兔園①標②物序③,驚時(shí)最是梅。

  銜霜當路發(fā),映雪擬④寒開(kāi)。

  枝橫卻月觀(guān)⑤,花繞凌風(fēng)臺⑥。

  朝灑長(cháng)門(mén)⑦泣,夕駐臨邛⑧杯。

  應知早飄落,故逐上春⑨來(lái)。

  作品注釋

 、偻脠@:本是漢梁孝王的園名,這里借指揚州的林園。

 、跇耍簶酥。

 、畚镄颍簳r(shí)序,時(shí)節變換。

 、軘M:比,對著(zhù)。

 、輩s月觀(guān):揚州的臺觀(guān)名。

 、蘖栾L(fēng)臺:揚州的臺觀(guān)名。

 、唛L(cháng)門(mén):漢宮名。漢武帝曾遺棄陳皇后于長(cháng)門(mén)宮,司馬相如為她寫(xiě)過(guò)一篇《長(cháng)門(mén)賦》。

 、嗯R邛:漢縣名,司馬相如曾在臨邛飲酒,結識了卓文君。

 、嵘洗海杭疵洗赫。

  作品譯文

  在花園里是容易看出時(shí)節的變化的,其中最使人驚異、最能標志時(shí)節變化的就是梅花。梅花不怕霜雪、不畏風(fēng)寒,在零霜下雪的時(shí)候,它就在路邊開(kāi)放了。梅花的枝葉和花朵開(kāi)遍揚州。梅花盛開(kāi)的時(shí)候可以使被遺棄者見(jiàn)之有感而落淚,也可以使鐘情的人觸景興懷而勃發(fā)。梅花大概也知道自己飄落得早,所以趕在正月就開(kāi)起花來(lái)了。

  創(chuàng )作背景

  公元507年(梁武帝天監六年)舊歷四月,撫軍將軍建安王蕭偉出為都督揚、南徐二州諸軍事、揚州刺史,何遜遷水曹行參軍,兼任記室,深得蕭偉信任,日與游宴,不離左右。這首詩(shī)即寫(xiě)于第二年早春。

  作品鑒賞

  兔園,《史記》稱(chēng)東苑,在今河南商丘市東。遜時(shí)在揚州,詩(shī)一開(kāi)頭就標出兔園是因為建安王蕭偉與梁孝王劉武有著(zhù)許多相似之處!妒酚洝ち恍⑼跏兰摇吩疲骸坝谑切⑼踔䱷|苑,方三百余里。廣睢陽(yáng)城七十里。大治宮室,為復道,自宮連屬于平臺三十余里。得賜天子旌旗,出從千乘萬(wàn)騎。東西馳獵,擬于天子。出言蹕,入言警。招延四方豪杰,自山以東游說(shuō)之士莫不畢至!倍ò餐跏拏ァ读簳(shū)》本傳云:“偉少好學(xué),篤誠通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士、當世知名者,莫不畢至。齊世,青溪宮改為芳林苑。天監初,賜偉為第,偉又加穿筑,增植嘉樹(shù)珍果,窮極雕麗,每與賓客游其中,命從事中郎蕭子范為之記。梁世藩邸之盛,無(wú)以過(guò)焉!苯ò餐跏拏サ姆剂衷,恰似梁孝王劉武的兔園。詩(shī)中的兔園,意即指芳林苑。園中百卉,獨詠梅花是因為梅花自有它獨特的標格。正當冰封大地、萬(wàn)木蕭疏之時(shí),梅花已預報了春天的來(lái)臨,所以說(shuō)“驚時(shí)最是梅”!绑@”字用擬人筆法,突出梅花對節令轉換的特殊敏感,尤為醒目。

  “銜霜當路發(fā)”四句,則具體地描繪梅花的高標逸韻。它不畏嚴寒,凌霜傲雪,嫣然開(kāi)放。正因梅花盛開(kāi),霜落其上,故曰“銜”。正因梅花盛開(kāi),千嬌百媚,與白雪相映成趣,故曰“映”。卻月觀(guān),凌風(fēng)臺,想必是園中的主要景點(diǎn),自然梅花更盛!把┡帮L(fēng)饕愈凜然,花中氣節最高堅!保懹巍堵涿贰菲湟唬┮粋(gè)“橫”字,寫(xiě)出了梅花凌寒怒放的高貴品格;一個(gè)“繞”字,寫(xiě)盡了梅花俏麗報春的嫵媚情態(tài)。從語(yǔ)法上講,“銜霜”、“映雪”是動(dòng)賓結構,“枝橫”、“花繞”是主謂結構,這樣就錯落有致地寫(xiě)出了滿(mǎn)園梅花盛開(kāi)、光彩照眼的'動(dòng)人情景。

  滿(mǎn)園梅花動(dòng)詩(shī)興。詩(shī)人不禁由花事聯(lián)想到人事,想起了人世間許多悲歡離合的故事。漢武帝的陳皇后,擅寵驕貴,終因驕妒失寵,退居長(cháng)門(mén)宮,愁?lèi)灡,聞司馬相如工文章,遂奉黃金百斤,令為解愁之辭,相如為作《長(cháng)門(mén)賦》,中云:“左右悲而垂淚兮,涕流離而縱橫。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨!孤淙魵q兮,懷郁郁其不可再更!惫试(shī)曰:“朝灑長(cháng)門(mén)泣”!妒酚洝に抉R相如傳》載:“相如之臨邛,從車(chē)騎,雍容閑雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶(hù)窺之,心悅而好之,恐不得當也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都!蔽木缸客鯇O開(kāi)始反對兩人的婚事,后經(jīng)勸說(shuō),不得已而“分予文君僮百人,錢(qián)百萬(wàn),及其嫁時(shí)衣被財物!焙鬂h武帝命相如為中郎將,建節出使西南少數民族地區,“至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負弩矢先驅?zhuān)袢艘詾閷。于是卓王孫、臨邛諸公皆因門(mén)下獻牛和酒以交歡。卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚司馬長(cháng)卿晚,而厚分與其女財,與男等同!惫试(shī)曰:“夕駐臨邛杯!

  “朝灑”二句,一悲一喜,一離一合,形成鮮明的對比。而兩事都與司馬相如有關(guān)。寫(xiě)兔園之梅,為何聯(lián)想到司馬相如呢?因為司馬相如和梁孝王還有一段因緣。梁孝王到首都長(cháng)安,帶來(lái)鄒陽(yáng)、枚乘、莊忌等一批文士,相如見(jiàn)而悅之,遂借口有病而辭官游梁,梁孝王令與諸生同舍,一住幾年,乃著(zhù)《子虛賦》(見(jiàn)《史記·司馬相如傳》)。詩(shī)人是將建安王比作梁孝王,將芳林苑比作兔園,而將自己比作司馬相如。有人說(shuō):“長(cháng)門(mén)借喻閨婦,臨邛借喻游子,意謂閨婦方見(jiàn)梅傷春時(shí),而游子亦罷飲思家也!保ê稳凇逗嗡吭(shī)注》)這種理解似失之于淺俗,與整首詩(shī)的基調亦不盡吻合。建安王蕭偉愛(ài)客接士,何遜以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引為水曹行參軍兼記室,日與游宴,深被恩禮。何遜正是躊躇滿(mǎn)志的時(shí)候,似不應有消極悲愁之嘆。最后“應知早飄落,故逐上春來(lái)”二句,寓有人生有限,應當及早建功立業(yè)的思想。整首詩(shī)的基調還是積極向上的。作者是以司馬相如自喻,借詠梅來(lái)表現自己堅定的情操和高遠的志向。陸時(shí)雍所說(shuō):“何遜好梅,梅詩(shī)絕未見(jiàn)佳,其所好在形骸之外!保ā豆旁(shī)鏡》卷二十二)尚屬皮相之見(jiàn)。

  作者簡(jiǎn)介

  何遜(?—518)南朝梁詩(shī)人。梁東海郯(今山東郯城)人。何承天曾孫。少為范云、沈約所稱(chēng)賞。梁武帝天監中,曾任建安王蕭偉的記室,并隨蕭偉去江州。后來(lái)回建康,又任安成王蕭秀的幕僚,還兼任過(guò)尚書(shū)水部郎。晚年在廬陵王蕭續幕下任職,再度去江州,未幾病逝。后人稱(chēng)“何記室”或“何水部”。事跡具《梁書(shū)》卷四九本傳,又附見(jiàn)《南史》卷三三《何承天傳》后。何遜詩(shī)與劉孝綽齊名,號稱(chēng)“何劉”,詩(shī)風(fēng)明暢,多清麗佳句,聲律上已接近于唐代近體詩(shī),其詩(shī)對后世詩(shī)人有較大影響。有集八卷,已佚。明人輯有《何記室集》(又稱(chēng)《何水部集》),今又有《何遜集》。

梅花原文翻譯及賞析11

  殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感

  玉瘦香濃,檀深雪散,今年恨探梅又晚。

  江樓楚館,云閑水遠。清晝永,憑欄翠簾低卷。

  坐上客來(lái),尊中酒滿(mǎn),歌聲共,水流云斷。

  南枝可插,更須頻剪,莫直待,西樓數聲羌管。

  古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《殢人嬌·后亭梅花開(kāi)有感》又名《殢人嬌·玉瘦香濃》這首詞是詞人李清照賞梅后所作。該詞因情即景,景中寓情;動(dòng)靜有致,相互襯托;借物抒情,感傷光陰流逝,花開(kāi)花落,容顏易老,聚少離多,人生得意與相聚之時(shí)需盡情歡暢。與唐代詩(shī)人李白的《將進(jìn)酒》有異曲同工之妙。

  翻譯

  細細的梅枝,濃濃的梅香,馨香一直持續到雪化。想起賞梅,發(fā)現已經(jīng)過(guò)了賞梅時(shí)節,只剩下遺憾。寄居在外,路途漫漫。白日如此漫長(cháng),倚欄望去。

  宴上客人來(lái)來(lái)去去,杯中滿(mǎn)是美酒。歌聲唱合,如行云流水。那些最早開(kāi)花的梅枝要在它們還沒(méi)開(kāi)敗時(shí),就要多采剪。人身的聚散本是匆匆,獨上西樓,聽(tīng)那幽怨的羌笛聲。

  注釋

 、贇徣藡桑阂幻俄у羞b》。

 、谟袷荩罕扔髅坊ǖ那逍阒。

 、厶矗罕扔骰ǖ南阄。

 、芎蓿哼z憾。探:觀(guān)賞。

 、萁瓨浅^:泛指旅舍。

 、拊崎e水遠:形容行程遙遠。

 、咦蟽删洌骸度龂尽ご掮鼈鳌纷⒁龔埈[《漢紀》:孔融“愛(ài)才樂(lè )酒,常嘆曰‘坐上客常滿(mǎn),樽中酒不空,吾無(wú)憂(yōu)矣!

 、嗄现Γ合蜿(yáng)梅枝,最先發(fā)花。

 、嵛鳂牵褐杆紜D住處。

 、馇脊埽杭辞嫉。笛曲中有《梅花落》,甚為凄涼。

  賞析

  這是一首詠物詞,作者看到后亭梅花開(kāi)有感而作。雖然詞中可以看出作者的落寂,但述物自然,無(wú)半分悲苦之意,讀起來(lái)讓人感覺(jué)梅亦人,人化梅。

  上片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,吟詠梅花且嘆悔此次賞梅又遲來(lái)了一步。梅花,以其寒冬臘月發(fā)花,且有堅貞耐寒之志而深受愛(ài)重,在我國歷來(lái)有“國花”之稱(chēng)譽(yù);其花五瓣,花色有白、亦有紅;古人賞梅講究“四貴”,除貴曲不貴直,貴疏不貴密之外,也貴梅花之瘦不貴其肥,貴梅花之合(含苞)而不貴其開(kāi)(盛放)!坝袷菹銤,檀深雪散,今年恨探梅又晚”是說(shuō):玉色的白梅花清瘦飄逸,淺紅色的梅中上品檀香梅相形之下顯得色澤濃艷,它們散發(fā)著(zhù)襲人的香氣;白雪正在消融,那雪壓梅枝的美景已不見(jiàn);真真令人遺憾,沒(méi)想到今年賞梅竟然又來(lái)晚了。一個(gè)“又”字,表達了詞中主人年年探梅、年年嘆晚的心情;當然只有面對愛(ài)之甚深的對象,才會(huì )發(fā)出“恨晚”的嘆息。此處也足見(jiàn)作者遣詞匠心之一斑。

  “江樓楚館,云閑水遠。清晝永,憑欄翠簾低卷”之句,交待了賞梅的環(huán)境地點(diǎn)、寫(xiě)出了遠眺近俯的自然景色,也刻劃出了一種閑適恬淡的心境。句中“楚館”的“楚”字,本指春秋戰國時(shí)的楚地,即今之湖南、湖北一帶,此處泛指江南。在長(cháng)江之濱的楚地南天,錯落矗立著(zhù)無(wú)數亭臺樓館,這里梅花競放,又是賞梅的好去處;仰望白云閑散依藍天而飄浮,俯視碧波漣漪逐江水而流逝;清涼的白晝是這樣漫長(cháng),沉醉在陣陣梅香中的探梅人,憑倚著(zhù)雕欄放眼遠望,信手卷弄著(zhù)低垂著(zhù)的翠綠色的帷簾。上片至此而止,主要是側重寫(xiě)景的幽深、人的安閑,為下片不平靜心情的抒發(fā)埋下伏筆,達到以靜襯動(dòng)的效果;當然,如果說(shuō)此處靜中伏有波瀾的活,便是“清晝永”中的“永”字撩起的!坝馈笔情L(cháng)的意思,人物感覺(jué)上的時(shí)間是長(cháng)還是短,隨人的心情而變:歡樂(lè )嫌短,愁苦恨長(cháng),這是人之常情。那么詞中人“清晝永”之說(shuō),內里是否包含著(zhù)幾分惆悵!

  下片“坐上客來(lái),尊中酒滿(mǎn)”兩句寫(xiě)的是良友相聚、舉杯飛觴、開(kāi)懷暢飲、縱歌抒懷的場(chǎng)面!案杪暪,水流云斷”,充滿(mǎn)詩(shī)興豪情的文人雅士對酒自是高歌,何況又面對著(zhù)象征高雅氣節又令人心神陶醉的梅花!于是,群情激動(dòng),縱情引吭,你唱我和,這歌聲充塞天地、嘹亮悠揚,上遏白云、下斷流水。該詞至此,歡樂(lè )之情已達頂巔,激越的情緒隨著(zhù)歌聲止歇漸漸平靜下來(lái),另一種心態(tài)便代之而起,詞人的筆觸也宕然轉開(kāi),回到賞梅的`現場(chǎng)“南枝可插,更須頻剪”,然后便在“莫直待,西樓數聲羌管”的頗懷傷感的聲中戛然止住。從字面意思看這幾句是指點(diǎn)著(zhù)眼前的梅樹(shù);那南邊向陽(yáng)枝頭上的花兒令人喜愛(ài),可以攀折供插,需趁著(zhù)它方開(kāi)未殘,快多些采剪,或簪在鬢邊,或插放幾案,把梅的疏姿倩影和梅的寒香冷艷盡多的留在身邊;千萬(wàn)不要等到花瓣殘落、隨風(fēng)化泥的時(shí)刻再惆悵留連。弦外之音卻是借物抒情,感傷光陰流逝,花開(kāi)花落,容顏易老,聚少離多,人生得意與相聚之時(shí)需盡情歡暢,待到《梅花落》的曲調已經(jīng)奏起,羌笛聲聲泣訴別離的時(shí)候,離愁別怨便會(huì )鋪天蓋地地襲來(lái)了。

  該詞可謂因情即景,景中寓情;動(dòng)靜有致,相互襯托。最喜結尾句“莫直待,西樓數聲羌管”意在言外,含蓄蘊藉,耐人咀嚼。

梅花原文翻譯及賞析12

  原文:

  梅花

  宋代:張道洽

  行盡荒林一徑苔,竹梢深處數枝開(kāi)。

  絕知南雪羞相并,欲嫁東風(fēng)恥自媒。

  無(wú)主野橋隨月管,有根寒谷也春回。

  醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來(lái)。

  譯文:

  行盡荒林一徑苔,竹梢深處數枝開(kāi)。

  走到荒林的盡頭,只見(jiàn)一條布滿(mǎn)青苔的小路,通向竹林深處,那里數枝梅花傲然開(kāi)放。

  絕知南雪羞相并,欲嫁東風(fēng)恥自媒。

  盡管花色潔白,它卻羞于與向陽(yáng)的白雪為伍。它本想與春風(fēng)結伴,迎風(fēng)展瓣又恥于自我為媒。

  無(wú)主野橋隨月管,有根寒谷也春回。

  長(cháng)在野橋旁邊的梅花呵,你好像只愿意接受月光的`恩惠。寒谷中,只要根還在,到了春天你依然會(huì )抽枝吐蕊。

  醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來(lái)。

  我酒醉之后,不忍心睡在庭前梅樹(shù)之下,是害怕春風(fēng)突然吹落花瓣,讓我觸目傷懷灑淚。

  注釋?zhuān)?/strong>

  行盡荒林一徑苔,竹梢深處數枝開(kāi)。

  徑:狹窄的道路。苔:苔蘚植物,綠色,生長(cháng)在陰濕的地方。

  絕知南雪羞(xiū)相并,欲嫁東風(fēng)恥自媒。

  無(wú)主野橋隨月管,有根寒谷也春回。

  醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落來(lái)。

  恐:害怕。

  賞析:

  詩(shī)人著(zhù)意突出梅花之品節,而不是突出其形之美。梅花不慕盛春之榮華,不畏霜雪,也不步他花之后塵,獨自在冰天雪地之中傲然開(kāi)放。

  詩(shī)歌為突出梅的高尚品節,從三層意義上進(jìn)行對比描寫(xiě):

  一是開(kāi)放于“竹梢深處”,荒林、苔蘚之類(lèi)更烘托出梅之清高風(fēng)格;

  二是與南雪相比,與桃杏眾花相比,南雪易于消融,而梅花卻不易凋謝,梅花也不像桃杏眾花那樣,輕易委身于東風(fēng);

  三是以其生長(cháng)環(huán)境之惡劣、冷寞烘托其品節,即使在野橋邊、寒谷中,它也能顯示自己頑強的生命力。

  此詩(shī)托物寓志,借梅花抒發(fā)自己真實(shí)情感。在張道洽的所有梅花詩(shī)中,確為上乘之作。

梅花原文翻譯及賞析13

  門(mén)橫皺碧,路入蒼煙,春近江南岸。暮寒如剪。臨溪影、一一半斜清淺。飛霙弄晚。蕩千里、暗香平遠。端正看、瓊樹(shù)三枝,總似蘭昌見(jiàn)。

  酥瑩云容夜暖。伴蘭翹清瘦,簫鳳柔婉。冷云荒翠,幽棲久、無(wú)語(yǔ)暗申春怨。東風(fēng)半面。料準擬、何郎詞卷。歡未闌,煙雨青黃,宜晝陰庭館。

  翻譯

  碧水蕩漾橫于門(mén)前,蒼煙茫茫迷糊了小路,江南岸邊春光溶溶。夜來(lái)春寒恰似剪刀,剪出溪畔梅影在清淺的水中斜浮。雪花故意在晚上飛閑自得,梅花的幽香亦隨之向千里外飄去。仔細看它絕似蘭昌宮里的三個(gè)美人,瓊樹(shù)三枝多有風(fēng)度。

  梅枝晶瑩酥軟像體態(tài)婀娜的張云容,夜里給人送來(lái)溫情香暖。它插戴在頭上與劉蘭翹一樣清瘦,又如蕭鳳臺那般柔婉。它久棲于枯寒荒冷的幽澗,春來(lái)了它默默無(wú)語(yǔ)獨自抱怨。東風(fēng)吹過(guò)只留半面,想何遜一定打算把它寫(xiě)入詩(shī)卷。人們觀(guān)賞它的興致未盡,天空又布滿(mǎn)了青黃的煙雨,應讓它安放于白天陰涼的`庭館。

  注釋

  解語(yǔ)花:詞牌名,此體雙調一百字,上片九句六仄韻,下片九句六仄韻。

  皺碧:形容碧水有波紋。

  飛霙:飛雪。霙,雪花。

  端正:容貌姣美、整齊。

  蘭昌:宮名。在唐福昌縣西十七里,屬河南府河南郡。

  半面:詞中喻花之凋零。

  何郎:何遜,南朝梁詩(shī)人,寫(xiě)有《詠早梅》一詩(shī),后世詠梅時(shí)多用此事。

  煙雨青黃:指梅雨季節。青黃,指梅子。

  賞析

  上片從地理環(huán)境和天氣寫(xiě)起,為梅之出場(chǎng)烘托氣勢!伴T(mén)橫皺碧”三句是倒寫(xiě),從邏輯上說(shuō),應是先“春近江南岸”,然后詞人循路而去,一路煙水蒼茫,春景迷離,最后來(lái)到梅之所在!鞍櫛獭薄吧n煙”“江南岸”,處處有水,可見(jiàn)梅在水邊!澳汉玺濉睂(xiě)時(shí)當日暮,春寒料峭,“翦”暗含春風(fēng)之意,“翦翦輕風(fēng)陣陣寒”,呼應開(kāi)頭“門(mén)橫皺碧”,有馮延巳“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”(《謁金門(mén)》)意,落實(shí)“春近江南岸”!芭R溪影”兩句,梅花出場(chǎng),然而出場(chǎng)的只是影子。梅影映在溪中,枝枝疏影橫斜,臨水照花清淺。此寫(xiě)梅花之態(tài)與韻。其態(tài)橫斜,其韻清幽。用林逋“疏影橫斜水清淺”(《山園小梅二首》詩(shī)之一)詩(shī)意!帮w霙弄晚”三句,宕開(kāi)一筆,寫(xiě)素雪飄零,飛舞暮色,把浮動(dòng)的暗香吹散千里。此寫(xiě)梅花之香與色。其香悠遠,其色襯雪。暗用王安石“遙知不是雪,為有暗香來(lái)”(《梅花》)詩(shī)意。詞人善用側筆,寫(xiě)梅花姿態(tài),從臨水照花寫(xiě)起,寫(xiě)梅花香色,從飛雪飄梅寫(xiě)起,化用前人詩(shī)句以熔鑄意境。詞人先寫(xiě)梅花所處之環(huán)境氣氛,再寫(xiě)梅花之香色態(tài)韻,寫(xiě)梅影、梅香、梅色、梅雪,為梅花之正式出場(chǎng)蓄勢!岸苏础比浞路鹩鎸(xiě)梅花,卻依然不寫(xiě)梅花之花蕊枝萼如何,而是陡然一轉,將梅花比作當年薛昭在蘭昌宮中所見(jiàn)之艷鬼。詞人在此地見(jiàn)到梅花,就和當年薛昭在蘭昌宮見(jiàn)到三姝一樣,“自疑飛到蓬萊頂,瓊艷三枝半夜春”!翱偹啤倍,寫(xiě)其驚喜不定,徘徊嘆賞之情,如此美景,豈是人間當有。前有“飛霙”二字,為此處“瓊樹(shù)”做伏筆。

  過(guò)片承接“瓊樹(shù)三枝”而來(lái),分寫(xiě)三姝之美,以譬喻梅花!八脂撛迫菀古,以“酥瑩”形容云容肌膚之細膩溫潤、晶瑩無(wú)瑕,如暖玉溫香。因薛昭曾與張云容同衾共枕,因而此語(yǔ)甚是恰當!鞍樘m翹清瘦,簫鳳柔婉!毖φ巡⑽磁c二女同衾,故此著(zhù)一“伴”字。蘭翹取其消瘦之態(tài),簫鳳取其柔婉之情。云容酥瑩,寫(xiě)梅花晶瑩玉潤之色澤,蘭翹清瘦,寫(xiě)梅花疏影橫斜之姿態(tài)。簫鳳柔婉,寫(xiě)梅花幽婉嫻雅之品性!耙古倍,反襯上片之“暮寒”,大有柔情駘蕩之意。梅花之美,直令人忘卻春寒,神魂飄蕩!袄湓苹拇洹比浒雽(shí)半虛,寫(xiě)三姝身處荒官古墓,只有冷云流離,荒煙蔓草,孤棲百年,幽恨從生,無(wú)語(yǔ)中暗含春怨!按涸埂奔葘(xiě)三姝遠離人間春情,亦寫(xiě)梅花開(kāi)在暮雪飄零之時(shí),不為東君所賞。李商隱《十一月中旬至扶風(fēng)界見(jiàn)梅花》:“為誰(shuí)成早秀,不待作年芳!庇脑怪、春恨之意,兼人兼花!皷|風(fēng)半面”三句,從三姝而來(lái),比喻花瓣凋落,用李洪《念奴嬌·曉起觀(guān)落梅》詞意:“半面妝新,回風(fēng)舞困,此況真奇絕!薄傲蠝蕯M、何郎詞卷!睂(xiě)即使梅花在春風(fēng)中飄零,也依然能為何遜這樣的才子所賞,寫(xiě)出優(yōu)美的詩(shī)篇。何遜《詠早梅》:“應知早飄落,故逐上春來(lái)!泵坊ㄖ雷约猴h落的早,因此不待春濃便開(kāi),而即使飄零,也已在飄零之前占盡春光!睔g未闌”三句,寫(xiě)梅花落盡,然而歡樂(lè )不盡,待到梅子熟時(shí),正好當庭院晝陰,日日相對,供人倚靠!盁熡昵帱S”化用賀鑄《青玉案》詞:“一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!贝讼胂竺坊▽(lái)之景,亦暗用張云容還陽(yáng)故事。

  此詞詠梅,詞筆幽艷,頗多波折。鋪墊梅花之背景氣氛,梅花久久不出,為第一波折;梅花既出,而從梅影、梅香、梅色、梅雪寫(xiě)起,并不正寫(xiě)梅花,為第二波折;正寫(xiě)梅花而以張云容故事為喻,兼及蘭翹、簫鳳,密麗質(zhì)實(shí),雕繢滿(mǎn)眼,為第三波折;從“暮寒如翦”寫(xiě)至“酥瑩夜暖”,又寫(xiě)至“冷云荒累”,最后至“煙雨青黃,晝陰庭館”,時(shí)空錯綜,忽而實(shí)景,忽而幻覺(jué),忽而想象,忽而展望,令人目眩神迷,悲喜不定,為第四波折。有此幾段波折,使得詞境更為豐富,頗堪玩賞。

  創(chuàng )作背景

  這是一首詠梅詞,因為有擬人之語(yǔ),且語(yǔ)多艷冶,楊鐵夫《吳夢(mèng)窗詞箋釋》認為它是寫(xiě)“冶游”的,具體創(chuàng )作年代不詳。

梅花原文翻譯及賞析14

  梅花落 南北朝 鮑照

  中庭多雜樹(shù),偏為梅咨嗟。

  問(wèn)君何獨然?念其霜中能作花,露中能作實(shí)。

  搖蕩春風(fēng)媚春日,念爾零落逐寒風(fēng),徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。(寒風(fēng)一作:風(fēng)飚)

  《梅花落》譯文

  庭院中有許許多多交雜的樹(shù)木,卻偏偏對梅花贊許感嘆。

  你為什么單單贊賞梅花?是因為它能在寒霜中開(kāi)花,在寒露中結果實(shí)。

  而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳,在春日下盛開(kāi),有的雖然也能在霜中開(kāi)花,卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。

  《梅花落》注釋

  中庭:庭院中。

  咨嗟:嘆息聲。

  君:指上句"偏為梅咨嗟"的詩(shī)人。

  其:指梅花。

  作花:開(kāi)花。

  作實(shí):結實(shí)。

  爾:指雜樹(shù)。

  霜華:即前句“霜中能作花”的簡(jiǎn)稱(chēng)。華:通“花”。

  霜質(zhì):本指梅花的抗寒能力,借喻抵抗艱難惡劣環(huán)境的本質(zhì)。

  《梅花落》賞析

  《梅花落》厲漢樂(lè )府“橫吹曲。鮑照沿用樂(lè )府舊題,創(chuàng )作了這首前所未見(jiàn)的雜言詩(shī)。

  “中庭雜樹(shù)多,偏為梅咨嗟!边@兩句是說(shuō),庭中的雜樹(shù)眾多,我卻偏偏贊嘆梅花。這里的“雜樹(shù)”和“梅”含有象征意義!半s樹(shù)”,即指一班無(wú)節操的士大夫;“梅”,指節操高尚的曠達之士。詩(shī)的內容是贊梅,但是作者先不言梅,而是以雜樹(shù)作襯墊,襯墊的效果,使得高者愈高,低者愈低。于是便觸發(fā)了雜樹(shù)的“不公”之感,因而也就按耐不住的提出疑問(wèn)。

  “問(wèn)君何獨然?”這句是說(shuō),請問(wèn)你為什么單單偏愛(ài)梅花呢?這“問(wèn)”的主語(yǔ)是“雜樹(shù)”!蔼殹弊志o扣著(zhù)“偏”字,將問(wèn)題直逼到世人面前。

  “念其霜中能作花,露中能作實(shí)!边@兩句是說(shuō),那是因為梅花不畏嚴寒,能在霜雪之中開(kāi)花,冷露之中結實(shí)。詩(shī)人很爽快的回答了贊美梅的理由,但是為了使發(fā)問(wèn)者(雜樹(shù))對自己有所了解,所以又接著(zhù)說(shuō)明為什么雜樹(shù)們不及梅的理由。

  “搖蕩春風(fēng)媚春日,念爾零落逐寒風(fēng),徒有霜華無(wú)霜質(zhì)!边@幾句是說(shuō),而你們呢,只能招搖于春風(fēng),斗艷于春日,即使有的也能在霜中開(kāi)花,卻又在寒風(fēng)中零落,終究沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。

  詩(shī)人在耐寒這一點(diǎn)上,把梅和雜樹(shù)作了比較。這樣一來(lái),贊梅的理由便得到全面而有力的闡發(fā)。

  這首詩(shī)結構單純,一二句直抒己見(jiàn),第三句作為過(guò)渡,引出下文申述。言辭爽直,絕無(wú)雕琢、渲染之態(tài),比如對梅的描寫(xiě),這里就見(jiàn)不到恬淡的天姿,橫斜的身影,也嗅不到暗香的浮動(dòng),更沒(méi)有什么后世常用的高標逸韻,力斡春回的頌詞,而只是樸實(shí)無(wú)華,如實(shí)道來(lái)——霜中能作花,露中能作實(shí);其句式韻腳,也隨情之所至,意之所需,有五言,也有七言,新奇而不造作。詩(shī)人以如此單純樸拙、隨意自然的形式,說(shuō)著(zhù)并不怎么新鮮的事情,卻有幾分“稚”趣,然而“念其”、“念爾”,足見(jiàn)褒貶之意,了然于心,所以觀(guān)點(diǎn)相明,一問(wèn)即答,快人快語(yǔ),切中要害,絕非率意而成。

  如果說(shuō)傲霜獨放的梅花,就是那些位卑志高,孤直不屈之士的寫(xiě)照,當然也是詩(shī)人自我形象的體現。那么“零落逐寒風(fēng)”的雜樹(shù),便是與時(shí)俯仰,沒(méi)有節操的齷齪小人的藝術(shù)象征。詩(shī)人將他們加以對比,并給予毫不猶豫的褒貶,反映了詩(shī)人愛(ài)憎分明,剛正磊落的胸懷,也反映了詩(shī)人對世風(fēng)日下的擔憂(yōu)。

  這首詩(shī)雖是詠物,然其身世境遇、性格理想、志趣情懷無(wú)不熔鑄其間。就以上所言,又顯示出它慷慨任氣、沉勁老練的特色。

  本詩(shī)主要是托諷之辭,采用雜言,音節頓挫激揚,富于變化其一褒一貶,表現了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。這與作者個(gè)人經(jīng)歷有著(zhù)密切的關(guān)系。鮑照“家世貧賤。,(鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門(mén)閥土族制度,對劉宋王朝的.統治深為不滿(mǎn),因此,他那質(zhì)樸的詩(shī)句申明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著(zhù)寒士被壓抑的義憤和對高門(mén)世族壟斷政權的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢,強烈的個(gè)性,明陜的語(yǔ)言,給讀者以震撼。

  《梅花落》創(chuàng )作背景

  公元439年(元嘉十六年),鮑照因獻詩(shī)而開(kāi)始了他的仕途之路。但鮑照家世貧賤,在宦途上飽受壓抑,所以他在宦途上的這段時(shí)間寫(xiě)下了許多詩(shī)篇!睹坊洹芳词谴祟(lèi)詩(shī)作的代表作品。

梅花原文翻譯及賞析15

  道是花來(lái)春未,道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜,野人家。

  冷落竹籬茅舍,富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽,一般開(kāi)。

  古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《昭君怨·梅花》是南宋詞人鄭域創(chuàng )作的一首詞。這首詞上片描寫(xiě)出山野中梅花的姿態(tài),較富有詩(shī)意。下片具體描寫(xiě)野人家的環(huán)境,與前面的一樹(shù)寒梅掩以疏竹相互映發(fā),形成一種優(yōu)美恬靜的境界。這首詞以詠梅為題材,采用了比興手法,表現出了一種清醒可喜的逸情雅趣,頗有發(fā)人深思的地方。

  翻譯

  說(shuō)它是花,春天卻未到來(lái),說(shuō)它是雪,卻幽香無(wú)比。傍著(zhù)竹林,探出一根枝條,在鄉村的農舍綻放。

  無(wú)論在竹籬茅舍的貧寒之地,還是在玉堂瓊廳的富貴場(chǎng)所。栽種地不同,但一樣開(kāi)出純正高潔的花朵。

  注釋

 、耪眩▃hāo)君怨:又名“宴西園”“一痕沙”。四十字,全闋四換韻,兩仄兩平遞轉,上下片同。

 、频溃赫f(shuō)。

 、莵(lái):語(yǔ)助詞。

 、戎窕h茅舍:這里指貧寒人家。

 、捎裉铆偅╭ióng)榭(xiè):這里指富貴人家。榭,建筑在高土臺上的房子。

 、室话悖阂粯。

  創(chuàng )作背景

  這首詞具體創(chuàng )作年代已不詳。自《國風(fēng)·召南·摽有梅》以來(lái),歷代詩(shī)歌中詠梅之作就屢見(jiàn)不鮮,但有兩種不同的傾向:一種是精粹雅逸,托意高遠,如林逋的《梅花》詩(shī),姜夔的詠梅詞《暗香》、《疏影》;一種是巧喻譎譬,思致刻露,如晁補之的《鹽角兒》。鄭域這首詞為第二種,由于受到宋詩(shī)議論化的影響,這種傾向在詩(shī)歌的韻味上稍遜前者一籌。

  賞析

  宋人張炎說(shuō):“詩(shī)難于詠物,詞為尤難。體認稍真。則物而不暢;模寫(xiě)差遠,則晦而不明!薄耙豢匆馑,全在結句!币栽~貴在神似與形似之間,它只抓住臘梅的特點(diǎn),稍加點(diǎn)染,重在傳神寫(xiě)意,與張炎所提出的要求,大概相近,風(fēng)格質(zhì)樸無(wú)華,落筆似不經(jīng)意,小中見(jiàn)大,弦外有音,堪稱(chēng)佳作。

  楊慎說(shuō)此詞“興比甚佳”,主要是指善用比喻。但它所用的不是明喻,而是隱喻,如同《文心雕龍·諧隱》所說(shuō):“遁詞以隱意,譎譬以指事”。在宋人詠物詞中,這是一種常用的手法。像林逋的詠草詞《點(diǎn)絳唇》、史達祖的詠春雨詞《綺羅香》和詠燕詞《雙雙燕》,他們盡管寫(xiě)得細膩傳神,但從頭到尾,都未提到“草”字,“雨”字和“燕”字。這類(lèi)詞讀起來(lái)頗似猜謎語(yǔ),但謎底藏得很深,而所描寫(xiě)的景物卻富有暗示性或形象性,既具體可感,又含蓄有味。此詞起首二句也是采用同樣的手法,它不正面點(diǎn)破“梅”字,而是從開(kāi)花的時(shí)間和花的`色香等方面加以比較:說(shuō)它是花么,春天還未到;說(shuō)它是雪呢,卻又香得出奇。前者暗示它在臘月里開(kāi)花,后者表明它顏色潔白,不言臘梅而臘梅自在。從語(yǔ)言結構來(lái)看,則是每句之內,自問(wèn)自答,音節上自然舒展而略帶頓挫,如“道是花來(lái)——春未;道是雪來(lái)——香異”,涵泳之中,別有一番情趣。

  以“雪”“香”二字詠梅,始于南朝蘇子卿的《梅花落》:“只言花是雪,不悟有香來(lái)!焙笕嗽伱,不離此二字。王安石《梅花》詩(shī)云:“墻角數枝梅,凌寒獨自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)!彼婆c蘇詩(shī)辯論。陸游《梅花絕句》云:“聞道梅花坼曉風(fēng),雪堆遍滿(mǎn)四山中!眮G了香字,只談雪字。晁補之詞《鹽角兒》則抓住香雪二字,盡量發(fā)揮:“開(kāi)時(shí)似雪,謝時(shí)似雪,花中奇絕。香非在蕊,香非在萼,骨中香徹!敝帘R梅坡《雪梅二首》詩(shī)則認為各有所長(cháng):“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香!贝嗽~好似也參加這一辯論,但它又在香雪二字之前附加了一個(gè)條件,即開(kāi)花時(shí)間,似乎是作者的獨創(chuàng )。

  上片三、四兩句,寫(xiě)出山野中梅花的姿態(tài),較富有詩(shī)意!爸裢庖恢π薄,語(yǔ)本蘇軾《和秦太虛梅花》詩(shī):“竹外一枝斜更好!彼稳苏簟哆q齋閑覽》評東坡此句云:“語(yǔ)雖平易,然頗得梅之幽獨閑靜之趣!辈芙M《驀山溪·梅》詞中也寫(xiě)過(guò):“竹外一枝斜,想佳人、天寒日暮!钡珔s把思路引到杜詩(shī)“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”上來(lái),離開(kāi)了梅花。此詞沒(méi)有遇竹而忘梅,用典而不為典所囿,一氣呵成,構成了一個(gè)完整的意境。它以疏竹為襯托,以梅花為主體,在猗猗綠竹的掩映之中,一樹(shù)寒梅,疏影橫斜,閑靜幽獨,勝境超然。而且以竹節的挺拔烘托梅花的品格,更能突出梅花凌霜傲雪的形象。句末加上“野人家”一個(gè)短語(yǔ),非但在音節上倩靈活脫,和諧優(yōu)雅而且使整個(gè)畫(huà)面有了支點(diǎn),流露出不識人間煙火者的生活氣息。

  詞也就這樣自然而然地過(guò)渡到下片。

  下片具體描寫(xiě)野人家的環(huán)境。原來(lái)山野之中這戶(hù)人家居處十分簡(jiǎn)樸,數間茅舍,圍以疏籬。這境界與前面所寫(xiě)的一樹(shù)寒梅掩以疏竹,正好相互映發(fā):前者偏于虛,后者趨向實(shí)。它成了一種優(yōu)美的恬靜的境界,引人入勝,容易令人產(chǎn)生“雪滿(mǎn)山中高士臥,月明林下美人來(lái)”的聯(lián)想。而“冷落竹籬茅舍”之后,接著(zhù)寫(xiě)“富貴玉堂瓊榭”,意在說(shuō)明栽于竹籬茅舍之梅,與栽于玉堂瓊榭之梅,地雖不同,開(kāi)則無(wú)異。詞人由山中之梅想到玉堂之梅,思路又拓開(kāi)一層,然亦有所本。李邴《漢宮春》詠梅詞云:“問(wèn)玉堂何似,茅舍疏籬?傷心故人去后,冷落新詩(shī)!毕啾绕饋(lái),李詞以情韻佳,此詞則以哲理勝。它以對比的方式,寫(xiě)出了梅花純潔而又傲岸的品質(zhì),體現了“貧賤不能移,富貴不能淫”的高尚情操。同一般的詠梅詩(shī)詞相比,思想又得到了進(jìn)一步升華。

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