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《登樂(lè )游原》原文、譯文以及鑒賞
《登樂(lè )游原》是唐代詩(shī)人杜牧創(chuàng )作的一首七絕。此詩(shī)語(yǔ)言凄婉動(dòng)人，運用比喻、襯托等手法，描寫(xiě)了詩(shī)人于秋日夜晚登臨樂(lè )游原的所感，表達了客居思鄉之情。下面分享《登樂(lè )游原》原文、譯文以及鑒賞，歡迎閱讀！
登樂(lè )游原
李商隱 〔唐代〕
向晚意不適，驅車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
譯文
傍晚時(shí)分我心情不太好，獨自驅車(chē)登上了樂(lè )游原。
這夕陽(yáng)晚景的確十分美好，只不過(guò)已是黃昏。
注釋
樂(lè )游原：在長(cháng)安(今西安)城南，是唐代長(cháng)安城內地勢最高地。漢宣帝立樂(lè )游廟，又名樂(lè )游苑。登上它可望長(cháng)安城。樂(lè )游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年�！稘h書(shū)·宣帝紀》載，“神爵三年，起樂(lè )游苑”。漢宣帝第一個(gè)皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂(lè )游苑即被傳為“樂(lè )游原”。對此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長(cháng)安縣樂(lè )游里，立廟于曲江池北，曰樂(lè )游廟，因苑(《長(cháng)安志》誤作葬字)為名�！�
向晚：傍晚。不適：不悅， 不快。
古原：指
賞析
這是一首久享盛名的佳作。
李商隱所處的時(shí)代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負，但是無(wú)法施展，很不得志。這首詩(shī)就反映了他的傷感情緒。
前兩句“向晚意不適，驅車(chē)登古原”是說(shuō)：傍晚時(shí)分我心情悒郁，駕著(zhù)車(chē)登上古老的郊原�！跋蛲怼敝柑焐旌诹�，“不適”指不悅。詩(shī)人心情憂(yōu)郁，為了解悶，就駕著(zhù)車(chē)子外出眺望風(fēng)景�！肮旁本褪菢�(lè )游原，在長(cháng)安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點(diǎn)明登古原的時(shí)間和原因。后兩句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是說(shuō)：夕陽(yáng)下的景色無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏�！盁o(wú)限好”是對夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉，轉到深深的哀傷之中。這是詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(cháng)的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽(yáng)下的自然景象而發(fā)，也是對自己，對時(shí)代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛(ài)惜光陰的積極意義。
鑒賞
杜牧這首詩(shī)表達的是一種絕望悲觀(guān)的情緒。內心惆悵滿(mǎn)懷憂(yōu)郁的詩(shī)人，于秋日登臨樂(lè )游原望遠，見(jiàn)長(cháng)空孤鳥(niǎo)，樹(shù)樹(shù)秋風(fēng)，更覺(jué)內心憂(yōu)傷，感慨萬(wàn)千，遂作此詩(shī)，抒發(fā)“萬(wàn)古銷(xiāo)沉向此中”的感慨。
“樂(lè )游原”是古地名，遺址在今陜西西安大雁塔東北，是當時(shí)有名的游覽勝地。
這首詩(shī)一說(shuō)是杜牧遭人誣陷被貶，離開(kāi)長(cháng)安之前登臨樂(lè )游原而作。一說(shuō)是杜牧于唐宣宗大中四年主動(dòng)向朝廷請求外放去湖州當刺史，獲準離開(kāi)長(cháng)安時(shí)所作。
“長(cháng)空澹澹孤鳥(niǎo)沒(méi)，萬(wàn)古銷(xiāo)沉向此中�！币欢湔f(shuō)，廣漠的天空中，一只孤零零的鳥(niǎo)兒飛向遠方，逐漸消失在天際。萬(wàn)古更變如走馬的歷史，最終都將在這樂(lè )游原上消散而歸于沉寂。
“澹�！敝笍V漠貌，即廣闊無(wú)邊的樣子�！皼](méi)”是消失�！颁N(xiāo)”同“消”，消散，消失�！颁N(xiāo)沉”即行跡沉沒(méi)消失�！按酥小敝笜�(lè )游原。
這兩句抒發(fā)了詩(shī)人對物是人非的感慨，揭示了永恒宇宙對有限人事的銷(xiāo)蝕，以及人世迭代都終將在無(wú)限宇宙中歸于寂滅的感嘆。
滄海桑田，人事變遷，孤鳥(niǎo)遠飛，惟有長(cháng)空永在。
這一聯(lián)的格局比較大，詩(shī)人是站在歷史的時(shí)間長(cháng)河中俯瞰紅塵，由此得出了人生渺小的結論。
“看取漢家何事業(yè)，五陵無(wú)樹(shù)起秋風(fēng)�！比木湔f(shuō)，當年漢家天下堪稱(chēng)英雄偉業(yè)，風(fēng)光無(wú)限�？墒侨缃穸家褵熛粕⒊蔀闅v史，我們所能看到的，只有五陵原上在瑟瑟秋風(fēng)中搖曳的一顆顆樹(shù)木。
歷史再輝煌也終究會(huì )消失，所有的一切都會(huì )在歷史的長(cháng)河中歸于沉寂。
“五陵”指漢代五個(gè)皇帝的陵墓，分別為長(cháng)陵，安陵，陽(yáng)陵，茂陵，平陵，在今西安市西北�！盁o(wú)樹(shù)”即每棵樹(shù)。
詩(shī)人對歷史風(fēng)云及人世滄桑發(fā)出了由衷的感慨，從縱橫兩方面表達了登原臨眺時(shí)的個(gè)人感受。
曾經(jīng)威震八方的強漢，如今跟所有的過(guò)往一樣，都已化作歷史的煙塵。
人事有代謝，往來(lái)成古今。盛衰無(wú)常，廢興有時(shí)。萬(wàn)古風(fēng)流最終都會(huì )在歷史車(chē)輪的進(jìn)程中云散煙消。
杜牧這首詩(shī)僅用寥寥數語(yǔ)，便寫(xiě)盡了內心的憂(yōu)愁，從而也使這首詩(shī)顯得更為悲傷和感人，其思想深邃，意境深沉，堪稱(chēng)是唐代懷古詩(shī)中的絕唱。
作者簡(jiǎn)介：
杜牧（803－853），晚唐詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。大和進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。多年在外地任幕僚，后歷任監察御史，史館修撰，黃州、池州、睦州刺史等職，后入為司勛員外郎，官終中書(shū)舍人。詩(shī)以七言絕句著(zhù)稱(chēng)，晚唐諸家讓渠獨步。后人謂之小杜，以濟世之才自負。詩(shī)文中多指陳時(shí)政之作。寫(xiě)景抒情的小詩(shī)，多清麗生動(dòng)。有《樊川文集》二十卷傳世。
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