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臨江仙原文翻譯及賞析(集錦15篇)
臨江仙原文翻譯及賞析1
秦樓不見(jiàn)吹簫女，空余上苑風(fēng)光。粉英金蕊自低昂。東風(fēng)惱我，才發(fā)一衿香。
瓊窗夢(mèng)醒留殘日，當年得恨何長(cháng)！碧闌干外映垂楊。暫時(shí)相見(jiàn)，如夢(mèng)懶思量。
翻譯
沒(méi)有像秦穆公女那樣的美人，有皇家上苑的美好景色，也是空的了。那些花開(kāi)得如此美，瓣是粉紅的，蕊是金黃的，可是只有它們自己或低或昂，沒(méi)人能和我去欣賞。也許東風(fēng)不高興我，所以才使那些花開(kāi)了一半。
我長(cháng)日思念，百無(wú)聊賴(lài)，倚窗獨困倦后昏然入睡，一覺(jué)醒來(lái)夕陽(yáng)已西下。在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了當年的歡愛(ài)之情，而夢(mèng)醒后一切都是空的了，這恨該是何等長(cháng)久��！往年兩人曾一起在垂楊處依戀相愛(ài)，而如今都看不到了。我和她相處只是暫時(shí)的，真是很短，和夢(mèng)一樣，還是懶于再想那些事了。
注釋
謝新恩：詞牌名。王國維輯本《南唐二主詞》
�？庇洠捍耸讓�(shí)系《臨江仙》調。
秦樓：秦穆公為其女弄玉所建之樓，亦名鳳樓。相傳秦穆公女弄玉，好樂(lè )。蕭史善吹簫作鳳鳴。秦穆公以弄玉妻之，為之作風(fēng)樓。二人吹簫，鳳凰來(lái)集，后乘鳳，飛升而去。
吹簫女：指秦弄玉。
上苑：指古代供帝王玩賞、打獵的園林。
粉英金蕊：粉紅的鮮花，金嗽，此泛指各種顏色的花卉。
低昂：起伏不定，時(shí)高時(shí)低。
一衿香：衿，同“襟”。是以人的感受說(shuō)明香的程度。一般指不能指出形狀的事物。一襟香，指堂前一面有香。
瓊窗：華美精致的窗子。
夢(mèng)醒：一本無(wú)“醒”字。
碧闌干：綠色欄桿。
垂楊：垂柳。古詩(shī)文中楊、柳常通用。思量（liáng）：想念，相思。
賞析
這首詞抒寫(xiě)懷人的心情，憂(yōu)思綿長(cháng)，充滿(mǎn)無(wú)奈的惆悵。
首句以“秦樓女”代指所懷之人，不僅寫(xiě)其容貌，更寫(xiě)其才藝，加強思念的感情。因為是獨自面對，不得與所愛(ài)者共享，一切的美好就只是徒然。那么即使是“上苑風(fēng)光”，也只是“空”有，只是多“余”，風(fēng)中花木不過(guò)是“自低昂”而已，盡寫(xiě)其無(wú)奈之感�！皷|風(fēng)惱我”，其實(shí)是說(shuō)“我惱東風(fēng)”�！皭馈弊謱�(xiě)人的煩惱，不言自己，卻去怪罪于東風(fēng)，很是生動(dòng)。說(shuō)這東風(fēng)是如此地不理解人的心情，偏偏要在這孤獨寂寞之時(shí)，吹開(kāi)這滿(mǎn)苑的春花，讓人染上一身的花香，撩撥心情，不能自已�！皷|風(fēng)惱我，才發(fā)一矜香”，與李商隱的詩(shī)句“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”，表達的是同一個(gè)意思。只不過(guò)李商隱是由自己的經(jīng)驗而提出的勸告，因此言語(yǔ)沉痛；李煜則是一時(shí)的心情不能排解而去責難東風(fēng)，言得無(wú)理，也就言得無(wú)奈。上闋是就眼前之景而抒情。
下闋掉轉筆頭去寫(xiě)回憶與心情�！碍偞啊睂�(xiě)美好，“夢(mèng)笛”是虛幻，“殘日”是留戀，盡寫(xiě)出當時(shí)情景雖然美好，卻已經(jīng)存在著(zhù)不能如愿的遺憾，因此說(shuō)是“當年得恨何長(cháng)”。此句可作兩解，一者可以解釋為還在沉浸于愛(ài)情的甜蜜之中時(shí)就已經(jīng)預見(jiàn)了分別的痛苦，重點(diǎn)在“當年”；一者可以解釋為當時(shí)愛(ài)情是越短暫，就越深刻，以至于“長(cháng)恨”到今天，重點(diǎn)在“何長(cháng)”。無(wú)論何解，都只是一個(gè)“恨”。而這“恨”是如此的深刻與悠長(cháng)，相聚時(shí)的碧欄桿，綠紗窗，分手時(shí)的`楊柳樹(shù)，長(cháng)絲絳，不曾有一刻的忘卻，歷歷如在眼前。而越是思量，越是難忘，越是叫人痛苦難當。結句言：“暫時(shí)相見(jiàn)，如夢(mèng)懶思量�！奔仁钦f(shuō)當時(shí)已經(jīng)是短暫如夢(mèng)，也是說(shuō)即使今天相見(jiàn)又能如何？依然是短暫如夢(mèng)啊�？倸w是相思也無(wú)奈，回憶也無(wú)奈，這份感情始終就是一個(gè)無(wú)奈，雖然美好，卻令人心痛，倒不如不思量的好。這種心情，也是李商隱曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的：“此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然�！�
上下兩闋以轉折相對，沒(méi)有過(guò)渡，似乎在情緒上有一隔斷。但是，下片中的“碧闌干外映垂楊”，以記憶中的景物對照眼前的“上苑風(fēng)光”；結句中的“如夢(mèng)”又回應著(zhù)首句的“不見(jiàn)”，兩闋之間仍有著(zhù)若明若暗的感情線(xiàn)索，使通篇的寫(xiě)景抒情融為一體。
創(chuàng )作背景
從詞意判斷，此詞應為悼亡之作。李煜十八歲娶周宗之女娥皇，即位以后即立為昭惠后。二人情感甚篤，婚后十年昭惠后因病逝，李煜十分悲傷懷戀，竟是“哀苦骨立，杖而后起”，并自撰誄文，語(yǔ)極酸楚。這首詞應該不是虛寫(xiě)，當是李煜的悼亡詞。
臨江仙原文翻譯及賞析2
臨江仙·惠州改前韻
九十日春都過(guò)了，貪忙何處追游。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣，風(fēng)轉柳花球。
我與使君皆白首，休夸少年風(fēng)流。佳人斜倚合江樓，水光都眼凈，山色總眉愁。
翻譯
春天過(guò)去了，一直忙忙碌碌，如今再想尋春，也不可能了�？v然還有三分春色，那一分惆悵也無(wú)法免去。雨打榆莢零落，柳絮染塵成球，被風(fēng)吹得到處翻滾。
我和知州您都是白發(fā)老人了，再不要說(shuō)以前的年少風(fēng)流往事了。美麗的歌女斜靠在合江樓邊。水光清涼，山色美麗，總是讓人情不自禁為之感嘆。
注釋
九十日春：農歷正月至三月。
榆莢：榆樹(shù)果實(shí)，初春時(shí)先于葉生，狀似錢(qián)而小，暮春時(shí)飄落。此句指雨打榆莢零落。
柳花球：柳絮染塵成球。此句指風(fēng)吹絮球翻滾。
使君：惠州知州詹范。
合江樓：作者初至惠州時(shí)所居之所，在惠州東門(mén)，因東西二江匯合于此得名。
創(chuàng )作背景
宋哲宗紹圣三年（1096年）暮春。是時(shí)，東坡61歲，在惠州貶所宴飲州守詹范時(shí)，有感于仕途之變，便作下了這首詞。
賞析
上片，惜春傷春，無(wú)須“貪忙”，“追游”。與密州時(shí)作的同詞牌名的上片完全一樣，惜春。面對同樣的春，產(chǎn)生著(zhù)同樣的心情。那時(shí)，朝廷政治斗爭激烈，詞人回避，自求外任。而今，在貶所惠州，也是一個(gè)春季過(guò)去了（“九十日春都過(guò)了”），即風(fēng)華正茂的時(shí)候過(guò)去了，我閑置無(wú)所事事了（“貪忙何處追游”），無(wú)須“貪忙”、“追游”了。緊接著(zhù)點(diǎn)化運用葉道卿《賀圣詞》詞：“三分春色，二分愁?lèi)�，一分風(fēng)雨”而言春暮人愁（“三分春色一分愁”），日暮西山，人命危淺了，只是詞人未看到日后還有“風(fēng)雨”，哪怕是“一分風(fēng)雨”，未想到日后又要謫貶儋州；但他很快意識到，大自然的'春天很快消失，自己的青春很快消失，如“雨翻榆莢陣”，如“風(fēng)轉柳花球”，沒(méi)有多少留戀，有的是終身遺恨。
下片，嘆青春不再，人生暗淡。詞人此時(shí)處境惡劣，心境凄涼，深感自己夕陽(yáng)黃昏，硬是把棺材準備好了。正因所處社會(huì )環(huán)境、政治經(jīng)濟地位發(fā)生變化，自然他的思想感情、心理觀(guān)念隨之也發(fā)生變化，藝術(shù)欣賞及其作品的意境發(fā)生變化，所以他把密州時(shí)作的同詞牌的詞的下片作了修改。盡管它反映了詞人對人生的依戀和青春的惋惜之情，可意境發(fā)生了很大變化：仙境不見(jiàn)了，西王母、東皇太乙在東坡心中，早已消失了，再不是什么美好、理想、幸福的形象，更不是什么長(cháng)生不老的象征了�！拔遗c使君皆白首，休夸年少風(fēng)流”，惜青春已逝，風(fēng)流不再。我們已是蒼顏白發(fā)，還談什么昔日風(fēng)流。這意味著(zhù)一代人的結束�！凹讶诵币泻辖瓨恰�，唯有我那朝云，病魔纏身，“斜倚”而立，留戀著(zhù)“合江樓”外的水光山色，哪怕它們是凈眼中的水光（“水光都眼凈”）和眉愁中的山色（“山色總眉愁”）。正是詞人在惠州感情上發(fā)生了變化，審美移情發(fā)生了變化，所以山光水色也變得“愁”容起來(lái)；從而暗示著(zhù)詞人晚年人生暗淡無(wú)光了。
全詞，上片寫(xiě)春過(guò)春愁，傷春惜時(shí)，下片寫(xiě)白首眉愁，傷感人生。人的感情發(fā)生變化，決定著(zhù)詞的意境發(fā)生變化，決定著(zhù)詞的用語(yǔ)的變化�；\罩全詞的是一“愁”到底的灰蒙蒙的意味。
臨江仙原文翻譯及賞析3
原文：
金鎖重門(mén)荒苑靜，綺窗愁對秋空。
翠華一去寂無(wú)蹤，玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。
煙月不知人事改，夜闌還照深宮。
藕花相向野塘中，暗傷亡國，清露泣香紅。
譯文
層層宮門(mén)關(guān)鎖，荒涼的皇家園林異常安靜；我靠著(zhù)窗戶(hù)，含愁望秋殿的夜空。自從皇帝去后，這里便一片寂靜，再也看不到皇帝的蹤影。宮殿里歌聲樂(lè )聲，也早已斷絕，去追隨那一去不返的`風(fēng)。
云霧籠罩的朦朧之月，不知人事已經(jīng)變更，直到夜將）時(shí)，還照耀著(zhù)深宮。在荒廢的池塘中，蓮花正相對哭泣；她們像暗暗傷感亡國，清露如同淚珠，從清香的紅花上往下滴。
注釋
臨江仙：唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲多用以詠水仙，故名。雙調五十八字或六十字，平韻。
金鎖重（chóng）門(mén)：指重重宮門(mén)上了鎖。
荒苑（yuàn）：荒廢了的皇家園林。苑，古時(shí)供帝王游賞獵狩的園林。
綺（qǐ）窗：飾有彩繪花紋的窗戶(hù)。
翠華：“翠羽華蓋”的省語(yǔ)，皇帝儀仗所用的以翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗子，此用以代指皇帝。
玉樓：指宮中樓閣。
歌吹：歌唱和演奏音樂(lè )的聲音吹，鼓吹，指用鼓、鉦、簫、笳等樂(lè )器合奏的樂(lè )曲。
煙月：在淡云中的月亮。
夜闌：夜深。
藕花：荷花。
相向：相對。
香紅：代指藕花。
賞析：
趙崇祚編選《花間集》，據歐陽(yáng)炯《花間集·敘》后題為“大蜀廣政三年夏四月”，為公元940年，即已收入此詞，是時(shí)距后蜀之亡（宋太祖乾德三年，公元965年），尚有二十五年，故此詞或為前蜀王衍亡國（925年）所作。
臨江仙原文翻譯及賞析4
原文：
臨江仙·直自鳳凰城破后
[宋代]朱敦儒
直自鳳凰城破后，擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢(mèng)回遼海北，魂斷玉關(guān)西。
月解重圓星解聚，如何不見(jiàn)人歸？今春還聽(tīng)杜鵑啼。年年看塞雁，一十四番回。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
自從汴京城離攻破后，妻離子散勞燕雙飛。逃到天涯海角的親人沒(méi)有音信。常常夢(mèng)回遼海北，夜夜魂斷玉門(mén)關(guān)。
殘月知道團圓，牛良織女星知道團聚，為何不見(jiàn)親人歸來(lái)？今年春天還在聽(tīng)杜鵑悲啼。年年看鴻雁從邊塞飛來(lái)，至今已有十四回了。
注釋
臨江仙：原唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲多用于詠水仙，故名。
直自：自從。
鳳凰城：指汴京。這句寫(xiě)北宋欽宗靖康二年（1127）汴京陷落。
擘釵（bāichāi）：釵為古代婦女頭飾，常充當定情信物，又或在分離時(shí)各執一半，以為將來(lái)復合之憑證，謂之擘釵。白居易《長(cháng)恨歌》：“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿”。
破鏡：據孟棨《本事詩(shī)》載，南朝陳將亡時(shí)，駙馬徐德言與樂(lè )昌公主破一銅鏡各執一半，為重聚之憑，后果據此團圓。擘釵、破鏡后常代指夫妻在戰亂中分離。
遼海北：泛指東北海邊。
玉關(guān)：玉門(mén)關(guān)，泛指西北地區。
解（jiě）：知道。
杜鵑：據《成都志》載，蜀中有望帝，名杜宇，身死之后魂化為鳥(niǎo)，是為杜鵑。
塞雁：秋天雁從塞上飛回，故稱(chēng)塞雁。
一十四番（fān）回：指看見(jiàn)雁南歸已經(jīng)十四次了。即作者南來(lái)已有十四個(gè)年頭。
賞析：
詞人借一位流亡江南女子懷念流落遠方良人的口吻，描寫(xiě)了國破家亡的痛苦。
上闋寫(xiě)女主人公自京城汴梁被金人所破后對離散了的親人的思念�！爸弊曾P凰城破后”中的一個(gè)“直”字點(diǎn)明了自城破至今思念一直不斷，而這種思念又不同于一般的離別，還包含城破后“擘釵破鏡分飛”的驚恐與擔憂(yōu)�！半⑩O”與“破鏡”是離亂的象征，標志著(zhù)一個(gè)家庭在戰亂中的毀滅，意味著(zhù)恩愛(ài)夫妻被生生拆散，而“分飛”則進(jìn)一步點(diǎn)明在倉皇中各奔東西彼此離散�！疤煅暮＝切乓粝 背小胺诛w”而來(lái)，進(jìn)一步描寫(xiě)了親人的分離�！皦�(mèng)回遼海北，魂斷玉關(guān)西”，寫(xiě)出女主人公懷念良人的思緒的紛亂，“遼�！迸c“玉關(guān)”本相距萬(wàn)里，一在東北，一在西北，這里是泛指，表明女主人公不知良人流落何方，因而夢(mèng)魂也無(wú)定向。
下闋寫(xiě)女主人公翹盼良人歸來(lái)而始終未歸，這仍然是朝暮思念的繼續，而盼歸不歸則更增加了女主人公內心的焦慮不安和痛苦失望�！霸陆庵貓A星解聚”對下句“如何不見(jiàn)人歸”是一個(gè)反襯，“解”字用得十分妥帖，“月”與“星”本是自在之物，無(wú)所謂知道與否，但詞人把月缺月圓、星散星聚的規律看作它們知道再圓再聚，這既有客觀(guān)的依據和現實(shí)的.合理性，又寄托了詞人的主觀(guān)意識，使之更好地對下句進(jìn)行襯托�！敖翊哼�聽(tīng)杜鵑啼”中的“還”字饒有意味，它暗示往年此時(shí)正闔家團聚，而今只有自己一人獨聽(tīng)子規啼血，哀不待言�！澳昴昕慈�，一十四番回”這兩句結尾尤耐人尋味，在內容上反襯出詞人的失望乃至絕望的哀痛心境，在藝術(shù)上則唿應上闕的“天涯海角”和“遼海北”、“玉關(guān)西”。上下貫通一氣，結構顯得圓潤統一。
全詞筆調婉轉，格調哀傷，詞情凄苦，在動(dòng)亂社會(huì )所造成的離亂之苦中，重點(diǎn)描繪了一個(gè)家庭的悲劇，從一個(gè)側面反映了人民的深重苦難，它無(wú)異于一曲催人泣下的亂世悲歌，感人至深，催人淚下。
臨江仙原文翻譯及賞析5
臨江仙·暮春 宋朝 趙長(cháng)卿
過(guò)盡征鴻來(lái)盡燕，故園消息茫然。一春憔悴有誰(shuí)憐。懷家寒食夜，中酒落花天。
見(jiàn)說(shuō)江頭春浪渺，殷勤欲送歸船。別來(lái)此處最縈牽。短篷南浦雨，疏柳斷橋煙。
《臨江仙·暮春》譯人
作者客居他鄉，看盡鴻雁的北往和燕子的南來(lái)，而故鄉的消息茫然，落禁惆悵滿(mǎn)懷。整個(gè)春天都在惦念家鄉，人已憔悴有誰(shuí)憐？于是只好在這落花時(shí)節的寒食夜以酒澆愁。
聽(tīng)說(shuō)江頭春波浩渺，春水情意懇切地像是要送他的歸船返回家鄉，這條》送他離鄉又送他歸去的水路，是他最為之情牽夢(mèng)縈的。最后，他設想登上歸船，聽(tīng)著(zhù)春雨打著(zhù)船篷，看著(zhù)將別的斷橋邊上的疏柳淡煙，充滿(mǎn)別離之情。
《臨江仙·暮春》注釋
征鴻：即征雁。南朝梁江淹《赤亭渚》詩(shī)：“遠心何所類(lèi)，云邊有征鴻�！彼侮惲痢逗檬陆吩~：“懶向碧云深處，問(wèn)征鴻消息�！�
故園：舊家園；故鄉。唐駱賓王《晚憩田家》詩(shī)：“唯有寒潭菊，獨似故園花�！�
茫然：模糊落清的樣子；無(wú)所知的樣子�！肚f子·盜蹠》：“目芒然無(wú)見(jiàn)�！�
寒食：節名，在清明前一日或二日。相傳春秋時(shí)晉人公負其功臣介之推。介憤而隱于綿山。人公悔悟，燒山逼令出仕，之推抱樹(shù)焚死。人民同情介之推的遭遇，相約于其忌日禁火冷食，以為悼念。以后相沿成俗，謂之寒食。
中（zhòng）酒：醉酒。晉張華《博物志》卷九：“人中酒落解，治之以湯，自漬即愈�！�
見(jiàn)說(shuō)：告知，說(shuō)明。晉張華《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問(wèn)曰：‘何由至此？’此人見(jiàn)說(shuō)來(lái)意，并問(wèn)此是何處�！币灿新�(tīng)說(shuō)的意思。唐李白《送友人入蜀》詩(shī)：“見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇落易行�！�
殷勤：熱情。
縈牽：牽如。南朝宋鮑照《和王丞》：“明澗予沿越，飛蘿子縈牽�！碧泣S滔《壺公山》詩(shī)：“清吟思卻隱，簪紱奈縈牽�！�
短篷：指小船。元薩都剌《次韻與德明小友》之一：“煙雨短篷水口，人家亂石山前�！�
南浦：虛指，暗用江淹《別賦》“送君南浦，傷如之何”。
斷橋：實(shí)指，地處杭州西湖東北角，與白堤相連。自唐以來(lái)已有此名�；蜓员久麑毜v橋，又名段家橋，今罕有稱(chēng)者。唐張祜《杭州孤山寺》詩(shī)：“斷橋荒蘚澀，空院落華深�！�
《臨江仙·暮春》鑒賞
上闋寫(xiě)念家。
”過(guò)盡征鴻來(lái)盡燕，故園消息茫然�！皟删浒言~人郁結在胸中的思鄉之情，瞬間傾吐而出�！斑^(guò)盡征鴻來(lái)盡燕“用比興手法，以征鴻比喻飄泊異鄉的旅客，以歸燕興起思家的情感。在南宋詞人心目中，鴻雁不僅是傳統的捎信使者，更代表了戰亂年頭的流亡者。然而鴻雁秋去春來(lái)，離鄉后猶能回到塞北；而這些南來(lái)的詞人卻永遠遠離故土。因而他們看到北歸的鴻雁，總有自嘆不如的感覺(jué)。
”故園消息茫然“作一頓挫，稍稍收束起句的迅發(fā)之勢。詞人把”望征鳴，看歸燕“的`過(guò)程略去，僅是截生活中的一個(gè)橫斷面，加以盡情抒寫(xiě)。這里兩個(gè)“盡”字用得極好，不僅表現了生活中這一特定的橫斷面，而且把詞人在很長(cháng)一段時(shí)期內望眼欲穿的神態(tài)概括在內�？梢韵胂笃渲杏羞^(guò)多少希望與失望，有過(guò)多少次翹首云天與茫然四顧。詞筆至此，可稱(chēng)絕妙。
”一春憔悴有誰(shuí)憐？“表達了惆悵自憐的感情。從章法上講，它起著(zhù)承上啟下的作用。按照常情，鴻雁秋分后由北飛南，春分后由南回北；燕子則是春社時(shí)來(lái)到，秋社時(shí)飛去。這里說(shuō)“一春憔悴有誰(shuí)憐”，則總括上文，說(shuō)明從春分到春社，詞人都處于思鄉痛苦的煎熬之中，人也變得消瘦憔悴。在它樣凄苦的境遇中，沒(méi)有一個(gè)理解他的人。一種飄零之感，羈旅之愁幾欲滲透紙背。進(jìn)一步推想，其中不無(wú)對南實(shí)的投降派發(fā)出委婉的譏諷。寥寥七字，意蘊言中，韻流弦外。
”懷家寒夜食，中酒落花天�！坝X(jué)韻味濃醇，思致渺遠�！昂骋埂毕党幸陨先涠鴣�(lái)。詞人懷念家鄉，從春分、春社，直到寒食，幾乎經(jīng)歷了整個(gè)春天，故云“一春”；而詞中所截取的生活橫斷面，恰恰這寒食節的夜晚。趙氏先塋所在地河南已淪入金人之手，欲祭掃而不能，更增添了詞人思鄉的情懷。這兩句一實(shí)一虛，前一句敘事，后一句說(shuō)景，化質(zhì)實(shí)為空靈，造成深邃悠遠的意境�！爸芯坡浠ㄌ臁币痪�，乃從杜牧《睦州四韻》詩(shī)變化而來(lái)。小杜原句是“殘春杜陵客，中酒落花前”，詞人只換其中一字，以“天”代“前”，便發(fā)生了不同的藝術(shù)效果。其實(shí)“天”和“前”同屬一個(gè)韻部，不換亦無(wú)妨。那么他為什么要換呢？一是為了對仗工整，上句末字是表示時(shí)間的名詞“夜”，此句末字也必須用表示時(shí)間的名詞“天”；二是“天”字境界更為闊大，且能與起句“過(guò)盡征鴻來(lái)盡燕”相呼應，從而構成一個(gè)藝術(shù)整體。把思家意緒，中酒情懷，便表現得迷離惝恍，奕奕動(dòng)人。
詞的下闋一轉，由思家轉入歸家。
”見(jiàn)說(shuō)江頭春浪渺，殷勤欲送歸船�！岸淝槁砸粨P起。詞人本已沉醉在思家的境界中，幾至不能自拔；然而忽然聽(tīng)說(shuō)江上春潮高漲，似乎聽(tīng)到了要回故鄉的訊息，精神為之一振。這與前片起首二句恰好正反相成，遙為激射。前片“故園消息茫然”，表示失望，在感情上是一跌；此處則借江頭春汛，激起一腔回鄉的熱望，是一揚。錢(qián)塘江上浩渺的春浪，似乎對人有情，主動(dòng)來(lái)獻殷勤，要送他回家。江水有情，暗暗反襯出人之無(wú)情。詞人曾慨嘆“一春憔悴有誰(shuí)憐”，在人世間無(wú)人理解他思鄉的痛苦，而江水卻能給以深切的同情，兩相對照，托諷何其深水！
“別來(lái)此處最縈牽”一句，纏綿不盡，撩人無(wú)那。春浪來(lái)了，船兒靠岸了，詞人即將告別臨安，卻又舍不得離開(kāi)。這種感情在特定的時(shí)代，特定的條件下產(chǎn)生，極為矛盾、復雜。趙長(cháng)卿作為宗室之一，處境較好，南下的親朋友好友眾多，臨別之時(shí)他依依不舍，情不自禁地說(shuō)了一聲“別來(lái)此處最縈牽”。詞人在這種欲去又流連、不去更思歸的矛盾狀態(tài)中來(lái)刻畫(huà)內心的痛苦，從中我們窺見(jiàn)到南宋時(shí)代上層貴族中一個(gè)現實(shí)的人，一顆誠摯而又備受折磨的心。
“短篷南浦雨，疏柳斷橋煙”以景作結，寄情于景。在思鄉痛苦的煎熬中，憔悴而惆悵自憐，又加重思鄉之情，同時(shí)寫(xiě)出了一種飄零之感，羈旅之愁�？途铀l時(shí)間長(cháng)了，客居之地又成了新的牽掛之地。表現了作者欲去又流連、不去更思歸的難以割舍的復雜心情。
全詞傷春更是傷己，寄寓了詩(shī)人漂泊之感，思鄉之愁，自憐（惆悵）之意，牽掛之情。
《臨江仙·暮春》創(chuàng )作背景
“靖康”之變后，北宋亡于金人，宗室紛紛南遷。有的人茍安一隅，整天歌舞升平，醉生夢(mèng)死。然而也有一些人不忘故國，時(shí)時(shí)通過(guò)他們的詩(shī)詞抒發(fā)懷念故國的感情，表達收復失地的愿望。在這樣的背景下詞人懷著(zhù)悲愁與壯志寫(xiě)下了這首抒懷詞。
臨江仙原文翻譯及賞析6
臨江仙·高詠楚詞酬午日
高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿(mǎn)簾風(fēng)。
萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。
翻譯
我放聲吟誦楚辭，來(lái)度過(guò)端午。此時(shí)我漂泊在天涯遠地，是一個(gè)匆匆過(guò)客。異鄉的石榴花再紅，也比不上京師里的舞者裙衫飄飛，那般艷麗。沒(méi)有人能理解我此時(shí)的心意，慷慨悲歌后，只有一身風(fēng)動(dòng)涼過(guò)。
萬(wàn)事在如今，只是空有一身老病在。墻東的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄涼。杯中之酒，看起來(lái)與往年相似，我將它澆到橋下的江水，讓江水會(huì )帶著(zhù)流到湘江去。
注釋
午日：端午，
酬：過(guò)，派遣。
節序：節令�！傲窕ā�
句：言舞裙比石榴更紅。這是懷念昔時(shí)生平歲月之意。
戎葵：即蜀葵，花開(kāi)五色，似木槿。
賞析
此詞是陳與義在公元1129年（建炎三年）所作，這一年，陳與義流寓湖南、湖北一帶；據《簡(jiǎn)齋先生年譜》記載：“建炎三年己酉春在岳陽(yáng)，四月，差知郢州；五月，避貴仲正寇，入洞庭。六月，貴仲正降，復從華容還岳陽(yáng)�！庇帧端问�。陳與義傳》載：“及金人入汴，高宗南遷，遂避亂襄漢，轉湖湘，踚嶺橋�！边@首《臨江仙》所反映的是國家遭受兵亂時(shí)節，作者在端午節憑吊屈原，舊懷傷時(shí)，借此來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國情懷。
詞一開(kāi)頭，一語(yǔ)驚人�！案咴伋~”，透露了在節日中的感傷必緒和壯闊，胸襟，屈原的高潔品格給詞人以激勵，他高昂地吟誦楚辭，深感流落天涯之苦，節序匆匆，自己卻報國無(wú)志。陳與義在兩湖間流離之際，面對現實(shí)回想過(guò)去，產(chǎn)生無(wú)窮的感觸，他以互相映襯的筆法，抒寫(xiě)“榴花不似舞裙紅”，用鮮艷燦爛的榴花比鮮紅的舞裙，回憶過(guò)去春風(fēng)得意、聲名籍籍時(shí)的情景。公元1122年（宣和四年），陳與義因《墨梅》詩(shī)為徽宗所賞識，名震一時(shí)，諸貴要人爭相往來(lái)，歌舞宴會(huì )的頻繁，可想而知。而現在流落江湖，“兵甲無(wú)歸日，江湖送老身”（《晚晴野望》），難怪五月的榴花會(huì )如此觸動(dòng)他對舊日的追憶。但是，“無(wú)人知此意，歌罷滿(mǎn)簾風(fēng)”，有誰(shuí)能理解他此刻的心情呢？高歌《楚辭》之后，滿(mǎn)簾生風(fēng)，其慷慨悲壯之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。從“高詠”到“歌罷”一曲《楚辭》的時(shí)空之中，詞人以一“酬”字，交代了時(shí)間的過(guò)渡。酬即對付、打發(fā)，這里有度過(guò)之意（杜牧《九日齊山登高》詩(shī)：“但將酩酊酬佳節”）。在這值得紀念的節日里，詞人心靈上的意識在歌聲中起伏流動(dòng)�！肮澬虼掖摇钡母杏|，“榴花不似舞裙紅”的懷舊，“無(wú)人知此意”的感喟，都托諸于激昂悲壯的歌聲里，而“滿(mǎn)簾風(fēng)”一筆，更顯出作者情緒的激蕩，融情入景，令人體味到一種豪曠的氣質(zhì)和神態(tài)。
詞的下闋，基調更為深沉�！叭f(wàn)事一身傷老矣”，一聲長(cháng)嘆，包涵了作者對家國離亂、個(gè)人身世的多少感慨之情！人老了，一切歡娛都已成往事。正如他在詩(shī)中所詠的，“老矣身安用，飄然計本”（《初至邵陽(yáng)逢入桂林使作書(shū)問(wèn)其地之安�！罚�，“孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重”（《傷春》），其對自己歲數的悲嘆，與詞同調�！叭挚|”句，是借蜀葵向太陽(yáng)的屬性來(lái)喻自己始終如一的愛(ài)國思想。墻邊五月的葵花，迎著(zhù)東方的太陽(yáng)開(kāi)顏�！叭挚迸c“榴花”，都是五月的象征，詞人用此來(lái)映襯自己曠達豪宕的情懷�！叭挚彪m為無(wú)情之物，但“凝笑”二字，則賦予葵花以人的情感，從而更深刻地表達作者的思想感情。雖然年老流落他鄉，但一股豪氣卻始終不渝。這“凝笑”二字，正是詞人自己的`心靈寫(xiě)照，具有強烈的藝術(shù)感染力。最后三句寫(xiě)此時(shí)此刻的心情。滿(mǎn)腔豪情，傾注于對屈原的懷念之中�！熬票顪\”是以這一年之酒與前一年之酒比較，特寫(xiě)時(shí)間的流逝。酒杯深淺相同，而時(shí)非今日，不可同日而語(yǔ)，感喟深遠。用酒杯托意而意在言外，在時(shí)間的流逝中，深化了“萬(wàn)事一身傷老矣”的慨嘆。突出了作者的悲憤之情。情緒的激蕩，促使詞人對詩(shī)人屈原的高風(fēng)亮節的深情懷念，“試澆橋下水，今夕到湘中�！泵鎸ο娼髡呒谰频尿\，加上這杯中之酒肯定會(huì )流到汨羅江的聯(lián)想，因而滔滔江水之中，融合了詞人心靈深處的感情。從高歌其辭賦到酹酒江水，深深地顯示出詞人對屈原的憑吊，其強烈的懷舊心情和愛(ài)國情感，已付托于這“試澆”的動(dòng)作及“橋下水，今夕到湘中”的遐想之中。
元好問(wèn)在《自題樂(lè )府引》中說(shuō)：“世所傳樂(lè )府多矣，如……陳去非《懷舊》云：‘憶昔午橋橋下（應作上）飲……’又云‘高詠楚辭酬午日……’如此等類(lèi)，詩(shī)家謂之言外句。含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間，惟具眼者乃能賞之�！币源嗽~而論，吐言天拔，豪情壯志，意在言外，確如遺山所說(shuō)“含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間”。讀者從對“天涯節序匆匆”的惋惜聲中，從對“萬(wàn)事一身傷老矣”的浩嘆中，從對“酒杯深淺去年同”的追憶里，可以領(lǐng)略到詞人“隱然眉睫間”的豪放的悲壯情調。黃升說(shuō)《無(wú)住詞》“語(yǔ)意超絕，識者謂其可摩坡仙之壘也”（《中興以來(lái)絕句妙詞選》卷一），指的也是這種悲壯激烈的深沉格調。
創(chuàng )作背景
此詞為作者流寓邵州（湖南邵陽(yáng)）時(shí)作，時(shí)為建炎四年（1130年）。避亂天南，再逢佳節。追憶中州盛日，不免凄然以悲�！盁o(wú)人”兩句，以淡筆寫(xiě)深心�！霸嚌矘蛳滤�，今夕到湘中”，尤覺(jué)思遠意長(cháng)，婉曲沉摯。
臨江仙原文翻譯及賞析7
臨江仙·憶昔西池池上飲
朝代：宋代
作者：晁沖之
原文：
憶昔西池池上飲，年年多少歡娛。別來(lái)不寄一行書(shū)。尋常相見(jiàn)了，猶道不如初。
安穩錦屏今夜夢(mèng)，月明好渡江湖。相思休問(wèn)定何如。情知春去后，管得落花無(wú)。
一、譯文
回憶當年在西池池上宴飲，每天該有多少的快樂(lè )和幸福�？勺詮姆质种�，相互間也不再寄信捎書(shū)。即使像往常那樣相見(jiàn)，相互間也冷冷淡淡，不可能再像當初。
安好枕頭，鋪好錦被，今夜要在夢(mèng)中趁著(zhù)月明而渡江過(guò)湖，去與那些隔絕的好友會(huì )晤。盡管相互相思也不要問(wèn)近況何如，因為明明知道春天已經(jīng)過(guò)去，哪里還顧得上花落葉枯。
二、注釋
�、傥鞒兀褐副彼毋昃┙鹈鞒�。當時(shí)為貴族游玩之所。
�、趯こ＃浩綍r(shí)，平常。
�、郯卜�：布置穩當。錦衾：錦緞被子。
�、芎稳纾�?jiǎn)?wèn)安語(yǔ)。
�、萸橹荷钪�，明知。
三、簡(jiǎn)評
此詞以沖淡隱約的.情致，抒寫(xiě)記憶中的歡娛以及追蹤已逝的夢(mèng)影而不得的悵惘之情。這是一首寄宴頗深，但文筆淡雅的小詞，頗耐回味啊。
臨江仙原文翻譯及賞析8
臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(cháng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》是宋代詞人陳與義創(chuàng )作的一首詞。這首詞是作者晚年追憶洛中朋友和舊游而作的。上片寫(xiě)對已經(jīng)淪落敵國之手的家鄉以及早年自在快樂(lè )生活的回顧。下片宕開(kāi)筆墨回到現實(shí)，概括詞人從踏上仕途所經(jīng)歷的顛沛流離和國破家亡的痛苦生活，結句將古今悲慨、國恨家愁，都融入“漁唱”之中，將沉摯的悲感化為曠達的襟懷。此詞直抒胸臆，表情達意真切感人，通過(guò)上下兩片的今昔對比，萌生對家國和人生的驚嘆與感慨，韻味深遠綿長(cháng)。
翻譯/譯文
回憶年輕時(shí)在午橋橋上酣飲，坐中多是杰出的才俊。月光隨長(cháng)溝水波奔涌，流去悄然無(wú)聲。對著(zhù)杏花疏落的.清影，我們吹笛直到天明。
二十余年如同夢(mèng)境，此身劫后雖存，每想起一切，只覺(jué)得魄悸魂驚！如今我閑登小樓，觀(guān)賞雨后初晴的月夜美景，感嘆古今有多少興亡伯事，都付與漁父歌唱在三更。
注釋
�、排R江仙：詞牌名，又稱(chēng)《鴛鴦夢(mèng)》《雁后歸》《庭院深深》。雙調，上片五句，押三平韻，三十字；下片同，共六十字。
�、婆f游：昔日的游覽。洛中：指洛陽(yáng)一帶。
�、俏鐦颍涸诼尻�(yáng)南面。坐中：在一起喝酒的人。
�、群烙ⅲ撼錾娜宋�。
�、砷L(cháng)溝流月：月光隨著(zhù)流水悄悄地消逝。月去無(wú)聲：表示月亮西沉，夜深了。
�、适栌埃合∈璧挠白�。
�、硕嗄辏憾嗄陙�(lái)的經(jīng)歷（包括北宋亡國的大變亂）。
�、炭绑@：總是心戰膽跳。
�、托虑纾盒掠瓿跚�。晴，這里指晴夜。
�、螡O唱：打魚(yú)人編的歌兒。三更：古代漏記時(shí)，自黃昏至指曉分為五刻，即五更，三更正是午夜。
創(chuàng )作背景
這首詞大概是在宋高宗紹興五年（1135）或六年陳與義退居青墩鎮僧舍時(shí)所作，時(shí)年四十六或四十七歲。陳與義是洛陽(yáng)人，他追憶二十多年前的洛中舊游，那時(shí)是宋徽宗政和年間，天下還承平無(wú)事，可以有游賞之樂(lè )，那時(shí)候的作者，“天資卓偉，為兒時(shí)已能作文，致名譽(yù)，流輩斂衽，莫敢與抗”（《宋史》本傳）。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，艱苦備嘗，而南宋朝廷在播遷之后，僅能自立，他回憶二十多年的往事，百感交集，不禁感嘆今昔巨變，寫(xiě)下了這首詞。
賞析/鑒賞
靖康之難后，宋室南渡，詞人也因之開(kāi)始了流亡生涯，飽受?chē)萍彝龅耐纯�，歷經(jīng)顛沛流離。他在南宋都城臨安回想起青壯年時(shí)在洛陽(yáng)與友人詩(shī)酒交游的情景，不禁感嘆今昔巨變，寫(xiě)下了這首詞。
這首《臨江仙》詞大概是在公元1135年（宋高宗紹興五年）或1136年（紹興六年）陳與義退居青墩鎮僧舍時(shí)所作，當時(shí)作者四十六或四十七歲。陳與義是洛陽(yáng)人，他追憶起二十多年前的洛陽(yáng)中舊游，那時(shí)是徽宗政和年間，當時(shí)天下太平無(wú)事，可以有游賞之樂(lè )。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，備嘗艱苦，而南宋朝廷在南遷之后，僅能自立，回憶二十多年的往事，真是百感交集。但是當他作詞以抒發(fā)此種悲慨之時(shí)，并不直抒胸臆，而且用委婉的筆調唱嘆而出（這正是作詞的要訣）。上片是追憶洛中舊游。午橋在洛陽(yáng)南，唐朝裴度有別墅在此�！靶踊ㄊ栌袄�，吹笛到天明”二句，的確是造語(yǔ)“奇麗”（胡仔評語(yǔ)，見(jiàn)《苕溪漁隱叢話(huà)后集》卷三十四），一種良辰美景，賞心樂(lè )事，宛然出現詞人心目中。但是這并非當前實(shí)境，而是二十多年前浩如煙海的往事再現而已。劉熙載說(shuō)得好，“陳去非……《臨江仙》：‘杏花疏影里，吹笛到天明’，此因仰承‘憶首’，府注‘一夢(mèng)’，故此二句不覺(jué)豪酣轉成悵悒，所謂好在句外者也�！保ā端嚫拧肪硭模┫缕鹁洹岸拍耆缫粔�(mèng)，此身雖在堪涼�！币幌伦诱f(shuō)到當前，兩句中包含了二十多年無(wú)限國事滄桑、知交零落之感，內容極充實(shí)，運筆也極空靈�！伴e登小閣”三句，不再接上文之意進(jìn)一步抒發(fā)悲嘆，而是直接去寫(xiě)，作者想到國家的興衰自己的流離失所，于是看新晴，聽(tīng)漁唱，將沉重悲憤的情感轉化為曠達之情。
這首詞節奏明快，渾成自然，如水到渠成，不見(jiàn)矯揉造作之跡。張炎稱(chēng)此詞“真是自然而然”（《詞源》卷下）。然“自然”并不等于粗露淺顯，這就要求作者有更高的文學(xué)素養。彭孫遹說(shuō)得好，“詞以自然為宗，但自然不從追琢中來(lái)，亦率易無(wú)味。如所云絢爛之極仍歸于平淡�！簟稛o(wú)住詞》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”（《金粟詞話(huà)》）。
陳與義詞作雖少，但卻受后世推重，而且認為其特點(diǎn)很像蘇東坡。南宋黃升說(shuō)，陳與義“詞雖不多，語(yǔ)意超絕，識者謂其可摩坡仙之壘也�！保ā吨信d以來(lái)絕妙詞選》卷一）清陳廷焯也說(shuō)，陳詞如《臨江仙》，“筆意超曠，逼近大蘇�！保ā栋子挲S詞話(huà)》卷一）陳與義填詞時(shí)是否有意模仿蘇東坡呢？從他的為人，詩(shī)作可以看出，他并不是有意模仿，而是感情的自然抒發(fā)。陳與義作詩(shī)，近法黃（庭堅）、陳（師道），遠宗杜甫，不受蘇詩(shī)影響。至于填詞，乃是他晚歲退居時(shí)的遣興之作，他以前既非專(zhuān)業(yè)作詞，所以很不留心當時(shí)的詞壇風(fēng)氣，可見(jiàn)并未受其影響。譬如，自從柳永、周邦彥以來(lái)，慢詞盛行，而陳與義卻未作過(guò)一首慢詞；詞至北宋末年，專(zhuān)門(mén)雕飾，有矯揉造作之感，周邦彥是以“富艷精工”見(jiàn)稱(chēng)，賀鑄亦復如是，而陳與義的詞獨是疏快自然，不假雕飾；可見(jiàn)陳與義填詞是獨往獨來(lái)，自行其是，自然也不會(huì )有意學(xué)蘇（東坡）的。
不過(guò)，他既然擅長(cháng)作詩(shī)，晚歲填詞，運以詩(shī)法，自然也就會(huì )不謀而合，與蘇相近了。以詩(shī)法入詞，固然可以開(kāi)拓內容，獨創(chuàng )新意，但是仍必須保持詞體本質(zhì)之美，而不可以流露出直粗疏，失去詞意。蘇東坡是最先“以詩(shī)為詞”的，但是蘇詞的佳作，如《卜算子》（缺月掛疏桐）、《水調歌頭》（明月幾時(shí)有）、《永遇樂(lè )》（明月如霜）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）、《八聲甘州》（有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)）、《虞美人》（乳燕飛華屋）諸作，都是“如春花散空，不著(zhù)跡象，使柳枝歌之，正如天風(fēng)海濤之曲，中多幽咽怨斷之音”（夏敬觀(guān)手批《東坡詞》，轉引自龍榆生《唐宋名家詞選》）。評詞者不可不知此意也。
臨江仙原文翻譯及賞析9
原文：
一別都門(mén)三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。（尊前通：樽）
注釋?zhuān)?/strong>
翻譯：
距離都門(mén)暢飲已3年了，走過(guò)塵世的很多地方。相見(jiàn)歡笑還很溫暖。你我也都保持著(zhù)高尚的品格。
在這微明的月色淡淡的云的夜你又要乘孤舟遠去，心中不免惆悵。但在這酒樽之前不用皺眉。人生就是座旅店，我也就是個(gè)行人。
賞析：
這首詞是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春蘇軾知杭州時(shí)，為送別自越州（今浙江紹興）北徙途經(jīng)杭州的老友錢(qián)穆父（名勰）而作。全詞一改以往送別詩(shī)詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調，創(chuàng )新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，議論風(fēng)生，直抒性情，寫(xiě)得既有情韻，又富理趣，充分體現了作者曠達灑脫的個(gè)性風(fēng)貌。詞人對老友的眷眷惜別之情，寫(xiě)得深沉細膩，婉轉回互，一波三折，動(dòng)人心弦。
詞的上片寫(xiě)與友人久別重逢。元祐初年，蘇軾朝為起居舍人，錢(qián)穆父為中書(shū)舍人，氣類(lèi)相善，友誼甚篤。元祐三年穆父出知越州，都門(mén)帳飲時(shí)，蘇軾曾賦詩(shī)贈別。歲月如流，此次杭州重聚，已是別后的第三個(gè)年頭了。三年來(lái)，穆父奔走于京城、吳越之間，此次又遠赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”。分別雖久，可情誼彌堅，相見(jiàn)歡笑，猶如春日之和煦。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節，借用白居易《贈元稹》詩(shī)句來(lái)說(shuō)，即“無(wú)波古井水，有節秋竹竿”。作者認為，穆父出守越州，同自己一樣，是由于朝好議論政事，為言官所攻。
以上數句，先從時(shí)間著(zhù)筆，回憶前番離別，再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來(lái)抒發(fā)作者對仕宦失意、久處逆境所持的達觀(guān)態(tài)度，并用對偶連喻的句式，通過(guò)對友人純一道心、保持名節的贊頌，表明了自己淡泊的心境和堅貞的.操守。詞的上片既是對友人輔君治國、堅持操守的安慰和支持，也是詞人半生經(jīng)歷、松柏節操的自我寫(xiě)照，是詞人的自勉自勵，寓有強烈的身世之感。明寫(xiě)主，暗寓客；以主慰客，客與主同，表現出作者與友人肝膽相照，志同道合。
詞的下片切入正題，寫(xiě)月夜送別友人�！般皭澒路B夜發(fā)，送行淡月微云”一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時(shí)抑郁無(wú)歡的心情。
“樽前不用翠眉顰”一句，由哀愁轉為曠達、豪邁，說(shuō)離宴中歌舞相伴的歌妓用不著(zhù)為離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。這二者似乎有矛盾，實(shí)則可以統一強抑悲懷、勉為達觀(guān)這一點(diǎn)上，這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來(lái)的思想性格。詞末二句言何必為暫時(shí)離別傷情，其實(shí)人生如寄，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也�！奔热蝗巳硕际翘斓亻g的過(guò)客，又何必計較眼前聚散和江南江北呢？詞的結尾，以對友人的慰勉和開(kāi)釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩忘、萬(wàn)物齊一的人生態(tài)度。
蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當官場(chǎng)失意、處境艱難時(shí)，他總能“游于物之外”，“無(wú)所往而不樂(lè )”，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來(lái)應對外界的紛紛擾擾，表現出超然物外、隨遇而安的曠達、灑脫情懷。這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是蘇軾這種豪放性格、達觀(guān)態(tài)度的集中體現。然而在這些曠達之語(yǔ)的背后，仍能體察出詞人對仕宦浮沉的淡淡惆悵，以及對身世飄零的深沉慨嘆。
臨江仙原文翻譯及賞析10
人生如逆旅，我亦是行人。 出自 宋朝 蘇軾的 《臨江仙·送錢(qián)穆父》
一別都門(mén)三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。(尊通：樽)
《臨江仙·送錢(qián)穆父》譯文
京城一別我們已是三年未見(jiàn)，你總是遠涉天涯輾轉在人世間。相逢歡笑時(shí)依然像春天般的溫暖。你心始終如古井水不起波瀾，高風(fēng)亮節似秋天的竹竿。
心中惆悵你連夜就要揚帆出發(fā)，送行之時(shí)云色微茫月光淡淡。不要端著(zhù)酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過(guò)客。
《臨江仙·送錢(qián)穆父》注釋
臨江仙：唐教坊曲，用作詞調。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫(huà)屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢(mèng)》、《玉連環(huán)》。敦煌曲兩首，任二北《敦煌曲校錄》定名
《臨江仙》。此詞雙調六十字，平韻格。
錢(qián)穆：名勰，又稱(chēng)錢(qián)四。元佑三年，因坐奏開(kāi)封府獄空不實(shí)，出知越州(今浙江紹興)。元佑五年，又徙知瀛洲(治所在今河北河間)。元佑六年春，錢(qián)穆父赴任途中經(jīng)過(guò)杭州，蘇軾作此詞以送。
父：是對有才德的男子的美稱(chēng)。
都門(mén)：是指都城的城門(mén)。
改火：古代鉆木取火，四季換用不同木材，稱(chēng)為“改火”，這里指年度的更替。
春溫：是指春天的溫暖。
古井：枯井。比喻內心恬靜，情感不為外界事物所動(dòng)。
筠：竹。
翠眉：古代婦女的一種眉飾，即畫(huà)綠眉，也專(zhuān)指女子的眉毛。
顰：皺眉頭。
逆旅：旅店。
《臨江仙·送錢(qián)穆父》賞析
這是一首贈別詞。全詞一改以往送別詩(shī)詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調，創(chuàng )新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，議論風(fēng)生，直抒性情，寫(xiě)得既有情韻，又富理趣，充分體現了作者曠達灑脫的個(gè)性風(fēng)貌。詞人對老友的眷眷惜別之情，寫(xiě)得深沉細膩，婉轉回互，一波三折，動(dòng)人心弦。
詞的上片寫(xiě)與友人久別重逢。元祐初年，蘇軾朝為起居舍人，錢(qián)穆父為中書(shū)舍人，氣類(lèi)相善，友誼甚篤。元祐三年穆父出知越州，都門(mén)帳飲時(shí)，蘇軾曾賦詩(shī)贈別。歲月如流，此次杭州重聚，已是別后的第三個(gè)年頭了。三年來(lái)，穆父奔走于京城、吳越之間，此次又遠赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”。分別雖久，可情誼彌堅，相見(jiàn)歡笑，猶如春日之和煦。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節，借用白居易《贈元稹》詩(shī)句來(lái)說(shuō)，即“無(wú)波古井水，有節秋竹竿”。作者認為，穆父出守越州，同自己一樣，是由于朝好議論政事，為言官所攻。
以上數句，先從時(shí)間著(zhù)筆，回憶前番離別，再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來(lái)抒發(fā)作者對仕宦失意、久處逆境所持的'達觀(guān)態(tài)度，并用對偶連喻的句式，通過(guò)對友人純一道心、保持名節的贊頌，表明了自己淡泊的心境和堅貞的操守。詞的上片既是對友人輔君治國、堅持操守的安慰和支持，也是詞人半生經(jīng)歷、松柏節操的自我寫(xiě)照，是詞人的自勉自勵，寓有強烈的身世之感。明寫(xiě)主，暗寓客;以主慰客，客與主同，表現出作者與友人肝膽相照，志同道合。
詞的下片切入正題，寫(xiě)月夜送別友人�！般皭澒路B夜發(fā)，送行淡月微云”一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時(shí)抑郁無(wú)歡的心情。
“樽前不用翠眉顰”一句，由哀愁轉為曠達、豪邁，說(shuō)離宴中歌舞相伴的歌妓用不著(zhù)為離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。這二者似乎有矛盾，實(shí)則可以統一強抑悲懷、勉為達觀(guān)這一點(diǎn)上，這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來(lái)的思想性格。詞末二句言何必為暫時(shí)離別傷情，其實(shí)人生如寄，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也�！奔热蝗巳硕际翘斓亻g的過(guò)客，又何必計較眼前聚散和江南江北呢?詞的結尾，以對友人的慰勉和開(kāi)釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩忘、萬(wàn)物齊一的人生態(tài)度。
蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當官場(chǎng)失意、處境艱難時(shí)，他總能“游于物之外”，“無(wú)所往而不樂(lè )”，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來(lái)應對外界的紛紛擾擾，表現出超然物外、隨遇而安的曠達、灑脫情懷。
這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是蘇軾這種豪放性格、達觀(guān)態(tài)度的集中體現。然而在這些曠達之語(yǔ)的背后，仍能體察出詞人對仕宦浮沉的淡淡惆悵，以及對身世飄零的深沉慨嘆。
《臨江仙·送錢(qián)穆父》創(chuàng )作背景
這首詞是在公元1091年(宋哲宗元祐六年)春蘇軾知杭州(今屬浙江)時(shí)為送別自越州(今浙江紹興北)徙知瀛洲(治今河北河間)途經(jīng)杭州的老友錢(qián)勰(穆父)而作。當時(shí)蘇軾也將要離開(kāi)杭州。所以以此詞贈行。
臨江仙原文翻譯及賞析11
臨江仙·滾滾長(cháng)江東逝水
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
翻譯
滾滾長(cháng)江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。爭什么是與非、成功與失敗，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。只有青山依然存在，太陽(yáng)依然日升日落。
在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。和朋友難得見(jiàn)了面，痛快的暢飲一杯酒。古往今來(lái)的多少事，都付諸于人們的談笑之中。
注釋
臨江仙：原唐教坊曲名，后用作詞牌名，字數有五十二字、五十四字等六種。常見(jiàn)者全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。
東逝水：是江水向東流逝水而去，這里將時(shí)光比喻為江水。
淘盡：蕩滌一空。
成�。撼晒εc失敗。
青山：青蔥的山嶺。
幾度：虛指，幾次、好幾次之意。
漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，
聯(lián)系前后文的語(yǔ)境而為動(dòng)詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問(wèn)世事的人。
渚：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
秋月春風(fēng)：指良辰美景。也指美好的歲月。
濁：不清澈；不干凈。與“清”相對。濁酒：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。
古今：古代和現今。
都付笑談中：在一些古典文學(xué)及音樂(lè )作品中，也有作“盡付笑談中”
鑒賞
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
從全詞看，基調慷慨悲壯，意味無(wú)窮，令人讀來(lái)蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長(cháng)河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現出一種高潔的情操、曠達的胸懷。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長(cháng)江之水，而是無(wú)情的歷史；仿佛傾聽(tīng)到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價(jià)值。
在這凝固地歷史畫(huà)面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個(gè)“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨與蒼涼。幸虧有朋自遠方來(lái)的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨與蒼涼有了一份慰藉�！皾峋啤彼坪躏@現出主人與來(lái)客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來(lái)，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績(jì)也算得了什么。只不過(guò)是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無(wú)奈，盡在言外。
大江裹挾著(zhù)浪花奔騰而去，英雄人物隨著(zhù)流逝的江水消失得不見(jiàn)蹤影�！笆欠浅蓴∞D頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又暗含著(zhù)高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒(méi)了火氣。面對似血的殘陽(yáng)，歷史仿佛也凝固了�！扒嗌揭琅f在”是不變，“幾度夕陽(yáng)紅”是變，“古今多少事”沒(méi)有一件不在變與不變的相對運動(dòng)中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來(lái)，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以?huà)侀_(kāi)，太復雜了倒會(huì )變得簡(jiǎn)單，在時(shí)、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒(méi)有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗，那面鏡子只是形同虛設，最多也只是熱鬧好看而已。正因為楊慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來(lái)，令無(wú)數讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺(jué)。
既然“是非成敗”都如同過(guò)眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節操。因此他以與知己相逢為樂(lè )事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無(wú)論過(guò)去，當下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
當然要建功立業(yè)，當然要展現英雄氣概，當然要在無(wú)情的流逝中追求永恒的價(jià)值。但是既要拿得起，進(jìn)得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠見(jiàn)都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬(wàn)里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進(jìn)，不以人的意志為轉移。逝者如斯，誰(shuí)也留不住時(shí)光的腳步�？墒侨藗儏s不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)�！边@兩句尤其經(jīng)典，作都經(jīng)歷了70多年的人生，看穿了看透了，他就就是詞中的白發(fā)漁樵，坐在歷史長(cháng)河邊的沙灘上，看歷史長(cháng)河滾滾東流，此刻時(shí)間凝固了，他以旁觀(guān)者的心境，看季節的變化，看時(shí)代的`更迭，頓覺(jué)人生何嘗不是如此？你留也好，去也罷，四季照樣變化，朝代照樣更迭，生命照樣老去。面對短短的人生，我們又何必一定要去強求什么呢？此刻的心境雖然無(wú)奈但又何等的灑脫。
“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！比说囊簧�，你窮也好，達也罷，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同時(shí)煙消云散了嗎。所以，只要有一壺濁酒，有幾個(gè)知已，就應該很滿(mǎn)足了。
詞中有兩個(gè)“空”將詞的意境即作者的心境推向了極致，其一是“是非成敗轉頭空”，其二是“古今多少事，都付笑談中”。作者總結自己的一生，得出的結論就是：“是非成敗于人生而言，只不過(guò)都是笑談罷了�！�
創(chuàng )作背景
1511年（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他經(jīng)常四處游歷，觀(guān)察民風(fēng)民情。每到一地都要與當地的讀書(shū)人談詩(shī)論道，留下了大量描寫(xiě)云南的詩(shī)篇。此詞也即其中一篇。
藝術(shù)特點(diǎn)
詞的開(kāi)首兩句令人想到杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來(lái)比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jì)。然而這一切終將被歷史的長(cháng)河帶走�！笆欠浅蓴∞D頭空”是對上兩句歷史現象的總結，從中也可看出作者曠達超脫的人生觀(guān)�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽(yáng)紅”，青山和夕陽(yáng)象征著(zhù)自然界和宇宙的亙古悠長(cháng)，盡管歷代興亡盛衰、循環(huán)往復，但青山和夕陽(yáng)都不會(huì )隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
詞中“長(cháng)江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕陽(yáng)”、“漁樵”、“江渚”、“秋月”、“春風(fēng)”、“濁酒”，意境高遠而淡泊。襯托這些意象的還有“滾滾”、“淘盡”、“轉頭空”、“依舊在”、“幾度”、“慣看”、“喜相逢”、“笑談”這些生動(dòng)的字眼，給這首詞寧靜的氣氛中增加了幾份動(dòng)感。
臨江仙原文翻譯及賞析12
臨江仙·閨思
愁與西風(fēng)應有約，年年同赴清秋。舊游簾幕記揚州。一燈人著(zhù)夢(mèng)，雙燕月當樓。
羅帶鴛鴦塵暗澹，更須整頓風(fēng)流。天涯萬(wàn)一見(jiàn)溫柔。瘦應因此瘦，羞亦為郎羞。
翻譯
憂(yōu)愁與西風(fēng)應該早有盟約，它們年年一起相會(huì )在蕭瑟的清秋。長(cháng)憶舊游于簾帷帳幕風(fēng)月繁華的揚州，而今形單影只只能在孤燈下重溫舊夢(mèng)，一覺(jué)醒來(lái)只見(jiàn)屋梁上雙燕棲宿明月流照高樓。
繡鴛鴦的洛帶雖已因歲月的風(fēng)塵而暗淡，還是要梳妝打扮保持原來(lái)的美貌風(fēng)流。萬(wàn)一天涯游子歸來(lái)見(jiàn)到我，我形容消瘦是為相思而消瘦，我形容憔悴而慚羞也是為他而慚羞。
注釋
清秋：清秋節，即重陽(yáng)節。
揚州：指風(fēng)月之地。
羅帶鴛鴦（：繡有鴛鴦花紋的絲織合歡帶。
塵暗澹：表示離別時(shí)間已久。
澹：“淡”的異體字。
風(fēng)流：指美好動(dòng)人的風(fēng)韻，此處有使風(fēng)韻美好動(dòng)人的意思。
見(jiàn)：同現，出現。設想情郎來(lái)到。
溫柔：指溫柔鄉，喻美色迷人之境，此指伊人香閨。
因：一本作緣。
創(chuàng )作背景
南宋寧宗開(kāi)禧二年（1206年），韓侂胄北伐失敗，次年被殺。史達祖因曾事韓侂胄而受牽連，被黥面發(fā)配外地。此詞應該是史達祖在黥面發(fā)配外地時(shí)所作，這段時(shí)間史達祖的生活顛沛流離，十分困苦，與先前在臨安的光鮮生活形成鮮明對比。
賞析
上闋著(zhù)重寫(xiě)女主人公獨宿空房的.孤寂心境。開(kāi)首二句的構思就極為精巧，詞人把抽象的“愁”情與無(wú)形的“西風(fēng)”都人格化，它們仿佛早有約會(huì )似的，每年要到清秋時(shí)節前來(lái)赴約，相聚在一起，這就巧妙地把女主人公的心情作了十分富有詩(shī)意的表達�！芭f游簾幕記揚州”是對思情的極為簡(jiǎn)練而又非常具體的概括：女主人公當年與她的情人在風(fēng)月繁華的揚州曾有過(guò)一段令人銷(xiāo)魂的經(jīng)歷，他們曾在一起偎依相游，曾在簾幃帳幕中卿卿我我。而今“一燈人著(zhù)夢(mèng)，雙燕月當樓”，寫(xiě)出了閨中人孤獨寂寞的境況。詞人在這里以“雙燕”反襯女主人公獨宿空房的孤寂，燕影雙雙更比照出閨中人形單影只的凄楚。
下闋寫(xiě)女主人公思人時(shí)的微妙心理活動(dòng)�！傲_帶鴛鴦塵暗�！北砻髋魅斯N盼游子久久不歸懶于梳妝打扮，鴛鴦帶已棄置久矣，但她又覺(jué)得應該整頓精神保持自己儀容的美貌風(fēng)流�！疤煅娜f(wàn)一見(jiàn)溫柔”給這一心理活動(dòng)作了交代：原來(lái)她怕天涯游子萬(wàn)一歸來(lái)見(jiàn)到自己衣冠不整而失卻了愛(ài)戀的柔情密意。最后二句“瘦應因此瘦，羞亦為郎羞”是女主人公內心聲音的坦誠流露，她遙向遠方的情人傾訴：我形容瘦損是因對你的思念而這般消瘦，人們看到我這樣憔悴而議論我，羞赧我，我甘愿為你而羞！至此一個(gè)癡情女子對愛(ài)情的忠貞之情已盡現無(wú)遺。
這首小令寫(xiě)閨中人思念遠方的游子。詞人借閨中人思念遠方的游子之意寄托自己黥面受刑發(fā)配外地凄涼悲苦生活，而對過(guò)去美好生活的愁思和向往懷念。
臨江仙原文翻譯及賞析13
臨江仙·冷紅飄起桃花片
冷紅飄起桃花片，青春意緒闌珊。畫(huà)樓簾幕卷輕寒，酒馀人散去，獨自倚闌干。
夕陽(yáng)千里連芳草，萋萋愁煞王孫。徘徊飛盡碧天云，鳳笙何處，明月照黃昏。
翻譯
淺紅色的桃花，落英繽紛，此情此景引發(fā)了主人公青春易逝的感傷。主人公站在裝飾華美的樓房里，待酒宴結束，賓客都走了，獨自憑欄以解愁憂(yōu)。
夕陽(yáng)下芳草綿延千里，就連貴族子弟也不免煩憂(yōu)。轉眼間已到黃昏時(shí)分，明月下，不知何處傳來(lái)的幽幽笙咽，欄前佇立著(zhù)的是無(wú)語(yǔ)人。
注釋
冷紅：淡紅，這里指代桃花。
闌珊：殘，將盡。
畫(huà)樓：裝飾華美的樓房。
萋萋：草木茂盛貌。
王孫：王的子孫，后泛指貴族子弟。
鳳笙：即笙。本指四寸長(cháng)、十二簧的笙，因其像鳳之身，故稱(chēng)為“鳳笙”。 闌干，最早指一種竹子木頭或者其他東西編織的一種遮擋物。
創(chuàng )作背景
中主保大二年五年，馮延巳被罷去官職，開(kāi)始了三年的貶謫生涯。在撫州，也就是現在的江西臨川，遠離金陵，愁緒滿(mǎn)懷。暮春時(shí)分，馮延巳寫(xiě)下《臨江仙·冷紅飄起桃花片》以表達滿(mǎn)腹憂(yōu)愁。
賞析
起句“冷紅飄起桃花片，青春意緒闌珊�！闭咽救藗円训搅四捍喝�，春天即將過(guò)去，象喻著(zhù)南唐小朝廷的敗落已初露端倪。
“畫(huà)樓簾幕卷輕寒”，象喻富麗堂皇的宮室已包孕著(zhù)難以擺脫的'令人寒心的隱患。酒余人散后，由喧鬧歸于寂靜，更增添了主人公孤寂的心緒，獨自憑欄以解愁憂(yōu)。
“夕陽(yáng)千里連芳草，萋萋愁煞王孫�！本o承上片，敘寫(xiě)遠眺所見(jiàn)。夕陽(yáng)下芳草綿綿，牽動(dòng)著(zhù)主人公的愁緒。
最后兩句“鳳笙何處，明月照黃昏”點(diǎn)明時(shí)間已由夕陽(yáng)轉到了黃昏，主人公在欄前憑望的時(shí)間就可想而知了。溶溶月光下，主人公獨自一人憑欄憂(yōu)傷。整個(gè)境界是那么的靜謐、孤凄、又帶著(zhù)難以言說(shuō)的憂(yōu)愁和感傷。
這首詞的最大特點(diǎn)是寫(xiě)愁的不確定性和朦朧性。詞中的憂(yōu)愁，寫(xiě)來(lái)迷茫朦朧，含而不露。詞中的憂(yōu)愁“閑情”，常常很難確指是什么性質(zhì)的憂(yōu)愁，從而留給讀者更大的自由創(chuàng )造聯(lián)想的空間�！杜R江仙·冷紅飄起桃花片》是言情之作，突破了詞人一己抒懷的跡象，開(kāi)始觸及人生的苦悶，詠嘆世事的坎坷，不期然地揭示出人生路上多困難，自己獨自面對需要歸屬的人生哲理。
臨江仙原文翻譯及賞析14
金鎖重門(mén)荒苑靜，綺窗愁對秋空。翠華一去寂無(wú)蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。
煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國，清露泣香紅。
譯文
層層宮門(mén)關(guān)鎖，荒涼的皇家園林異常安靜；我靠著(zhù)窗戶(hù)，含愁望秋天的夜空。自從皇帝去后，這里便一片寂靜，再也看不到皇帝的蹤影。宮殿里歌聲樂(lè )聲，也早已斷絕，去追隨那一去不返的風(fēng)。
云霧籠罩的朦朧之月，不知人事已經(jīng)變更，直到夜將盡時(shí)，還照耀著(zhù)深宮。在荒廢的池塘中，蓮花正相對哭泣；她們像暗暗傷感亡國，清露如同淚珠，從清香的紅花上往下滴。
注釋
臨江仙：唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲多用以詠水仙，故名。雙調五十八字或六十字，平韻。
金鎖重（chóng）門(mén)：指重重宮門(mén)上了鎖。
荒苑（yuàn）：荒廢了的皇家園林。苑，古時(shí)供帝王游賞獵狩的園林。
綺（qǐ）窗：飾有彩繪花紋的窗戶(hù)。
翠華：“翠羽華蓋”的省語(yǔ)，皇帝儀仗所用的以翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗子，此用以代指皇帝。
玉樓：指宮中樓閣。
歌吹：歌唱和演奏音樂(lè )的聲音。。吹，鼓吹，指用鼓、鉦、簫、笳等樂(lè )器合奏的樂(lè )曲。
煙月：在淡云中的月亮。
夜闌：夜深。
藕花：荷花。
相向：相對。
香紅：代指藕花。
賞析
趙崇祚編選《花間集》，據歐陽(yáng)炯《花間集·敘》后題為“大蜀廣政三年夏四月”，為公元940年，即已收入此詞，是時(shí)距后蜀之亡（宋太祖乾德三年，公元965年），尚有二十五年，故此詞或為前蜀王衍亡國（925年）所作。
創(chuàng )作背景
此詞的作者生活在動(dòng)蕩的`五代十國之際，他曾做過(guò)后蜀的永泰節度使，進(jìn)檢校太尉，加太保，可說(shuō)是位極人臣。然而蜀主孟昶究竟是個(gè)扶不起的阿斗，后蜀終為趙宋所滅。鹿虔扆品性高潔，不仕新朝，得到了自由之身。然面，當他重游故地，看到當年的雕梁畫(huà)棟變成了而今的殘垣斷壁時(shí)，不覺(jué)“中心搖搖”，一種強烈的黍離之悲油然升起在心頭。
筆下全是景，景中全是情，是這首詞的最大特點(diǎn)。在詞人的筆下，完全是一片荒涼而凄清的景象。詞人雖也寫(xiě)“金鎖”、“重門(mén)”、“綺窗”、“翠華”、“玉樓”，但這些不過(guò)是以當年曾經(jīng)的繁華富麗來(lái)反襯此時(shí)的悄寂荒頹。揭示出正是這國破家亡的慘史才使得昔日的繁華如被雨打風(fēng)吹去。在詞中，詞人不用一句直接抒寫(xiě)自己的感情，而是筆下全是景，幾乎將其目之所及、身之所感的景物寫(xiě)盡了，但“情、景名為二，而實(shí)不可離”，誠然，沒(méi)有單純的寫(xiě)景，寫(xiě)景的目的總是為了抒發(fā)一種情懷，在這首詞中，詞人抒寫(xiě)的是他的亡國之隱痛，因而景中蘊含著(zhù)的又全是一片哀情。
王國維說(shuō)：“以我觀(guān)物，則物皆著(zhù)我之色彩”，在此詞中，詞人沒(méi)有讓自己露面，然而在詞的字里行間卻隱現著(zhù)他“行邁靡靡”的身影，喟嘆著(zhù)他“悠悠蒼天，彼何人哉”的心聲�！盁熢虏恢耸赂�，夜闌還照深宮”，本是自然的場(chǎng)景，此刻卻染上了詞人的心緒，于是，又升發(fā)出一種物是而人非之感。就這樣，“綺窗”帶上了詞人的愁而對秋空，“藕花”含蘊了詞人的哀而泣香紅，暗傷亡國，一縷幽恨，都賦予秋空、野塘。將無(wú)知亦無(wú)情的景物寫(xiě)得如此富于情致，正是詞人內心無(wú)限悲愴使然�！吧裼谠�(shī)者，（善將情、景）妙合無(wú)垠”，作者以無(wú)一字寫(xiě)情，而筆筆關(guān)情的高超技巧將內心的黍離之悲抒寫(xiě)得如此有致，使人們仿佛可以從他筆下的景物中看到他憂(yōu)患的面影，聽(tīng)到他悠長(cháng)的嘆息聲
這是一闋文人寫(xiě)的最早的愛(ài)國詞。沈雄《古今詞話(huà)》上卷引倪元鎮《云林》稱(chēng)此詞“而曲折盡變，有無(wú)限感慨淋漓處”。譚獻《鐔評〈詞辨〉》卷二：“哀悼感憤�！彼^“曲折盡變”，是因為它表示“感慨”、“感憤”，并非秉筆直書(shū)，而是通過(guò)“撫今追昔”移情于景，借景抒情，并以“煙月”、“藕花”無(wú)知之物，反襯人之悲傷，烘托、渲染，而愈覺(jué)其悲。
鹿虔扆
鹿虔扆（yǐ）五代詞人，生卒年、籍貫、字號均不詳。早年讀書(shū)古詩(shī)，看到畫(huà)壁有周公輔成王圖，即以此立志。后蜀進(jìn)士。累官學(xué)士，廣政間曾任永泰軍節度使、進(jìn)檢校太尉、加太保，人稱(chēng)鹿太保。與歐陽(yáng)炯、韓琮、閻選、毛文錫等俱以工小詞供奉后主孟昶，忌者號之為“五鬼”。蜀亡不仕。其詞今存6首，收于《花間集》，其詞含思凄惋，秀美疏朗，較少浮艷之習，風(fēng)格近于韋莊，代表作《臨江仙》。今有王國維輯《鹿太保詞》一卷。另?yè)敶麑W(xué)者考證，鹿虔扆曾在前蜀做官，而所謂“五鬼”之說(shuō)，純屬虛構。
臨江仙原文翻譯及賞析15
淡水三年歡意，危弦幾夜離情。曉霜紅葉舞歸程�？颓榻窆诺�，秋夢(mèng)短長(cháng)亭。
淥酒尊前清淚，陽(yáng)關(guān)疊里離聲。少陵詩(shī)思舊才名。云鴻相約處，煙霧九重城。
譯文及注釋
「譯文」
如君子相交淡如水般已經(jīng)知心三年，歡樂(lè )自在，短短的幾夜之間就像這急湊的琴聲一般便要分離。明天天色微亮之際，霜打得紅葉漫天飛舞之時(shí)，你們便要踏上歸程。如此分別之情，古今同慨，千年嘆頌；在這秋意微涼之際，我將日夜思念，時(shí)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)曾經(jīng)分別時(shí)刻的場(chǎng)面。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的淚水，琴弦也湊熱鬧一般的奏起陽(yáng)關(guān)三疊，仿佛一同相送友人。杜甫曾借詩(shī)詞寄托思念的友人頗有才名，我亦愿仿效之。小云，小鴻，沈十二，廉叔，我們相約再次相見(jiàn)的地方，在煙霧繚繞的京城。
「注釋」
�、俚赫Z(yǔ)出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水�！�
�、谖Ｏ遥杭毕�。
�、蹨O酒：清酒。
�、荜�(yáng)關(guān)：曲調名，即唐王維《渭城曲》。為送別名曲，反復吟唱，故名《陽(yáng)關(guān)三疊》。
�、萆倭辏禾圃�(shī)人杜甫。
�、拊气櫍褐钙溆讶松蚴�、陳十君龍家歌女小云、小鴻。
創(chuàng )作背景
宋神宗元豐五年（1082年），晏幾道監穎昌許田鎮。此詞是晏幾道監潁昌許田鎮三年任滿(mǎn)即將離別時(shí)所作。
鑒賞
晏幾道是一位多情詞人，每到一處，必然與歌妓繾綣纏綿，分手時(shí)就有相思痛苦。經(jīng)歷得多，品嘗得深，抒發(fā)得真切強烈。這首詞從某一段感情說(shuō)起。曾有過(guò)三年的歡聚相戀時(shí)光，抵不住離別時(shí)幾夜琴弦上傳出的`凄苦聲調。
上片言在潁昌三年，與諸友好淡水之交，深秋時(shí)節將別，連日來(lái)沉浸在離情別緒之中。
“淡水三年歡意，危弦幾夜離情”。這兩句用了比興手法，形容作者與諸女之交是淡水長(cháng)情君子之交�！拔Ｏ摇毙稳莶偾偌ち�，幾乎弦斷音絕。未正面寫(xiě)因離別而生的惆倀，卻與作者“琵琶弦上說(shuō)相思”（《臨江仙》）“斷腸移破秦箏柱”（《蝶戀花》）同一意境。
“曉霜紅葉舞歸程�？颓榻窆诺�，秋夢(mèng)短長(cháng)亭”�！皶运本潼c(diǎn)出離別時(shí)的節令和景物，每到秋季曉霜滿(mǎn)地的時(shí)候，歸程上總是飛舞著(zhù)墜落的紅葉，古今行人都是在驛道上顛沛奔波，在驛亭中魂牽夢(mèng)縈。
下片敘餞別酒席上的情景與自己的離恨。
“淥酒尊前清淚，陽(yáng)關(guān)疊里離聲”。描繪歌女勸酒時(shí)的依戀情態(tài)。離別酒宴上的送行《陽(yáng)關(guān)曲》和情人的清淚，每次相同，一次次折磨離人�！瓣�(yáng)關(guān)”（抒發(fā)離情別意的古琴曲名）二字點(diǎn)出送別本意。
“少陵詩(shī)思舊才名。云鴻相約處，煙霧九重城”�！吧倭辍保ǘ鸥Φ姆Q(chēng)號），在這里作為詩(shī)人的代稱(chēng)。是對當年自己的贊許，當下被生活折磨得已經(jīng)沒(méi)有了這精氣神。云、鴻是歌伎名，晏幾道好以屬意者名字入詞，以記其墜歡零緒之跡。盡管是分別在即，小云、小鴻還與他相約。然而她們身世漂零，俱流轉入間，這相約是渺茫的，如同煙霧般可望而不可即。
全詞通篇只寫(xiě)了過(guò)去三年的淡水之交，眼前別宴上、驪歌中的清淚和黯淡的前程，未著(zhù)一字寫(xiě)“不舍”，字里行間卻讓人深切感受到對友人的深情厚意。
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