《湖上》原文翻譯賞析15篇
《湖上》原文翻譯賞析1
浣溪沙·湖上朱橋響畫(huà)輪
[宋代]歐陽(yáng)修
湖上朱橋響畫(huà)輪，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無(wú)塵。
當路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春。
譯文
帶有彩繪的的豪華馬車(chē)經(jīng)過(guò)朱紅色的橋，車(chē)輪的響聲在湖上響起。春水豐盈的湖面，倒映著(zhù)柔美的白云。湖面平靜的好像碧綠的玻璃，平滑干凈沒(méi)有灰塵。
春季里昆蟲(chóng)吐出來(lái)的細絲，隨風(fēng)飄舞在花草樹(shù)木之間，網(wǎng)住春光，留住游人�；▍仓械镍B(niǎo)兒不停地鳴叫，仿佛在召喚行人。湖光春色如此誘人，游人游賞到夕陽(yáng)西斜才無(wú)可奈何地離去。
注釋
浣溪沙：詞牌名。
朱橋：欄桿朱紅的橋。
畫(huà)輪：指有彩繪的豪華車(chē)子。
溶溶：指水盛貌。
春水：指春天時(shí)的湖水，表現出湖水的柔和之感。
春云：即春天的云，表現出湖上天空的云之舒緩柔美。
碧：即綠色。
游絲：本指春季里昆蟲(chóng)吐出的細絲。
縈：即縈繞，留住之意。
醉客：指陶醉在美景之中的游人。
歸：指離開(kāi)。
賞析：
歐陽(yáng)修這首《浣溪沙》抒發(fā)了作者對春光的深深眷戀。詞中的春光，使讀者聯(lián)想到人生的青春、愛(ài)情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思，那雋永蘊藉的意境，給讀者以無(wú)盡的遐思。
上片寫(xiě)湖面風(fēng)光很有特色。首句詞湖上朱橋響畫(huà)輪”，寫(xiě)游客們乘坐著(zhù)豪華的車(chē)子，駛過(guò)那裝修著(zhù)朱紅欄桿的橋梁，來(lái)到西湖游賞春光，傳達出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句詞溶溶春水浸春云”，一句之中，并列兩個(gè)詞春”字，是名副其實(shí)的詞加一倍寫(xiě)法”，目的就是把這個(gè)字突現出來(lái)。這句里的詞浸”字也用得好，把映照說(shuō)成浸泡，就等于把云的影子說(shuō)成是真的云，通過(guò)這種詞真實(shí)感”暗中透露出湖水的清澈程度來(lái)，從觀(guān)察體驗的錯覺(jué)中描繪景物的狀態(tài)。第三句詞碧琉璃滑凈無(wú)塵”，用琉璃的光潔平滑來(lái)比喻西湖的水面，表現了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情，形象而有詩(shī)意。
下片寫(xiě)游興未盡的留連之情。前兩句是對偶句：詞當路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人”。這兩句描寫(xiě)春物留人，人亦戀春，是全詞的重點(diǎn)所。歐陽(yáng)修說(shuō)游絲詞縈醉客”，這既是游人賞春縱飲，也有游人被美景詞喚住”之意，下句詞隔花啼鳥(niǎo)喚行人”，這一句是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)，不但寫(xiě)出了春天具有的詞映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的境界，也寫(xiě)出了春天西湖的詞錦官城外柏森森”的蔥綠景象。詞人通過(guò)把游絲、啼鳥(niǎo)對游人的詞挽留”，表現出游人被西湖美景吸引而舍不得歸去之情。把游絲、啼鳥(niǎo)說(shuō)成頗通人性的靈物，這便是詞體以婉曲寫(xiě)情的特別處。末句里的詞日斜歸去”四字，說(shuō)明西湖景色美好，讓人流連：詞奈何春”三個(gè)字使得全詞更顯得精彩，它表達了作者郁積于心的留連惆悵之情。這首詞的結尾，是用陡轉直下的筆法揭示了游人內心深處的思維活動(dòng)，表現了由歡快而悲涼這種兩極轉換的心理狀態(tài)，故而能夠取得含蓄蘊藉、余味不絕的藝術(shù)效果。
從藝術(shù)上看，詞人借景抒情，在描寫(xiě)詞樂(lè )景”之中，暗示了詞哀情”，具有含不盡之意現于言外，把那深沉委婉的情思意念蘊含在寬闊的境界之中，給讀者以無(wú)盡的想象和思考。
《湖上》原文翻譯賞析2
原文：
建炎庚戌題吳江
平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到，何事愁與水云多？擬把匣中長(cháng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。
膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(cháng)，豈謂今日識干戈。欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河�；厥淄鰸h，雙淚墮清波！
譯文
建炎四年庚戌年題于吳江
我以前曾幾次乘舟經(jīng)過(guò)太湖，如今我重來(lái)此地，為什么總覺(jué)得愁恨像湖上的云、湖中的水那樣多呢？我準備把匣中的長(cháng)劍，換成一葉扁舟，歸隱江上。做官本不是我要做的事情，寄情山水的隱居生活都被耽誤了。
切上鱸魚(yú)，斟起美酒，放聲悲歌。生長(cháng)在太平盛世，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到今天要飽嘗兵戈之苦。我想要傾瀉三江的水浪，消滅盡金人侵略者，決不要休戰求和。但回頭來(lái)看看朝廷，朝廷無(wú)意收復失地，讓人傷心垂淚。
注釋
吳江：即吳淞江，太湖的支流。
“平生太湖上”二句：我以前曾幾次乘舟經(jīng)過(guò)太湖。平生：從來(lái)。太湖：古名震澤，又名具區，位于江蘇、浙江之間。短棹：此指小船。經(jīng)過(guò)：曾經(jīng)經(jīng)過(guò)。
“如今重到”二句：如今我重來(lái)此地，為什么總覺(jué)得愁恨像湖上的云、湖中的水那樣多呢？
擬把：意為準備把、想把。長(cháng)劍：古人佩劍，表示要爭取功名。
“換取扁舟”二句：以劍換舟，暗示報國無(wú)門(mén)。只好終老江湖。老：終老。
漁蓑：漁人穿的蓑衣。此指漁釣之事，即隱居江上。
“銀艾非吾事”二句：掌管印信本不是我要做的事情，即無(wú)意仕途，想寄情山水，也因被瑣事耽誤而未能成行。
銀：銀印，即官印。艾：像艾草殷綠色的拴印用的絲帶。
丘壑：山丘溝壑，泛指山水。
蹉跎：虛度光陰。此指失時(shí)。
膾（kuài）新鱸：燒煮新鮮的鱸魚(yú)吃。膾：把魚(yú)肉切細。鱸魚(yú)是吳江、松江、太湖一帶的名產(chǎn)。
“太平生長(cháng)”二句：意謂自己生長(cháng)在太平盛世，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到今天要飽嘗兵戈之苦。
豈渭：哪料到。
干戈：古代兵器，這里代指戰爭。
三江：指流人太湖的吳淞江、婁江、東江三條支流。
雪浪：白浪。
凈洗胡塵：指消滅一切入侵的敵人。胡塵，指金人侵略者。
挽天河：卷起天河之水（用以洗凈甲兵），暗指休戰。此句意謂北方失地未收復，決不能休戰求和。
“回首望霄漢”二句：意謂作者滿(mǎn)懷報國志向，可是朝廷無(wú)意北伐收復失地，空使志士傷心垂淚。霄漢：本義是指天空，這里暗指朝廷。
賞析：
這首詞抒發(fā)了收復祖國山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。
上片先寫(xiě)江山破碎的悲愴心情�！捌缴稀彼木�，面對浩瀚無(wú)際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重游，自己心頭卻籠罩著(zhù)茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖，北宋還沒(méi)有滅亡，而現在卻是國土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn)，卻沒(méi)有正面回答，因為在那個(gè)時(shí)代，家國之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿(mǎn)懷，卻無(wú)計消除，南宋朝廷茍安求和，醉生夢(mèng)死，縱有報國之心，卻無(wú)報國之路，在無(wú)可奈何之中，他情緒陡轉�！皵M把匣中長(cháng)劍”以下五句，寫(xiě)他忍痛放棄報國之志，把準備馳騁疆場(chǎng)的長(cháng)劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說(shuō)，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情，以歸隱的行動(dòng)表示自己對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。
下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當他吃著(zhù)膾制好的新鮮鱸魚(yú)、喝著(zhù)美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí)，他的情緒從隱居一下又跌落到現實(shí)中了，他不能忘記災難深重的國土�！疤缴L(cháng)，豈謂今日識干戈”，在太平時(shí)代生長(cháng)的人，沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰爭，而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的激情，對祖國的熱愛(ài)和對敵人的憎惡，使他頓生扭轉乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌蕩千里中原的胡塵，用不著(zhù)壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激蕩在國人心中，所以當這首詞被題在吳江長(cháng)橋下時(shí)，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意�，F實(shí)和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌云，但想到黑暗的現實(shí)，心頭又愁云慘淡，最后以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結，表現了他對朝廷的失望。
全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應，唱出了愛(ài)國志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。
《湖上》原文翻譯賞析3
原文：
湘妃怨·采蓮湖上畫(huà)船兒
元代：馬致遠
采蓮湖上畫(huà)船兒，垂釣灘頭白鷺鷥。雨中樓閣煙中寺，笑王維作畫(huà)師。蓬萊倒影參差。薰風(fēng)來(lái)至，荷香凈時(shí)。清潔煞避暑的西施。
譯文：
采蓮湖上畫(huà)船兒，垂釣灘頭白鷺鷥。雨中樓閣煙中寺，笑王維作畫(huà)師。蓬萊倒影參差。薰風(fēng)來(lái)至，荷香凈時(shí)。清潔煞避暑的西施。
西湖上漂蕩著(zhù)采蓮的畫(huà)船兒，灘頭上立著(zhù)正在捕魚(yú)的白鷺鷥。那煙雨中的古寺閣樓，真可以譏笑王維畫(huà)師都畫(huà)不出這種美景。蓬萊仙境在湖中落下參差的倒影。和暖的風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)陣陣荷花清香。夏天的西湖，真是清潔寧靜讓人心凈的美麗地方！
注釋?zhuān)?/strong>
采蓮湖上畫(huà)船兒，垂釣灘頭白鷺(lù)鷥(sī)。雨中樓閣煙中寺，笑王維作畫(huà)師。蓬萊倒影參(cēn)差(cī)。薰(xūn)風(fēng)來(lái)至，荷香凈時(shí)。清潔煞避暑的西施。
白鷺鷥：即白鷺。參差：長(cháng)短、高低不齊的樣子。薰風(fēng)：和暖的風(fēng)。指初夏時(shí)的東南風(fēng)。
賞析：
“采蓮湖上畫(huà)船兒”一曲寫(xiě)西湖夏景。與第一首春景寫(xiě)法不同，它以描寫(xiě)自然風(fēng)光為主。盛暑已不是游賞的最佳時(shí)節，不寫(xiě)游人，正是注意到了景物的季候特點(diǎn)，同時(shí)也使這首小令在全組曲中顯出自己特殊的藝術(shù)風(fēng)貌。
第一、二、三、五句都是眼前景物的形象描繪，它是作者從不同視角觀(guān)察到的形態(tài)不同、風(fēng)趣各異的西湖景物之側面。這里形成四幅遠近高低、結構成立體的空間圖景，加上六、七句所寫(xiě)看不見(jiàn)而可觸到嗅到的涼爽的熏風(fēng)和純凈的荷香彌漫其中，給人心醉神迷之感。這四句，描繪的畫(huà)面是各異其趣的，但它們又統一在一個(gè)基調上，那就是優(yōu)美寧靜，與春景的熱鬧喧騰迥乎不同。畫(huà)中其實(shí)并非無(wú)人，然而都隱在自然景物之中了。寧靜即生涼爽，雖在盛夏，亦覺(jué)不出炎氣的熏蒸，有的只是清潔和和諧。因此說(shuō)西湖是“清潔煞避暑的西施”。
而第四句“笑王維作畫(huà)師”，插在前后都是寫(xiě)景的句子中，似乎不夠協(xié)調，但正因為前后都是一般的寫(xiě)景，顯得有些平板，加進(jìn)這一句，便使曲中有如異峰突起，產(chǎn)生了奇特的審美效應。這正是最見(jiàn)作者匠心處。
《湖上》原文翻譯賞析4
作品原文
湖上
徐元杰
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(cháng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
作品注釋
1、湖：即西湖。
2、紅樹(shù)：開(kāi)滿(mǎn)了紅花的樹(shù)。
3、亂鶯啼：形容很多黃鶯在鳴叫。
4、平湖：指風(fēng)平浪靜的湖面。
5、白鷺：一種水鳥(niǎo)。
6、幾船歸：有多少船只歸去。
7、前兩句說(shuō)，在一棵棵開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)間，無(wú)數只黃鶯在不停地鳴叫；波平如鏡的湖面四周，生長(cháng)茂盛的青草，一只只白鷺在湖面上自由飛翔。
8、后兩句說(shuō)，在這風(fēng)和日麗，人心舒暢時(shí)刻，有多少船只正迎著(zhù)夕陽(yáng)，吹簫打鼓地歸去了。
作品譯文
黃鶯在開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)上亂啼叫，水平如鏡的湖邊長(cháng)著(zhù)青青的小草，白鷺在湖面上翻飛。
天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，游人心情舒暢。幾只畫(huà)船吹著(zhù)簫，打著(zhù)鼓踏上了歸途。
作品賞析
詩(shī)寫(xiě)杭州西湖風(fēng)光。前兩句寫(xiě)景，岸上紅花滿(mǎn)地，黃鶯亂啼，湖中水平無(wú)波，綠草繁茂，白鷺低飛。這一幅繁富的景象。有靜有動(dòng)，有高有低，聲色俱全，五彩斑斕，一股濃厚的春天氣息，仿佛撲面而至，令人振奮，使人不由地想起南朝丘遲《與陳伯之書(shū)》中有名的景句“暮春三月，江南草長(cháng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛�！焙髢删滢D到寫(xiě)人。詩(shī)捕捉了夕陽(yáng)西下，游船群歸德場(chǎng)面，輔以風(fēng)和日暖的點(diǎn)綴，把游人的勃勃興致與快心暢意寫(xiě)足寫(xiě)滿(mǎn)。全詩(shī)以精煉的詞句概括了西湖的自然景物，又刻繪了游人之樂(lè )，意境之美，情調歡快，是歷來(lái)寫(xiě)西湖詩(shī)中的上乘之作。
作者簡(jiǎn)介
徐元杰（1196－1246宋代），字仁伯，號梅野，上饒縣八都黃塘人。早從朱熹門(mén)人陳文蔚學(xué)，后師事真德秀。理宗紹定五年（1232）進(jìn)士，調簽書(shū)鎮東軍節度判官。嘉熙二年（1238），召為秘書(shū)省正字，累遷著(zhù)作佐郎兼兵部郎官。淳祐元年（1241），知南劍州。丁母憂(yōu)去官，服除，授侍左郎官，遷將作監。三年，丞相史嵩之服父喪未滿(mǎn)，有詔起復，元杰適輪對，力沮成命，遷兼給事中、國子祭酒、權中書(shū)舍人。五年，中毒暴卒（《全宋詞》小傳），傳為嵩之下毒。官至工部侍郎，謚忠愍。有文集二十五卷，景定三年（1262）由其子直諒刊于興化，已佚。清四車(chē)館臣據《永樂(lè )大典》輯為《楳埜集》十二卷。
事見(jiàn)本集卷首趙汝騰序、卷末徐直諒跋，《宋史》卷四二四有傳。元杰自幼穎悟，讀書(shū)過(guò)目不忘，為文落筆輒得奇語(yǔ)。師學(xué)朱熹。南宋紹定五年進(jìn)士，累官至大堂寺少卿，兼給事中國子祭酒，擢中書(shū)舍人。為官"遠聲色，節情欲"，"直聲聞?dòng)诔?。杜范入相，徐元杰上書(shū)言事，慷慨陳詞，力主排外患，修內政，保境安民。當時(shí)朝政洶洶，奸佞用事。淳右六年四月杜范死，六月徐元杰指爪忽裂，暴疾而亡。三學(xué)諸生，伏闕請愿，指系奸人毒害，御旨交大理寺審理，事竟不白。著(zhù)有《梅野集》十二卷，傳于世。
《湖上》原文翻譯賞析5
水調歌頭·平生太湖上
平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到何事？愁比水云多。擬把匣中長(cháng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(cháng)，豈謂今日識兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。
注釋
銀艾：“銀”是銀印�！鞍笔蔷G色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(cháng)不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
銀艾：“銀”是銀印�！鞍笔蔷G色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(cháng)不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
賞析
這首詞抒發(fā)了收復祖國山河的雄心和壯志難酬的悲憤的.心情。
上片先寫(xiě)江山破碎的悲愴心情�！捌缴稀彼木�，面對浩瀚無(wú)際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重游，自己心頭卻籠罩著(zhù)茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖，北宋還沒(méi)有滅亡，而現在卻是國土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn)，卻沒(méi)有正面回答，因為在那個(gè)時(shí)代，家國之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿(mǎn)懷，卻無(wú)計消除，南宋朝廷茍安求和，醉生夢(mèng)死，縱有報國之心，卻無(wú)報國之路，在無(wú)可奈何之中，他情緒陡轉�！皵M把匣中長(cháng)劍”以下五句，寫(xiě)他忍痛放棄報國之志，把準備馳騁疆場(chǎng)的長(cháng)劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說(shuō)，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情，以歸隱的行動(dòng)表示自己對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。
下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當他吃著(zhù)膾制好的新鮮鱸魚(yú)、喝著(zhù)美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí)，他的情緒從隱居一下又跌落到現實(shí)中了，他不能忘記災難深重的國土�！疤缴L(cháng)，豈謂今日識干戈”，在太平時(shí)代生長(cháng)的人，沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰爭，而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的激情，對祖國的熱愛(ài)和對敵人的憎惡，使他頓生扭轉乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌蕩千里中原的胡塵，用不著(zhù)壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激蕩在國人心中，所以當這首詞被題在吳江長(cháng)橋下時(shí)，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意�，F實(shí)和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌云，但想到黑暗的現實(shí)，心頭又愁云慘淡，最后以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結，表現了他對朝廷的失望。
全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應，唱出了愛(ài)國志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。
《湖上》原文翻譯賞析6
宋代：蘇軾
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉。
此意自佳君不會(huì )，一杯當屬水仙王。
譯文及注釋
譯文天色朦朧就去迎候遠道而來(lái)的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來(lái)了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒(méi)有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞。注釋⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。⑵朝曦：早晨的陽(yáng)光。⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢(qián)塘龍君，故稱(chēng)錢(qián)塘龍君為水仙王。
譯文
天色朦朧就去迎候遠道而來(lái)的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來(lái)了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒(méi)有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞。
注釋
�、棚嫼希涸谖骱拇巷嬀�。
�、瞥兀涸绯康年�(yáng)光。
�、撬赏酰核未骱杂兴赏鯊R，祭祀錢(qián)塘龍君，故稱(chēng)錢(qián)塘龍君為水仙王。
參考資料：
1、 陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78
簡(jiǎn)析
這組詩(shī)共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實(shí)第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說(shuō)的“此意自佳君不會(huì )”的“此意”，正是指第二首所寫(xiě)的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無(wú)著(zhù)落。蘇軾的意思是說(shuō)，多數人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會(huì )同意自己的審美觀(guān)點(diǎn)。
共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實(shí)第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說(shuō)的“此意自佳君不會(huì )”的“此意”，正是指第二首所寫(xiě)的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無(wú)著(zhù)落。
蘇軾的意思是說(shuō)，多數人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會(huì )同意自己的審美觀(guān)點(diǎn)，因而作者要請水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。
參考資料：
1、 陳邦炎 等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1987：348-349
創(chuàng )作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。.
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創(chuàng )作背景
佚名
蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。
參考資料：
1、 陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78
2、 陳邦炎 等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1987：348-349
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng )新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。
揚州慢·十里春風(fēng)
宋代：趙以夫
十里春風(fēng)，二分明月，蕊仙飛下瓊樓�？幢弭�，擁碎玉成毬。想長(cháng)日、云階佇立，太真肌骨，飛燕風(fēng)流。斂群芳、清麗精神，都付揚州。
雨窗數朵，夢(mèng)驚回、天際香浮。似閬苑花神，憐人冷落，騎鶴來(lái)游。為問(wèn)竹西風(fēng)景，長(cháng)空淡、煙水悠悠。又黃昏，羌管孤城，吹起新愁。
送人赴安西
唐代：岑參
上馬帶吳鉤，翩翩度隴頭。
小來(lái)思報國，不是愛(ài)封侯。
萬(wàn)里鄉為夢(mèng)，三邊月作愁。
早須清黠虜，無(wú)事莫經(jīng)秋。
陌上桑
唐代：李白
美女渭橋東，春還事蠶作。
五馬如飛龍，青絲結金絡(luò )。
不知誰(shuí)家子，調笑來(lái)相謔。
妾本秦羅敷，玉顏艷名都。
綠條映素手，采桑向城隅。
使君且不顧，況復論秋胡。
寒螀愛(ài)碧草，鳴鳳棲青梧。
托心自有處，但怪傍人愚。
徒令白日暮，高駕空踟躕。
《湖上》原文翻譯賞析7
湖上
作者：徐元杰
朝代：唐朝
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(cháng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
譯文
在那開(kāi)滿(mǎn)了紅花的樹(shù)上，歡躍的群鶯在不停的鳴叫；西湖岸邊已長(cháng)滿(mǎn)了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，趁著(zhù)夕陽(yáng)余暉，伴著(zhù)陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著(zhù)一只只船兒盡興而歸。
注釋
1、湖：指杭州西湖。2、紅樹(shù)：指開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)。3、亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。4、長(cháng)：茂盛。5、人意：游人的心情。6、簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著(zhù)音樂(lè )。7、幾船歸：意為有許多船歸去。
賞析：
這是一首春游西湖的詩(shī)。開(kāi)頭兩句著(zhù)力寫(xiě)出了湖上的風(fēng)光，亂鶯紅樹(shù)，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里，人們欣賞湖上風(fēng)光，心情該是多么舒暢；趁著(zhù)夕陽(yáng)余暉，伴著(zhù)陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著(zhù)一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂(lè )的湖上春游圖。
《湖上》原文翻譯賞析8
出郭曉色微，臨水人意靜。
水上寒霧生，彌漫與天永。
折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。
稍見(jiàn)初日開(kāi)，三兩列舴艋。
安得學(xué)野鳧，泛泛逐清影。
翻譯
出城天色剛破曉微明，站立水邊讓我心意稍微寧靜。
水面泛起的薄霧彌漫開(kāi)來(lái)仿佛與天相連。
水中的葦草彎曲下來(lái)發(fā)出聲響，遙遠的青山如黛仿佛連淡淡的影子也若有似無(wú)。
一會(huì )兒過(guò)后晨日初起，遠處三三兩兩的小舟泛在水上。
怎么能夠學(xué)得野鴨一般，能去追逐那遠方的清影呢。
注釋
折：彎曲。
賞析
《曉至湖上》載于《清詩(shī)選》，是清代浙西詞派的代表人物厲鶚的作品。
這首詩(shī)情感豐富。此詩(shī)用清涼的晨霧，清淡的遠山，清澈的湖水，清靈的野鳧，構成一幅清新宜人的曉湖之景。表現了詩(shī)人平靜閑適的心態(tài)，愿象野鳧一樣回歸自然的情懷。從“人意靜”、“寒霧生”等語(yǔ)可以看出作者喜愛(ài)幽靜；“臨水”、“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等詞句則表達了作者親近自然之意；而從“安得學(xué)野鳧”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及對自由暫不可得的惆悵之情。
“折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影”是寫(xiě)景名句。從表達技巧的角度看，此聯(lián)采用了對比的手法，以有聲與無(wú)影對比，近寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，遠寫(xiě)視覺(jué)，突出層次的遠近和景致的深闊；同時(shí)采用了對偶的手法，以折葦對遙山，近景與遠景相結合，以動(dòng)有聲對淡無(wú)影，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結合。節奏優(yōu)美，形象豐滿(mǎn)，層次分明，構建了開(kāi)闊、淡雅、幽靜、清新的意境。
《湖上》原文翻譯賞析9
原文：
秋日湖上
唐代：薛瑩（唐）
落日五湖游，煙波處處愁。
浮沉千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流？
譯文：
落日五湖游，煙波處處愁。
落日時(shí)分暢游于太湖之上，湖面煙波浩渺，讓人覺(jué)得處處充滿(mǎn)憂(yōu)愁。
浮沉千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流？
千年以來(lái)的歷史正如這湖中水浪一樣浮浮沉沉，誰(shuí)會(huì )關(guān)心那些繁冗沉寂的事情呢？
注釋?zhuān)?/strong>
落日五湖游，煙波處處愁。
五湖：指江蘇的太湖。
浮沉千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流？
浮沉：指國家的興亡治亂。
賞析：
這是一首湖上懷古的作品，它反映出了一種世事浮沉的消極思想。
這首詩(shī)開(kāi)頭一句寫(xiě)出了詩(shī)人秋日泛舟閑游時(shí)間、地點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅；緊接著(zhù)一句道出了太湖上的景致，同時(shí)也烘托出詩(shī)人的心境。這兩句既寫(xiě)景，又抒情，情由景生，景帶情思，情景交融。尤其一個(gè)“愁”字，直抒胸臆，點(diǎn)出了詩(shī)人抑郁的情懷。崔顥有詩(shī)《黃鶴樓》中一句，“日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁�！蓖瑯邮侨毡∥魃�，同樣是迷離煙波，雖然詩(shī)人所想的不相同，但其心境是相同的。
“浮沉千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流”兩句是這首詩(shī)的題旨所在，意思是千百年不斷發(fā)生的事都有隨著(zhù)太湖上的水面浮浮沉沉，俱隨著(zhù)湖水向東流去。太湖歷來(lái)是兵家必爭之地，然而，此日的湖波依舊，往日的是是非非，恩恩怨怨卻是灰飛煙滅�！盃柌苌砼c名俱滅，不廢長(cháng)江萬(wàn)古流”。名利爭奪、打打殺殺都隨著(zhù)歷史的車(chē)輪銷(xiāo)為匿跡。唯一不變的，只是那一道江水，作為歷史的見(jiàn)證，作者在這里告誡世人要跳出名利，淡漠名利，淡泊一生，因為“是非成敗轉頭空”。作者用低精神財富的筆調，委婉地道出名利的虛無(wú)，既有了道家的出仕思想，又表達了作者的清風(fēng)明月般的胸懷。
春秋時(shí)吳國和越國，是相鄰的兩個(gè)諸侯國，都在今江蘇、浙江一帶，同太湖有著(zhù)密切的聯(lián)系。因此，詩(shī)人泛舟湖上，秋風(fēng)蕭瑟，落日煙波，觸目所見(jiàn)，處處皆可生愁。然身臨此境，最易令人發(fā)生感慨的，自然是歷史上吳越爭霸的故事了。當時(shí)吳被滅亡而越稱(chēng)霸，都已成為往事陳?ài)E，所以說(shuō)是“浮沉千古事”，早已付諸東流，沒(méi)有誰(shuí)來(lái)問(wèn)了。全詩(shī)流露出詩(shī)人對現實(shí)無(wú)可奈何的心情。
《秋日湖上》這首詩(shī)淺易近人，文情并茂，詩(shī)人既點(diǎn)出了世事如白駒過(guò)隙，變幻莫測的原理，也道出了對人生價(jià)值觀(guān)的思考及探索。千百年來(lái)人們對它議論不一。此詩(shī)的妙處在于要言不煩，寥寥數語(yǔ)就將今與古、虛與實(shí)、景與情融合起來(lái)，古今一概，寓虛于實(shí)，情景不分。
《湖上》原文翻譯賞析10
古苔蒼，題痕舊。
疏花照水，老葉沉溝。
蜂黃點(diǎn)繡屏，蝶粉沾羅袖。
困倚東風(fēng)垂楊瘦，翠眉攢似帶春愁。
尋村問(wèn)酒，無(wú)人倚樓，有樹(shù)維舟。
譯文
多年的苔蘚已顯得黝黑，往日題詩(shī)的痕跡還能辨別。
近岸有稀疏的野花臨水，溝底沉鋪著(zhù)枯黃的樹(shù)葉。
繡屏上殘留著(zhù)蜜蜂分泌的黃色液印，蝴蝶飛過(guò)，在屏畫(huà)仕女的衣袖上沾上了粉屑。
垂楊伶仃，懶洋洋地隨著(zhù)東風(fēng)傾側，翠葉像愁眉攢聚，帶著(zhù)春恨千疊。
我尋找村莊買(mǎi)酒，無(wú)人在樓上倚立，只有空蕩蕩的小船在樹(shù)樁上系結。
賞析
小令在“廢圃”的“廢”字上做足文章。要表現出廢園的光景，當然得讓事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)。于是作者以八句的大篇幅，來(lái)列舉出種種例子。這些例示并無(wú)一定的排列規則，隱示了“觸目皆是”、“信手拈出”的含義。而在具體的表現方式上，又時(shí)出變化，避免了獺祭的單調。
起首兩句，以斷語(yǔ)的形式出現。一是地上的苔蘚，厚厚地鋪了一層，顏色已現蒼黑；一是壁上的題詩(shī)，墨跡隱約可辨，顯示了陳年的特征。苔上著(zhù)一“古”字，而題作則重于其“痕”，一蒼一舊，呈現著(zhù)荒涼殘敗的氣象。前者反映自然，后者關(guān)合人事，這一起筆就定下了全曲的基調。
三、四兩句是另一種寫(xiě)法，出現了動(dòng)作的形象�；ɑ軣o(wú)人照料，自開(kāi)自謝，所余者稀，故曰“疏花”；落葉本已枯凋，飄墜日久，用上一個(gè)“老”字，妥帖傳神，幾無(wú)他字可易�！罢账�、“沉溝”雖含有動(dòng)詞，到頭來(lái)卻歸于靜止。這又在荒敗的景象上增添了幾分沉寂。
“蜂黃”兩句是互文見(jiàn)義，作者有意運用“蜂黃”和“蝶粉”的近義詞，也可說(shuō)是一句分作兩句表達�！傲_袖”在詩(shī)歌中多屬女性的服飾，在該曲中顯然是指繡屏上殘存的仕女圖像�！袄C屏”是室內的布置，而蜂蝶竟紛紛登堂入室，“廢圃”的殘破不堪，就更不在話(huà)下了。
七、八兩句為垂楊寫(xiě)照，則用了擬人化的移情手法。前述種種都是作者的觀(guān)察，雖是著(zhù)意細繪，卻未有直接表達情感的機會(huì )。而此兩句則表現了強烈的主觀(guān)感情色彩，推近了作者的主體。這就是王國維在《人間詞話(huà)》中所謂的“有我之境，以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩”。這就為下文詩(shī)人的直接出場(chǎng)安排了過(guò)渡。
結尾作者出了場(chǎng)，卻已是在離開(kāi)廢圃之后。他甚而沒(méi)有就此行發(fā)表進(jìn)一步的感想，因為列示的景象本身已經(jīng)說(shuō)明了一切。他只是以“尋村問(wèn)酒”的舉動(dòng)來(lái)坐實(shí)自己的感傷，而“湖上”竟也是一片無(wú)人的死寂。這一結筆更加重了廢圃的悲劇氣氛。值得一提的是，詩(shī)人在作品中有意識地選擇了足與廢圃前身引起聯(lián)想的景物，如花葉蜂蝶、繡屏題痕、東風(fēng)垂楊等。作者雖未言明它們變化衰殘的成因，但作品感慨盛衰無(wú)常的主題，卻在字里行間中表現了出來(lái)。
《湖上》原文翻譯賞析11
原文：
謁金門(mén)·七月既望湖上雨后作
清代：厲鶚
憑畫(huà)檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點(diǎn)。
艇子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤(pán)疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。
譯文：
憑畫(huà)檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點(diǎn)。
艇子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤(pán)疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。
注釋?zhuān)?/strong>
憑畫(huà)檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉(rǎn)冉，小山三四點(diǎn)。
冉冉：裊裊升動(dòng)貌。
艇(tǐng)子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒(jiàn)。日日綠盤(pán)疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。
臨鑒：對鏡。綠盤(pán)：喻荷葉。
賞析：
厲鶚詞以典麗見(jiàn)長(cháng)，此詞“秋濃人淡”、“綠盤(pán)疏粉艷”兩句，尤為穎異尖新。上片是人看景，清遠空靈之極；下片是景中人，遐想綺旎。全詞清雅婉麗，意境幽美。風(fēng)味在清真、白石之間。
《湖上》原文翻譯賞析12
湖上 宋朝
徐元杰
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(cháng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
《湖上》譯文
在那開(kāi)滿(mǎn)了紅花的樹(shù)上一群黃鶯兒亂啼，西湖岸邊已長(cháng)滿(mǎn)了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，夕陽(yáng)里船船游客吹簫擊鼓興盡而歸。
《湖上》注釋
湖：指杭州西湖。
紅樹(shù)：指開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)。
亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
長(cháng)：茂盛。
人意：游人的心情。
簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著(zhù)音樂(lè )。
幾船歸：意為有許多船歸去。
《湖上》賞析
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泛舟湖上，為兩岸明媚的春光所陶醉的愉快心情。
前兩句著(zhù)重寫(xiě)景。
“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”一句，從氣氛上烘托出西湖春天萬(wàn)象更新、生機盎然的景象�！盎ㄩ_(kāi)”而使樹(shù)顯得紅得耀眼，點(diǎn)出游湖的節令是春意正濃之時(shí)，同時(shí)又從視覺(jué)角度照應詩(shī)題，說(shuō)明觀(guān)景之人正在“湖上”�！皝y鶯啼”從聽(tīng)覺(jué)效果上更進(jìn)一步渲染春天熱烈的氣氛。這里“亂”字用得很好，它不僅形象地描繪出紅林深處傳出的那此起彼伏的鳥(niǎo)鳴聲，還表現出黃鶯上下飛舞，穿梭于林間枝頭的動(dòng)感。這一動(dòng)一靜給春景又平添了幾分魅力。詩(shī)人以浪漫、具有強烈情感的紅色為基調，點(diǎn)以明快、活潑的黃色，形成鮮艷奪目的暖色調，從而產(chǎn)生了亢奮向上之情，成功地完成了畫(huà)面氣氛的渲染。
假如將“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”比作一幅圖畫(huà)的中景，那么，“草長(cháng)平湖白鷺飛”一句則是這幅畫(huà)的遠景。詩(shī)人極目遠望，只見(jiàn)水天一色，遠處芳草繁茂泛青，近處湖水碧波激艷，沙洲上幾只白鷺怡然自得地時(shí)飛時(shí)落。這里以大自然的綠色為主，點(diǎn)綴些素潔的白色，形成一種偏冷的色調，給人以寧靜、清新的感覺(jué)。與第一句濃墨重彩的筆法迥然不同的是，詩(shī)人在這里用輕描淡寫(xiě)的藝術(shù)手法創(chuàng )造出一種淡泊的意境美。當然這與前面熱烈的氣氛并不矛盾，而是色彩和情調上恰到好處的調整與補充，它們共同構成了一幅合諧、動(dòng)人的春光圖。蘇軾曾用“濃妝淡抹總相宜”的詩(shī)句形容西湖的美麗景色，恰好可以用來(lái)為這兩句詩(shī)作注。
后兩句側重抒情。
“風(fēng)日晴和人意好”一句具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)，讀起來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)人用直抒胸臆的方法抒發(fā)了游湖賞春之人的偷快心境。那紅樹(shù)、黃鶯、青草、白鷺，那一葉扁舟、一湖綠水，無(wú)處不蕩漾著(zhù)春意，更有那溫暖的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng)，自然使“人意好”�！叭艘夂谩庇稍�(shī)人在船上所見(jiàn)景色引發(fā)，是游春之人閑情逸致的陳白，所以是貫穿于詩(shī)中的總線(xiàn)。
“夕陽(yáng)簫鼓幾船歸”一句緊承上句作一轉折，把讀者的思緒引回到湖上，緊扣詩(shī)題，并且在收尾上及時(shí)煞住，寫(xiě)法上干凈利落。這一句是全詩(shī)的精華，詩(shī)中的韻味和意境都藏于其中�！跋﹃�(yáng)”點(diǎn)明游人賞春已延長(cháng)到了傍晚�！昂嵐摹钡臉�(lè )聲仍回蕩在湖面，表明船上游人仍然余興未盡�！皫状瑲w”可有兩種解釋?zhuān)阂皇钦f(shuō)，眼看著(zhù)這夕陽(yáng)美景，聞著(zhù)這兩岸馥郁的花香，聽(tīng)著(zhù)船上簫鼓齊鳴的樂(lè )聲，雖然船兒終將離去，但一片深深的眷戀之情已留在了湖上。另一種則是，在這如詩(shī)如畫(huà)的景色里，又能有幾只奏著(zhù)簫鼓的游船停留在這湖上呢？問(wèn)句中顯然暗含有詩(shī)人的言外之意。
這首詩(shī)前兩句描繪西湖春天的繁華勝景：繁花似錦，團簇如樹(shù)，群鶯歡叫，岸邊草長(cháng)，湖面平靜，白鷺?lè )w，勾畫(huà)出一幅西湖春景圖。后兩句由景到人，游人蕩舟遣興，沉醉在湖光山色之中，寫(xiě)出了南宋時(shí)期西湖游覽的盛況。這首游春小詩(shī)打破了宋人重理趣、輕興致的特點(diǎn)，創(chuàng )造出優(yōu)美的意境，運用氣氛烘托，色彩點(diǎn)染，畫(huà)面對比等手法，無(wú)不給人以美的享受。
《湖上》原文翻譯賞析13
宋代：蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙 通：濛)
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(淡妝濃抹 一作：濃妝淡抹)
譯文
在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來(lái)很美；雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周?chē)娜荷矫悦悦Ｃ�，若有若無(wú)，也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
注釋
�、俸杭春贾菸骱�。
�、跒囦�(liàn yàn) ：水面波光閃動(dòng)的樣子。
�、鄯胶茫赫秋@得很美。
�、芸諠鳎杭氂昝悦５臉幼�。
�、菸髯樱何魇�，春秋時(shí)代越國有名的美女，原名施夷光，或稱(chēng) 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱(chēng)為西施。
�、尴嘁耍阂诧@得十分美麗�！�
譯文及注釋二
譯文
晴天，西湖水波蕩漾，在陽(yáng)光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時(shí)，遠處的山籠罩在煙雨之中，時(shí)隱時(shí)現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。
注釋
瀲滟：水波蕩漾、波光閃動(dòng)的樣子。 方好：正顯得美。
空濛：細雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。
欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時(shí)代越國著(zhù)名的美女。
總相宜：總是很合適，十分自然�！�
參考資料：
1、 陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78
詩(shī)句賞析
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開(kāi)始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來(lái)下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說(shuō)：天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好；下雨時(shí)，西湖周?chē)那嗌�，迷蒙蒼茫，若有若無(wú)，又顯出另一番奇妙景致�！盀囦佟�，波光閃動(dòng)�！翱彰伞�，煙雨迷茫。這兩個(gè)詞都是疊韻詞，增強了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè )性。
這里，詩(shī)人既寫(xiě)了湖光，又寫(xiě)了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說(shuō)內容是很多的。但從另一個(gè)角度看，又很籠統，因為這兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒(méi)人說(shuō)得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì )有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來(lái)。同時(shí)，這兩句也反映出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟與達觀(guān)自適的性情。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
“西子”即西施，春秋時(shí)越國有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人；如果把西湖比做西施的話(huà)，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫(xiě)，不知要節約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內涵。這一出色的比喻，被宋人稱(chēng)為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之擱筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》） ▲
解析
一天，蘇軾和朋友在西湖邊上飲美酒。開(kāi)始天氣晴朗，不大工夫竟然陰了天，下起雨來(lái)。這樣，飲酒未盡，詩(shī)人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風(fēng)光。于是詩(shī)人贊嘆說(shuō)：晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著(zhù)那美麗的風(fēng)貌；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。西湖無(wú)論是晴是雨無(wú)時(shí)不美。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妝飾，瀲滟水光是她濃艷的粉脂，不管她怎樣打扮，總能很好地烘托出天生麗質(zhì)和迷人的神韻。
這首小詩(shī)前兩句是描寫(xiě)：寫(xiě)晴天的水、雨天的山，從兩種地貌、兩種天氣表現西湖山水風(fēng)光之美和晴雨多變的特征，寫(xiě)得具體、傳神，具有高度的藝術(shù)概括性，以致有人評論說(shuō)，古來(lái)多少西湖詩(shī)全被這兩句掃盡了。后兩句是比喻：天地之間，人類(lèi)最靈；人類(lèi)之中，西子最美。在前兩句描寫(xiě)的基礎上，把西湖比做美女西施，說(shuō)它和西施一樣同為天下靈與美的極至，何況又經(jīng)過(guò)淡妝或濃抹的精心打扮呢！
然而，極寫(xiě)西湖之美還不是這個(gè)比喻的全部奧妙。歷史上有些女子，美名和西子不相上下，詩(shī)人何以偏偏要拿西子來(lái)和西湖相比呢？這是因為，西子除了她靈秀美麗，她和西湖還有兩點(diǎn)獨特的契合：一是西子家鄉離西湖不遠，同屬古越之地；二是西子、西湖，頭上都有“西”字，叫起來(lái)自然天成。由于這種種原因，蘇軾這個(gè)妙手偶得的比喻，博得了后人的稱(chēng)道，西湖也就被稱(chēng)作西子湖了。
這首詩(shī)概括性很強，它不是描寫(xiě)西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對西湖美景的全面評價(jià)。這首詩(shī)的流傳，使西湖的景色增添了光彩，也表達了作者喜愛(ài)西湖。 ▲
創(chuàng )作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間�！�
參考資料：
1、 陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78
2、 陳邦炎 等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1987：348-349
賞析
詩(shī)的上半首既寫(xiě)了西湖的水光山色，也寫(xiě)了西湖的晴姿雨態(tài)�！八鉃囦偾绶胶谩泵鑼�(xiě)西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗�！吧缴諠饔暌嗥妗泵鑼�(xiě)雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周?chē)娜荷�，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。從第一首詩(shī)可知，這一天詩(shī)人陪著(zhù)客人在西湖游宴終日，早晨陽(yáng)光明艷，后來(lái)轉陰，入暮后下起雨來(lái)。而在善于領(lǐng)略自然并對西湖有深厚感情的詩(shī)人眼中，無(wú)論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見(jiàn)在不同天氣下的湖山勝景，也可想見(jiàn)詩(shī)人即景揮毫時(shí)的興會(huì )及其灑脫的性格、開(kāi)闊的胸懷。上半首寫(xiě)的景是交換、對應之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫(xiě)無(wú)余，詩(shī)人蘇軾之情表現無(wú)遺。
下半首詩(shī)里，詩(shī)人沒(méi)有緊承前兩句，進(jìn)一步運用他的寫(xiě)氣圖貌之筆來(lái)描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個(gè)“西”字外，詩(shī)人的著(zhù)眼點(diǎn)所在只是當前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會(huì )而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來(lái)說(shuō)，晴也好，雨也好，對西子來(lái)說(shuō)，淡妝也好，濃抹也好，都無(wú)改其美，而只能增添其美。對這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說(shuō)：一說(shuō)認為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說(shuō)認為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說(shuō)都各有所見(jiàn)，各有所據。但就才情橫溢的詩(shī)人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩(shī)思偶到的神來(lái)之筆，只是一時(shí)心與景會(huì )，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應也是“淡妝濃抹總相宜”，當其設喻之際、下筆之時(shí)，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩(shī)時(shí)，如果一定要使濃妝、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩(shī)思的空靈美�！�
參考資料：
1、 陳邦炎 等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書(shū)出版社，1987：348-349
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng )新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。
讀山海經(jīng)·其一
魏晉：陶淵明
孟夏草木長(cháng)，繞屋樹(shù)扶疏。
眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。
窮巷隔深轍，頗回故人車(chē)。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀(guān)《山�！穲D。
俯仰終宇宙，不樂(lè )復何如？
納涼
宋代：秦觀(guān)
攜扙來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。
關(guān)山月
南北朝：徐陵
關(guān)山三五月，客子憶秦川。
思婦高樓上，當窗應未眠。
星旗映疏勒，云陣上祁連。
戰氣今如此，從軍復幾年。
《湖上》原文翻譯賞析14
原文：
湖上風(fēng)來(lái)波浩渺。
秋已暮、紅稀香少。
水光山色與人親，說(shuō)不盡、無(wú)窮好。
蓮子已成荷葉老。
青露洗、萍花汀草。
眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。
譯文：
微風(fēng)輕拂著(zhù)湖水，更覺(jué)得波光浩渺，正是深秋的時(shí)候，紅花葉凋，芳香淡薄。水光山色與人親近，唉！我也說(shuō)不清這無(wú)比的美好。
蓮子已經(jīng)成熟，蓮葉也已衰老，清晨的露水，洗滌著(zhù)水中蘋(píng)花，汀上水草。眠伏沙灘的水鳥(niǎo)也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。
賞析：
詞的上片寫(xiě)初到湖上的感受，下片寫(xiě)歸時(shí)的心情。
起句寫(xiě)湖。從語(yǔ)氣上看，初去時(shí)真是秋高氣爽，日麗晴和，那遼闊的湖面上，水波不興，平如明鏡，湖光澈能，景色觸和。忽然風(fēng)起，吹皺湖水，層層漣漪，蕩漾開(kāi)來(lái)，激起浪花。因此說(shuō)“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺”�！帮L(fēng)來(lái)，”是事物變讓的起因，對游人的印象較深，所以特地拈出。
次句寫(xiě)荷�！扒镆涯骸�，就是“時(shí)維九月，序屬三秋”（王勃《滕王閣序》中語(yǔ)），用以點(diǎn)明節候。這時(shí)湖中荷花已經(jīng)葵謝，枝葉開(kāi)始凋零，只有殘存著(zhù)的紅花點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)散發(fā)出斷續余香，整個(gè)湖面上呈現出一派秋日蕭瑟的氣象。
但，這無(wú)損于湖上的秀麗風(fēng)光，它仍然是如濟人劉鳳浩詠湖詩(shī)說(shuō)的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”此刻雖因節候不同，有所變化，但湖上景象仍然一樣。盡管荷花色褪，乃至零落，而群山諸峰，倒影湖中，特別是遍山紅葉與湖邊垂柳，交相映襯，更加嫵媚。樹(shù)上鳴禽，吱吱喧喳；洲諸鷗鷺，負日眠沙；一動(dòng)一靜，饒有情趣，在給人以快慰之感，極盡游賞之樂(lè )，真有說(shuō)不盡的無(wú)窮好。
“水光山色與人親”是詞人在凝神觀(guān)照事物時(shí)所得最突出印象，“說(shuō)不盡、無(wú)窮好，”是她陶醉于景色后的深刻感受。這兩句語(yǔ)雖直率、淺近，卻饒有韻味。它體現出詞人游賞時(shí)怡然自得的歡悅心情和她那開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的內心世界。在這里，作者把熱愛(ài)自然、歌頌自然的主觀(guān)意識賦予了客觀(guān)存在的景物，分明是自己愛(ài)好“水光山色，”卻偏說(shuō)“水光山色與人親�！币魄橛谖�，融情于景，使無(wú)情事物有情化。雖是有我之境，卻較之后來(lái)辛棄疾《賀新郎》“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我亦如是，”更加超脫，更加優(yōu)美。
過(guò)片“蓮子已成荷葉老，”是對“秋已暮”的呼應，更是“紅稀香少”的具體化。但在荷花盛開(kāi)，團荷復蓋湖面時(shí)，叢生水上的白蘋(píng)，岸邊的綠草，是無(wú)由得到清露的滋潤，只有到了蓮熟葉殘時(shí)，才能分享清露的沾溉，生機旺盛，青翠欲滴�！扒迓断础敝械摹跋础弊�，最富生活氣息，它為湖上增添色彩，提供游人以賞玩之資。
象這樣佳麗勝地，幽美的風(fēng)光，不只游人為它所吸引，流連忘返，連山禽水鳥(niǎo)也不忍離去。那沙灘上常有鷗鷺棲宿。特別是沙鷗與白鷺性頗溫馴，也很機靈，來(lái)往游人很喜歡逗弄它們，與之親近，久了它們也不怕人，仿佛彼此之間，消除了隔膜，象朋友一些般。由于它們經(jīng)常棲息于水邊洲渚之間，人們遂以為隱者的象征。不少詩(shī)人常有愿與鷗鷺結盟的吟詠。詩(shī)歌中盟鷗之辭，如李白“明朝拂衣去，永與白鷗盟”可能是最早的兩句。后來(lái)黃庭堅也有“萬(wàn)里歸舟弄長(cháng)笛，此心吾與白鷗盟�！币蛑斢闻d已盡，與同游者相偕歸去時(shí)，看到沙灘上的鷗鷺睡在那里動(dòng)也不動(dòng)，頭也不回，便覺(jué)得那是責怪他們過(guò)早的歸去，象是不夠朋友似的。
“眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早，”乃是作者把自己的人格泯化于物類(lèi)中，盡量縮小自我，使之臻于“民胞物與”的思想境界，把分明是自己不愿離開(kāi)沙鷗與白鷺的心意，卻說(shuō)沙鷗、白鷺責怪她為何匆匆歸去？這便是擬人化手法的運用。
擬人化手法，在古典詩(shī)歌中經(jīng)常運用。盛唐詩(shī)人王維《積雨栩川莊作》詩(shī)：“野老與人爭席罷，海鷗何為更相疑？”五代西蜀人歐陽(yáng)炯《南鄉子》詞：“孔雀自憐金翠尾，臨水，認得行人驚不起�！北彼纬跄隁W陽(yáng)修《采桑子》詞：“鷗鷺閑眠，應慣尋常聽(tīng)管弦”和稍后的秦觀(guān)《還自廣陵》詩(shī)：“天寒水鳥(niǎo)自相依，十百為群戲落暉，過(guò)盡行人都不起，忽聞冰響一齊飛�！倍际沁\用這手法，寫(xiě)出動(dòng)人的場(chǎng)景。但他們的詩(shī)或詞，雖各具特定的意義，收到應有如藝術(shù)效果，終不及李詞親切感人，所寓的哲學(xué)意義和文學(xué)趣味，更為深長(cháng)，更為豐滿(mǎn)。
這真是一幅絢爛奪目的晚秋景色圖。它具有生動(dòng)、鮮明、清新、自然的特色，洋溢著(zhù)濃郁的生活氣息和詩(shī)情畫(huà)意，語(yǔ)言頗有行云流水之勢，能給人以美的享受和回味的余地。從前蘇軾評王維詩(shī)畫(huà)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！崩钋逭找采瞄L(cháng)繪畫(huà)，但畫(huà)多不傳，畫(huà)中有詞與否，難以斷定，而李清照詞中有畫(huà)，是可以這樣說(shuō)的，且不僅《怨王孫》一詞而已。
值得一提的，是這詞有些句子，頗與南唐中主李璟《浣溪沙》上片“苗萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，還與韶光共憔悴，不堪看！”相類(lèi)似處，然而詞的情調卻迥然不同：李璟把香銷(xiāo)葉殘的畫(huà)面，用西風(fēng)愁起、韶光憔悴來(lái)襯說(shuō)，突出那種不堪目睹的形象，“大有眾芳蕪穢，美人遲薈之感�！保ㄍ鯂S《人間詞話(huà)》）情調是低沉的、悲觀(guān)的、消極的。而李詞從紅稀香少、蓮熟葉老中生發(fā)出水光山色、蘋(píng)花汀草、鷗鷺眠沙來(lái)。抽出那篇著(zhù)名的《論詞》中批評江南李氏“尚文雅，故有‘小樓吹徹玉笙寒’之詞，語(yǔ)雖奇甚，所謂亡國之音哀以思者也，”不是沒(méi)有道理的。
《湖上》原文翻譯賞析15
原文
小樓還被青山礙，隔斷楚天遙。昨宵入夢(mèng)，那人如玉，何處吹簫？門(mén)前朝暮，無(wú)情秋月，有信春潮�？纯淬俱�，飛花心事，殘柳眉梢。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《人月圓·春日湖上》是元代散曲家張可久創(chuàng )作的一首散曲。這首散曲寫(xiě)作者勘破世情和詩(shī)酒自?shī)实碾[士生活。首二句寫(xiě)千古興亡，氣勢宏大，以下過(guò)渡到山中生活，恬靜淡雅。中間的轉折是一個(gè)“倦”字，而從這一個(gè)字中又可看見(jiàn)他深深隱藏著(zhù)的憤懣。這首散曲用白描，而語(yǔ)言雅致；寫(xiě)景形象熨貼，委婉含蓄，亦小山典雅之作。
翻譯/譯文
小樓還被門(mén)前青山阻礙了去路，因為青山隔斷了視線(xiàn)，不能看到遙遠的楚天。昨天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到那人如玉般，不知道在何處吹著(zhù)簫。門(mén)前朝朝暮暮與我相對的，只有毫無(wú)情意的秋月和按約而至的春潮。心事憂(yōu)愁不定，似飛花一般，雙眉緊鎖不展，恰如殘柳。
注釋
�、湃嗽聢A：曲牌名。此詞調始于王詵，因其詞中“人月圓時(shí)”句，取以為名�！吨性繇崱啡搿包S鐘宮”。曲者，小令用。有幺篇換頭，須連用。
�、频K：遮擋。楚天：長(cháng)江中下游一帶的天空。
�、悄侨巳缬�，何處吹簫：杜牧《寄揚州韓綽判官》“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。借用意境表達懷念。
�、扔行糯撼保撼彼袧q有落，其去來(lái)都有定時(shí)，稱(chēng)為“信潮”。
�、娠w花：飄飛的落花。
賞析/鑒賞
創(chuàng )作背景
這首小令寫(xiě)于作者寓居杭州西湖的一個(gè)春日，是作者為了抒發(fā)自已懷念遠方友人的心情而作。
整體賞析
“小樓”兩句，寫(xiě)從小樓遠望。西湖到處是青山，故作者在樓上遠望時(shí)，被層疊的青山隔斷了視線(xiàn)，不能望見(jiàn)遙遠的“楚天”。這兩句，情調有點(diǎn)惆悵，不但通過(guò)意象來(lái)表現，而且通過(guò)一個(gè)“還”字強調出來(lái)�！斑�”字有“又”和“仍”的意思，就是說(shuō)，本來(lái)想眺望遠方，不料又被青山妨礙了，不能達到目的；這就顯出了懊惱之意。曲文一開(kāi)頭就籠罩了一層低沉不快的情緒緒，從而為下面只體的敘述抒情定下了基調。
“昨宵入夢(mèng)”三句為敘事，是說(shuō)那位如花似玉的美人，昨天晚上進(jìn)入到自己的夢(mèng)境中來(lái)了，但她現在卻不知在什么地方。這里借用杜牧《寄揚州韓綽判官》詩(shī)，展現了一個(gè)美麗而又惆悵的夢(mèng)境。說(shuō)它美麗，是因為美人入夢(mèng)，必有許多旖旎溫馨，說(shuō)它惆悵，是因為醒后相憶，不知她身在何處。這種別后酌“分明又向華胥見(jiàn)”（姜夔《踏莎行》），是曾令許多文人才士難堪的，張可久自不能例外。如果回過(guò)頭來(lái)看，就會(huì )對開(kāi)頭兩句有更深一層的了解。原來(lái)，所謂“遙斷楚天遐”，實(shí)寓兩地分離，同“那人”的關(guān)系被隔斷之意；而“青山”之礙，就可能包括人事的因素了。作者借景抒情的技巧，于此可見(jiàn)。
“門(mén)前朝暮”三句，沿著(zhù)前篇的情感之流繼續發(fā)展，敘述那段時(shí)間的生活：朝朝暮暮同自己相對的，只有“秋月”與“春潮”而已，非常寂寞，無(wú)聊。然而還不止此，“秋月”而曰“無(wú)倩”‘，“春潮”而曰“有信”，這就增加了數倍的感傷色彩。蘇軾《水調歌頭·中秋》詞，有句云：“轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事偏向別時(shí)圓�！甭裨骨镌碌臒o(wú)情，這里的“無(wú)情秋月”，即用其意。唐代李益《江南曲》有“嫁與瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒�！甭裨钩眮�(lái)有信，人歸無(wú)期，這里的“有信春潮”亦用其意。因此，這三句在敘事寫(xiě)景中蘊含的感情色彩是濃厚的。
“看看憔悴”二句，結合暮春景物特征，借“飛花”與“殘柳”，喻心緒的惆悵，形容的憔悴，“飛花”無(wú)定著(zhù)，像心境的搖曳不定，“殘柳”有虧缺，像雙眉的皺損敗殘，這說(shuō)明作者很善于形容。
這首曲，借暮春景物以抒發(fā)懷人的愁思，重在抒情而不是寫(xiě)景，而在情感的表達上又顯得形象而含蓄，體現了張可久散曲典雅蘊藉的風(fēng)格。
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