多麗·詠白菊原文、翻譯及賞析

多麗·詠白菊原文、翻譯及賞析1

　　原文：

　　小樓寒，夜長(cháng)簾幕低垂。恨蕭蕭、無(wú)情風(fēng)雨，夜來(lái)揉損瓊肌。也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇。細看取、屈平陶令，風(fēng)韻正相宜。微風(fēng)起，清芬醞藉，不減酴醿。

　　漸秋闌、雪清玉瘦，向人無(wú)限依依。似愁凝、漢皋解佩，似淚灑、紈扇題詩(shī)。朗月清風(fēng)，濃煙暗雨，天教憔悴度芳姿�？v愛(ài)惜、不知從此，留得幾多時(shí)。人情好，何須更憶，澤畔東籬。

　　譯文：

　　長(cháng)夜里，雖然放下了簾幕，小樓上依舊寒氣逼人�？珊弈鞘捠掞S颯的無(wú)情風(fēng)雨，在夜里摧殘著(zhù)如玉的白菊�？茨前拙�，不似楊貴妃的微紅醉臉，也不似孫壽的嬌柔愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，他們的行徑都不能拿來(lái)與白菊相比。細細看取，屈原和陶令，孤傲高潔的品性正與白菊相宜。微風(fēng)吹起，白菊的清香蘊藉，絲毫不亞於淡雅的荼蘼。秋天將盡，白菊愈發(fā)顯得雪清玉瘦，似向人流露出它無(wú)限依戀的惜別情懷。你看它似憂(yōu)愁凝聚，在漢皋解佩；似淚灑，於紈扇題詩(shī)。有時(shí)是明月清風(fēng)，有時(shí)是濃霧秋雨，老天讓白菊在日益憔悴中度盡芳姿。我縱然愛(ài)惜，但不知從此還能將它留下多少時(shí)候。唉！世人如果都曉得愛(ài)護、欣賞，又何須再去追憶、強調屈原和陶淵明的愛(ài)菊呢？

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　[1]瀟瀟：疾歷的風(fēng)雨聲。一作“蕭蕭”。[2]看�。嚎粗�(zhù)。取，語(yǔ)助詞。[3]醞藉（yùn jiè）：寬和有涵容。[4]酴釄（tú mí）：又作荼蘼，落葉小灌木，專(zhuān)供觀(guān)賞。[5]闌：盡。[6]漢皋（gāo）解佩：指鄭交甫于楚地漢皋臺下遇二仙女解佩相贈的故事。[7]紈（wán）扇題詩(shī)：指班倢伃寫(xiě)《團扇歌》。[8]瘦：一作“度”。

　　賞析：

　　多麗，一名“鴨頭綠”，一名“隴頭泉”139字，是“漱玉詞”中最長(cháng)的一首。曾慥《樂(lè )府雅詞》題作“詠白菊”。

　　詞先渲染了菊賞的深靜寒寂的氛圍。一個(gè)“恨”字承上啟下，表現了孤居獨處，良辰難再的抒情主人公對風(fēng)雨摧花的敏銳的感受。

　　在李清照的詞中，“花”是出現得最多的意象。她筆下的花，不僅有人的情志，如“寵柳嬌花”[《念奴嬌》（蕭條庭院）]，“梅心驚破”[《孤雁兒》（藤床紙帳）]；而且有眉、腮，如“柳眼梅腮”[《蝶戀花》（暖雨晴風(fēng)）]；有肌骨，如“玉骨冰肌”[《瑞鷓鴣》（風(fēng)韻雍容）]；因而也有肥瘦，如“綠肥紅瘦”[《如夢(mèng)令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）]。菊花纖細，這里就用“揉損瓊肌”來(lái)描寫(xiě)菊花的纖纖玉骨。然后進(jìn)一步用四個(gè)歷史人物來(lái)作類(lèi)比反襯。貴妃醉臉，是對牡丹的比喻。李正封“詠牡丹”有“國色朝酣酒，天香夜染衣”，唐玄宗認為可比楊妃醉酒（見(jiàn)《松窗雜錄》）。孫壽，東漢權臣梁冀之妻，色美而善作妖態(tài)。她畫(huà)的眉，長(cháng)而曲折，時(shí)號“愁眉”（見(jiàn)《后漢書(shū)·梁冀傳》）。韓令，指晉時(shí)人韓壽，韓是賈充的椽吏（佐吏），長(cháng)得很俊美。賈充之女看上了他，與他私下往來(lái)，并把皇帝賜給她父親的.外臣進(jìn)貢的異香偷贈韓壽。賈充聞到韓身上的香味，發(fā)現了女兒的私情，只好讓他們成婚（見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺》）；徐娘，南朝梁元帝妃，人謂“徐娘雖老，猶尚多情”（見(jiàn)《南史·后妃傳下》）。傅粉，本為三國時(shí)魏人何晏典。何晏“平日喜修飾，粉白不去手”，人稱(chēng)“傅粉何郎”（見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》）。這里一氣鋪排典故，來(lái)說(shuō)明白菊既不似楊妃之富貴豐腴，更不似孫壽之妖嬈作態(tài)。其香幽遠，不似韓壽之香異味襲人；其色瑩白，不似徐娘之白，傅粉爭妍。她是屈子所餐，陶潛所采。屈原《離騷》有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”；陶淵明《飲酒》之五有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。細賞此花，如對直臣高士，香淡風(fēng)微，清芬醞藉，不減于酴釄。酴釄，即荼蘼花，花黃如酒，開(kāi)于春末。

　　下片續寫(xiě)，用一“漸”字表示時(shí)間推移，秋闌菊悴�！把┣逵袷荨焙魬�“揉損瓊肌”，緊扣白菊在風(fēng)雨中掙扎自立從開(kāi)到謝的神態(tài)。這里不說(shuō)人對殘菊的依戀，反說(shuō)菊愁凝淚灑，依依惜別。漢皋解佩，《列仙傳》載：鄭交甫經(jīng)過(guò)漢皋，看見(jiàn)兩個(gè)少女，佩兩珠。交甫向她們求珠，這兩個(gè)少女就解下珍珠送給他。走不遠，二女不見(jiàn)，珍珠也忽然失去。紈扇題詩(shī)，用班婕妤典。班婕妤，漢成帝妃，失寵后退居東宮，曾作《怨歌行》，以“秋扇見(jiàn)捐”自喻。這兩個(gè)典說(shuō)的都是得而復失，愛(ài)而遭棄的失落、捐棄的悲哀。悵惘之情，融入朗月清風(fēng)，濃煙暗雨之中，又通過(guò)這既清朗、又迷離的境界具象化。同時(shí)，它又暗示了，菊既不同流俗，就只能在此清幽高潔，又迷蒙暗淡之境中任芳姿憔悴。

　　詞人不勝惜花、自惜之情，倒折出縱使憐愛(ài)之極，亦不能留花片時(shí)。情不能堪處，忽宕開(kāi)作曠達語(yǔ)：只要人情自適其適，應時(shí)菊賞，且休憶他屈子忠貞，行吟澤畔；陶潛放逸，采菊東籬�。ê钚�瓊）

多麗·詠白菊原文、翻譯及賞析2