牡丹種曲原文及賞析

　　賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的牡丹種曲原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文

　　蓮枝未長(cháng)秦蘅老，走馬馱金斸春草。

　　水灌香泥卻月盤(pán)，一夜綠房迎白曉。

　　美人醉語(yǔ)園中煙，晚華已散蝶又闌。

　　梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國弦。

　　歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。

　　檀郎謝女眠何處？樓臺月明燕夜語(yǔ)。

　　譯文

　　當蓮花枝干還未長(cháng)出，秦蘅已經(jīng)衰老，人們趕著(zhù)馬，馱著(zhù)金子，去買(mǎi)牡丹花苗。

　　把它栽在半月形的花盆里，培上香泥，澆上水，一夜間，綠色花苞欲放，迎著(zhù)拂曉。

　　美人們說(shuō)話(huà)帶著(zhù)醉意，花園中輕煙繚繞，傍晚花瓣兒已經(jīng)披散，蝴蝶也漸漸稀少。

　　老一代貴族漸漸逝去，但他們的后輩仍穿著(zhù)羅衣，賞花玩樂(lè )合著(zhù)《蜀國弦》的曲調。

　　夜幕降臨，遮花的帷帳漸漸昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花兒也開(kāi)始蔫敗萎凋。

　　公子哥兒和小姐們都到哪兒去了，樓臺上月光明亮，夜空中只有燕子嘰嘰叫。

　　注釋

　�、派彛褐杆�中荷花。秦蘅（héng）：香草名。秦為香草，蘅為杜衡。一說(shuō)，秦為木名。

　�、谱唏R：騎馬馳逐�！对�(shī)經(jīng)·大雅·緜》：“古公亶父，來(lái)朝走馬�！弊撸号�。斸（zhú）：挖掘，砍。春草：指牡丹。

　�、窍隳啵悍枷愕哪嗤�。隋江總《大莊嚴寺碑銘》：“木密聯(lián)綿，香泥繚繞�！眳s月盆：半月形的花盆。

　�、染G房：指含苞的花蕾�；ㄎ撮_(kāi)時(shí)，花苞為綠色，故稱(chēng)。迎白曉：迎著(zhù)黎明開(kāi)放。白曉，指天剛亮的時(shí)候。

　�、擅廊耍褐纲F族男女。醉語(yǔ)：醉后的胡言。

　�、噬ⅲ夯ㄩ_(kāi)之后，花瓣松散。闌：稀少。

　�、肆和酰褐笣h文帝的兒子梁孝王劉武，這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族。一說(shuō)梁王是當時(shí)牡丹名貴品種的名稱(chēng)。羅衣：原指輕軟絲織品制成的衣服。此指牡丹的花葉。

　�、谭餍洌郝舆^(guò)衣袖；舒展衣袖。南朝梁元帝《玄圃牛渚磯碑》：“畫(huà)船向浦，錦纜牽磯�；�飛拂袖，荷香入衣。山林朝市，并覺(jué)忘歸�！笔駠�弦：樂(lè )府相和歌辭名。又名《四弦曲》《蜀國四弦》。南朝梁簡(jiǎn)文帝、隋盧思道、唐李賀等均有此作。唐薛濤《續嘉陵驛詩(shī)獻武相國》：“蜀門(mén)西更上青天，強為公歌《蜀國弦》�！�

　�、蜌w霞：即晚霞，這是李賀特有的一種用詞方式。帔（pèi）拖：晚霞拖曳著(zhù)的長(cháng)長(cháng)影子。一說(shuō)花瓣搖曳欲墜的樣子。帔，古代披在肩背上的服飾。歸霞帔拖，寫(xiě)殘花之景，像衣帔下垂。蜀帳：指用精美的蜀錦制成的護花帷幕。

　�、捂碳t：艷美的牡丹花。唐李商隱《河陽(yáng)詩(shī)》：“百尺相風(fēng)插重屋，側近嫣紅伴柔綠�！辨�，同蔫，指花凋萎。落粉：卸妝。指花朵枯萎。承恩：受到恩寵，蒙受恩澤。唐岑參《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩白虎殿，歸來(lái)見(jiàn)者誰(shuí)不羨�！�

　�、咸蠢桑褐笗x朝文人潘岳�！稌x書(shū)·潘岳傳》、《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》載：晉潘岳小字檀奴，后因以“檀郎”為婦女對夫婿或所愛(ài)幕的男子的美稱(chēng)。唐溫庭筠《蘇小小歌》：“吳宮女兒腰似束，家在錢(qián)唐小江曲，一自檀郎逐便風(fēng)，門(mén)前春水年年綠�！敝x女：猶謝娘。唐人慣用來(lái)泛指少女。檀郎謝女：泛指游玩賞花的貴族青年男女。

　�、袠桥_：當年觀(guān)花處。末二句大意：貴族的青年男女又有什么歸宿呢，當年喧囂一時(shí)的觀(guān)花樓臺只有燕子在明月下対語(yǔ)。

　　鑒賞一

　　前四句寫(xiě)栽種、花開(kāi)�！吧徶ξ撮L(cháng)秦蘅老”（秦蘅也是一種香草），點(diǎn)明是暮春時(shí)節，“走馬馱金”是說(shuō)牡丹價(jià)格之高，斸就是挖，春草就是牡丹�！八�灌香泥卻月盆”是說(shuō)牡丹的種植環(huán)境是“香泥”和“卻月（半月形）盆”；“一夜綠房迎白曉�！本G房指花苞，迎白曉指迎著(zhù)黎明開(kāi)放。

　　中間四句既寫(xiě)花期不久，亦寫(xiě)貴族富貴不常在�！懊廊俗碚Z(yǔ)園中煙，晚花已散蝶又闌�！币痪鋵�(xiě)牡丹繁盛之時(shí)國色天香，美艷動(dòng)人，像嬌媚的美人在園中煙霧里嫣紅若語(yǔ)。但這個(gè)美景不常在，黎明開(kāi)放晚上就花散蝶飛，極寫(xiě)繁榮之景之短促�！傲和趵先チ_衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國弦�！薄傲和酢敝笣h文帝的兒子梁孝王劉武，這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族�！笆駠�弦”樂(lè )府曲名，代指音樂(lè )。全句說(shuō)，老一代的貴族漸漸老死（勢力漸微），但是他的下一代仍穿著(zhù)羅衣，合著(zhù)音樂(lè )賞花玩樂(lè )。

　　后四句接上文，繼續借物寓人，以花寫(xiě)人�！皻w霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩�！� “歸霞帔拖”寫(xiě)殘花之景，像衣帔下垂，蜀帳即用蜀紙做的護花罩。全句說(shuō)，花兒凋零，花帳也失去了光彩，嫣紅的花朵飄落，失去了主人的寵愛(ài)。隱喻老一輩貴族老死，新一輩貴族失去了當權者（皇帝）的寵愛(ài)和恩澤�！疤蠢芍x女眠何處？樓臺月明燕夜語(yǔ)�！碧蠢桑号嗽�，小名檀奴，謝女：謝安蓄妓；檀郎謝女借指貴族青年男女。樓臺：當年觀(guān)花處。全句說(shuō)：貴族的青年男女又有什么歸宿呢，當年喧囂一時(shí)的觀(guān)花樓臺只有燕子在明月下対語(yǔ)。

　　鑒賞二

　　牡丹，國色天香，素有“花中王”之譽(yù)，被看作是富貴的象征。中唐時(shí)代，長(cháng)安貴族玩賞牡丹之風(fēng)極盛。風(fēng)氣如此，當時(shí)詩(shī)人多有詠嘆之作，最著(zhù)名的是白居易的《買(mǎi)花》和李賀這首《牡丹種曲》。

　　此詩(shī)首四句是寫(xiě)買(mǎi)花和精心培植的情景：“蓮枝未長(cháng)秦蘅老，走馬馱金劚春草。水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉�！鄙徶χ型ㄍ庵�，其花清香四飄，雖出于污泥而不染，歷來(lái)被目為清高自好的君子之花。秦蘅花雖不足觀(guān)，但芳馨遠溢，一向被譽(yù)為芳潔內修的花中君子。首句，詩(shī)人不直寫(xiě)牡丹，卻以“蓮枝”、“秦蘅”為陪襯。不言帝城春暮，卻說(shuō)蓮枝尚未出水，秦蘅已經(jīng)凋謝。這就不僅準確而形象地點(diǎn)明了牡丹開(kāi)放的時(shí)節，而且通過(guò)高潔之花的生不逢時(shí)，巧妙、含蓄地暗示出當時(shí)昏濁的社會(huì )風(fēng)氣。嘆惋幽憤之情，溢于言表。第二句“走馬馱金劚春草”是寫(xiě)王公貴族爭買(mǎi)牡丹的情景。這是一句特寫(xiě)，寫(xiě)得形象、深刻、具有穿透力。寫(xiě)牡丹之昂貴，許渾有“近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數十千錢(qián)買(mǎi)一窠”（《牡丹》）之句，是以?xún)r(jià)值與價(jià)格的嚴重背離使人感到驚異；寫(xiě)爭買(mǎi)人數之多，劉禹錫有“惟有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京師”（《賞牡丹》）之句，是以場(chǎng)面之大令人瞠目結舌，但這些詩(shī)句給予讀者心靈的震憾，都遠沒(méi)有賀詩(shī)來(lái)得強烈�！皵凳�千錢(qián)”是可以計數的，而“走馬馱金”卻無(wú)法計量；“動(dòng)京師”只見(jiàn)場(chǎng)面，而“走馬馱金”方見(jiàn)爭購者之身份，因而它能給人以更多的藝術(shù)聯(lián)想和情感沖動(dòng)；同時(shí)，“千錢(qián)一窠（棵）”與“動(dòng)京師都是一種客觀(guān)的理性判斷和表象的描寫(xiě)，并不能給人以直觀(guān)的視覺(jué)感染和現象的透視，因而也就不能對思想內涵給予有力揭示。而“走馬馱金”則把抽象的價(jià)值概念蘊含于視覺(jué)形象之中，增強了動(dòng)態(tài)感，使之更加醒目，因而也就更具有藝術(shù)的啟發(fā)作用。句中的“馱”字很傳神，極有份量。它表現的是“車(chē)載馬馱”之重金與買(mǎi)回的小小“春草”的直覺(jué)對比和鮮明反差。對比中，能使人對貴族行為的荒誕之極一目了然。句首一個(gè)“走”字，不僅寫(xiě)出了王公貴族們急于購花的迫切心情，而且，也透露出他們傾城搶購時(shí)車(chē)馬喧闐、疾奔爭馳的熱鬧場(chǎng)面，充分表現了其狂熱病態(tài)的程度。接著(zhù)寫(xiě)對買(mǎi)來(lái)牡丹的精心培植：“水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉�！彼麄儼涯档ゐB在精致的半月形花盆中，水灌泥封，第二天清晨綠色的花蕾（綠房）就已綻開(kāi)。此處不言噴水澆花，而用“水灌”，寫(xiě)出了急于賞花的迫切心情；不言肥泥沃土，卻說(shuō)“香泥”，一個(gè)“香”字，寫(xiě)出了照料的精心備至，寵愛(ài)無(wú)比。養花的容器為“卻月盆”，不僅見(jiàn)其別致精巧，而且給人以聯(lián)想，由其形如月，而在腦海中映現出其冰清似月、光潔如玉的質(zhì)感形象。同時(shí)，盆的精美，又進(jìn)一步地襯托出了花的精美絕倫，無(wú)比嬌貴。真是天遂人愿，草木有情，一夜之間“春草”竟變成了灼灼鮮花。

　　接下來(lái)四句是寫(xiě)王公貴族們的賞花：“美人醉語(yǔ)園中煙，晚花已散蝶又闌。梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國弦�！边@四句大意是說(shuō)，花園之中，王公貴族們飲酒取樂(lè )。直到園中籠罩上了黃昏暮煙，美女們還在醉語(yǔ)喧嘩。而牡丹花瓣已經(jīng)開(kāi)始飄散，采花的蜂蝶也紛紛離去。名貴的花朵雖已衰敗，牡丹的花托還殘留在枝上。美女們在《蜀國弦》（樂(lè )府曲名）的伴奏下翩翩起舞，然而那些王公貴族們早已意興闌珊了。

　　這一層本是寫(xiě)賞花，然而賞花的過(guò)程卻只字未題，從“一夜綠房迎白曉”的清晨，一下子就跨到了宴席即將結束的黃昏。時(shí)空的大幅度跳越，完全是為了服從于主題需要。因為王公貴族們的目的并不在于觀(guān)賞牡丹，而只不過(guò)是借機炫耀富貴，與美女們尋歡作樂(lè )而已。詩(shī)人在這里特別注意景象的描繪和氣氛的渲染，使讀者能夠在意象之間架起聯(lián)想的橋梁。牡丹雖然株值數萬(wàn)，車(chē)載馬馱重金而得之，可謂異常昂貴。但是它植于“梁王”園中，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的點(diǎn)綴品而已�；ㄩ_(kāi)一日，王公貴族——這些逐新求異的浪蝶們就已意興闌珊，又去尋求更新的刺激去了。而席間承歡賣(mài)笑的歌兒舞女們，她們的命運與牡丹一樣，也只不過(guò)是王公貴族手中的小小玩物而已。這就從深度和力度上深刻揭示出王公貴族們耽樂(lè )不止的生活情態(tài)。詩(shī)句中的“美人”與“晚花”、“醉語(yǔ)”與“園中煙”、“蝶兒”與“梁王”都形成了一一對應的關(guān)系，不僅渲染出了醉生夢(mèng)死的濃郁氣氛，而且極富暗示性，啟示讀者透過(guò)表面的景象去思考生活的本質(zhì)。

　　最后四句是寫(xiě)棄花：“歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。檀郎謝女眠何處？樓臺月明燕夜語(yǔ)�！贝笠馐钦f(shuō)：夜幕降臨，遮花的帷帳也昏暗下來(lái)了；宴席已散，粉雕玉琢的花兒也開(kāi)始蔫敗凋萎。那些賞花的紅男綠女們如今都睡在哪里？他們正在花畔豪華的樓閣中如燕子般地親昵地呢喃夜語(yǔ)。這里，詩(shī)人以擬人的手法寫(xiě)出了牡丹的被遺棄。又通過(guò)設問(wèn)點(diǎn)明了題意�！傲T承恩”三字，使牡丹仿佛也有了人的品格和感情；“眠何處”三字，說(shuō)明“檀郎謝女”們均非正式夫妻，也沒(méi)有固定閫閣，是一群“野鴛鴦”；一個(gè)“眠”字，傳神地勾勒出了王公貴族荒淫無(wú)恥的丑態(tài)，揭示了其骯臟卑鄙的精神世界，從而使詩(shī)的內涵更加豐厚，大大增強了批判的犀利性。

　　李賀此詩(shī)的藝術(shù)性很高。為了更明確地認識其獨特風(fēng)格，不妨將其與白居易同一題材的《買(mǎi)花》作一些比較。

　　首先，白詩(shī)通俗，風(fēng)格明快，童嫗能解，而李詩(shī)則簡(jiǎn)潔犀利，風(fēng)格含蓄，意韻邃深。白詩(shī)：“帝城春欲暮，喧喧車(chē)馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去�！边@是寫(xiě)爭買(mǎi)牡丹的情景，可謂摹寫(xiě)逼真，其境其情如在目前；而李詩(shī)“蓮枝未長(cháng)秦蘅老，走馬馱金劚春草”，只兩句，不僅將白詩(shī)這四句的含義囊括其中，而且也包容了后面的“貴賤無(wú)常價(jià)，酬值看花數；灼灼百朵紅，戔戔五束素”。不僅如此，從白詩(shī)的“灼灼百朵紅，戔戔五束素”中，看出買(mǎi)者拿五束絲絹換回百朵牡丹，還真有些心疼，而李詩(shī)一上來(lái)便是“走馬馱金”，揮金如土。兩者相較，李詩(shī)可謂高度凝煉，一箭中的，筆力千鈞，抓住了統治者奢華的神髓。又如，描繪對于牡丹的精心照料，白詩(shī)是寫(xiě)方法與過(guò)程“上張帷幕庇，旁織笆籬護。水灑復泥封，移來(lái)色如故�！笨芍^細節具體，精心護理。而李詩(shī)雖只有“水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉”兩句，卻能傳神地表現出“春草”在王公園中的富貴寵遇。在藝術(shù)表現方法上，白詩(shī)基本上是客觀(guān)平直的敘述，最后借用田舍翁之口抒發(fā)感慨。而李賀詩(shī)則完全讓形象本身說(shuō)話(huà)。通過(guò)一幅幅特殊畫(huà)面，揭示出王公貴族們糜爛不堪的生活。角度新穎，小中見(jiàn)大，內涵邃深，諷刺意味濃烈。

　　其次，由于白李兩位詩(shī)人藝術(shù)表現方式不同，采用角度有異，因而在揭露的側重點(diǎn)和深度上也就產(chǎn)生了明顯的差異。白詩(shī)重點(diǎn)是寫(xiě)“買(mǎi)花”：“一叢深色花，十戶(hù)中人賦”意在勸諫統治者，使之思考浪費的驚人和可恥。而李詩(shī)重點(diǎn)則在寫(xiě)“玩花”。一株牡丹雖需“馱金”而得，但它植于王公貴族園中，卻不過(guò)是一個(gè)微不足道的點(diǎn)綴品，僅供酒席間的片刻玩賞而已，歌舞酒席之后，便被棄之如草芥了。通過(guò)寫(xiě)購買(mǎi)價(jià)值的高昂與使用價(jià)值的微不足道，以鮮明對比，揭示了統治者的日擲千金，揮霍無(wú)度；他們剝削敲榨人民極端殘酷，用之棄之卻輕如鴻毛，真是“取之盡錙銖，用之如泥沙�！庇捎谀軌蛏钊氲亟沂窘y治者腐朽的生活本質(zhì)，藝術(shù)形象典型，因而其主題和社會(huì )意義比白詩(shī)也就更加深刻突出。

　　創(chuàng )作背景

　　唐貞元、元和之際，京都貴族賞玩牡丹成風(fēng)，為此揮霍大量金錢(qián)。唐李肇《國史補》載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣。每歲暮，車(chē)馬若狂，以不耽樂(lè )為恥。執金吾鋪官?lài)�外寺觀(guān)，種以求利，一本有值數萬(wàn)者�！痹�(shī)人李賀寫(xiě)下這首詩(shī)對此事進(jìn)行了嘲諷。

　　作者簡(jiǎn)介

　　李賀（約公元790年-約817年），字長(cháng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔�！伴L(cháng)吉體”詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者，有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著(zhù)名詩(shī)人。著(zhù)有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“太白仙才，長(cháng)吉鬼才”之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(cháng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

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