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《書(shū)邊事》譯文及賞析
《書(shū)邊事》
唐代：張喬
調角斷清秋，征人倚戍樓。
春風(fēng)對青冢，白日落梁州。
大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游。
蕃情似此水，長(cháng)愿向南流。
《書(shū)邊事》譯文
清秋的邊地號角劃斷寧靜，征人悠閑地倚著(zhù)哨樓遠望。
陣陣和風(fēng)吹拂著(zhù)昭君墳墓，邊城梁州普照著(zhù)和煦陽(yáng)光。
浩瀚沙漠看不見(jiàn)軍兵阻擾，邊疆塞外也常有客人游賞。
蕃人的情意好像這條流水，愿永久歸附中原流向南方。
《書(shū)邊事》注釋
調角：猶吹角。
斷：占盡。
戍樓：防守的城樓。
春風(fēng)：指和煦涼爽的秋風(fēng)。
青冢：指西漢王昭君的墳墓。
白日：燦爛的陽(yáng)光。
梁州：當時(shí)指涼州，在今甘肅境內。
大漠：一作“大漢”。
窮邊：絕遠的邊地。
蕃：指吐蕃。情：心情。似：一作“如”。
《書(shū)邊事》賞析
詩(shī)篇一展開(kāi)，呈現在讀者面前的就是一幅邊塞軍旅生活的安寧圖景。首句“調角斷清秋”，“調角”即吹角，角是古代軍中樂(lè )器，相當于軍號;“斷”是盡或占盡的意思。這一句極寫(xiě)在清秋季節，萬(wàn)里長(cháng)空，角聲回蕩，悅耳動(dòng)聽(tīng)。而一個(gè)“斷”字，則將角聲音韻之美和音域之廣傳神地表現出來(lái);“調角”與“清秋”，其韻味和色調恰到好處地融而為一，構成一個(gè)聲色并茂的清幽意境。這一句似先從高闊的空間落筆，勾勒出一個(gè)深廣的背景，渲染出一種宜人的氣氛。次句展現“征人”與“戍樓”所組成的畫(huà)面：那征人倚樓的安閑姿態(tài)，像是在傾聽(tīng)那悅耳的角聲和欣賞那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地傳達出邊關(guān)安寧、征人無(wú)事的主旨。
頷聯(lián)“春風(fēng)對青冢，白日落梁州”，“春風(fēng)”，并非實(shí)指，而是虛寫(xiě)�！扒嘹！�，是漢朝王昭君的墳墓。這使人由王昭君和親的事跡聯(lián)想到目下邊關(guān)的安寧，體會(huì )到民族團結正是人們長(cháng)期的夙愿，而王昭君的形象也會(huì )像她墓上的青草在春風(fēng)中搖蕩一樣，長(cháng)青永垂�！傲褐荨�，當指“涼州”。唐梁州為今陜西南鄭一帶，非邊地，而曲名《涼州》也有作《梁州》的，故云。涼州，地處今甘肅省內，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今內蒙古呼和浩特市南，與涼州地帶一東一西遙遙相對。傍晚時(shí)分，當視線(xiàn)從王昭君的墓地又移到?jīng)鲋輹r(shí)，夕陽(yáng)西下，余輝一片，正是一派日麗平和的景象。令人想見(jiàn)，即使在那更為遙遠廣闊的涼州地帶，也是十分安定的。
頸聯(lián)“大漠無(wú)兵阻，窮邊有客游”，“大漠”和“窮邊”，極言邊塞地區的廣漠;而“無(wú)兵阻”和“有客游”，在“無(wú)”和“有”、“兵”和“客”的對比中，寫(xiě)明邊關(guān)地區，因無(wú)蕃兵阻撓，所以才有游客到來(lái)。這兩句對于前面的景物描寫(xiě)起到了點(diǎn)化作用。
末聯(lián)兩句“蕃情似此水，長(cháng)愿向南流”，運用生動(dòng)的比喻，十分自然地抒寫(xiě)出了作者的心愿，使詩(shī)的意境更深化一步�！按怂辈淮_指，也可能指黃河。詩(shī)人望著(zhù)這滔滔奔流的河水，思緒聯(lián)翩。他想：蕃情能像這大河一樣，長(cháng)久地向南流入中原該多好啊!這表現出詩(shī)人渴望民族團結的愿望。
全詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人于邊關(guān)的所聞、所見(jiàn)、所望、所感，意境高闊而深遠，氣韻直貫而又有抑揚頓挫，運筆如高山流水，奔騰直下，而又回旋跌宕，讀來(lái)回腸蕩氣，韻味無(wú)窮。
《書(shū)邊事》創(chuàng )作背景
唐朝自肅宗以后，河西、隴右一帶長(cháng)期被吐蕃所占。公元851年沙州民眾起義首領(lǐng)張議潮，出兵收取瓜、伊、西、甘、肅、蘭、鄯、河、岷、廓十州，宣宗因以張議潮為歸義軍節度使;公元857年，吐蕃將尚延心以河湟降唐，其地又全歸唐朝所有。此詩(shī)的寫(xiě)作背景大約是在上述情況之后。
《書(shū)邊事》作者介紹
(生卒年不詳)，今安徽貴池人，懿宗咸通中年進(jìn)士，當時(shí)與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱(chēng)“咸通十哲”黃巢起義時(shí)，隱居九華山以終。其詩(shī)多寫(xiě)山水自然，不乏清新之作詩(shī)清雅巧思，風(fēng)格也似賈島。
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