《鴟鸮》原文翻譯及賞析
鴟鸮
先秦：佚名
鴟鸮鴟鸮，既取我子，無(wú)毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯。
迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶(hù)。今女下民，或敢侮予？
予手拮據，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽譙譙，予尾翛翛，予室翹翹。風(fēng)雨所漂搖，予維音嘵嘵！
「譯文」
貓頭鷹你這惡鳥(niǎo)，已經(jīng)奪走了我的雛子，再不能毀去我的窩巢。我含辛茹苦，早已為養育雛子病了！
我趁著(zhù)天未陰雨，啄取那桑皮桑根，將窗扇門(mén)戶(hù)縛緊�，F在你們樹(shù)下的人，還有誰(shuí)敢將我欺凌！
我用拘攣的手爪，采捋茅草花；又蓄積干草墊底，喙角也累得病啦，只為了還未筑好的家。
我的翅羽稀落，我的尾羽枯槁；我的巢兒垂危，正在風(fēng)雨中飄搖。我只能驚恐地哀號！
「注釋」
�、砒|鸮（chī xiāo）：貓頭鷹。
�、谱樱褐赣坐B(niǎo)。
�、鞘遥壶B(niǎo)窩。
�、榷鳎簮�(ài)�！遏斣�(shī)》“恩”作“殷”，盡心之意。斯：語(yǔ)助詞。
�、慑鳎▂ù）：育。閔：病。
�、叔剩╠ài）：及。
�、藦兀和ā俺贰�，取。桑土：《韓詩(shī)》作“桑杜”，桑根。
�、叹I繆（móu）：纏縛，密密纏繞。牖（yǒu）：窗。戶(hù)：門(mén)。
�、团喝�。下民：下面的人�；颍河�。
�、无祝╦ié）據（jū）：手病，此指鳥(niǎo)腳爪勞累。
�、限郏╨uō）：成把地摘取。荼：茅草花。
�、行睿悍e蓄。租：通“苴”（居），茅草。
�、炎浏叄╰ú）：患病。卒通“悴”。室家：指鳥(niǎo)窩。
�、易S（qiáo）譙：羽毛疏落貌。
�、恿洠▁iāo）翛：羽毛枯敝無(wú)澤貌。
�、月N（qiáo）翹：危而不穩貌。
�、諊^（xiāo）嘵：驚恐的叫聲。
鑒賞
寓言是一種借說(shuō)故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表現方式。它的主角可以是現實(shí)中人，也可以是神話(huà)、傳說(shuō)中的虛幻人物，而更多的則是自然界中的蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、花草木石。這種表現方式，在戰國的諸子百家之說(shuō)中曾被廣為運用，使古代的說(shuō)理散文增添了動(dòng)人的藝術(shù)魅力，放射出奇異的哲理光彩。
但以寓言作詩(shī)，在先秦卻不多見(jiàn)；只是到了漢代，才在樂(lè )府詩(shī)中成批涌現，一時(shí)蔚為奇觀(guān)。倘要追溯它的源頭，雖然可與戰國諸子之作遙相接續，但其“天造草昧”的創(chuàng )制，還得首推這首在“詩(shī)三百篇”中也屬鳳毛麟角的《鴟鸮》。
這首詩(shī)的主角，是一頭孤弱無(wú)助的母鳥(niǎo)。當它在詩(shī)中出場(chǎng)的時(shí)候，正是惡鳥(niǎo)“鴟鸮”剛剛洗劫了它的危巢，攫去了雛鳥(niǎo)在高空得意盤(pán)旋之際。詩(shī)之開(kāi)筆“鴟鸮鴟鸮，既取我子，無(wú)毀我室”，即以突發(fā)的呼號，表現了母鳥(niǎo)目睹“飛”來(lái)橫禍時(shí)的極度驚恐和哀傷。人們常說(shuō)：“畫(huà)為無(wú)聲詩(shī)，詩(shī)為有聲畫(huà)�！贝苏碌恼归_(kāi)正是未見(jiàn)其影先聞其“聲”，在充斥詩(shī)行的愴然呼號中，幻化出母鳥(niǎo)飛歸、子去巢破的悲慘畫(huà)境。當母鳥(niǎo)仰對高天，發(fā)出凄厲呼號之際，人們能體會(huì )到它此刻該怎樣毛羽憤豎、哀怒交集。但鴟鸮之強梁，又不是孤弱的母鳥(niǎo)所可懲治的。愴怒的呼號追著(zhù)鴟鸮之影遠去，留下的便只有“恩斯勤斯，鬻子之閔斯”的傷心嗚咽了。這嗚咽傳自寥廓無(wú)情的天底，傳自風(fēng)高巢危的樹(shù)頂，而凝聚在兩行短短的詩(shī)中，至今讀來(lái)令人顫栗。
正如人們很少關(guān)注鳥(niǎo)獸的悲哀一樣，人類(lèi)也很少能了解它們在面對災禍時(shí)的偉大、堅強。詩(shī)中的母鳥(niǎo)看似孤弱，卻也一樣富于生存的勇氣和毅力。它剛還沉浸在喪子破巢的哀傷之中，即又于哀傷中抬起了剛毅的頭顱：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶(hù)�！彼弥�(zhù)天晴之際，趕快修復破巢。這第二章仍以母鳥(niǎo)自述的口吻展開(kāi)，但因為帶有敘事和描摹，讀者所讀見(jiàn)的，便恍如鏡頭搖轉式的特寫(xiě)畫(huà)面：哀傷的母鳥(niǎo)急急忙忙，忽而飛落在桑樹(shù)林間，啄剝著(zhù)桑皮根須；忽而飛返樹(shù)頂，口銜著(zhù)韌須細細纏縛窠巢�！皬乇恕睌⑵淙∥镏灰�，“綢繆”狀其縛結之緊密。再配上“啾啾”啼鳴的幾聲“畫(huà)外音”，讀者便又聽(tīng)到了母鳥(niǎo)忙碌之后，所發(fā)出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是對飽經(jīng)騷擾的下民往事的痛憤回顧，更是對縛扎緊密的鳥(niǎo)巢的驕傲自許，當然也包含著(zhù)對時(shí)或欺凌鳥(niǎo)兒的“下民”的嚴正警告。倘若人類(lèi)真能解破鳥(niǎo)語(yǔ)，是應該謹記這母鳥(niǎo)的`警告，而對它的堅韌、頑強肅然起敬的了。
三、四兩章宜作一節讀。這是母鳥(niǎo)辛勤勞作后的痛定思痛，更是對無(wú)法把握自身命運的處境的凄凄泣訴，“予手拮據”、“予口卒瘏”、“予羽譙譙”、“予尾翛翛”：遭受奇禍的母鳥(niǎo)終于重建了自己的巢窠，充滿(mǎn)勇氣地活了下來(lái)。但是，這堅強的生存，對于孤弱的母鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)，是付出了無(wú)比巨大的代價(jià)。
它的鳥(niǎo)爪拘攣了，它的喙角累病了，至于羽毛、羽尾，也全失去了往日的細密和柔潤，而變得稀疏、枯槁。這些愴楚的自憐之語(yǔ)，發(fā)之于面臨奇災大禍，而掙扎著(zhù)修復鳥(niǎo)巢的萬(wàn)般艱辛之后，正如潮水之洶涌，表現著(zhù)一種悲從中來(lái)的極大傷痛。然而更令母鳥(niǎo)恐懼的，還是挾帶著(zhù)自然威力的“風(fēng)雨”：鴟鸮的進(jìn)犯縱然可以憑非凡的勇氣抵御，但對這天地間之烈風(fēng)疾雨，小小的母鳥(niǎo)卻無(wú)回天之力了�！坝枋衣N翹，風(fēng)雨所漂搖，予維音曉嘵！”詩(shī)之結句，正以一聲聲“嘵嘵”的鳴叫，穿透搖撼天地的風(fēng)雨，喊出了不能掌握自身命運的母鳥(niǎo)之哀傷。
倘若僅從詩(shī)面上看，《鴟鸮》也堪稱(chēng)一首代鳥(niǎo)寫(xiě)悲的杰作：它寫(xiě)鳥(niǎo)像鳥(niǎo)，通篇用了母鳥(niǎo)的“語(yǔ)言”，逼真地傳寫(xiě)出了既喪愛(ài)雛、復遭巢破的鳥(niǎo)禽之傷痛，塑造了一頭雖經(jīng)災變仍不折不撓重建“家室”的可敬母鳥(niǎo)的形象。如果鳥(niǎo)禽有知，亦當為詩(shī)人對它們生活情狀描摹之精妙、心理情感體味之真切，而“啾啾”嘆惋。然而這畢竟是一首“寓言詩(shī)”，與其說(shuō)是代鳥(niǎo)寫(xiě)悲，不如說(shuō)是借鳥(niǎo)寫(xiě)人，那母鳥(niǎo)所受惡鸮的欺凌而喪子破巢的遭遇，以及在艱辛生存中面對不能把握自身命運的深深恐懼，正是下層人民悲慘情狀的形象寫(xiě)照。由此反觀(guān)全詩(shī)，則兇惡的“鴟鸮”、無(wú)情的“風(fēng)雨”，便全可在人世中顯現其所象征的真實(shí)身份。而在母鳥(niǎo)那慘怛的呼號和凄愴的哀訴中，正傳達著(zhù)久遠以來(lái)受欺凌、受壓迫人們的不盡痛憤。
舊說(shuō)如《毛詩(shī)序》謂此詩(shī)乃“周公救亂”之作，方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》、魏源《詩(shī)古微》又以為乃“周公悔過(guò)以儆成王”、“周公戒成王”之作，雖也知詩(shī)用借喻手法，但坐實(shí)本事，反而捍格不通。
《鴟鸮》，周公救亂也。成王未知周公之志，公乃為詩(shī)以遺王，名之曰《鴟鸮》焉。
由來(lái)
鴟鸮，是周文王的兒子周公旦寫(xiě)給周成王的詩(shī)。周武王病故后，周公旦按照他的臨終囑托讓他的十三歲兒子姬誦繼承天子之位，并由周公旦輔佐，即代理執政。
周公為了更好的輔政，他廢除了從夏朝一直遺留下來(lái)的王位繼承制度，即先由兄及弟，然后再傳兒子的辦法，這個(gè)辦法避免了爭權奪利的悲劇發(fā)生，但也招來(lái)了周武王的弟弟管叔的不滿(mǎn)，周公新頒布的繼承法讓管叔繼承王位的希望破滅，同時(shí)，因為周公幾乎將什么權都握在自己手里，管叔將心比心認為周公旦將來(lái)一定會(huì )取周成王而代之，便在朝中散布周公旦奪取王位的謠言，同時(shí)和武庚勾結，慫恿他起兵反叛，想以此逼周公旦下臺，但這些使周成王也半信半疑，周公旦為了制止謠言，自己離開(kāi)了鎬京，臨走寫(xiě)了鴟鸮這首詩(shī)。
周公吐脯的成語(yǔ)也是由于周公旦兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度而來(lái)�。。。。。。�！
創(chuàng )作背景
這是一首寓言詩(shī)，當作于西周時(shí)期�！睹�(shī)序》謂：“《鴟鸮》，周公救亂也。成王未知周公之志，公乃為詩(shī)以遺王，名之曰《鴟鸮》焉�！狈接駶櫋对�(shī)經(jīng)原始》、魏源《詩(shī)古微》又以為乃“周公悔過(guò)以儆成王”、“周公戒成王”之作。
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