《游朝陽(yáng)巖遂登西亭二十韻》翻譯賞析
《游朝陽(yáng)巖遂登西亭二十韻》作者為唐朝文學(xué)家柳宗元。其古詩(shī)全文如下：
謫棄殊隱淪，登陟非遠郊。所懷緩伊郁，詎欲肩夷巢。
高巖瞰清江，幽窟潛神蛟。開(kāi)曠延陽(yáng)景，回薄攢林梢。
西亭構其巔，反宇臨呀庨。背瞻星辰興，下見(jiàn)云雨交。
惜非吾鄉土，得以蔭菁茆。羈貫去江介，世仕尚函崤。
故墅即灃川，數畝均肥磽。臺館葺荒丘，池塘疏沉坳。
會(huì )有圭組戀，遂貽山林嘲。薄軀信無(wú)庸，瑣屑劇斗筲。
囚居固其宜，厚羞久已包。庭除植蓬艾，隙牖懸蟏蛸。
所賴(lài)山川客，扁舟枉長(cháng)梢。挹流敵清觴，掇野代嘉肴。
適道有高言，取樂(lè )非弦匏。逍遙屏幽昧，淡薄辭喧呶。
晨雞不余欺，風(fēng)雨聞嘐嘐。再期永日閑，提挈移中庖。
【注釋】
[1]朝陽(yáng)巖：在今永州芝山城西朝陽(yáng)公園內，位于瀟水西岸。西亭：即刺史竇泌為元結建的茅閣。唐詩(shī)人元結到永州游過(guò)朝陽(yáng)巖并為之命名后，竇泌為其建茅閣于其上。元結比柳宗元來(lái)永州早四十年，故西亭即“茅閣”。
[2]隱淪：隱居。登陟（zhì志）：登上。
[3]伊郁：憂(yōu)郁，憂(yōu)怨。夷巢：即伯夷、巢父，古代的高士。
[4]回�。簞�(dòng)蕩。
[5]反宇：屋檐突起的瓦頭。呀庨（xiào笑）：深廣的太空。呀：太空。庨：深廣的樣子。
[6]菁茆（jīng máo京毛）：即菁茅，一種香草，古代祭祀用以漉酒去滓。
[7]羈貫：兒童的發(fā)髻。函崤：函谷關(guān)、崤山，泛指中原地區。
[8]灃（fēng風(fēng)）：灃水。肥磽（qiāo敲）：肥沃。
[9] 沈坳：很深的坳澤。
[10]圭組：指仕途，官場(chǎng)。圭：古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時(shí)所用的玉制禮器，形制大小，因爵位及用途不同而異。組：古代佩印用組，引申為官印或作官的代稱(chēng)。
[11]鎖屑：即瑣屑，煩細，細碎。斗筲（shāo燒）：量器。斗，容十升；筲，竹器，容斗二升。
[12]隙牖（xì yǒu細有）：狹小的窗戶(hù)。隙，同隙；牖，窗戶(hù)。蟏蛸（xiāo shāo消燒）：蟲(chóng)名，長(cháng)腳蛛，俗稱(chēng)喜蛛。
[13]觴（shāng傷）：盛有酒的杯。掇（duō多）摘取，拾取。
[14]弦匏（páo袍）：指樂(lè )器。琴瑟為弦，笙竽為匏。
[15]喧呶（náo撓）：聲音嘈雜刺耳。
[16]嘐（xiāo消）嘐：雞鳴聲，象聲詞。
[17]中庖（páo袍）：家中的庖廚。
【翻譯】
遭貶被棄可不同于隱逸，只在近郊登山散心。不敢與伯夷、巢父比肩，只求能緩解心中的郁悶。高高的朝陽(yáng)巖俯瞰清江，幽深的洞窟神龍深潛。朝陽(yáng)才照過(guò)開(kāi)闊的巖口，又躍過(guò)了巖頂的樹(shù)林之顛。西亭建在巖洞頂端，突起的屋檐伸向藍天。抬頭已看見(jiàn)星辰升起，亭下可看見(jiàn)云騰雨歡�？上н@不是我的故鄉，廣袤的原野香草彌漫。兒時(shí)曾去過(guò)長(cháng)江邊上，歷來(lái)求仕都只在中原我的故鄉就在灃水邊，家宅附近有數畝良田。山丘上建有亭臺館舍，池塘與深澤碧水相連。只因戀著(zhù)仕途的官職，于是招來(lái)山林的嘲諷。微薄的我確實(shí)沒(méi)有用，瑣屑的俗事看得太重。囚居異地固然是活該，蒙受的羞辱早已包容。我在庭院里種了蓬艾，窄小的窗戶(hù)懸著(zhù)蟏蛸。幸有山水客屈就來(lái)訪(fǎng)，駕一葉扁舟搖著(zhù)長(cháng)梢。舀一瓢清流勝過(guò)美酒，采摘些野菜可代佳肴。志趣相一致言談高妙，互相娛樂(lè )也無(wú)需弦匏。逍遙的生活驅走了晦氣，淡薄的心境隔斷了喧囂。報曉的公雞不會(huì )欺騙我，風(fēng)雨中聽(tīng)見(jiàn)了雞鳴嘐嘐。我希望還會(huì )有更多閑暇，攜家廚再來(lái)此游樂(lè )逍遙
【鑒賞】
朝陽(yáng)巖在今永州芝山城西朝陽(yáng)公園內，古稱(chēng)“西巖”。這里巖石峭拔雄渾，巖洞開(kāi)闊幽邃；洞內造景怪異多姿，流泉寒冽凈清。公元766年，時(shí)任道州刺史的唐詩(shī)人元結“自舂陵至零陵”，感嘆“巖洞此邦之形勝也”（元結《朝陽(yáng)巖銘》），因其東向，每當旭日東升，煙光石氣，激射成彩，遂命之為“朝陽(yáng)巖”。柳宗元貶居永州后，亦常到此游覽，借以排憂(yōu)遣怨。此詩(shī)是公元806年（元和元年）柳宗元第一次游朝陽(yáng)巖所作。
詩(shī)的前十四句抒寫(xiě)詩(shī)人謫居永州后的心境，描繪朝陽(yáng)巖及西亭的美景。首句的“棄”，點(diǎn)出了詩(shī)人謫居的心情。柳宗元來(lái)到偏遠的永州，遠離了政治文化中心，一種遭遺棄的感覺(jué)始終折磨著(zhù)他。詩(shī)人“棄”而來(lái)到偏遠的永州，伯夷、曹父潔身自好，兩種心境大相徑庭，所以在永州附近登山臨水，只求緩解一下憂(yōu)郁的心情。正如他在《與李翰林建書(shū)》中所云，只是“悶即出游”而已。這次來(lái)到朝陽(yáng)巖，景色果真異常優(yōu)美：位于瀟水西岸懸崖絕壁上的朝陽(yáng)巖俯瞰著(zhù)奔騰的江水，洞窟幽深，巖口開(kāi)闊，溫暖的陽(yáng)光在樹(shù)梢盤(pán)旋；巖頂的西亭檐牙高啄，氣勢不凡，亭后星光點(diǎn)點(diǎn)，亭下卻是云雨交替，一亭之上下而氣候不齊，這確實(shí)是難得的自然景觀(guān)。如此美景，使詩(shī)人情不自禁的發(fā)出了“惜非吾鄉土”的感嘆。眼前的美景雖然賞心悅目，但畢竟不是自己的故鄉�！靶琶婪撬�，羈心屢逡巡�！保ā兜瞧阎奘壨麢M江口潭島深迥斜對香零山》）此情此景，不禁勾起詩(shī)人的故鄉之思。
于是，詩(shī)歌自然而然地轉寫(xiě)思鄉述舊之情，抒寫(xiě)其抱負與不幸。公元784年（德宗興元元年），柳宗元曾隨父親移居夏口（今湖北武昌），“羈貫”句指的應該就是這次南遷，這時(shí)柳宗元12歲�？蓺v來(lái)求仕都只在經(jīng)濟文化相對發(fā)達的中原地區，柳宗元也在16歲那年回到了他出生、成長(cháng)的長(cháng)安。當然，詩(shī)人追求的不是功名利祿，而是“利安元元”的政治理想。他21歲中進(jìn)士，因父喪耽誤了幾年，至26歲始任集賢殿正字，此后春風(fēng)得意，一路青云，33歲時(shí)被提升為禮部員外郎，與王叔文、劉禹錫等人大刀闊斧革新政治，興利除弊。那是他一生最得意的時(shí)期。詩(shī)人滿(mǎn)懷留戀地描寫(xiě)了他在長(cháng)安的故居：故居就在灃水邊上，那里有肥沃的田地、寬敞的臺閣館舍、碧波蕩漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蠻夷之地的柳宗元思念，更何況那是他施展才華，實(shí)現理想和抱負的地方。詩(shī)人雖然是以自嘲的口吻說(shuō)自己曾迷戀仕途官場(chǎng)，落得貽笑山林的尷尬，說(shuō)自己太微薄無(wú)用，把官場(chǎng)升遷的.瑣事看得過(guò)重，但這自嘲里包含的是萬(wàn)般無(wú)奈與滿(mǎn)腔憂(yōu)憤，是“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚沾巾”的嘆惋。實(shí)際上，志大才高的柳宗元就是被貶到永州后，也一直沒(méi)有熄滅他的理想之火，這在他羈永期間的許多詩(shī)文中都可以找到明證。
故鄉之戀，往事之思，使詩(shī)人的心靈備受煎熬。于是詩(shī)人又回到現實(shí)，寫(xiě)他在永州的囚居生活�！扒艟庸唐湟恕弊匀灰彩亲晕医獬�。詩(shī)人在《對賀者》中也曾說(shuō)“凡吾之貶斥，幸矣，而吾又戚戚焉何哉？”但在內心深處，他并不認為自己是罪有應得，在《與許京兆孟容書(shū)》里，他曾那樣執著(zhù)地為自己辯解過(guò)�！昂裥呔靡寻眲t是真實(shí)的表白，也正是因為有能包容“厚羞”的胸懷，才成就了一個(gè)偉大的思想家、文學(xué)家柳宗元。詩(shī)人接著(zhù)描寫(xiě)了他在永州的陋居：院子里種植著(zhù)蓬艾，狹小的窗戶(hù)上結滿(mǎn)了蜘蛛網(wǎng)。這與他的故居形成了非常鮮明的對比。初到永州的柳宗元寄居在龍興寺，終日與僧人為鄰，過(guò)著(zhù)孤寂的幽居生活，所幸常有一些喜好山水的客人來(lái)訪(fǎng)，于是詩(shī)人常與他們結伴而行，登山臨水，訪(fǎng)尋名勝，飲清流，烹野菜，志趣相投，言談高妙，醉舞歡歌，其樂(lè )也融融。詩(shī)人說(shuō)，這種逍遙的生活驅除了心中的晦氣，淡泊的心境隔斷了塵世的喧囂，荒僻的謫居地倒成了他躲風(fēng)避浪的寧靜港彎。于是，當他每天清晨聽(tīng)見(jiàn)雞鳴嘐嘐的時(shí)候，竟萌生了希望這樣的日子更多些，或者干脆把家廚也帶來(lái)過(guò)過(guò)這種逍遙生活的念頭。表面上看，詩(shī)人把自己的囚居生活寫(xiě)得充滿(mǎn)樂(lè )趣，其實(shí)不然，他在《與李翰林建書(shū)》中給自己的囚居生活打了個(gè)比方：譬如常年關(guān)在監獄里的囚徒，遇上好天氣出來(lái)活動(dòng)一下筋骨，在墻上磨擦搔癢，也感到很舒服，但這樣的舒服不是能長(cháng)久享受的。這才是詩(shī)人心靈的真實(shí)表白。
柳宗元這首五言古詩(shī)，以記游為題，從描繪眼前景物入手，繼而寫(xiě)故鄉之戀，往事之思，囚居之“趣”，運思縝密，蘊涵深遠。他將個(gè)人遭際與滿(mǎn)懷憂(yōu)憤含融在山水詩(shī)之中，將深沉的憂(yōu)思隱含在淺淡的微笑之內，“句中有余味，篇中有余意”（姜夔），細細吟詠，回味無(wú)窮。
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