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象傳下·困原文及翻譯參考
在平凡的學(xué)習生活當中，相信大家應該都接觸過(guò)很多的文言文翻譯吧，下面是小編給大家整理的關(guān)于象傳下·困原文及翻譯參考，歡迎閱讀！
象傳下·困原文及翻譯參考
澤無(wú)水，困;君子以致命遂志。
入于幽谷，幽不明也。困于酒食，中有慶也。據于蒺藜，乘剛也。入于其宮不見(jiàn)其妻，不祥也。來(lái)徐徐，志在下也。雖不當位，有與也。劓刖，志未得也。乃徐有說(shuō)，以中直也。利用祭祀，受福也。困于葛藟，未當也。動(dòng)悔有悔，吉行也。
譯文
《困卦》的卦象是坎(水)下兌(澤)上，為澤中無(wú)水之表象，象征困頓;作為君子應該身處窮困而不氣餒，為實(shí)現自己的志向，不惜犧牲生命。
“退隱到幽深的山谷里”，就是進(jìn)入荒僻陰暗不見(jiàn)天日的地方，比喻處境極其困難，看不到一線(xiàn)希望�！盀榇季泼朗乘_而窮于應付”，并不是很可怕的事，只要內心堅持中道，純正而有主見(jiàn)，就會(huì )有喜慶之事到來(lái)�！罢驹谳疝贾稀�，就是說(shuō)陰柔凌駕在陽(yáng)剛之上，情形就像是站在刺人的蒺藜上面，十分困窘。
“剛剛回到家中，又不見(jiàn)了自家妻室”，說(shuō)明禍不單行，已經(jīng)飽受各種困擾，家門(mén)又慘遭不幸，實(shí)在是不吉祥的兆頭�！奥v騰姍姍來(lái)遲”，表明沒(méi)有飛黃騰達的奢望，一心想著(zhù)屈尊下士來(lái)擺脫困境;雖然所處地位不妥當，不能勝任職務(wù)，卻能得到志同道合者的支持。
“用割鼻子剁腳的酷刑治理天下”，表明處在至高無(wú)上的顯赫位置上，如果不恤民命，濫施酷刑，就會(huì )落得個(gè)孤家寡人，被困在眾叛親離的尊位上，擺脫困境走向亨通的志向就難以實(shí)現。
“慢慢地又會(huì )走困境”，完全是由于堅守中庸、保持正直品德的結果;“應當虔誠地祭祀神靈，才能保證前景順利”，就是說(shuō)誠心敬神，可以時(shí)時(shí)接受神靈恩賜的福分，求得吉祥順利�！袄г诩妬y纏繞的葛藤中”，說(shuō)明所處位置不是十分妥當，腳下尚有難以解脫的絆索，因此困難重重�！凹偃缯f(shuō)動(dòng)輒會(huì )后悔，那就早點(diǎn)行動(dòng)，讓悔悟快點(diǎn)到來(lái)”，這是十分明智的舉動(dòng)，早些悔悟，把危險拋在身后，前途就會(huì )無(wú)比吉祥順利。
易傳簡(jiǎn)介
《易傳》是一部古代哲學(xué)倫理著(zhù)作，是詮釋《易經(jīng)》的經(jīng)典著(zhù)作。屬于戰國時(shí)期解說(shuō)和發(fā)揮《易經(jīng)》的論文集�！兑讉鳌穭側崴枷氲男纬膳c易學(xué)詮釋典范的轉移�！兑讉鳌芬浴兑住坟灾谝回�(初爻)、第三爻、第五爻皆為陽(yáng)位，因其爻位之序數為奇數，奇數為陽(yáng)數，故其爻位為陽(yáng)位�！兑讉鳌芬浴兑住坟灾诙�、第四爻、第六爻(上爻)皆為陰位，因其爻位之序數為偶數，偶數為陰數，故其爻位為陰位。
就《易傳》的思想體系來(lái)看，其自然主義的天道觀(guān)，其由天道推衍人事的整體思維模式，其關(guān)于事物發(fā)展變化的辯證思想等，有許多都與陰陽(yáng)家相一致。
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