《夢(mèng)溪筆談》原文閱讀及翻譯參考

　　漫長(cháng)的學(xué)習生涯中，說(shuō)起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編整理的《夢(mèng)溪筆談》原文閱讀及翻譯參考，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　寇準鎮物

　　【原文】

　　景德①中，河北用兵，車(chē)駕欲幸澶淵②，中外之論不一，獨寇忠愍③贊成上④意。乘輿方渡河，虜騎充斥，至于城下，人情恟恟⑤。上使人微⑥覘⑦準所為，而準方酣寢于中書(shū)，鼻息如雷。人以其一時(shí)鎮物⑧，比之謝安⑨。

　　【注釋】

　�、倬暗拢核握孀谮w恒年號（10041007年）。

　�、阱ぃ╟hán）淵：古代湖泊名，故址在今河南濮陽(yáng)西。

　�、劭苤翼�：寇準，字平仲，宋華州下邽（今陜西渭南）人。

　�、苌希悍饨〞r(shí)代稱(chēng)君主為上，文中指宋真宗。

　�、輴r（xiōnɡ）恟：同洶洶，也寫(xiě)作匈匈，騷擾不安的樣子，這里是驚恐不安的意思。

　�、尬ⅲ好孛�，暗中。

　�、咭棧╟hān）：看，窺視，文中是窺探的意思。

　�、噫偽铮菏贡娙随偠�，文中指能控制局面、穩定人心。

　�、嶂x安：東晉人，字安石，孝武帝時(shí)曾任宰相，以有雅量、處變不驚著(zhù)稱(chēng)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》中就有幾處談到謝安鎮物的故事，如：謝太傅（按：即謝安）盤(pán)桓東山時(shí)，與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說(shuō)，猶去不止。既風(fēng)轉急，浪猛，諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云：‘如此，將無(wú)歸�！�眾人即承響而回。于是審其量，足以鎮安朝野。

　　【譯文】

　　宋景德年間，在河北（與契丹）發(fā)生了戰爭，宋真宗想親自到澶淵前線(xiàn)督戰，朝廷內外都不贊成，只有寇準贊成皇帝的想法�；实叟c隨行車(chē)駕剛剛渡過(guò)黃河，敵方的騎兵便蜂擁而至，圍到城下，宋人一個(gè)個(gè)驚恐不安�；实叟扇税蛋涤^(guān)察寇準在做什么，（發(fā)現）寇準此時(shí)正在中書(shū)官署里酣睡，鼾聲如雷。人們因為寇準當時(shí)能夠鎮定自若、穩定軍心，就把他比作東晉時(shí)以處變不驚而聞名的謝安。

　　打關(guān)節秀才

　　【原文】

　　許懷德①為殿帥②。嘗③有一舉人，因④懷德乳姥求為門(mén)客，懷德許之。舉子曳襕⑤拜于庭下，懷德?lián)�座⑥受之。人謂懷德武人，不知事體⑦，密⑧謂之曰：舉人無(wú)沒(méi)階之禮⑨，宜少降⑩接也。懷德應之曰：我得打乳姥關(guān)節秀才，只消如此待之！

　　【注釋】

　�、僭S懷德：字師古，宋代祥符（今河南開(kāi)封）人，曾任殿前指揮使。

　�、诘顜洠郝毠倜�，即殿前指揮使。

　�、蹏L：曾經(jīng)。

　�、芤颍和ㄟ^(guò)，依托。

　�、菀[：古時(shí)上下衣相連的服裝。

　�、迵�座：這里指坐在座位上。

　�、呤麦w：這里指事理、禮儀。

　�、嗝埽喊档乩�，悄悄地。

　�、釤o(wú)沒(méi)階之禮：是指接見(jiàn)舉人時(shí)，主人雖然不必從庭堂的臺階上完全走下來(lái)，但應該從庭堂的臺階上往下走幾節，以示尊重。

　�、馍俳担郝晕�從庭堂的臺階上往下走一點(diǎn)。

　　關(guān)節：指通賄請托，即托關(guān)系、說(shuō)人情的意思。

　　【譯文】

　　許懷德在做殿帥時(shí)，曾經(jīng)有一個(gè)舉人，請求做許懷德的門(mén)客，許懷德同意了。那個(gè)舉人身著(zhù)長(cháng)裝在庭下行拜見(jiàn)之禮，許懷德坐在堂上坦然接受。別人以為許懷德是一員武將，不懂得禮儀方面的規矩，就悄悄提醒他說(shuō)：接見(jiàn)舉人雖然不必從臺階上走到底，但也不能這樣，你應該稍微往下走幾節臺階去受拜。許懷德卻說(shuō)：我得到了一個(gè)通過(guò)奶媽說(shuō)情的舉人，只要這樣對他就夠了。

　　主考官判卷

　　【原文】

　　鄭毅夫①自負時(shí)名，國子監以第五人選，意甚不平。謝主司啟②詞，有李廣事業(yè)，自謂無(wú)雙；杜牧文章，止得第五之句。又云：騏驥已老，甘駑馬以先之；巨鰲不靈，因頑石之在上。主司深銜③之。他日廷策④，主司復為考官，必欲黜落⑤，以報其不遜。有試業(yè)似獬者，枉遭斥逐；既而發(fā)⑥考卷，則獬乃第一人及第。

　　又嘉祐中，士人劉幾，累⑦為國學(xué)第一人。驟為怪崄⑧之語(yǔ)，學(xué)者翕然⑨效之，遂成風(fēng)俗。歐陽(yáng)公深?lèi)褐�。�?huì )公主文，決意痛懲，凡為新文者一切棄黜。時(shí)體⑩為之一變，歐陽(yáng)之功也，有一舉人論曰：天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)。公曰：此必劉幾也。戲續之曰：秀才刺，試官刷。乃以大朱筆橫抹之，自首至尾，謂之紅勒帛，判大紕繆字榜之。既而果幾也。復數年，公為御試考官，而幾在庭。公曰：除惡務(wù)本，今必痛斥輕薄子，以除文章之害。有一士人論曰：主上收精藏明于冕旒之下。公曰：吾已得劉幾矣。既黜，乃吳人蕭稷也。是時(shí)試《堯舜性仁賦》，有曰：故得靜而延年，獨高五帝之壽；動(dòng)而有勇，形為四罪之誅。公大稱(chēng)賞，擢為第一人，及唱名，乃劉輝。人有識之者曰：此劉幾也，易名矣。公愕然久之。因欲成就其名，小賦有內積安行之德，蓋稟于天，公以謂積近于學(xué)，改為蘊，人莫不以公為知言。

　　【注釋】

　�、汆嵰惴颍杭脆嶁常▁iè），字毅夫，宋時(shí)安陸（今屬湖北）人，少負才氣，后中進(jìn)士，宋神宗時(shí)為翰林學(xué)士，知開(kāi)封府，后因不肯用新法，開(kāi)罪王安石，出徙杭州，后又徙青州。鄭獬撰有《鄖溪集》三十卷。

　�、趩ⅲ宏愂�，也有書(shū)函的意思。

　�、坫暎翰卦谛睦�，文中是懷恨的意思。

　�、芡⒉撸和⒃�。

　�、蓣砺洌菏怪�落選。

　�、薨l(fā)：?jiǎn)⒎夤�布�?/p>

　�、呃郏憾啻�。

　�、喙謲仯▁iǎn）：指語(yǔ)詞怪異艱澀。崄：同險。

　�、狒馊唬簳�(shū)面語(yǔ)，形容言論、行為一致。

　�、鈺r(shí)體：指當時(shí)的文體、文風(fēng)。

　　紕繆：錯誤。

　　冕旒（miǎn liú）：古代皇帝的禮帽和掛于禮帽前后的玉串。

　　擢（zhuó）：拔，提拔。

　　愕然：吃驚的樣子。

　　【譯文】

　　鄭獬仗著(zhù)自己小有名氣而自負得很，在參加國子監考試時(shí)被定為第五名，為此他心里很不服氣。在給主考官的答謝辭中，竟寫(xiě)出了功業(yè)如同李廣，自感舉世無(wú)雙；文章可比杜牧，卻只得個(gè)第五這樣的句子。并且還說(shuō)：駿馬已經(jīng)老了，情愿讓那些劣馬跑到前面去；鰲龍已經(jīng)不靈了，原來(lái)是有頑石壓在身上。主考官為此非常忌恨（他）。后來(lái)到了廷試的時(shí)候，那個(gè)主考官恰巧又主持考試，發(fā)狠一定要讓鄭獬落榜，以報復他的出言不遜。凡有試卷內容、風(fēng)格與鄭獬相似的，都枉遭貶斥落榜。不久到了發(fā)榜時(shí)，鄭獬卻以第一名及進(jìn)士第。

　　另外，在宋嘉祐年間，有個(gè)叫劉幾的士人，多次在國子監考試中得第一名。他屢屢寫(xiě)出詭譎險怪的文句，學(xué)子們紛紛跟著(zhù)仿效，一時(shí)形成了風(fēng)氣。歐陽(yáng)修非常憎惡這種文風(fēng)。恰逢由歐陽(yáng)修來(lái)主持考試，于是便下決心狠狠懲治一番，凡是寫(xiě)這種艱澀險怪文章的考生一概不取。因此文風(fēng)為之一變，這實(shí)在是歐陽(yáng)修的功勞。有個(gè)舉人在文章中議論道：天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)。（意思是：天地初分時(shí)，萬(wàn)物始生長(cháng)，偉人方問(wèn)世。）歐陽(yáng)修說(shuō)：這個(gè)人一定就是那個(gè)劉幾！于是戲謔地在其后續寫(xiě)道：秀才刺，試官刷。（意思是：你秀才的文章違背事理，我考官就把你刷掉�。┻�用大紅筆把文章從頭到尾橫涂一道，稱(chēng)作紅勒帛，批上大紕繆三個(gè)字張榜公布。后來(lái)發(fā)現這個(gè)人果然就是劉幾。過(guò)了幾年，歐陽(yáng)修擔任廷試考官，發(fā)現劉幾也來(lái)參加考試。歐陽(yáng)修說(shuō)：清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責這些個(gè)輕浮學(xué)子，以便鏟除文壇禍患。發(fā)現試卷中有一個(gè)人議論道：主上收精藏明于冕旒之下。（意思是：皇上將精明強干的人都收到了禮帽之下。）歐陽(yáng)修說(shuō)：我已經(jīng)找到劉幾了！于是就把這個(gè)人刷掉了不予錄取，可是這個(gè)人卻是吳地一個(gè)叫蕭稷的。當時(shí)廷試《堯舜性仁賦》，有考生寫(xiě)道：故得靜而延年，獨高五帝之壽；動(dòng)而有勇，形為四罪之誅。（意思是：所以能得寧靜就可以養生，可以比五帝還高壽；如果易沖動(dòng)而莽撞，就會(huì )受到意想不到的懲罰。）歐陽(yáng)修對此大加贊賞，將這個(gè)考生定為第一名。等到公布姓名時(shí)，發(fā)現這個(gè)考生叫劉輝。有認識劉輝的人告訴歐陽(yáng)修：他就是劉幾，改名字了。歐陽(yáng)修委實(shí)吃了一驚。于是歐陽(yáng)修也就有了成全劉輝名聲的想法。劉輝原賦中有內積安行之德，蓋稟于天的句子，歐陽(yáng)修認為這當中的積字有類(lèi)似于學(xué)的意思，就將它改為蘊字，沒(méi)有人不稱(chēng)贊歐陽(yáng)修精通語(yǔ)言、改得恰當。

　　王文正局量寬厚

　　【原文】

　　王文正①太尉局量②寬厚，未嘗見(jiàn)其怒。飲食有不精潔者，但③不食而已。家人欲試其量，以少埃墨投羹④中，公唯啖⑤飯而已。問(wèn)其何以不食羹，曰：我偶不喜肉。一日又墨⑥其飯，公視之曰：吾今日不喜飯，可具粥。其子弟愬⑦于公曰：庖肉為饔人⑧所私，食肉不飽，乞治之。公曰：汝輩人料⑨肉幾何？曰：一斤，今但得半斤食，其半為饔人所廋⑩。公曰：盡一斤可得飽乎？曰：盡一斤固當飽。曰：此后人料一斤半可也。其不發(fā)人過(guò)皆類(lèi)此。嘗宅門(mén)壞，主者徹屋新之，暫于廊廡下啟一門(mén)以出入。公至側門(mén)，門(mén)低，據鞍俯伏而過(guò)，都不問(wèn)。門(mén)畢，復行正門(mén)，亦不問(wèn)。有控馬卒，歲滿(mǎn)辭公，公問(wèn)：汝控馬幾時(shí)？曰：五年矣。公曰：吾不省有汝。既去，復呼回曰：汝乃某人乎？于是厚贈之。乃是逐日控馬，但見(jiàn)背，未嘗視其面；因去見(jiàn)其背，方省也。

　　【注釋】

　�、偻跷恼�：即王旦，字子明，謚文正，北宋大名莘縣（今屬山東）人，宋太平興國五年舉進(jìn)士，曾以著(zhù)作佐郎參與編修《文苑英華》。宋真宗時(shí)，王旦先后知樞密院、任宰相，很受宋真宗信任。

　�、诰至浚哼@里指一個(gè)人的器量、度量。

　�、鄣�：僅僅，只。

　�、芨�：帶汁的肉，類(lèi)似于現今之紅燒肉，而非肉湯。

　�、萼ⅲ撼�。

　�、弈�：這里用作動(dòng)詞，是將飯弄黑的意思。

　�、邜澹╯ù）：同訴，告訴，這里有投訴、告狀的意思。

　�、圜尤耍哼@里指負責烹調菜肴的廚人。饔：烹調菜肴。

　�、崃希毫�，稱(chēng)量。

　�、鈴C（sōu）：藏，隱藏。

　　去：離開(kāi)。

　　�。好靼�，醒悟過(guò)來(lái)。

　　【譯文】

　　王文正太尉為人寬厚有度量，從未見(jiàn)他發(fā)脾氣。飲食有不太干凈的，他也只是不吃而已。家人想試試他的度量，以少許鍋灰投到肉湯中，他就只吃米飯而已。問(wèn)他何以不喝湯，他說(shuō)：我今天偶爾不喜歡肉。有一天，家人又在他的米飯里弄了點(diǎn)灰，他看到后說(shuō)：我今天不想吃飯，可端上點(diǎn)粥來(lái)。他的子弟們曾向他訴說(shuō)：廚房的肉叫廚子給私占了，肉吃不飽，請懲治廚子。王公說(shuō)：你們每人一天該給的肉是多少？子弟們說(shuō)：一斤�，F在只能吃到半斤，另外半斤讓廚子給藏起來(lái)了。王公說(shuō)：給足你們一斤可以吃飽嗎？子弟們說(shuō)：給足一斤當然可以吃飽。王公曰：今后每人一天可以給你們一斤半。他不愿揭發(fā)別人的過(guò)失都像這例子。他宅子的大門(mén)曾壞了，管家拆除門(mén)房新修，暫時(shí)從門(mén)廊下開(kāi)了一個(gè)側門(mén)出入。王公至側門(mén)，門(mén)太低，就在馬鞍上伏下身子過(guò)去，什么都不問(wèn)。大門(mén)修好了，再從正門(mén)走，他也還是什么都不問(wèn)。有個(gè)牽馬的兵卒，服役期滿(mǎn)向王公辭行，王公問(wèn)：你牽馬多長(cháng)時(shí)間了？兵卒說(shuō)：五年了。王公說(shuō)：我怎么不記得有你？兵卒轉身離去時(shí)，王公又把他喚了回來(lái)，說(shuō)：你是某某吧？于是贈送他不少財物。原來(lái)是兵卒每日牽馬，王公只看見(jiàn)他的背，不曾看過(guò)他的臉；當兵卒離去時(shí)又看到他的背，這才省悟過(guò)來(lái)。

　　李士衡不重財物

　　【原文】

　　李士衡①為館職，使高麗，一武人為副。高麗禮幣贈遺②之物，士衡皆不關(guān)意，一切委于副使。時(shí)船底疏漏，副使者以士衡所得縑帛藉③船底，然后實(shí)以己物，以避漏濕。至海中，遇大風(fēng)，船欲傾覆。舟人大恐，請盡棄所載，不爾船重，必難免。副使倉惶，取船中之物投之海中，便不暇揀擇。約投及半，風(fēng)息船定。既而點(diǎn)檢所投，皆副使之物，士衡所得在船底，一無(wú)所失。

　　【注釋】

　�、倮钍亢猓�9591032）：字天均，秦州成紀（今甘肅天水）人。官至尚書(shū)左丞。

　�、趲牛航z織品禮物。遺（wèi）：贈送。

　�、劢澹簤|。

　　【譯文】

　　李士衡為館職時(shí)，出使高麗，一武人為副使。高麗贈送給他們的禮品和其他物品，士衡都不在意，一切都讓副使去管。當時(shí)船底不嚴密，有些滲水，做副使的'人就把高麗送給士衡的絲織品墊在船底，然后把自己所得的禮品放在上面，以防備被滲水打濕。到了海上，遇到大風(fēng)，船將要傾覆。駕船的人大為恐慌，請求把船上所載的物品全部棄掉，不然船太重，必難免沉船一死。副使倉皇不知所措，即取船中的財物投進(jìn)海里，也來(lái)不及挑選。約投了一半，風(fēng)停了，船又穩定下來(lái)。隨即點(diǎn)檢所投，發(fā)現都是副使的物品，士衡所得禮物在船底，一無(wú)所失。

　　貢舉人群見(jiàn)不成班

　　【原文】

　　舊制，天下貢舉人到闕，悉皆入對，數不下三千人，謂之群見(jiàn)。遠方士皆未知朝廷儀范，班列紛錯，有司不能繩勒①，見(jiàn)之日先設禁圍于著(zhù)位②之前，舉人皆拜于禁圍之外。蓋欲限其前列也，至有更相抱持，以望黼座③者。有司患之，近歲遂止令解頭④入見(jiàn)，然尚不減數百人。嘉祐中，予忝在解頭，別為一班，最在前列，目見(jiàn)班中唯從前一兩行稍應拜起之節，自余亦終不成班綴而罷。每為閤門(mén)⑤之累，常⑥言殿庭中班列不可整齊者唯有三色，謂舉人、蕃人、駱駝。

　　【注釋】

　�、倮K勒：依例控制。

　�、谥�(zhù)位：指事先安排好的舉人拜見(jiàn)皇帝時(shí)的站位。

　�、垌胱�：皇帝的座位。代指皇帝。

　�、芙忸^：亦稱(chēng)解元、解首，鄉試的第一名。

　�、蓍x（hé）門(mén)：閤門(mén)司，掌禮儀的機構。

　�、蕹＃和▏L。

　　【譯文】

　　本朝舊例，天下參加貢舉的舉人到京城應試，全都一起受到皇上的接見(jiàn)，總數不下三千人，被稱(chēng)為群見(jiàn)。邊遠地區的士人都不懂朝廷的禮儀規范，列班排隊紛然雜亂，有關(guān)部門(mén)不能控制，于是在皇上接見(jiàn)的當天，先設圍欄于舉人的站位之前，舉人都在圍欄之外行拜禮。這本來(lái)是想限制前面的行列向前擠，結果導致后面的人更互相抱持，以求能看到皇上。有關(guān)部門(mén)頭疼這種局面，所以近年就只讓解頭入見(jiàn)，然而仍不下數百人。嘉祐年間，我有幸在解頭之列，另被分到一隊，站在最前列，親眼看到班中只有前一兩行稍能隨著(zhù)禮儀人員的贊呼行拜禮，其余還是終不能連綴成班而罷。這事常為閤門(mén)司的牽累，曾說(shuō)殿庭中的班列無(wú)法整齊的只有三種，這就是舉人、外邦人和駱駝。

　　孫之翰不受硯

　　【原文】

　　孫之翰①，人嘗與一硯，直三十千。孫曰：硯有何異，而如此之價(jià)也？客曰：硯以石潤為貴，此石呵之則水流。孫曰：一日呵得一擔水，才直三錢(qián)，買(mǎi)此何用？竟不受。

　　【注釋】

　�、賹O之翰：即孫甫（9981057）。字之翰，陽(yáng)翟（今河南禹縣）人。官至三司度支副使。

　　【譯文】

　　有人曾送孫之翰一方硯臺，據說(shuō)值三十千錢(qián)。孫說(shuō)：這硯臺有何特別之處，而值這么多錢(qián)？這人說(shuō)：硯臺以石料的潤澤為貴，對著(zhù)石料呵口氣，就會(huì )有水在上面流。孫說(shuō)：一日呵得一擔水，才值三錢(qián)，買(mǎi)這玩意兒何用？竟不接受。

　　王荊公不受紫團參

　　【原文】

　　王荊公①病喘②，藥用紫團山人參③，不可得。時(shí)薛師政④自河東還，適⑤有之，贈公數兩，不受。人有勸公曰：公之疾非此藥不可治，疾可憂(yōu)，藥不足辭。公曰：平生無(wú)紫團參，亦活到今日。竟不受。公面黧⑥黑，門(mén)人憂(yōu)之，以問(wèn)醫。醫曰：此垢污⑦，非疾也。進(jìn)澡豆⑧令公颒⑨面。公曰：天生黑于予，澡豆其如予何！

　　【注釋】

　�、偻跚G公：即王安石，北宋政治家、文學(xué)家，字介甫，號半山，宋神宗熙寧年間任宰相，后退居江寧，封荊國公，因此世稱(chēng)荊公。

　�、诖�：哮喘。

　�、鬯幱米蠄F山人參：這里指藥方中需要用到紫團山出產(chǎn)的人參。

　�、苎�師政：人名，即薛向，字師政，謚恭敏，宋元豐年間知樞密院，書(shū)稱(chēng)其善于經(jīng)商和管理財務(wù)。

　�、葸m：剛巧，正巧。

　�、搠螅╨í）：黑。

　�、吖肝郏杭次酃�。

　�、嘣瓒梗汗糯�用來(lái)供洗滌用的粉劑，以豆末配合其他藥物制成，用來(lái)洗臉洗手，據說(shuō)可以使皮膚光潔潤滑。

　�、犸H（huì）：洗臉。

　　【譯文】

　　王荊公（安石）有哮喘病，用藥需要紫團山人參，買(mǎi)不到。其時(shí)薛師政自河東還朝，正好有這藥，就送給荊公幾兩，荊公不接受。有人勸荊公說(shuō)：您的病，非這藥不能治。病是可憂(yōu)慮的，這點(diǎn)藥物不值得推辭。荊公曰：平生沒(méi)有紫團參，也活到今天。竟不接受。荊公臉面有些黑黃，門(mén)人憂(yōu)慮，去問(wèn)醫生。醫生說(shuō)：這是污垢，不是疾病。門(mén)生送澡豆叫荊公洗臉，荊公說(shuō)：天生黑于予，澡豆其如予何？

　　王子野喜素食

　　【原文】

　　王子野①生平不茹②葷腥，居之甚安。

　　【注釋】

　�、偻踝右埃杭赐踬|(zhì)，字子野，宋代莘縣（今山東莘縣）人，曾任天章閣待制，知陜州。據說(shuō)王質(zhì)雖然家富、待客熱情，但自己的生活卻很簡(jiǎn)樸，以素食為樂(lè )。

　�、谌悖撼�。

　　【譯文】

　　王質(zhì)這個(gè)人一輩子不吃葷食，生活得十分安逸。

　　孔旻仁慈

　　【原文】

　　淮南孔旻①，隱居篤行②，終身不仕，美節甚高。嘗有竊其園中竹，旻愍③其涉水冰寒，為架一小橋渡之。推此則其愛(ài)人可知。然余聞之，莊子妻死，鼓盆而歌。妻死而不輟④鼓可也，為其死而鼓之，則不若不鼓之愈也。猶邴原⑤耕而得金，擲之墻外，不若管寧不視之俞也。

　　【注釋】

　�、倏讜F（mín）：字寧極。據王安石《孔處士墓志銘》，孔旻隱居汝州（今河南臨汝），他待人寬厚，即使對奴仆也不忍心加重語(yǔ)氣說(shuō)話(huà)，糧食、衣物、田地有多余時(shí)，就贈送給鄉里人，向他借貸而不能歸還的，他也不加追問(wèn)。

　�、诤V行：行為惇厚。篤：忠誠，厚道，堅定。

　�、垌�（mǐn）：同憫，哀憐，憐憫。

　�、茌z：中止，停止。

　�、葳�（bǐnɡ）原：人名，字根矩，又稱(chēng)邴君，東漢北海人，與華歆、管寧齊名，時(shí)稱(chēng)三人為一龍，以年齡排序，謂歆為龍頭，寧為龍腹，原為龍尾�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中載有三人事跡，如《德行》篇中有管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石無(wú)異，華捉而擲去之，以此認為華歆的德行不及管寧。據此，得金捉而擲之的應該是華歆，而不是邴原。但在這條筆記里，沈括將得金捉而擲之一事記在了邴原賬上，不知所本為何，也許是因為事近而誤吧！

　　【譯文】

　　淮南的孔旻隱居汝州，為人惇厚仁慈，終身不愿做官，節操美好而高潔。曾有人去偷他家園子里的竹子，孔旻憐憫偷竹子的人要涉水來(lái)去太冷了，就架起一座小橋讓其順利通過(guò)。由此可以推知孔旻的仁愛(ài)之心。不過(guò)我聽(tīng)說(shuō)，莊子的妻子死了，（莊子）敲起盆子唱起歌來(lái)。妻子死了而不中止敲盆子是可以的，但如果是因為妻子死了而敲，反而不如不敲的好。就像邴原耕地時(shí)看到一塊金子，撿起來(lái)以后再扔出墻外，反倒不如管寧那樣看都不看的好。

　　造宅與賣(mài)宅

　　【原文】

　　郭進(jìn)①有材略，累有戰功，嘗刺邢州②。今邢州城乃進(jìn)所筑，其厚六丈，至今堅完。鎧仗精巧，以至封貯亦有法度。進(jìn)于城北治第，既成，聚族人賓客落③之，下至土木之工皆與。乃設諸工之席于東廡，群子之席于西廡。人或曰：諸子安可與工徒齒④？進(jìn)指諸工曰：此造宅者。指諸子曰：此賣(mài)宅者，固宜坐造宅者下也。進(jìn)死未幾，果為他人所有，今資政殿學(xué)士陳彥升⑤宅，乃進(jìn)舊第東南一隅也。

　　【注釋】

　�、俟�進(jìn)（922979）：宋初將領(lǐng)。博野（今河北蠡縣）人。官至都部署。

　�、诖绦现荩簽樾现荩ń窈颖毙吓_）刺史。

　�、勐洌盒新涑傻涠Y。

　�、荦X：并列。

　�、蓐悘┥�：即陳薦。字彥升，邢州人。官至資政殿學(xué)士。

　　【譯文】

　　郭進(jìn)有干材謀略，屢立戰功，曾為邢州刺史�，F在的邢州城即郭進(jìn)所筑，城墻厚六丈，至今堅固完好。城中鎧甲兵器精致，以至封存貯備也有制度。郭進(jìn)在城北建宅第，施工結束后，聚集族人和賓客舉行落成之禮，下至土工、木工都參加。于是設工人的宴席于東廡，兒子們的宴席于西廡。有人說(shuō)：諸公子怎么能與工匠并列？郭進(jìn)指著(zhù)工人們說(shuō)：這些是造宅子的人。又指著(zhù)兒子們說(shuō)：這些是賣(mài)宅子的人，當然應該坐在造宅子的人之下。郭進(jìn)死后沒(méi)多久，他的宅子果然為他人所有，現在資政殿學(xué)士陳彥升的宅子，就是郭進(jìn)舊府第的東南角。

　　向文簡(jiǎn)拜右仆射

　　【原文】

　　真宗皇帝時(shí)，向文簡(jiǎn)①拜右仆射。麻下②日，李昌武③為翰林學(xué)士，當對④。上謂之曰：朕自即位以來(lái)，未嘗除仆射。今日以命敏中，此殊命也，敏中應甚喜。對曰：臣今自早候對，亦未知宣麻，不知敏中何如。上曰：敏中門(mén)下，今日賀客必多。卿往觀(guān)之，明日卻對來(lái)，勿言朕意也。昌武候丞相歸，乃往見(jiàn)。丞相方謝客，門(mén)闌⑤悄無(wú)一人。昌武與向親近，徑入見(jiàn)之。徐賀曰：今日聞降麻，士大夫莫不歡慰，朝野相慶。公但唯唯。又曰：自上即位，未嘗除端揆⑥，此非常之命。自非勛德隆重，眷倚殊越，何以至此？公復唯唯，終未測其意。又力陳前世為仆射者勛勞德業(yè)之盛、禮命之重，公亦唯唯，卒無(wú)一言。既退，復使人至庖廚中，問(wèn)今日有無(wú)親戚賓客飲食宴會(huì )，亦寂無(wú)一人。明日再對，上問(wèn)：昨日見(jiàn)敏中否？對曰：見(jiàn)之。敏中之意何如？乃具以所見(jiàn)對。上笑曰：向敏中大耐官職。（向文簡(jiǎn)拜仆射年月，未曾著(zhù)于國史。熙寧中，因見(jiàn)《中書(shū)題名記》：天禧元年八月，敏中加右仆射。然《樞密院題名記》：天禧元年二月，王欽若加右仆射。）

　　【注釋】

　�、傧蛭暮�(jiǎn)：即向敏中（9491020）。字常之，開(kāi)封人。官至宰相，進(jìn)右仆射。

　�、诼橄拢褐感�布任命書(shū)。唐宋皇帝詔書(shū)用麻紙書(shū)寫(xiě)，頒詔又稱(chēng)降麻。任命宰相用白麻紙。

　�、劾畈�武：即李宗諤（9651013）。字昌武，饒陽(yáng)（今屬河北）人。官至翰林學(xué)士。

　�、軐Γ喝雽�，晉見(jiàn)皇帝。

　�、蓍T(mén)闌：大門(mén)前的柵欄。

　�、薅宿瘢褐干袝�(shū)省長(cháng)官，即仆射。

　　【譯文】

　　真宗皇帝時(shí)，向文簡(jiǎn)拜右仆射。任命書(shū)下達之日，李昌武為翰林學(xué)士，正當入對皇上�；噬蠈λ�說(shuō)：朕自即位以來(lái)，未嘗除授仆射之官。今天任命敏中為此官，這是不尋常的任命，敏中應該很高興。昌武回答說(shuō)：臣今天從一大早就等候入對，也不知道宣布任命詔書(shū)的事，不知敏中現在是什么情況�；噬险f(shuō)：敏中門(mén)下，今天祝賀的客人一定不少。您去看看，明天再來(lái)告訴我，不要說(shuō)是朕的意思。昌武等丞相回府，就去見(jiàn)他。丞相正謝絕客人，門(mén)欄內悄無(wú)一人。昌武與向公親近，徑直入府中見(jiàn)他。說(shuō)了會(huì )話(huà)，才慢慢祝賀說(shuō)：今天聽(tīng)說(shuō)降麻，士大夫莫不歡喜欣慰，朝野相慶。向公不表態(tài)，只是唯唯諾諾地漫應著(zhù)。昌武又說(shuō)：自皇上即位以來(lái)，未嘗除授仆射，這是不同尋常的任命。除非功勛德望隆重，皇上眷顧依靠不同一般，又怎能有這樣的任命？向公還是不置可否地漫應著(zhù)，昌武到底揣摩不透他的心情。昌武又力陳前世為仆射者的勛勞德業(yè)之盛、禮遇受命之重，向公仍然唯唯不做聲，最終也沒(méi)有一句反映他心情的話(huà)。昌武出來(lái)以后，又讓人到向公的廚房中，問(wèn)今天有沒(méi)有親戚朋友的飲食宴會(huì )，也寂靜無(wú)一人。第二天昌武再入對，皇上問(wèn)：昨天見(jiàn)到敏中了嗎？昌武回答說(shuō)：見(jiàn)到了�；噬嫌謫�(wèn)：敏中的心情怎樣？昌武就詳細地回答了他所見(jiàn)到的情況�；噬闲πφf(shuō)：向敏中大耐官職。（向文簡(jiǎn)拜仆射的年月，未曾著(zhù)錄于國史。熙寧年間，有機會(huì )見(jiàn)到《中書(shū)題名記》載：天禧元年八月，敏中加右仆射。然而《樞密院題名記》又載：天禧元年二月，王欽若加右仆射。）

　　晏元獻誠實(shí)不隱

　　【原文】

　　晏元獻公①為童子時(shí)，張文節②薦之于朝廷，召至闕下③。適值御試進(jìn)士，便令公就試。公一見(jiàn)試題，曰：臣十日前已作此賦，有賦草④尚在，乞別命題。上極愛(ài)其不隱。及為館職時(shí)，天下無(wú)事，許臣寮⑤擇勝燕飲⑥。當時(shí)侍從文館士大夫為燕集，以至市樓酒肆，往往皆供帳⑦為游息之地。公是時(shí)貧甚，不能出，獨家居，與昆弟⑧講習。一日選東宮官，忽自中⑨批除⑩晏殊。執政莫諭所因，次日進(jìn)覆，上諭之曰：近聞館閣臣寮，無(wú)不嬉游燕賞，彌日繼夕。唯殊杜門(mén)，與兄弟讀書(shū)。如此謹厚，正可為東宮官。公既受命，得對，上面諭除授之意，公語(yǔ)言質(zhì)野，則曰：臣非不樂(lè )燕游者，直以貧，無(wú)可為之。臣若有錢(qián)，亦須往，但無(wú)錢(qián)不能出耳。上益嘉其誠實(shí)，知事君體，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。

　　【注釋】

　�、訇淘�獻公：晏殊，字同叔，宋臨川（今江西撫州）人，景德年間進(jìn)士，慶歷年間任集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使，謚元獻。晏殊是北宋著(zhù)名詞人，尤擅長(cháng)小令。

　�、趶埼墓潱杭磸堉�白，字用晦，宋滄州清池（今河北滄州東南）人，宋仁宗時(shí)以工部尚書(shū)同平章事，謚文節。

　�、坳I下：京城。闕：皇宮門(mén)前兩邊的樓。

　�、苜x草：所作賦的草稿。

　�、莩煎迹╨iáo）：文中指群臣。寮：通僚。

　�、扪囡嫞号e辦宴會(huì )，聚在一起喝酒吃飯。燕：同宴。

　�、吖�帳：這里是張掛帷帳以供人舉辦宴會(huì )的意思。

　�、嗬サ埽盒值�。昆：哥哥。

　�、嶂校哼@里指禁中、皇宮內。

　�、馀�除：這里是（皇帝）下手諭晉升（某人官職）的意思。批：公文的一種。除：拜官授職。

　　諭：明白。

　　覆：回復，復命。

　　彌日繼夕：整天，夜以繼日。

　　杜門(mén)：閉門(mén)。

　　東宮官：輔導皇太子的官職。

　　質(zhì)野：樸實(shí)率直，不加文飾。

　　直：這里用作副詞，是僅僅的意思。

　　須：應當。

　　眷注：垂愛(ài)關(guān)注。

　　【譯文】

　　晏元獻公還是童子時(shí)，張文節就把他推薦給朝廷，召至京城。正值殿試進(jìn)士，皇上便令晏公就試。晏公一見(jiàn)試題，就說(shuō)：臣十天前已作過(guò)此賦，有賦的草稿還在，請另外命題�；噬蠘O喜歡他的不隱瞞。等到晏公為館職，當時(shí)天下太平，允許各部門(mén)臣僚同事選擇勝地聚會(huì )宴飲。當時(shí)文館的侍從士大夫各為宴集，以至街市樓堂酒肆，往往都供設帷帳成為游樂(lè )憩息之所。宴公是時(shí)貧困異常，不能出游，獨自在家中與兄弟們講學(xué)讀書(shū)。有一天，朝廷選東宮官，忽然宮中傳出皇上的批示，授晏殊為此官。執政大臣不明白其中的緣由，第二天入見(jiàn)皇上核實(shí)，皇上解釋說(shuō)：近來(lái)聽(tīng)說(shuō)館閣臣僚無(wú)不嬉戲游樂(lè )、宴會(huì )賞景，流連盡日又繼以夜晚，只有晏殊閉門(mén)不出而與兄弟們讀書(shū)。如此謹厚，正可為東宮官。晏公既受命為此職，得以入見(jiàn)皇上，皇上當面向他說(shuō)明除授他為東宮官的用意。晏公語(yǔ)言質(zhì)樸，就說(shuō)：臣并非不喜歡宴集游樂(lè )，僅僅是因為貧困，沒(méi)有游樂(lè )的條件。臣要是有錢(qián)，也會(huì )參加，只是無(wú)錢(qián)不能出門(mén)�；噬细�欣賞他的誠實(shí)，認為他懂得事君的大體，眷顧關(guān)注日益深厚。到仁宗朝他終于獲得重用。

　　石曼卿戒酒而卒

　　【原文】

　　石曼卿①喜豪飲，與布衣劉潛②為友。嘗通判海州③，劉潛來(lái)訪(fǎng)之，曼卿迎之于石闥堰④，與潛劇飲。中夜⑤酒欲竭，顧船中有醋斗余，乃傾入酒中并飲之。至明日⑥，酒醋俱盡。每與客痛飲，露發(fā)跣足⑦，著(zhù)械⑧而坐，謂之囚飲。飲于木杪⑨，謂之巢飲。以稿⑩束之，引首出飲，復就束，謂之鱉飲。夜置酒空中，謂之徒飲。匿于四旁，一時(shí)入出飲，飲已復匿，謂之鬼飲。其狂縱大率如此。廨后為一庵，常臥其間，名之曰捫虱庵。未嘗一日不醉。仁宗愛(ài)其才，嘗對輔臣言，欲其戒酒。延年聞之，因不飲，遂成疾而卒。

　　【注釋】

　�、偈�曼卿：即石延年（9941041年），字曼卿，宋時(shí)宋城（今河南商丘）人。據《宋史·石曼卿傳》記載，石延年官至中允、秘閣校理，與歐陽(yáng)修交友甚篤，喜飲酒，讀書(shū)通大略，為文勁健，工善書(shū)，有《石曼卿詩(shī)集》。

　�、趧�潛：石曼卿的朋友，字仲方，宋時(shí)定陶人，少卓逸，有大志，好為古文，后舉進(jìn)士，知蓬萊縣。文中稱(chēng)其為布衣，當指劉潛尚未為官時(shí)。

　�、弁ㄅ泻Ｖ荩簱�任海州通判。

　�、苁�闥（tà）堰：地名。

　�、葜幸梗喊胍箷r(shí)分。

　�、廾魅眨旱诙�天。

　�、啧校▁iǎn）足：光著(zhù)腳。

　�、嘀�(zhù)（zhuó）械：戴上枷鎖。械：鐐銬、枷鎖之類(lèi)的刑具。

　�、崮捐拢╩iǎo）：樹(shù)枝的細梢。

　�、飧澹汗阮�(lèi)植物的莖稈。

　　引首：文中指伸出腦袋。

　　夜置酒空中：此句至謂之‘鬼飲’26字，系胡道靜先生據《紺珠集》卷12引補。（胡道靜《新校正夢(mèng)溪筆談》第113頁(yè)，中華書(shū)局1957年11月第1版。）

　　大率：大概，大致。

　　廨（xiè）：古代官署的通稱(chēng)。

　　愛(ài)：這里是憐惜的意思。

　　【譯文】

　　石曼卿（延年）嗜酒而喜歡豪飲，與平民劉潛為友。在曼卿為海州通判時(shí)，劉潛曾去拜訪(fǎng)他，他到石闥堰迎接，遂與劉潛痛飲。半夜酒要喝光了，他見(jiàn)船中有一斗多的醋，就倒入酒中，一并飲了起來(lái)。到第二天，酒和醋都喝了個(gè)光。他每與客人痛飲，或披散著(zhù)頭發(fā)赤著(zhù)腳，自戴枷鎖而就座，稱(chēng)之為囚飲；或爬到樹(shù)梢上喝酒，稱(chēng)之為巢飲；或用禾秸把身子捆起來(lái)，伸出頭喝酒，喝完一杯再把頭縮回去，稱(chēng)之為鱉飲。其狂蕩放縱大都像這樣子。他的官署后面有個(gè)小廟，他常常躺在那里，名之為捫虱庵。沒(méi)有一日不醉。仁宗愛(ài)惜其才能，曾對輔政大臣說(shuō)，希望延年戒酒。延年聞知，就不再飲酒，竟因此成疾而卒。

　　劉廷式不負婚約

　　【原文】

　　朝士①劉廷式②，本田家。鄰舍翁甚貧，有一女，約與廷式為婚。后契闊③數年，廷式讀書(shū)登科④，歸鄉閭⑤。訪(fǎng)鄰翁，而翁已死；女因病雙瞽⑥，家極困餓。廷式使人申⑦前好，而女子之家辭以疾，仍⑧以傭耕，不敢姻士大夫。廷式堅不可：與翁有約，豈可以翁死子疾而背之？卒與成婚。閨門(mén)極雍睦⑨，其妻相攜而后能行，凡生數子。廷式嘗坐小譴，監司欲逐之，嘉其有美行，遂為之闊略⑩。其后廷式管干江州太平宮而妻死，哭之極哀。蘇子瞻愛(ài)其義，為文以美之。

　　【注釋】

　�、俪�士：泛指在朝廷任職的官員。

　�、趧⑼⑹剑鹤值弥�，宋齊州（今山東濟南）人，進(jìn)士出身，曾任齊州通判，后監江州太平宮，老于廬山。

　�、燮酰╭iè）闊：離合，聚散，偏指離散。

　�、艿强疲嚎婆e時(shí)代指考中進(jìn)士為登科，也稱(chēng)登第。

　�、萼l閭：猶鄉里，指家鄉、故鄉。

　�、揞�（ɡǔ）：瞎，眼睛失明。

　�、呱辏宏愂�，說(shuō)明，這里是重新提起的意思。

　�、嗳裕阂琅f，仍然。

　�、嵊耗溃汉湍�。

　�、忾熉裕簩捤�。

　　管干：管理。

　　蘇子瞻：即蘇軾，字子瞻，號東坡居士。

　　【譯文】

　　朝廷命官劉廷式本為農家子。鄰居家老翁很貧窮，有一女兒，與廷式約為婚姻。后離別多年，廷式讀書(shū)考中進(jìn)士科，回鄉里尋訪(fǎng)鄰家老人而老人已去世，其女兒也因病而雙目失明，家中極為困苦饑荒。廷式托人到鄰家重申以前的婚約，而女子的家人以女子的疾病推辭，且以為靠傭耕為生的人家，也不敢與士大夫通婚姻。廷式堅持不退婚，以為先前與老人有約定，怎么能因為老人去世、女兒有疾病就違背婚約呢？最終還是與她成了婚�；楹蠓蚱揸P(guān)系極為和睦，他妻子要攙扶著(zhù)才能行走，生了幾個(gè)孩子。廷式曾因過(guò)錯而當小有貶謫，監司本欲罷其官，因贊賞他的美德行事，遂寬免了他。后來(lái)廷式管理江州太平宮而妻子去世，他哭得很哀傷。蘇子瞻（軾）欣賞他的行義，曾專(zhuān)門(mén)撰文給以表彰。

　　《夢(mèng)溪筆談》簡(jiǎn)介

　　《夢(mèng)溪筆談》，北宋科學(xué)家、政治家沈括（1031年—1095年）撰，是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì )歷史現象的綜合性筆記體著(zhù)作。該書(shū)在國際亦受重視，英國科學(xué)史家李約瑟評價(jià)為“中國科學(xué)史上的里程碑”。

　　據現可見(jiàn)的最古本元大德刻本，《夢(mèng)溪筆談》一共分30卷，其中《筆談》26卷，《補筆談》3卷，《續筆談》1卷。全書(shū)有十七目，凡609條。內容涉及天文、數學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個(gè)門(mén)類(lèi)學(xué)科，其價(jià)值非凡。書(shū)中的自然科學(xué)部分，總結了中國古代、特別是北宋時(shí)期科學(xué)成就。社會(huì )歷史方面，對北宋統治集團的腐朽有所暴露，對西北和北方的軍事利害、典制禮儀的演變，舊賦役制度的弊害，都有較為詳實(shí)的記載。

　　《夢(mèng)溪筆談》成書(shū)于11世紀末，一般認為是1086年至1093年間。作者自言其創(chuàng )作是“不系人之利害者”，出發(fā)點(diǎn)則是“山間木蔭，率意談噱”。書(shū)名《夢(mèng)溪筆談》，則是沈括晚年歸退后，在潤州（今鎮江）卜居處“夢(mèng)溪園”的園名。該書(shū)包括祖本在內的宋刻本早已散佚�，F所能見(jiàn)到的最古版本是1305年（元大德九年）東山書(shū)院刻本，現收藏于中國國家圖書(shū)館。元大德刻本是為善本，其流傳清晰，版本有序，歷經(jīng)各朝代，數易藏主，至1965年，在周恩來(lái)主持下，于香港購回。

　　《夢(mèng)溪筆談》具有世界性影響。日本早在19世紀中期排印這部名著(zhù)，20世紀，法、德、英、美、意等國家都有學(xué)者、漢學(xué)家對《夢(mèng)溪筆談》進(jìn)行系統而又深入的研究，而在這之前，早有英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、德語(yǔ)等各種語(yǔ)言的翻譯本。

　　《夢(mèng)溪筆談》包括《筆談》、《補筆談》、《續筆談》三部分，收錄了沈括一生的所見(jiàn)所聞和見(jiàn)解�！豆P談》二十六卷，分為十七門(mén)，各卷依次為“故事（一、二）、辯證（一、二）、樂(lè )律（一、二）、象數（一、二）、人事（一、二）、官政（一、二）、機智、藝文（一、二、三）、書(shū)畫(huà)、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志（一、二、三）、藥議”。

　　《補筆談》三卷，包括上述內容中十一門(mén)�！独m筆談》一卷，不分門(mén)。全書(shū)共六百零九條（不同版本稍有出入），內容涉及天文、歷法、氣象、地質(zhì)、地理、物理、化學(xué)、生物、農業(yè)、水利、建筑、醫藥、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、人事、軍事、法律等諸多領(lǐng)域。在這些條目中，屬于人文科學(xué)例如人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音樂(lè )等方面的，約占全部條目的18%；屬于自然科學(xué)方面的，約占總數的36%，其余的則為人事資料、軍事、法律及雜聞軼事等約占全書(shū)的46%。

　　從內容上說(shuō)，《夢(mèng)溪筆談》以多于三分之一的篇幅記述并闡發(fā)自然科學(xué)知識，這在筆記類(lèi)著(zhù)述中是少見(jiàn)的。如《技藝》正確而詳細記載了“布衣畢升”發(fā)明的泥活字印刷術(shù)，這是世界上最早的關(guān)于活字印刷的可靠史料，深受?chē)�際文化史界重視�！稗q證”門(mén)談韓愈畫(huà)像條，使后人了解從北宋就產(chǎn)生并沿襲下來(lái)的一個(gè)錯誤：把五代韓熙載的寫(xiě)真當成韓愈的畫(huà)像。

　　此外，北宋其他一些重大科技發(fā)明和科技人物，也賴(lài)本書(shū)之記載而得以傳世。如記載喻皓《木經(jīng)》及其建筑成就、水工高超的三節合龍巧封龍門(mén)的堵缺方法、淮南布衣衛樸的精通歷法、登州人孫思恭解釋虹及龍卷風(fēng)、河北“團鋼”、“灌鋼”技術(shù)，羌人冷作冶煉中對“瘊子”的應用、“浸銅”的生產(chǎn)等，均屬科技史上珍貴史料。因為沈括本人具有很高的科學(xué)素養，他所記述的科技知識，該書(shū)基本上反映了北宋的科學(xué)發(fā)展水平和他自己的研究心得。

　　創(chuàng )作情況

　　關(guān)于《夢(mèng)溪筆談》的創(chuàng )作背景及相關(guān)情況，作者沈括在《夢(mèng)溪筆談·序》中有比較清楚的說(shuō)明：1082年（宋元豐五年）后，作者政治上不得志，約1088年前后（元祐三年）住潤州，在那里修筑一座夢(mèng)溪園（在今江蘇鎮江東）卜居，作者日常的生活較少外出，也較少與人來(lái)往，是謂“予退處林下，深居絕過(guò)從”。

　　在創(chuàng )作上，作者自謂“圣謨國政，及事近宮省，皆不敢私紀。至于系當日士大夫毀譽(yù)者，雖善亦不欲書(shū)，非止不言人惡而已�！奔词钦f(shuō)，帝王私事，當朝得失，人事毀譽(yù)，乃至之前自身的仕途遭遇等等，沈括都沒(méi)有也不愿意涉及。因此，作者所創(chuàng )作的都是“不系人之利害者”，出發(fā)點(diǎn)則是“山間木蔭，率意談噱”。

　　《夢(mèng)溪筆談》的撰寫(xiě)時(shí)間，歷來(lái)有多種說(shuō)法。胡道靜在《夢(mèng)溪筆談校正·引言》中提出：“《夢(mèng)溪筆談》撰述于1086-1093年（宋元祐年間），大部分于1088年（元祐三年）定居于潤州以后寫(xiě)的”；李裕民《關(guān)于沈括著(zhù)作的幾個(gè)問(wèn)題》（《沈括研究》，浙江人民出版社，1985年）認為：“作于1082年（宋元豐五年）十月沈括在隨州安置后，至遲在遷居潤州夢(mèng)溪園之初已完書(shū)�！钡�現一般認為，胡道靜的說(shuō)法較為可靠，即《夢(mèng)溪筆談》成書(shū)于1086-1093年間。

　　書(shū)名《夢(mèng)溪筆談》，則是因為作者沈括在夢(mèng)溪園完成作品（注：至少是完成主體部分以及最終定稿，此點(diǎn)未有異議，考《夢(mèng)溪筆談·序》亦無(wú)沖突），因此便以該園名為書(shū)名，曰“夢(mèng)溪”。筆談，則是由于平時(shí)和客人在園內交談，作者經(jīng)常將“與客言者”記錄于冊，友朋聚散無(wú)常，時(shí)長(cháng)日久，作者覺(jué)得好像自己是“所與談?wù)�，唯筆硯而已”，故用名“筆談”。兩者串列并稱(chēng)，則為《夢(mèng)溪筆談》。

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