《西游記》原文中對唐僧外貌的描寫(xiě)
《西游記》中的唐僧是個(gè)善良、嚴格、執著(zhù)可是愛(ài)徒弟的人。以下是小編收集整理的《西游記》中描寫(xiě)唐僧外貌的段落,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
嚴格執著(zhù)的唐僧
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀(guān)年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經(jīng),費時(shí)十七年,經(jīng)歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經(jīng),影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說(shuō)中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執著(zhù)追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà),成為多少人為之學(xué)習的楷模。作為師父,他對徒弟要求很?chē),?jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡,本領(lǐng)高強,但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著(zhù)善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著(zhù)追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無(wú)難事,只怕有心人”。
原文外貌描寫(xiě)段落:
長(cháng)老遂將袈裟抖開(kāi),披在身上,手持錫杖,侍立階前。君臣個(gè)個(gè)欣然。誠為如來(lái)佛子,你看他——凜凜威顏多雅秀,佛衣可體如裁就。輝光艷艷滿(mǎn)乾坤,結彩紛紛凝宇宙。朗朗明珠上下排,層層金線(xiàn)穿前后。兜羅四面錦沿邊,萬(wàn)樣稀奇鋪綺繡;ǹ`鈕絲,金環(huán)束領(lǐng)攀絨扣。佛天大小列高低,星象尊卑分左右。大有緣,現前此物堪承受。渾如極樂(lè )活羅漢,賽過(guò)西方真覺(jué)秀。錫杖叮當斗九環(huán),毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳,勝似菩提無(wú)詐謬。
拓展:
創(chuàng )作背景
玄奘西游唐太宗貞觀(guān)元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學(xué)。他從長(cháng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。在那里學(xué)習了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì )任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀(guān)十九年(645年)玄奘回到了長(cháng)安,帶回佛經(jīng)657部,轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國的歷史、地理及交通,沒(méi)有什么故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的`《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃會(huì )》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊天大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng )作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造,完成了《西游記》的創(chuàng )作。
【《西游記》原文中對唐僧外貌的描寫(xiě)】相關(guān)文章:
作文中小丑外貌描寫(xiě)12-14
描寫(xiě)外貌的詞語(yǔ)06-08
描寫(xiě)孔雀外貌的段落06-12
描寫(xiě)外貌的優(yōu)美段落10-19
描寫(xiě)女子外貌的詞語(yǔ)11-11
描寫(xiě)美女外貌的句子02-11
描寫(xiě)弟弟外貌的句子01-17
描寫(xiě)美女外貌的段落09-10
描寫(xiě)兒童外貌的段落02-13
描寫(xiě)老人外貌的段落08-04